PODPREGAR #03 - ESPIRITO SANTO, O DEUS ESQUECIDO | ACADEMIA DE PREGADORES

[Música] é uma alegria ter você conosco esta noite estamos aqui para um tema muito especial vamos falar hoje sobre o Espírito Santo o Deus esquecido eu acredito que esse tema tenha chamado a atenção de muitos irmãos e trouxe você até aqui para conosco podermos descobrir o que que é o Espírito Santo e todos os detalhes acerca da doutrina do Espírito Santo que nós iremos aos poucos aos poucos discorrer aqui nesse encontro especial e nós convidamos para aqui compartilhar o conhecimento conosco hoje pastor César Moisés pastor elianai Cabral e pastor Elias Soares que prontamente aceitaram este

convite e vão nesta noite conversar conosco sobre este tema pastor César Moisés Carvalho possui graduação em pedagogia pós-graduado em Teologia pela PUC no Rio de Janeiro mestre em história pela Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro autor de diversos livros um dos maiores estudiosos da atualidade sobre o pentecostalismo e professor de teologia Pentecostal aqui na academia de pregadores bem-vindo pastor César Muito obrigado ali é sempre uma alegria e um prazer est mais uma vez participando com vocês aqui na na academia de pregadores desses eventos que são tão bons né os nossos irmãos que nos assistem

que participam nossos alunos eles acabam aprendendo também com essas conversas nossas e nos estimula a estudar cada vez mais para poder transmitir conteúdo de qualidade que possa servir para habilitá-los no desenvolvimento dos seus ministérios lá nas suas igrejas locais nos campos de trabalhos onde eles estão atuando Então para mim é sempre uma alegria estar mais uma vez com vocês amém Verdade Obrigado Pastor também conosco pastor Elias Soares de Morais pastor é ministro do Evangelho estudioso da Bíblia Sagrada há muitos anos pesquisador nas áreas da exegese bíblica e da antroponímia o ramo da linguística que estuda

os nomes próprios é escritor consultor teológico e integra também o corpo docente aqui da academia de pregadores bem-vindo pastor Elias eh eu é com muita alegria que eu recebo recebi o convite para poder estar participando de uma mesa tão Seleta como esta e principalmente aqui na academia de pregadores que diga-se de passagem tem sido assim um farol para Muitos daqueles irmãos que até então tinha vontade de desenvolver o seu ministério mas não sabia como então conseguiram que Norte através da academia de pregadores e hoje estamos aqui para tratar desse assunto tão relevante que é a

pessoa do Espírito Santo muito obrig pelo convite Amém nós te agradecemos apresento também nosso mestre pastor Elienai Cabral pregador do Evangelho Há muitas décadas teólogo consultor doutrinário teológico da convenção geral das assembleias de Deus no Brasil membro da casa de letras Emílio Conde membro do conselho administrativo da CPAD autor também de muitos livros comentarista das lições da escola bíblica dominical e também aqui na academia de pregadores ele integra o corpo docente tanto do curso médio em Teologia como do nosso Bacharel livre em Teologia bem-vindo aqui mais uma vez pastor henar é um prazer imenso poder

atender esse convite e fazer parte desse grupo de homens de Deus altamente capacitados teologicamente para discutirmos assuntos da maior importância para a vida da igreja especialmente numa doutrina que representa a ênfase maior do Movimento Pentecostal que é a doutrina do Espírito Santo estou Crendo piamente que esse debate esse encontro eh de de de ideias vai contribuir para que todos os alunos sejam ainda muito mais abençoados e edificados porque o nosso objetivo é ISS aí na verdade eu vejo isso aqui como uma grande aprendizagem eu me lembro de de um educador ainda que ele não era

um cristão mas um educador brasileiro Gilberto Freire que era um homem que ele fazia uma relação ou Ele criou uma relação entre aluno e professor de aprendizagem numa delas ele dizia que na verdade todos aprendem por igual Professor aprende com o aluno o aluno aprende com o professor Então isto é mais ou menos o que está acontecendo aqui Nós aprendemos uns com os outros porque ninguém aqui é dono da sabedoria e do conhecimento a teologia é uma matéria dinâmica quanto mais aprendemos quanto mais sabemos mais descobrimos que não sabemos e porque não sabemos então Nós

aprendemos uns com os outros e Eu louvo a Deus por estar sendo edificado com esses amigos aqui nesta oportunidade glória a Deus que benção obrigado pastor Elai também por ter aceitado o convite vou começar aqui perguntando pro pastor César Moisés o por desta expressão que nós inclusive estamos utilizando aqui como o tema do nosso encontro Espírito Santo o Deus esquecido parece até uma uma expressão depreciativa né e de fato é infelizmente uma expressão depreciativa por conta do do espírito santo não ter sido considerado dentro da abordagem do desenvolvimento doutrinário nos primeiros concílios da igreja infelizmente

ele foi preterido É claro que eu reconheço que houve questões mais prementes como por exemplo a cristologia precisava ser melhor trabalhada por conta de heresias que estavam surgindo já naquela época sejam heresias que negavam a a humanidade de Jesus sejam heresias que negavam a divindade de Jesus Então por conta desse desequilíbrio era necessário um atendimento muito urgente sobre a doutrina eh da pessoa do Senhor Jesus Cristo então a cristologia foi a doutrina que mais recebeu atenção só que o Espírito Santo realmente ele ele ele ficou relegado ficou esquecido já nos primeiros concílios a gente observa

isso eh nos dois principais credos que cham são chamados de ecumênicos E ecumênicos por quê Porque compreende as igrejas do oriente e as igrejas aqui do ocidente as igrejas cristãs ali dos primeiros três séculos Então são chamados de concílios ecumênicos São quatro concílios principais que aconteceram dentre dois credos nós encontramos no início o credo dos Apóstolos eh só se fala de crer no Espírito Santo não há nenhum atributo não há nenhum desenvolvimento nenhum desdobramento se fala de crer em Deus que é o criador de todas as coisas é o pai é eterno se fala do

filho inclusive se menciona que foi gerado pelo Espírito Santo né me permita pastor por gentileza pastor só uma e até porque nos primeiros séculos quando o credo dos Apóstolos foi elaborado foi feito ainda hav hav dificuldades na compreensão da Trindade sim muito grande por sinal excelente não havia desenvolvimento na verdade trinitariano teológico né ex ele a Trindade Sem dúvida existe desde sempre mas não houve né porque e foi foi justamente quando se considerou a pessoa do Espírito Santo que a Trindade começou a ser melhor trabalhada Ou seja a doutrina do Espírito Santo ela auxilia no

desenvolvimento da doutrina da trindade ou seja o Deus esquecido quando ele foi lembrado foi lembrado E aí olha agora nós temos que considerar como é que se encaixa dentro da Trindade porque se você se você criar um subordinacionismo é heresia se você criar né Eh eh um um um hierarquização é heresia hierarquização entre Deus Jesus e o Espírito Santo é heresia entendeu então não era aqui por is É sério isso aqui eu fiz uma pergunta inicialmente aqui com o título que me chamou atenção sim né me chamou atenção eu fiquei assim em dúvida como entender

a razão porque o Deus até porque quando falamos o Deus esquecido não é um Deus sim esquecido já que nós não não cremos no triteísmo que foi eh e foi feito foi lançado por alguns teólogos da da da daques séculos passados nós sabemos perfeitamente de que a Trindade é um único Deus o único Deus que se manifesta poderosamente através de três pessoas distintas distinta isso mesmo e dentre essas três o espírito santo ele ficou esquecido ficou esquecido do desenvolvimento doutrinário né no Credo no no no no Credo apostólico do segundo século ele não eh aparece

aparece só como assim creio no espírito santo até a igreja tem tem adjetivações mas o espírito santo não tem nenhuma e já no credo você tem o credo nisseno que é muito importante que é decorrente do do Concílio de niceia também só creio no espírito santo não tem nada não desenvolve e E aí é preciso pensar né Nós temos o créo eh nós temos o o Concílio de niceia e o credo nisseno né É já no início do século vi 321 por aí e você vai 326 você vai ter o desenvolvimento do Espírito Santo 50

anos depois quando sai o terceiro Credo que é o credo niceno constantinopolitano aí em 381 aí aparece o Espírito Santo desdobrado ou seja Mas passou de um Concílio pro outro 50 anos já lá no final do século 4 olha bem a distância aí vamos pensar sobre a pessoa do Espírito Santo então ele ficou esquecido mas não só esquecido no desenvolvimento doutrinário da patrística né dos Pais da igreja tanto os latinos do nosso lado ocidental quanto os gregos do lado oriental posteriormente Nós também tivemos os desdobramentos teológicos e nesses desdobramentos teológicos o Espírito Santo sempre Foi

esquecido o Stanley horton Dr Stanley horton que nós né conhecemos temos Saudosa memória portanto teólogo Pentecostal norte-americano que morreu qu an prazer de conhecer prazer eu sei que o senhor conheceu ele teve no brasil fazendo conferência em 96 homem de Deus homem crente ele tem naquele livro dele da CPAD naquele opúsculo né um pequeno livro e o avivamento Pentecostal ali ele diz que o Espírito Santo Foi esquecido e os grandes tratados de teologia não só ele como eh William Barley e e outros teólogos denunciaram que e os grandes tratados de teologia sistemática nem continham capítulos

de pneumatologia ou seja se você pegar um tratado eh tradicional você pega um Charles hod que é publicado pela Editora hagnes que é um uma grande teologia baita de um calham 2000 páginas Calam você vai encontrar 50 páginas sobre o Espírito Santo se encontrar ou seja ele sempre foi esquecido e aí é que vem as questões né Uhum que nós vamos conduzir essa mesa por qu né Por quê não e aí porque nós nos preocupamos sim com desol Deus esquecido Deus esquecido para a atualidade que a gente começa a perceber a perceber que ele começa

outra vez a ser esquecido é exatamente não queremos admitir isso exatamente com Pentecostais Mas essa é a verdade ele é esquecido de várias maneiras diferentes sim mas é esquecido porque nosso pentecostalismo ele ele precisa se revitalizar nesse sentido concordo da doutrina do Espírito Santo Espírito Santo e principalmente do papel do Espírito Santo na igreja na igreja o pós Pentecostes olha Prof senhor tem uma ideia há pouco tempo há pouco tempo não faz muitos anos poucos anos se perguntava se você podia orar ao Espírito Santo dirigir uma oração ao Espírito Santo glorificar o Espírito Santo se

perguntava entre nós Pentecostais havia dúvida se era possível orar mas se o espírito santo é Deus por não pode orar a ele por não pode glorificar a ele Como assim não seria por causa de uma dúvida se o espírito santo realmente uma pessoa porque eu penso que a pessoa do Pai yavé a gente tem uma ênfase abundante no texto do Antigo Testamento o senhor Jesus Cristo como Deus encarnado é uma experiência mais tangível tangível né o espírito santo geralmente ele é ele é descrito como ruar kadoch Espírito Santo Rua yavé o espírito do Senhor ru

Adonai yavé o espírito do Senhor yé mas ele tá sempre numa forma genitiv como que pertencendo a outra pessoa o outro fato é dele ser apresentado como a terceira pessoa da Trindade o que parece lembrar uma hierarquização né justamente e eu penso que então por aí e e outro e acho eu penso que na atualidade uma outra contribuição seria a teologia sensacionista que não dá mais ênfase aos dons espirituais aos carismas Então qual o papel do Espírito Santo bom não há mais batismo com espírito santo não temos dons espirituais é todo o papel carismático ele

é esquecido logo a figura do é a figura do Espírito Santo fica meio que figurativa meio decorativa sim ao passo que a gente a gente dá uma ênfase muito grande a questão cristológica até por conta de que Cristo é a pessoa Central na nossa salvação só que não podemos excluir da ação do Espírito Santo na conversão no convencimento e o que Jesus disse ele vos dará o outro aló né o Pará cletos então eu eu eu o senhor faz observações importantíssimas também eh e que eu suspeito que tenha alguma influência muito grande no não desenvolvimento

teológico né Essa intangibilidade do Espírito mas eu eu eu eu gosto de sempre fazer algumas provocações porque por exemplo e eh uma da uma das Se a gente pudesse dizer de uma definições de Deus na Bíblia é que Deus é Espírito Senhor Jesus disse isso Uhum E a despeito de Deus ser espírito ele é teologado e o Espírito não é teologado não é considerado no trabalho a Trindade né que aí entra a questão da a trindade ontológica e a Trindade Econômica n é a trindade ontológica e a Trindade Econômica explica pros Legos como euor Ok

Trindade ontológica é a existência é o ser em si Deus em si Deus Jesus e o Espírito existem lá no antigo testamento e sempre existiam inquel né eles sempre existiram não é uma coisa que agora a Trindade Econômica é o que se revela Então o que se revela ao longo do texto as pessoas não temm dificuldade de ver Jesus no antigo testamento como teofania mas tem dificuldade de ver o espírito então entende O Judeu até entende assim como emanação de Deus como uma força que sai de Deus cumpre um papel e acabou não é uma

não é um ser entendeu separado né que toda a tentativa de explicar a Trindade resulta em heresia porque a Trindade a gente aventa a gente crê Mas a gente não explica a nossa mente não tem condição de entender a nossa mente linear não tem condição de entender como é esse mistério como é que ele se dá judeu chama isso de estatuto é Ruca estatuto suprar racional É isso aí além do que a gente possa ambacar que a gente possa entender a gente possa desecar então é preciso também entender essa modalidade teológica de se fazer teologia

que é a maneira apofática onde você Não afirma você reconhece que você tá quem para entender né porque a nossa teologia Latina Nossa teologia ocidental ela é muito cataf ela é muito racionalista ela é muito pretenciosa ela quer ela quer dar muitas definições então assim e eh a Trindade ontológica é uma realidade mas a gente só tem essa realidade Clara com a manifestação do plano de Deus que aí é a Trindade Econômica que aparece mas aí que vem a questão a Trindade Econômica é a mesma Trindade eh é ontológica só que a ontológica a gente

a gente não tem acesso a ela a não ser pela manifestação da economia Divina do plano Divino do desenrolar da atividade Agora você vê como é que você diminui a importância do Espírito Santo Se o Espírito Santo ele dá ordem ao caos e a gente sabe do que que tá se falando o senhor que é hebraista que conhece muito antigo testamento ele tá dando ordem ao caos e aquilo ali tem um significado muito grande para quem está lendo aquele texto na época pro destinatário original que não é Adão e Eva né são os hebreus que

saem do Egito Então e o povo que vai se formando o que que ele tá fazendo se refere a criação sim Gênesis 1 2 Gênesis 1 e 2 então o caos era uma divindade pagã o caus era entendido dentro da da dos mitos de criação do mundo antigo como uma das coisas mais absurdas que tinha e o texto diz que quem tá dominando esse caos é o Espírito Santo é ele que domina esse caos ele não deixa esse caos e eh transtornar o universo tá sob o domínio dele antes do universo vir a luz e

aí tem a teoria da lacuna aquela coisa todo mas a gente não vai nem discutir isso issé a teoria do GAP a teoria do né do vazio Exatamente é muito question são as teorias que tem dentro da própria eh dentro da própria visão conservadora do criacionismo como é alguém que defende a visão apofática de se fazer teologia de forma despretenciosa eu acho que toda a definição ela é de alguma forma forma pretenciosa sim por mais elogiosa que ela seja ela é pretenciosa eu acho que é muito difícil definir sim em palavras quem é o espírito

santo S quem é o Espírito Santo mas o o credo nos ajuda nisso pode nos ajudar nós definimos por aquilo que o credo diz sim e que nos ajuda a a a entender mas a o que me chama atenção é de que a definição do Espírito Santo é baseada acima de tudo na revelação do que ele é do que que ele fez sim né na na na na na no mundo criado como é que nós conhecemos a Deus conhecemos a Deus exatamente um deles é pela natureza eh e outras coisas mais que poderíamos citar aqui

mas quem é o Espírito Santo no velho testamento a ideia que prevalecia era o monoteísmo ainda que lá dentro inserido na na na na na na não na cultura mas na teologia do velho testamento já estava a Trindade lá sim absolutamente estava lá a gente olha para lá e vê por alguma razão o senhor não permitiu que os judeus entendessem isso não tinha condição eu acho naqu porque a revelação disto veio no Novo Testamento no tamento é aquilo que a gente chama de Revelação progressiva existem doutrinas embrionárias progressiva no antigo testamento que ela foi se

desenvolvendo ao longo do tempo eu tenho como definição básica fundamental aquilo que o Novo Testamento mostra ele é o Novo Testamento por isso porque ele vem com uma Nova Visão sobre Deus e foi o que Jesus fez Jesus foi quem mais revelou a a identidade do Espírito Santo mostrando isso através dos seus discursos das suas pregações daquilo que ele ensinou essa é a linguagem do meu modo de ver mais precisa e mais revelador né agora independente das discussões dos teólogos que ajudam a gente a a entender mais claramente algumas coisas né Eu acho que o

que que os nossos alunos desejam de fato eles querem ouvir da nossa parte definições ou expressões que eles possam entender porque eu acho que é uma questão também de linguagem é a questão de linguagem por exemp todos nós temos dificuldade por exemplo para chegar na Igreja e trazer a mensagem com uma linguagem muito acadêmica o povo não vai entender nada vai ficar voando vai ficar eh haver navios linguagem envolve também a o o que está por trás dessa linguagem que está por trás a cultura da pessoa o conhecimento que a pessoa tem para trazer o

problema maior que nós temos dos pregadores Pentecostais é que não há essa Cultura a linguagem é muito definida em cima das emoções ou então o coisas semelhantes mas eles não conseguem trazer a tona expar também um conteúdo porque precisa Isso é é preciso a mensagem tem que ensinar esse H poucos di o senhor não sabe H poucos dia eu falei do senente numa sala de aula eu falei você preste atenção na homilia do pastor Len O Pastor lenai Tem homilia que ele lê a mensagem dele então é uma mensagem que ela ela ela comunica ela

tem o seu caráter Profético mas ela tem o seu conteúdo Então você sai dali você você foi confrontado você foi edificado você foi consolado Mas você sai com conteúdo falei porque a mensagem tem que ensinar a pregação tem que ter o ensino até porque pastor eu eu para falar de mim eu não posso falar nada aqui que não não não não mas dizer da minha experiência desde quando eu comecei a pregar primeiro eu aprendi com meu pai que era um estudioso e era até um exegeta bíblico aa antiga mas era é um homem que pregava

Bíblia mesmo eu aprendi a usar a Bíblia os anos foram se passando e no meu ministério eu tive experiências por exemplo de de de pregador avivalista só que eu sempre entendi que o Aviva o avivamento não é apenas a não é a aquela coisa de você promover grandes emoções e levar o povo a quase subir pelas paredes para dizer que é espiritualidade em nome de de emoções que vão e passam Avivamento para mim envolve consciência envolve a da a a capacidade de você falar a verdade então eu passei a me corrigir para pregar por isso

que o irmão citou aí passei a me corrigir porque eu descobri que eu não tenho um domínio tão grande suficiente para simplesmente de improviso dizer tudo o que me vem porque como Pregador Pentecostal naturalmente nós fazemos um ponto de equilíbrio entre emoção em razão e às vezes a gente extrapola a razão e se deixa dominar pela pela pela emoção o que que acontece deixamos de dizer aquilo que o povo precisa ouvir o Evangelho é poder de Deus eu me lembro da palavra de um senador da República mais dois deputados compareceram um dia em Sobradinho no

distrito federal a um culto de terça-feira normal e eles foram me procurar estiveram lá e dizer pastor não nos apresente esqueça que estamos aqui nós estamos cansado da linguagem de política que nós ouvimos o dia todo nós vios aqui para ouvir a palavra de Deus eu senti um peso enorme que eu tinha que falar alguma coisa eles não estavam interessado em que eu ex um argumentos teológicos assim de alto nível para levá-los a a discutir questionarem mas palavras que envolviam acima de tudo uma experiência pessoal com Deus Movimento Pentecostal envolve isso aí acho que na

na na sua obra Senor tocou muito sobre a importância da experiência e a experiência Pentecostal é fundamental para quem prega para quem ensina fora disso nós podemos cair nas mesmas dificuldades eu não vou deria nos mesmos mesmo caminho ruim e errado de igrejas que se dizem Pentecostais que exploram tudo menos a Bíblia Sagrada menos a doutrina do Espírito Santo na sua essência então assim numa definição Ele é senhor Assim como o pai assim como o filho e acrescenta-se no Credo nisseno constantinopolitano que foi o que desdobrou ele é senhor e doador da vida doador da

vida doador da vida entendeu então assim nesse aspecto você precisa fazer uma distinção entre presença extraordinária e presença contínua do Espírito Santo aham há uma presença contínua do Espírito Santo na realidade no universo isso nada tem a ver com panteísmo nem com panteísmo Esqueça isso porque a realidade do universo ela não existe de per si não é sozinha ela existe com intervenção ela existe com funcionamento e esse funcionamento é mantido pelo Espírito Santo ele é o responsável pelo Funcionamento físico motor do universo e pela vida de todos os seres vivos não só os seres humanos

inclusive os seres e e e que não tem consciência né animais as plantas tudo o Espírito Santo é quem dá vida para tudo por isso que no por isso que ele é chamado também de ruach não é só vento não é só entrou no meu tema e e e quando o pastor disse que ele é senhor como é que nós podemos nos apoiar nesse título neste nome Senhor por exemplo no antigo testamento nós temos aí Adon que é um título dado a qualquer pessoa né um pai é adoni por exemplo Sara chamava Abraão de adoni

meu senhor né sen mas aí um dos nomes pra divindade é Adonai que também é senhor nós temos um outro nome que é yavé que também é senhor quando vamos para o Novo Testamento nós temos pelo menos duas palavras gregas para senhor uma é despotes que Aí surge a nosso o nosso nome déspota e o outro é o kiros como é que nós podemos atribuir esses títulos ao Espírito Santo fundamentar no qu mas eu acho que está na Essência da Trindade aí justo é uma construção teológica aí justo trabalho você não tem por exemplo e

é uma dos pontos que eu quero trazer para para para a palestra que é o senhorio do Espírito Santo senhorio do Espírito Santo é um Deus esquecido existe o senhorio do Espírito Santo Claro e evidente como é atribuído a segunda pessoa da trindade e a primeira o pastor iren ele de uma forma muito clar ele matou a questão é uma construção teológica fundamentado no credo trinitário oim ou também Na expressão Hebraica aparece em Gênesis Capítulo 1 Versículo 1 que é o Brit bar Elohim No princípio Deus ali no plural nós vamos enxergar aí atribuindo distribuindo

por exemplo os atributos do pai os atributos do filho ele também é comunicado ao Espírito Santo que faz parte da mesma Essência não tem como pai se senhor Qual o papel do Espírito Santo qual o papel do Espírito Santo no novo testamento é glorificar quem a Jesus como Jesus senhor como senhor é isso aí é um deles é mas não não quer dizer que ele que isso diminu Senor que o senhorio dele não esteja presente o intrínseco na na essência do que é o Espírito Santo mas sen mas Senhor entendeu o que eu disse e

eu não tô dizendo que ele não seja Senor Ele tá dizendo que não existe a expressão direta não encontra essa clareza o senhor Espírito Santo e é justamente isso que eu quero trazer paraa discussão da palestra o senhorio do Espírito Santo que pode ser demonstrado o pastor Eliana Cabral já apresentou a a a nossa primeira discussão que é a questão trinitária a segunda seria o shim Israel o terceiro seria o Elohim e em quarto lugar as atividades do Espírito Santo e em quinto os atributos porque ele compartilha da mesma divindade não tem como o Espírito

Santo é o pai é senhor e o filho é Senhor e ele não ser senhor visto que é uma mesma divindade não é um triteísmo não é um binit arismo nem é um unitarismo é um é um trinitarianismo então aí aí entra uma questão muito importante né pra gente pensar eu acho que o o texto de Gênesis 1 e 2 hum ao demonstrar o papel do Espírito Santo como aquele que e ordena o caos Isso demonstra um poder muito grande o que que queria se ensinar a partir daí que que se quer ensinar ao demonstrar

que o Espírito de Deus pairava sobre as águas ordenava o caos quem tem que derivar a teologia daí são os teólogos nós que temos que derivar a teologia daí o que diz esse texto é muito forte n é e assim O Pastor lenai acabou de falar sobre a pregação sobre a questão de crer e eu Concordo totalmente L que o senhor disse sobre a questão do poder da palavra o poder do evangelho e o poder do Evangelho quando o apóstolo Paulo falava sobre isso e outros textos bíblicos falam esse esse poder do Evangelho nunca veio

desacompanhado ele nunca foi retórico ele sempre foi experiencial a pregação do evangelho não é que ela se faz acompanhar não os sinais compõem a pregação do evangelho acompanham entendeu os sinais são parte integrante da pregação do evangelho então o apóstolo Paulo falou ó eu estive com vocês não foi simplesmente com discurso para que a fé de vocês não se apoiassem no discurso mas se apoiassem No Poder de Deus quando fui ter convosco não não fui com sublimidade de palavras de persuasiva de Sabedoria humana el em em demonstração de espírito e poder Nossa não se apoiasse

na na filosofia dos homens mas no Poder de Deus Poder de Deus que ali o poder de Deus ali Paulo é judeu a gente precisa lembrar disso e romano né né exatamente Paulo quando ele fala de Poder de Deus ele tá falando de uma atividade do Espírito Santo tá falando da ação do Espírito Santo exatamente ele não tá falando de alguma coisa intangível ele tá falando de alguma coisa concreta então assim eh inclusive há uma discussão se Paulo tinha uma consciência do Espírito Santo como Deus ou se Paulo ainda hava o espírito como uma emanação

de Deus que era como todo judeu entendia o Gordon Fei discute isso e uma outra coisa que eu acho muito importante o espírito santo de Deus é responsável pela Encarnação de Jesus uhum o espírito santo de Olha bem gente eu vou usar expressões porque nós temos que usar expressões a linguagem não tem jeito a gente é Refém da linguagem mas eu não estou usando a linguagem aqui como uma forma de de diminuição tá é só como uma forma de didática de explicação o espírito Santo foi responsável por transformar Jesus Cristo em um fragmento que fecundou

o óvulo de Maria uhum a concepção virginal o espírito santo foi responsável por fazer esse processo ele pegar o infinito transformado em alguma coisa finita colocar lá no óvulo de Maria e aquilo ali é Deus continua sendo Deus e aí que eu vejo o senhoril de Então você imagina a importância do Espírito Santo modo particular dele a minha palestra endeu Imagine Imagine a importância do Espírito Santo e aí além dele fazer isso como é que o Messias ia se ia se manifestar Isaías profetiza o espírito do senhor está sobre mim então o Espírito Santo é

quem conduz Jesus para o Jordão para ser batizado Lucas conta isso que é o mais pentecostal dos Evangelistas o espírito santo conduz Jesus pro deserto para ser tentado o espírito santo traz de novo Jesus para a cidade para vir para para PR paraa Galileia para pregar vai paraas sinagogas a virtude do Espírito Santo tava com ele Pedro levanta e prega sobre isso lá em Atos 10:38 né uma boa como deusi é uma boa cristologia isso aí sim sim mas o que que é isso é o espírito santo agindo sobre Jesus o trabalho de o ministério

de Jesus foi totalmente desenvolvido sob a eg do Espírito Santo Então você imagina a importância do Espírito Santo ele não tem a preocupação do protagonismo mas você não tem protagonismo cristológico sem pneumatologia não existe cristologia sem pneumatologia e não existe pneumatologia sem cristologia é por isso que não há hierarquia na na não há hierarquia por isso que é heresia então você vê o espírito santo não tá em tela mas olha olha a importância dele e inclusive teologicamente é é não tem nenhum Versículo mas teologicamente é atribuído a ressurreição de Jesus ao Espírito é isso que

eu queria é isso que eu queria analisar o espírito santo ressuscita Jesus sim Sem dúvida então assim eu acho que foi o papel dele a importância do Espírito Santo a bem da verdade não é só ali não é só o Espírito Santo a ressurreição de Jesus é uma ação tripla que é o pai ressuscita Jesus o espírito santo ressuscita Jesus e Jesus se autor ressuscita sim mas há o papel do Espírito Santo na ressurreição não somente de Jesus porque Paulo Em Romanos Capítulo 8 Versículo de número 11 ele diz se o espírito daquele que ressuscitou

a Cristo habita em vz esse mesmo espírito também ressuscitará vocês os senhores falaram aqui sobre o papel do Espírito Santo sobre atribuições do Espírito Santo eh O que que a gente pode ressaltar nesse ponto começando lá pela criação que o senhor já falou doador da Vida O doador da vida e depois então aí entra as várias pneumatologia que podem ser vistas ao longo do texto do meu ponto de vista a pneumatologia bíblica apresenta o espírito santo como doador da vida além de outras coisas apresenta o espírito santo como aquele que aí o Novo Testamento mostra

convence as pessoas do pecado da Justiça do juízo Porém isso aparece também lá em Gênesis 6 está lá em Gênesis 6 Gênesis 6 tá tá lá em Gênesis 6 exatamente ali para mim no meu entendimento enquant enquanto teólogo o espírito santo tá tentando convencer os homens e os homens são obstinados o coração deles é duro isso repete tá E esse essa é uma atividade do Espírito Santo mesmo que ela não apareça explicitamente no antigo testamento mas é ele que faz isso né Ou seja a conversão é promovida pelo Espírito Santo a conversão do das pessoas

ao evangelho é uma promoção do espírito é ninguém se converte por convencimento ou argumento agora se converte de verdade agora a pessoa pode aderir a uma igreja evangélica a uma doutrina por causa da retórica de alguém Claro que pode pela oratória é agora Paulo se converteu na marra né então né mas no caso dele foi foi experiência né foi o próprio Senhor Jesus o caso dele foi com porque assim o que eu quero dizer conversão de fato é uma coisa nam mar mas o espírito santo Sem dúvida atuou Sem dúvida alguma atuou porque não e

tanto que quando eh eh Ananias foi orar por ele ele foi cheio do espírito santo é é e aí e aí tem o GAP do do tempo entre a conversão que se deu na estrada de damasco e a oração de Ananias casa de Judas então você não pode dizer que que que aquele cheio do Espírito Santo de Lucas é simplesmente você se converter porque se foros se converter então Paulo se converteu primeiro para depois ser cheio não então você tem um GAP de tempo então o cheio ali é outra coisa evidentemente é na verdade ele

não se converteu de novo aí Paulo se converte na estade de damasco e e ele fica cego e ele tá orando ali Paulo tá crente já já se converteu a Jesus só que ele precisa vir ser aceito na comunidade do do caminho e o povo tá com medo dele Deus fala entendi Deus fala com de não é com Ananias Deus fala é com Ananias a questão do Cheio do Espírito Santo ele já não não era cheio do Espírito Santo o a mesma Revelação que Paulo teve foi uma revelação simultânea Paulo primeiro tem uma relação da

parte do Espírito Santo que Ananias viria viria orar por ele orar por ele para que ele fosse cheio do espírito santo que prova então que ele não era ele passou a ser a partir do momento que analas impõe as mãos sobre ele dif o que significa que o cheio do Espírito Santo de Lucas não é o mesmo cheio do Espírito Santo de conversão a conversão de Paulo já tinha acontecido já tinha acontecido aquele cheio do Espírito Santo é uma outro evento aí já quebra o sensacionista e aqueles que n entar isso ainda S eu só

tô querendo mostrar para vocês o seguinte o papel do Espírito no convencimento né papel do Espírito no convencimento e o papel do Espírito não pode ser só converter as pessoas porque quando por exemplo os nossos irmãos reformados Dizem que o papel do Espírito Santo É só conversionista então a pergunta é quando a Bíblia diz que Jesus foi cheio do Espírito Santo Jesus Precisou se converter é não tem é uma ação capacitadora Então mas aí Aí você quebra o sensacionismo E aí você entra no nosso campo do pentecostalismo então aí você tem as três pneumatologia você

tem a pneumatologia né do Espírito Santo como criador você tem a pneumatologia doador da vida você tem a pneumatologia do Espírito Santo como aquele que convence pra conversão você tem atuação do Espírito Santo como aquele que capacita Então você tem no mínimo isso né você tem no mínimo essa pneumatologia tripla aí e você tem a pneumatologia da santificação que é o que o apóstolo Paulo tá falando Vamos separar esses dois pontos então e discorrer sobre eles acho que tem bastante coisa aí e o senhor falou de ser cheio do Espírito ali né O senhor falou

de conversão o conceito lucano É Diferente do conceito Paulino do Cheio de Espírito certo Vamos separar Começando por esse aí então acho que dá para já dá para discorrer sobre esse esse ponto já dá para falar sobre isso né então é essa discussão ela é uma O que é ser cheio do Espírito Então depende nós estamos falando do que é ser cheio do espírito em Lucas ou em Paulo nos documentos luos é uma coisa os documentos paulinos é outra E aí aí e essa discussão ela é da crítica bíblica ela não é da de uma

concepção de uniformidade porque senão você vai ter que dizer que o cheio quando um usa é a mesma coisa não é e o Roger stron mostra isso naquele livro da mas quando Paulo fala sobre cheio do Espírito Santo Ele já fala para pessoas convertidas convertidas e aí é porque Paulo fala de cheio do Espírito Santo muito na no campo da do fruto do espírito da Santificação que é legítimo que o espírito produz também também fala no campo da capacitação Paulo fala duas ou três vezes enquanto que Lucas fala nove vezes então eu não posso pegar

Paulo para interpretar Lucas que é o que o pessoal faz adotando uma exegese mas eu acho que eles não entram em choque eu acho não pastor Eles não estão em choque não não é isso que eu estou dizendo são coisas complementares o o crente ele precisa da Santificação progressiva ele não tá ele não tá ele é é santo posicionalmente e Santo progressivamente nós vamos crescendo então Paulo não está em em em em eh em choque com Lucas eles estão falando de coisas diferentes explica para nós por favor o que que Paulo diz o que que

Lucas diende Lucas tá falando de capacitação e Paulo tá falando de santificação ambos estão falando para crentes e João tá falando de conversão quando o espírito convence João tá falando de conversão você vai iniciar é iniciático e e outra prevalece também aqui nesse caso é prevalecer aqui o contexto da palavra luas dizia e o contexto da palavra que Paulo fia Faria então em síntese a a as duas experiências Não elas são complementares Não elas são absolutamente complementares pastor Mas o que o que é que se diz os nossos irmãos reformados dizem que nós estamos errados

ao defender um batismo no espírito santo porque não é isso que Paulo tá defendendo Sim Paulo não tá defendendo isso mas Lucas tá Lucas tá mostrando essa capacitação do Espírito inclusive com a expressão cheio e o Roger strona mostra isso brilhantemente naquele livro dele que a CPD lançou a teologia carismática de Lucas atos ele faz um trabalho de comparação mostrando Exatamente isso permita-me fazer uma colocação também não sei se vai contribuir Claro claro evidentemente nós temos por exemplo em em Lucas Lucas mesmo ele falando a respeito de João o Batista Uhum que ele seria cheio

do Espírito Santo desde o ventre então ali é um cheio do Espírito Santo eu não creio que seja Santificação e nem seja também a glossolalia falar em línguas Paulo diz não vos embriagueis com vinho em que H Contenda mas enchei-vos do Espírito Santo enchei-vos do Espírito Santo quando ele vai fazer uma nova narrativa de Atos no dia de Pentecostes ele fala todos foram Cheios do Espírito Santo o resultado e começaram a falar em outras línguas conforme espírito santo concedia que falasse para mim aqui é a experiência do falar em línguas esse cheio do Espírito Santo

é uma capacitação Sobrenatural de falar seja em variedade de línguas que é um dom espiritual conforme primeiro aos Coríntios Capítulo 12 Eu penso que as duas coisas aconteceram concomitantemente baseando-me em Atos Capítulo 8 Atos Capítulo 10 a experiência na ca cor ências né E também a experiência com os os 12 discípulos de João que falaram em línguas também então esse cheio do espírito falar em línguas que é diferente do João o Batista que era cheio do Espírito Santo e que é diferente do que Paulo diz porque ele tá falando para pessoas que já falavam em

línguas porque nem tudo que que é cheio do toda pessoa que é cheia do Espírito Santo tem que falar em línguas L Justamente eu penso que há um distanciamento ainda ele é cheio então é isso que Mas é isso que eu tô dizendo eu tô dizendo eu tô dizendo Exatamente isso porque Paulo tá trabalhando dentro da santificação da progressão do crescimento em Santificação não da capacitação Lucas tá falando de capacitação até porque o que que acontece aí nós temos que entrar no campo né Eh Lucas é o único autor grego do novo testamento mas que

escreve com concepções muito judaicas hebraicas o que quer Di Paulo também é sim Paulo é judeu né mas Lucas é grego mas ele escreve com concepções hebraicas ele ele escreve dando continu isso o gênero literário de Lucas é fantástico é maravilhoso quando você vai estudar isso e vai ver a riqueza que existe no nos documentos lucanos ora os documentos lucanos são 40% do novo testamento o evangelho né com 24 capítulos e Atos com 28 se você junta esses dois e é uma obra só né Originalmente você tem 40% do novo testamento ou mais aí como

é que você vai pegar todo esse esse material e dizer esse material não serve para fazer doutrina nós vamos pegar só os três documentos paulinos para fazer doutrina que é a regra que se criou dentro da teologia tradicional Então os autores os autores os os biblistas Pentecostais né como Roger stron o Gordon Donald fe o Craig kinner e todos esses homens hoje eles vê mostrando a riqueza do material lucano e o como material lucano tem conceitos que são distintos dos de Paulo e e sabe tem uma coisa que eu descobri pessoal diz mas não pode

Lucas ter conceit distinto de de Paulo porque Lucas foi discípulo de Paulo andou com Paulo o Benjamin warfield que é o pai do sensacionismo Benjamin warfield século X final do século X início século XX né que é o século passado ele diz no livro dele a autoridade inspiração das escrituras da históri cultura Cristã que Paulo cita Lucas e ele mostra lá o fragmento Qual que é o texto eu não lembro agora mas tá citado na teologia ele diz que Paulo até Paulo faz citação de Lucas então e até Paulo deve ter aprendido alguma coisa com

Lucas não é impossível é que o pessoal acredita que tem que essa regra ela é artificial que você tem que pegar textos propositivos que tem precedência sobre os narrativos e que você tem que pegar Paulo para interpretar todo mundo isso essa é uma regra Extra bíblica entendeu E é o suprassumo do conservadorismo interpretativo E e em resumo traduzindo para pro nossos pros nossos dias de hoje então Eh como que o senhor consideraria ou o que que o senhor consideraria ser cheio do Espírito Santo Olá queridos alunos e alunas da academia de pregadores Que bom ter

você conosco neste momento tão especial estamos aqui para apresentar a nova plataforma da academia de preg que foi construída ao longo dos últimos meses com muito carinho Um grande investimento para levar até você não somente um conteúdo de excelência mas também tecnologia de ponta veja comigo os cursos estão organizados por trilhas na página principal Aqui você encontra sugestões lançamentos temas específicos e outras categorias no final da página tem uma trilha com todos os cursos após começar os seus estudos a primeira trilha será continuar assistindo que mostra somente os cursos iniciados por você sobre a capa

do curso consta o número de aulas a carga horária e um botão para adicionar aos Favoritos nesta seta você pode expandir e ver um vídeo de introdução para fazer login clique no avatar no canto superior direito e insira o seu e-mail e senha usados no cadastro caso tenha esquecido a senha é só clicar neste link preencher o e-mail cadastrado e a senha será enviada no canto superior esquerdo fica o novo menu do portal ao abrir um curso pela primeira vez você vê as informações do curso e do professor e na lateral ou logo abaixo se

for no celular está a lista de módulos e aulas algumas aulas iniciais podem ser grátis e qualquer pessoa que fizer um cadastro rápido pode assistir após se matricular Aqui você vê as aulas concluídas aulas liberadas ou andadas Você pode adicionar os favoritos dar uma nota ao curso e acompanhar o seu Progresso e se você sair do curso e retornar depois o sistema vai abrir exatamente a última aula assistida se estiver no computador use esta seta para ampliar a tela logo abaixo da videoaula você encontra os links para baixar anexos como áudio e apostilas e neste

campo em branco pode fazer as suas anotações enquanto assiste depois é só imprimir ou salvar quando terminar o curso clique no botão emitir meu certificado e ele será gerado automaticamente no mesmo instante e sem custo clicando no Avatar você tem acesso ao seu perfil e histórico de pagamento em meus cartões pode adicionar um novo cartão de crédito para fazer o pagamento do seu plano se você já era nosso aluno e seu cartão não aparece aqui Adicione um cartão na nova plataforma Então aproveite as novidades e clique em assine agora Escolha um dos planos Venha para

a academia de pregadores a maior escola bíblica online do [Aplausos] Brasil bem aí nós temos que pensar duas coisas primeiro lugar nós somos o templo do Espírito Santo o apóstolo Paulo fala sobre isso então ser humano não foi criado para ser habitação de demônio mas ele pode ficar sendo habitação de demônio se ele não deixar que o morador original ocupe o lugar então quando o morador original com a graça concedida pelo próprio Espírito Santo ele obedece a voz do Espírito Santo e se converte o Espírito Santo vem sobre ele e passa a a ele ele

passa a ser propriedade do Espírito Santo então ele tá cheio do Espírito Santo cheio Em que sentido porque não há mais espaço uhum pro demônio não há mais espaço pro mal ele continua sendo pecador por isso que ele tem a Santificação progressiva então ele continuar então ele tem que não se embriagar com vinho mas se encher do Espírito Ou seja você tá cheio mas você vai dando cada vez mais lugar cheio Em que sentido você é propriedade você já é cheio no sentido que você é posse propriedade mas você precisa transformar sua vida a cada

dia permitindo que o Espírito Santo vá progredindo nisso quando você é chamado para obra específica você pode receber uma capacitação do Espírito Santo que Lucas chama de enchimento também então o que que acontece os dois não estão em contradição eles estão em adição eles estão Paulo e Lucas Estão falando coisas diferentes de ações distintas do mesmo espírito um de santificação outro de capacitação e João falando de iniciação de conversão são obras do Espírito Santo múltiplas obras do Espírito Santo a pneumatologia neotestamentária no mínimo passa por esses três autores a seu espírito santo vem Para habitar

na vida do crente então ele é cheio do Espírito Santo cheio do espírito santo só que esse esse ato de encher do espírito de encher do Espírito Santo é um pouquinho distinto do ato de encher-se do Espírito Santo para fazer uma obra fazer um trabalho é é é uma coisa nós Não oramos continuamente dizendo Senhor enche-me do teu espírito examente capacita forica aí vem aí vem vem a aquilo que você explicou melhor agora a Santificação não quer dizer que o sen não explicou bem antes sim é porque talvez Faltou um agora quando mostrou essa essas

duas distinções capacitação e Santificação e Santificação né a santificação são como um ato progressivo também né sim posicional quando você se converte mas progressivo que você tem que continuar É né agora existe o encher-se do Espírito Santo como capacitação para determinadas coisas que foi essa que Jesus teve o enchimento que Jesus teve foi para capacitação não paraa Santificação que Jesus é santo na experiência Pastoral e ministerial que a gente tem como Evangelista como pastor Eu já fui de tudo um pouquinho desses negócios Hoje eu não sou de nada mas mas Vejam Só é eu me

me lembro muito bem que que a gente fazia numa cruzada eu fiz cruzadas evangelísticas sim para 50.000 pessoas 60.000 pessoas apoiado pelo pastor Bernardo jonson Fora as cruzadas que ele fazia né nos nos intervalos das grandes cruzadas ele dava apoio para nós fazermos as nossas cruzadas o que eu quero chamar a atenção não é isso Eu me lembro que a equipe se reunia e nós seguíamos a mesma linha o pregador ele se separa se separa para se consagrar e ser cheio do Espírito Santo para pregar e e produzir o fruto que quer que é conversão

de almas e Oração pelos enfermos e tal e a equipe trabalhava para que isso viesse acontecer então era preciso orar para ser cheio do Espírito Santo em muitas experiências da minha vida eu tive essas experiências de pedir que o senhor me enchesse do Espírito para eu ter alguma coisa Às vezes eu sinto que eu sinto Elen Cabral que eu poderia ser mais cheio do Espírito Santo isso eu não sou é por culpa minha por comodismo meu por falta minha então entendendo que que encher-se nesse caso é uma obra e também ao mesmo tempo especial que

vem sobre a gente e que demand independente da Habitação do Espírito Santo que habita na gente sim demanda iniciativa da gente no se abrir Uhum mas você não pode fazer nada é o espírito que vai mas no buscar no buscar exatamente Então e e e o pastor lenai tá dizendo duas coisas aqui ele tá pegando tanto o conceito lucano quanto o Paulino ele tá falando tanto no sentido de santificação que a gente não se conforma com uma forma de viver porque eu poderia ser mais Santo ser mais crente ser mais consagrado não é é uma

parte ex Mas eu também gostaria de ser mais usado por Deus mais cheio do Espírito aí é o lucano entendi são dois enchimentos diferentes mais promovidos pelo Espírito Santo não sei se o pastor Ah sim eu gostei Elias quer dizer algo sobre isso é é o que eu aprendi né No início ser cheio do espírito santo João Batista era cheio do Espírito Santo ou seja o espírito santo Já agia em João Batista mesmo no ventre sim agora a partir do do momento em que Paulo tá dizendo enchei-vos do Espírito Santo Santo Ele diz também não

entristeçais o Espírito Santo pelo qual estais selados para o dia da Redenção ren eu penso que o entristecer com as suas atividades que contraria a santidade do Espírito Santo isso mesmo exatamente ele habita em você habita por exemplo Paulo quando Eh Lucas está declarando que o naquela visão Ananias eh recebeu a orientação de que para vir orar por ele né para que ele fosse cheio do Espírito Santo Não significava que ele não tinha o espírito santo não Lógico que não então a habitação do Espírito Santo é uma coisa diferente coisa ser cheio do espírito santo

é você ter o Espírito Santo habitando em você e permitir que o Espírito Santo possa agir através da sua vida porque somos meros canais de expressão da vontade de Deus no caso de expressão da vontade do Espírito Santo ex sim Ato dos Apóstolos alguém chegou a dizer que esse título ele não é correto deveria ser os atos do Espírito Santo através dos Apóstolos Então os apóstolos Cheios do Espírito Santo por exemplo eh Estevão cheio do Espírito Santo os as autoridades judaicas não conseguiam a autoridade com que ele falava porque ele tava cheio de espír e

cheio do Espírito Santo olhou para o céu e disse Eu Vejo Os Céus Abertos e o filho do homem que está em pé à direita de Deus cheio do Espírito ou seja esse cheio no meu entendimento é revestido de poder é um poder Implacável que o inferno não pode resistir concordo o crente quando ele tá pleno do Espírito cheio do Espírito Santo ele é ousado para pregar ele tem autoridade ele não tem medo ele vai para cima e é isso que o espírito santo dá promove e por isso que o que Paulo diz enchei do

espírito que vocês precisam de autoridade é como nos nossos dias nunca se precisou tanto de poder do Espírito Santo como nos nossos dias Minha experiência de pregador no início do meu ministério aqui no Estado de Santa Catarina 19 para 20 anos de idade tava com uma cabeça cheia de de de de ideias de teologia de tanta coisa e meu pai promoveu um trabalho de dois dias para eu pregar em São Francisco do Sul para o primeiro dia eu fui buscar eu fui eu fui jejuar e quando eu fui pregar à noite a unção era uma

demonstração real do que Deus tinha se agradado daquela minha atitude de de jovem pregador muito bem foi uma bênção fiquei feliz mas quando saí dali eu disse Puxa vida se hoje eu preguei tão bem assim o povo sentiu e chorou e tal que que não vai ser na outra vai ser eu já tive essas decepções já tive e o próprio Deus que promove você fica criando espa para nos ajudar o Deus promove para nos ajudar no outro dia preparei aquela mensagem aquela mensagem bonita tal coisa arrebentar só que não fui orari saiu nada e fui

para o público assim e meu pai acompanhando com experiência né acompanhando e vendo meu comportamento foi a maior decepção que eu já tive na minha vida maior frustração porque eu pregando e o povo olhava um pro outro assim AC isso é o mesmo de ontem AES a mensagem boa certinha e tal htic falando eu eu fiquei tão envergonhado fiquei tão envergonhado queou voltei para casa subiu Soto no outro dia meu pai de manhã nai quero falar com você pois não pai eu deixei você sofrer um pouco para você aprender a lição se você tivesse subido

ao púlpito no segundo dia do mesmo modo como você subiu no primeiro dia você não teria passado é aquele ditado né não teria tido a frustração que teve foi a grande lição para minha vida ou seja no primeiro dia eu busquei e fui cheio do Espírito Santo de capacitação para pregar aquela mensag pregar exatamente no outro dia eu tinha eh uma bonita mensagem um conteúdo bom mas não tava Ungida mas não estava com a mesma unção jeito tá estav Então é isso aí vem essa coisa esclarece bem né E pode ocorrer também de que você

esteja cheio do Espírito Santo e o resultado não se O que você espera e até um cuidado de Deus porque nós temos vaidades temos uma inclinação para empáfia para soberba achar que o mérito é nosso e às vezes deus te frustra lugar houve resultado mas ele não deixa você perceber para que você não caia não se ensoberbece isso é verdade eu creio piamente nisso também então falando sobre essas coisas do enchimento né e o senhor lembrou Já duas vezes de João Batista e muito bem lembrado é importante a gente falar de uma coisinha interessante aqui

que é uma é uma é uma uma um ensinamento que nós recebemos também pastor e eu repeti muitas vezes e e hoje eu eu eu eu questiono esse ensinamento que que eu recebi Qual é 400 anos de silêncio não teve não período interbíblico período Inter bíblico ou intertestamentário eu ouvi muita mensagem sobre os 400 an sen preguei preguei eu ouvi muita porque a questão é a seguinte se você disser que Deus não enviou profeta literário canônico Tá certo não teve mas que Deus falou nesse 4 Opa e Gil falou e usou pessoa u Simeão Ana

Zacarias tudo isso é no período interbíblico tá cont tá relatado em Lucas mas tá acontecendo 84 anos é só retroagir é só retroagir só retroagir entendeu esp e o que dizer dos macabel mesmo que nós não tenhamos eles estão na nos livros Apócrifos Mas eles foram usados por Deus foram usados por Deus e outros elementos da história dentro daqueles qu nunca deix de isso aqui isso aqui que o pastor fez agora é importante pastor Elias até pra gente deixar esclarecido uma coisa né que vai pro Ar depois nem sempre Quando a gente cita um livro

um autor ou meso umro apócrifo a gente endossando tudo e concordando porque as pessoas vezes se confunde né isso aí que senhor tá falando irmão a gente tem que amadurecer nosso povo é uma igreja de 113 anos que precisa ser amadurecida você utilizar um material para né oportunamente delter Qualquer coisa que possa servir para corroborar para reforçar verdades faz você alguém que tá é liberal ou fleta ou isso aquil não é isso isso é importante que a gente entenda porque se a gente não entender isso começa a se desenvolver também um espírito muito eu diria

assim muito pequeno entre nós então ele tá citando aqui os macabeus e tá fazendo alusão a um livro mesmo que nós não não e e e se não é um livro canônico e um livro apó é um livro não canônico sim ele não é canic o que quer dizer isso um livro não inspir inspirado pelo mas ele pode conter verdade é o que eu queria colocar por exemplo isso aí como historicidade você trazer elementos de determinadas literaturas agora paraa inspiração é Não aí não é história pra história né são registros históricos ent exatamente e o

texto bíblico foi desenvolvido dentro da história a gente precisa entender isso senão a gente vai pensar que o texto bíblico é mais inspirado pelo Espírito Santos com uma grande diferença né porque é a revelação a inspiração e a iluminação eu predico o senhor e nós fazemos muitas citações do período dos 400 anos até dos que estão dentro dos livros rap a gente só não cita os nome dos livros mas fazemos citações de fatos de de de de de eh geografia de história nós citamos não sim sem dúvida O que não quer dizer que que que

que tá endossando isso endossando tá dizendo que tá endossando não é esses pode ser verdade verdadeiros sim não não precisa achar que porque não é canônico É mentira eu acho que quanto mais evitar a citação desses Apócrifos é melhor né porque por exemplo tem livro apócrifo em que o autor no final tá pedindo perdão F né pastor eu não cito pedindo perdão falando olha me desculpe se eu ensina a feitiçaria é eu vej eu eu não cito os livros Apócrifos mas elementos de história eu cito sem medo is a gente estuda pesquisa e sabe que

tem que tem tem fundamento para você fazer isso aqui é é é uma forma de uma conexão com aquilo que nós estamos fazendo dentro do novo testamento Então o que eu quis destacar do período interbíblico intertestamentário É isso aí Simeão o espírito santo agir ele agindo ele agindo mesmo Simeão teve a revelação da parte de Deus que ele não morreria sem ver o Messias justamente teve a revelação para ele no momento exato em que Jesus estava lá com Maria e José para ser apresentado ele teve a revelação vai lá agora ele já era um senhor

a Ana também e ela foi cheia do espírito santo tá lá o texto dizendo isso quando Maria vai visitar Isabel Isabel foi cheia do Espírito Santo e cantou um hino um Cântico espiritual que também Maria cantou que Zacarias também então quer dizer há uma profusão de de de de de inspiradora do Espírito Santo ali mesmo no período intertestamentário pessoal diz que houve um silêncio Sil o silêncio pode ser pode ser falado se for do pon Vista literário canônico sim mas do ponto de vista da atividade nunca parou de trabal nunca parou Então é isso precisa

ficar claro qual deve ser a nossa posição hoje né quanto a sermos Cheios do Espírito a buscar acho que isso é uma pergunta mais retórica mas acho que vale a pena a gente reforçar aqui senhores ó eu não entendi direito que eu o que o que devemos fazer hoje eh do ponto de vista de buscar a Deus de prático de estamos falando aqui de muitas teorias de teologia mas para aquele irmão que nos acompanha hoje diz assim eu quero saber se eu estou no caminho certo para ser cheio do Espírito na minha visão nós temos

que fortalecer os fundamentos da doutrina Pentecostal na minha visão É isso aí fortalecer ensinar mais ensinar corretamente porque muitos desvios doutrinários que existem nas práticas Pentecostais por aí que são erradas é por falta de ensino de ensino correto porque se vive muito em função de de de de de de experiência pessoal de a b c ou D A Minha experiência é válida se ela tiver embasamento bíblico se ela não tiver embasamento bíblico por mais bonita que ela seja eu não não pode servir de base para ensinar Então eu acho que devemos ensinar enfatizar mais Principalmente

as doutrinas que são a São a o os elementos fortes do pentecostalismo a crença na de que na atualidade dos dons espirituais a crença no batismo com o Espírito Santo com a evidência do falar em línguas então é preciso ensinar mais sobre isso se fala muito sobre Espírito Santo mas a maioria do povo não conhece a doutrina na sua prática não sabe o que que acontece é por isso que esse dom é abandonado é deixado de lado eu eu Essa é a minha minha maneira de ver eh a pergunta que você fez é o que

fazer para ser cheio do Espírito Santo Atos dos Apóstolos Capítulo 2 42 A 47 responde e perseverava na doutrina dos apóstolos na oração na comunhão e No Partir do Pão exatamente uma vida de comunhão com Deus de intimidade com Deus de oração de consagração de santificação eh permite que você a cada dia seja mais cheio do espírito santo porque o espírito santo ele vai encher quem tem propósitos por exemplo lá em Atos dos Apóstolos Capítulo 1 Versículo 8 está escrito assim e recebereis poder ao descer sobre vós o Espírito Santo tanto para fazer o quê

ficar dentro da igreja ficar disputando quem sabe mais não e serme éis testemunhas então o espírito santo ele vai encher quem tem compromisso com a obra de Deus com a causa de Deus com o evangelismo Porque tudo que nós estamos fazendo aqui se no fim não for a OB o objetivo não for a realização da obra estamos aqui falando ão perda de tempo perda de tempo então a capacitação do Espírito tem um propósito primeiro nos fortalecer e nos capacitar na execução da obra de Deus né é a Opus Day né que a obraz a gente

pensa que é Nossa não é nossa é de Deus somos meros coadjuvantes que ele usa para a realização da sua obra ele vai ele vai realizar através de quem de quem está cheio do Espírito Santo de quem está revestido de poder então é oração consagração jejuns vigílias que as pessoas falam isso tá fora ó eu tive um amigo falou assim isso tá fora de moda olha olha olha só a leitura ou seja né é oração consagração Santificação leitura da palavra e propósito Eu quero ser cheio para quê Qual a razão o que me leva a

querer ser cheio do Espírito Santo falar em mistério dentro da igreja legal mas é só isso o Espírito Santo tem compromisso quem tem compromisso com a sua obra Sem dúvida eu acho que a edificação pessoal ela é ela é secundária a edificação pessoal quando você fala língua não ela é uma capacitação paraa realização de uma missão isso é o primário é o primário Fundamental e em consequência você é abençoado Claro mas o primário é é o revestimento de poder capacitando para realizar uma missão é isso aí se você recebeu você tem que usar essa ferramenta

Justamente não é pro seu usofruto é para você e executar um trabalho teve um autor que ele disse que há duas formas de você gastar o poder espiritual primeiro realizando a obra porque quando você é cheio do Espírito você realiza a obra há um desgaste espiritual Por quê você foi o canal de Deus para ministrar sobre aquela vida então ele faz até a comparação de um carro não tem como você andar com o mesmo tanque durante uma infinidade de quilômetros não vai andar o tanto de quilômetros que é permitido você vai ter a autonomia do

tanque né cheiro tanque tanco vazio não tem jeito is Então você foi usado hoje Nossa que poder a experiência que o pastor acabou de contar um dia eu me enchi do espírit anos de idade aí o que que acontece ele foi o canal de Deus para ministração no outro dia ele não fez o mesmo foi querer pregar com a unção de ontem é não tem jeito não tem jeito pode Deus pela sua infinita misericórdia ele tem algo para realizar e você não vai ser o obstáculo dele é ele vai usar eu creio que Deus mas

o apropriado é você é você está está conectado Então eu penso que esse propósito Por que que você quer ser Chei eentão ele diz olha primeira forma de você gastar o poder espiritual realizando a obra mas de uma forma justa certa a segunda pecando o camarado tá cheio do Espírito Santo de repente ele deu uma olhada para aquilo que não devia você tinha uma carga de unção que você ia levar para aquela igreja mas na metade do caminho você diminuiu 50% perdeu a obra que Deus queria realizar não poderá realizar mais por você porque você

foi negligente você não foi vigilante foi o caso de sanção sanção brincou demais ele descobriu já era tarde era tarde eu não sabia que o espírito santo não estava mais sobre ele retirado dele Davi sabedor é forte não e Davi sabedor disso quando ele peca é gente é lindo demais né ele não pediu reino não pediu mulheres não pediu nada falou não me lance fora da tua presença e nem retire de mim o teu santo espírito é muito impactante pess lindo lindo Salmo 51 é lindo aleluia é uma glória né E isso que o senhor

acabou de falar o Dr sten horton naquele livro clássico dele o que a Bíblia diz sobre o Espírito Santo ele fala dons de cura ou de curar falou por que que tá no plural porque não não habita em você o dom de cura ele é para ser usado naquele momento as curas que precisam acontecer é como se fosse essa esse exemplo que pastor Elias deu você recebe aquela carga e você vai efetuar aquelas curas e acabou você não vai curar mais uma pessoa depois disso porque não tá em você não é um poder residente ele

é dado para ser utilizado naquele momento para um propósito né O Profeta isqu ex você não vai gastar como você quer ah eu agora posso apontar o dedo aqui não não existe isso eu gosto das para aquele momento eu goo das expressões do profeta Ezequiel e a mão do senhor era forte sobre mim e o Espírito me levantou pelos cabelos até os ares e me conduziu a Jerusalém para enxergar os pecados de Israel e ele começa a ver a glória desaparecendo desaparecendo gente é muo e e a enfase nós nem damos aqui sobre o o

o os dons espirituais eu ia falar sobre isso eu sei que a hora correu mas acho que não dá para encerrar sem falarmos né sobre dons espirituais a gente até começou já é porque os dons espirituais Às vezes as pessoas confundem os dons espirituais por exemplo variedade de línguas com falar em línguas que são duas coisas diferentes di o falar em línguas é uma atividade do Senhor Jesus Cristo é Soberania de Cristo o espírito santo não batiza ninguém com o Espírito Santo quem batiza com o Espírito Santo é o batizador chamado Jesus mas Jesus também

não distribui dons espirituais é a economia da divindade com funções diferentes a Trindade Econômica justamente Então você tem o Espírito Santo distribuindo os dons e aí como o Pastor já colocou distribuindo a cada um como quer porque tinha um um camarada o meu pastor José Vitor ele dizia tinha um camarada que era exibido né falou irmãos ele falava assim eu tenho uns nove dão não é nem uns dons eu tenho Unos nove dão o outro falou assim não você não tem nove você tem 10 e qual é o 10 da mentira porque se porque se

você tem o dom ele é posse sua aí ele dizia você faz o que quer vaiha na esquina abre uma clínica e diga assim ó aqui cura se não atacado e não vareja simples não existe isso então ele vai usar e Inclusive tem uma coisa interessante quas isso que acontece por aí mas não é Vem aqui que o profeta tal Apóstolo tá revelando T curando e o Pastor Ezequias naquela revista escrita pro primeiro trimestre de 2021 o verdadeiro pentecostalismo ele foi muito feliz naquele naquela revista naquele livro e lá ele diz e diz uma coisa

que entre nós eu acho que a gente não diz muito mas ele tá certo as listas de dons que não tem só essa lista não tem Romanos Capítulo 12 6 A então você vai ter aí mais de 34 dons cinco listas isso cinco listas e juntando tudo tem mais de 34 E aí é o seguinte mesmo essas listas não são exaustivas Não não são exaustivas elas não mas eu digo assim do Espírito Santo São nomes não quer dizer quer dizer que sejam somente essas não não são só é isso que ele ensina lá e eu

concordo com ele qual out seria do espír porque tem ministeriais que não é não mas mas é o o que ele diz é o seguinte que são catálogos esses textos né pela Bíblia onde o apóstolo Paulo principalmente tá dando eh eh eh eh enfim tá mostrando Tá ensinando tá instruindo sobre isso mas não significa que os dons você teria condição de delimitar os dons do Espírito não só isso aqui que tá escrito aqui Não porque os dons não lá o que tá escrito não é um propósito de exaurir esgotar você vê que lá em primeira

eu concordo a é um homem conservador né é Romanos né É não tem Romanos também Romanos 12 e depois primeiro Coríntios também 12 o que que mostra ali diversidade de dons diversidade de Ministérios diversidade de operações de operações atribuído as três pessoas da aí entra aquilo que nós estamos falando aqui no início sobre papel do Espírito Santo Hum quando se chega no versículo 7 diz mas a manifestação do espírito é d cada um para o que for útil ou seja esses dons todos são via Espírito Santo para a vida da Igreja espír Santo que hoje

é oa diversidade que ele não desdobra dons atribuídos ao pai dons atribuídos a Jesus dons atribuídos ao próprio Espírito Santo né ah ali você vê uma segunda a lista por exemplo que aparece tá lá no Versículo 28 sim aparece no mesmo pexo duas listas 2 30 em Romanos 12 você encontra uns quatro cinco dons chega lá em primeira Pedro da mesma forma são cinco listas que aparecem assim né Agora eu acho que os a a a quantidade de dons não se restringe aí essas listas a isso que o Pastor Ezequias diz você não pode dizer

que só tem isso porque tá lá no temp Ministérios por exemplo Ministérios quem pode imaginar todos os Ministérios que tem que são serviços especiais tem até aqueles que são atribuídos a Jesus são os ministérios de ofícios de pastor de de Efésios 4 E1 e outros dons socorros milagre e e outra coisa vocês podem ver nenhum desses dons tem nenhum desses dons tem definição na Bíblia a Bíblia não define nenhum só que não tá em evid não estão em evidência esses dons é aí é coisa para se pensar não mas mas vocês podem ver a Bíblia

não define nenhum desses dons Porque ela tava falando a pessoas que sabiam do que se tratava poucos dons quase nenhum está em evidência evidên é é o que tem é títul único que aparece por aí aparece e o título pode ser dado pela instituição que a gente pertence o único que aparece aparece por mero exibicionismo de muita gente e é pecado né exibicionismo M exibicionismo é Pecado atribuindo ao o espírito santo aquilo que ele não faz ele não faz e a e às vezes são profecias que não seum podiam ser pessoais a pessoa tem uma

mensagem de Deus para alguém Men para Irmão eu vou e falo para um irmão não tem que falar publicamente F eu não acho que eu tenho que falar publicamente Então existe os dons carismáticos do meu modo de ver os dons para edificação da igreja do espírito né existem uns dons de Cristo que é para a edificação da igreja enfim e todos aqueles dons então serviços especiais tem pessoas que recebem dons na forma de dons espirituais não são dons naturais não não não são habilidades naturais Mas pode até se manifestar como habilidades naturais a palavra governo

balel a oli Abila é a palavra go para construir foi o espírito Sant aqu foi Sobrenatural foi Sobrenatural mas só que quando você olhava assim você podia falar o ele é um artesão habilidoso mas foi dado pelo Espírito Santo tá lá no antigo testamento Mas você olhando aqui de fora você não é crente que que você fala música música é um artesão Deus usa pessoas não só com talentos naturais eu acho que Deus até se utiliza também de dons naturais para aumentar a capacidade capac mas não Obrigatoriamente não é uma regra Então são Unos dons

gente é é insondável na verdade gente disso naquele naquele naquele curso que eu dei aqui que eu gravei aqui sobre os dons do Espírito Santo isso aí doutrina e operação meu Deus é o poço é fundo e a corda é curta né A minha muito mais e o balde é pequenininho Olha nós já estamos aqui há um bom tempo conversando e tem sido muito proveitoso eu tô só me alimentando aqui aprendendo e eu tenho um um último texto aqui que eu recebi uma sugestão de pergunta aqui pros senhores Quem sabe a gente consegue tentar ir

para um fechamento dessa conversa aqui Joel Capítulo 228 que diz e há de ser que derramarei que depois derramarei o meu espírito sobre toda a carne e vossos filhos e vossas filhas profetizarão vossos velhos terão sonhos vossos jovens terão visões esse evento ele já aconteceu Está acontecendo ou vai acontecer se nós olharmos para atos e a experiência de Pedro Versículo 13 em diante ali começou a acontecer eu não acho que foi uma coisa que se restringiu aquele momento apenas aquele momento eu acho a que é uma um assunto e e em evidência ainda nos tempos

para os tempos atuais cont que começou ali é eh eu eu vejo esse esse essa promessa da efusão do Espírito que a gente tem que analisar o contexto de Joel né Joel ele tá no reino do sul era especialmente para Israel justamente ele tá no contexto do reino do sul e tem o Elias que profetizaram no mesmo tempo do Norte são contor Judá estava namorando com os mesmos ídolos do reino do norte então eles estavam num momento histórico muito terrível né E Deus promete punição mas ao mesmo tempo convoca eles ao arrependimento em seguida ele

faz uma promessa e eu vejo uma profecia não apenas de dupla mas sei lá de tripla referência essa promessa da efusão do Espírito eu a caracterizo como uma quebra de paradigma porque se se a gente analisar eh a atividade do espírito santo no antigo testamento ela não tem essa dimensão da Promessa porque ela estava restrita a ação do Espírito Santo a pessoas especiais Reis profetas sacerdotes juízes e no caso de alguma exceção como o caso de bezaleel a quem o senhor diz eu o chamei por nome e o enchi do Espírito para que ele faça

isso isso e deu inclusive ele o dom de mestre só que isso não era comunicado ao povo de um modo geral apenas para pessoas especiais só que Deus agora pela sua graça que é universal sem ser universalista quebra um paradigma o mesmo que ocorreu na morte do Senhor Jesus quando ele morre o véu do templo se rasga e o espaço e o caminho tá aberto para todos aqueles que crerem para ter comunhão com Deus sem a necessidade de um assírio sacerdotal agora a promessa da efusão do Espírito que nada mais é do que o derramamento

do espírito santo era uma realidade para toda a Human idade para toda a humanidade digo barra que crê então é um cumprimento para os dias que se no dia de Pentecostes né que era 50 dias depois da da rag pessa que era a Páscoa só que o apóstolo Pedro no versículo de número 39 ele expande esse cumprimento dizendo é para vós vossos filhos para os que estão longe e aí uma mensagem pro sensacionista para tantos quantos Deus nossos senhor chamar se você é chamado por Deus é para você apesar de você não crer e não

querer mas eu não vejo apenas para aqueles dias vejo para os nossos dias exatamente e a igreja é arrebatada essa promessa acabou não basta compulsar Zacarias Capítulo 12 Versículo 10 que Ali haverá um novo derramar do Espírito Santo sobre Israel haverá um grande Avivamento no final para cumprir aquilo que o senhor Jesus disse em Mateus 23:37 a 39 Jerusalém Jerusalém que mata os profetas e apedrejas o que a ti são enviados quantas vezes eu quis reuni-los como a galinha faz com seus pintos debaixo das suas asas e vocês não quiseram desde agora a vossa casa

ficará Deserta até que de gás barem Adonai bendito que vem em nome do Senhor então haverá um grande choro haverá um derramar no final da grande tribulação quando eles reconhecerem que Jesus é o Senhor e que ele é o Maia verdadeiro esperado E não aquele da expectativa Judaica o Maia como eles dizem o Ben yosef mas o masia Ben David o filho de David da casa de Davi e vão reconhecer e haverá um eu penso que um outro derramamento aí do Espírito Santo então é é extensivo é para Israel especialmente especialmente que haverá um grande

arrependimento é e eu derramarei o espírito de súplicas e e eles olharão para mim e vão se arrepender né Sem dúvida vão se converter e a igreja não estará mais aí não é quer dizer ela tá de volta com Jesus ela está voltando com Jesus né de outra forma né é eu penso que ela volta como assistente né É porque final da GU triação no final da grande de porque o papel da igreja é o quê é espiritual ela tá na Jerusalém celestial ela não vai voltar a ser terrena não vai igual igual a gente

ouvia muito alguns pregadores nossos lamentavelmente alguns anos passados que nós Voltaremos irmão Quem sabe se você se for fiel ao Senhor depois quando você voltar com ele na sua vinda Quem sabe você vai ser governador do Estado tal não sei mais o quê e tal que nós estaremos aqui vivendo uma vida terrena essa foi a ideia que foi passada no princípio a ideia a vida terrena a igreja volta ess é mesmo que eu acredit em a Encarnação né Então aí aí que tá Às vezes a questão da correção né que é teologia isso aí Deus

isso aí foi se corrigindo aquilo que eu disse já numa oportunidade que falando sobre a construção da nossa teologia Pentecostal eu fiz questão de mostrar isso aí nós fomos corrigindo disciplinando a matéria prisa precisa corrigir É isso aí para desfazer essas ideias erradas que muita gente tem né Agora se vocês me permit dar um Pita quinho de isso aí também claro com certeza com a palavra o autor da teologia carismática com autor porque tem a Séfora também não esquecer dela não mas é é é muito simples é coisa simples o que os pastores disseram eu

acho que tá de muito bem e de muito bom Tom já a explicação e tudo é só mesmo para a a questão dos últimos dias que às vezes as pessoas questionam mas últimos dias é bom nos se lembrar que desde a ascensão de Jesus nós estamos nos últimos diasos últimos dias é né o apóstolo Paulo esperava Jesus a vinda de Jesus para aqueles dias dele ele não imaginava que ia ter 2000 anos depois dele nós já estamos aqui então a eminência é uma coisa que nós temos que ter doutrina da eminência a gente tá sempre

esperando a vinda de então assim o últimos dias nós estamos vivendo eles estavam vivendo e nós estamos vivendo os últimos dias uhum isso é uma realidade e lembrar e do que o grande legislador libertador de Israel Moisés né disse lá em números 11 Capítulo 11 se eu não me engano acho que é Versículo 25 ali é quando eles foram lá avisar que edade medade tava falando lá em em língua tá que para mim aquo ali é glossolalia ol é discutível tudo B É isso aí mas sobre isso nós vamos falar em outra ocasião outra oportunidade

eh é o seguinte ou seja mais pentecostal e conservador que eu não ten gost sen percebeu ele gosta né de de umas tretas não não Deus jamais então assim quando eles voltam quando eles vêm lá dizer dos dois eh e Josué né num afã assim de de defender Moisés porque mois Josué era era o jovem naquele tempo né e servo de Moisés Moisés senhor proíbe né não pode porque só o senhor que pode falar isso que eu vejo o senhor falando quando o senhor tá orando no monte aqui agora aqueles dois lá não pode aí

o que é isso José você tá com ciúme por mim rapaz Tomara que todo o povo do Senhor fosse profeta e o senhor lhes desse o seu espírito Então na verdade o desejo de uma efusão Universal do espírito é ali com Moisés se a gente acreditar concordo como nós acreditamos que o texto é inspirado aquilo que Moisés falou não foi foi um mero Anseio uma aspiração um desejo foi uma profecia só que ele não sabia era um sonho profético eu eu eu sonho com o dia em que Deus vai dar isso aqui que eu recebi

e ele e eles vão receber aí receberam para todo mundo e é isso que aí Joel profetiza em Atos começa a se cumprir e antes de Joel você tem Isaías sim exat e xar Ravi Isaías 443 e a de ser que eu derramarei como é que é derramarei ág espírito de su é derramaria ua sobre ua sobre o sedento e Rio sobre a terra seca Então ali você já tem já um tem também é verdade o Prelúdio do do que vai AC Promessa de derramar do Espírito Santo Então o que nós estamos vivendo hoje é

justamente essa corrente que que que se inicia em Atos do e foi muito proveitoso o nosso encontro o nosso papo e quero agradecer de coração pelo tempo de vocês e por terem eh aberto né de forma tão tão genuína aqui o cor eu acho que não desmerece em nada não a às vezes uma contundência de de Pens Esse é o OB esse é o objetivo se todo mundo pensar igual não teria contribuição nenhuma não é isso que eu tô falando não pode esse combate tira for ex isso aqui é só Pens estuda porque é a

forma da gente ver mais claramente a o a o que significa aquilo que a gente está ensinando para os demais né porque Eu por exemplo aprendi um monte de coisas hoje aqui aprendi vê a humildade do pastor ele dizendo que aprendeu né imagine a gente eu mas é porque eu acho que é é é essa é a dinâmica do espírito na na na na nossa vida e na nossa experiência porque não essa dinâmica não é aquela que tá presa S as meros conceitos eh teológicos e filosóficos mas a a ação dele para fazer abrir um

entendimento eu gosto muito da da da da da oração de Paulo pela Igreja de Éfeso para que Deus abrisse os olhos do entendimento Capítulo 3 14 eu acho o que Deus faz e tem um comentário de Efésios né tem eu tenho a carta aos Efésios é o título do livro Meu Deus então são coisas assim né glória a Deus vou deixar a palavra pros senhores para fazermos um fechamento aqui de cada um que que diz deseja falar fique à vontade eu para mim foi um privilégio enorme poder estar aqui nessa mesa com figuras como essa

pastor Elen Cabral que quando eu comecei na fé me espelhava nele na teologia dele Pastor Antônio Gilberto e tantos outros gigantes da fé se assim eu posso dizer porque eu os considero né pastor Eline abrau e tantos outros meus professores Então hoje eu estar aqui com ele discutindo temas tão relevantes da fé cristã em especial um tema pneumatológica para mim é de uma grandeza e o pastor César Moisés pessoa que a gente sempre admirou mas assim de longe e hoje tô tendo falando como J né hoje te vem os meus olhos e com uma contribuição

como essa né paraa teologia e nós aqui nos encontramos na academia de pregadores Olha que grandeza então Eu louvo a Deus por isso sou imensamente grato por esse momento proveitoso enriquecedor e eu creio que aquele que tá nos ouvindo nos assistindo amanhã é você amanhã é sua vez academia de pregadores está aqui para isso Amém pastor Cesar Olha eu eu só tenho gratidão gratidão ao ao Eli a academia de pregadores né que aqui tá representada muito bem por ele e por esse momento é um momento gracioso um momento enriquecedor de dividir essa mesa com você

com o pastor lianai que é o nosso mestre Como disse o pastor Elias Soares aí muito bem né a gente nós estamos no rastro do senhor viu os rastros que o senhor deixou ali passou na na na na na mata fez uma picada a gente tá vindo ali atrás o irmão pastor antô Gilberto né e os demais pastores nossos instrutores nossos Mestres para mim é uma honra o senhor sabe nós temos uma relação quase que de pai e filho né as pessoas talvez alguns que já con dade sabe mas o respeito e o amor e

o carinho que eu tenho Então para mim é uma oportunidade única maravilhosa e conhecer pessoalmente o pastor Elias hoje que eu ouço falar tanto né Eu disse até pro senhor do rapaz que falou para mim e tantas pessoas falam que até brincam aí que o senhor é o terror dos Adventista e etc a gente vê que é um homem culto um homem inteligente um homem que que ama a Bíblia é uma palavra de Deus e para mim pastor tenha certeza uma maravilha ter desfrutado aqui desse momento com o senhor que ver Amém de abç Amém

pastor l em relação a mim eu vejo que eles têm muita bondade para comigo sou muito misericordiosos comigo eu me sinto muito honrado e abençoado por Deus o privilégio de poder participar de uma mesa como esta e faço votos de que hajam outras oportunidades como esta acho muito proveitoso com as pessoas certas pessoas que tenham a intenção de de de contribuir não de polemizar não de criar problemas dificuldades gente que queira se exibir e é o que não existe entre nós aqui é uma comunhão de ideias de pensamentos a gente aprende uns com os outros

e Eu louvo a Deus por esse privilégio eu não sei nem o que dizer eu tive o privilégio de conhecer o pastor Elias há pouco tempo já tinha ouvido falar sobre ele e passei a gostar dele muito mais né e respeitá-lo pela pela pelo conhecimento que ele transmite e tem pastor César Moisés para mim é uma é é assim um enciclopédia é até uma um orgulho pessoal que eu tenho de ver porque eu eu coloquei umas umas sementinhas no coração dele quando eu vi o potencial que o pastor César Moisés tinha para a a ensinar

né para pedagogia mais do que isso e hoje tô vendo o resultado dissoi tudo e o destaque dele ele ele passou até por momentos difíceis de incompreensão de gente de gente má que não entende mas eu eu segurei a barra também com ele disse não meu amigo eu tô contigo porque eu sabia que acima de tudo havia um homem de caráter e libado comprometido com Deus e com a palavra e é é o que eu vejo do pastor e todos nós ninguém é melhor do que ninguém ninguém é superior Eu não me sinto mais nem

menor eu me sinto um igual né no sentido de compartilhar todas essas experiências que nós passamos aqui para os irmãos Deus abençoe a todos que tudo isso seja de grande de proveito especialmente para a academia de pregadores glória a Deus e com certeza foi muito obrigado mesmo cada um de vocês Deus abençoi recompense pelo tempo e pela disposição de estar aqui compartilhando com a gente [Música]