Qual é a relação entre VOCAÇÃO e a virtude da ORDEM? Lições de Viktor Frankl e São Josemaria Escrivá

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Victor Sales Pinheiro
Qual é a minha vocação? Qual a relação entre vocação e o sentido da vida? E, mais especificamente, q...
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Qual é a relação entre a Nossa vocação e a virtude da ordem Esse é o tema desta aula que vai relacionar a nossa missão de vida como nós podemos e devemos responder com toda Liberdade aquilo que Deus pede e espera de nós com a prática de uma vida eficiente para esses porque ordenada então eu vou dividir essa reflexão em duas partes primeiro explicar o que é a vocação a partir de o binômio liberdade e responsabilidade e depois tratar da virtude da ordem Em que consiste a ordem e como esta virtude é imprescindível para uma vida
vocacionada para uma vida de uma pessoa que se sente chamada e impelida a alguma coisa porque Deus lhe pede e porque este é o sentido da sua vida O autor que me inspira nesta primeira parte é o Victor frankel que foi um famoso médico psiquiatra neurologista e também psicólogo e filósofo austríaco que judeu foi preso num campo de concentração nazista um não quatro e escreveu uma obra muito famosa chamada em busca de sentido que eu tive alegria de passar paraa editora auster e percebeu que certas pessoas tinham o sentido da vida muito palpitante no seu
coração que certas pessoas eram de algum modo inabaláveis não porque não sofriam mas porque sobreviviam ao sofrimento inclusive ao sofrimento mais extremo que é aquele do campo de concentração extermínio nazista que desumaniza e avilta e denigre completamente a dignidade humana e o sentido da nossa vida é a vocação e o Frank dizia que é mais importante preservar o sentido da vida viver o sentido da vida do que ter sucesso que uma pessoa com sucesso profissional econômico social e mesmo com saúde pode fracassar existencialmente pode perder o sentido da vida e deprimir hoje a gente tem
tantos estudos sobre a depressão sobre a Neurologia dapressão e muitos psiquiatras ajudam muitas pessoas nesse campo material do substrato material da nossa alma que é o nosso cérebro que são os neurotransmissores que dão energia ânimo mental e psíquico paraa nossa existência por outro lado existe uma dimensão propriamente espiritual e é isso que nos interessa que é a pergunta filosófica metafísica religiosa grv Quem Somos Nós o que estamos fazendo aqui ou melhor na primeira pessoa quem sou eu porque eu nasci o que que eu tenho que fazer o que eu tenho que realizar Que diferença Eu
causo Qual é o meu impacto no mundo onde eu sou insubstituível onde eu sou decisivo onde eu sou determinante onde eu não posso faltar isso é a vocação a vocação é realizar as próprias possibilidades existenciais as que aquelas que não se repetem é o reconhecimento de que cada um de nós é único e por isso que a família é um local tão importante para o nosso e não só Nascimento mas desenvolvimento moral porque é nela sobretudo que nós somos únicos e insubstituíveis que nos amam incondicionalmente claro que há exceções que fogem a essa regra moral
esperada a toda a humanidade no trabalho nós somos substituíveis no no mercado nós somos eh facilmente trocados por outros consumidores Vocês poderiam ter outro professor aqui agora no meu lugar mas só eu sou o marido da minha esposa e pai dos meus filhos e filho dos meus pais então esse núcleo familar e eu posso dizer Neto dos meus avós e avô dos meus netos quando tiver é que me torna único e me dá uma força existencial profunda porque eu sou amado quisto desejado e que e Confiam em mim e o amor é o maior motor
que nos move e ninguém tem mais amor do que os meus pais a minha esposa os meus filhos por mim e reciprocamente ninguém os ama mais do que eu só que é um amor ainda maior que é o amor de Deus por mim que sou seu filho de certa forma único porque ele não fez dois vitors ele não fez duas espécies parecidas e que podem se podem se associar não ele me fez único irrepetível o meu código genético nunca se repetirá a minha alma tampouco porque é imortal então é necessário ter essa consciência grave da
própria vocação que dá sentido à Vida a importância da nossa personalidade para transformar o mundo a partir da autotransformação Essa é a ideia da ética a ética é o autoconhecimento e o autodomínio pela prática consciente das virtudes pela realização consciente daquilo que está ao nosso alcance quando o mundo fora de nós não está acessível e nós não podemos transformá-lo como no caso dos prisioneiros nós podemos nos transformar interiormente e mudar a perspectiva de interpretação do mundo esse mundo interior é indevassável esse mundo interior dos meus pensamentos dos meus sentimentos que se encontra pela oração que
se encontra pela prática prática efetiva da religião é o característico da humanidade que é o seu traço propriamente mente espiritual que os animais não têm e por isso o tempo se torna tão valioso e importante há duas palavras gregas para o tempo a primeira é o Cronos da nossa palavra cronograma cronômetro tá o Cronos Como é o tempo dos relógios das agendas que são iguais entre si um dia tem sempre 24 horas minuto tem sempre 60 segundos 1 hora tem sempre 60 minutos um ano tem sempre quer dizer nem sempre mas Vocês entenderam a lógica
365 dias exceto os bissextos então é um tempo repetitivo indiferente é um tempo cíclico é um tempo impessoal e mecânico dos relógios tic tac tic tac tic tac é o tempo dos minutos correndo aqui no vídeo por exemplo por outro lado H um outro tempo que é um tempo propriamente humano e propriamente Divino com carga psicológica com carga Moral com carga espiritual que é o tempo cair essa palavra que São Paulo usou nas suas cartas que é o tempo que é chegado é o tempo do senhor é o tempo com uma oportunidade única ir repetível
de realizar determinada ação que não volta é o tempo oportuno é o agora que precisa de uma intervenção Nossa pois toda a nossa vida é uma oportunidade o conjunto da nossa vida embora marcada por momentos indiferentes como quando nós dormimos ou quando nós comemos de forma assim indiferente ou estamos num transporte para chegar em algum lugar toda a nossa vida o conjunto da nossa existência recheada desse sentido de vocação e de sentido da vida é marcado pelo tempo Cairo pelo tempo oportuno e a gente tem que encarar todos os nossos dias como valiosos todas as
nossas semanas todos os nossos meses todos os nossos anos todas as nossas décadas até chegar ao fim em que o tempo encontra a eternidade o tempo se esgota porque esse tempo é finito Esse tempo é passageiro ele é cronológico e ele está cronometrado você tem um exato segundo Para Morrer lembrem do Eclesiastes há um tempo para nascer um tempo para morrer esse tempo este tempo está cronometrado e portanto deve ser aproveitado em cada segundo eu lembro de umas férias que eu tirei com meu irmão em São Paulo e nós íamos muito excitados por volta dos
10 anos eu acho pro parqu de de de diversão e eu disse pro meu irmão eu não vou dormir eu quero aproveitar todos os segundos dessa viagem desde o aeroporto o avião e toda aquela expectativa infantil de querer agarrar o tempo com a mão e guardá-lo e aproveitá-lo né com uma sofreguidão tipicamente infantil então é a lógica de que a gente quer o perpetuar o o tempo e por isso deve infundir sabor de eternidade deve salgar com o amor de Deus com a mortificação inclusive lembrem do Evangelho todos serão salgados pelo fogo que consome que
exaure que esgota a matéria que queima que arde que purifica então o fogo é essa chama viva ardente que ilumina que aquece assim tem que ser a nossa vida queimando ardendo e esse sentido da vida ele é sempre existencialmente situado condicionado encarnado para usar uma palavra forte diz o vctor Frank não se deve buscar um sentido abstrato pra vida cada um tem a sua vocação ou missão específica uma tarefa concreta a cumprir nisso não podemos ser substituídos a vida não se repete assim a tarefa de todos é tão única quanto sua oportunidade específica de implementá-la
eu não posso eh me escusar de uma vocação abstrata Gené vaga ah min minha vocação é dar aulas não dar aulas de que para quem quando por isso vai entrar a virtude da ordem na segunda parte da aula para complementar esse argumento da vocação o que eu concretamente tenho que fazer hoje se eu sou professor a quem eu tenho que dar aula que livro eu tenho que estudar que aula tenho que preparar que contato tenho que fazer que viagem eu tenho que marcar Ou seja a virtude da ordem vai tornar concá Quais são os meus
deveres imediatos de estado homem casado precisa dar carinho e amor a sua esposa mas concretamente como é que eu vou fazer isso hoje eu vou jantar com ela eu vou fazer massagem nela eu vou ouvi-la à noite que horas onde então vocação não pode ser vista como algo ao de um nefelibata a vocação o Vittor Frank eu dizia que mesmo em pessoas que não t a prática Religiosa e não estão diante de Deus do próprio Deus a vida clama a vida convoca a vida invoca as situações existenciais os desafios profissionais Os encontros pessoais certas pessoas
nos eh marcam certas pessoas nos impactam né no meu livro A crise da cultura e Ordem do amor por exemplo eu falo de três modelos de vida intelectual que me convocaram a vida intelectual que me fizeram me tornar a querer me tornar um intelectual porque eu senti que eu tinha vocação intelectual que foi o grande Benedito Nunes o padre Fabrício meroni e o professor Sandro Alex que eram que são o Bené já é falecido mas o padre Fabrício meroni e o professor Sandro Alex são Mestres vivos que tem as suas vocações intelectuais e as suas
vocações existenciais e as cumprem com excelência são grandes homens e eles me modelam e me inspiram a que eu também procure fazer a minha vida de forma autêntica de forma sincera por isso a palavra que se impõe depois de vocação é responsabilidade é como você responde a Esse chamado com uma entrega Generosa e sacrificada do dever é porque a sua vida só tem se você fizer isso e não vai ser fácil por isso que a magnanimidade é uma virtude tão importante PR as pessoas que se sentem vocacionadas porque quem chama é Deus e Deus não
nos chama para coisas pequenas Deus nos chama a perfeição a santidade sede perfeitos como o Vosso Pai Celestial é perfeito e por isso e nenhuma vocação vai ser morna simples vai ser uma vocação eh Baixa porque quem chama está no alto quem chama é Deus e ele nos chama a grandeza ele nos chama a Plenitude a perfeição da Santidade e por isso nós só podemos acolher esta vocação com Amor Com Amor recíproco de gratidão por nos ser por termos sido criados e amados com toda essa condição inclusive com a cruz porque a cruz é é
a condição humana nesse Vale de Lágrimas em que o nosso espírito encarnado sente as limitações do tempo do espaço da morte do sofrimento o que o próprio Victor frankel chamava da Tríade trágica que é a culpa a morte e o sofrimento que dá uma dimensão de de dor para este mundo mas que ao mesmo tempo o torna a preparação esperançosa do próximo e definitivo mundo e só é possível amar livremente por isso a responsabilidade pressupõe a liberdade a liberdade de quem sempre tem algo a fazer algo de próprio a fazer mesmo quando não se pode
mudar o mundo exterior pode se mudar o mundo interior pode mudar a própria eh interioridade pela interpretação diferenciada do que acontece enquantos muitos Enquanto muitos viam crucificado padecendo como muitos outros Rebeldes no Império Romano naquele Monte Calvário há mais ou menos 2000 anos atrás Maria João Maria de cluas e as e outra Maria e outras mulheres que acompanhavam Jesus viam a redenção sendo operada ouviam O que Jesus tinha dito interpretavam Diferentemente o que estava acontecendo ti as escamas dos olhos então é possível sempre exercitar a liberdade de mudar pelo menos o modo de ver e
de agir a atitude no mundo porque a nossa liberdade não é absoluta a nossa liberdade é condicionada pelo nosso contexto seja o nosso contexto biológico o nosso contexto psicológico ou sociológico eu tenho uma um código genético que eu não posso transformar Eu tenho um corpo sexuado que eu não posso transformar eu tenho uma psicologia Eu tenho um temperamento que é a base mineral da minha personalidade eu tenho uma influência pedagógica dos meus pais dos meus professores da minha cidade é a partir desse contexto que eu posso escrever a minha biografia livremente mas essa liberdade não
é absoluta porque eu não poderia ter nascido no século 12 ou 13 eu não poderia ter nascido em outra cidade que não Belém do Pará que é a minha cidade de Natal eu não poderia ter sido filho de outros pais que não o Pedro e a Nena meus amados pais então esse contexto e esse condicionamento me limita mas também é a condição da minha liberdade é o horizonte da minha liberdade onde eu atuo aqui e agora no tempo e no espaço quanto mais eu conheço esse contexto mais eu posso explorá-lo e eventualmente transformá-lo por isso
que são José Maria Escrivá diz não me digas que são coisas do teu caráter são coisas da tua falta de caráter o caráter é modelável eu posso me transformar eu posso adquirir virtudes inclusive é da ordem como eu vou mencionar na segunda parte desta aula e Vejam Só muitas pessoas hoje em dia justificam os seus defeitos e os seus vícios pelo temperamento na verdade devia ser o contrário é exatamente por ter um temperamento repleto de possibilidades é que você deve aproveitá-la em seu favor você deve corrigir os defeitos intrínsecos ao seu temperamento ou os excessos
ou as faltas intrínsecas ao seu temperamento para ser Virtuoso por isso que a palavra chave da ética não é temperamento é virtude que virtude lhe falta Ah eu sou sanguínio então eu não tenho ordem eu sou disperso Isso é uma besteira o sanguíneo tem uma luta própria no campo da Ordem da dispersão e da concentração o colérico também o melancólico também o fleumático também e assim por diante então não justificar os seus defeitos e não demitir a sua liberdade pelo condicionamento seja biológico seja psicológico seja sociológico Eu lembro quando eu jogava basquete eu eu era
mais alto um dos mais altos da do grupo e tinha uma pessoa que era mais baixa que era o melhor era o armador inclusive ele poderia dizer não mas eu sou baixo biologicamente eu sou inapto ao ao esporte de fato ele não poderia chegar na NBA isso seria muito Improvável ele não tem essa liberdade provavelmente não se sabe ele não chegou lá mas ele treinava muito mais corria muito mais se esforçava muito mais e conquistou muito mais mesmo sendo baixo não usou da sua limitação biológica física para demitir a sua liberdade para deixar de se
esforçar e ser Virtuoso no campo do esporte então a liberdade é para algo é a tomada de posição perante todas as formas de condicionalmente de condicion não apenas a liberdade de algo não estar impedido mas é conseguir realizar e fazer alguma coisa e isso é exatamente a responsabilidade Só se vive uma vez portanto se deve assumir responsabilidade perante as possibilidades existenciais a todo momento a todo dia nós temos que nos perguntar o que nós devemos fazer lembrando dos pecados por omissão quando você deixa de fazer alguma coisa que deveria quando você deixa a vida passar
o dia passar o mês passar o ano passar chega no final do ano diz o que que você fez de bom ah quase nada esse ano foi vazio Como assim esse ano foi vazio não não pode haver ano vazio não pode haver dia vazio e você só adquire a gravidade dos dias pelo contato com aquele que o vocacion que é Deus por isso que a vida de oração vai ser a base do plano de vida que que informa a ordem como eu vou explicar já já quanto mais você se sentir vocacionado não se sentir do
ponto de vista subjetivo Mas você reconhecer a sua vocação objetiva Isto é feita pelo próprio Deus mas você vai responder a ela e é uma resposta intersubjetiva e dialogada com Deus por isso que essa vocação que inclui a vocação profissional a vocação social a vocação e matrimonial eventualmente é no fundo uma vocação religiosa uma vocação do próprio Deus ou seja de um filho que se reúne ao pai que o criou eh essa existência vocacionada ela tem um caráter de Missão e dá um sentido de missão que torna o mundo grave e o tempo precioso a
gente vai já falar do aproveitamento do tempo e da virtude da ordem mas é é importante dizer como o vctor Frank diz no livro a presença ignorada de Deus realmente qualquer situação faz uma exigência a nós coloca-nos uma pergunta a qual damos uma resposta através de algo que fazemos como se fosse um desafio é muito importante encarar a vida como um desafio e como um chamado então na sua profissão você tem vários desafios você tem vários contatos várias pessoas com quem você se relaciona e você pode se perguntar como eu devo relacionar com esta pessoa
como eu posso extrair dessa oportunidade o melhor possível aparentemente são coisas repetitivas burocráticas e que são marcadas por uma Mesmice por uma certa indiferença Mas cabe a nós perceber como a nossa personalidade pode transformar esta situação ou este ambiente ou a nós mesmos por exemplo se você é paciente e consegue não se irritar e não se impacientar e não se robar Com certas coisas você tá conquistando uma grande virtude e tá se transformando profundamente o ambiente ao seu redor também que é uma pessoa ansiosa afobada nervosa é uma pessoa que atrapalha o contexto Então veja
e você pode ser paciente em quase tudo você pode exalar muita serenidade muita alegria muita confiança em Deus ou você pode exalar um desânimo um mesmo um desespero né E o Vitor Frank eu dizia isso me parece extremamente interessante na sua filosofia eu acho que é o ponto alto da sua filosofia eu não li toda a sua obra eu devo ter lido uns 10 a a 12 livros do Vitor Frank que é um grande autor tá e para mim no campo da filosofia mesmo que é a sua concepção de tempo o tempo se triparte em
três dimensões né o tempo tem três dimensões o futuro o presente e o passado normalmente nós valorizamos o presente o o futuro ainda não existe o presente é o que nós temos em mão e o passado já se foi o Vitor Franco diz que não e diz o seguinte o futuro é o campo das possibilidades é o poder ser é um conjunto de potências é o que eu posso ou não fazer então o futuro tem essa dimensão distante mas é a é o momento que se aproxima por exemplo amanhã amanhã o que eu posso fazer
que livro eu posso ler que aula eu posso dar que pessoa eu posso visitar ou com quem eu posso falar é uma possibilidade é um poder ser é um ser ainda em latência em potência para usar um vocabulário metafísico de Aristóteles é uma potência que se tornará ato quando alguém atualizar se precisar de alguém para atualizar no caso da ação moral o presente é uma convocação de ação no agora que é um Dever Ser é quando eu atualizo uma das possibilidades do Futuro quando o futuro se torna presente o poder ser se torna Dever ser
mas não Dever ser qualquer aquilo que era para ser como destino mas não destino fatalista pré-determinado por Deus ou por forças cósmicas anônimas mas por mim mesmo no uso da minha livre responsabilidade ou da minha Liberdade responsável quando eu digo Isto é o que era para ser portanto eu vou lá e faço claro que eu posso errar e me arrepender óbvio que eu não sou inerrante ou indefectível mas aquilo que com a minha plena consciência e com retidão de consciência me parece ser o acertado e eu realizo e muitas vezes eu acerto outras vezes eu
erro e posso corrigir eventualmente ou não existem ações fatais eu posso matar alguém isso é eh definitivo não dá para corrigir não dá para ressuscitar só Deus poderia fazer isso e o passado é o mais importante o passado é o ser é o sido o passado não passa o passado se eterniza e se cristaliza se nós que somos humanos lembramos do passado e temos uma ciência de registro e recontar o passado que é a história a historiografia tanto mais Deus que não se esquece de nada e para quem n nada passou e nada ainda também
não chegou para Deus tudo é presente Porque ele está no campo eterno o tempo a temporalidade de Deus não é sucessiva é permanente para Deus todos os momentos são equidistantes Deus está tão próximo do dia de hoje no ano de 2024 como esteve próximo do dia 10 do do ano 10 ou do ano 2048 Para ele são Dias presentes está diante desses dias o que para nós passou para Deus é no sentido ontologicamente forte e presente porque o próprio Deus é nada para ele já foi e nada para ele ainda não chegou então pro Frank
O passado é o ser é o sido que foi cristalizado e eternizado isso quer dizer que nós somos responsáveis por algo eterno mesmo sendo temporais mesmo sendo fugazes efêmeros passageiros há coisas que fazemos que não passam isso é o importante isso é o relevante uma pessoa mesquinha tá preocupado com bobagem com coisa passageira com coisa desimportante com fofoca com com besteirinha o santo ao contrário tá preocupado com que é eterno com o que é grave com que é permanente com o que fica Portanto ele olha pro futuro com um senso de possibilidade pro presente com
um senso de dever e pro passado com um senso de gratidão e responsabilidade gratidão e Honra e eh orgulho não vaidade mas com convicção de que fez o que tinha que fazer e pode dizer como Cristo do Alto da Cruz Tudo Está Consumado esse ser passado esse ser eterno que não passou o passado não é a palavra passado é formado pelo particípio passado do verbo passado Isto é aquilo que passou o passado não passou o passado é o que fica o drumon tem um verso muito belo as coisas lindas Mas as coisas findas essas muito
mais que lindas ficarão não passarão ora nascemos e não morremos se alguém que você ama morreu você sabe muito bem que ela aa e que o passado não e que o tempo não vai você não vai esquecer de quem você ama de fato eu tenho duas pessoas que eu amo profundamente que estão no céu a minha avó e a minha filha elas não passaram elas passaram Desta Terra elas não estão mais aqui mas elas estão mais vivas do que nunca porque elas se eternizaram pelas suas ações pelos seus gestos porque elas são quase eu digo
porque elas eram mas porque elas são e continuam sendo não só na memória dos seus pósteros não só na nossa memória na memória da família mas no coração de Deus que é o local adequado de todos nós porque elas cumpriram a sua vocação e o tempo que lhes Coube nesta vida todos nós temos um tempo limitado nesta vida e por isso devemos vivê-lo vocacionalmente vivendo a Nossa vocação essa concepção nos gera um ativismo segundo frankel mas no bom sentido não um ativismo como contraposição à Vida contemplativa que é a vida espiritual intelectual de oração estudo
meditação e reflexão mas um ativismo de quem é chamado a agir da melhor maneira possível aproveitando o momento redimensionando o que já fez para afirmá-lo ou criticá-lo você não você não vai ser perfeito você vai errar a questão o que você faz com o seu erro e como você luta para acertar e mudar esse erro e isso gera também um otimismo diante do que a gente sempre pode fazer e não uma amargura ressentida pelos erros que cometemos nada pode mudar o que foi conquistado a cada instante eu não posso deixar de ser pai da Isabel
e nunca vou deixar o o quanto ela me transformou continua influenciando eternamente a minha vida o o Frank cita o sábio oriental laut que diz quando finalizamos uma tarefa nós at tornamos eterna diante de toda essa dimensão grave da vocação da responsabilidade e da Liberdade vamos tratar agora da virtude da ordem que é a dimensão prática da vocação e aqui o grande modelo das minhas reflexões a fonte das minhas reflexões é São José Maria Escrivá e um de seus filhos que escreveu pequeno livro da Editora quadrante chamado virtude da ordem é um livrinho muito bom
o que é ordem Deus criou tudo com ordem medida e peso diz o livro da sabedoria no antigo Test Deus criou tudo com medida número e peso as coisas têm uma simetria interna para serem O que são tem uma forma o que é a forma a forma é a estrutura mental que comporta uma matéria para que ela desempenhe um papel uma função a forma desta lapiseira é proporcionada ao seu fim assim como a forma deste microfone é proporcional ao seu fim assim como a matéria também aquilo de que ele é feito do ponto de vista
material como o grafite o plástico o metal e assim por diante então tudo que tem forma e finalidade tem ordem precisa ter ordem Inclusive tem beleza Sant Tomás classificava a beleza exatamente como aquilo que tem ordem harmonia completude que Nada lhe falta não é uma coisa incompleta é uma coisa quebrada uma coisa torta e e essa unidade completude e forma da Beleza segundo Santo Tomás resplandece transcende como se as coisas saíssem as coisas belas saem de si elas alcançam os outros alcançam as pessoas sobretudo que podem contemplá-las então a beleza tem uma dimensão espiritual que
a sua forma adequada proporcionada harmônica tem e Deus criou tudo com ordem por isso que ele pôde dizer depois da criação que era bom não só cada coisa que ele fez viu que era bom e viu que era bom a cada um dos dos cinco dias mas no sexto dia vendo o conjunto harmônico proporcionado simétrico da criação viu que era muito bom portanto nós participamos da capacidade de Deus de ordenar o mundo e isso se dá pelas duas faculdades que Deus não só nos conferiu mas que nos ordenou olha ordem como sentido também de de
mandamento de dever que é nomear e dominar o mundo nós o nomeamos pela ciência e o dominamos pela técnica ciência e técnica pressupõe a ordem mental e a ordem material por exemplo este equipamento audiovisual super tecnológico que nos permite captar imagens sons gravá-los e difundi-lo pela internet é aplicação da ordem técnica do conhecimento audiovisual da ciência audiovisual então nós somos criados a imagem e semelhança de Deus nós somos ordenados o nosso corpo é ordenado quando nós temos saúde e a nossa ação é ordenada quando nós somos virtuosos virtude é ordem por isso S São José
Maria diz virtude sem ordem estranha a virtude São Paulo dizia aos Coríntios Façam tudo com decoro e Ordem então a ordem moral é exatamente a virtude o pecado original desorden a nossa alma desorden o nosso pensamento de modo que ele foi feito para conhecer a verdade mas não a conhece plenamente como se tivesse uma luz esmaecida e ele foi feito para conhecer a verdade mas acaba forjando erros ou heresias assim como o nosso corpo foi feito para saúde paraa vida mas ele adoece e morre e a nossa alma foi feita para estar ordenada nos seus
desejos sensíveis concis baixos tanto concs quanto irvel com a sua vontade e inteligência Mas a nossa inteligência se torna obscura a nossa vontade se torna fraca os nossos desejos se tornam concis e desordenados por isso que nós temos um problema a resolver que é o problema psicológico que é ordenar os nossos afetos um problema intelectual que é conhecer a verdade e um problema moral que é vivê-la por issso que Cristo é o caminho a verdade e a vida o caminho a ser vivido a verdade a ser conhecida a vida espiritual a ser praticada então o
pecado original nos privou da ordem a ordem se torna uma conquista um dever Um Desafio e sobretudo uma virtude existem quatro virtudes humanas fundamentais a temperança que modula o nosso prazer sensível a Fortaleza que modula a paixão do medo e nos infunde coragem e paciência pras coisas difíceis pelo nosso apetite ir Cível a prudência que nos permite deliberar de acordo com a verdade ponderando os prós e os contras de cada decisão agindo aqui e agora no momento correto com a pessoa correta da forma correta pro fim e a justiça que é dar a cada um
que lhe é devido segundo uma proporção segundo uma analogia segundo uma lei de acordo com a tradução Santo Tomás se Valeu dessa famosa definição de piano que diz exatamente isso dar a cada um que lhe é devido segundo uma igualdade também é possível a ordem se insere exatamente neste Campo da justiça e da Prudência da Justiça na forma de piedade de retribuir o dom da vida que nos foi dado aove and corretamente e prudentemente o tempo e os talentos de que dispomos essa é a ideia da ordem você não pode perder tempo você não tem
tempo para perder o que você tem tem que ser multiplicado por isso que a Parábola dos Talentos é tão valiosa aqui para nós entendermos a necessidade de aproveitarmos o tempo o que é ordenar O que é a virtude da ordem em primeiro lugar é hierarquizar subordinar prioridades a prioridades maiores equilibrar harmonizar e unificar a nossa vida como o nosso corpo tem partes desiguais e precisam ser harmonizadas para que nós consigamos realizar as nossas funções orgânicas Então agora eu preciso ver ouvir gesticular falar respirar digerir eu preciso me acomodar na cadeira eu preciso me mexer porque
faz parte da comunicação não verbal da retórica tudo isso eu preciso fazer ao mesmo tempo e se eu consigo nesse caso aqui dar uma aula é porque o meu corpo está funcionando muito bem a minha mente também está ordenando as palavras os pensamentos e os sentimentos que também brotam no meu coração então a ordem é pressuposto pra ação moral e também pro pensamento Porque sem ordem eu não consigo fazer nada eu se eu tivesse fazendo outra coisa ao mesmo tempo eu não conseguiria gravar essa aula eu preciso Está concentrado Isto é ordenado e o que
ordena a nossa vida Qual é o princípio ordenador ou unificador ou o fundamento da Ordem do amor como o Santo Agostinho chamava exatamente as virtudes e foi inspirada nessa definição perdão foi inspirado nessa definição de Santo Augostinho que eu nomeei o meu primeiro livro de ensaios crise da cultura e a ordem do Amor a crise é exatamente a desordem que está na cultura a cultura está completamente desordenada Portanto o nosso trabalho é infinitamente maior para ordenar a nossa vida no meio do Caos no meio da desordem estabelecer um Cosmos no meio da desordem no meio
de um faroeste no meio de um tiroteio e eu começo aliás dizendo que o objetivo numa epígrafe do felin Ninguém é obrigado a tomar parte na crise espiritual de uma sociedade pelo contrário cada um é obrigado a evitar essa loucura e viver a sua vida em ordem a crise da cultura e Ordem do amor que foi o meu primeiro livro de ensaios o que unifica a nossa vida é Deus o fundamento da Ordem do amor é Deus portanto nós temos que fazer tudo com o propósito exclusivo de agradar a Deus dar glória a Deus respeitar
a Deus obedecer a Deus isso nos torna pessoas de uma peça só pessoas sem ser sinceras sincero vende sem cera pessoas simples simplit com uma só peça como a túnica de Cristo que não foi rasgada e cortada mas foi sorteada porque era de uma peça só até hoje sacerdotes usam uma túnica em consulti sem rasgadura sem costura sem emenda todas as nossas atividades devem ser meios de se chegar a Deus quando a gente quer agradar Deus quando a gente faz tudo por de a gente é santo e o o santo é ordenado formando um vetor
rumo a santidade então diante das múltiplas forças que nós temos nos atraindo nos empando na nossa vida Deus é o vetor máximo Deus é o nosso Telos o nosso fim o nosso objetivo último tá porque o nosso ele é a causa primeira e o fim último ele é o alfa e o ômega o g Gênesis e o Apocalipse ele é o começo e o fim então essa ideia de que nós estamos permeados por Deus nos permite dizer como o apóstolo Paulo quer comais quer bebis faça tudo em honra e glória de Deus porque senão a
gente poderia dizer como o Cristo De que adianta o homem ganhar o mundo e perder a alma se a nossa alma é imortal E se nós estamos aqui de passagem o que mais importa é agradar a Deus é servir a Deus agora Deus não quer que nós nos deshonor e evad das nossas obrigações imediatas pelo contrário a evasão é um pecado grave diante da responsabilidade do dever que nós temos por isso nós temos que estabelecer Quais são as nossas prioridades e quais são os nossos deveres pensem no seguinte uma pessoa desordenada é uma pessoa confusa
caótica atrasada dispersa volúvel improvisada preguiçosa voluntarista caprichosa entediada cansada resmunga reclamona imprevisível é uma criança é uma criança que em quem a gente não pode contar é uma pessoa que não é confiável é uma pessoa que se atrapalha se boicota a si mesma a todo momento e atrapalha os outros porque não é pontual porque não faz o que deve fazer porque não tem palavra porque não a palavra não pesa porque nem lembra da palavra que empenhou numa conversa porque não responde é uma pessoa completamente passiva ao contrário uma pessoa ordenada é sempre um líder sempre
um líder é começar de si mesmo Jesus falava assim olha vamos vamos para outra cidade já tá já tá na hora acabou Jesus falou para Judas na última c o que tens que fazer faz de pressa faz realiza cumpre eu sei o que tu vais fazer eu tô aqui para para cumprir a vontade do meu pai até o fim até poder falar tudo Está Consumado e a pessoa ordenada aquela que fala todos os dias Tudo Está Consumado no dia de hoje até que um dia ela vai consumar sua existência toda na morte e portanto a
pessoa que tem liderança sobre si mesma é uma pessoa que lidera os outros são José Maria Escrivá por exemplo que foi um grande líder fundador do Opus Day na igreja contemporânea dizia no ponto 17 de caminho este pequeno livro não caias na doen nessa doença do caráter que tem por sintomas a falta de firmeza para tudo a leviandade no agir e no dizer o estou momento a frivolidade numa palavra essa frivolidade que não esqueças torna os teus planos de cada dia tão vazios tão cheios de vazio se não reages a tempo não amanhã agora fará
a tua vida um boneco de trapos morto e inútil e neste mesmo Capítulo chamado do caráter que é o primeiro do livro no ponto um ele diz que a tua vida não seja uma vida estéril ser útil deixa rasto para isso é preciso ordem é preciso o cumprimento fiel e delicado dedicado do nosso dever e por isso São José Maria dizia faz o que deves e está no que fazes faz o que deves e está no que fazes hoje a gente tem essa desconcentração tremenda que o celular nos dá em que a gente aparentemente tá
em todos os lados ao mesmo tempo acompanhando tudo de todos e não tá em lugar nenhum e não faz nada que tem que fazer eu lembro de uns versos do bodeler já numa chave romântica diferente el me sembla que jjá o gen Suá parece que eu tô sempre ali onde eu não estou eu tô aqui mas parece que eu não tô eu Vou eu chego na sua casa e parece que eu tô em outra começo a marcar outra coisa vendo outra falando com outra pessoa aí eu chego com a pessoa presencialmente e fico falando uma
terceira né E aí o tempo se vai São José Maria dizia quando tiveres ordem teu tempo se multiplicará e portanto poderás dar mais glória a Deus trabalhando mais a seu serviço o tempo é multiplicado pela ordem porque o homem ordenado é senhor de si ele controla o seu tempo como nós vamos ver já já na parte de conselhos práticos desta aula no ponto c de camin ele diz acostuma-te a dizer que não nós precisamos aprender a dizer não quando nós dizemos sim a uma coisa nós dizemos não a outras e não dá para dizer sim
a tudo porque o dia tem só 24 horas a semana tem só 7 dias o mês tem só 30 ou 31 dias um ano tem só 365 dias então a consciência de que o tempo é limitado nos faz nos concentrarmos no que deve ser feito no que precisa ser feito no que nós já estamos comprometidos e compromissados e não ficar dizendo sim a tudo se eu digo sim a um convite para jantar esta noite eu digo não a ao jantar com meus filhos e com a minha esposa com quem eu janto todo dia porque é
sagrado porque eu já me comprometi então acostuma-te a dizer que não significa cumpre os teus deveres já firmados aquilo a que tu já disseste sim ele não diz nunca diz não Ou melhor nunca diz sim ele fala acostuma te dizer que não por quê Porque tu já disseste sim para muitas outras coisas e tu já estás comprometido com outras coisas e depois controlar a imaginação que Santa Teresa chamava de a louca da casa afasta de ti esses pensamentos inúteis que pelo menos te fazem perder tempo então os nossos pensamentos muitas vezes são divagações ociosas especulações
daquilo que são José Maria chamava de Mística do Oxalá do talvez do quiser era talvez tivesse nascido em São Paulo talvez quisera morasse no Rio e se eu tivesse estudado Filosofia na Europa e se eu tivesse nascido no século XI na época da Universidade de Paris com São Tomás e São Boaventura e isso me evade de onde eu estou de quem eu sou aqui agora no século XXI em Belém do Pará com todas as minhas limitações vocacionais porque vocação é chamado mais circunstância as minhas circunstâncias o Ortega que é um filósofo espanhol importante do século
XX dizia eu sou eu e as minhas circunstâncias constitutivas da minha personalidade e se não é salvo não me resgato a mim mesmo eu preciso salvar as minhas circunstâncias eu preciso entendê-las e integrá-las elas me constituem elas me compõem e eu as conheço e ajo sobre elas sobre as minhas circunstâncias sobre as pessoas do meu convívio sobre o meu trabalho portanto São José Maria dizia eu não me preocupo porque eu me ocupo aqui vale a pena lembrar também da exortação de Nosso Senhor a Marta Marta Marta Marta de Betânia irmã de Maria e de Lázaro
amigos próximos de Cristo com quem ele ficava no caminho de Jerusalém dizer Marta marta tu te preocupas e a fadigas com muitas coisas mas uma só coisa é importante e Maria escolheu a melhor parte e esta não lhe será tirada que que não lhe será tirada as palavras de vida eterna que ela acolheu aos pés de Cristo deixando de trabalhar para contemplar suspendendo a Vida Ativa pela vida contemplativa de oração e de diálogo com Cristo que nós temos que fazer por isso é chave na nossa vida cristã o aproveitamento do tempo a virtude da ordem
se conc pelo aproveitamento do tempo como chamava São José Maria Escrivá numa homilia por exemplo o tesouro do tempo que está neste livro amigos de Deus neste livro nesta homilia ele fala das parábolas famosas de Cristo como a do servo fiel das Virgens prudentes dos Operários da vinha e principalmente a dos talentos que é tão didática para nos mostrar que tempo é dinheiro tempo é ouro times money dizem os americanos mas não no sentido capitalista no sentido empreendedor do ponto de vista meramente econômico mas do ponto de vista moral e espiritual diz São José Maria
Que pena viver praticando como ocupação é de matar o tempo que é um tesouro de Deus não há desculpas para justificar essa conduta que ninguém diga só tenho um talento não posso ganhar nada também com um só talento pode trabalhar de modo meritório que tristeza não tirar proveito autêntico rendimento de todas as faculdades poucas ou muitas que Deus concede ao homem para Que Se dedique a servir as almas e a sociedade quando o Cristão mata o seu tempo na terra coloca-se em perigo de matar o seu céu quando por egoísmo se retrai se esconde se
desinteressa quem ama a Deus não se limita a entregar o que tem o que é a ao serviço de Cristo dá-se Ele mesmo não vem em perspectiva rasteira o seu eu na saúde no nome na carreira meu meu meu pensam dizem e fazem muitos que coisa tão aborrecida comenta São Jerônimo que verdadeiramente o que está escrito para procurar desculpas para os seus pecados num salmo acontece com essa gente que é o pecado da soberba acrescenta a preguiça e a negligência soberba preguiça E negligência é a soberba que conjuga continuamente esse meu meu meu um vício
que converte o homem numa criatura estéril que lhe anula as ânsias de trabalhar por Deus e que o leva a desaproveitar o tempo não percas a tua eficácia aniquila antes o teu egoísmo a tua vida para ti a tua vida é para Deus para o bem de todos os homens por amor ao senhor desenterra esse esse talento torna-o produtivo e saborear às a alegria de saber que neste negócio Sobrenatural Não interessa que o resultado não seja na terra uma maravilha que os homens possam admirar o essencial é entregar tudo o que somos e possuímos procurar
que o talento renda e empenhar noos continuamente em produzir Bom Fruto Deus concede-nos talvez um ano a mais para o servirmos não penses em cinco nem dois pensa só neste em um no que começamos e o entrega não o enterres este há de ser esta há de ser a nossa determinação é muito interessante que no capítulo três ou quatro de São Lucas quando João Batista é perguntado se é ele ou Messias três ele diz não Claro que não sou eu o Messias h de vir e ele vem com o machado o machado está posto à
raiz das Árvores a árvore que não produzir Bom Fruto será cortada e lançada ao fogo essa esse é essa exortação de São José Maria de ser útil produzir render frutos aproveitando o tempo portanto a ordem é fundamental para nossa vida cristã a ordem exterior que eu vou tratar agora é Reflexo da ordem interior existem três dimensões de ordem uma material uma emocional e uma espiritual a material ou física tá na nossa saúde na nossa disposição no nosso bem-estar por isso nós temos que ordenar o nosso sono a nossa alimentação e o nosso exercício físico a
pessoa que come mal dorme mal e é sedentária não tem o corpo funcionando adequadamente e o corpo é o substrato material da nossa alma o corpo nós somos a unidade substancial de corpo e alma nós temos faculdade eh corpóreas e espirituais mentais mas a alma está encarnada no corpo Então a gente tem uma unidade com o corpo a gente precisa dormir bem comer bem e fazer atividade física para que o corpo esteja minimamente saudável isso tá ligado à ordem do corpo a higiene que são Tomás classificava na virtude da temperança para isso a gente precisa
da virtude da temperança e da Fortaleza depois a gente tem a ordem da Alma dos afetos das paixões das emoções aqui que entra o trabalho da terapia e da Psicologia quando a gente tá Amargurado ressentido triste eh castrado das nossas energias psíquicas sem energia sem força com com traumas com medos com paixões com emoções eh Av voltadas e depois a ordem espiritual que se tem que se desdobra numa ordem intelectual de conhecer a verdade e numa ordem moral de vivê-la depois nós temos que pensar em cinco dimensões e os dedos da ordem cinco atividades fundamentais
é isso que eu aprendi com o livrinho a virtude da Ordem do Francisco José de Almeida Ele explica essas cinco dimensões em cinco dedos O maior deles é o dedo médio esse dedo é o dedo de Deus é o dedo da virtude da é a nossa relação com Deus por isso nosso plano de vida espiritual o conjunto de atos de Piedade que nós dedicamos todos os dias de modo ordenado para Deus é a base da nossa vida os nossos tempos de oração mental leitura espiritual leitura do Evangelho Santo Terço a missa o exame de consciência
as antífonas Marianas e jaculatórias tudo isso que nós dispomos ao longo do dia 15 minutos de manhã 15 minutos tarde 15 minutos à noite ou como pudermos organizar o nosso tempo é a ordem que vai se relacionar diretamente com Deus depois o dedo anelar ligado à nossa família onde está a nossa aliança a virtude do amor e da amizade da Fraternidade com os nossos familiares eu tenho que ter um tempo para minha esposa todos os dias eu tenho que ter um tempo para cuidar dos meus filhos para deixá-los na escola para pegá-los para para cuidar
deles em terceiro lugar o dedo indicador do trabalho cuja virtude é a da laboriosidade então o trabalho ocupa boa parte do meu tempo que eu faço todos os dias mas ele tem que ter horário para acabar e para começar a ordem aqui na parte prática vai ser agenda Que horas começa o meu trabalho que horas acaba que horas eu vou almoçar em casa e que horas eu tenho que sair de casa que horas eu vou dormir que horas eu vou acordar Tudo isso é a parte prática da da ordem que eu vou compaginar os meus
compromissos religiosos profissionais familiares Ainda faltam dois eu tenho dedo dedão o Polegar pra vida social pela virtude da convivência e da amizade eu tenho que ir aniversários atividades desportivas culturais então eu tenho um círculo social eu tenho horário para isso tenho que ter amigos Ninguém Vive Sem amigos e em quinto lugar o dedinho simboliza o descanso o lazer também o esporte a cultura as atividades descontraídas que são necessárias e nas quais nós praticamos o a virtude da eutrapelia da do bom humor da Alegria então esses cinco dedos não podem ser decepados eu não posso cortar
um dedo eu tenho que ter todos os dedos harmonizados para que eu possa pegar as coisas para que eu possa desempenhar todas as funções do da minha mão eu preciso dos cinco dedos então todos nós precisamos de família trabalho religião sociabilidade e descanso e lazer a agenda é a melhor amiga da pessoa ordenada nós precisamos de uma agenda para controlar o nosso tempo muitas pessoas se queixam de não ter tempo porque não tem agenda para controlar o que cabe o que não cabe no tempo às vezes trabalham demais são workaholics com como nós chamamos que
tem um trabalho compulsivo e ficam viciadas na na na concentração do trabalho ficam dependentes do trabalho e não conseguem fazer outras coisas não conseguem relaxar não conseguem fazer uma outra atividade estão super conectados no trabalho com os celulares querendo responder tudo e todos ao mesmo tempo de noite de madrugada no final de semana no feriado na missa Então são pessoas desordenadas porque não sabem que tem tempo para cada coisa organizar o tempo não é perda de tempo nós temos que elencar Quais são os nossos deveres imediatos aquilo que é urgente e necessário e qual é
a ordem de realização das nossas coisas tomando tempo para examinar a nossa consciência examinar a nossa agenda e fazer listas com metas diárias semanais mensais anuais mesmo de médio e longo prazo 1 ano 2 anos revendo e planejando e constantemente revendo o planejamento claro que há imprevistos e a ordem não pode ser fator de neurose de uma pessoa que fica compulsiva com a ordem preocupada ao contrário o princípio da ordem é a flexibilidade o princípio da ordem é verificar o que não Coube o que precisa de mais tempo por exemplo na família quem tem criança
sabe que os horários com as crianças são sempre muito diversificados porque as crianças têm um ritmo próprio às vezes não conseguem se arrumar às vezes não conseguem se acordar às vezes choram gritam precisam se trocar e então a gente tem que ter muita flexibilidade com as crianças o que não quer dizer demitir a ordem o que não quer dizer não ter horário a criança ao contrário precisa de ordem como precisa de higiene como precisa de alimentação são hábitos básicos né fundamentais para uma criança e ela precisa ver o ambiente ordenado e os momentos previsíveis né
os momentos tão dão paz o resultado da ordem é a paz uma paz muito profunda uma alegria uma sensação de pertença a cada momento a cada lugar ao passo que a pessoa desordenada tá sempre a lamentando o passado nostalgicamente remoendo o passado de forma amargurada e ressentida ou antecipando o futuro de forma ansiosa ela não está no presente que é onde ela deve estar como eu falei desde a reflexão Inicial sobre a vocação por isso nós temos que investir num balanço constante da nossa semana dos nossos dias pelo exame de consciência quando nós perdemos tempo
quando nós valorizamos o nosso tempo quando nós podemos eh aproveitar melhor o nosso tempo o ambiente material também é muito importante que esteja muito organizado porque essa ordem nas bolsas nas mochilas nos armários nas gavetas nos livros no material de trabalho no carro reflete a ordem interior e nos dá paz e tranquilidade com a sensação de que cada coisa tem o seu lugar uma pessoa ordenada não precisa ficar procurando as suas coisas porque ela s tem um lugar então este livro Só tem um lugar quando acabar ele vai voltar pro seu lugar então logo acabe
de gravar esta aula ele volta pro seu lugar e ficará lá ninguém vai emprestar eu vou anotar numa lista de livros emprestados eu tenho dezenas de livros emprestados eu preciso saber com quem está e o prazo pra devolução eu não posso emprestar e perder esquecer para quem eu este livro senão eu não vou ter controle não vou ter ordem sobre os meus livros que são o material de trabalho mais importante e um livro como esse é um alimento espiritual imprescindível para minha oração Inclusive a concentração é muito importante evitar as interrupções voluntárias evitar o celular
que nos dispersa constantemente nesta hora de aula Quantas vezes você se dispersou Quantas vezes você olhou pro celular Quantas vezes você parou o vídeo e foi fazer outra coisa esse vídeo de 1 hora você assistiu em quanto tempo talvez você tenha demorado três dias para assistir um vídeo tendo visto 20 minutos várias vezes é preciso ser pontual é preciso ter meta quando você abre um livro você pensa esse livro tem 10 capítulos eu consigo ler um capítulo por dia né você abre os Evangelhos Quantos capítulos tem os Evangelhos você consegue ler em uma semana um
evangelho isso é muito importante que é a disciplina disciplina que se manifesta no horário de dormir no horário de acordar aquilo que são José Maria chamava de minuto heróico o horário de acordar é o horário de acordar eu não eu tenho que ter domínio sobre o meu tempo desde o primeiro minuto e não sair derrotado na primeira escaramuça como ele falava e a grande motivação eu concluo com o ponto que eu comecei é a vocação é o desejo de servir a Deus e responder ao chamado concreto que ele dá por isso é necessário privar com
Deus é preciso estar com Deus como diz um livro do Padre Francisco faus que nos ensina a realizar o plano de vida espiritual que é o conjunto desses atos de Piedade que nós dispomos ao longo do dia de modo ordenado sem atrapalhar os nossos outros deveres que o próprio Deus quer o próprio Deus nos deu uma família nos deu um trabalho nos deu uma sociedade para aproximar de Deus pelo apostolado nos deu momentos de descontra atração de lazer de esporte então é possível ser contemplativos no meio do mundo é possível estar com Deus sem deixar
de estar com os outros e com o mundo secular é possível ser cristãos no meio do mundo se as nossas atuações e intervenções no mundo foram forem intercaladas por momentos de oração isso é o mais importante isso nos dá paz serenidade na ordem Santo Agostino definia a paz como tranquilidade na ordem Isso é o que nós precisamos para cumprir a Nossa vocação Espero que tenham gostado contem comigo e fiquem com Deus
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