A Crise da Monarquia e a Proclamação da República no Brasil

oi bom dia boa tarde boa noite fala galera vocês o rafael aqui e não de hoje a gente vai encerrar a nossa playlist de vídeos sobre o segundo reinado a gente vai te dar você mente a crise do sistema solar e a proclamação da república no brasil a gente pensar basicamente em comemorar que ela entrou em crise e a partir dos anos 70 do século 19 a gente tem que entender basicamente quais eram os setores da sociedade que apoiavam ele tinha uma aliança bastante importante com uma ar se destacam aí três setores políticos e sociais

o primeiro deles é a igreja católica que basicamente dava sustentação ideológica do regime segundo lugar a gente tem logicamente o exército né que defendiam regime monarquico como a gente viu o nosso vídeo da guerra do paraguai ninguém seu lugar de objetivo econômica mas tínhamos os motores tantos do vale do paraíba que tinha uma aliança a partir da perspectiva da escravidão como os de são paulo que embora sua ampla maioria tenha deixado de ser escravistas ainda estavam ligados pelo menos até os anos 70 ao imperador em função dos benefícios que o imperador davam para esses grandes

barões do café entretanto a partir de 1870 as coisas vão começar a mudar basicamente na mesma medida em que o movimento abolicionista é se acentuar a partir dos anos 70 no brasil o movimento republicano também vai ganhar uma grande força a partir de 1870 depois a gente pensar nisso a gente tem que pensar mais premente em como esses três grupos cada uma à sua maneira pulam fora do apoio a monarquia brasileira o primeiro deles olivetti principal deles é o exército né se o ponto de vista político eu acho que vai mudar sua postura com relação

ao imperador a partir de 1870 sobretudo a partir do final da guerra do paraguai nós estamos em guerra do paraguai que se pode encontrar em si na playlist do nosso canal a gente discutiu um pouco no final vamos as principais consequências da guerra do paraguai é o fato de que o exército para ver se tornando abolicionista e por outro lado de presets haver trocado a sua lealdade da figura do imperador como representante máximo da nação por uma ideia de nacionalidade brasileira e na medida em que isso acontecia o exército poderia se voltar contra o imperador

o imperador fosse entendido como uma ameaça ao desenvolvimento da nação e é exatamente isso que vai acontecer a partir da década de 80 do século 19 mais diferente 1883 uma série de eventos vão tomar lugar no brasil e vou promover uma ruptura entre de um ano imperador a figura do imperador o e todo lado hoje militantes esse conjunto de evento já ficar conhecido como a questão militar a questão militar basicamente é uma começa a partir de uma reforma que o então ministro do exército está guerra época encaixa mais alfredo ceschiatti tenta realizar no montepio dos

militares que eram montepio dos metalizados fundo de aposentadoria dos militares até aquele momento os militares não precisavam contribuir com uma parte do salário deles para obter aposentadoria que eu falei chávez propõe bom outra pessoa que propõe terem visto novamente uma crise financeira que o império brasileiro passavam resolver isso pegando uma contribuição dos militares seja criando o chamado fundo do montepio seja propondo que os militares contribui tem uma parte do seu salário e que depois de um certo tempo receber se é essa parte como a a como funciona basicamente até os dias de hoje em todas

as carreiras o tenente-coronel do exército que era pessoal dom pedro segundo o cara chamava antonio sena madureira vai se revoltar contra isso ele vai a imprensa dia seguinte em que essa reforma é anunciada e coloca a boca no trombone vai falar muito muito muito mal não para deixar esse da reforma fundo de aposentadoria de ti dessa forma o imperador ele acorda na manhã seguinte e basicamente abro o jornal e de lá no jornal antónio sena madureira tava descendo o médio no governo do imperador no ministro da guerra e obviamente da reforma ano fundo de aposentadoria

o imperador que chama o coronel o tenente-coronel tele sena madureira para conversar e falar olha se você repetir isso você vai ser punido mas agora você vai sair daqui com uma advertência uns meses depois em 1884 o leite internet por ela e vai confrontar o governo do imperador dom pedro segundo de que forma ele vai chamar a escola de tiro do rio de janeiro na paulo era comandante um grande ela é abolicionista o cara chamado francisco nascimento cearense que era conhecido como o dragão do mar a gente falou dele ela sala de opção escravidão a

parte 2 ele chama francisco nascimento ele comer fora francisco nascimento pelo seu trabalho no ceará em prol da abolição da escravidão mais uma vez disso é noticiado né pressa momento disso é noticiado na imprensa obviamente o imperador vai ficar bastante desagradável chama novamente autores travado ele dessa vez decidi por lilo como punição o antônio está maduro ele vai ser retirado do comando na escola de tiro do rio de janeiro e vai ser enviado para o rio grande do sul por um posto militar secundário por outro lado é um bombeiro segundo a partir dessa manifestação do

sena madureira vai proibir todos os militares de se manifestarem na imprensa isso vai gerar uma grande revolta entre os soldados basicamente uma grande revolta entre a população esses militares eles eram entendidos como heróis de guerra e ela paraguai havia acontecido há pouco mais de dez anos nesse sentido então certamente os militares teria o apoio popular por outro lado né percebo o que vai acontecer é que quando será madureira chega ao rio grande do sul dom pedro segundo solicita ao então comer antes era então presidente da província do rio grande do sul o marechal do exército

chamado deodoro da fonseca que ele tome conta do antônio sena madureira e que ele obviamente evite de sena madureira ela se manifestar lembrança deodoro da fonseca não só não aceita isso como interno seu cargo de presidente da província do rio grande do sul é tu rio de janeiro muito revoltado com as ordens do imperador por outro lado para continuar a procurar essa discordância uma denúncia realizada pelo coronel 500 metros em 1885 lá no piauí em teresina vai terminar de romper as relações do exército com o imperador ocorreu treinamentos ele vai denunciar um esquema de corrupção

ou seja de desvio de armas pelo superior para o problema ocorreu o pagamento seria filiado ao partido liberal e procurado superior era filiado ao partido conservador quando notícia dessa denúncia chega o imperador imperador decidiu não fazer nada né e aí o que acontece o que é metros ele ignora a proibição dos militares se manifestar e tem pressa e vai me parece bota a boca no trombone e os parlamentares no rio de janeiro na capital do império vão denunciar os treinamentos como enganador com uma farsa uma fraude você que minha meta estava manipulando aquela situação para

inclusão de uma disputa política entre liberais e conservadores um deputado específico do partido conservador vai fazer denúncia estiver ela só foi a meta quando ele tinha servido negado paraguai as denúncias obra ela completamente mentira lado de fora chegam a imprensa ea população fica chocada não não composto pela net mas com a postura do deputado ser audacio de fazer aquelas renúncias naquele momento ficava muito claro exército e imperador que não se davam mais tempo depois de toda essa treta com cunha metros distantes pulseira maduras o imperador igreja tenta pedir desculpa né ele denit o seu ministro

da guerra o chade e eles e coloca tanto foi abertos na sua posição e no batalhão lá em teresina no piauí como recoloque o sena madureira no méxico a leste do rio de janeiro mas aquele momento já era tarde demais o exército não vai aceitar gente compra o imperador e vai começar a entender essa intervenção do imperador exército cada vez do oeste como uma ameaça à uma instituição que não tinha feito nada a visão dos metais que não defender o interesse nacional nesse sentido mg-187 liderados por deodoro da fonseca esses militares não fundar o chamado

clube militar que existe até hoje quero uma organização basicamente que nasce com o objetivo de pensar por um lado é o fim da lei de escravo fugido ter uma lei que obrigava os metade a a perseguir escravos e por outro lado precisava pensar também estratégias que os metais poderiam adotar na direção da proclamação de uma república a instituição do clube militar ela tem o apoio de chamar você em termos militares que faziam um superior muitas vezes de engenharia na escola de formação de oficiais da praia vermelha tinham esse nome porque era influenciado deixar o qual

teodoro da fonseca por um intelectual militar importante chamado benjamin constant que vai ser considerado o pai do positivismo no brasil uma ideologia muito importante como é que conhecer a boa parte de metade essa ideologia basicamente dizia que a forma que vem desejavam era o republicanismo e para além disso além do republicanismo o governo deveria ser pautado nas ideias de uma ordem ou seja de um executivo forte e por outro lado de um progresso progresso baseado na ciência e além disso obviamente além da pintura do exército com operador nós temos também a ruptura da igreja católica

do imperador que a segunda das três questões que levam a proclamação da república essa questão vai ficar conhecida como a questão religiosa e ela tem início tal coloca estão militar por volta de 1870 basicamente em 1870 a igreja católica de um movimento de concentração do poder planos de retomar no poder por parte do papa então à época um camarada chamado pelo nome um quilombo ele vai tentar exercer vai ficar conhecido como a ideologia ou tramontana do ainda então organismo ele vai tocar centralizar todas as decisões da igreja católica nas mãos do papa vai tentar tirar

o controle das igrejas católicas nacionais das mãos dos seus governantes como acontecia no brasil em função de um dispositivo a constituição de 1824 que fica preciso como o regime do padroado no palco imperador ele não só era o chefe está mas é o chefe da igreja no brasil na igreja católica então tá aqui uma decisão vilma de roma fosse adotada no brasil essa decisão ter que passar pela vontade pela aprovação do imperatriz e é nesse sentido então que a igreja católica o papa época e o imperador vou entrar em um aberto conflito esse conflito ele

vai começar a se organizar em 1873 com as chamadas encíclicas papais é basicamente o fio novo manda um conjunto de normas pros seus bispos que não deter não é a proibição e o afastamento de todos os católicos que fizessem parte de lojas maçônicas qual é o problema disso o problema disso é que o próprio imperador dom pedro segundo chefe da igreja católica quebra-sol e não se imperador aprovasse é assim se clica essa lei papal estaria automaticamente expulsão vai ele mesmo da igreja ele é o chefe da igreja então a mente imperador ele beta essa encíclica

papal qual é o problema dos vistos como bispo de olinda e outro bispo de belém dom vital idol é cedo vou adotar essas medidas eles não é aplicar e vão começar a expulsar todos os maçons das paróquias tanto de olinda em pernambuco como de belém e vai ficar revoltado com isso me perdoa vai então mandar prender esses bichos tanto do hospital que eu tô mais cedo e essa prisão ela vai pegar muito mal entre a população do império é um place idosos dos membros da igreja católica o imperador percebe o erro realmente dias depois manda

soltar os dois bispos aí já era tarde demais naquele momento não só igreja católica mas sobretudo é a população católica começar a ver com muita desconfiança a figura do império e por último e não menos importante a gente tem a questão é abolicionista sobretudo a que diz respeito à chamados republicanos 14 de maio vocês lembram claramente dá uma sala de abolição da escravidão que aconteceu acho que ele não foi proclamada em treze de maio de 1888 a partir de uma lei assinada pela princesa isabel conhecida como lei alma a aprovação dessa lei foi recebida pelos

cafeicultores sobretudo do rio de janeiro no vale do paraíba que utilizavam a mão de obra escrava como a mão de obra nos cafezais ou uma traição da princesa herdeira cabeça e vender a tinha esperança de quem abolindo a escravidão pudesse salvar a monarquia que estava tal qual seu pai prestes a falecer prestes a morrer e se movimentar princesa isabel gente discutiu na aula de abolição da escravidão e ele vai encontrar de fato uma série de problemas se ele trava na classe média na imprensa eles militares de média patente que eram favoráveis abolição da escravidão esse

momento ele não vai acertar a sua intenção por outro lado se eles dava desagradar os cafeicultores do vale do paraíba ele vai conseguir de fato precisa isabel ela consegue com esse tiro não apenas há setores que já desde os anos 70 eram contrários à monarquia como vai conseguir tirar o outro grupo que apoiava o seu governo mesmo do seu pai o seu futuro governo que ela está perguntou antes do rio de janeiro e são paulo por sua vez já trocou o lado fora muito tempo desde que 873 precisavam fundado o prp o partido republicano paulista

do partido que embora fosse representante dos grandes e ricos cafeicultores de são paulo não tinha muito peso político durante a o império esse partido só conseguiu eleger quatro deputados federais no espaço de cogumelos de 20 anos lá entre 1833 e 1889 então era um partido muito poderoso e ele não é um partido muito poderoso porque nos últimos dez anos do segundo reinado segundo reinado ele vai fazer de tudo para limitar a participação popular é uma prova disso é chamada nem saraiva de 1881 a lei saraiva aprovada pelo deputado geral é encaixado cuidar bota vai é

representar a exclusão de boa parte da população brasileira do direito do voto em 924 a constituição determinou que o voto fosse censitário de fosse por é fosse indireto ou seja ele é um voto que funcionava a partir de diferentes estratos ele primeiro energia os leitores que começam depois de energia os eleitores de paróquia para depois de pessoas poder se candidatar aos cargos então é um esquema de voto direto alice saraiva alterar isso vai estabelecer o voto direto só que o problema ela pela primeira vez na história vai excluir os analfabetos do direito ao voto e

dos daquela época toma renda não era atualizada muitas pessoas cerca de dez porcento estimam-se na estiloso da noite é como se a bruno de carvalho e especializados votado por outro lado a lei saraiva essa quantidade que esse reduzida para pouco mais de dois por cento da população vai excluir uma série de pessoas que eram votantes pelo menos para votação um paróquia ou para votação de coleta meio quilo pudesse ele não tivesse a renda para se candidatar a licitação ea representante do inmetro a exclusão da cidadania do segundo reinado para além disso você tem alguns movimento

diferente contestação ao segunda remédio nas partes finais ali a partir de 1870 um deles ocorre do nordeste é a revolta do quebra tio que se organizou pequenos comerciantes de habitantes do nordeste do brasil contrários à instituição do sistema métrico francês realizado de forma autoritária do governo do imperador dom pedro segundo né basicamente como o próprio nome já diz a revolta tô assistindo a invasão de estabelecimentos que usavam a balança o sistema médico para quebrar de balanças a net para todo direito de poder encontrar uma festa no comércio das formas pelas medidas tradicionais e por outro

lado na capital e 879 a gente tem a revolta do vintém que é uma revolta levada a cabo pela população do rio de janeiro queimando e virando os poses tá bom para eles de carros do estado do rio de janeiro da província do rio de janeiro com o objetivo de se voltar contra o aumento de um tempo que representa basicamente 20 centavo na passagem do ponte essa revolta termina inclusive vídeo com a revogação do aumento em 1880 basicamente então a gente tá falando que se por um lado os principais grupos da elite brasileira que apoiava

o pedro vamo lá fora desse apoio por outro lado as camadas populares também não vão chegar no império uma possibilidade de mudança da sua posição social que é uma condição social e vai pegar a todo momento a participação dessas pessoas né cidadania ir e nisso vai ter um papel muito importante na concentração desse movimento vai ter um papel muito importante à impressa local pau né a imprensa tem um papel fundamental na propaganda abolicionista a empresa também vai ter um papel fundamental na propaganda republicana várias imagens vão se criar a partir da imprensa da monarquia como

o sistema sério como sistema ultrapassado e ao contrário da república como sistema novo a figura do imperador ou em velho como doente vai ser muito divulgada pela imprensa e não só isso uma outra imagem do imperador que já acompanhava a sua figura muito tempo que era a imagem de um cartão fanfarrão de vivia viajando por vários e vai acabar dilapidam não só a imagem do imperador mas a própria imagem da monarquia era esse sentido então quem 1880 lógico volta de novembro de 1889 e o partido republicano paulista que representava os interesses dos grandes cafeicultores e

que defendiam a república nos moldes liberais do outro lado os militares que defendiam a república positivista vão se juntar secretamente para pensar um golpe de estado esgotado executada a quinze de novembro de 1889 tem uma participação civil mas que a gente os 40 membros que marcharam até o ministério da guerra para informar a esse dom pedro não era mais governantes do brasil apenas um era civil e os outros 39 eram o facebook então menina para a proclamação da república no dia quinze de novembro que faz vai aparecer uma parada militar do que propriamente uma revolução

ou pelo menos um grande movimento republicano no dia seguinte é isso um jornalista ninguém publicamos a verdade estes lobo vai publicar uma coluna no jornal e o que ele vai dizer o seguinte por hora acordo o governo é puramente militar e deverá ser assim o fato foi deles de só porque a colaboração de elementos civil foi quase nula o povo assistiu aquilo bestializado atônito surpreso sem conhecer o que significava aquele movimento basicamente essa previsão que prevaleceu durante muito tempo sonho proclamação da república que a população assistiu aquilo tudo como que surpresa qual que a planta

e basta mente de militares sozinhos realizaram o óculos os mostradores débora de carvalho em um livro chamado no especializados a república disse não foi vai contestar essa tese ele vai dizer que sim é ótimo é o louco que ele foi estritamente militar os militares que assumiram o governo mas dizer que tomar assistir aquilo tudo esterelizado de uma forma passiva é uma visão todo todo um gema na verdade vários debates desde os anos 70 aconteciam dentro do inté o brt por exemplo depende uma república com a gente já disse de modo os liberais os militares vão

procurar república vão defender a república positivista e por último e não menos importante a própria classe média brasileira debate esses projetos né e defende uma via de uma nova república fosse proclamada downtown república jacobina dos franceses essas pessoas não quer conhecidas como já comunistas e obviamente elas vão ser derrotados porque ele tendiam lógico uma o cidadania muito mas tanto aqui muito menos restrita para presente o gostei das é muito carvalho vai dizer no seu livros utilizados é que entender a população compassivo é um grande arquivo e altere propõe a noção de uns pilantras seriam de

voltas serão as pessoas que faziam graça de tudo aquilo que está lhe acontecendo deixa avisado para os alunos de carvalho seria aqui fazia parte daquele jogo político de maneira passiva de maneira completamente é a crítica na medida que a proclamação da república desses um golpe estritamente militar tudo que a população poderia fazer era de fato fazer graça daqui entendeu a população uma população ativa se ele demorar por exemplo que voltas que contestaram a todo momento a exclusão desses das populações durante o governo imperial ser ignorar revolta do vintém e seria ignorar a revolta do quebra-quilos

em e de fato movimento militar a gente não pode esquecer o fato de que a população tinha na república uma esperança de uma melhoria da sua condição de vida e aí ar mas tragédia por que que a grande tragédia como se chama o samu de carvalho essa melhoria ela de fato não foi por isso título do seu livro se chama a república que não foi porque essa república em nenhum momento nem com triunfos militares de uma república positivista e depois o presente da constituição de 1791 com a consolidação do liberalismo o modelo político um momento

trouxe uma melhoria né e uma ampliação da cidadania para as populações mais pobres beleza se você curtiu esse vídeo é se inscreve no nosso canal aqui ativa o sininho compartilha com os amigos e é isso galera um abraço e até