"A Entrada Triunfal" Marcos 11.1-11 com Pr. John McAlister

[Música] [Música] diz assim a palavra de deus conforme registrado no evangelho de marcos capítulo 11 artigo versículo primeiro quando se aproximaram de jerusalém e chegaram a betfagé e betânia perto do monte das oliveiras jesus enviou dois de seus discípulos dizendo eles vão ao povoado que está diante de vocês logo que entrarem encontraram um jumentinho amarrado no qual ninguém jamais montou desde a margem e tragam aqui se alguém me perguntar por que vocês estão fazendo isso digam me o senhor precisa dele e logo o devolverá eles foram e encontrar um jumentinho na rua amarrado a um

portão enquanto desamarravam alguns dos que ali estavam experimentar o que vocês estão fazendo desamarrando esse jumentinho os discípulos responderam como jesus diz tinha dito e eles nos deixaram e trouxeram um jumentinho a jesus puseram sobre ele os seus mantos e jesus montou muitos estenderam seus mantos pelo caminho outros espalharam ramos que haviam cortado nos campos os que iam adiante dele e os que o seguiam gritava ozano bendito o que vem em nome do senhor bendita o reino vindouro de nosso pai davi hozano nas alturas jesus entrou em jerusalém e dirigiu se ao tempo observou tudo

à sua volta e como já era tarde foi para betânia com os 12 somente até que louvado seja deus pela sua palavra oremos mais uma vez soberano o senhor tem aberto à santa palavra para ouvir de ti abrir os nossos olhos para contemplarmos ao senhor nas páginas do teu santo evangelho uma coisa só pedimos isso nos basta assim nesta noite pedimos pela tua graça permite que contemplamos a grandeza da tua glória e da tua graça na face de cristo jesus que ele cresça neste lugar que ele cresça em cada mente e coração aqui que ele

ocupe cada canto da nossa alma da nossa imaginação a nossa atenção nesta noite que nada venha competir senhor quanto à santa palavra neste lugar se eu posso usar a mim conforme a tua graça para transmitir de maneira clara simples e fiel à gloriosa verdade do evangelho de jesus jesus cristo para a salvação de vidas e para a consagração do teu povo nós assim pedimos em nome de cristo jesus amém vamos sentar a noiva adentrando a igreja sob os olhares dos convidados o craque do time sendo apresentado em seu novo novo clube sob os olhares ovação

e admiração de uma multidão que enche o estádio de futebol o artista toma no palco sob os aplausos da platéia o chefe de estado sendo recebido com honras ao descer seu avião oficial sob o olhar atento de uma nação anfitriã todas essas são imagens conhecidas eu diria até cotidianas de entradas triunfais guardadas celebrados com grande poupa com grande circunstância para receber as pessoas que julgamos são dignas e merecedoras de tamanho reconhecimento cada uma dessas entradas fala tanto da pessoa honrada seja a noiva o craque o artista o apresentador o chefe de estado como também fala

das pessoas que ou não essas pessoas os convidados na igreja a platéia a torcida a nação anfitriã e quanto mais afinada para a sintonia entre os que são honrados e os que honra bem maior será a festa e mais gloriosa a entrada triunfal mas hoje nós vamos meditar sobre uma outra entrada triunfal bastante distante de nós tanto no tempo como no espaço e também no campo social histórico e cultural e talvez esta entrada ainda seja desconhecida de alguns aqui hoje vamos meditar sobre a famosa entrada triunfal de jesus cristo ele adentrou a cidade de jerusalém

as festas da festa judaica da páscoa um dos pontos altos do ministério de jesus que inclusive relatado por todos os quatro evangelistas e o que o relato desta noite nos ensinar a forma muito simples e resumida em uma frase a lição desta noite a seguinte jesus cristo é o rei bendito e glorioso que veio para salvar o seu povo por meio de um triunfo mais um triunfo humilde sofrido e redentor de novo jesus cristo rei bendito glorioso que veio numa missão de resgate de salvação para salvar o seu povo por meio de um triunfo mas

um triunfo sul humilde sofrido e redentor como o texto desta noite nos ensina esta seleção mantém sua bíblia aberta por favor pois vamos estudar este relato como um todo não vamos dividi lo em partes diferentes queremos que ele está bem resumido bem construído como uma narrativa só porém creio que nós podemos olhar este relato de dois ângulos bem distintos bem diferentes que nos ensinaram verdades e se todas forem complementares a imagem que vem à mente talvez você saiba reconhecer isso é um daqueles desenhos que fazem uma espécie de ilusão de ótica se você olhar de

um determinado ângulo você vê uma coisa mas se você olhar de outra você vê uma outra coisa no mesmo desenho mesma impressão mas com dois amigos diferentes você vê realidades distintas é assim que queremos meditar hoje sobre o relato da entrada triunfal de jesus mesmo relato mesmo evento mais de dois anos distintos porém complementares o primeiro ângulo nos mostrará como a entrada triunfal de jesus revela a sua glória na glória do rei prometido vindo ao mundo para salvar o seu corpo então o primeiro ângulo se chama glória mas o segundo ângulo nos mostrar algo um

pouco diferente nos mostrará a humilhação de jesus a sonegação como um é um servo sofredor que ao sofrer veio salvar o seu povo uma entrada dois ângulos diferentes a mesma entrada triunfal um ângulo nossa glória de jesus e outro ângulo a sua humilhação e quando juntarmos os dois anos ele e veremos como ele nos ensina a lição desta noite então ali comigo pro texto vamos começar a partir de marcos 11 versículo primeiro primeiro ano o ângulo da glória de jesus o rei bendito e triunfante mas antes de adentrar no texto precisamos de um pouquinho de

pano de fundo de contexto sobre o que estava acontecendo exatamente no momento em que jesus chegou às portas em jerusalém com seus discípulos que com uma grande multidão que os acompanhava mas se você tem nos acompanhado até aqui na série ou se você for familiarizado com o evangelho de marcos você saberá que até aqui se desgastou os últimos três anos da sua vida percorrendo a região da galiléia que fica ao norte de jerusalém na ponta extrema ao norte na terra prometida o que ele fez ao longo desses três anos bem ele ensinou e corou multidões

eles hostilizou demônios libertou cativos e realizou sinais milagres e prodígios sem precedentes mostrando seu poder é a sua autoridade inclusive sobre a enfermidade sobre a natureza criada ventos mares pasmem até mesmo sobre a própria vida ea morte por isso testemunhava o seu grande poder da sua autoridade por isso muitos que tinham visto e ouvido jesus ao longo desses três anos o enxergavam como alguém especial alguém enviado por deus pelo menos como um dos grandes profetas de deus a linhagem chip deles o de joão batista um precursor de jesus também fortemente poderosamente usado por ele mas

alguns enxergavam mais que isso o apóstolo pedro perguntado por jesus quem vocês dizem que eu sou disse que ele era mais do que apenas um profeta é ele era o cristo quer dizer o messias o rei prometido aquele aguardado por israel há séculos aquele que viria trazer o reino o grande reino de davi de volta até estabelecê lo à sociedade jerusalém ao redor de um tempo o glorioso eliminar assim os inimigos da nação escolhida aliás essa é uma expectativa diante latente um santino coração dos judeus da época de jesus na expectativa pra alguém da linhagem

de haver um herdeiro do trono majestoso de davi que trarei israel de volta aos anos dourados de davi e salomão quando israel era uma nação em contestada o motivo isso é especialmente constatado quanto em algumas épocas específicas do calendário judaico no momento das suas grandes peregrinações segundo a lei mosaica um judeu deveria peregrinar da sua cidade ou da sua terra de origem para a cidade de jerusalém três vezes ao ano para as festas da páscoa pentecostes e de tabernáculos deveria vir para a cidade santa a sede do tempo a sede do trono de deus a

antiga capital do trono de davi para celebrar os grandes feitos de deus na história dessas três festas talvez a mais importante era a primeira a festa da páscoa porque na páscoa os judeus e lembrava comemoravam celebraram juntos o que o marco fundador da nação o seu dia de independência por assim dizer o dia em que deus nos libertou o seu cativeiro egito a páscoa celebrava o seu nascimento da nação por meio de um grande do libertador mas ao lembrar da páscoa dos judeus da época de jesus não poderiam deixar de pedir que deus novamente os

libertasse pois eles se sentiam estranhos na sua própria terra dominados por uma nação estranha não mais pelo egito e para ó pastor roberto romano e por césar então você consegue agora imaginar um retrato por trás do que nós acabamos de ler pois esta época a época da páscoa quando jesus se dirigiu à jerusalém com seus discípulos e com muitas outras famílias de judeus uma cidade de santa para celebrar a a grande festa o grande marco a grande maioria do povo de israel ea sua grande esperança por salvação libertação talvez você consiga imaginar comigo caravanas de

famílias famílias de judeus vindos dos quatro cantos do império romano e convergindo nas rotas para jerusalém por ocasião da páscoa ainda que muito mal comparado a nossa nação talvez você pudesse pensar nas caravanas que tomaram as estradas para aparecida do norte mês que vem como é costumeiro ou ainda mais mal comparado às peregrinações profanas do rock in rio gente viu de tudo que é canto para prestar o seu culto a artista da vez é muito mais que isso muito mais do que roqueiros muito mais do que romeiros esses judeus se juntavam dos quatro cantos da

terra para prestar culto a deus em jerusalém você consegue imaginar você consegue imaginar o clima de expectativa e entusiasmo que enche o coração dos judeus ao se encontrarem nas rotas para a cidade santa especialmente as ao se aproximarem do monte das oliveiras estava aqui o último obstáculo geográfico antes da chegada em jerusalém por jerusalém e ficava num monte no topo do monte sião todos tinham que subir e subir mas a sua visão estava tapada jerusalém até que ele ultrapassasse monte das oliveiras e dali teria uma vista gloriosa e privilegiada do tempo e de todas as

casas dos judeus que habitavam redor do tempo você consegue imaginar a emoção crescente dos peregrinos ao tomarem o topo do monte das oliveiras eles verem o alvo final da sua peregrinação à cidade santa e o templo santo de deus inclusive cantando eles mais fazem nas suas peregrinações a cantar e se cantavam salmos de israel salmo 103 118 inclusive este último que ouvimos aqui já ouvimos no início do culto ouvimos aqui na boca do povo no versículo 9 cantando um desses alvos que falava dessa expectativa de um rei no vindouro de uma libertação futuro mas tem

tudo era festa e nem tudo era expectativa porque esses judeus chegarão empolgados em jerusalém os romanos os romanos ficavam nervosos porque era costumeiro esses momentos de grande concentração de grande convergência aberto muitos alguns judeus mais exaltados que tomava a dianteira querendo fazer justiça com as próprias mãos queria se lançar na causa contra os romanos às vezes levantaram sim em revoltas armadas contra os romanos então esta época também numa época em que os formandos intensificavam a proteção de jerusalém aumentava o contingente de tropas das ruas para conter qualquer confusão na cidade então junte todas essas peças

do quebra cabeça e foi nesse clima de expectativa e tensão de entusiasmo e apreensão em torno da festa da páscoa em jerusalém que jesus enfim adentrou os portais da cidade santa para celebrar a sua última passo estamos adentrando agora os eventos da última semana de jesus antes da sua morte na cruz mas antes de chegar em jerusalém você deve ter notado que jesus fez um pedido leva um pedido bastante peculiar seguido de uma resposta também muito peculiar do povo que peregrinava com ele mas que revelava a sua grandeza a sua realeza ea sua majestade diz

o texto agora sim olhando com os versículos 1 2 e 3 que ao chegar perto dos povoados de betfagé e betânia eles ficavam cerca de três quilômetros a leste da cidade de jerusalém próximo de uma das colinas do monte das oliveiras um pouquinho antes de chegar um pouquinho antes de avistar em jerusalém jesus fez um pedido um pedido aparentemente simples para um jovem tim uma espécie de carona ou condução até a cidade de jerusalém talvez ele estivesse cansado talvez ele quisesse descansar os pés um pouquinho no trajeto final da longa jornada mas não olharmos mais

detalhadamente a história vemos que é muito mais aqui do que apenas um pedido por uma carona assim a movimentação de um rei um rei preparando a sua entrada assim como a noiva que planeja centrada na igreja ou crack cuja entrada no estádio também é preparada todo encenado todo ensaiava um chefe de estado jesus aqui se posiciona como um rei preparando-se para adentrar a cidade de jerusalém como assim pastor onde você vez um texto primeiro ele enviou dois dos seus discípulos é o que diz o versículo primeiro dois discípulos adiante dele para procurar lhe um jogo

tinho para montar que tem um rei faria mandando dois batedores ou dois mensageiros adiante para preparar o caminho da sua entrada segundo como rei ele deu ordens a esses dois discípulos esses dois representantes e ordens muito específicas para que lhe pedissem e trouxessem um jumentinho em nome de quem o que diz o versículo 3 digo-lhe não jesus pediu quem pediu o senhor o senhor precisa ter o senhor senhor aqui é um título divino era o nome usado somente de deus no antigo testamento e geografia no grego curiosa era usado de reis de governantes do próprio

sucesso dos seus e só vão me procurar conjuntamente em se perguntar digam que o rei o senhor precisa de um terceiro como um rei divino jesus de uma descrição específica do tipo de jumentinho e deveriam trazer ele para o tipo de jumento diz um versículo 21 jumento no qual ninguém jamais montou a importância disso mas se você consultar o antigo testamento você descobrirá que animais que nunca antes tinham levado carga eram separados para fins especiais para fins religiosos para fins santos para sacrifícios em momentos de grande festa já estão pedindo esse desmentindo assim para um

motivo santo consagrar ato divino e por fim como rei divino notaram que jesus parece saber tudo de antemão como só deus poderia saber onde estava o jumentinho que de fato havia um jeitinho como este disponível mas que jesus sabia mapear todo o terreno nos discípulos lugar em seu lugar certo fazer é procurar o jumentinho específico para trazer a sua presença tudo programado orquestrado por um rei mas muito mais que o reino rei divino o próprio deus em carta talvez você não tenha dúvidas talvez você ainda tem alguma dúvida sobre as pretensões reais de jesus então

se jesus não te convence observa a reação do povo como é que o povo reagiu os versículos seguinte especificamente nos versículos 8 9 e 10 lembrando que jesus não seria o único judeu montado num jumento outros estariam montando juventus também a caminho de jerusalém o fato aqui principal não é jesus está montado num jumento mas jesus está no momento adentrando à sociedade como rei e o povo entendeu isso tanto é que diz o versículo 8 que muitos estenderam seus bancos enquanto outros espalharam ramos afastou com a importância de ramos e mantos de novo se você

for o antigo testamento segundo livro dos reis capítulo 9 5 13 você ouvirá de um tal rei o que quando foi coroado foi recebido com mantos sendo lançadas aos seus pés um sinal de coroação de veneração de reconhecimento o que ajuda eu saberia reconhecer isso mantos jogadas na frente de alguém só se for um rei erramos bem ramos estão mencionados no salmo 118 versículo 27 também um sinal de glória de vitória como os louros da grécia roma os ramos representava um sinal de vitória e triunfo de um gay são os mantos e os ramos lançados

aos pés de jesus apontava para o seu reconhecimento como rei mas nenhum detalhe desses é mais importante do que o que o povo entrou nos versículos 9 e 10 estão na chave formam a chave que nesta passagem é o sinal mais claro de todos de como aqueles judeus reconheceram a realeza de jesus diz o texto e alguns daqueles judeus eles se organizaram a formar uma espécie de cortejo à frente e atrás de jesus ainda diante dele versículo 9 e seguindo como que formando um cortejo oficial do rei jesus e entoando o salmo 118 que provavelmente

estava atuando a caminho de jerusalém só que agora entrou andando como se jesus fosse o cumprimento deste salmo 118 hosana bendito o que vem em nome do senhor tem dito é o reino vindouro de nosso pai da moça na altura que eles estão dizendo em outras palavras o rei chegou aqui está o rei ele veio trazer o seu reino ele veio para nos salvar usando quer dizer salve no senhor ele estava reconhecendo em jesus o rei prometido o enviado da parte de deus para cumprir as promessas feitas à davi mas talvez você se pergunte a

sua história é essa de rei no vindouro de nosso pai davi davino estava morto e morto há muito tempo estava morto há quase mil anos de história é essa de rei no vindouro do nosso pai davi ele reinou em o salmo que é citado aqui o salmo 118 ele faz referência a uma antiga promessa que deus tinha feito a davi quando no auge do seu reino não temos tempo para ler a promessa ela estava registrada no segundo livro de samuel no capítulo 7 versículos 11 a 14 você pode consultar depois mas segundo samuel 7 11

e 14 você ouvirá deus fazendo uma promessa a davi de que um filho um herdeiro ou descendente de davi ocuparia o trono seu pai davi para sempre e seu reino jamais teria fim de novo essa promessa de segundo samuel 7 é uma espécie de a e se na história de israel e servir como inspiração assim como os grandes feitos os romanos os gregos serviram de inspiração para seus poemas de glória seus cânticos bem esta promessa serviu de inspiração para vários cantos de israel para vários alvos como o salmo 118 e também o salmo 21 o

salmo 2 que fala de um reino do trono de davi para ocupar este trono que seria alguém vindo do próprio deus para governar sobre todas as nações onde já ouvimos o samu 2 neste evangelho quando deus no batismo de jesus disse este é o meu filho e quando ele disse de novo na transfiguração de jesus este é o meu filho isso o rei e se aquele prometido este é aquele que veio com crianças promessas que veio trazer o reio estabelecer o tron de davi para sempre e se isso não bastasse a mais dois textos do

antigo testamento muito significativos que falam sobre o aparecimento desse rei prometido um texto fica no início da bíblia em gênesis e outro fica bem próximo do fim no antigo testamento zacarias anote por favor e ouça a leitura desses textos primeiro deles gênesis 49 versículos 10 a 11 e depois sacarias 9 versículos 9 a 10 ouça atentamente e perceba o que está acontecendo aqui perante os nossos olhos gênesis 49 10 e 11 o certo não se a pena não se apartar a ajudar nem o bastão de comando de seus descendentes até que vem aquele a quem

ele pertence ea ele as nações obedeceram e lhe amarrar a o seu jumento uma videira em seu jumentinho ao ramo mais seleto lavará novinho as suas roupas no sangue das chuvas suas investimentos agora essa carinha 9 versículos 9 e 10 alegre-se muitas cidades iam exulte jerusalém eis que o seu rei vem a você justo e vitorioso humilde e montado num jumento um jumentinho cria de jumenta ele destruir a os carros de guerra de efraim e os cavalos de jerusalém e os arcos e batalhas serão quebrados ele proclamará páginas nações e dominar ademar a outro e

do eufrates até os confins da terra agora junto comigo as peças do quebra cabeça eu sei que foram muitas salmo 118 salmo dois gêneros 49 zacarias 9 mas agora junte as peças do quebra-cabeça e veja esta cena o glorioso o que marcos relata aqui é de profunda importância histórica profética e digo até cósmica algo com assim ficou estava acontecendo aqui quando jesus requisitam aquele instrumento e montou no jovem tim não estava apenas pedindo uma carona não ele não estava simplesmente cansado da jornada e precisando de um fôlego a mais não estava procurando aliviar o seu

cansaço no fim da sua jornada muito pelo contrário quando jesus montou naqueles jumentinho ele estava tomando sobre os seus ombros todo o peso da história e das profecias de israel de gênesis a zacarias ele estava tomando sobre si me o gerb de expectativa por alguém vindo da família de davi da tribo de jogar para ocupar o trono navio em jerusalém ele estava prestes a executar o plano soberano e glorioso de deus então não é tua que a multidão fez o que fez não é à toa que multidão reagiu como reagiu por semana bendito eu que

dei o nome do senhor hosana nas alturas vendida o reino vindouro do nosso pai dhabi e você notou que jesus não repreendeu a multidão não se corrigiu porque quem cala consente é isso mesmo e chegou o rei está aqui a espera acabou deus estava cumprindo suas promessas ao ensaio mas de novo eu pergunto a todos aqui todos aqui estão enxergando comigo a repercussão cósmica não só histórica e profética mas cósmica de cimento jesus eu venho apenas demover a israel os anos dourados da sua história não apenas promover israel os bons e antigos tempos de davi

e seu filho salomão não jesus veio estabelecer na terra pelo seu poder o seu reino o reino de paz um rede e no de alegria o reino de justiça tal como não se via desde o início da história desde o paraíso quando nova enfermidade com nove é pecado que não havia pressão quando 9 a morte aqui estava um rei que tinha mostrado seu poder sobre o pecado peruanos sobre a enfermidade curando sob opressão libertando isso é a própria morte e ressuscitando motos o rei chegou o rei está aqui perante nós e meus irmãos e minhas

irmãs não é exatamente isso então qual o mundo tanto clama não é isso pelo qual o seu coração tanto anseia quando é que veremos um reino estabelecido nesta terra de paz e de alegria e de justiça e quem é o rei poderoso o suficiente para trazer esse rei na terra nesta noite você está ouvindo resposta o rei a jesus cristo e o reino já veio ele veio e meio e foi celebrado como tal não é à toa que as multidões chamaram o sana e não é à toa que você deveria reclamar nesta noite sob o

senhor salva no senhor dessa geração perversa dessa terra violenta e oprimida nesse sistema os cruéis e hostis dos quais vivemos salve o senhor salva o senhor do pecado que oprime do pecado por castigo e sonhamos destrói casamentos destrói comunidades ea ruína nosso próprio coração se você está enxergando a glória de jesus nesta noite você não deveria ter outra palavra nos seus lábios senão salvino senhor salva nos jesus ocorre no senhor porque ele é o rei ele veio trazer o seu reino e só ele pode nos salvar este mundo decadente corrompido pelo nosso próprio coração decadente

corrompido mas talvez você se pergunte pastor como como é que jesus pode nos salvar o que ele fez afinal de contas para nos salvar é por isso que você precisa prestar atenção a outro ângulo essa história vemos o primeiro angu o ângulo da glória vamos ver agora o ângulo da humilhação de jesus tendo coberto os primeiros 10 versículos neste texto talvez você tenha a impressão como eu tive no início da semana que temos aqui um relato harmonioso um relato sem soluços relato sem surpresas até que você chega a última ver se o versículo 11 que

parece não se encaixar nessa história que diz o versículo 11 olhe comigo com o texto diz o texto que jesus entrou em jerusalém e dirige o seu tempo ele observou tudo à sua volta e como já era tarde foi para betânia com os dos bastou a importância disso nenhum leitor antigo desse texto reconheceria de cara a importância disso porque no mundo antigo era sabido que quando um rei quando um governante ele voltava de uma guerra ou de uma batalha vitorioso era costume no antigo que esse rei ou regente fosse recebido com festa é o seu

povo o povo da sociedade tal qual os judeus estão fazendo aqui com jesus após ser recebido com festa que nem os craques do time são recebidos depois de uma conquista de futebol desfilando em carro aberto ou ainda fazem até hoje depois essa festa depois dessa grande procissão qual era o destino final da procissão do rei ou do regente ele é primeiro para o templo do seu deus prestar homenagem ao deus a quem ele queria dedicar à sua vitória e dali ele seguiria para o seu palácio para reassumir o seu trono ou seu lugar de autoridade

e poder então desfrutar da glória do seu trio pergunta quando jesus entrou na cidade de jerusalém depois de ter demonstrado todo seu poder ele é maior que a enfermidade ele é maior que os demônios é maior que os ventos e os mares lembrar que a morte após ser recebido com festa para onde jesus foi o que diz o texto ver se com 11 ele foi para o tempo o templo de jerusalém e meus irmãos e minhas mãos o que era o tempo senão o símbolo da presença e do poder de deus né erra uma espécie

de miniatura do trono de deus na terra na cidade santa não é à toa que jesus escolheu o tempo para onde para honrar o seu pai o seu senhor e ser reconhecido como rei daquela nação mas o que o texto diz que aconteceu quando jesus dirigiu seu tempo você pode imaginar a cena ele montar no seu jumentinho cercado pelos doze discípulos a multidão cantando ozanan e ele chega na porta do templo e que acontece na absolutamente nada os líderes religiosos e sacerdotes responsáveis por cuidarem do tempo e guardarem o tempo simplesmente não reconheceram o dono

do tempo quando ele bateu na porta deles não é conhecer o cd não reconheceram seu rei a ponto de jesus ter que encontrar abrigo onde fora de jerusalém a história está se repetindo e se renna seu não havia lugar para ele em belém e agora ele chega para a sociedade do seu tempo e ainda não há lugar para ele ainda não querem por perto não quer reconhecê lo honrá lo e se alguma dúvida da afronta deste gesto esp comigo para o versículo 17 nós o ajudaremos na semana que vem mas jesus chama o tempo de

que minha casa a minha casa jesus estava à porta da casa dele e os ocupantes da casa não é conhecer o ano bateram à porta da casa do dono seria equivalente ao constrangimento do presidente da república dar de cara com a porta fechada no palácio do planalto e no palácio da alvorada alô alguém aí faria sentido uma coisa dessas quanto menos jesus chegando às portas do tempo não sendo recebido aliás a partir daqui e até o fim deste rogélio o tempo servirá de cenário principal epicentro do conflito entre jesus e liderança do povo de israel

dica você não quer perder as próximas semanas a ficar bom muito bom mas não bastasse isso nós já sabemos por que jesus luz contou ele mesmo sabe que por trás de portas fechadas aqueles líderes religiosos aquele sacerdote a crise mestres da lei estavam tramando o que o julgamento a condenação ea morte do dono da casa jesus entrou em jerusalém sabendo muito bem o que eu esperava eu disse isso pros títulos no capítulo 10 e 5 33 e 34 nós vamos para jerusalém e lá os chefes e sacerdotes e condenaram e me crucificar jesus sabia muito

bem para onde ele estava indo e o que aconteceria com ele mas então você se pergunta que tipo de ruas passou seu descrevesse rei curioso majestoso poderoso não é que não é reconhecido nem pelo seu próprio povo que não tem uma recepção digna vida no seu próprio povo é essa que é capaz de ser rejeitada pelos próprios líderes e representantes do povo você sabe onde está a história a resposta para esse enigma sabe onde está a resposta nojo menting [Música] o jumentinho gostou sim a resposta está no jumentinho porque quando jesus adentrou triunfalmente a cidade

real de jerusalém e quando ele bateu às portas do palácio real o templo em jerusalém jesus não fez do topo de uma carruagem conduzida por cavalos de guerra como fariam os césares e generais e os governantes romanos como é que jesus entrou em jerusalém qual foi a pompa e circunstância de jesus ao entrar em jerusalém ele montou um jumento nem um jumento nem pelo menos um jumento adulto mas um jumentinho inferior a um jumento mais humilde que um jumento um jumentinho serviu de carruagem real para o rei de israel e até perguntei porquê porque jesus

é um rigoroso e bendito mas ele também é um rei humilde um rei sofredor um rei que não veio para ser servido mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos jesus veio para dar a sua vida como a de qualquer um dos animais que eram oferecidos diariamente no templo de jerusalém cordeiros ovelhas dois pódios olímpicos ele veio fazer isso para resolver o problema por trás do tempo e porque existe um templo em israel por causa do pecado da nação por causa da rebeldia do povo por causa das ofensas de israel contra

um deus santa justa é por isso que existia um tempo era para isso que existiam sacrifícios para espiar a culpa da nação diante do seu deus você consegue na cena o rei se deparando com o templo onde sacrifícios eram oferecidos e olhando para aqueles animais sabendo que ele seria o próximo que no fim daquela semana ele estaria pendurado no calvário como um animal qualquer sangrando uma vez por todas por todos os deputados da nação para libertar a nação da sua escravidão para trazê los de volta para o reino de deus para estabelecer pra sempre o

seu reino aqui na terra então você entende agora como jesus pode ser o rei que veio estabelecer o seu reino de paz alegria e justiça porque todos os outros reis da história quero estabelecer o seu rei na terra às custas das vidas dos seus inimigos jesus é o único rei da história que estabeleceu o seu rei na terra às custas da sua própria vida em favor dos seus inimigos para que eles pudessem fazer parte do seu reino pela sua morte da sua rejeição à sua crucificação única e definitiva substitutivo jesus vem cumprir a justiça de

deus jesus veio selar a nossa paz com deus jesus veio nos readmitir a alegria plena na presença de deus então se jesus este rei esse rei retratado aqui por marcos 11 um rei bendito um rigoroso mas também o rei humilde e sofredor que vem nos redimir com a sua morte e ressurreição eu só tenho uma última pergunta pra você de que lado você está de que lado você está nessa história porque você só pode estar em um dos dois lados ou você está no lado da multidão aclamando jesus como rei clamando este rei por salvação

dos seus pecados e não lançando ramos e mantos mas entregando a sua vida inteira aos pés do r em reconhecimento da sua glória na sua majestade o seu senhorio sobre a sua vida ou você está do lado da multidão nessa história ou você está do lado dos líderes religiosos do tempo ignoraram jesus e desprezaram jesus que rejeitaram jesus e assim eliminar um jesus de que lado você está como bem disse o pastor tinha que ler o seu livro a cruz do rei só existem duas únicas respostas legítimas a revelação da pessoa da obra de cristo

são elas ou você mata jesus ou você coroa jesus a única coisa que você não pode fazer dizer aí um homem interessante ou você mata jesus ou você coroa jesus ou você elimina até o seu desprezo da sua ignorância é o seu repúdio do evangelho ou você se rende aos pés do rei nesta noite eo reconhece como senhor na sua vida e salvador céu então se você ainda não fez eu clamo pela graça de deus nesta noite a renda será jesus renda se aos pés do rei porque o que nós vimos aqui nesta noite foi

só o começo foi só o começo o mesmo que adentrou a cidade de jerusalém com pompa e circunstância o mesmo que adentrou à cidade santa montado num jumentinho é o mesmo que adentraria morte e três dias depois venceria morte ressurgiria dos mortos e 40 dias depois ele voltaria para a glória do pai de onde ele agora reina e majestade a desta do pai e um dia se revoltará sobre as nuvens com o poder e glória para julgar todos os vivos e todos os mortos você está pronto porque ele jogará todos que o rejeitaram em vida

mas ele salvar a todos que se renderam a ele o arrependimento e fé e você de que lado está de que lado você está agora ainda assim jesus me a ele hosana salve jesus e dê a ele a glória que lhe é devida vamos agora sem o bendito muito mais do que erramos e mantos do que palavras e cânticos o senhor nesta noite vem requerer de todos nós a nossa vida a nossa alma a nossa mente o nosso coração todo o nosso ser rendido aos teus pés tu és o rei da glória do mesmo revelar

se esta glória o tempo eo espaço do mesmo comprovasse 2 merecedor de toda a honra e glória e louvor nos céus na terra debaixo da terra por isso senhor nós vendemos aqui nesta noite eu peço o pai que para a tua palavra e pelo seu espírito o senhor venha a conquistar corações a rede uz corações duvidosos orações incertos corações relutantes orações céticos e cínicos defensivos corações endurecidos pelo pecado pela rebeldia que aflige a raça humana desde a queda dos nossos pais adão e eva senhor a tua graça adentro os portais esses corações e plata graça

conquiste os liberte os da sua escravidão tire o senhor da escuridão dos seus pecados a escuridão das trevas dos reinos neste mundo e traz o senhor para a luz da glória do reino do teu filho amado jesus cristo o senhor fazer resplandecer a luz da sua glória da sua graça sobre esses corações para que não duvidem mais nem relutem mais mas se entreguem por inteiro a ti com arrependimento e fé o pai por todos nós que já fizemos um dia eu te suplico o pai misericórdia tem misericórdia senhor se temos dado atinge menos do que

tudo que o senhor requer de nós toda a nossa roma toda a nossa vida e todo o nosso ser salva no senhor salvino senhor salve-nos de nós mesmos salvo no seio do nosso coração dividido salve no seio das nossas paixões de medidas salve o senhor do pecado que ainda habita o nosso próprio coração salvo no seio dessa geração incrédula e perversa salve o senhor hosana nas alturas veio salvar sem o bem nos resgatar a miséria do nosso pecado a nossa vaidade do nosso orgulho da nossa arrogância vênus humilhar-nos quebrantar de novo senhor pela revelação da

glória exclusiva no teu filho jesus cristo o rei da glória se humilhou que se rebaixou face pouco ou nada vamos fazer seu povo a thyssen e somente seja toda a honra e toda a glória e todo novo para todo sempre amém [Música]