a vida humana é emem sua essência uma constante batalha de opostos kau Yung descreveu essa luta interna como um complexo inevitável de forças Opostas dia e noite Nascimento e morte alegria e sofrimento Bondade e maldade e segundo ele viver a estar em meio a esse embate contínuo reconhecendo o desafio intrínseco de equilibrar forças que parecem irreconciliáveis sem a certeza de que um lado o bem o mal triunfará definitivamente nesse campo de batalha nosso próprio eu assume uma posição paradoxal som ao mesmo tempo nosos maiores Aliados e nosos maiores inimigos dentro de um de nós existe
uma tensão dinmica fors empurram para cresciment pesso e Em contrapartida foras que nos retém esse equilíbrio instável representa não só o potencial para o bem mas também para o mal o desenrolar dessa batalha interna e o que escolhemos desenvolver em nós acabam por definir Se nossas qualidades se sobressaem ou se nossas fraquezas tomam o controle muitas pessoas porém parecem propensas a perder essa batalha principalmente porque se recusam a reconhecer o lado destrutivo de sua própria natureza em vez de enxergar as falhas e fraquezas que fazem parte de sua personalidade utilizam-se de mecanismos psicológicos de defesa
para permanecer na ignorância em relação a esses aspectos esse esforço de manter as partes indesejáveis escondidas empurra as para o inconsciente onde se tornam o que Jung chamou de sombra a sombra é um território misterioso da psiquê mas longe de ser inofensiva ou estática ela age continuamente sobre nós esse lado reprimido influencia Nossa personalidade e nosso comportamento muitas vezes de maneira Inesperada ou até mesmo prejudicial em situações do cotidiano a sombra pode se manifestar em comportamentos que vão desde tratar alguém de forma injusta até participar de ações autodestrutivas e quando essas atitudes surgem em vez
de assumirmos a responsabilidade muitos recorrem a um mecanismo ainda mais complexo A projeção a projeção ocorre quando atribuímos a outra pessoa ou até mesmo a um grupo inteiro características de nossa personalidade que Residem no inconsciente especialmente aquelas que preferimos não ver em nós mesmos Sigmund Freud que popularizou o conceito de projeção no final do século 19 acreditava que esse mecanismo serve para evitar a ansiedade que surge ao confrontarmos nossas falhas e tendências destrutivas Jung por sua vez concordava com Freud mas via na S algo ainda mais fundamental para o desenvolvimento psicológico a projeção é um
dos fenômenos psíquicos mais comuns tudo que é inconsciente em nós mesmos descobrimos no nosso próximo e o tratamos de acordo no entanto Jung enfatizava que a projeção é tanto inevitável quanto necessária em nosso desenvolvimento psicológico Pois é um dos meios principais para tomarmos consciência dos elementos que Residem no nosso inconsciente após projetarmos um aspecto de nosso inconsciente o passo saudável é reconhecer a origem subjetiva dessa projeção retirá-la do mundo externo e integrar Esse aspecto em nossa consciência somente ao retirar nossas projeções e nos tornarmos conscientes dos defeitos que antes atribuí aos outros é que conseguimos
tomar medidas corretivas esse processo de retração e integração não é fácil pois exige coragem para enfrentar nossas fraquezas e qualidades sombrias no entanto Por mais difícil que seja essa tarefa é essencial na batalha da vida pois a recusa em confrontar nossa sombra permite que esses elementos cresçam em influência e se tornem mais difíceis de controlar como Jung explica quando uma pessoa tenta desesperadamente ser boa maravilhosa e perfeita então ainda mais a sombra desenvolve uma vontade definida de ser negra má e destrutiva as pessoas não percebem isso estão sempre se esforçando para serem Fabulosas E então
descobrem que coisas terríveis e destrutivas acontecem que elas não conseguem entender ou negam que esses fatos tenham algo a ver com elas ou se os aceitam consideram noos aflições naturais ou tentam minimizá-los e transferir a responsabilidade o fato é que se alguém tenta ser perfeito Além de sua capacidade a sombra desce ao inferno e se torna o diab aqueles que se escondem atrás da projeção para evitar o confronto com a própria sombra sem jamais questionar se a imagem que tem de si mesmo é talvez excessivamente perfeita acabam passando a vida em busca de bodes expiatórios
para culpar por todos os seus problemas frequentemente escolhem como alvo um amigo ou parente próximo mas essa escolha tem um a preço prejudica e muitas vezes destrói irreparavelmente o relacionamento no entanto após afastar o bode expiatório esses indivíduos percebem que os problemas continuam os mesmos isso leva alguns a olharem para dentro e a finalmente confrontarem ectos de sua personalidade que taram negar por tant tempo Mas em vez de refletirem interamente aioria apenas encontra um Bat e nesse procobre que o b expiatório mais eficaz não é uma pessoa específica mas sim um grupo de pessoas essa
tendência de usar o bode expiatório no nível coletivo pode ter consequências perigosas para uma sociedade aqueles que são incapazes de enfrentar sua própria sombra se tornam presas fáceis para movimentos coletivistas que oferecem alvos prontos para culpar sejam eles oponentes políticos grupos étnicos diferentes ou classes socioeconômicas O apelo de projetar nossos problemas em grupos ocorre por vários motivos em primeiro primo lugar isso evita os danos que a projeção sobre alguém próximo pode causar Em relacionamentos pessoais Além disso como o contato com membros do grupo alvo geralmente é limitado não corremos o risco de perceber que eles
não são tão parecidos com a imagem distorcida que mantemos em nossa mente essa projeção em grupos é facilitada pelo fato de que sendo compostos por indivíduos com suas próprias fraquezas e falhas esses grupos muitas vezes exibem comportamentos que legitimam cer indignação ou como Jung observou não que esses outros estejam totalmente sem culpa pois até a pior projeção é pelo menos pendurada em um gancho Talvez um gancho muito pequeno mas ainda assim um gancho oferecido pelo outro contudo Jung também alertava para a tendência dos movimentos coletivistas de se agarrarem a esse pequeno gancho oferecido pelos oponentes
projetando neles praticamente todos os males do mundo quando enxergamos um grupo de pessoas como a fonte principal de todos os problemas de uma sociedade abre-se espaço para justificar a perseguição a violência e em casos extremos até a eliminação desse grupo essa projeção coletiva torna-se ainda mais perigosa quando pessoas em posições de poder desviam a atenção de suas próprias ações usando propaganda criando falsos culpados e aplicando outras técnicas de manipulação para culpar bodes expiatórios determinados dado o grande Impacto negativo que pode surgir tanto no nível individual quanto no coletivo quando falhamos em reconhecer Como disse Alexandre
S eniten que a linha que divide o bem e o mal passa pelo coração de cada ser humano é de extrema importância que nos esforcemos para reconhecer nossas qualidades sombrias e integrá-las na consciência somente assim seremos capazes de avaliar as verdadeiras fontes do mal no mundo por outro lado se não reconhecermos a origem subjetiva de nossas projeções não só Nosso bem-estar pessoal sofrerá como também contribuiremos para conflitos desnecessários em escala Global Jung chegou a sugerir que se a projeção psicológica em nível coletivo se tornasse excessivamente difundida a guerra seria o desfecho provável ele acreditava que
o maior Perigo Para a civilização humana não residia nas armas que temos mas na incapacidade de entendermos a nós mesmos é essa a ignorância e a falta de enfrentamento de nossas próprias fraquezas e tendências destrutivas que transforma o que deveria ser uma batalha interna em um conflito externo as pessoas modernas ignoram o que realmente são esquecemos o que um ser humano realmente é então surgem homens como Nietzsche Freud e Adler que nos dizem o que somos sem nenhuma misericórdia Precisamos descobrir Nossa sombra caso contrário seremos levados a uma guerra mundial para ver as bestas que
somos