Unknown

Santo Deus estamos aqui senhor exaltando louvando a pessoa de Cristo em nome de Cristo porque Cristo é tudo para nós ele é amigo ele é companheiro ele está presente conosco a cada momento cumprindo a sua promessa Eis que estarei convosco até a consumação dos séculos e hoje nós temos essa segurança de saber que Jesus está conosco e abrimos a tua palavra desta manhã queremos exaltar a Cristo e compreender melhor a pessoa de Cristo e a obra de Cristo em nosso favor que a tua palavra traga motivação para cada um de nós é o que nós

pedimos agradecemos em nome de Jesus amém [Aplausos] talvez alguém esteja estranhando o fato de estarem colocando três cadeiras aqui à frente é porque o pregador nunca se senta né e eu sempre achei isso uma grande injustiça todo mundo fica sentadinho e a gente fica aqui 30 40 50 minutos em pé Então hoje eu resolvi me rebelar e pedir para o Paulo colocar três cadeiras aqui à frente a linha aqui também Paulo pode passar aqui bem direitinho que daqui a pouco eu vou usar essas cadeiras antes porém deixe-me chamar a sua atenção para a contextualização do

tema que nós vamos estudar hoje aqueles que tiveram a curiosidade o interesse de olhar no boletim na igreja viram aí o título da mensagem de hoje tem a ver com a teologia da última geração Eu imagino que muitos aqui sabem do que se trata esse tema O que é esta teologia mas é muito natural também que muitos aqui não saibam O que é a teologia da última geração é possível e muito provável que muitos Nunca nem tenham ouvido falar dessa desta Teologia da última geração e é sobre isso que eu que eu quero chamar a

sua atenção nessa manhã para a gente conversar um pouquinho sobre esse tema que é um tema muito importante a igreja adventista tem enfrentado alguma Aliás o cristianismo ao longo da história enfrenta e tem enfrentado crises e debates às vezes acalorados em torno de algum ponto doutrinário algum aspecto da Teologia Isso acontece Desde o tempo da Igreja Primitiva da igreja apostólica em diversas cartas do apóstolo Paulo e não são do apóstolo Paulo mas enfim um novo testamento em geral nos mostra nos revela que já na igreja apostólica havia embates em torno de questões teológicas de questões

doutrinárias a igreja adventista também tem vivido os seus debates em torno de alguns pontos teológicos alguns pontos doutrinários e não há dúvida de que o tema da Teologia da última geração é na história recente da Igreja Adventista um dos aspectos mais debatidos mais controversos da nossa teologia eu não sei o que fazer para despertar a atenção de todo mundo para o tema porque é possível que nem todos aqui como eu já disse já tenho se deparado com alguma implicação a respeito dessa teologia Então eu estou aqui tentando criar um problema para resolver já viram isso

não aliás Esse é o papel do bom vendedor né o vendedor ele primeiro cria um problema para depois ele vender a solução não é assim há uns anos atrás eu estava em casa e recebi a visita de um vendedor de filtro de água e ele bateu a minha porta era alguém que eu já conhecia e ele me disse olha pastor Eu trabalho com isso aqui gostaria de saber se o senhor precisa de um filtro de água na sua casa e eu pensei imediatamente olha aqui na minha casa eu tenho água que vem de uma fonte

muito limpa natural eu nunca nem pensei em ter um filtro e a minha resposta imediata para ele foi não eu não preciso de um filtro de água agradeço muito a sua oferta ele disse muito bem pastor Mas isso é uma ideia 10 minutos para a gente conversar sobre o assunto eu lhe agradeceria e gemente eu convidei para entrar e em 10 minutos ele me convenceu que a minha água era contaminada que que isso e que aquilo e puxou lá uns umas porções mais umas poções mágicas que ele tinha na Maleta e fez umas provas nos

corpos d'água na minha casa e aí de alguma forma Ele me mostrou que a minha água era contaminada se eu continuar tomando aquela água eu ia morrer muito em breve e não demorou nem 10 minutos lá estava eu já comprando um filtro para ele porque senão eu e minha família iríamos morrer por causa da água contaminada da minha casa um problema que eu não tinha de repente se tornou um grande problema né o tema de hoje aqui nesta igreja talvez seja assim porque eu não tenho visto este problema teológico doutrinário se levantar dentro desta congregação

e nesse tempo que estou aqui né mas como se trata de um tema interessante e que vai nos ajudar muito na compreensão da pessoa de Cristo eu convido o seu interesse e a sua atenção para essa questão O que é a teologia da última geração vou fazer uma breve explicação a argumentação básica dessa teologia diz o seguinte Satanás acusou Deus perante o universo e que Deus é um Deus injusto e tirando porque ele exige das suas criaturas a obediência a uma lei que é impossível de ser obedecida essa é uma acusação que o diabo lançou

entre os anjos e para o universo inteligente e isso é verdade isso é verdade a rebelião de satanás desenvolveu essa acusação contra Deus contra o caráter de Deus e contra a lei de Deus e então o nome de Deus está em jogo e essa teologia por causa desta realidade cósmica [Música] que está no cerne do grande conflito a teologia da última geração consiste em afirmar o seguinte veja o nome de Deus precisa ser vindicado perante o universo Deus precisa ser justificado perante o universo e isso vai acontecer através do testemunho da última geração do Povo

de Deus que viver aqui sobre a terra a última geração identificada no livro do apocalipse como 144 mil esta geração vai demonstrar perante o universo de que é possível sim obedecer completamente absolutamente e perfeitamente a lei de Deus portanto esta geração a geração final a última geração alcançará um nível de santidade no processo da Santificação se desenvolverá espiritualmente ao ponto de vencer completamente o pecado e todas as suas manifestações viverá sem pecar obediência perfeita a lei de Deus e por causa do testemunho da última geração e de sua obediência perfeita a lei de Deus então

o nome de Deus será indicado perante o universo Será demonstrado que a lei de Deus pode ser plenamente obedecida aqui está o cerne né em poucas palavras do que significa a teologia da última geração e essa argumentação ela é bastante convincente e mais do que convincente ela é muito sedutora e eu sei que muitos aqui já estão pensando assim ué mas não é isso mesmo Como eu disse essa argumentação ela é muito sedutora porque porque ela nos oferece algo que todos nós queremos todos nós nos esforçamos para que para não pecar não é isso que

a gente está fazendo aqui o nosso esforço diário não é nesse sentido a gente acorda de manhã e a gente já começa o dia orando a Deus pedindo força Para quê Para não pecar quando nós identificamos problemas deficiências de caráter falhas vícios comportamentos equivocados nós buscamos a Deus Oramos Vimos a igreja Fazemos Tudo para vencer essas fraquezas Porque tudo que nós queremos me refiro aqui é os cristãos sinceros tudo que nós queremos é o que é parar de pecar Então essa argumentação da Teologia da última geração acaba sendo muito Atrativa porque ela oferece o que

nós mais buscamos que é alcançar o nível de santidade a ponto de não pecar mais isso antes da volta de Jesus antes da glorificação quando isso que é corruptível se revestir da incorruptibilidade na condição em que nós estamos com a natureza pecaminosa que temos a afirmação a alegação da Teologia da última geração é de que mesmo assim será possível viver em obediência perfeita a lei de Deus E então começa o embate porque do outro lado aqueles questionam dizem mas será que é possível na condição e que nós estamos como pecadores tendo natureza humana pecaminosa Será

que é possível viver completamente Sem Pecado obediência perfeita lei de Deus Ah isso é um exagero E então do lado de cá existe essa acusação contra os Defensores da Teologia da última geração e dizem assim Esses são os Fanáticos eles são perfeccionistas se você já ouviram essa expressão no sentido da teologia né perfeccionismo achar que se pode chegar a uma obediência completa e perfeita a lei de Deus isso é fanatismo por outro lado os que estão do lado de lá se voltam para esses e dizem assim esses aí são os que não levam o pecado

a sério eles não creem que é possível vencer totalmente pecado na verdade eles não querem crer porque eles gostam do pecado e uma expressão que é muito usada por esse grupo se referindo a quem discorda deles ele diz assim Esses são os que querem continuar pecando até a volta de Jesus e então aí está o embate e a minha pergunta nessa manhã para você é de que lado você prefere ficar ou de que lado você está nesse debate eu vou apresentar aqui alguns textos da Bíblia do Espírito profecia e de um dos autores que foi

quem mais é propagou essa ideologia essa teoria Tá bom então eu peço a projeção aqui vamos ver se isso aqui vai funcionar tá ligado isso vamos ver agora ligou mas não está passando não ok eu vou avisando que a medida que eu vou finalizando aqui para não ficar falando toda hora você vai passando essa ideia de que haverá uma geração que chegará um ponto de obediência perfeita É claro que encontra tanto na Bíblia quanto no espírito profecia algum embasamento isso São muitos os textos usados para defender essa ideia tanto na Bíblia quanto no espírito profecia

a minha intenção hoje não é fazer uma apresentação ou uma refutação exaustiva dos textos não é por aí que eu quero caminhar hoje eu apenas fiz uma seleção de algumas passagens que representam todos esses textos que são usados então na Bíblia nós encontramos duas passagens do Apocalipse que são usadas para afirmar isso que eu expliquei para vocês uma delas é essa de Apocalipse 14 se referindo exatamente a última geração identificado no 144 mil e o texto diz e não se achou de tira na sua boca não tem macular que que significa a expressão não tem

mácula não tem mancha não tem pecado tá vendo aí que esses chegarão um ponto de não pecar mais esta é a conclusão o outro texto Apocalipse 22:11 que é uma referência aquele momento quando Jesus encerrar o seu ministério de intercessão no céu nós chamamos isso de fechamento da porta da Graça e essa passagem do Apocalipse se refere a esse momento solene quando a oferta de salvação será retirada e o texto diz assim continue o injusto fazendo injustiça continue o imundo ainda sendo imundo o justo continua na prática da justiça e o santo continue a santificar

e a alegação da Teologia da última geração com base nesse texto é esta quando a porta da Graça se fechar quem é pecador continua pecador e quem é santo continua Santo e não vai pecar mais não tem mais falha atingir o nível de perfeição na sua obediência o próximo texto é de Ellen White quando ela diz assim quando o caráter de Cristo se reproduzir perfeitamente em seu povo então virá para reclamá-los como seus Esse é um dos textos mais usados do Espírito profecia para defender essa teoria de que na última geração o caráter de Cristo

será reproduzido de que forma perfeitamente e alegação é se é perfeitamente então eles terão atingindo atingindo um nível de perfeição perfeição na obediência perfeição na sua vida com Deus portanto sem a possibilidade de cometer em Pecado outro texto de Ellen White ela diz assim o que eles tiverem vivendo sobre a Terra quando a intercessão de Cristo cessar no santuário Celestial deverão sem mediador ele estar em pé na presença do Deus santo suas vestes devem estar imaculadas o caráter liberta de Pecado pelo sangue das pessoas então a ligação que se faz a partir desse texto é

a seguinte Jesus vai encerrar a intercessão aqueles que estiverem fazendo parte do Povo de Deus terão que permanecer em pé agora sem o intercessor estarão por conta própria terão agora que obedecer perfeitamente porque não há mais intercessor diante de Deus estarão numa condição de santificação a ponto de poder obedecer perfeitamente para estarem em pé diante de um Deus santo sem o mediador esta a explicação que se dá a esse texto dessa Perspectiva da Teologia da última geração esses textos que nós lemos realmente trazem essa reflexão para gente sim ou não trazer essa reflexão esse debate

ele ele é bom para os primórdios da Igreja Adventista da época dos Pioneiros da Igreja Adventista mas foi somente na década de 50 do século 20 que esse debate veio à tona de uma forma mais intensa e mais generalizada porque ocorreu o seguinte na década de 50 alguns teólogos e líderes da Igreja Adventista do Sétimo Dia nos Estados Unidos iniciaram um diálogo com representantes de outras igrejas evangélicas protestantes para que essas pessoas conhecessem melhor a doutrina o pensamento a teologia ensinados pela igreja adventista o resultado desse debate foi a publicação de um livro chamado questões

sobre doutrina em 1957 este livro apresenta um esboço bem explicado das grandes doutrinas e do pensamento da teologia Adventista naquela época havia um teólogo na igreja um teólogo proeminente muito conhecido muito respeitado chamado ml and drisen e esse teólogo não fez parte desta comissão que participou deste diálogo de alguma forma ele assumiu uma atitude de revolta por causa disso e quando saiu a publicação do livro ele questionou seriamente um parágrafo ou um capítulo que está nesse livro questões sobre doutrina e este Capítulo é o capítulo que trata da natureza humana de Jesus [Música] ensinou o

seguinte que Jesus nasceu com uma natureza humana pecaminosa igual a nossa mas apesar de ter natureza humana pecaminosa ele não pecou e o livro questões sobre doutrina e esse pensamento também está expresso na literatura teológica oficial da igreja pensamento Adventista é de que Jesus nasceu isento de Pecado ele foi concebido pelo Espírito Santo Embora tenha nascido de mulher mas a concepção foi dada pelo Espírito Santo exatamente para que ele não participasse da pecaminosidade do ser humano a condição básica para que Jesus possa ser o nosso salvador seja o fato de que não exista nele pecado

não apenas na prática no comportamento na conduta mas em sua própria natureza a nossa compreensão Bíblica da natureza humana de Cristo é de que ele é completamente livre de Pecado inclusive na sua natureza mas dizem afirmava que não e então quando saiu a publicação do livro ele disse a igreja adventista está com uma nova teologia e a partir daí esse debate se agravou um monte daqui a pouquinho vocês vão entender Qual é a implicação que tem a questão da natureza humana de Cristo em relação a essa Teologia da última geração mas o fato é que

andrewisen escreveu um livro que foi muito divulgado na igreja eu me lembro que quando eu entrei na igreja adventista quando me batizei na igreja adventista alguém me deu esse livro alguém me entregou esse livro e disse tudo esse livro porque ele vai lhe ajudar muito a compreender muita coisa da igreja e eu mergulhei daquele livro E durante muitos anos o meu pensamento doutrinário teológico estava moldado por aquilo que estava ensinado naquele livro foi publicado pela Editora Adventista o livro chamado o ritual do Santuário e eu imagino que muitos aqui conheçam esse livro e neste livro

há um capítulo ou dois capítulos em que andrewisen trata dessa questão da Teologia da última geração e eu trouxe aqui duas declarações que estão nesse livro que são importantes para a gente entender isso aqui agora que fazem parte dessa desses textos tá passando agora o seguinte Deus reservou sua maior demonstração para a última geração estas sofre as consequências de Pecados acumulados se existem fracos são os membros dessa geração se há quem sofre tem desses herdadas são eles se alguns têm escusa por qualquer fraqueza são eles se portanto podem guardar os mandamentos ninguém de nenhuma outra

geração tem desculpa por não O Haver feito o que que ele tá dizendo a última geração a mais degradada de todas aqui carrega o maior peso da história do pecado justamente pelo tempo da história do pecado da humanidade esta geração vai mostrar que é possível obedecer perfeitamente a lei de Deus Eu já ouvi alguns Anéis aqui pera aí calma lá eu vi alguns homens Mas eu vi também algumas alguns misericórdia misericórdia Então quer dizer que para aí está inserido no 144.000 tem que alcançar esse nível de parar de pecar bom tudo que eu quero na

minha vida cristã é parar de pecar quando eu argumento sobre isso não é na minha mente nem no meu coração a mínima intenção ou interpretação de que nós não temos que vencer o pecado Isso é uma distorção né tudo que eu quero é ter uma vitória completa sobre pecado sobre as minhas tendências pecaminosas agora quando eu olho para Minha experiência eu fico pensando falta muito essa ideia esse conceito ele pode a princípio ser motivador mas com o tempo ele se torna opressor existem pessoas que Crendo nisso entraram numa obsessão de eu não posso pecar eu

não posso pecar e sair de casa policial de tudo e outro dia numa roda de amigos amigos meus um dos que estavam na roda me contou isso depois eles estavam numa roda conversando e chegou um deles amigo também e chegou comemorando se vangloriando e dizendo assim pessoal olha aí ó já faz 15 dias que eu não pego acabou de Pecado já tá orgulhoso por isso já pecou essa noção Essa obsessão que não eu tenho que chegar esse livro se não eu tô perdido a porta da Graça vai se fechar Então eu tenho que parar de

pecar antes isso vira uma loucura isso é doentio isso é doentio veja outro texto de ML and na última geração que viver na terra ficará plenamente revelado o poder divino para a Santificação a manifestação desse poder é a reivindicação de Deus eliminará qualquer acusação de Satanás que Satanás tem apresentado contra ele na última geração O senhor será reivindicado e Satanás será derrotado não diga Amém não diga Amém aqui está a sutileza desta argumentação que é falaciosa a Bíblia de capa capa nos mostra um Deus salvando o Homem essa teologia está nos dizendo que é o

homem quem salva Deus está invertendo os papéis essa teologia está dizendo que Deus está Refém da última geração para ter o seu nome justificado diante do universo essa salvação coloca o homem na condição de vir indicar o homem pecador na condição e na responsabilidade de vindicar o caráter de Deus quer dizer toda ordem do universo criado por Deus está nas mãos de uma geração de pecadores e quando a Bíblia diz que a justificação é pela fé e isso não vem de vós para que ninguém se glorie mas nessa teologia haverá de que se gloriar quem

faz parte dessa geração vai poder na eternidade batendo no peito e dizer assim eu participei da geração que vindicou o nome de Deus isso não é bíblico você percebe a implicação Mas vamos entender melhor Essa questão aí vamos lá você sabe que a teologia ela é sistematizada em diversas áreas de estudo não é isso então nós temos por exemplo a eclesiologia que é a área da teologia que estuda a igreja nós temos a soteriologia quem aqui nasceu em Salvador Bahia não tem nenhum baiano aqui nem o salvador Quem nasce em Salvador é o quê soteropolitano

Salvador salvação solteirões do grego soteriologia é a área da teologia que estuda a salvação e assim a teologia está dividida em diversas áreas esta Teologia da última geração veja bem Existem duas formas de refutar essa argumentação que eu mostrei aqui no começo Existem duas formas de refutar a primeira delas eu já tomei nessa área e vi que ela é cansativa e geralmente não dá resultado que é o método da confrontação de textos Então você vai na Bíblia do Espírito profecia você vai encontrar uma porção de textos que dão a entender isso aqui que a última

geração que tal eu li aqui alguns desses textos da Bíblia e do espírito de profecia por outro lado existem na Bíblia do Espírito profecia uma infinidade de textos que mostram que não é assim existe uma contradição então não existe contradição é uma questão de interpretação mas quando a gente vai por essa confrontação de textos esse debate ele se torna extremamente prolongado Cansativo e não faz que ninguém mude de opinião porque haverá um texto que diz isso e haverá um texto que diz o posto disse Por uma questão de interpretação não é essa linha que eu

vou que eu vou seguir aqui eu vou apresentar para vocês aqui agora os três pilares da Teologia da última geração as três grandes áreas que estão envolvidas na teologia da última geração e vou expor aquilo que eu creio seja a grande falácia dessa teologia e eu trouxe essas cadeiras aqui para representar essas esses três pilares né Aqui está a cadeira ou Pilar a área da teologia chamada escatologia que que é escatologia esse que após últimos eventos a escatologia é a área da teologia que estuda os eventos finais Claro a gente está falando da última geração

eventos finais a gente tá falando de fechamento da porta da Graça eventos finais a gente tá falando da volta de Jesus eventos finais então a teologia da última geração tem esse primeiro Pilar a escatologia e qual é a implicação Qual é a afirmação a última geração do Povo de Deus eu vou sentar aqui a última geração do Povo de Deus os 144 mil viverão chegarão atingirá um nível de santidade a ponto de não pecar mais escatologia mas Aí surge uma pergunta qual é a pergunta Aquela que está na cabeça de todos vocês aqui Será que

é possível seres humanos pecadores antes da glorificação ou seja antes da volta de Jesus chegarem a um nível de parar de pecar totalmente tendo essa natureza aí a resposta deles sim é possível e a prova disso está aqui no segundo Pilar que é a cristologia E aí eles vão dizer assim é possível viver sem pecar porque Jesus cristologia Jesus viveu sem pecar e ele tinha uma natureza humana pecaminosa igual a nossa Esta é a prova de que nós poderemos chegar ao nível de não pecar mais porque Jesus é o nosso modelo ele tinha mesma natureza

pecaminosa que nós temos e não pecou então se ele não pecou Nós também podemos não pecar ele é o nosso modelo bastante convincente isso não mas aí vem outra pergunta tá todo mundo aqui comigo a outra pergunta é a seguinte ué Se Jesus tinha natureza pecaminosa isso não faz dele um pecador como nós se ele tinha a natureza pecaminosa então ele também não está na categoria de pecador se ele está na categoria de pecador ele não pode ser o nosso salvador ele também precisa de salvação E aí vem a cristologia dessa teoria aí a cristologia

a compreensão cristológica é essa não Jesus tinha uma natureza pecaminosa como a nossa mas não cometeu pecado e isso não faz dele o pecador porque e aqui vem o terceiro Pilar da Teologia da última geração que é a área da hamartiologia é um termo pouco conhecido mas aqueles que estudam teologia conhecem Esta é a área da teologia que estuda a respeito do Pecado O que é o pecado Qual a essência do pecado tudo que diz respeito ao pecado está dentro desta área da teologia a arqueologia Qual é a alegação aqui Jesus tinha uma natureza pecaminosa

igual a nossa mas não pecou Ah mas o fato dele ter natureza pecaminosa não faz dele um pecador não não faz porque O que é o pecado na teologia da última geração pecado é o seguinte pecado não é não tem a ver com a sua natureza o pecado tem a ver com a sua conduta com o seu comportamento com seus atos então você pode ter uma natureza pecaminosa e não ser pecador Você só será pecador no momento que você em que você cometer o primeiro ato de Pecado é por isso que Jesus tinha natureza pecaminosa

mas não era pecador Porque apesar dele ter natureza pecaminosa ele nunca cometeu um ato de Pecado aqui está a questão os três pilares da Teologia da última geração é como eu disse uma argumentação aparentemente convincente e Vejam Só é uma coisa interessante a afirmação que é feita por eles eu trouxe aqui dois textos de dois pregadores Adventistas pregadores da Teologia da última geração um deles ele diz o seguinte nós Não nascemos pecadores condenados tornamos dos pecadores diante de Deus perdidos e condenados quando escolhemos pessoalmente nos rebelar contra a vontade Revelada de Deus Ou seja que

que esse cidadão tá dizendo aqui bem se afirmar que a natureza pecaminosa faz de você um pecador então Jesus era pecador Então vem essa compressão não O pecado é só quando você comete um ato pecaminoso que que ele está dizendo aqui ele está dizendo aqui o seguinte que quando eu e vocês quando quando eu e você nascemos nós não era éramos pecadores Ele tá dizendo que as crianças não são pecadoras esse outro esse outro pregador ele diz assim todos nós nascemos como a natureza humana egoísta porque herdamos de Adão a tendência ao egoísmo Mas só

pecamos quando alcançamos o tempo em que sabemos a diferença entre o bem e o mal e escolhemos o mal Então quer dizer que uma criança enquanto não tem a idade de discernir entre o bem e o mal ela não é pecadora ela não precisa de Jesus para salvar porque ela só vai se tornar pecadora quando cometer o primeiro ato de Pecado eu não preciso argumentar muito né mas você percebe o absurdo a Bíblia diz que nós nascemos em Pecado em Pecado me concebeu a minha mãe a Bíblia diz que nós somos pecadores por natureza agora

essa teologia ela ela tem a sua compreensão de Pecado de uma forma completamente diferente daquilo que a Bíblia ensina e aqui está a grande falácia a cristologia passa a ser determinada pela noção de pecado pela reumatologia e uma teologia saudável consistente ela tem que começar na cristologia não é o nosso conceito de pecado que vai nos ensinar a respeito da natureza humana de Cristo e sim a pessoa de Cristo é que vai nos ensinar a respeito de todos os aspectos da teologia o que nós sabemos sobre salvação sobre perdão sobre sobre pecado tem a ver

com a pessoa de Cristo é a luz da pessoa de Cristo do caráter de Cristo que nós vamos entender o que é o pecado e não o contrário agora com isso aí a gente entende o seguinte que a grande falácia da Teologia da última geração está aqui na sua compreensão de Pecado Ora se o pecado realmente acontece somente quando você pratica um ato pecaminoso então tá certo é possível eu diria até possível e muitos aqui talvez experimentem isso com muita disciplina com muito esforço você ficar sem pecar sem cometer nenhum ato pecaminoso mas pecado é

só isso que que a Bíblia ensina a respeito de Pecado vou passar rapidamente aqui uma exposição bíblica O que é pecado Primeiro João 3 4 diz assim todo aquele que pratica o pecado também transgride a lei porque o pecado é a transgressão da lei esse conceito bíblico mostra que o pecado está na Esfera da ação é isso ou pelo menos pode ser interpretado assim é muito mais profundo do que isso mas os Defensores da Teologia da última geração usam esse texto com esse entendimento o pecado está na Esfera da ação o que faz você um

pecador não é a sua natureza é o fato de você praticar um pecado pratica o pecado na Esfera da ação Tá certo isso claro que tá certo E aí eles dizem o seguinte eles usam referências de Ellen White em que ela comentando a respeito de primeira João 3 4 ela diz assim esta é a única definição bíblica de pecado e aí eles dizem tá vendo aí você tá querendo dizer que o indivíduo é pecador porque tem natureza pecaminosa não a definição bíblica de Pecado diz que o pecado é ação não é a natureza e ela

é de confirma Porque ela disse que a única definição bíblica de pecado é esta como resolver esse problema Esta é a única definição bíblica de pecado mas isso não significa que essa definição esteja completa eu vou ilustrar aqui rapidamente eu tenho aqui na minha mão esse aparelho aqui ó alguém consegue ver que que é isso aqui um celular Defina um celular para mim eu posso dizer assim celular aparelho celular é um aparelho eletrônico que possibilita chamadas telefônicas sem fio tá certa minha definição tá certa não está certo tá completa celular é só isso não o

pecado de acordo com o primeiro João 34 está na espera da ação sim mas essa definição está completa não não é só isso que a Bíblia fala sobre o pecado a Bíblia fala outras coisas sobre o pecado olha lá o que a Bíblia fala sobre o pecado Tiago 4:17 aquele que sabe que deve fazer o bem e não faz nisso está pecando pecado não está apenas na Esfera da ação está na Esfera da omissão também ou seja você pega quando você pratica um ato pecaminoso Mas você pega também quando você pode fazer o bem e

não faz é o pecado da omissão Então antes desse vangloriar que você já faz um dia uma semana ou 15 dias que está sem pecar não pense apenas nos atos pecaminosos que você deixou de praticar pense nos atos de bondade que você deixou de praticar você pega não é só quando você faz o mal você pega quando você deixa de fazer o bem aí já Começa a complicar a coisa aí aquela ideia de dizer assim não é possível chegar ao nível de não pecar mais Ora se o pecado está apenas na espera da ação eu

diria é até possível mas o pecado vai mais do que isso você pega por omissão também e alguém aqui já deve estar planejando Então a partir de amanhã eu vou fazer tudo bem que eu puder fazer e vou deixar de praticar todo mal e aí eu vou viver sem pecar é então deixa eu complicar sua vida pecado Não é só isso A Bíblia diz mais o seguinte tudo que não provém da fé é pecado [Música] na Esfera da motivação você pega quando você faz o errado você pega quando você deixa de fazer o certo e

você pega quando você faz o certo com a motivação errada eu já tô planejando no meu aniversário entregar 38 cestas não é isso que a gente tá falando de você faz aniversário e aí você dá o número de da sua idade você dá de cestas básicas para a asa não é isso que a gente nessa campanha que a gente tá fazendo aqui no meu aniversário eu vou entregar 38 cestas básicas é um pouquinho mais do que isso né e eu vou vir aqui à frente dar um exemplo para vocês e eu vou dizer assim irmãos

eu não tô aqui para mim eu tô aqui só para despertar esse gesto de vocês também mas lá no fundo lá no fundo lá no fundo tem o quê um sentimento as nossas motivações Nunca Serão completamente pura mesmo quando você faz o bem com a intenção de fazer o bem lá no fundo vai existir um pequeno desejo de reconhecimento um desejo de alguma recompensa por mais santo que você acha que é as suas motivações estarão corrompidas porque porque você tem uma natureza pecaminosa Então você peca Olha só você pega quando você faz o errado você

pega quando você deixa de fazer o certo e você pega quando você faz o certo com motivação errada e aí tem gente aqui que tá pensando assim bem então eu vou me concentrar bem e vou policiar as minhas motivações porque aí eu vou ser perfeito não vou pecar mais você acha que pode fazer isso você acha que é esse o caminho para sua salvação não é melhor você se amparar em Cristo na justiça de Cristo não é mais motivador mas tem alguém aqui que ainda está pensando em fazer isso eu vou complicar mais um pouquinho

a sua vida ainda posso complicar sim ou não eu vou ler aqui algumas passagens de Romanos aliás eu recomendo fortemente que você leia Romanos 7 depois O que é pecado eu vou ler aqui o verso presta atenção leitura verso 17 o apóstolo Paulo descrevendo aqui um discurso uma né uma argumentação extraordinária rebuscada mas muito interessante aí no verso 17 ele diz assim neste caso quem faz isso já não sou eu mas o pecado que habita em mim ele já tá falando do pecado que em outra dimensão não é um ato não é uma omissão não

é uma motivação ele está falando de algo que está nele ele fala ele fala do pecado dizendo pecado que habita em mim verso 20 mas se eu faço que não quero já não sou eu quem faz e sim o pecado que habita em mim verso 21 assim encontra esta lei quando quero fazer o bem o mal reside em mim verso 23 mas veja nos meus membros outra lei que guerreando contra a lei da minha mente me faz Prisioneiro da lei do pecado que está nos meus membros pecado aqui assume uma dimensão muito mais profunda do

que ação omissão ou mesmo motivação é mais do que isso o pecado está na própria condição humana nós somos pecadores não é porque nós pecamos é o contrário nós pecamos porque somos pecadores você não é pecador por causa dos pecados que Você cometeu você é pecador porque você é descendente de Adão e Eva lá no Jardim do Éden quando o ser humano caiu a natureza essa condição pecaminosa entrou na essência do ser humano Esse é um tema muito interessante muito debatido também né a teologia medieval desenvolveu a ideia de que essa transmissão do pecado era

genética não tem nada a ver com genético que daí vem a ideia de que o sexo tem a ver com pecado e aí aquela coisa e aí O sacerdote não pode casar porque tem nada a ver com genética mas de alguma forma desconhecida para nós a natureza pecaminosa passou a ser transmitida de Adão e Eva para nós hoje nós já nascemos com essa condição isso aqui é o que se chama de pecado original pecado original não foi o ato de ter comido do fruto da árvore proibida o pecado original é a consequência desse ato é

essa natureza pecaminosa que nós herdamos desde o começo desde a queda E aí os Defensores da Teologia da última geração ainda usam argumento eles dizem assim a igreja adventista se tornou calvinista que que é o calvinismo nesse sentido uma ideia que foi escrita inicialmente foi desenvolvido inicialmente por Santo Agostinho né católico a ideia de que o pecado original ele é algo que está tão forte em nós que tira completamente de nós a liberdade de escolha nós não podemos escolher perdemos o livre arbítrio é o determinismo né Alguns chamam de predestinação Ou seja você nasce você

está numa condição que você não pode mudar você não tem liberdade de escolha e aí eles dizem é isso que a igreja adventista está ensinando que nós nascemos como a natureza não podemos nos livrar dela isso é calvinismo não o calvinismo diz que nós perdemos totalmente o livre arbítrio e é Deus Quem determina quem tá salvo está perdido não depende da sua escolha porque você não pode escolher Deus de antemão no conselho eterno passado Deus definiu quem tá salvo quem tá perdido são os eleitos de Deus decididos pela Soberania de Deus nós não temos essa

escolha não é assim que pensa a igreja adventista a noção de pecado original que a igreja entende hoje é que a igreja adventista entende não é essa entendemos que o nosso livre arbítrio sim está comprometido mas Deus nos dá a possibilidade de escolher a salvação de escolher Cristo de aceitar a Cristo então vejam bem A partir dessa noção de Pecado todo mundo entendeu bem que que é o pecado olha lá o pecado está na Esfera da ação da omissão da motivação e da condição O que que significa isso vamos voltar aqui a última geração alcançará

um nível de santidade a ponto de não pecar mais Ah mas isso é possível sim é possível porque Jesus tinha a natureza pecaminosa igual a nossa e não pecou então é possível ter natureza não pecar ora mas isso não fazia de Jesus um pecador aí eles dizem não porque Jesus apesar de ter natureza nunca cometeu um ato pecaminosa porque pecado é ação só que nós vimos o que aqui dizer que Jesus tinha natureza pecaminosa significa dizer o quê que Jesus é pecador o pecado que habita em mim você acha que havia algum pecado habitando em

Cristo se houvesse algum pecado habitando em Cristo Jesus não poderia estar na categoria de Salvador ele também precisaria ser redimido a única possibilidade de Jesus ocupar o posto de Salvador é se ele não tiver nenhum pecado nem na prática nem na sua natureza ele é diferente mas aí alguém tá pensando assim mas aqueles textos que a gente leu que diz lá sem mácula quem é santo continue santificar como é que a gente vai entender esses textos vamos entender melhor esses textos Apocalipse 14 5 diz assim e não se achou mentira na sua boca não tem

mácula geração diz assim não tem mácula Porque viverão sem pecar A Bíblia nos diz que nós somos limpos e purificados do pecado Pelo Sangue de Cristo não ter mancha não ter mácula não é resultado do seu comportamento é resultado de você está revestido da Justiça de Cristo e a Bíblia diz aqueles que estão em Cristo não há nenhuma condenação para ele estão limpos e purificados diante de Deus o sangue de Jesus Cristo seu filho nos purifica de todo o pecado está sem mácula Não é porque eu agora sou Santo ou porque eu agora obedeço perfeitamente

a lei de Deus está sem máquina significa está revestido da Justiça de Cristo o manto da Justiça de Cristo aí Deus olha para mim e não vê nenhum pecado não porque não eu não tenha mas porque eu estou revestido da Pureza de Cristo da Justiça de Cristo pela fé Essa é a teologia bíblica Esse é o método de salvação e não haverá mudança no método de salvação no final dos tempos não há nenhum indício bíblico de que chegar ao momento em que o método de salvação será mudado o plano de Deus para salvação do ser

humano é este os méritos de Cristo é assim que a gente entende esse texto a outra passagem diz assim continue o injusto fazendo injustiça continue o imundo sendo imundo o justo continua e na prática da justiça e o santo continue a santificar-se E aí eles dizem tá vendo quem é santo tá santo é isso que tá dizendo o texto veja tá dizendo que quem é injusto permanecerá injusto Mas quem é santo o que que diz o texto continue a santificar significa o quê que já alcançaram o nível de Perfeição não significa que mesmo quando fechar

a porta da Graça ainda haverá em que crescer em que se desenvolver ninguém ninguém chegará o momento da sua vida antes da volta de Jesus que possa dizer assim eu estou sem pecado o próprio a própria angústia de Jacó né o período das provas finais será um instrumento de Deus para purificar o que ainda tiver que ser purificado Então essa ideia de fechou a porta da Graça agora nós temos um grupo de super cristãos superiores a todas as gerações do passado isso não é bíblico não é bíblico e é muito perigoso né vou mencionar aqui

mais um texto de Ellen White que foi mencionado no começo né para defender essa teologia os que estiverem vivendo sobre a Terra quando a intercessão de Cristo cessar no santuário Celestial deverão sem mediador está em pé na presença do Deus santo suas vestes devem estar imaculadas o caráter liberto do pecado pelo sangue das pessoas eles usam esse texto para dizer quando fechar a porta da Graça você tem que estar em pé diante de Deus Sem Pecado sem pecar perfeito obediente é perfeita que o texto está dizendo Sem Pecado porque pelo sangue das pessoas que que

é o sangue das pensão o sangue de Cristo Então meus queridos meu objetivo aqui são dois primeiros é dizer para você que o pecado sempre será muito grave e nós não temos que buscar nenhum tipo de argumento para continuar do Pecado que Deus oferece para nós é uma vida transformada Você crê nisso que Deus oferece para nós é Vitória sobre o pecado caráter perfeito desenvolvimento na santidade vitória sobre os vícios sobre as tentações é isso que Deus oferece para nós e nós não devemos não podemos nos conformar com nada menos do que isso lutar contra

o pecado levar a sério travar uma batalha com Deus para vencer as nossas fraquezas nossas tendências essa é uma batalha do dia a dia e nós não podemos abrir mão disso sai daqui hoje com esse pensamento ninguém aqui está minimizando a gravidade do pecado não é isso tem que haver uma luta agora o segundo ponto que eu quero destacar não Ache que a sua salvação em algum momento da história vai depender do seu desempenho e é esse o perigo dessa teologia é convencer você de que você pode ter um desempenho uma performance Cristão perfeita porque

é isso que vai vim indicar o nome de Deus é o ser humano pecador salvando Deus sua salvação nunca vai depender do seu desempenho e ainda bem por isso Ainda bem a sua salvação sempre Continuará dependendo da Justiça de Cristo Ah mas a porta da Graça vai fechar a porta da Graça vai se fechar para os ímpios Leia o contexto da escatologia da profecia haverá pregação do evangelho o espírito santo será derramado Chegará um ponto em que os simples vão rejeitar completamente a porta da Graça se fecha o espírito santo será retirado deles e nenhum

momento o povo de Deus tem cara sem o Espírito Santo a promessa do espírito santo que Jesus fez do Consolador do outro Consolador é de que ele estará convosco até a consumação dos séculos até o fim Não pense que porque Jesus vai cessar a sua atividade intercessora no santuário Celestial que você vai precisar depender do seu desempenho da sua obediência porque a justiça de Cristo Nunca será retirada do seu povo a nossa salvação Continuará dependendo de estarmos em Cristo revestidos pela justiça de Cristo Que Deus seja louvado por isso eu quero que todos Saiam daqui

hoje com esse propósito primeiro lugar levar o pecado a sério travar uma luta batalhar e buscar a Vitória mas fazer isso não com essa obsessão com essa angústia ah pequei não posso pecar meu pensamento Ei para com isso quando Jesus disse assim a minha paz vos dou significa que a vida com ele é uma experiência de paz e paz pelo fato de sabermos que estamos salvos em Cristo estamos salvos em Cristo Que o Senhor nos abençoe nos dê essa compreensão e nos dê essa experiência [Música]