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Oi boa noite galera boa noite seja bem-vinda mais uma aula de história da filosofia que no inef dessa vez sobre de lide-rio me um dos maiores filósofos um dos mais importantes filósofos da história da filosofia moderna e tem uma surpresinha para você que veio aqui assistir eu vou falar sobre mais um filósofo hoje o Francis Bacon eles não perdem por esperar antes de ver com um dos maiores filósofos não 15 dias peito a pensamento crítico tem tudo a ver com o canal por isso que eu de supetão resolvi abordar o também então vamos fazer aquele

tradicional Salve diga-me seu nome diga-me De onde você vem e diga-me qual é o número da aula que você está assistindo agora ao A2 A3 A4 A5 número desta alma dessa aula é 18 quero saber quantas aulas você assistiu coloquem nos comentários que eu quero saber Tá bom vamos lá sem mais delongas ninhos eu quero apresentar para vocês o nosso sumario sumário vai ser este vamos falar sobre Francis Bacon e a teoria dos vidros tem um já sabe do que se trata e vamos falar sobre David hume que vai ser provavelmente a maior parte da

aula a pasta vai ser sobre dele e meio um falso bem preciso impressões e ideias que é o modo como ele a explicava como é que nós recebemos as ideias como é que nós articulamos as ideias que nós temos na mente vamos falar sobre o princípio da causalidade EA crítica que o rio me dedicava o princípio da causalidade que é uma crítica bastante influente no Cante inclusive em filosofia moderna e no modo como nós entendemos ciência até hoje e uma concepção de subjetividade a concepção do que nós chamamos de Filosofia de eu a remoção de

moralidade no filme bom você não perde por esperar ele é um troço dos mais interessantes da história eu quero só te lembrar rapidamente que se você enxerga valor no que nós fazemos e claro para dentro das suas possibilidades econômicas ou se deve ser nosso apoiador no Catarse o link para aqui embaixo É só você clicar e doar o quanto você puder nosso apoiadores não custa lembrar tem direito a newsletter semanal exclusiva e ao material escrito que nós fazemos que já a essa altura tem mais de 160 páginas cada semana é um material diferente se você

não tem grana tá tudo certo você pode também consumir mais conteúdo todo dia a gente abrir caixinha aqui no Instagram e pode acessar o link aqui embaixo amanhã eu convido a professora Joana Rita para discutir comigo a aula de hoje e as dúvidas que ficaram 5:00 todo sábado eu e Joana vamos lá portanto mais um motivo para você ir e tem o nosso canal no telegram e a gente coloca aí conteúdos que não vão para nenhuma das outras gente geralmente em áudio fazendo uma reflexão sobre alguma coisa que a gente considera relevante para contribuir com

o seu pensamento tudo certo vamos nessa preparados Então vamos mais Francis Bacon Francis Bacon é um dos filósofos mais conhecidos junto com de kart na modernidade porque ele é um dos iniciadores do modelo de pensamento científico principalmente no que se refere ao método indutivo de pensamento que o método indutivo de pensamento o método que parte da experiência da dela e levar conhecimento de mais abrangente de universais desafio de kart é rotulado como sendo um o pátio Marista pertencendo ao racionalismo como defendendo ideias inatas e dizendo que o conhecimento verdadeiro conhecimento seguro é aquele que remete

a as ideias mais abstratas e as ideias inatas a parte que o bacon não bacon é localizado do lado do empirismo e diz que as ideias todas todas todas todas provém dois sentidos o bacon é conhecido e é por isso que eu fiz questão de abordar ele aqui apesar de não tar no cronograma como sendo um dos grandes pensadores que contribuíram para a noção de pensamento crítico Ou seja a noção de que a gente pode sim pensar melhor se nós nos precavermos ali das armadilhas do conhecimento eu quero morar com você aqui o bacon na

sua importância no início da modernidade e na teoria que ficou conhecida como a teoria dos quatro Ídolos eu vou explicar o que significam esses vidros e com a concepção do bacon sobre o pensamento crítico mas uma citação famosa do bacon quero te mostrar aqui esta dá uma olhada Deixa eu ver se eu consigo colocar no slide tudo para você e olha diz o bacon numa obra chamada nova um órgão é necessário ainda introduzir-se um método completamente novo e o veículo ordem diferente e um novo processo para continuar e promover a experiência pois a experiência vaga

deixada a si mesma é um mero tateio e presta-se mais ao confundir os homens que a informá-los mas quando a experiência proceder de acordo com leite seguras e de forma gradual e constante por esse a esperar algo de melhor da ciência que o bacon tá falando aqui para mim o que está em jogo aqui nesse trecho e você faz sábio é um empirismo porque ele promove a experiência eu até coloquei em destaque aqui essa promoção da experiência porém porém você percebe que ali também tem uma certa e fala em relação à capacidade da experiência por

ela mesmo eu quero esclarecer uma coisa isso e já vai te diferenciar da maioria das pessoas que pensam sobre Ciência e a ciência é experimental sim Ela depende sua experiência Jamais ela nunca dependeu sua experiência e para você dizer que acho que a ciências só depende da experiência Isso é uma simplificação de modo proposital ou é uma simplificação ignorante o que que é ignorante Ok veja vou te dar um exemplo fica a diferença diz que o sol é menor que a Terra à Lua na nossa Terra isso é o que é na verdade não porque

o que não é só a experiência que vale para toda para toda a turma recepção dos fatos a mãe tem plantação teórica e Visa a ajustar a sua interpretação dos fatos a regular a sua interpretação dos Fatos e todo empirista ou seja aquele que defende a tese e conhecimentos sempre pode ser reduzido a uma impressão sensível relacionado aos sentidos eu sou da Igreja sabe disso houve em Cristo sabe disso e assim para de ser ingênua assim você também sabe desde a origem desde a origem o que o bacon tá tentando fazer aqui estabelecer uma espécie

de crítica da empiria os sentidos para refinar os para refinados E se a gente vai vir aqui agora e o bacon pra sair você o seu a sua empreitada e o principal livro dele é este quero ver se eu coloco aqui comigo nome do livro dele dá uma olhada aqui ó vou dar um 19 um órgão um silenciar um se iniciaram que é um novo um órgãos iniciar bom o nome remete a uma palavra Latina que significa novo e novidades aqui ou seja aquilo que modifica ou substitui o anterior você pode quero um anterior bacon

tá vivendo ali no século 16 dezesseis início da modernidade ele não era propriamente um cientista mas é um filósofo da ciência digamos assim ou pelo menos um teórico tentando colocar as bases do método é Tá então não era o mais famoso quero nem motivo Ele tá querendo modificar o que já querendo modificar o Aristóteles a palavra órgão designou e designa o muito tempo e agora também o Tratado de lógica do Aristóteles que significa instrumento em grego na órgão órgão a a palavra Latina instrumento é pedir a palavra portuguesa instrumentos a luz da palavra órgão é

lógica de Aristóteles quando o bacon promove um novo órgão que ele tá querendo é substituir Aristóteles o jeito que ela lança uma obra e fundamente a ciência de modo que o Aristóteles não fundamentou privilegiando o método indutivo e vigiando o método indutivo quanto que dá para dizer que os objetivos da obra do bacon são três primeiro projeto II a loja do estagirita lembra fácil está gira assegurar o raciocínio indutivo e evidenciar os erros comuns da percepção humana e é um empirista que faz a crítica da empiria Dos sentidos para que ele faz isso eu gosto

dessa metáfora do espelho distorcido a gente costuma utilizar metáfora do espelho para designar algo que corresponde adequadamente a realidade é que a gente se esquece de que até o mais plano dos espelhos não desliguem adequadamente não reflete adequadamente a realidade ele reflete de acordo com uma perspectiva dentre várias partes fica muito claro eu muito claro quando o espelho é propositalmente distorcido O Uruguai com a nossa mente é uma espécie de espelho distorcido da realidade e nós devemos ter consciência dessas distorções que estão intrínsecas a nós para assim filtra a realidade de modo adequado conforme a

razão e não só conforme aquilo que não chega através dos Sentidos então Ele formou uma teoria que ele chama de teoria dos Ídolos não lê ele não chama de teoria dos vidros ele é numera 4 Ídolos e os comentadores chamam isso de uma teoria na verdade é uma catalogação uma lista de erros comuns nossos humanos na busca pelo conhecimento da palavra hidro designa erros ilusões que impedem o conhecimento e todas as outras todos os outros são metáforas tá não são conceitos são metáforas ele fala que existem erros ídolos da tribo Ele tá dizendo que existem

erros que são metáforas para natureza humana do fato de fazer par de você e da tribo humana Você erra esse tipo de erro que eu já explicar o que que é os ídolos da caverna por sua vez é uma metáfora para nossa caverna individual para nossa mente fechada individual então cada indivíduo tem os seus erros intrínsecos e fazem parte da sua da sua natureza do seu temperamento individual os ídolos do foro o fora e como metáfora para comunicação entre os indivíduos foram local em que você vai prestar queixa de responder a processo de fazer debate

mas já foi formado como a nossa linguagem pode ser enganosa e os ídolos do teatro São ali uma metáfora para doutrinas filosóficas e para ele descer aqui eram anteriores ao bacon que faziam uso de métodos não confiáveis principalmente o método dedutivo vamos ver um então primeiro aqui ó vão pegar o ídolo da tribo Como é que é o hidroelétrico mais soluções que pertencem à espécie Os Simpsons e geralmente geralmente ser humano não consegue ter acesso a realidade tal como ela é livre da interferência dos Sentimentos geralmente ou a gente vai a acessar a realidade porque

a gente tá muito emocionado seja o por vontade tesão de aprender seja por mágoa e tal isso acontece o tempo inteiro acontece o tempo inteiro quem o Quando foi que você já não se deixou por exemplo influenciar pelo seu sentimento de mágoa no seu juízo por exemplo sobre a matemática matemática é uma ciência útil para você provavelmente vai dizer que não mas a gente fica ativa Mas por que a matemática é enfim é da nossa você vai dizer ou alguma coisa parecida com eu não gosto de matemática porque a minha experiência no colégio foi ruim

é uma emoção que nublou somente uma emoção que durou somente você não gosta de matemática porque você racionalmente entende matemática inútil eu gosto de matemática porque a sua experiência no canal de Ferro importante a emoção e no Blue os seus sentimentos e o bacon sabia disso é competência dos Sentidos o exemplo do Sol que eu dei a gente olha para o sol olha para lua eles são menores que que até essa melhor do que nós mas isso não é verdade é uma distorção intensifica dos Sentidos modo como nós conhecemos Nós seres humanos faz com que

nós distorcemos a realidade nós temos que ter consciência disso para editar esses desvios os ídolos da caverna são as ilusões de cada indivíduo a caverna que como metaforicamente individual né então assim a dependendo do seu temperamento e você encontra o indivíduo mas como ser humano Você pode ter uma mente mais preocupada e predisposta a é importante você pode ter mais facilidade de se concentrar de leite se dedicar a aquelas nas aulas de filosofia você pode ficar com uma cara super ou tô entendendo tudo eu não sei o que é Ou você pode ter uma mente

mas a prática acomodada nas aulas de filosofia você ser essa pessoa aqui fica a ver com minha vida mas tem a ver com você com o seu temperamento com a sua digamos assim índole se esse ponto é bom Correto Esse é o ídolo da caverna e cada indivíduo tem que fazer um processo de autoconhecimento digamos assim essa palavra não existir no bacon mais para entender pode ser autoconhecimento para se conhecer para saber como é que se comporta diante dos diversos estímulos com os quais se deparam na vida e são os ídolos da caverna de você

enquanto o indivíduo a também os erros os Ídolos e são relativos a caverna e que dizem respeito as suas a devida referentes culturais referentes de leitura as referências de quem você admira a depender das suas referências você lida com a realidade de um modo ou de outro distorcido eu vou te Parabéns se você gosta dessa pessoa é muito provável que você enxerga a realidade e modo bastante diferente aliás talvez diametralmente oposto e quem gosta dessa pessoa E aí você consegue compreender perfeitamente eu quero dizer arrepender das suas diferenças seus vidros ele vai digitar vários políticos

enfim você enxerga a realidade de modo diferente eles que o bacon tá querendo dizer quando ele fala que existem ídolos da caverna são Ídolos de seus da sua formação você tem que ter consciência se não você se engana a todo momento e existem também os vidros do fórum hora que o momento Astra para a comunicação para a linguagem a escolha inadequada de palavras o modo inadequado se comunicar pode levar muita gente ao erro e ao equívoco eu te dou um exemplo para mim tá bem eloquente E aí dá uma olhada nesse texto aqui não tem

pontuação Não tem deixo meus bens à minha irmã não a meu sobrinho jamais será paga a conta do Padeiro nada dou aos pobres o que que você quer dizer a quem serão deixados os bens sem pontuação Não fica é claro mas eu dependendo do local onde eu coloco a pontuação a mensagem muda para você ver a importância da comunicação adequada eu colocar por exemplo uma pontuação Como tá aí ó Leiria assim deixo meus bens à minha irmã não a meu sobrinho jamais será paga a conta do Padeiro nada dou aos pobres pontos o meio perdidos

ali mas essa leitura esse caso eu vou dar a minha irmã os bens mas se eu mudasse tem um abraço a pontuação ficasse assim poderia agora de outro modo deixo meus bens à minha irmã não a meu sobrinho jamais será paga a conta do Padeiro não dou pobres Agora é para sobrinho E se eu mudar um pouco mais fizer assim agora deixo meus bens à minha irmã e não a meu sobrinho jamais será paga a conta do Padeiro não dou aos pobres agora para o padeiro eu não posso para dar uma outra vez eles assim

deixo meus bens à minha irmã não a meu sobrinho jamais será paga a conta do Padeiro nada dou aos pobres e vagas pobres alta como a importância da pontuação é essencial porque você comunique evite maus entendidos quantas falhas de comunicação nascem exatamente dessa barreira que todos nós temos redes sociais convívio em isso é um ídolo Esse é o vidro do fórum segundo o bacon falha da nossa comunicação e o outro ídolo é o ídolo do teatro Esse é o último ídolo são as ilusões das doutrinas filosóficas com essa ali na das doutrinas filosóficas aqui ele

se refere principalmente aos dogmas da filosofia e as leis e raras de demonstração e parecem fazer sentido mas na verdade não fazem e claro que ele está Mirando O que é filosofia que o precedeu principalmente este cara o famoso mais aqui no que nós temos na aula 13 e também claro é toda a herança aristotélica e tá no fundo no fundo Aliás na superfície se referindo a incapacidade dos raciocínios que parecem muito pompons muito complexo muito bonito estabelecer na verdade a mais confusos do que esclarecedores que vamos assim de modo que de modo que a

teoria do bacon é uma teoria que Visa a mapear repetindo os principais erros da natureza humana ídolos da tribo todos os seres humanos da caverna de você encontra indivíduo do Fórum da linguagem que nós utilizamos do teatro os filósofos que parecem pessoas vivas mas na verdade não o são por isso aqui nada mais é do que dicas para que você não caia no engano e oriente corretamente o seu sentido a sua experiência um bacon as plantas importantes importantes que você precisa saber disso aqui nem que vem que seja só por curiosidade Tá certo então opa

não era esses olhos que eu queria era este slide que eu queria e é isso esse é o veículo Esse é o bico então cuidado isso resultado o bacon como um dos principais filósofos empiristas introduz introduz o conceito de imperialismo da modernidade a importância do Mato Grosso indutivo como o principal método de alcançar a verdade e portanto estabelece a tônica da ciência agora passado nós temos o Renê de kart um sendo um dos principais representantes ali do racionalismo temos sobre o qual eu não falei e eu nem coloquei slide porque eu acho que ele mais

atrapalha do que ajuda nacionalista o filósofo que acredita em ideias inatas e natas não não filósofo que valoriza a razão não é não é baixo na lista o filósofo que diz que há algumas ideias não todas e inatas que já nascem connosco ao passo o que os empiristas são aqueles que dizem que nenhuma ideia aí na todas as ideias são nascem na experiência rota diferença aqui um racionalista tá com razão o empirista não está com a razão não tem nada a ver com isso quer ver com a tese sobre o inatismo das ideias sobre inatismo

como estudar então talvez eu falar dos mais importantes da do empirismo é o Davis filme Olha só tirar uma fotinha dele de rio de Autor Desconhecido aqui já mais famosa que Aliás está na capa da nossa aula e essa aqui continuar aparecendo os livros didáticos e sabe que ele passe olho em família Nobre tal é enfim tem um histórico de vida que eu quero resumir rapidamente e ele tem três fatos marcantes aqui na vida dele e nasceu em Edimburgo no Reino Unido nas costas especificamente a ser uma família pequeno-burguesa ele sempre estudou filosofia e literatura

desde pequeno desde pequeno e os pais queriam que ele fizesse direito Mas ele não fez não quis fazer direito me identifico identifico sabe minha história é essa mesmo né e ele também não entrou para o círculo Universitário ele até tentou mas não foi aceito e conseguiu ser preceptor mestre professor de Nobres e somente 19 importante da época e ela chamava assim e publicou desde muito cedo o primeiro livro dele que é uma obra a imensa porque hoje eu vou falar foi publicada no livro quando tinha 27 anos e sete anos ele também foi secretário do

chanceler do Reino Unido na França seja ele foi Diplomata não vamos tendo o cargo principal da diplomacia mas como secretário do cargo principal na França Ele conheceu o Russo por exemplo e ele trouxe algo sou lá para Edimburgo Brigaram brigaram fofoca fofoca ou sua volta e é isso essa vida dele em no Twitter as principais obras são o Tratado da natureza humana é isso que ia falar para você olha só o tamanho desta desta obra é esse o Tratado da natureza humana eu fiquei a edição que eu tô usando para fazer aula de hoje edição

da editora Unesp é o livrão grandão grandão esse livro é um aquele público com coisa tinha Deixa eu botar mais para cá 27 anos estava falando para vocês é porque foi um fracasso esse livro assim é fracasso é ninguém leu Quando Ele publicou absolutamente ninguém Oi e aí ele passou muito tempo mal com isso alguns Dizem que ele foi até com depressão e ninguém leu e ele passa a vida inteira tentando retomar esse livro é tão simplificar esse livro em outros mais curtos por exemplo este aqui ó Deixa ele vir aqui caminhada de dor é

Unesp é uma adaptação de partes do tratado da natureza humana as investigações sobre o entendimento humano e sobre os princípios da moral porque o chá o Tratado da natureza humana era dividido em três três partes a primeira era sobre o entendimento a segunda era das paixões do sobre as paixões a terceira era da moral ou sobre a moral Eles foram publicados ali em cerca de dois anos e espaço-temporal e tal e é uma obra monumental hoje objetivo era despretensiosamente na frente pretensiosamente para sair o ônibus aqui era dar conta isso o rio me escreve era

dar conta do da Moral e do modo como nos comportamos do mesmo modo que o Nilton deu conta da física identificam do mundo como um todo ele faz está na hora de alguém aplicar o método do Nilton para natureza humana ele fala é eu vou chegar um livro para isso moleque eu fiz um livro monumental os mais importantes da história da filosofia não deu muito certo a princípio durante a vida com a sua ele foi publicando outras obras para diluir essa simplificar e tornar mais mastigável para galera com o tempo ele fez sucesso com tempo

ele fez sucesso e publicou posteriormente as investigações sobre o entendimento Humano que ele vai arrumado livro Um do tratado as investigações sobre os princípios da moral que levava o livro três E aí lá pelas tantas ele vira Historiador Aliás ele ficou com esse disco na época dele com misturador e passa quase dez anos ali escrevendo a história da Inglaterra em 7 volume e tu é conhecido até hoje não é mais atual Mas enfim muita gente leu o tio por exemplo pelo ministro da Inglaterra falou que isso aqui era obra dele de juventude a a história

da Inglaterra do filme e os diálogos sobre a religião natural uma obra póstuma e que significa isso significa que é uma obra publicada depois da morte dele antes principais obras tem mais maças são as principais obras filosóficas do rio quando ele fala que vai estudar a natureza humana pessoas o significado de natureza humana significa Henri Dunant corpo acabei de falar o significado de natureza humana e se relaciona com o modo como nós se conhecemos o repetir Natureza Humana o rio me significa a descrição de como nós conhecemos a realidade como nós nos o mais captamos

a realidade e ele tenta fazer um tratado para ao descrever o modo como nós captamos a realidade tentar daí derivar o modo como nós nos comportamos ou devemos nos comportar porque ele fala sobre a moral ah e também ele fala sobre o modo como nós somos afetados muito mais pelos nossos Pelas nossas paixões Pelas Nações emoções e pela nossa razão pela nossa razão eu já te explicar como é que isso funciona na teoria dele com algum detalhe vem comigo vem comigo e ele eu vou primeiro falar com você sobre um dos principais conceitos do David

hume e inclusive o coloca um diametralmente oposto ao de card the Card vamos lá interações ideias logo lá no início do tratado da natureza humana a torre me fala o seguinte as percepções da mente humana se reduzem a dois gêneros distintos e chamarei de impressões e ideias deixa eu colocar aqui na íntegra para a gente ir junto impressões e ideias a diferença entre estas consistem nos graus de força e videis.com que atingem a mente e penetram em nosso pensamento ou consciência importa a gente percebe a realidade de 2 maneiras ouvir a impressão foi ver ideia

é a diferença de uma e outra é porque uma é muito mais viva e forte e a outra é muito mais fraca fraca e pálida digamos assim às percepções que então com mais força e violência podem ser chamadas de impressões é isso aqui é tudo aquilo que vem através dos Sentidos tá com as impressões grupo eventuais dos Sentidos esse termo inclui todas as nossas Sensações as paixões emoções em sua primeira aparição a alma alma que é mente eu termino ideias as Palio das imagens dessas impressões no pensamento e no raciocínio um por exemplo todas as

percepções despertados pelo presente discurso e quando a medida que eu vou falando aqui com você e você tá me escutando o que tá na sua cabeça são ideias estão conexões de ideias na cabeça mas segundo o rio segundo Vilma primeiro entre as impressões depois você forma ideias ver que não serão necessárias muitas palavras continua ele para explicar essa distinção se você não entendeu Até agora ele vai te resumir cada um por si mesmo percebe imediatamente a diferença entre sentir e pensar portanto impressões é aquele que você sente e ideias é aquilo que você pensa as

impressões são mais vidas para gente mais força na sua cabeça as ideias são mais pálidas e são mais fracas que era geração uma depuração das impressões pregação uma decoração das impressões bom então então meus amigos o filme aqui para estabelecendo o que nenhum nenhum digamos assim tem um inatista repetindo que é o inatismo atingir a tese segundo a qual algumas ideias já nascem conosco elas não derivam as Sensações que o filme trazendo aquilo que eu nenhum inatista diria ou seja e as impressões são mais vivas com mais vivas que as ideias porque de fundo a

concepção que tá de fundo aqui é a seguinte é que as percepções vem primeiro depois vem as ideias pode o esquema que a gente poderia anotar seria este O que são as percepções Poder de Rei nem acreditei que a macumba gente percebe a realidade e percepção orelha tudo aquilo que se apresenta na mente humana e constituir conteúdo da mente humana é isso que a percepção para ele e se divide em dois as impressões as ideias as impressões são os tipos de percepções originárias Tudo começa o que se apresenta uma força e vivacidade as ideias são

essas imagens enfraquecidos é memória produz a partir das impressões e exemplo de impressões são Sensações paixões emoções e vem comigo que eu vou fazer você ficar se diante de mim eu tenho um livro esse livro causa uma percepção na minha mente agora essa percepção que tá ao mesmo tempo na minha frente você tá na minha cabeça Isso é uma impressão também pressão faça o que seu afastar o livro de mim mas ainda tiver dentro da minha cabeça e acabou de virar uma ideia de já não é mais tão Vivo e forte como ele era quando

ele tava na minha frente e ele surgiu ele tava na minha frente mas ao passo que eu boa sorte tudo de mim ele já não está diretamente e citando a minha mente agora ele virou uma ideia mas é muito mais pálida porque agora pouco tinha uma coisa muito verde na minha frente era muito forte agora eu lembro dessa cor verde vagamente ela abstrata ela virou um conceito ela virou uma ideia na nossa mente a ideias ideias Mas tudo começa com e impressões essa essa grande questão aqui do Rio é isso que ele introduz uma empirista

que é manter esse aqui é o de cartão aceitaria isso se lembre da aula passada da caixa de diria e não a ideia de infinito é impossível de tecido e tecido chegar da mente via experiência porque não existe nada de infinito e o filme tem uma resposta para isso eu vou já te dar a quinta dizendo o seguinte todas as ideias de seguir todas as ideias provém imediata ou melhor mediata ou imediatamente de suas correspondentes impressões se nós temos a ideia de infinito na cabeça dele o rio se não estamos essa ideia de infinito na

cabeça significa que nós temos muitas coisas finitas Muitas coisas finitas e por hábito e por negação nós chegamos a ideia abstrata de infinito não preciso não preciso chegar a ideia de infinito de primeira eu posso chegar na ideia de infinito por composição eu vejo coisas finitas Abstrai uma negação delas e portanto compõem a palavra infinito tudo deriva a experiência poderia para dessas impressões os jogos quando vocês que vive tá dizendo como é que eu chego a ideia de um ser todo poderoso é porque eu vejo se eles que tem poderes muito específicos na experiência Abstrai

o a ideia de poder imagina que essa ideia poderia ser plenipotente seja toda poderosa e chegou a ideia portanto dia é um ser todo poderoso ainda que ele não exista na experiência mas eu posso reduzir essa essa questão Eu Posso reduzir qualquer concepção abstrata a concepções mais simples e essas sim derivam da experiência são as impressões essa explicação de um empirista para qualquer conceito abstratos entendi é reduzir o conceito complexo em outros e podem ser rastreados na experiência me faz isso o filme As impressões se dividem em duas corte de um lado existem impressões simples

de outro existem pressões complexas Quais são os símbolos é você olhar para uma coisa e na sua cabeça na sua mente a sua alma como é a nomenclatura típica de um filósofo do século 18 a ouvir a impressão de vermelho e olha um livro e vamos vestir e é isso é olho vem é de vermelho na cabeça a minha impressão simples outra impressão simples seria a ideia de gelado talvez você Pegue esta garrafa hóstia caneca que ela tá transpirando aqui era praticamente falando dobra e pronto você toca nela e automaticamente vem a impressão de gelado

na cabeça porque tem água tem água gelada aqui ao passo o que uma impressão complexa a ideia de maçã é uma ação pode ser vermelha e gelada mesmo tempo se ela tiver na geladeira por exemplo é armação de uva é uma impressão complexa ou até a noção de garrafa a ação de informação de ser humano são todas as impressões complexas Porque elas precisam e podem ser decompostos em impressões mais simples impressões mais simples essa ideia então a ideia do rio me Aqui tudo começa com as impressões do começa com as impressões dos Sentidos sendo excitados

e gerando imagens na cabeça fortes Claras e quando as impressões deixam de ser geradas viram ideias surgiram ideias são as impressões substituindo a este uma tá acontecendo aqui no slide primeiro começa aqui depois vem para cá agende uma vez que tá na sua cabeça as 10 podem começar a se associar para gerar conceitos mais complexos motivos falei antes como é que chegamos ao conceito de Deus olha chegamos ao conceito de Deus associando inúmeras ideias simples e complexas que por sua vez provém de impressões simples e complexas então a mente as associa as associa e portanto

produz conceitos abstratos e não tem correspondência direta na realidade Mas podem ser reduzido a conceitos que tem correspondência essa certificação empirista modo que o intelecto tem duas faculdades do as duas forças pegamos assim na falta de melhor palavra o intelecto tem a memória e faz com que as ideias sejam reproduzidas e armazenadas e tem a faculdade da Imaginação que faz com que as ideias sejam associadas associadas eu vejo a semelhança entre as idéias e que eu não que a minha mente não seja uma completa bagunça uma coleção uma pilha de ideias que não tem organização

nenhuma novamente tem a capacidade tanto de rememorar ela sair de volta quanto de associar e Dash e o Rio vai a lenta e falou assim tá bom para que faça sentido que a mente compreender adequadamente a realidade é necessário que a gente que a gente costura aqui algumas regras algumas relações intrínsecas a cada mente ele postou algumas por exemplo e diz que tem alguns princípios de associação que são inerentes à mente as 10 não se associam de qualquer maneira é se associam a geralmente de três maneiras e três maneiras quais estas se associam por semelhança

olha se associam por contiguidade olha se associam por causa e efeito que a cada um se você é sucesso ideias por semelhança quando as ideias se parecem de algum modo isso não depende de você por exemplo você associa um retrato de uma pessoa a pessoa retratada o que que duas coisas que são diferentes uma coisa um retrato depois a pessoa acham que você remeta é uma outra porque ela se parece que eles parecem realmente faz esse tipo de relação seja mente qual for é todo tipo de relação e Associação que a gente faz é a

de contiguidade continuidade indica que as duas coisas estão no mesmo espaço mesmo espaço por exemplo levantar A Âncora do navio pode se associar facilmente a ideia da partida do navio que você sabe que quando A Âncora levanta é porque o povo o o navio vai sair ou pelo menos é assim costumeiramente modo que porque as duas ideias estão presentes do mesmo espaço você começa a associar uma à outra a mente opera sim ah e também tem a noção de causa e efeito a mente opera por causa e efeito ou seja onde é fogo a fumaça

e onde há fumaça há fogo uma causa outra e a mente faz esse tipo de associação de modo que a realidade é inteira organizada a energia impressão que chega a mente envia a relações que a própria mente estabelece antes impressões que não ela chegam EA excitação dos Sentidos eu viro aqui já tá fazendo o quê guarda isso tá o que o cante vai fazer com mais estria lá no futuro e que o que a gente vai fazer hoje foi mapear essa estrutura completa da mente eu moro com uma recepciona a realidade o Rio está sendo

Modesto e pouco preciso na verdade Olha aí na frente do cante o rio é um bebê e na real na real Rio mexeu de imprecisões e incoherences ele vai escrever as coisas mas o Nosso propósito aqui não é criticar o Rio e sim explicá-lo e agora que eu tô dizendo aqui o rio é um empirista para ele todas as ideias provém das Sensações das impressões essas impressões chegam a alma a mente a uma designação comum século 18 e são organizadas pela mente dia três tipos principais de relação causa-efeito contiguidade e Semelhança os efeitos continuidade é

melhor certo certo e o Gil me como todo bom empirista lembra uma importante predecessor você que Assistiu à aula de Guilherme dioca vai lembrar você se lembra que o homem era considerado um nome na lista ou até um conceito a lista o que significa isso significa alguém que defende que os conceitos as ideias não existem por elas mesmas como defende o Platão os conceitos e as ideias nada mais são do que um um artifício mental e para simbolizar vários indivíduos as ideias os conceitos os gêneros não são nada mais que artifícios mentais para designar muitos

indivíduos o homem por exemplo é um conceito é um gênero e serve para que a mente numa só palavra colete todos os homens que a existiram existem que existiram são conceito vai ser um conceito Oi Bru um empirista e Okay era um predecessor do empirismo a um predecessor um empirista Havana elétrica por um empirista como é que chega a ideia ou a formação de uma ideia abstrata é que se chega uma ideia como essa de homem lá ele chega e como chama é muito simples é muito simples a explicação é bom se tudo delivery as

impressões Então ninguém nasce com uma ideia tão complexa com Dedé de homem E aí começa com impressões complexos como a impressão do Vitor a impressão Collection sombra galera é a impressão dá-se a impressão do Pedro a impressão do André está emprestado ao sabia empréstimo Tânia a impressão do final Zira da Joana o Danilo é a prática É essa a gente vai ter nem pressões complexos vai terminações complexo e vai tem diversos complexo até aqui chega uma hora que a mente se abre tua avaliações complexos e captura todas elas num só nome esse nome é o

nome de homem no sentido que dia obviamente a humanidade portanto surge o conceito conceito não estava na nossa cabeça ele só surge por causa do hábito que nós temos das impressões sensíveis e se nos deparam no cotidiano essa uma explicação empirista que você já tinha visto ali no Guilherme Joca eu te falei isso não já que muitas discussões da filosofia moderna e já estavam certo modo adiantadas pela filosofia medieval muito assim a Cruz Vermelha e vamos deixar os fios mais ricas da história da humanidade e ainda tá você estudada com detalhe já tá você estuda

e enfim isso é o é só o rio o rio para fazer uma distinção que é base para você entender a próxima etapa da aula também e fazer a seguinte distinção alguma coisa uma coisa é a gente entender o modo como se organizam como se organizam as ideias na alma na mente humana outra coisa é você entender como que os dados dos fatos se organizam Olá seja lá em preste atenção nisso é uma coisa você entender como é que as ideias se relacionam na alma umas com as outras outra coisa é você compreender como é

que os dados se relacionam entre si os dados da realidade e Como assim Como assim vamos lá as ideias as relações entre as ideias que acontece na alma na mente só aquelas operações com base em conteúdos que se referem a meras ideias a meros conceitos a meros nomes algo que exista algo que não exista vou colocar um não aí algo que não exista ou não possa existir coloque aí imaginativamente tá aí relações entre ideias são relações entre nomes relações entre conceitos que não necessariamente existem por exemplo Victor por exemplo as relações aritméticas e algébricas geométricas

xyz A mais B ao quadrado mais ser não é não existem tão símbolos que servem para que a gente passa cálculos para aí sim entender a realidade externa empírica e tudo mais mas esses símbolos eles mesmos vão designam Nada no mundo está a gente não designa um lado no mundo está e eles são meras relações de ideias agora para eles para eles vale o princípio da não-contradição as relações entre as ideias essas que não correspondem necessariamente ao mundo elas não podem se encontrar dizer por exemplo ou dois mais dois é o É verdade que hoje

mais dois é quatro ou é falso que dois mais dois é quatro não pode ser falso e verdadeiro ao mesmo tempo que dois mais dois é quatro que é uma contradição em si uma contradição ou é verdadeiro ou não é verdadeiro e quantas relações de ideias obedecem ao princípio da contradição todas todas todas o que o filme faz contrariando toda a filosofia medieval e antiga é dizer o seguinte todo mundo confundiu as coisas até agora até agora os filósofos pensaram aqui a relação de ideias que acontecem na nossa cabeça que seguem o princípio da não-contradição

se aplicam automaticamente a realidade empírica se aplicam automaticamente a realidade dos fatos não se aplicam não se aplicam onde está a lidar com a relação dos fatos eu tô falando de impressões e ideias com base em conteúdo que se referem algo que exista na realidade o que existe na realidade por exemplo livros seres humanos frutas celulares ao que existe na realidade e esse tipo de campo o princípio da não-contradição não se aplica não se aplica ou seja não é contraditório dizer e o Victor existe o Vitor o Vitor não existe e na conta a história

o Victor poderia não existir eu tô poderia não existir O que é completamente inconcebível inconcebível você dizer de um triângulo tem quatro lados é inconcebível por definição um triângulo que tem três lados Mas qual que é a a essência do Vitor tal qual que se eu dissesse seria uma contradição com o que ele é e não existe esse tipo de coisa a realidade não é contraditória porque o princípio não se aplica à realidade empírica não se aplica o princípio da não-contradição ele é um site do filme só se aplica a relações de ideias ideias na

realidade empírica ela pode ser e pode não ser da pode ser é pode não ser não se aplica princípio da não-contradição simplesmente imagens onde eu vou entender a realidade de modo a nela imprimir uma coerência aí eu construo a hora que você for dar uma contradição mas hoje eu tô trabalhando com ideias e não acho que impressões o pênis trabalhando com ideias não vais para impressões essa distinção fundamental para você entender a crítica para você entender a crítica do que ele vai fazer ao princípio da causalidade entenda isso é uma coisa eu me referi há

uma relação entre ideias e se for em contraditório não fazem sentido uma coisa me referir aos dados dos sentidos da iria e não faz sentido avaliados como esse frango a contradição ou existem onde não existem vezes eles não existe tem contradição não-contradição votação se vai sentindo no campo conceitual lá no campo de existência não existência G1 Oi e aí o base nessas ideias ele faz tudo uma crítica ao princípio da causalidade Oi e o quê que é o princípio da causalidade e que o princípio da causalidade e nem é aqui que o princípio da causalidade

o seguinte princípio da causalidade é aquele que diz que todo e qualquer todo e qualquer a ser para qualquer ser só existe porque uma houve uma causa anterior eu aparecer deu e deu origem a Esse princípio da causalidade ou de qualquer ser só existe porque houve um princípio anterior e o precedeu e de origem Eu preciso da causalidade tudo que existe existe Porque existe uma causa é princípio da causalidade agora ele faz sentido ele faz sentido eu tô falando aqui deixa aqui ó é uma linguagem aristotélica né todo ser contingente deve ter uma causa a

todo ser contingente deve ter uma causa e se lembra desse princípio Ele parece autoevidente não parece um príncipe Toda Toda coisa que existe tem uma causa anterior que o precede aqui origina é o principal do vidente Ou pelo menos foi durante uma parte da filosofia da filosofia até então aqui vamos lá isso que foi usado lá na terceira via para existência de Deus o Tomás de Aquino Você se lembra expansivo aqui todo ser contingente deve ter uma causa lembra dessa dessa prova era assim você contingente é aquele e não possui em si mesmo mas em

outro a causa e se lembra disso não ser necessário é aquele que possui em si mesmo e não é outro a sua causa Você continente aquele que marcar usado por si mesmo não sendo necessário aquele que se causa assim mesmo a Ele continuava o mundo sensível coaching gente tudo que a gente conhece né é uma causa anterior município não possui em si mesmo mas em outra sua causa eficiente é causa do mundo sensível não pode ser um ser contingente porque caso fosse a ver com regressão infinita do que absurdo portanto existe pelo menos um ser

necessário que deu origem ao ser onde gente lembro disso não é sério mas não deixar os mais difíceis daqui de São Tomás de Aquino Mas você baseado nesse princípio a gente toma uma Evidente até então a causalidade todos ser ele não tem a causa em si mesmo é causado por outro para você para gente ir em ti eu princípio o aceito até o Rio me Era este com causa e efeito devem assemelhar-se uma falou é a causa é parecida com efeito assim como minha mãe e meu pai são parecidos comigo todas as causas e todas

as coisas são parecidas a entre si as causas e seus efeitos são princípio aceito na metafísica até o filme isso é usado inclusive na prova do de Kart para existência de Deus se você se lembra mas só para rememorar o lekach olhava lá eu penso eu existo e eu penso uma ideia infinita hora mais ideias infinitas não podem ser produzidos por seres finitos por quê que Deus aquele tira essa preguiça e 10 infinitas não podem ser produzidos por seres finitos e me tira essa premissa da noção de que causas se assemelham aos seus efeitos Olha

que o efeito é uma ideia infinita Olha ela não pode ser produzida por mim que são seres finitos logo aí da infinita que penso foi produzido por um ser infinito causa tem que ser melhor a consequência é um princípio da metafísica clássica até o filme dele chega Deus é infinito fazer todos e oi daí filha tem que eu penso eu desisto então dois princípios da metafísica aristotélica e tomista outro cartesiana e um terceiro é dado uma causa qualquer exista o prefeito deve seguir se necessariamente só um princípio metafísico está no Espinosa por exemplo eu tenho

uma causa eu tenho necessariamente o efeito se eu tenho fogo eu tenho necessariamente Márcio e por aí vai por aí vai mas será e será que dado uma causa eu tenho necessariamente o efeito o filme tenta curso defender isso aqui e talvez essa seja a aula junto com a de Parmênides junto com a do esquadro Aristóteles lados metafísica junto e coloca junto quando Tomás de Aquino que mais se cause Abstrações tá o que aqui a gente vai puxar metafísica metafísica e toda a gente discutir metafísica vocês vão né Tem vou vocês gostam de estudar ética

quando ele todo aquele site mais próximos a concretude ver quase a discutir conceito abstrato vocês vão e portanto quero chamar você de volta venha para cá presta atenção o que ele tá falando é o princípio da causalidade E aí para toda a causa existe um efeito ou nas palavras aqui né dado uma causa se o efeito deve seguir se necessariamente aqui não é tão seguro quanto a gente pensa não é tão segura quanto a gente pensa se ele te perguntar né como é que nós chegamos ao princípio da causalidade afinal de contas gente sabe que

para toda causa tem um efeito e dado uma determinada causa se segue determinado defeito que a gente tira essa ideia a gente tira essa ideia Oi tudo bom o seguinte imagina por exemplo uma mesa de bilhar me mande uma mesa de bilhar e como é que as bolas se movem E aí bora se movem porque uma troca a outra uma troca outro de modo que e aqui se moveu foi efeito da anterior que a tocou por sua vez foi a sua causa é uma mesa de bilhar nos parece muito claro que causa que é feito

tá uma bola causa do movimento da outro parece muito claro o modo que a gente fala assim não é isso é assim que o princípio da causalidade opera alguma bola estiver presente se movimentando batendo na outra essa outra das exatamente se movimentar a será que será tá aqui isso aqui não tá sendo baseado somente no aspecto que você não se dá conta é o hábito a volta para lá é uma bola bater em outra bola é uma relação de ideias ou uma relação de fatos e me parece Óbvio e você não questionaria é isso Você

tava uma relação de sapatos não de ideias são duas bolas na realidade se relacionado O que é contraditória A ideia é que a bola não se movimente quando ela for tocada eu não tenho nem um pouco conta a história você dizer que um triângulo quadrado é contraditória na conta a história você dizer que quando uma bola bate na outra não há movimento isso não é conta a história e se você que entender esse nível de abstração e não tem sentido nenhum você falar que é necessário e a bola se movimente quando outro bate nela e

o que é necessário é uma relação entre ideias dois mais dois é necessariamente igual a quatro aritmética clássica é uma relação empírica não tem nada de necessário e quando duas bolas se batem em uma delas se movimente uma relação de fato não de ideias uma relação de fato não de ideias é necessário Volta para mim é necessário que se abandonar um corpo suspenso acima do chão ele caia em direção ao chão é necessário que acontece é absolutamente não absolutamente não é isso acontece no planeta terra um a força da velocidade a força da gravidade tal

qual a gente conhece se você fizer isso na lua se não cai se você quisesse no espaço não cai não é necessário que um corpo abandonado acima do chão cai a não é necessário só acontece com as leis universais acontecendo neste planeta com essas ocasiões quando você perceber se exemplo você percebe que aquilo que parece muito Óbvio para você que é uma relação de causa-efeito seu abandonar um corpo à distância x do chão ele cai não é tão Óbvio assim não é tão Óbvio assim você consegue fazer isso parece você parece ele tem uma anedota

uma piadinha contada não ter o regime mas tudo Bertrand Russell é um filósofo do século 20 já famosíssimo Prêmio Nobel de Literatura dos caras mais Geniais que é humanidade já produziu e quando ele vai explicar essa Crista do filme Ele conta uma piadinha eu preparei eu vou mostrar uma imagem forte tá agora se você tiver nervos fracos por favor não vejo de verdade é verdade e imagina que você é um frango peru E aí foi alimentado durante todo ano no seu dono eu sei que é parece estranho mas imagino é alimentado todo dia ser alimentado

se alimentar estava engordando estava feliz vendo eles de modo que você estabelece pela regularidade do que acontece pela regularidade do que acontece uma relação de causa-efeito ó relação de causa e efeito Ué meu dono todo amanhã me ama mesmo não me alimento se ele não alimenta ele me ama se ele não me amasse ele não me alimentar ia E Agora Diz que o sol nasce até quando ele vem se alimentar tem alimento eu tô mas tem alimento trouxe forma atendimento profissional acendimento e faz durante os 364 dias do ano agora que você estabelece uma relação

e quase certeza funcionar seu elementar e até aqui no 30º 60º quinto dia E aí ele vai lá em vez de alimentar corta sua cabeça como que ele faz isso é Natal Ah tá no dia de você o gordo ou gorda que estava Morrer para ele engordar o rosto eu falo o seguinte você que acredita que só o hábito estabelece uma relação de necessidade e entre uma coisa e outra você parece o peru que morreu no Natal acreditava era necessário que o dono dele viesse toda a manhã alimentá-lo não é necessário é só habitual não

é necessário tens não é nem um pouco necessário e o hábito não faz necessidade o hábito não faz necessidade o hábito faz regularidade necessidade de outra coisa como investigar mais a fundo isso aqui porque olha lá que a gente pode observar de fato empiricamente empiricamente no princípio da causalidade Vamos ver que a gente pode observar empiricamente para lá a causa e efeito que a gente pode observar no caso da mesa de bilhar por exemplo a gente pode observar a continuidade ou seja as duas bolas estão próximas no espaço proximidade no espaço gente pode observar e

ele pode ver aqui as duas bolas ali uma parte na outra e a outra se movimenta eu posso Observar isso pode observar também sucessão uma se segue a outra no tempo Primeiro a bola é vem embora que a causa depois da bola que o jogo tá o efeito vai eu posso observar a continuidade e sucessão eu posso É mas o peru de Natal também né o cães o penúltimo Normal também poderia observar associação em contiguidade em toda a humanidade poderia observar sucessão e continuidade achar que toda vez que a gente abandona um corpo uma certa

distância do chão ele cairia para a gente descobrir e quem fazer isso a gravidade é verdade não está presente em todos os locais da realidade A gente realmente passou muito tempo achando o que hábito estabelecem relação de necessidade não estabelece Vamos trabalhar é meramente um hábito E é porque sempre aconteceu no passado a gente acha que sempre vai acontecer no futuro e se aplica a todo e qualquer aspecto da realidade sobre qualquer aspecto da realidade E olha que a gente não pode observar empiricamente não princípio da causalidade a gente não pode a gente não pode

observar entre causa e efeito que a necessidade porque o que que é necessidade talvez você não saiba e que a necessidade necessidade é um conceito que deriva do Aristóteles ele falar na metafísica com ele tá falando do primeiro motor ele fala que o primeiro motor é necessário ela perguntando se ele fala de fato o necessário tem os seguintes significados o que se faz sobre constrição contra a inclinação seja principais de modo obrigatório aquilo sem o que não existe bem sei lá o que ele quer dizer com isso esse essa definição que importa para gente foi

ela que ganhou com ela que ganhou a enviar fama no ocidente necessário é aquilo que não pode absolutamente ser diferente do que é isso é necessária a dança é aquilo que não pode ser diferente do que a igreja você achava ingenuamente que toda vez que uma garrafa fosse abandonada de uma certa altura do chão na cairia achava que era necessário É mas o filme pergunta por que diabos você achava que era necessário e não tem outra resposta a não ser é por causa do hábito o programa relação de ideias na relação de fato portanto não

dá para estabelecer necessidade a priori não dá para o preço por necessidade E aí dá para inferir de modo prático Óbvio mas não de modo conceitual e essa dúvida que ele levanta o princípio da causalidade é toda essa dúvida então relações necessidade não é observava o inteiramente não é ela pode ser estabelecida com de modo conceitual hoje nós dois igual a quatro necessariamente agora vamos que eu mandar um pouco ele vai cair no chão não é necessário e não dá para observar não dá para observar a causa e efeito a única coisa que estabelece essa

relação é uma palavrinha chave chamada hábito o hábito gato deriva de crença não de conhecimento hábito deriva de crença não de conhecimento e esse é um dos maiores abalos os mares abalos que a metafísica sofreu na história da filosofia Mariz e Barros o princípio da causalidade sempre foi tido como o princípio que regula a realidade como um todo o princípio que você pegar ele está presente desde a concepção de Cosmos dos gregos desde a sua concepção e que é o Cosmos o código mas é a natureza organizada estruturada dela pérola a fazer financio né para

um pouquinho para um pouquinho Bom dia que eu posso observar que a natureza é estruturada harmonizada e dela tá certo alguns algumas localidades da natureza são organizados os usuários e belas mas eu não consigo observar a natureza como um todo para saber se ele é organizado estruturado bela e são pré-suposto metafísico e não empírico é um pré-suposto metafísico não empírico a mesma coisa chamada a bom então de qualquer concepção de mundo existem transporte metafísicos e que são para esporte metafísicos São preceitos eu não consigo provar empiricamente mas servem para que eu e observe as coisas

empiricamente e modo minimamente organizado hoje eu vou te dizer mais eu vou te dizer mais sabe que tem um pressuposto metafísico que você adorou quando eu falei só que você nem motoqueira a navalha de oca se lembra da Navalha de occam fica na banda de rock Edition e se você tem duas teorias falando sobre a mesma coisa é preferível a teoria que postula - entidades - entidade a carioca não vai cortando as entidades para ficar com a teoria que fala de modo mais simplificado sobre a realidade se a teorias alternativas E por que que você

acredita nesse princípio é o que você pode verificar aí na realidade ele não é verificável quero saber ele não é verificável ele é um princípio e guia o modo como você verifica é um princípio que de um modo como você verifica e a ciência inteira assim inteira assim a gente a gente para verificar a realidade precisa partir de algum de alguns dias para tornar a realidade inteligível os pré-socráticos paixão do guia de que natureza se comportava como um Cosmos do trabalho é organizado é um guia é um princípio metafísico que guia a nossa experiência a

cada concepção de realidade vai ter o seu dia e metafísico não se engane a gente também tem a gente também tem e isso é os mares insights de filosofia da ciência que você pode ter assim aí que você começa você passa a enxergar ciência de mais ou menos bobo tem mais ou menos Credo Lu e modo menos umas fosse um fiel é bobo né dentro do senhor é boa como se fosse um chegar o bobo olhando para sua se objeto deixar e existem pressupostos metafísicos em todo e qualquer concepção de ciência porque a concepção de

ciência e para você Que adorava a navalha de occam descubra agora que ela vai joga no também é uma concepção metafísica é um princípio da simplicidade que é inverificável você parte dele você não prova ele tem essa parte e isso vai lá para você entender o que você está propondo Que É mas lá chave E aí fala assim ó ele fala assim e estas duas proposições diz colocar em tela inteira aqui e estas duas proposições estão longe de serem a mesmo pessoal primeiro eu tenho verificado Que tal objeto É Sempre acompanhado de tal efeito e

segunda Prevejo que outros objetos e em aparência são semelhantes serão acompanhados de efeito semelhante admitirei se assim quiser diz é uma proposição pode justamente serem ferida da outra é mas na realidade gente faz isso né no dia a dia isso não tá dizendo a gente por meio da experiência infere que o que aconteceu no passado vai acontecer no futuro ninguém é bobo besta tá tolo dizer que o sol não vai nascer amanhã para a gente vai dizer isso só vai nascer amanhã vai para lá é uma relação necessária é necessário que o sol nasça amanhã

absolutamente não não é necessário que o sol nasça amanhã o sol vai nascer amanhã a gente só tem alguma segurança para o hábito porque ele sempre nasceu porque não vou ser bobo de apostar que ele não vai nascer entendi mas que tem jogo para jogar certeza metafísica de que ele vai nascer não há certeza metafísico alguma ele nascera a eu admitirei se assim quiser diz que uma proposição pode justamente ser inferida da outra e sai de resto que essa inferência é feita de qualquer maneira sei que todo mundo faz isso ele tá dizendo mas se

insistir em que ela é feita mediante uma sequência de raciocínios peço que esse raciocínio e sejam apresentados os porque a gente não existem ele não existe você só infere uma coisa da outra pelo seu hábito não para o raciocínio não é para uma cadeia de raciocínio você e fere princípio da causalidade é por hábito é porque você usa aceita é diante mão para explicar outras coisas a pesquisar jogo aqui acabou então para resumir o que ele falou o seguinte a resumir todos os nossos raciocínios concernentes às questões de fato são fundados na relação de causa

e efeito a gente compreende o mundo de fato e não uma das ideias aqui na geração de ideias não é um monte de fato gente complemente pelas relações de causa-efeito a gente enxergue o mundo com o Conselho fosse uma grande mesa de bilhar a tudo bem causa e efeito a relação de causa e efeito não é verificável empiricamente por sua vez não é mas ela não presta oposto do que ocorreu no passado garante que ocorrerá no futuro é um pré-suposto baseado em quê mas nada garante que o governo passado ocorrerá no futuro a não ser

o costume o Art e não é contraditório não é contraditório que o sol nasce não nasça amanhã não é contraditório e pode não nascer contar histórias círculo quadrado pessoal também é perfeitamente possível batismo é possível que essa garrafa não caia e por um acaso sei lá vários fatores cosmológicos podem fazer com que essa garrafa não caia sem parar para mexer cima vários fatores Oi pode vir na nossa na órbita terrestre um planeta tal e que Inter tira na força gravitacional é a terra tem sobre os objetos quem tem feito na força gravitacional que ela que

é o sol exerce sobre nós por exemplo e portanto a força gravitacional que nos a tela ao chão não seja mesma posição fato perfeitamente explicável elas dois com uma lógica estão qual as quais as conhece perfeitamente possível que isso aconteça não não há uma contradição lógica entendi pode haver um um planeta tal de tal Monta ele em Teixeira nas fosse operacionais e portanto a gente tem outro tipo de relação o colchão fa com ar é possível isso é fisicamente possível a uma contradição lógica Por que que você acha que isso impossível o que você está

habituada habituado achar que só isso é só isso que legal de perceber a e Entonces dito tudo isso e tudo isso a maioria das vezes as concepções que nós temos sobre a necessidade seja aquilo que não poderia ser de outra maneira elas derivam do hábito é um princípio metafísico regulando as coisas e daí hoje Meriva toda uma concepção de subjetividade do que a gente inclusive chama de eu e de moral de moral eu quero falar sobre isso agora é a última última toque da aula e ele chama de eu o psicólogo João dourar essa parte

aqui agora o que aquele bota encher aqui também completamente a noção de subjetividade que a gente herdou do modelo atomístico aristotélico e também do de kart o eu como uma substância pensante na um algo que permanece é o que tem uma identidade Will para o filme nada mais é do que um feixe um conjunto uma rede de impressões e ideias impressões e ideias que a percepção humana para o filme a natureza cognoscente que conhece natureza cobre na frente humano ela perde CEB de modo a ter impressões sentidos ideias e hoje eu eu é um feixe

de impressões e ideias e nada olha lá nada corresponde empiricamente ao eu sou eu O que é alguma coisa de Essencial que permanece a mesma no decorrer do tempo Tu sabe como é que você entende isso O que você acha que você é o mesmo é a mesma de quando você tinha 5 anos e se você respondeu sim essa questão Você acredita que existe um eu e permanece idêntico a si mesmo independentemente do contexto se você acha que existe um eu que estava lá aos cinco anos de idade e que está aqui agora você acredita

na concepção de eu tô aqui vai dizer é isso a ilusão sua não existe na realidade algo que corresponde a uma noção de eu Permanente no tempo independente do esse feixe de relações de impressões e ideias que existem não existe é porque você tem a ilusão de que ele existe porque existem algumas coisas que favorecem a era só ilusão paz primeiro que a massa mente opera por memória é Nossa memória vai coletando as experiências que nós temos as impressões das ideias de modo a agrupá-las de modo que juntas elas esperam elas parecem se referir a

uma coisa só se alguém gosta minimamente de cinema em uma mexida cinema vocês já tiveram a curiosidade de saber como é que antes era feito o cinema de película película de filme e você sabe que a imagem em movimento é uma ilusão ótica e saber onde isso não sabia vocês vão saber onde isso pesquisem depois dessa hora não agora depois de pesquisa como é que é feita a o cinema de película cena de película nada mais é do que uma sucessão de imagens estáticas passando muito rapidamente durante os pelos seus olhos muito rapidamente muito rapidamente

e não existe movimento não existe imagem em movimento o que existe a ilusão ótica de várias imagens estáticas passando por você em movimento é o que estabelece a unidade do filme é você juntar é você sem capaz de identificar elas fragmentadas a o aparato ocular humano é incapaz de verificar as imagens estáticas e depois de uma certa velocidade é porque você tem ilusão onde aqui de quer que ele é uma coisa é só não é São várias Novaes o modo mais ou menos análogo acontece com a nossa percepção de individualidade a gente acha que algumas

características que permanecem durante o tempo na mesma pessoa mais não e não é a gente Além disso tem ajuda da Imaginação que junto essas imagens não todo mais ou menos coerente para que a gente preenche os buracos que na verdade não deveriam ser preenchidos e a gente você atentar para a realidade se você for tentar para realidade tal como ela é abrir uma série de buracos e permitiram que você identificar diz que você é completamente diferente da pessoa de cinco anos você não tem nada a ver com a pessoa de 5 anos e aliás até

no sentido biológico você não é essa pessoa e até no sentido biológico e químico Você já trocou é muito possível que você já tenha trocado todos os átomos que já tenham sido substituídos por outros é bem possível contexto bioquímico que tem acontecido é a única coisa que te atrela a noção de um eu estático essencial é a sua imaginação e sua memória que você constrói uma narrativa que faz sentido através da Imaginação e da memória mas sem isso você perceber ia que não existe continuidade a não ser essa que você preenche através da Imaginação e

da memória o que tem um terceiro elemento que chama a ideia que chama a ideia de que existe um eu e sente ver viu me chama de olha só ele me chama de caixões caixões as paixões pediu-me são espécies de impressões também são espécie de impressões uma vez que você sente uma paixão raiva se você sente imediatamente Existe alguma coisa sentindo raiva alguma coisa sente raiva essa coisa você continua chamar de seu no Brasil a falta de melhor palavra você chama de eu e quando quando quando o afeto de alegria vem os automaticamente associa isso

a um eu e sente alegria e quando o amor tem você associa imediatamente é um eu que sente amor o Fábio de Melo Padre é mas sabe como é que se põe em xeque sabe como é que como é que está em xeque é quando você quando você começa a Perceber O que é possível que você sinta ao mesmo tempo raiva e alegria e se só existe um eu agora só existe o meu que permanece durante o tempo que diz quem é você o que que você sente dois centímetros ao mesmo tempo e me parece

considerável esses bens não parece conciliáveis no entanto a gente concilia e o que cômodo confiar que permite a gente se relacione conciliar a gente está cansado de saber que existem milhares de vozes na nossa cabeça aqui agora uma coisa tem uma voz na minha cabeça vai fazendo assim vai ao banheiro fazer xixi você tá apertado vem aqui ela tá ela tá meio agoniado aqui já amei Olha tô doido para ir lá só fica no Urso Lá Se eu tenho que dar essa aula em terminar Oi mas quem é seu não tem seu beijo é uma

conciliação de de voz aqui na minha cabeça uma quer continuar bebendo água porque minha boca está seca que eu tô falando para Mas ela tá brigando com aqui tá querendo ir no banheiro porque minha mãe chega já tá cheia também Oi e aí eu também estou com fome eu também tô com fome sabe como é que você tá com fome e o seu sua plateia salvar a sua laringe fica fazendo aquele movimento assim eu tô com isso tem muita coisa acontecendo na minha cabeça agora e no meu corpo agora só que eu vou imaginação e

por memória eu amo tudo isso uma coisa que eu chamo de Victor não tem nada a ver e com os Victor de cinco anos absolutamente nada é mas eu chamo de o eu voltando para o filme arranjar um feixe de impressões e ideias que a gente por memória e imaginação os vez em quando sentir esses afetos essas paixões os lembramos que existe nos lembramos que existe mas ele não tem nada de substancial e nada de substancial ele não corresponde a nada e empiricamente não acha que responder ele é uma ficção e é uma ficção e

aqui eu tenho acesso a ele naquela mesma hora que ele imaginação de modo mediado através do meu intelecto e aqui eu tenho acesso a esse eu de modo imediato mas ele substancialmente não existe distância não existe e de modos que o rio meu pai designar as paixões como sendo mais importantes que as ideias E aí seleção de inscrições é para você entender o que que ele entende por moral as paixões para o Rio missão muito mais importantes que as ideias Porque qualquer de Paixões são impressões e as ideias derivam das impressões o sistema tiver nós

temos acesso às impressões e a sentidos depois a gente forma ideias é só muito menos fracos muito mais opacas essa impressões as paixões estão na categoria de impressões complexas elas vivem elas bem o rio me dividir as paixões em dois tipos as diretas e as indiretas diretas são aquelas que são associadas ou a prazer e dor ele não era uma porrada de desejo a versão a tristeza alegria e esperança medo de espiritualidade são paixões são paixões a gente chamaria várias delas de racionalizações hoje o rei me chamava de Paixões nada de que o intelecto Isso

aqui é uma uma impressão complexa que a gente tem as indiretas seriam orgulho a humildade a ambição o amor o ódio a inveja a piedade a malignidade EA generosidade e muito tem vários outros que ele fala mas vai indiretas Deriva e as indiretas elas são compostas por meio das viradas da Associação das Diretas a relação entre geradas de modo que o que a gente chama hoje a gente chama hoje e virtude e o que o Aristóteles também chamava de virtude de sentimentos de racionalizações o não colocava o nome tudo Interlagos ele falou que todos aqui

são impressões que nós temos e que depois a gente vai tentar organizar mas Elas começam como impressões uma impressões de modo que o filme chega a afirmar uma coisa muito muito sério assim para gestantes e fala assim a gente só acha aqui e que quem comanda o nosso comportamento é a razão é porque a gente confunde as coisas e a razão nada mais a é do que um elemento organizador é mas ela não tem força nenhuma além de organizar e nenhuma nenhum a razão seria sei lá fazer uma metáfora aqui tá e a razão seria

o cio da empresa Quem disse que o senhor que manda o que é o senhor que manda o senhor só manda quando ele ao mesmo tempo se ou e dono você sabe que nem sempre isso acontece às vezes se ouça o gerentão da empresa ele tem que prestar conta todo tempo ao acionista majoritária ou aos acionistas majoritários o se organiza planeja planeja Quem manda não é o cio e quem manda não senhor quem manda é o acionista majoritário e esse momento foi para explicar como é que é a relação entre paixões e razão aqui no

Rio e em suma a razão organiza ela não manda ela organiza O que as paixões estabelecem uma olhada nessa situação aqui do remo e colocar em tela cheia a paz entre os desejos e tendências tranquilos mas são desejos e tendências cortando paixões 400 desejos tendências tranquilos e para serem paixões reais produzem pouca emoção na mente porque eles são tranquilos são mais conhecidos por seus efeitos e por um imediato sentimento ou sensação esses desejos são de dois tipos de tá falando essas tendências tranquilos que pouco causam de afecção em nós mas ainda assim são paixões dos

dois chips ou certos instintos Originalmente implantados é nossa natureza ou seja coisas que a gente já nasce O que é uma algum temperamento talvez naturalmente presente nós como a benevolência e Sentimento Amor à Vida carinho pelas crianças o jantar dela aqui que existe mau aspecto talvez biológico talvez biológico ou o apetite generalizado pelo bem e aversão ao mal considerados apenas como Tais ou seja o remédio MIT que existem algumas predisposições que não se confundem com a ideia de natas perceba porque porque o filme tá dizendo ele sabe materializando essas coisas ele tá dizendo o estudo

instante da genética tá obviamente que século 18 né genético sequer era postulada na Sarah Mas se a gente quisesse produzir de modo bastante anacrônico mas muito anacrônico o cuidado que o filme é um empirista tá porque ele não defende o inatismo se ele tá dizendo que existe algumas umas coisas aqui que já vem com a gente como instintivo ele tá dizendo que existe certa biologia e é ela quem manda é ela quem manda o apetite generalizado pelo bem e aversão ao mal considerados apenas como Tais quando qualquer dessas paixões são calmas e não perturbam a

alma elas são muito prontamente tomadas como determinações da Razão Ou seja a gente confunde a razão com aquela de Paixões que são calmas são causas essa verdade elas são paixões pode quando você enxerga que uma pessoa é tranquila uma pessoa Serena uma pessoa sensata não é porque ele é racional a fábrica de ração é porque acho paixões nela são tranquilas é uma deliberação papel tens Norma de liberação de canela as paixões são tranquilos e a gente confunde a gente confunde paixões tranquilas com determinações da razão e não é isso que acontece quando morremos bom então

aqui é uma situação do Anthony Kenny é só para só para prestar contas aí para vocês não entra nem quem é o cara que escreve esse livro aqui O Despertar da filosofia colocar o que o foco em mim livro aqui é um livro também que eu tô com a outra me baseando tá então chegando aqui uma explicação dele sobre esse trecho tá molhado Qual é o Kennedy e a razão nada de fato tem a ver com a distinção entre o certo eo errado nada entre virtude e o vício a única função da razão é técnica

nos auxiliar na realização das metas estabelecidas por nossas paixões por isso que eu faço Fiz uma capa do cio e durante acionista na avaliação de nossas metas a razão não tem lugar não se lugar Arrasou não pode nem adjudicar nem julgar nem controlar a paixão uma Paixão pode ser conquistada Olha só olha só citei os cara você não vai leite em outros lógico Uma Paixão e pode ser conquistado somente por outra mais forte paixão os juízos Morais São paixões calmas esse tipo Eles não são ideias mais impressões a moralidade é mais profundamente sentida em julgada

a sensacionais e tá falando é o seguinte porque o que a gente chama de disposição racional nada mais é Do Que Paixão tranquila impressão tranquilo e se você quiser controlar uma paixão que você queira você vai Digamos que você seja voraz em relação à comida um exemplo vai te pegar e eu acho que você seja florais em relação a comida é como muito se você não faz obviamente isso porque você quer e também impressão complexa que o rei me chamaria de paixão ao impulso e vem você faz o filme nutricionista agora e que o rio

nutricionista falaria para você e ele não falei para você ir entenda que essa comida te faz mal de vida os seus horários para comer de 3 em 3 horas faça jejum intermitente ele não direito para você que o rio me diga para você o que você quer combater essa paixão que pode comer adoidadamente você precisa de uma Paixão mais forte que ela e a combata O que é impossível que uma razão combate essa paixão não tem força ontem fosse e eu te eu te eu te aconselho a comer bastante a ficar bastante diabético bastante problemas

e é um médico e descobri que você está prestes a morrer e quando você tiver consciência de que você está prestes a morrer eu aposto e essa paixão de medo pode fazer comer menos aposto porque você mais poderosa que a outra é só uma paixão o combate outra paixão o que seria o rio nutricionista Ainda bem que ele não se meteu a nutricionista porque senão ele teria magoado muita gente por aí não daria muito certo será processado ele é cancelado e mais entendi eu tô obviamente fazer uma caricatura aqui né mas para dizer o seguinte

turma da querendo dizer no fundo no fundo é é besteira esse lance da gente querer lidar com a moral como se como se dependesse da Razão dominar a emoção na assim que as coisas se relacionam as vão ter essa força a razão dessa força e a gente não vai se organiza O que as paixões já decidiram por nós tu sabe que eu não precisava me ligar Beats lá e é ele acreditava na ausência de coerção externa e mais ele falava assim isso você parece muito com que o shopping vai dizer mas muito mesmo muito mesmo

você pode escolher o que é a ideia de São Bernardo que eu já me esqueci você pode escolher é como dar vazão à sua vontade mas você não pode escolher aquilo sobre o que você tem vontade só vem tá mais coisa sua e hoje me diga mesma coisa tem uma coisa é muito curiosas e Curiosos e o mim é um dos cargos mais importantes e moral e a pouco estudado né Muito pouco estudado igrejas tem uma tendência a afastar os filósofos que que dá uma interpretação mais mais afetiva a moral a gente prefere os cargos

que fazem uma interpretação mais racionalista tanto é que a modernidade a gente estuda os utilitaristas é o batom e o 1001 Kant é como se só houvesse eles no máximo a gente pega a estrada de virtude do Aristóteles para estudar mas o filme ignorado e tem uma galera que retomou o rio contemporaneamente uma mulher chamada anates Bayern melhor descobrir lendo vossa inclusive o corte esposa muito a ideia da moral do rio me muito muito muito o que o que convence as pessoas não é a razão a razão o tempo ele foi comecei as pessoas as

pessoas fazem porque a gente chama de razão aquela já foram convencidos pelas paixões sempre essa ideia claro como toda tese filosófica em discussão Mas se você quiser por um acaso você não me perguntou ele já sabia minha opinião eu penso que o m tem muito mais tem muito mais verdade do que anti Rio Todos eles juntos tem que chegar mais isso mas é isso com pessoas E chegamos ao fim da nossa aula e só para resumir aqui nós falamos hoje sobre Francis Bacon dos grandes iniciadores da modernidade do conhecimento científico principalmente fortalecendo a ideia de

método indutivo e identificam do empirismo crítico e sim advoga que todos os nossos conhecimentos vivam dos Sentidos mas mas e aqui também identifique por sentidos por si mesmos não bastam expressão ser avaliadas criticadas depuradas e o filme que é um empirista Mas como você vê também faz várias críticas ao modo como a gente conhece as coisas a gente conhece tomado inseguro mas bastante coisa que a gente que a gente quer conhecer aqui aqui Rui a ideia de de ciência enquanto certeza que tava present in the Card ensinar certeza ciência a probabilidade tem esse hábito é

isso que ele quer dizer com a teoria do tratado da natureza humana impressões ideias e das reivindicações princípio da causalidade não é necessário ele apenas provável EA concepção de eu como um feixe de ideias e de impressões e não é substancial e daí dele para toda a ideia de que a moral depende muito mais das paixões do que as ideias e da relação ao das ideias tudo bem Se essa aula e causou alguma novidade se a brincadeira que você gostou da aula eu te chamo de novo se você enxerga volume que a gente faz seja

nossa praia dor Claro se você tiver a grana para isso que você não tiver compra primeiro o arroz que tá bastante caro e vem com a gente no Instagram que amanhã em cinco da tarde estarei eu EA professora Joana Rita falando sobre filme o Ok muito obrigado deixou agradecer vocês que estão aqui até agora Bruno Muito obrigado Bruno Joanna os dias Samir e se manifestem Manchester em Hollywood a história brigar o Estéreo Excelente excelente bom e que mais se manifesta que dá um delay Zinho né quando eu falo com vocês vocês demora uns 10 segundos

para assistir São Paulo daqui é quem mais Pedro é filosoficamente o Fabinho uma galera tá aí Hugo Wilson Welison final Josi é muito obrigado viu espero que vocês tenham gostado agora vocês tenham gostado tá bom amanhã lá na Live com a gente para que a gente Responda as perguntas tá bom obrigado se em casa sozinho e agora estou agora eu estou agora vou comer vou fazer xixi e vou dar vazão essas vozes interiores que estão me apurrinhando Oi boa noite gente