EVIDÊNCIAS - O Batismo Cristão

estamos juntos mais uma vez no seu programa evidências na busca de fatos que comprovem a veracidade histórica da bíblia sagrada todos aqueles que professam algum ramo do cristianismo passaram o passaram algum momento de sua vida a fazer parte da experiência do batismo isto é pelo menos enquanto permanecerem firmes nessa crença praticado de diferentes formas por diferentes igrejas o batismo é um rito milenar de entrada no segmento de cristo de modo que nenhum cristão terá uma filiação completa no cristianismo enquanto não passar pela experiência do batismo nas águas quem crê e foi batizado será salvo quem

não crer será condenado marcos 16 16 isso não significa contudo que todas as pessoas que morreram sem a experiência do batismo talvez por ignorância ou falta de oportunidade de experimentar lo e estejam automaticamente condenadas cada caso é um caso veja a experiência do ladrão na cruz que se arrependeu de seus delitos ele não foi batizado e mesmo assim foi aceito no reino de cristo situação idêntica pode acontecer com milhões de pessoas de outras culturas que nunca tiveram a oportunidade ou um contato com o cristianismo mas foram fiéis aquela parcela de luz que possui o apóstolo

paulo após a severa que para deus não a acepção de pessoas você pode ler isto em romanos capítulo 2 verso 11 ainda esclarece o seguinte quando pois os gentis que não tem lei procedem por natureza de conformidade com a lei não tendo lei servem eles de lei para si mesmos romanos 2 14 o que ele quer dizer aqui é que mesmo não dispondo da revelação escrita essas pessoas que demonstram obediência às impressões do espírito sobre a sua própria consciência podem por isso ser sim salvas mesmo que nunca tenham sido usadas por outro lado porém há

aqueles que recebem a mensagem cristã o batismo se torna uma condição sine qua non para entrar no chamado corpo místico de cristo que nada mais é do que uma imagem simbólica da igreja cristã veja esta ordem dada pelo próprio jesus cristo e de portanto fazer discípulos de todas as nações batizando os em nome do pai do filho e do espírito santo ensinando-os a guardarem todas as coisas que você tenha ordenado e eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século mateus capítulo 28 versus 19 a 20 agora é importante lembrar que o

batismo não pode ser um fim em si mesmo pelo contrário ele é símbolo de algo muito maior já dizia o famoso teólogo santo agostinho aludindo ao batismo tire o espírito e o que será água senão água agora o que muitos cristãos desconhecem talvez até a maioria deles é que o batismo não é uma invenção ou inovação do cristianismo ao contrário do que supõe o batismo já existia muito antes do início do movimento cristão e para compreender as suas raízes precisamos voltar aos tempos do judaísmo aos tempos do antigo testamento os judeus sempre se pautaram pelo

rigor nas leis cerimoniais e de purificação no livro de levítico encontramos em várias passagens mandamentos muito claros alusivos à purificação através da água depois de por exemplo haver uma relação sexual um fluxo menstrual no caso das mulheres você pode encontrar isso em levítico capítulo 15 versos 10 e 11 levíticos 16 04 e outros textos do pentateuco de um modo geral podemos ainda dizer que havia três tipos de lavagem cerimonial no judaísmo e esses tipos podem também ser encontrados tanto na bíblia de maneira mais abrangente quanto o talmude um tratado de leis orações costumes e folclores

do judaísmo compilado desde provavelmente os dias de esdras até ao sexto ou sétimo século depois de cristo bem os dois tipos portanto de lavagem cerimonial seriam o teve lá ou imersão a pessoa nesse caso mergulhava se a si mesma uma fonte da água natural ou num tanque especialmente preparado para esse fim esse tanque era chamado de mixed e era prescrito para todos os judeus que desejarem participar dos rituais de sacrifício realizado no templo de jerusalém tantos sacerdotes quanto os demais oradores o segundo tipo de purificação era o nele lá e a daymi ou lavagem das

mãos a lavagem das mãos e também dos pés antes por exemplo de uma refeição antes de uma oração ou ao acordar de uma noite de sono o religioso judeu deveriam cumprir esse rito a fim de ter certeza de que estava realmente purificado diante de deus neste caso um certo especialmente designado derramava as águas sobre as mãos do seu ano de acordo com o que lemos em primeiro reis capítulo 3 verso 11 eliseu antes de ser chamado para o ofício de profeta desempenhava esse papel de lavar as mãos de seu senhor que no caso era o

profeta elias jesus também teve um episódio de debates com fariseus porque seus discípulos não cumpriram este ritual no momento da refeição de acordo com que lemos em mateus capítulo 15 versos 1 a 20 note não se tratava meramente de questões de higiene mas purificação ritualística um ato que depois jesus fará questão de cumprir ele lavou pessoalmente os pés de seus discípulos antes de participarem juntos da ceia pascal em jerusalém e não podemos esquecer que pilatos ao lavar suas mãos perante o público ironizava de certa forma o ritual dos judeus ao declarar-se limpo do sangue de

um inocente mas vamos falar mais do teve lá o mergulho porque este está mais ligado às origens do batismo cristão depois de algum tempo não podemos precisar o momento exato mas mais provavelmente por volta do período do segundo templo em diante a gente usa ou não judeus que queriam se converter ao judaísmo também deveriam demonstrar a sua conversão através do batismo perante testemunhas de acordo com alfredo é deixar em que foi professor de história do judaísmo em oxford aqueles gentios' que se tornassem projetos de justiça ou projetos da aliança deveriam fazê lo para serem admitidos

na plena participação dos direitos de israel cumprindo o tríplice ritualismo da circuncisão do batismo e do sacrifício a imersão das águas se tornava assim o reconhecimento simbólico de que toda a máquina moral folha purificada o rabino maimônides que viveu no século 12 de nossa era também escreveu a pessoa que direciona o seu coração a fim de purificar sua alma da impureza espiritual como pensamento cênicos o pv cidades se tornar apura a medida que determina em seu coração apartar-se dessas coisas e banhar se nas águas de um puro conhecimento o teor poético dele reforça o sentido

vivo do ritual de mergulho e por falar em mergulho é bom que se saiba que o ritual sempre implicavam uma subversão completa na água e nenhuma outra forma batismal poderia substituir isto esse é o sentido preciso da palavra teve lá em hebraico que no novo testamento é traduzida pelas palavras baptismo baptismos baptismo ator bato todas de idêntico significado aliás um claro exemplo do uso do termo em grego e obviamente do seu significado vem de um antigo texto escrito por um médico e poeta chamado nick kander que viveu por volta do ano 200 antes de cristo

ele narra uma receita de picles e usa duas palavras curiosas a primeira é pacto ea segunda baptizou ele então inicia falando que o vegetal deveria ser primeiramente afundado isto é apto na água fervente e em seguida mergulhado batizo numa solução de vinagre veja ambos os verbos referem-se a imersão do vegetal sendo que a primeira de um sentido de ação rápida e temporária enquanto a segunda produzir mudanças permanentes talvez tenha sido por isso que no novo testamento o segundo veículo baptizou tenha sido escolhido pelos apóstolos para traduzir aquela palavra hebraica teve lá ou seja o nosso

batismo em cristo ele traz neste caso uma mudança permanente em nossa vida mas em ambos os casos lembramos o sentido sempre é de mergulhar submergir logo qualquer rito batismal que não inclua uma imersão completa na água não está seguindo as prescrições descritas na bíblia sagrada arqueologia tem nos mostrado um retrato bem específico deste rito dos judeus nos dias do novo testamento aqui você tem os restos de uma casa do primeiro século situado no monte sião veja a banheira e do lado dela um tanque de purificações veja também este outro tanque mais bem preservado e datado

do mesmo período esse aqui nos revela uma peculiaridade o indivíduo deveria descer por uma escada e subir pela outra indicando que desceu impuro e retornou limpo e não é somente em israel e nos tempos bíblicos que encontramos isso veja esse mix ver este tanque judeu encontrado em siracusa a itália e datado da idade média este outro foi localizado em busca o vice república checa e abaixo dele temos o peso principal de uma sinagoga agora é lógico que nem todos tinham a oportunidade de ter um tanque de purificação particular num dos cômodos de sua casa e

isto era um privilégio para ricos é um privilégio para poucos então as pessoas que não tinham esse privilégio se aglomeravam no tanque público como o planejado que cristo curou em bethesda aqui você tem os restos do tanque original de betesda com muitas ruínas medievais que foram construídas acima dele e esta é a escadaria remanescente do tanque de siloé que também tinha a mesma função uma reconstrução artística oferece idéia do caminho que o peregrino tomava em direção ao templo após ser purificado nas águas e por falar em tudo isto quer conhecer mais uma curiosidade pois bem

a bíblia fala no livro de atos dos apóstolos que pedro e os demais apóstolos batizaram de uma só vez milhares de pessoas que aceitaram a jesus como messias isto foi um dia de pentecostes agora quando vemos isso no livro de atos a pergunta que fazemos é onde foi que eles acharam água para batizar em de uma só vez tanta gente ora considerando que o espírito santo foi derramado no cenáculo mas que a pregação provavelmente aconteceu nas imediações do templo essa parte em destaque nas proximidades da cidade velha de jerusalém se torna uma forte candidata aqui

foram encontradas várias ruínas de tanques de purificação normalmente usados no período do segundo templo ali ficavam as escadarias da antiga porta de kunda uma das mais largas entradas para o pátio sagrado do templo naquele mesmo lugar certamente reuniu-se grande parte dos peregrinos que vieram de longe para as festividades religiosas de jerusalém e ali provavelmente pedro fez o seu discurso impactante conforme está registrado no livro de atos portanto foi provavelmente ali que 3 mil pessoas e depois outras 5 mil foram batizadas em nome de jesus agora um dos mais marcantes exemplos de batismo de purificação do

judaísmo venus da comunidade que habitou uma região do mar morto conhecida como rebecca com urano e que nos legou uma das mais importantes coleções de manuscritos antigos do judaísmo os rolos do mar morto a comunidade que um dia viveu neste platô estava ansiosamente à espera do seu messias isso nós sabemos principalmente pela enorme quantidade de manuscritos que eles deixaram alguns consideraram que aquela comunidade era composta por desenhos que acreditavam estar vivendo nos últimos dias da história deste mundo e portanto tinham de estar purificados de tudo tudo aquilo que pudesse ser sujo o que pudesse impedi-los

de receber o seu messias essa purificação então dos essênios significava tanto o cumprimento preciso da lei quanto um ritual diário de ablução ou seja mergulhos em tanques cheios de água corrente que nos dá essa informação é o historiador judeu flávio josefo que viveu no primeiro século depois de cristo aqui você tem um dos tanques originais preparados para este ritual diário considerando que eles viviam no deserto e se diziam os preparadores do caminho do senhor o segundo elias etc alguns fazem uma correlação entre esta comunidade do deserto e o trabalho de joão batista o que de

fato não é improvável contudo existem duas diferenças básicas entre o batismo de joão eo batismo dos essênios que acabamos de mencionar a primeira é que o batismo dos essênios era de purificação já o de joão era um batismo de arrependimento isso quer dizer que os membros da comunidade batizavam se todos os dias como sinal de que estavam limpos puros preparados para o messias já o batismo praticado por john era para pessoas que se sentiam sujas impuras necessitando de arrependimento em segundo lugar os essênios mergulhavam assim mesmos nas águas joão por sua vez batizada pessoalmente as

pessoas a outra novidade introduzida por joão batista foi a necessidade de que o batizando tinha de ser mergulhado por outra pessoa ali nas águas batismais portanto repetirmos o batismo dos essênios era para pessoas que se sentiam perfeitas purificados prontas já o batismo de joão era para pessoas que se sentiam necessitadas de mudança de conversão de arrependimento confirma que está em lucas capítulo 3 verso três atos capítulo 1954 e você verá isto até que um dia o próprio cristo desce para ser batizado por joão desorientado ele mesmo questiona a jesus eo que preciso ser batizado por

ti e vem isto a mim jesus cristo então responde calmamente dizendo que ambos deveriam cumprir a justiça isto é a vontade do pai aos poucos o mesmo rito de batismo começa então a adentrar ao ministério de cristo e isto enquanto ele ainda estava neste mundo veja o que dizem estes versos do novo testamento depois disto foi jesus com seus discípulos para a terra da judéia e estava ali com eles e batizá vá joão 3 22 e quando o senhor entendeu que os fariseus tinha ouvido que jesus fazia e batizada mais discípulos do que joão ainda

que jesus mesmo não batizavam mas seus discípulos deixou judéia e foi outra vez para a galiléia joão 4 uma criança mas veja o significado do batismo ainda sofreria mudanças nesse tempo de cristianismo a igreja cristã não estava nesta época ainda completamente formada o ministério dos discípulos eram apenas algo embrionário aliás o embrião de algo muito superior que haveria de surgir no futuro logo o seu sentido também seria um tanto distinto daquele batismo que praticamos hoje aliás foi paulo isto mesmo o apóstolo paulo quem complementou o que poderíamos chamar de teologia do batismo cristão comparando o

deitar submergir e erguer das águas como sendo um símbolo da morte sepultamento e ressurreição com cristo ou seja nós morremos para os nossos pecados somos sepultados no nosso eu errei nascemos para uma novidade de vida assim o batismo se tornou um ritual de entrada um rito de admissão no corpo de cristo agora tem uma coisa interessante aqui no mesmo tempo em que os judeus faziam as suas abduções ritualísticas isto é os seus mergulhos batismais mundo pagam também tinha os que se envolviam em batismos alguns é claro só foram desenvolvidos no segundo século depois de cristo

com tudo desde os tempos do egito e também da babilônia rituais pagãos envolvendo banhos de purificação tinham lugar na liturgia desses povos a sua novidade em relação ao judaísmo eram as fórmulas de encantamento que eles invocavam ou seja purificar nas águas proteger o corpo contra maus espíritos e por isto quanto mais batismo fosse praticado melhor seria talvez seja por isso que cristãos primitivos certamente orientados por jesus resolveram reduzir o batismo a um único evento e não um ritual diário para que não fossem confundidos com o batismo dos pagãos aqui batismo de proteção contra espíritos maus

ao invés de serem constantemente rebatizados os membros da igreja cristã primitiva preferiram celebrar a ceia do senhor e que forma eles usavam no ato do batismo esta pergunta surge no contexto de alguns religiosos que ultimamente têm considerado um erro o batismo em nome da trindade isto aqui batismo em nome do pai do filho e do espírito santo conforme a ordem de cristo e mateus eles se apegam lugar disto o que está no livro de atos que aparentemente ordenava o batismo unicamente em nome de jesus mas será que era mesmo assim vamos examinar com calma os

fatos em primeiro lugar em nenhuma passagem do livro de atos está dito que esses batizavam em nome de jesus muito menos existe uma ordem para que se batize em nome de jesus as passagens que se mencionam e que você pode ler depois com calma em casa tome nota são elas atos capítulo 2 verso 38 atos capítulo 8 verso 16 atos capítulo 10 milhas 48 e atos capítulo 19 versus 5 em nenhum desses textos temos uma ordem direta de cristo nenhum deles diz batizai em nome de jesus aliás estes textos nem são uniformes o que era

de se esperar caso se tratasse de uma forma batismal a primeira ea terceira passagem dizem que eles eram batizados em nome de jesus cristo já a segunda ea quarta dizem que são batizados em nome do senhor jesus você percebeu a importância de anotar mos estas diferenças nas expressões afinal de contas se trata de um rito de uma ordem de uma fórmula como ela deveria ser deveria ser batismo em nome de jesus batismo em nome de jesus cristo o batismo em nome do senhor jesus todas essas formas estão no livro de atos como você pode ver

não se trata então de uma fórmula e sim de uma descrição acerca da autoridade em nome da qual os discípulos exerciam o ato de batizar animais vários autores do primeiro século como tertuliano clemente cipriano e outros indicavam que o batismo que os cristãos faziam naquele tempo era assim em nome do pai do filho e do espírito santo e esses autores viveram muitos anos antes do chamado concílio de nicéia que segundo a argumentação feita pelos críticos foi onde se iniciou o batismo em nome da trindade celestial tal afirmação não procede em termos históricos falando em autores

antigos todos os relatos mais antigos que temos datados até por volta do ano 200 depois de cristo nos dão a entender que o batismo cristão não podia acontecer sem um programa intensivo de doutrinamento do candidato e treinamento conforme eles mesmos diziam para enfrentar o combate espiritual contra o inimigo de deus em sua evolução através dos primeiros quatro ou cinco séculos o complexo sistema de iniciação cristã veio a incluir cinco fases relativamente distintas de preparação do candidato essas fases incluíam um exame preliminar instrução pré batismal demonstração de piedade cristã o batismo propriamente dito e uma última

instrução pós batismal a fim de firmar um sujeito na fé por exemplo pessoas que trabalhavam no circo romano ou que trabalhavam como gladiadores ou ainda como modeladores de ídolos e outros ofícios tinham de abandonar a sua profissão antes mesmo de poderem ser aceitos como membros da igreja cristã e tem mais com todo esse contexto e mente o mais provável é que apenas adultos fossem aceitos para serem batizados na igreja crianças recém nascidas jamais tanto que o dia da ré ou ensino dos 12 apóstolos escrito por volta do ano sem de nossa era determina o jejum

por parte daquele que batiza algo evidentemente impensável no caso de uma criança algumas inscrições datadas no segundo século chamam crianças de filhos de deus mas isto não implica que já fossem batizados contudo é fato que irineu e hipólito parecem aludir a uma prática de batismo infantil já existentes por volta do segundo século depois de cristo mas veja essas crianças podem ser juvenis ou pré adolescentes e não necessariamente recém nascidos agora mesmo que recém nascidos fossem batizados se nos basearmos prioritariamente na bíblia fica muito difícil sustentar um batismo que não seja uma fase em que a

pessoa esteja adulta ou pelo menos em condições mínimas de escolher o caminho espiritual ao qual deveria seguir mas talvez você que nos assiste deve estar fazendo uma pergunta aí os cristãos primitivos não eram por demais severos para receber alguém dentro da igreja tem que deixar a profissão vários e vários períodos de preparação não seriam eles muito rigorosos na aceitação de alguém para o batismo é possível que sim pelos padrões modernos e aceitação aquele comportamento da igreja cristã parece tão tanto legalista mas nós devemos nos lembrar que bem diferentes de nós aqueles cristãos sofriam constantemente perseguições

por causa da sua fé eles eram perseguidos pelo governo de roma eram perseguidos pelos judeus e também perseguidos pelos religiosos pagãos eles tinham que pagar um preço muito alto para dizerem que eram servos de cristo e por isso mesmo eles sabiam que não podia haver na igreja quem não estivesse realmente disposto a padecer por sua fé isso é algo muito sério e quanto a você que vive hoje no século 21 você que diz ser um seguidor de cristo você já experimentou essa experiência do batismo esse batismo que a bíblia fala o batismo nas águas feito

uma época em que você pode realmente escolher com consciência seguir a jesus cristo se a sua resposta é não deixa eu perguntar lhe o que você está esperando não está na hora de se tornar uma nova criatura moldada pela graça de deus veja eu não estou dizendo que o batismo vai salvar você batismo também não é um banho de purificação contra o mau olhado o batismo é uma demonstração pública exterior daquilo que aconteceu o seu coração é uma forma de demonstrar às pessoas você realmente aceitou a jesus como seu salvador pessoal então estude a palavra

de deus deixa o espírito santo transformar a sua vida e demonstre isto através do batismo nas águas o seu casamento público com cristo jesus programa evidências de hoje vai ficando por aqui mas na semana que vem nós temos um outro encontro para mais um estudo da palavra de deus e das verdades de vidas portanto não perca o nosso programa afirma tv com o governo se o casal festeiro