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Olá meus amigos minhas amigas Bom dia para todos nós que Deus nos abençoe mais um dia em mais momento de reflexões que a espiritualidade nossos benfeitores possam inspirar a todos nós recebam aqui o nosso abraço pessoal no YouTube Maria Aparecida Ju Padovan Daniela pedra a Isa de mino lá de Guaratinguetá Maria Adriana vidgal sempre aí conosco Humberto Orlando Alessandra Garcia de Joinville a Carol romoli também sempre conosco nos estudos a Daniele Coriolano Wilbert também presente pessoal aqui no YouTube né do n Paulo de tcio também no Facebook e no Instagram nosso Instagram pessoal no Instagram

do nep Paulo de tars também aqui Adriane a Adriana fritegotto a Priscila eh a ednalva a todos vocês um caloroso abraço para quem ainda não conhece o pessoal aqui do nosso Instagram Pessoal esse conteúdo ficará registrado nos canais do n Paulo de taros né especial no nosso canal no YouTube nep Paulo de tcio vocês conseguirão acessar aí todos os episódios que já foram transmitidos dessa série de estudo do livro pensamento e vida para quem tá chegando agora conhecendo a série agora é um estudo semanal que nós temos realizado às quintas-feiras nessa parte da manhã às

8 horas estamos estudando o livro pensamento e Vida de autoria do Espírito Emanuel por meio de Francisco Cândido Xavier e nós vamos hoje então dar sequência ao nosso estudo avançando já para o Capítulo de número quatro da obra então no capítulo anterior Nós estudamos a cooperação então a importância da cooperação essa grande cadeia de vidas ilimitada cadeia de vidas que se entoam na grande vida estabelecendo as bases os fundamentos do universo e da própria vida então a gente vem na sequência desde o prefácio passando pelo espelho da vida é o conceito de mente de pensamento

vontade cooperação E hoje nós vamos para o Capítulo de número quatro que Versa sobre a instrução Vamos ver que que o Emmanuel vai trazer para nós A esse respeito e ele começa dizendo o seguinte já se disse que duas asas conduzirão o espírito humano à presença de Deus uma chama-se amor a outra sabedoria de certo modo Foi o que ele tratou no próprio prefácio da obra quando ele faz aquela comparação aquele paralelo entre o pensamento e a vida da criatura humana e o pensamento e a vida do próprio criador o pensamento do Criador eman define

como sendo eh a sabedoria ao passo que a vida do Criador ele define como sendo a própria vida então pensamento do Criador sabedoria referência para nós nessa frente de progresso nesse aspecto do Progresso por outro lado a vida do Criador a sua própria Essência amor também referência para nós nessa outra frente de progresso nesse outro aspecto do progredir então o pensamento e a vida da criatura humana do espírito melhor dizendo à medida que progride vão cada vez mais se aproximando o pensamento da sabedoria e a vida do amor como essas duas asas a representarem essas

duas dimensões do Progresso sobre as quais o espiritismo tantas vezes irá nos falar progresso intelectual Progresso moral razão e sentimento são essas duas eh frentes né de desenvolvimento aspectos de desenvolvimento eh do ser E aí naturalmente a correlação que existirá entre ambas utilizando-nos aqui do símbolo das asas para que o espírito realmente possa alçar voos mais altos é preciso que ambas as asas estejam primeiro saudáveis estejam ali bem desenvolvidas e mais é preciso que elas atuem de maneira harmoniosa não dá para tentar bater as asas ali sem Cadência adequada sem uma harmonia sem uma dinâmica

adequada esperando que assim eh consigamos voar é preciso bater essas asas de maneira harmoniosa ou seja traduzindo aqui para nós é preciso saber conjugar sentimento e razão progresso intelectual e Progresso moral de maneira adequada é preciso que eles estejam equilibrados para que o voo Isto é a elevação do Espírito a maiores planos de evolução maiores patamares possa se dar aliás Esse é um dos grandes desafios dos nossos tempos da nossa atual condição espiritual por nós avançamos muito em um aspecto do Progresso nós desenvolvemos muito o progresso intelectual essa asa digamos assim da sabedoria talvez não

tanto da sabedoria ainda propriamente mas pelo menos do conhecimento a gente desenvolveu muito essa dimensão agora na outra dimensão nós estamos aquem muito aquem do equilíbrio que se nos pede pra gente realmente poder se elevar a um outro patamar é o que nós vamos ver no Livro dos Espíritos por exemplo no estudo que Kardec vai fazer ali juntamente com os benfeitores em torno do Progresso humano do Progresso do indivíduo e das próprias as sociedades se nós vamos a questão 793 por exemplo de Livro dos Espíritos nós temos algumas considerações eh muito interessantes porque Kardec pergunta

por que indícios Por que características se reconhece uma civilização ou uma sociedade melhor dizendo verdadeiramente civilizada E aí os espíritos respondem então que pelo progresso moral pelo desenvolvimento do Progresso moral naturalmente está implícito ali que o progresso intelectual veio antes então se reconhece pelo equilíbrio entre esses dois tipos de progresso eles ainda dizem né Olha você se creem muito adiantados ou até mesmo civilizados por conta dos inventos das descobertas do Progresso material que tes realizado no entanto não tereis o direito é assim que eles dizem não tereis o direito de vos dizeres verdadeiramente civilizados enquanto

não houverdes banido do seio de vossas sociedades o egoísmo com todo o corteje de vícios que Ele carrega consigo e enquanto não viverem de fato como irmãos praticando a caridade que é essa virtude síntese né que sintetiza todas as demais humildade indulgência perdão entre outras coisas então nós não teremos o direito de nos considerarmos povos ou sociedades realmente civilizadas enquanto não houvermos banido do seio dessas sociedades o egoísmo que ainda nos corrompe que ainda nos descaracteriza enquanto eh herdeiros do pai enquanto filhos de Deus então os espíritos ali juntamente com Kardec estão justamente trabalhando a

importância desse equilíbrio de aliarmos ao progresso intelectual que está aí Evidente no mundo Basta ver as construções as descobertas as possibilidades materiais que nós temos hoje mas isso ainda lado a lado com a miséria com as guerras com a corrupção eh com preconceitos entre outras coisas que ainda desonram A nossa condição civilizacional que ainda nos impedem de nos dizermos verdadeiramente civilizados então é preciso equiparar equilibrar essas duas asas para que então se dê no símbolo aqui na metáfora de queo se serve o voo do Espírito a mais elevados planos Inclusive a transição dessa humanidade terrestre

para um outro patamar para um outro grau do processo evolutivo dentro daquela escala de progresso dos Mundos que a doutrina espírita vai nos apresentar né já deixamos de ser um mundo há um bom tempo estamos atualmente na condição de um mundo de expiação e provas mas almejamos um estado ou um estágio intermediário chamado de mundo em transição ou transição planetária Regeneração que prepara um outro estágio que é o de mundos felizes então nós só conseguiremos dar esse passo à medida que equilibrarmos essa questão essas duas asas isso nós vemos em termos globais em termos de

humanidade de sociedades mas isso se aplica naturalmente também aos indivíduos Quando nós vamos estudar a escala Espírita questões 100 em diante de O Livro dos Espíritos nós vamos eh fundamentalmente compreender que a escala Espírita avançar na escala Espírita Isto é galgar os degraus significa cada vez mais agregar a um Progresso o outro atrelar esses dois Progressos intelectual e moral de modo que lá no topo da escala um espírito puro um espírito no mais eh elevado patamar que nos é dado alcançar enquanto criaturas né os espíritos superiores já trazem isso já congregam isso e o Espírito

puro o Espírito crístico está ainda mais acima mas o espírito superior é aquele que já agrega que reúne tanto sabedoria quanto amor tanto desenvolvimento intelectual como também desenvolvimento de virtudes né Esse aspecto moral então a própria escala Espírita nos fala da importância disso nós poderemos ter espíritos já mais adiantados mas que desenvolveram Por enquanto ainda só Esse aspecto mais da sabedoria poderemos ter espíritos mais adiantados que desenvolveram mais o aspecto da virtude da Bondade digamos assim mas realmente espíritos superiores serão aqueles que já gregam as duas coisas essa a abordagem Inicial aqui do Emanuel e

ele prossegue então dizendo pelo amor que acima de tudo é serviço aos semelhantes a criatura se ilumina e aformoseia por dentro emitindo em favor dos outros o reflexo de suas próprias virtudes e pela sabedoria que começa na aquisição do conhecimento recolhe a influência dos vanguardeiros do Progresso que lhe comunicam os reflexos da própria grandeza impelindo a para o alto então é interessante Porque mano aqui ele vai trabalhar mais ou menos a a direção de desenvolvimento ou o sentido de desenvolvimento de cada um desses aspectos do Progresso o amor o desenvolvimento da virtude é algo que

vem sobretudo de dentro para fora em que a criatura Então iluminando-se nesse eh processo nessa grande escola que é a do serviço a escola do servir é a mais legítima geradora ou aperfeiçoadora do amor que existe recordo-me da questão 912 de O Livro dos Espíritos quando Kardec trata assim né ele pergunta aos benfeitores eh qual o melhor meio de vencermos a natureza material em nós fazermos com que a natureza espiritual realmente prepondere ou seja qual o melhor meio de realmente vencermos a nós mesmos de construirmos virtude de fazermos uma versão melhor de nós próprios e

os espíritos vão responder de maneira simples sintética praticando a abnegação então a escola da abnegação que é a escola do serviço Isto é esquecer eh deixar de lado assim os caprichos as exigências o autocentramento o culto a mim mesmo abnegar se isto é negar a si mesmo não no sentido de um desapreço por si não no sentido de não fazer de mim mesmo o centro do universo dos meus Caprichos dos meus desejos né as leis fundamentais da vida não é sair em serviço sair a Campo olhar para o outro considerar o outro Essa é a

ideia da abnegação e dizem os espíritos é o melhor meio de realmente fazer com que a natureza espiritual preponder sobre a material ou seja de vencer as nossas Paixões de vencer os nossos Apegos à matéria de vencer os nossos vícios então no amor nessa vertente do Progresso a criatura ela vai se qualificando por dentro a partir das deliberações que ela vai tendo no campo do serviço e ela vai irradiando então essa virtude para fora iluminando outras pessoas iluminando outras vidas despertando contagiando outros espíritos para esse mesmo processo agora na sabedoria que começa pelo conhecimento importante

fazer essa distinção aqui não dá para confundir conhecimento com sabedoria Digamos que a sabedoria é o conhecimento aplicado é o conhecimento que foi interiorizado e que redunda portanto em novos hábitos em novas posturas em novas atitudes a sabedoria que começa pelo conhecimento é um processo complementar em que o estímulo virar sobretudo de Fora claro que há um estímulo interno que é a busca do conhecimento isso sem sombra de dúvida todo o progresso do ser essencialmente Começa dentro de si mas enquanto a virtude é sobretudo um processo interno de trabalho de Vencer a si mesmo de

burilar o sentimento e tudo mais a sabedoria ela começa por meio de uma interação com o externo com as informações com a luz que vem de fora de outros espíritos a sabedoria acumulada já construída por outros seres que na escala estão acima de nós que vão mais à frente de nós na senda do Progresso então pela sabedoria recolhe a influência dos vanguardeiros do Progresso que lhe comunicam né por meio dos conhecimentos transmitidos dos exemplos e tudo mais comunicam a essa alma reflexo da própria grandeza lindoa para o alto então no amor eu sinto sobretudo um

chamado interna uma construção interna de burilamento do sentimento irradiando essa luz lá para fora agora na sabedoria eu sinto esse chamado externo esse convite esse contágio esse entusiasmo que vem de outras almas E que nos despertam nos cativam também para a busca pelo alto para a busca pelo progresso Então embora essencialmente sempre exista um movimento interno da criatura nós temos uma certa complementaridade na na construção dessas duas dimensões do progredir E aí então Emmanuel ele resume Isso em duas frases que são frases muito importantes aqui pro nosso estudo de hoje através do amor valorizamos noos

para a vida através da sabedoria somos pela vida valorizados Artes Então olha que bacana no amor nesse âmbito da virtude nós nos valorizamos para a vida nós eh recebemos Esse chamado interno da presença Divina em nós o convite a servir então a gente irradia a gente se torna como que esse Manancial a ofertar mais valor mais alegria mais esperança mais beleza à Vida agora pela sabedoria somos pela vida valorizados Então a partir do momento que eu oferto uma certa receptividade a sabedoria dos espíritos sublimados nos alcança e nos convida e nos chama e nos nos

toma pelas mãos nos conduzindo a uma melhor condição Então somos por ela valorizados somos por ela impelidos a progredir é bonito pensar isso né que existem tanto forças internas visando o meu progresso quanto forças externas visando o meu progresso E aí a gente volta de novo a ideia da cooperação que foi o que nós trabalhamos no capítulo anterior é óbvio que Emmanuel não coloca essa construção essa ordenação dos Capítulos aqui para nós de maneira desproposital então ele trabalhou a ideia de cooperação para depois entrar nessa questão de instrução porque se vocês se recordarem lá nós

tantos trabalhamos a ideia de uma cooperação a interna entre as forças internas do ser vontade inteligência desejo os departamentos ali lógica e ponderação cooperação interna a Gerar Progresso mas também a gente trabalhou a ideia de cooperação externa quando eu vou buscando reflexos mais nobres junto a outras vidas junto a espíritos mais experientes que eu mesmo então cooperação interna ação externa aqui a mesma coisa Existem forças internas me impelindo ao Progresso através do amor valorizamos para vida e Existem forças externas me chamando me puxando também ao Progresso através da sabedoria somos pela vida valorizados então Maravilha

pensarmos nessa conjunção de forças a serviço do Progresso daí o imperativo de marcharem juntas a inteligência e a bondade então é um imperativo da vida quanto mais lúcido o espírito mais ele entende que sem um o outro não estará completo por mais que tenhamos desenvolvido um por exemplo progresso intelectual na ausência do moral o progresso a civilização o objetivo da criação efetivamente ainda não terá se realizado e claro a gente vai entendendo também que um retroalimenta o outro em gerar o progresso intelectual vem à frente e ele vai gradualmente gerando engendrando como dirá o próprio

Kardec e os espíritos o progresso moral se a gente vai por exemplo a questão 780 e 780 a de O Livro dos Espíritos nós vamos ver essa ideia Kardec pergunta por que que parece existir essa discrepância né entre progresso intelectual e Progresso moral ou como que um Poderia gerar o outro e tal e os espíritos Então vão responder Olha que primeiro que é um fruto do tempo né esse Progresso mais completo eh fruto do tempo dos processos de amadurecimento de cada espírito que somados resultam no processo de amadurecimento da coletividade mas que em geral o

progresso intelectual vem à frente e por isso vemos às vezes Nações ou indivíduos com muito progresso intelectual mas eh moralmente ainda muito eh desviados ou desequilibrados na ausência de certas virtudes ou ainda com a presença ali de vícios muito característicos isso decorre dessa diferença né Desse passo diferente entre o desenvolvimento de um e de outro então quando Kardec na questão 780 tô abrindo aqui pra gente consultar junto consultar juntos né Ele pergunta o progresso moral segue sempre o progresso intelectual e aí eles respondem que é sua consequência todavia não o segue sempre imediatamente então há

um descompasso muitas das vezes e aí a questão 780 Ah como é que o progresso intelectual ele vai engendrando criando o progresso moral e aí os espíritos respondem de maneira muito elucidativa para nós tornando compreensíveis o bem e o mal desde então o homem o espírito pode escolher o desenvolvimento do livre arbítrio acompanha da inteligência e aumenta a responsabilidade dos atos olha que maravilha né de resposta porque nessa resposta estão contidos séculos de aprend AD humano de instrução da espiritualidade para conosco humanidade se a gente volta lá o primeiro dos símbolos ou um dos primeiros

símbolos das escrituras que é o símbolo de Adão e Eva naquele Jardim a ingestão ali do fruto do conhecimento do bem e do Mal nós estamos tratando exatamente disso que que nós vemos ali em Adão e Eva ao comerem aquele fruto a tomada de consciência em torno do bem e do mal E aí nos estágios iniciais do progredir o espírito ao invés de se nortear por esse bem e mal que a consciência vai lhe revelando ele quer definir por si o que ele entende por bem e por mal e aí está o símbolo da queda

então a consciência tá desabrochando começa a existir discernimento Esse é o símbolo Essa é a ideia que está sendo transmitida ali até então eles viviam lá no Jardim explorando e tal mas eh não haviam sido submetidos à tentação antes porque ainda não existia justamente um discernimento a partir do momento que começa a ter um discernimento eles passam a ser sujeitos à tentação e aí cedem a tentação que tentação se colocarem num patamar similar ao de Deus dizendo olha a consciência Diz para mim que bem é isso e mal é aquilo mas eu não quero seguir

o que a consciência está me dizendo eu quero seguir os meus pendores os arrastamentos ou as influências exteriores então eu V definir para mim que que é bem e o que é mal para mim não é mal fazer isso prejudicar o outro atender o meu Capricho para mim eu defino que isso não é mal essa é a ideia né o comer do fruto do conhecimento do bem e do mal na verdade é usurpar para si a definição do que é bem e do que é mal não dando atenção à consciência dando mais atenção às tentações

aos Caprichos às influências externas a serpente ali representa as influências exteriores que nos arrastam as paixões né mas também influências internas que já começam a existir e e esses pendores então é muito bonito o que tá aqui descrito porque é exatamente o que acontece lá quanto mais discernimento há também maiores serão as responsabilidades então ali nós vemos no símbolo de Adão e Eva o desabrochar dessa razão desse discernimento e também dos processos eh subsequentes fugir a responsabilidade fugir a definição moral gera o quê culpa gera remorço então aquele momento em que Adão foge da presença

Divina no jardim e tenta esconder a sua nudez que que nós estamos vendo representado ali se não o processo da culpa a consciência que agora já tem discernimento escolhe inadequadamente e quer fugir as consequências dessa escolha o incômodo que decorre daí a culpa então é o desabrochar do desenvolvimento Moral a partir de um desenvolvimento intelectual que antecede é o que está sendo trabalhado ali claro de maneira metafórica Mas que os espíritos traduzem de maneira muito clara para nós o progresso intelectual ele vai esclarecendo ele vai trazendo discernimento com o discernimento amplia-se a responsabilidade dos atos

e não seguir aquilo que a consciência indica torna-se cada vez mais incômodo para o espírito com mais discernimento esse incômodo essa culpa esse remorço impele o então a repensar os seus caminhos e daí vai nascendo gradualmente um progresso moral por isso a frase da Mel que é também uma boa síntese do que nós temos lá eh no símbolo de Adão e Eva quando ela diz quem quer que coma do fruto do conhecimento é sempre expulso de algum Paraíso progresso intelectual vai aos poucos expulsando a criatura do Paraíso das suas acomodações com os vícios com as

paixões com aquilo que é simplesmente sem sensorial com aquela satisfação que é puramente imediatista o desenvolvimento do discernimento vai gradualmente nos expulsando desse estado de acomodação e pelo próprio incômodo que vai gerando internamente vai impelindo a criatura cada vez mais ajustar o seu proceder a sua conduta ao que ela já consegue discernir consciencial gentee que é mais adequado Então isso é um imperativo da vida isso se aplica a todos os espíritos e quanto mais o espírito foge a esse equilíbrio mais incômodo interno ele sente incômodo esse que Visa Justamente impi a realizar esse equilíbrio então

desenvolveu muita inteligência mas reluta em desenvolver moral vai se tornando cada vez mais difícil conviv com toda essa inteligência sem que exista moral porque o espírito foge a sua própria Essência Divina a própria lei divina e ele não consegue viver indefinidamente nessa condição então você vê um Gregório do livro libertação extremamente intelectualizado mas Ele começava a se exaurir a se ediar do mal porque não dá para manter indefinidamente esse distanciamento esse descompasso entre intelecto discernimento e desenvolvimento moral do sentimento do coração é isso que nós vamos vendo né nas Sendas eh da evolução E aí

o então prossegue trazendo para nós um uma ilustração muito interessante da importância de trazer essas duas coisas de maneira conjunta inteligência e bondade bondade que ignora é assim como Poo amigo em plena sombra a desentar o viajor sem ensinar o caminho inteligência que não ama pode ser valioso poste de aviso que traça O Peregrino Emes de rumo certo deixando sucumbir ao tormento da sede Então olha a ilustração que Emanuel cria para nós o cenário você tem um indivíduo no Deserto o que que ele mais quer sair do deserto ele tá ali sedento e ele quer

desesperadamente sair do deserto Agora se ele um poço que mata a sua sede mas não encontra uma orientação para sair do deserto ele não alcança o objetivo maior ele mata a sede ali por algum tempo pode até ficar ali em torno daquele posto por algum tempo mas ele seguirá dentro do deserto Não terá saído do deserto da mesma forma se ele encontra uma placa orientando onde está a saída do deserto mas não tem um poço que lhe dê forças recursos para seguir até lá a situação também permanece ruim porque tanto ele não sairá do deserto

como também acabará morrendo pela ausência da água então nas duas situações o objetivo não é alcançado perceb então em relação a nós próprios em primeiro plano se eu busco só inteligência eu consigo vislumbrar talvez a meta da vida da evolução ou às vezes essa inteligência fica ainda muito voltada para o que é mais terreno material nem isso mas vamos supor que sim que a gente estude que a gente Aprimore a nossa visão do universo e da vida e consigamos divisar o objetivo agora se eu não desenvolver amor se eu não desenvolver virtude me faltará o

combustível a a própria Essência que vai vai me dar forças para chegar até lá por outro lado eu posso desenvolver bondade eu posso desenvolver ali e encontrar Esse poço mas se eu não desenvolver sabedoria eu vou ficar andando em círculos em torno desse poço eu não vou alcançar a meta eu vou ficar dentro dos mesmos labirintos que vinha percorrendo há séculos em termos evolutivos Então embora eu consiga ali um certo alento embora consigo algo consiga algo que me sustente eu não consigo avançar progredir isso vale em relação a mim enquanto espírito mas isso diz respeito

também a minha atuação junto aos outros se eu oferto ao outro só inteligência Eu aponto para ele o caminho mas eu não dou a ele a água do amor da Fraternidade que seria o estímulo que seria o o o recurso combustível para que ele tivesse força para seguir por outro lado se eu dou a outro só bondade só ali ternura só amor mas também não contribu com uma ampliação de horizontes uma melhor compreensão eu dou a ele recursos ali que sanem momentaneamente a sua sede ou a sua fome mas não dou a ele as chaves

libertadoras de fato para que ele saia daquela condição então no nosso trato Espírita é o que nós justamente Vamos tentar fazer o amai-vos e instru Chega no centro espírita passando por esse deserto sedenta não dá para eu dar só para ela a placa fala ó é para lá eu preciso primeiro da água então eu dou amor eu dou carinho eu dou acolhimento eu refaço as forças dessa pessoa para que então depois por meio do estudo do esclarecimento eu dê a placa apontando a saída do deserto agora eu também não posso na casa Espírita não ter

um compromisso com a instrução com a libertação do Espírito não posso pensar só em resolver problemas imediatistas não dá para pensar só num assistencialismo imediato porque senão a criatura vai ficar eternamente no loop de sofrimento eu resolvo imediatamente momentaneamente os seus dramas a as suas dores e tal por meio de uma assistência de natureza mais material ou mesmo por meio desse acolhimento mas não dou a ela recursos para ela não eh não seguir naquele mesmo roteiro para ela não seguir dentro daquele mesmo labirinto eu preciso ter um compromisso educativo então isso tanto vale para o

espírito em si ele precisa conjugar essas duas coisas em si como também na sua na sua atuação perdão em relação aos outros junto aos outros eu preciso dar a água que decedent mas também apontar o rumo que liberta não dá só para dar a água e manter a criatura naquele círculo vicioso como também não dá só para apontar o rumo e deixar a criatura minguando de sede eh sem qualquer energia com qualquer força para poder seguir então Olha que imagem realmente bonita completa para nós acerca da importância de conjugar essas duas coisas a Aninha que

diz né isso vale também para paternidade e maternidade fundamental isso Nós lemb lembramos aqui já falamos disso em outras vezes em outros estudos do caso da anacleta no livro eh Missionários da Luz Capítulo 12 quando André Luiz conhece o caso dessa mãe que se preparava para reencarnar novamente com os filhos da existência anterior porque na existência anterior pelo excesso de ternura sem uma certa firmeza educativa ela havia com comprometido a trajetória de todos eles então ela deu muito da água mas não apontou o rumo também existe o oposto né aquele que é só aquela firmeza

educativa aquela dureza em relação às imperfeições do filho da filha mas não tem também o trato amoroso compreensivo acalentador que às vezes era muito do processo educativo mais antigo né a gente precisa pegar o melhor assim a a a virtude de cada tempo se antes a gente tinha muito aquela firmeza sem Talvez o acalento o amor o tato hoje hoje perdão às vezes nós temos muito da ternura desse tato e tal sem a firmeza educativa sem os limites que são necessários então a gente caminhou de um extremo a outro mas é preciso conjugar essas duas

coisas todos temos necessidade de instrução e amor em nós também na tarefa junto aos outros estudar e servir são rotas inevitáveis na obra de elevação inevitável gente não existe Progresso sem passar por essas duas rotas uma das maiores caridades que podemos fazer para conosco diz Emanuel no livro estudo viva é a caridade de estudarmos patrocinando a nossa própria libertação e também não nos veremos livres de nossas paixões que nos escrav a mundo as Sensações a imperfeição sem a rota do serviço da abnegação então não tem essa por mais fujamos agora desses caminhos desses roteiros Cedo

ou Tarde seremos impelidos de novo a tomar essas Sendas então comecemos desde já porque Deixar para depois a senda Libertadora do estudo se a doutrina espírita nos fornece hoje tantos recursos deixar pois a senda Libertadora do serviço se a vida no cerca de tantas possibilidades de servir de sermos úteis toda a cultura intelectual é formada em cadeia de gradativa expansão Então agora ele vai colocar aqui um foco já que o título do capítulo é instrução ele vai colocar um foco maior agora no desenvolvimento intelectual nessa expansão da Cultura intelectual que se dá em Cadeia ou

seja se dá por meio de cooperação não foi o que vimos aqui antes no capítulo ó eh pela sabedoria recolhe a influência dos vanguardeiros do Progresso através da sabedoria somos pela vida valorizados então a a sabedoria ela envolve na sua própria Essência um encadeamento de vidas espíritos mais experientes mais elevados que amparam espíritos menos elevados então na sua própria base a cultura intelectual gira em torno da cooperação de uma cadeia de influência entre espíritos em gradativa expansão vou expandindo horizontes quanto mais Ten o contato com a sabedoria oriunda de espíritos mais elevados e da própria

vida do estudo da natureza divina e da a natureza a obra divina eu vou expandindo horizontes claro que aqui né dentro dessa imagem o o progresso intelectual ele é horizontalidade então ele é expansão de horizontes ao passo que o progresso moral ele é verticalidade é elevação propriamente daí o símbolo da Cruz né é a junção a fusão de progresso Moral com Progresso perdão progresso intelectual moral perdão com progresso intelectual moral verticalidade intelectual horizontalidade as civilizações sucedem-se ininterruptas ao influxo da herança mental então o que que é o desenvolvimento das civilizações senão a transmissão geração após

geração dos desenvolvimentos dos Progressos feitos pelas gerações anteriores o encadeamento dos esforços e Empreendimentos de todas as gerações anteriores das quais Nós também fizemos parte em outras personalidades em outras encarnações Mas isso é o progresso civilizacional é o acumulado é o encadeamento do Progresso de tantas e tantas gerações que nos antecederam Por que que a cada geração a gente não precisa começar tudo de novo porque a gente tem um encad de tudo que veio antes e que está agora já registrado consolidado e a gente parte desse novo piso então há um esforço acumulado é o

que man tá dizendo elas sucedem se ininterruptas ao influxo da herança mental então a herança do esforço que foi feito antes descobertas inventos pesquisas livros registros tudo isso vai sendo transmitido de modo que cada nova geração trabalha já desse piso consolidado daquilo que foi acumulado pela sociedade como um todo e claro por ele também enquanto espírito nas várias vidas que viveu a arte na palavra ou na música no buril ou no pincel evolui se aprimora por intermédio da repercussão a exprimir-se nos trabalhos dos cultivadores do Belo que se inspiram uns nos outros então o artista

de uma geração ele vai sofrer ele vai recolher os reflexos a repercussão de artistas de gerações anteriores Então você vai vai ouvir o artista falando Ah eu fui muito influenciado por tal pintor por tal pianista por tal músico que por sua vez foi influenciado por outro então você vai tendo veios né você vai tendo Sendas eh Ramos de desenvolvimento dentro da arte escolas né são você tem escola de pintores eh do Realismo a escola de pintores dessa outra característica você vai ter na arte o Barroco Você vai então você vai tendo processos de repercussão nas

várias Vertentes da arte da escrita a música A pintura e assim sucessivamente A escola é um centro de indução espiritual onde os mestres de hoje continua a tarefa dos instrutores de ont então o espírito vai lá paraa escola Para justamente se conectar de novo a toda essa cadeia de progresso de milênios da humanidade claro que muito daquilo tá registrado nele já eh na forma de tendências de pendores de lembranças né de aspectos arquivos do inconsciente então ele já lidou com aquilo de alguma maneira em existências anteriores mas ele precisa recapitular e reconectar-se aquilo durante a

atual existência Porque existe aí o esquecimento temporário que que tem a sua finalidade dentro da vida mas ele precisa se reconectar então a escola ela vai de novo ligando o espírito a essa cadeia eh de aprendizados acumulados ao longo de séculos e de milênios então por isso ela é um centro de indução espiritual ali no contato com aqueles conhecimentos com todos esses registros o espírito de novo vai acessar aquilo dentro dele vai aprimorar Horizonte se conectar de novo essa cadeia eh do progredir então um centro indutor a escola e aí ele entra no livro né

Eh recentemente nós tivemos o dia do livro acho que foi no dia 29 e ele vai falar do livro eu adoro esse conceito de livro ou da função do livro que o Emanuel vai trazer aqui nesse capítulo olha só o que ele vai dizer o livro representa vigoroso ã de força Atrativa plasmando as emoções e concepções de que nascem os grandes movimentos da humanidade em todos os setores da religião e da Ciência da opinião e da técnica do pensamento e do trabalho Então olha que maravilha gente por detrás de todo grande movimento de progresso da

humanidade nós sempre tivemos livros Claro enquanto não existíamos a a escrita enquanto não tinha a escrita eh isso se transmitia por meio da tradição oral Mas a partir do momento que a gente começou a ter escrita aqueles primeiros papiros pergaminhos eles eram esse ã de força Atrativa congregando por exemplo muitas mentes em torno de um ideal em torno de uma causa estimulando os grandes movimentos da humanidade por isso que também a humanidade vem progredindo mais rapidamente mais exponencialmente à medida que a imprensa por exemplo se desenvolveu a a maneira os processos os meios de ar

o conhecimento no livro nas suas várias formas seja ele físico ou mesmo digital à medida que isso foi se aprimorando também o progresso Por quê ele se torna um centro indutivo um imã de força Atrativa que plasma nas mentes que gravitam em torno dele ideias concepções que trazem o melhor do passado e abrem horizontes para o futuro então o livro é um dos elementos mais essenciais do Progresso humano especialmente nesse âmbito do Progresso moral eu me recordo de uma definição né do grande Antônio Vieira a respeito do livro e eu lembro que a primeira vez

que eu vi essa definição achei ela fantástica porque ele diz assim O livro é um mudo que fala um surdo que responde um cego que guia e um morto que vive T maneira pela qual o livro nos trabalha tal o impacto que ele tem sobre nós ele aparentemente ali né cego mudo surdo morto ele transborda vida porque no fundo que que tá acontecendo ali um contato uma interação de mentes por detrás daquelas palavras daquele texto daquela peça física material há o quê um espírito ou vários espíritos que conceberam aquilo que trouxeram ao mundo à Vida

aquelas ideias que foram ali registradas para que pudessem alcançar outros tempos outras criaturas mas aquilo é só o meio é só o veículo no fundo o livro promove uma conexão entre mentes entre espíritos no espaço e no tempo que é o que amana vai dizer ó por esse dínamo de energia criadora encontramos o os mais adiantados serviços de tela porquanto há imensas distâncias no espaço e no tempo incorporamos as ideias dos Espíritos superiores que passaram por nós há séculos Então olha que maravilha gente o livro peça Física ele é só um meio para estabelecer processos

de tela do grego teled distância televisão por exemplo e mentação né interação mental então tela interação mental a distância que Fantástico Por que que um Liv de Sócrates de Platão né Sócrates mesmo não deixou Livros mas Platão fez o registro Por que que ele é tão poderoso ainda hoje porque ali estão registradas as ideias de Sócrates que é um espírito que embora tendo vivido no pretérito na nossa conceituação de tempo aqui era um espírito muito à frente do nosso tempo e aí o livro o registro me permite acessar o pensamento desse espírito a produção desse

espírito a sabedoria desse espírito e essa sabedoria produz em mim uma série de estímulos convites a transformação revelações luzes que se acendem Então olha a maravilha do livro enquanto dínamo de energia criadora Por que que amana fala que ele é um dínamo de energia criadora porque ele estabelece essa dinâmica entre mentes no espaço e no tempo não existe espaço e tempo não existe distância no espaço e no tempo para o livro ele estabelece a conexão entre mentes e do contato entre mentes surge dessa dinâmica criação Progresso vida porque o Dinamo é é isso né do

da energia cinética ele produz energia luminosa aquele Dinamo Zinho que tem lá na bicicleta do Giro da roda ele gera luz O farolzinho Ali A lanterninha que ilumina trazendo isso para cá do movimento de troca de ideias entre mentes tel elementa O resultado é o quê luz por isso ele é um dínamo de energia criador o livro temos um poeta um poema melhor dizendo muito bonito do do olav Bilac ou do eh Castro Alves sobre o livro muito bonito Resumindo o o o papel do livro né na criação Inclusive tem um deles que fala sobre

o livro dos livros que é o evangelho você imagina o pensamento do Cristo chegou até nós gente e por meio do estudo do Evangelho nós podemos interagir com a própria mente a mente diretamente do Cristo você imagina o poder criador disso iluminador por isso que né lúci vai falar assim o hábito de estudar o evangelho refletindo as suas lições então buscando no espelho da vida refletir as lições do Evangelho é um processo de imantação da nossa mente às esferas superiores por estudar o Evangelho é estabelecer essa tela é conversar para além dos limites do espaço

do tempo diretamente com o Cristo com o espírito com a sua sabedoria e então recolher todas as benes do contato dessa Sabedoria com nós mesmos com o nosso mundo interior olha que maravilha Isso então isso é o livro um dínamo de energia criadora estabelecendo os mais adiantados serviços de tela no espaço e no tempo por isso o livro é esse recurso tão valioso no que di No que diz respeito ao progresso intelectual por isso por exemplo Ah o fato de termos queimado a Biblioteca de Alexandria que trazia ali o registro de muito do conhecimento acumulado

da humanidade até então é quase que um crime contra a humanidade por puro fanatismo religioso Como foi o caso né então o livro é essa essa peça fundamental Sócrates reflete-se nas páginas dos discípulos que lhe comungavam a intimidade e ainda hoje consumimos os elevados pensamentos de que foi ele portador então quando a gente vai lá ler a Apologia de Sócrates quando a gente vai ler as obras de Platão em que estão registrados os conhecimentos de Sócrates nós estamos consumindo esses pensamentos elevados o mais elevado teor eh de alimento espiritual claro que aqui vale uma ponderação

né Existem os livros nobres e existirão aqueles que não o são já que o livro é o registro dos frutos do produto do pensamento de outros espíritos existirão os frutos bons mas existirão os frutos perniciosos existirão ah livros que enobrecem que edificam que nos apontam para o alto que puxam que convidam a nossa mente a subir como existirão os livros que nos levarão lá para baixo que nos manterão ativos das paixões então há que analizar também o conteúdo daquilo que se busca as leituras que mais comummente nós buscamos examinar tudo retende o bem diz o

apóstolo Paulo Mas também eu não vou ficar indefinidamente me nutrindo de conteúdos que eu sei que não são edificantes a pretexto somente de examinar tudo não eu preciso também de discernimento se eu sei que o conteúdo não é nobre não é edificante para que que eu vou gastar meu tempo com isso se o tempo é precioso demais eu tenho outro universo inteiro imenso de conteúdo valioso Por desbravar então não dá para ficar desperdiçando tempo com o livro que eu sei que vai gerar um processo de tela que não é edificante que não é Libertador pelo

contrário retrata-se Jesus nos livros dos Apóstolos que lhe dilataram a obra e temos no evangelho Um Espelho Cristalino em que o Mestre se reproduz por Divina reflexão a conduta humana para construção do Reino de Deus entre as criaturas então estudar o evangelho gente é conversar diretamente com Jesus é interagir diretamente com o pensamento com a mente do Cristo por isso é tão importante o estudo do Evangelho lembrando a frase do NE estudar o evangelho refletindo as suas lições é imantar a nossa mente à esferas superiores ou aquela orientação de Jesus para Pedro né no livro

contos dessa e doutra Vida Capítulo chamado na vinha do Senhor ao final Jesus diz assim para Pedro Pedro eh quando estiveres em dúvida quando quiseres conversar comigo lembra-te que o evangelho tem a minha palavra porque é o Espelho Cristalino em que o Mestre se reproduz Então imagina só os benefícios as luzes que poderemos encontrar e alcançar se realmente nos debruçarmos sobre esse Espelho Cristalino apontando o nosso espelho para a luz do evangelho que é esse sol da imortalidade por isso encaminha mano a sua conclusão conhecer é patrocinar a libertação de nós mesmos colocando-nos a caminho

de Novos Horizontes na vida então conhecer é Abrir horizontes é ver mais longe e isso naturalmente impacta muito nas nossas decisões na maneira pela qual encaramos as situações se eu tenho Horizonte mais amplo e claro se eu consigo subir também mais amplo ainda será esse Horizonte eu vou enxergar e lidar com as coisas de maneira absolutamente diversa por isso um dos principais gestos de caridade para conosco como dirá Emanuel no outro livro já citado estudo viva aliás um livro muito interessante né parceria Emmanuel André luí eh uma das maiores caridades para conosco é estudar patrocinar

a nossa libertação das algemas da ignorância é certo que a ignorância ela tem eh aparentemente certas vantagens né porque quando você tá no estado de ignorância você tá ali tranquilo não existem certos incômodos mas é manter-se muito a quem da vida tal qual ela é da vida abundante que nos espera o conhecimento traz sim certos fardos traz o da responsabilidade sim mas ele por outro lado é Libertador é o único caminho Libertador correos pois o dever de estudar sempre escolhendo o melhor para que as nossas ideias e exemplos reflitam as ideias e os exemplos dos

paladinos da Luz então estudar sempre ser de perfeitos o ser de perfeitos engloba não não só a construção de virtude Mas antes a construção de Sabedoria estudar sempre escolhendo o melhor então de volta a gente traz a a orientação de Paulo examinai tudo retende o bem Beleza passar por um livro que não é tão nobre tão edificante a pretexto de conhecer uma coisa que você não não tinha tanta informação ali faz parte agora ficar reiteradamente escolhendo leituras que você sabe que não são edificantes só para pretexto de experimentar e tal aí é desperdiçar o tempo

e não utilizar muito adequadamente o discernimento que nos é dado então escolhendo o melhor dentro daquilo tudo que nós formos ler escolher sempre o melhor de tudo para que então as nossas ideias no espelho da nossa vida na nossa mente possam realmente refletir as ideias mais elevadas dos paladinos da Luz daqueles que vão à frente de nós certo Então é isso o nosso estudo de hoje como puderam ver um estudo muito bonito especialmente eh essa figura essa definição que o emano nos traz aqui do livro eu gosto muito dela uso muito eh nas reflexões que

fazemos né nas palestras que a gente tem aí um novo olhar para o livro tão importante eh em nossos tempos como em todos os tempos ah surgiram aí os meios digitais mas o livro perdura né hoje nós temos os livros digitais mas eh o cuidado que nós precisamos ter quanto a isso especialmente para com os nossos filhos por exemplo eu vi uma estatística esses dias que não sei quantos por cento sei lá 80% da população brasileira não chega a ler mais que um dois livros por ano não vou lembrar exatamente aqui os números mas é

assustador a estatística se você ler mais que cinco livros por ano você já tá assim num ali no naquela faixa diminuta dos leitores mais acidos quem lê mais do que 10 livros ao ano acho que tá lá no 1% da população brasileira isso é assustador 10 livros por ano lê um livro por ano gente mais da metade da população brasileira não lê mais que um livro por ano ou seja Se informa por rede social com recorte zinhos de informação né Como assim então precisamos voltar ao livro A esse grande amigo esse grande companheiro como definia

Antônio Vieira nos seus vários formatos seja hoje o livro digital nós mesmos usamos muito hoje o Kindle aqui que acumula a nossa biblioteca né até em termos de praticidade mas também o livro físico o importante é estarmos buscando o livro esse companheiro e esse facho esse farol que se Acende na noite de nossa ignorância e que patrocina que estimula eh o progresso beleza Então é isso por hoje agradecendo mais uma vez a presença e a participação de todos desejando a todos vocês muita paz muita luz e muita instrução instrução Libertadora patrocinando aí o progresso e

o avanço para mais amplos e mais belos horizontes que a todos nos esperam se Deus nos permitir na semana que vem então estamos de volta dando continuidade ao nosso estudo a todos vocês paz e bem n