TROVADORISMO EM PORTUGAL

a júlia aí apaixonados ou desesperados por literatura do vídeo de hoje a gente vai falar sobre o trovadorismo em portugal chega aí os falar sobre o trovadorismo em portugal iniciando agora uma série de vídeos a respeito da literatura portuguesa então começamos falando a respeito do contexto histórico no qual está inserido o trovadorismo trovadorismo vai desenvolver entre o século 11 século 12 até mais ou menos o século 15 portanto edad média tá certo então contexto do trovadorismo é a idade média a idade média você sabe o pensamento norteador do homem é hotel centrismo aquele poder muito

forte muito presente da igreja católica aquela visão de que deus era o centro do universo o único pro o conhecimento todas as coisas foram feitas por e para deus e a o modo de produção da idade média todo mundo sabe também é um modo de produção feudal a o feudalismo e no feudalismo uma relação importante se dava entre o suserano eo vassalo tá o suserano tinha a obediência do vassalo a o vassalo devia servidão serviço ao suserano tá então isso vai ser importante para entender algumas coisas do trovadorismo tudo bem outra questão importante a respeito

é obviamente a questão dos cavaleiros medievais a aquela coisa no código de honra no código de ética dos cavaleiros medievais aquelas histórias dos cavaleiros medievais que um salvar as suas donzelas as suas damas que cor em algumas mulheres ciana se abaixavam para cumprimentar as mulheres lá se ajoelhava um diante delas é faziam essas começo juras essa cortesia que também vai ser importante para entender o trovadorismo outra coisa importante a origem do trovadorismo ela é provençal região da provence tem várias teorias de várias origens prováveis do trovadorismo mais uma região em que realmente houve uma nascença

não surgimento dessa estética chamada trovadoresca foi a região da provença onde hoje mais ou menos é a frança e depois es praia para a península ibérica para espanha e também óbvio para portugal para outra coisa importante é a questão da musicalidade da época o trovadorismo tem uma relação profunda a literatura ea música porque por a fazer o zero musicados devido ao fato de que a imensa maioria da população não sabia ler nem escrever então uma forma desses poemas serem perpetuadas desses poemas serem divulgados em melhor assimilados à por quem não sabia ler e escrever era

musicals tudo bem então você tem essa questão aí da musicalidade então poesia e música no trovadorismo estão intimamente ligados os poemas na época eram chamados de cantiga cantiga igual poema poema igual cantiga tá legal não havia essa separação entre música e poesia tudo bem e a métrica desses poemas é aquela médica chamada métrica antiga a métrica medieval que é a médica da redondilha maior e da redondilha menor os versos de cinco e sete sílabas poéticas que geralmente são versos bastante fáceis bastante simples sabe disso e se você pegar aí as cantigas na de roda a

esses versinhos os populares geralmente são e sete sílabas poéticas a a batatinha quando nasce 77 sílabas na renault já maior se esparrama pelo chão sete sílabas tá ou espalha rama pelo chão queira a é atirei o pau no gato to mas o gato não morreu sete sílabas fica fácil e você lembrar então redondilha maior ele não tiver menor é a médica predominante nessa época do do trovadorismo a chamada medida velha tá legal então agora falando especificamente sobre o trovadorismo em portugal qual é o início dele há uma discordância alguns propõem uma determinada cantiga outros propõe

outra cantiga mais a um consenso aí pelo menos em vestibulares de que se não a mais antiga das mais antigas das precursoras das cantigas trovadorescas em portugal e a cantiga da ribeirinha de paio soares taveiros alguns dizem que talvez essa data seja um pouquinho mas recente um pouquinho menos antiga mas ainda há a informação de que essa cantiga teria sido escrita ou em 1189 ou em 1198 ou seja por volta aí do ano de 1.200 e essa cantiga da ribeirinha um dos mais senão mais antigo escrito em língua portuguesa da história e perceba na que

essa coincidência dos mais antigos textos em língua portuguesa pelo menos uma galaico-portuguesa são cantigas são poesias poderia ter sido outro tipo de escrita poderia ter sido a carta um contrato em documento de algum rei tal não é uma cantiga é umas coisinhas para você ver quanto é importante o trovadorismo naquela sociedade feudal na temos mais antigos registros em língua portuguesa são poemas são cantigas eles eram escritos e musicados ao som né de instrumentos musicais a saúde tudo mais e essa é a famosa cantiga da ribeirinha de paio soares taveiros um trechinho aí para vocês vejo

que nem o português ainda estava formado nem o reino de portugal ainda estava totalmente estabelecido é uma língua que está nascendo é uma língua que está se construindo para chegar na língua portuguesa moderna de hoje veja aí se você consegue entender o texto da cantiga da ribeirinha vamos lá ó fiz assim ó no mundo não me separei a mente tremer for com ele vai que amor por voz e ai minha senhor branca e vermelha querendo que eu vou retraia quando ou um mau dia me levantei que você tornou referência beleza fechou entendeu valeu ele do

vídeo complicadinho né cara mas uma box é traduzido aqui ele fala aqui no mundo não tem ninguém que se emparelha mim em sofrimento tá ele vai dizer que morre por uma mulher né minha senhor branca e vermelha branca e vermelha por quê porque ela tinha né a pele branca e com certeza a né as bochechas rosadas e tudo mais sabe ele e viu ela ensaia ensaia não és ensaio não viu ele não viu ela nua mas a viu sem manto viu seus ombros provavelmente e é um mau dia que porque ele viu que era linda

que ela era bonita e daí ele vai continuar e minha senhor desde aquele dia ai olha o sofrimento de amor aí mas foi animal e vós filha de don paai moniz e ben vos semelha d'aver eu por vós guarvaia pois eu minhas a alfaia nunca levou se houve ninguém varia de 1 a cor ver lá traduzido aqui livremente ele disse que você é minha senhor é senhora tá legal não havia o feminino na época então eu tava se ó minha senhora eu ele vai ter que dia que dia mal porque eu vi que você não

era feio fica será bonita você e você pior é filha do do pai muniz ele é rico para caramba eu sou pobre é você tem muita grana e eu não valho nada para você mais ou menos a tradução livre é isso que acontece então é a primeira cantiga você já vê aí que tem as características recorrentes lá do sofrimento amoroso da mulher lá em cima o homem aqui embaixo e assim por diante bom então vamos a divisão da poesia trovadoresca já falamos o contexto já lemos uma cantiga vamos a divisão as cantigas a se dividir

em líricas e satíricas tá legal as líricas se subdividiam em cartilha de amor e de amigo e aí satíricas oi caio e maldizer vamos passar rapidinho por cada uma delas as cantigas líricas tá as cantigas líricas a primeira forma de cantiga lírica ou seja sentimental é a cantiga de amor você tem aqui um eu-lírico masculino ou seja é um homem se reportando a uma mulher você tem a coita de amor não é coito é colheita e daí vem coitado ou seja o homem sempre sofrendo por uma mulher aí você tem a questão da vassalagem amorosa

porque na relação amorosa a mulher é o suserano e o homem é o vassalo portanto a mulher da sempre uma condição superior e o homem na condição inferior é o homem sofrendo por uma mulher que lhe é inacessível e ele quer cortejá-la o amor cortês lembro que foi fazer a cortesia o ambiente é palaciano tá certo se passam essas cantigas na no ambiente a real ali a mulher sempre aquela de senhor acabar bom né aquela que é superior e esse amor é impossível que geralmente a mulher é rica e esse homem é pobre tá aí

tem mais um textinho aí de uma cantiga de amiga é amiga de amor desculpa de dom dinis quis assim então homem sei eu aí vem talhada que por voz tem essa morte chegada vende quem é esse lembrada eu me a dona a tem um homem que tá morrendo por você minha senhora e eu vou dizer quem é sou eu tá minha dona minha senhora um tá homem sei eu que preto sempre desse morto e chegada certamente ver quem é irei a nos alimente eu me tem um homem que tá morrendo e a morte chegando por

causa de quem de você e quem é esse homem morrendo é sou eu minha dona minha senhora cantiga de amor eu lírico masculino dom dinis comprou o segundo tipo de cantiga que é a cantiga de amigo cantiga de amigo é o eu lírico feminino é sempre é um trovador sem se inscrevendo lembre disso as mulheres que você viu mas o homem escrevia sobre o eu lírico feminino como se tem hoje em dia né autores como chico buarque marcelo camelo as duas irmãs escreve música sobre o feminino a mais os trovadores eram homens na sua enorme

e meça e quase que integralmente maioria a a origem dessas cantigas são mais populares a mulher que fala ali ela está num ambiente campestre campesino e não no ambiente palaciano ela tá esperando pelo seu amigo e principalmente amigo aqui é a mãe lá na cantiga de amor o senhor é senhora lembre-se sempre disso e aqui amigo não é amigo é amigo meu a aí eu vou estar na casa do meu amigo que é amigo é amigo amigo a então na cantiga de amigo é amigo é um amante e é uma amante com quem a moça

já transou já teve um lance e agora o amor foi realizado até esperando ele voltar e geralmente não morta só os cara aí velho dando golpe na mulherada desde a idade média olha o que vai falar aqui a moça na cantiga de amigo não chegou madrid o meu amado e hoje estou prazo passado ai madre moiro de amor oh mãe o meu amado que veio aqui ficou comigo falou que ia voltar e nada entendeu tô morrendo de amor nada de voltar e hoje o prazo saído porque mentiu você sentido ai vaso e vou olhar o

morro que mentiu aquele desgraçado aí falou que ia voltar eu tô e hoje o prazo da passado porque mentiu pelo jurado ai madre moiro de amor tem uma mulher esperando pelo retorno do seu amigo entre aspas perceba que é uma construção similar em todo a zona maioria deles isso nós vamos e paralelismo sintático né ah não chegou o mar do meu amado não chegou o magro meu amigo só muda um outro termo final ali da oração as orações são espelhadas portanto chamamos isto de paralelismo sintático vai para acabar então nós o vídeozinho agora as cantigas

satíricas de nos as líricas e satíricas se dividem em descarnio e de maldizer as descargas é uma sátia indireta dá certo você não no meira a pessoa a que você vai criticar a linguagem mais amena e a poesia vai mais o sítio da ironia tá e aqui um trechinho né da famosa dona feia ai la féria fosse você deixar eu nunca vou ver meu trollar mas eu quero fazer com cantar em que o azul é vitória eles colocaram lá dona feia velha esse dia a dizem a história de uma mulher de casa em porto nando

um provador lá naquele cantar se fizesse uma trova uma cantiga de amor para ela mas ela na era como ele disse ali carvão não vou fazer não posso sem tempo araraquara ai ai insistiu insistiu focar então vou falar então eu vou fazer uma cantiga para você você é feia você é velho você é louca a que ele vai continuando dona feia nunca vou resolver eu trovar ai eu quero vou salvar por toda a vida e direi-vos como vos loarei dona feia velha e sandia com certeza ela não gostou nada da cantiga que ela foi ofertada

beleza para fechar nosso vídeo então aí essa a cantiga de maldizer que é uma sátira direta na a pessoa é nome nada a linguagem é chula temos palavrão e daí tem aqui nessa os peixinhos lá bem me cuido eu esse é o maior cia em outro dia quando você se é a falar não sei essa palavra tá escrito aí no vídeo é significa o quê na idade média o mesmo que significa hoje em todos os momentos da história da língua portuguesa então ele tá dizendo que tá transou que avalia garcia e que ela não pagou

ele tá depois ver o texto aí né que não me deste como shawn mendes sequer um soldo que seja um dia você não me deu um sono me deu um pagamento que eu fiz um favor para você ou transar com você dona maria jiló cara cantando na idade média sei lá onde se acredita que você para lindo é para acabar então só lembrar aqui os trovadores não os principais formadores eram homens da nobreza na e o mais famoso adorei o rei é o rei dom dinis tá legal então os trovadores eram os compositores e geralmente

eles não tocavam as composições na em sobral é o cara mais humilde que tocava na cidade só existe um menestrel te contava lendas e o céu que era o cara que saia recitando o cara tem agora uma sétima da witcher lá você tem lá um cereal que acompanha lá o feiticeiro e vai cantando seus feitos e assim por diante o cara que saía declamando cantando de terra sem-terra para baixar o nosso vídeo os três cancioneiros mais famosos que reúne essas cantigas que às vezes a ajuda da biblioteca nacional lisboa e cansada da vaticana é isso

aí galera espero que tenha gostado do vídeo curte compartilha conversa aí com a gente digam tchau