TUDO o Que Você PRECISA SABER sobre os BAIANOS NA UMBANDA. @CASADEOXOSSIOFC

a linha dos baianos não a pedido de uma de nossas escritas vamos falar um pouco dessa Alegre linha de trabalho vamos falar de seu surgimento das suas atribuições algumas considerações importantes e também a importância dos seus trabalhos de sermos eu estou relato Bosco de ovos do teólogo e dirigente da casa de para-choque amigos Axé vamos lá o Olá meu irmão Olá minha irmã sejam todos muito bem vindos do que a luz de Oxalá abençoe a todos vocês antes de começarmos já deixe seu like no início do vídeo se inscreva no canal e Ative o Sininho

de notificação para serem sempre atualizadas quando houver vídeo os nossos vídeos saem sempre às terças e às quintas-feiras entre oito e dez horas da noite nos apoie neste projeto de axé de conhecimento Estamos quase batendo aberta dos Mil inscritos meus irmãos e minhas irmãs antes de mais nada gostaria de dar meu muito obrigado a todos que compareceram à nossa primeira Live do Canal aonde falamos de algumas novidades aqui dos conteúdos da casa de para-choque Amigos até onde nós falamos também esclarecemos na verdade dúvidas dos inscritos foi muito bom foi muito gratificante ter muitos de vocês

para podermos formar a nossa família de até agora sem mais delongas fiquem com Como já falei e aqui do canal também conteúdos nas nossas redes sociais a umbanda é uma religião brasileira pelo menos dá um banda que surgiu no Brasil em 1908 né vamos deixar de lado a umbanda e é da África que tem espinho bandei e trabalho na umbanda Tá então vamos lá continuando a umbanda é uma religião brasileira que remonta e resgata valores e a história da cultura de nosso país essa remontagem essa ressignificação se dá a manifestação mediúnica de arquétipos ou seja

modelos de personas não somente pessoas mas de povos que contribuíram muito para a construção do país como ele é hoje os caboclo por exemplo que eles vêm na Band e produzindo os índios são os verdadeiros donos desse país das terras brasileiros e brasileiras perdão até a interferência do homem branco que os enganaram os ludibriar e os submeteram a diversas humilhações ao regime de escravidão foi onde os índios tiveram contato com a doenças branco com toda a burocracia com a política com as crenças E por aí vai posteriormente os negros aqueles traficados da África no regime

escravagista de iam a tomar o lugar dos índios nesse regime de tirania de escravidão desigualdade humilhação e correlatos por que que eu estou falando isso meus irmãos minhas irmãs dos caboclos eles nós temos muito da cultura indígena ainda no nosso país é a nós podemos citar por exemplo O que são utilizados até hoje por exemplo os nossos conhecimentos sobre ervas os nossos conhecimentos sobre curas naturais advém dos povos indígenas Então os pretos-velhos Qual foi a colaboração aliado escravo a grande colaboração com a formação das primeiras etapas do Progresso das terras brasileiras enquanto era colônia e

esses dois elementos são indispensáveis indissociáveis indiscutíveis na formação da cultura brasileira com os baianos ou é diferente o arquétipo do baianos e montar a a migração do nordestino para o Sudeste do país no nordeste com a Siga a pobreza má distribuição de renda desigualdade social os nordestinos migraram para o Sudeste em busca de condições bom demais humanos de subsistência E com isso veio o trabalho forçado trabalho forçado não digo que na época ti já não tínhamos uma escravidão tomo escancarada mas trabalhavam muito ganhavam pouco eram humilhado eram marginalizados ao longo de preconceitos principalmente lindo dos

paulistas e dentro dos cariocas haja vista que a maior concentração dos pombos nordestinos põe na grande São Paulo na capital e na capital Rio de Janeiro e por mais que os baianos tivessem toda essa dificuldade essa situação de menosprezo de arco de desigualdade nunca perderam o sorriso passo nunca perderam a fé na superação das suas dificuldades aliás peça que é o que os move tando aqui a e os encarnados com aqueles que hoje trabalho nos terreiros de umbanda nós vamos tentar abordar o máximo possível da linha dos baianos e concorre meu big four' atravessando vocês

vão ver o qual eles são indispensáveis para os nossos as primeiras manifestações de espíritos do arquétipo dos baianos de acordo com estudos remonta mais ou menos a década de 40 quando se deu o início da Imigração dos nordestinos para a região sudeste contudo em alguns pontos cantados nos podemos dizer que alguns espíritos que já se intitulavam como baianos a já surgiram na década de 20 um exemplo disso é o ponto da Preta Velha bom Joana da Bahia em que ela era uma preta velha e que teria existido o seu enredo a brincar na tório na

palha tanto que existem alguns terreiros de umbanda que colocam tanto a linha de pretos velhos e a linha dos baianos para trabalharem juntos é por que isso acontece como temos pretos velhos e tem esse no tomou simbólico Bahia no caso o Joana da Bahia para João da Bahia Pai Joaquim da Bahia e é colocado inicialmente a linha de pretos-velhos baianos como compositores da linha das Almas então era natural que quando tinha uma gira de Preto Velho e também tinha trabalhando e quando tinha baiano também tinha preto velho o povo da Bahia tal como conhecemos são

somente aqueles que viveram ou em alguma de suas encarnações eram mesmo da Bahia não não Digamos que esse tópico gera uma confusão entre os lobos e sobretudo aqueles que estão procurando conhecida quando nós falamos povo da Bahia nós estamos falando de um arquétipo o Atlético como eu falei no começo do vídeo é um modelo a ser reproduzido a índice representaram Então o povo da Bahia não é somente aqueles que nasceram ou que tiveram algum enredo reencarnatório na Bahia não mas trata-se do povo do nordeste brasileiro ou seja Bahia Pernambuco Sergipe e Alagoas entre outros estados

que compõem o Nordeste e não somente isso não podemos até expandir mar esse conceito Algumas casas Urbana alguns dirigentes colocam povo da Bahia não a Bahia Como o estado mas sim ou da Bahia que não tem o h no caso vai estar disse é como se fosse povos que viviam no litoral e é muito natural nas terras da África pessoas morarem perto dessas zonas litorâneas então é nós podemos estender o bolo da Bahia também para os africanos que vieram para cá após dois dias de escravidão e toda a história que os nossos irmãos passaram até

os dias atuais e nós podemos encontrar isso através de uma contextualização muito interessante no nordeste isso é demograficamente comprovado tá está a maior parte dos boatos que é um grupo étnico resultante da junção do branco com o nervo ou seja são aquelas pessoas que o IBGE coloca como para né que tem a pele morena e tudo mais então querendo ou não a tendência africana é mais do que motor é então nós podemos sim estender esse povo da Bahia para os nossos irmãos africanos e a sua descendência aqui no Brasil gera muita conclusão porque porque tem

algumas casas que cada caso é um caso não sou ninguém para poder falar comigo está certo é o outro está errado mas nenhum se colocam como se nascido na Bahia por exemplo é baiano se é pros lados do Pernambuco Alagoas já são cangaceiro quando na verdade o povo da Bahia torna-se uma maquete por si só Então nesse aqui é tipo de baianos nós teremos baianos com o Zé do povo é pouquinho Beira Mar nós teremos que andar ser como Baiano cangaceiro Raimundo e entre you com o surgimento da linha dos baianos em São Paulo surgiu

como uma forma uma linha de pensamento Na verdade uma a sessão em homenagem aos baianos aos nordestinos que vieram para cá muitas vezes lá naquela época ou seja anos 40 a década de 40 para lá ou termo baiano por muitas vezes era utilizada pejorativamente quem nunca ouviu aquele adágio lamentável que fala ou serviço de baiano os baianos e de não é mesmo mas o que acontece meus irmãos minhas irmãs acontece que o baiano ele aqui em São Paulo ele acabou sendo símbolo da força de trabalho o que que eu quero dizer com coisas de trabalho

se não fosse sparger uns prédios para erguer as pontas os aquedutos tá em toda infra estrutura das capitais estão incluindo São Paulo e Rio de Janeiro a cidade dos Que nós conhecemos hoje com as maiores cidades do Brasil não seriam jeito que são hoje cada tijolo cada concreto batido cada elemento que remete a trabalho braçal tem suor e sangue do baiano dos nordestinos então só por isso já estar totalmente Portela aquele aquelas piadinhas de extremo almoço o diga-se de passagem que fala que o baiano é preguiçoso e não gosta de trabalhar muito pelo contrário se

não postei esse vocês podem ter certeza que nós não teríamos o progresso que hoje nós temos principalmente aqui no sudeste seja São Paulo Rio de Janeiro Espírito Santo Minas Gerais porque baiano é pouco trabalhador os o burro só um pouco muito trabalhador na década de 70 com agravamento da crise econômica o baiano que passou a ser visto como força de trabalho foi mais uma vez alvo de preconceito por estar faltando vagas de emprego e por causa da superpopulação das metrópoles mais ainda eles aparecem nos terreiros de umbanda e Eles continuam com um sorriso passo dispostos

a ajudar em todos aqueles que precisam porque baiano sabe que como o espírito evoluído que ele é ele sabe que preconceito anda totalmente na contramão da realidade que a missão que ele abraçou com a oleosidade perdura perante dele já no Rio de Janeiro Os baianos são vistos de uma forma um pouquinho mais de dente eles têm a linha de raciocínio de que a linha dos baianos é composta por pagas o pai de santo mãe-de-santo e outros deeses sacerdotais que sabe o lidar com magia estado de unidade com as energias com ritualísticas também aqueles que lidavam

com práticas naturais daí o porquê no Rio de Janeiro é muito comum que a linha dos baianos EA linha dos Malandros trabalham juntos haja Vista CEP ele entra como mestre jurineu eles têm essa concepção de que são pais mães de Santo sacerdote os conhecedores da magia tem que ser que viveram na Terra e hoje praticam a caridade nos terreiros de umbanda na linha dos baianos sem contar o que o baiano quando nós falamos baiano nós falamos tá pé personificadas Parece que eles são ouvidos e compostos da pé que eu bom então então foi nesse vs

que o impensável em que a linha de pensamento acerca dos baianos te desenho em relação a regência da linha os balões podem ser regidos fatorados de fato orar por todos os orixás não é uma regra porém contudo nós temos as maiores exigências pelo menos as mais incidentes as exigências de Oxalá e Iansã ogum obaluaiê oxa lá nos seus sentido de fé eu acabei de falar que os baianos são movidos pela fé é pouco se eles fossem totalmente compostos até que eles dos então e seus trabalhos em soro Justamente esse vier tiver através de vencimentos através

de fezes falaremos mais sobre a atuação dos baianos portanto fica até o final do vídeo para que você possa ter uma uma uma compreensão bem não a ser Oi madrinha de Iansã no polo negativo da lei é onde baiano não tolera injustiça além de existe a lei Divina precisa ser cumprida e é nessa força nessa austeridade de é o Sam que muitos baianos e baianas acabam trabalhando na linha de Ogum a mesma coisa no sentido da lei porque baiano apesar de dançar catira apesar de tomar a sua priminha apesar da sua alegria apesar da sua

felicidade no está trabalhando são espíritos extremamente desse Pilar espírito se observam a lei Divina o tempo todo então é natural que ogum Esteja regendo também estaria e por Óbvio o valor e por que baiano é curandeiro baiano cura seus trabalhos são quase que totalmente de cura então por isso que o baú aí também se faz muito presente Olá tudo na Falange de baiano Zé do Gol em que pai o valor aí trabalha nesse viés de coco como nós vemos a baianos nos terreiros de umbanda falando só o nosso senhor que contém ou então Sol da

Bahia sob o Senhor do Bonfim mas por aqui vamos lá o culto ao Senhor do Bonfim remonta ao século 18 quando eu goze Rodrigues de Faria comandante da Marinha portuguesa teria trazido o culto para o Brasil andozio era o homem de lábios de igrejas novidade né E durante uma tempestade marítima dele dele é feito uma promessa e essa promessa consistia disse que se ele sobrevivesse a essa tempestade que ele traria imagens do Senhor do Bonfim e de Nossa Senhora da Guia para salvar-te o nosso também seria o responsável por juntar pessoas é portugueses que estavam

no Brasil e fora do e a poderem juntar esforços para compor uma Fraternidade que prestaria culto ao Senhor do Bonfim eles seriam responsáveis também pela montagem do tempo pela preservação e até mesmo pela preservação das imagens acontece que eles nunca obtiveram essa autorização para poder montar essa paternidade contudo o culto ao Senhor do Bonfim de forma não oficial na época ganhou muita notoriedade e popularidade em Salvador posteriormente não vou entrar em muitos detalhes porque senão se formam um vídeo mais longo do que já está ficando viriam a positivos das fitas viria o rito da lavagem

das escadarias do Bonfim e se tornou um grande o tem Salvador sobretudo também um grande atrativo turístico agora a Arena você explicou isso mas eu abrir com curvas o culto ao Senhor do Bonfim os irmãos minhas irmãs é uma demonstração máxima de iluminismo O que é o ecumenismo é quando crenças religiosas culturas religiosas conseguem se comunicar de forma harmoniosa de forma que não Gere desgastes pré amo intrigas brigas e do mar o longe tu é discurso econômico e baiano é mordido de pé e baiano sendo quem é ele sabe muito bem que as regiões por

mais diferentes que elas sejam elas podem conversar e comer ricamente um grande exemplo disso é a cerimônia pela páginas capítulos Senhor do Bonfim porque nós temos uma missa católica e temos irmã do Candomblé que vão lá e fazem a lavagem da Umbanda e do Candomblé que fazem o bairro da escadaria o novo disco é discurso ecumênico é símbolo de comunhão porque para o plano espiritual não importa a sua religião importa sua fé e importa sobretudo você querer auxiliar aqueles que os baianos são procurados dos terreiros de umbanda para diversos fins e não é pula acontece

nos irmãos acontecem Minhas irmãs e os baianos são extremamente deve sabes Claro varia da falange Maria da residência varia de todos aqueles aspectos que nós debatemos que nós vemos principalmente no quadro quem é em que existem atribuições mas o a linha dos baianos ela é muito versátil porque veja Vamos citar apenas alguns exemplos eles trabalham dando passes magnéticos eles fazem curas realizam curas através de ervas através de benzimentos através eu quero demanda seja no vender seja na obra seja por qualquer outro elemento eles trabalham na rede na adubação perdão da pé ou seja luz inspirar

até nos traz alegria nos trazer solução para os problemas nos aconselha de forma valorosa na sua humildade na sua simplicidade de ser na alegria de ser que é por isso mesmo dos baianos são altamente requisitada e vejam bem geralmente exu e pombagira é aquele aquelas linhas que é isso hein as casas de axé com a linha dos baianos também justamente por essa versatilidade e não querendo comparar por Exu e Pomba Gira mais baiando está tão perto de nós professores Pomba Gira está por quê Porque ele é do corro ele é de nós Patos essa linha

o seu surgimento traz ensinamentos valiosos para todos nós com baianos nós podemos aprender que a xenofobia que aquela versão ao estrangeiro a versão aquele que não comprar tua com a sua cultura anda na contramão da expansão da pé na expansão do conhecimento na expansão da nossa evolução enquanto espíritos de verbas tem isso mano baiano também nos ensina que nos prendermos a estereótipos ou seja aqueles modelos padrões de uma sociedade hipócrita nos fazem apenas atrasar no nosso processo de evolução ao invés de agregar algum valor nos ensina que alegria está em todas as coisas sobretudo as

menores aqueles pequenos detalhes que nós deixamos passar batido no cotidiano em decorrência das nossas rotinas baianos em si a simplicidade é que está a verdadeira felicidade baiano também existe na que nós temos problemas problemas gigantescos que muitas vezes não iremos dar conta ou achamos que não iremos dar conta de resolver mas que com pé com perseverança com coragem e sobretudo alegria nós podemos superar a todos os problemas de baiano nos esquila Também meus irmãos minhas irmãs que o amor a humildade a compaixão a tolerância são indispensáveis para a nossa evolução espiritual e para podermos nutrir

a empatia necessária para a prática da caridade que é o objetivo principal da Umbanda cremosa vamos e Que nós conhecemos eu vou ficando por aqui muito obrigado por sua vigência Se gostou do vídeo por favor deixe seu like É para comer tudo entenda que estamos Produzindo um bom conteúdo não se esqueça Claro de se inscrever esse vídeo por um vídeo bem trabalhoso vocês podem ver pelo horário mas eu tenho certeza que será no gosto de muitos dos irmãos e das irmãs tem alguma sugestão de um vídeo por favor fiquem à vontade nos comentários será um

prazer interagir e trazer novos conteúdos aqui no canal axé pra quem é de axé a menina quem é de Amém Fiquem todos com Deus e até o próximo vídeo tchau