Ética a Nicômaco: Aristóteles Resumo

olá bem-vindos ao doxa e episteme hoje temos mais episódios do bloco filosofando em casa com resumo da obra ética a nicômaco de aristóteles [Música] referências aristóteles nasceu em estagira na macedônia em 384 a 6 aos 18 anos foi para atenas interessado em estudar filosofia filiou-se à academia de platão sendo considerado o seu mais brilhante discípulo após a morte de platão em 348 as e afastou-se da academia e seguiu seu próprio caminho vindo a ser preceptor de alexandre filho do rei filipe da macedónia e futuro conquistador de um grande império de volta apenas em 335 a

ser fundou sua própria escola o liceu aristóteles gostado selecionar o time com seus discípulos dando caminhadas a origem do nome escola peripatética de peripatus caminho sua filosofia se desenvolveu em oposição a da academia criticamos sobretudo dualismo dos platônicos que segundo aristóteles estabeleciam uma dicotomia insuperável entre a realidade material do mundo natural ea realidade abstrata do mundo das formas a influência de aristóteles na formação do pensamento ocidental não é apenas filosófico mas também científico político literário e foi imensa o pensamento aristotélico e platônico constituíram de fato duas grandes vistos desenvolvimento da filosofia clássica principalmente ao longo

do período medieval quando são tomás de aquino se inspire aristóteles para desenvolver seu sistema tomista assim como santo agostinho havia se inspirado em platão para desenvolver um platonismo cristão obras de aristóteles perdeu-se na antiguidade logo após a sua morte tem na sua escola se dividido em várias correntes posteriormente seus texto limpar recuperados e o que conhecemos da sua obra resulta de uma edição preparada o tempo de rodes vamos agora então ao resumo da obra ética a nicômaco e era tão grande a sua autoridade sobre uma variedade de assuntos da física a biologia até psicologia que

ao longo de toda a idade média as próteses ficou conhecido como o filósofo kant chamavam de mestre daqueles que sabem como já foi dito aristóteles foi uma influência decisiva para tomás de aquino e também para filósofos islâmicos como averróis o rigor ea busca implacável de aristóteles para categorizar tudo tiveram enorme impacto sobre o pensamento filosófico e científico ao longo dos últimos dois mil anos instituindo uma maneira muito lógica e racional de enxergar as coisas que acabou se tornando a essência da civilização ocidental costuma-se dizer que a história da filosofia pode ser dividida entre platonismo e

aristotélicas em platão acreditava que tudo que percebemos no mundo físico tem um relação metafísica subjacente e que é verdade está por trás ou além do mundo das aparências seu um toque eles eram muito mais um filósofo mão na massa interessado no mundo como nós o vemos depois de estudar por 20 anos sob a tutela de platão a estoques chegou à conclusão de que a nossa compreensão do mundo é necessariamente baseada em nossos cinco sentidos sua mente analítica rigorosa desmantela as coisas até as suas partes integrantes incluindo elementos aparentemente vagos como a felicidade ea virtude a

ética a nicômaco dedicada seu filho é a melhor expressão da filosofia moral de aristóteles atualmente os trabalhos científicos são de interesse principalmente para especialistas mas a ética a nicômaco continuar ser influentes proporcionando uma receita para uma vida boa que ainda é discutida e aplicada nos dias de hoje tem o conceito de um da harmonia felicidade em tradução livre por exemplo mudou o movimento contemporâneo da psicologia positiva embora o trabalho tem sido compilado a partir de anotações de aulas e por isso parece um pouquinho e no polido pro ter lido sem grandes dificuldades problemática qual é

a sua função sendo distinto do conceito de platão de formas que indica a realidade subjacente as coisas aristóteles usa forma simplesmente para referir-se a uma ordem ou estrutura para entender o que o objeto é seja uma cadeira uma pessoa é necessário conhecer a sua função do exemplo nós não apreciamos um barco como um pedaço unido de madeira mas como algo que pode nos conduzir através da água acaso o final de aristóteles diz que tudo na natureza é construído com um sim ou um objetivo em mente uma árvore ou uma pessoa é programado para florecer de

uma determinada maneira que usa as condições disponíveis para fazer no entanto qual a função poderíamos dizer que a dos seres humanos não basta crescer pois isso nos iguaria a uma planta nem simplesmente ver ouvir ou cheirar um simples isso em comum com cavalo um boi a estoques afirma-se o que é o único para nós é a capacidade de agir segundo a razão a essência da coisa é a forma como ela é organizada e os seres humanos com a sua capacidade de organizar sua própria mente e as suas próprias ações são únicos na natureza uma pessoa

em última instância consiste nas virtudes que tem cultivado e nas escolhas que faz então aquele que organiza a vida de acordo com as mais elevadas virtudes pode se tornar grandioso não se aprende a identidade alguém ao vê-lo com uma coleção de bilhões de células mas pelo que o diferencia e na valorização de suas virtudes ou sua arte o habilidades aprimoradas ao longo da vida somente assim podemos compreender a essência ou função um flautista ou escutou assim diz aristóteles estão fazendo bem se estiverem tocando a flauta e o esculpindo com grande força o sucesso depende do

cumprimento da função alcançar a felicidade o ponto de partida da teoria ética de aristóteles é a felicidade porque acreditava que as pessoas são criaturas racionais que tomam decisões que levaram ao seu sumo último embora eu da harmonia seja frequentemente traduzido como felicidade também pode ser lida como fazer tem sucesso ou florescimento como seres racionais nossa maior felicidade vem das escolhas que fazemos por meio da razão desenvolvemos o que é melhor para nós no longo prazo e ao seguir esse caminho a felicidade chega como subproduto uma vida de mero prazer uma vez que nos priva de

atividades racionais e funcional ao longo de uma existência em busca de um objetivo não vai nos tornar felizes o caminho mais virtuoso é aquele que nos proporcionam o maior prazer genuíno em inglês e a maioria das pessoas simples busca uma vida de gratificação mas aristóteles não acredita que elas sejam melhores que animais de pasto para termos uma vida plena precisamos combinar ações com virtude refinando constantemente a nós mesmos e desenvolvendo nossas habilidades a felicidade genuína surge por meio do trabalho em nós mesmos e em nossos objetivos ao longo do tempo uma andorinha só não faz

verão tão pouco um dia nem da mesma forma um dia ou em curto espaço de tempo nos torna abençoados e felizes ele descreve o próprio tempo como um bom parceiro na descoberta revelando tanto a nossa natureza como a do mundo amizade faz parte de uma vida boa e plena diz aristóteles por promover a partilha de raciocínio e pensamento por meio da ação plenamente justificada e constitutiva ajudamos os amigos alcançar seus objetivos e as as nossas qualidades racionais o nosso caráter são ampliados naturalmente isso nos faz felizes o mesmo princípio se aplica a comunidade ou a

cidade em que vivemos trabalhando para uma melhoria é natural que fortalecemos nosso caráter e portanto aumentando nossa felicidade por último aristóteles considerava o estudo uma das grandes fontes de felicidade se não a maior pois nos permite a expressão plena da nossa natureza racional ao presenciarmos verdades científicas ou filosóficas e incorporá-las ao nosso conhecimento estamos atingindo o auge do que é ser humano agradável conclusão de aristóteles é de que a felicidade não é play destinada pelo destino ou pelos deuses mas pode ser adquiridas de forma habitual pela expressão consciente de uma vida virtuosa por meio do

trabalho da insistência ou do estudo ele diz nós nos tornamos construtores com e nos tornamos artistas tocando harpa da mesma forma então nos tornamos justos praticando ações justas moderados praticando ações moderadas corajosos praticando ações corajosas em outras palavras nós nos tornamos pessoas bem sucedidas pelo hábito não devemos julgar a vida de uma pessoa de acordo com seus altos e baixos mas pelas virtudes duradouras que desenvolve expressa essa é a verdadeira medida do sucesso uma pessoa bem-sucedida e feliz é aquela que é estável por meio do cultivo da virtude que torna os caprichos da fortuna irrelevantes

é essa estabilidade nobreza e magnanimidade que mais admiramos atividades seguindo a virtude de uma felicidade ação e decisão platão acreditava que a mera apreciação da virtude é o bastante para tornar uma pessoa virtuosa mas paris é uma vida boa deve ser virtude expressa em ação ele fez uma distinção entre ação voluntária e involuntária crianças pequenas e animais podem praticar ações voluntários mas não tomar decisões reais pois essas envolvem razão o pensamentos significativos com os adultos têm a faculdade de liberação indecisão o sala de uma maneira boa por exemplo para perseguir um objetivo que nos exige

limitar zappts naturais nos faz sentir que estamos vivendo de modo devido como seres racionais concentrados na criação de algo que vale a pena podemos desejar algo mas para alcançá-los devemos decidir tomar determinadas ações da mesma forma podemos crer em determinadas coisas mas é ação que formará nosso caráter a pessoa incontinenti diz aristóteles age a partir do apetite ou pelo que é agradável em contraste a pessoa continente faz um contrário oi gente segundo a decisão e não de acordo com os apetites e é por isso que a ética a nicômaco um livro ostensivamente sobre a virtude

tem muitos capítulos relativos a amizade ea responsabilidade de ser um cidadão o ser humano é um ser vivo dotado de palavra essa definição que permanecerá canônica para a posteridade responde à necessidade da definição por gênero e espécie a dimensão biológica da existência humana incorpora o ser humano ao gênero dos seres vivos da mesma maneira que uma planta ou um animal ele está de fato sujeito a necessidade vital e é um processo da geração e da corrupção no entanto para os seres humanos o fato de viver a partir da razão introduz uma estreita relação com o

tempo com a possibilidade ficou bem quem instituiu uma dimensão propriamente humana irredutível a dimensão do fato biológico por hoje é só eu tava você quer se o vídeo até aqui gastei gostado dê um like aqui no canal e compartilhe com os amigos todo comentário é bem-vindo forte abraço e vitória e sempre que e aí