A Ansiedade e a Paternidade de Deus (11)

amém graça e paz a mãe meus irmãos como ser mais uma palavra de oração senhor nós pedimos a tua graça e o teu socorro socorro pra mim que vou falar e para os meus irmãos que vão ouvir espírito santo de deus é a tua palavra não a nossa só o senhor pode tomá la e aplicá lo da forma devida pires por isso pedimos a tua visitação e o teu socorro em nome de jesus eu coloco a mente das crianças que estão reunidas aí do lado dessa tua graça eo teu socorro sobre eles e os professores

e eu coloco a vida de cada irmão que está aqui nesse local eu coloco nossas mentes nossos afetos colocam aqueles irmãos mais maduros aqueles irmãos mais imaturos e eu peço a tua graça e atua visitação sobre cada um de nós que o teu espírito santo sejam ajudado nessa noite para que o teu nome seja glorificado em nome de jesus amém segundo aos coríntios capítulo 6 nós vamos dentro da permissão do senhor nós vamos estudar o livro de jonas nessa noite ele eu vou fazer de forma objetiva para nós encerramos esse estudo sobre a ansiedade a

paternidade de deus nós estamos desde ontem estudando essa natureza terrena que nós temos de fugir da dor de evitarmos a dor então nós vimos alguns textos ontem vimos que a primeira grande dor que nós evitamos foi a que adão evitou que foi se deparar com a sua própria verdade não há verdade apenas do que ele fazia mas a verdade quem ele era nós evitamos essas duas verdades nós evitamos a verdade do que fazemos nós temos dificuldade nos deparamos com ela assim como nós evitamos a verdade de quem somos de admitirmos as lutas as distorções os

pensamentos indevidos é nós lutamos com isso nós temos dificuldade de assumimos nossa conduta em nossa realidade de quem somos quem são os irmãos que mais avançam no senhor são os irmãos que conseguem enfrentar isso admitindo o que fazem e depois de um tempo que são esses irmãos eles passam por um processo simples que os irmãos devem ouvir o tempo todo aqui quando o vaso é quebrado e deus refaz num vaso novo maior onde uma porção maior do senhor pode ser depositado dentro desse vazio então cada vez que uma verdade em seguida sobre nós e nós

temos arrependimento essa verdade nós temos tristeza com essa verdade pecaminosas que temos nós passamos por esse processo do vaso do bendito goleiro nos quebrando e para a glória dele nos refazendo num vaso maior onde uma porção maior dele pode ser depositada em nós por isso que o livro de miquéias tem uma profecia maravilhosa ali ele não usa a figura do vaso ele usa a figura da tenda mas é a mesma realidade ele vai dizer que as nossas tendas seriam alagadas porque nós vamos conseguir receber mais tem mais depósito o fato é que nós somos o

limitador deus não pode depositar 100 litros num vaso que comporta 50 porém deu sansei a fazer um depósito maior em nós para isso ele precisa como um bendito goleiro nos quebrar mas ele é tão bom com ele mesmo em primeiro lugar e depois conosco que ele não nos deixa quebrados ele nos refaz num novo vaso para depois de algum tempo revelar mais algo sobre nós lançar mais luz sobre nós e nós novamente passarmos por esse bendito processo de quebrantamento mas meus queridos não há não há não existe quebrantamento sem verdade não existe um monte moriá

ele tem duas histórias escritas sobre ele os irmãos devem conhecer isso o monte moriá onde o templo foi construído o templo refere reflete a igreja então essas duas histórias do monte moriá precisam ocorrer conosco a primeira história do monte moriá é que o pai sacrificou o filho foi onde abraão levou isaac para ser sacrificado e ali é nós tiramos uma lição muito simples de que nossa vida toda cristã é baseada no sacrifício do filho pelo pai o pai derramou amor sobre mim sobre você matando o seu próprio filho por amor a nós levando o seu

próprio filho ao sacrifício esse é o fundamento primeiro da igreja mas existe uma segunda história da av mento de desvio num momento de arrogância ele resolve levantar o senso de israel o censo do exército de israel meus queridos para vocês terem uma noção o exército da china que tem um bilhão e 700 milhões de pessoas o exército da china é um pouco melhor menor que 3 milhões de pessoas joabe tenta dissuadi da via não levantar o censo davi fica naquilo o exército dele da nação dele um milhão e quase 600 mil pessoas numa nação zinha

desta manhã o exército poderosíssimo conquistador uma nação abençoada pelo senhor porém o exército não era de 9 porque deus opera com os exércitos dele do senhor é a guerra david strahan golias do senhor é a guerra a guerra não era dele o exército não era dele o exército era do senhor o número quem definia era o senhor davi se arrepende daquilo que ele faz quando ele vê o número o coração dele atemoriza e o profeta vai até ele e disse que deus iria tratar o pecado dele o anjo do julgamento vem e mata 70 mil

pessoas na nação de israel suponho eu que 70 mil que tinha um coração semelhante à da av porém david joelhos quebrantado de joelhos quebrado de ver o tamanho da da tragédia do pecado dele davi levanta os olhos e ele vê o anjo numa eira no lugar de moer o trigo e um homem nesta era davi se levanta e vai até esse lugar aquele lugar é o monte moriá a igreja de deus ela é desenvolvida em dois fundamentos a igreja de deus é desenvolvido no fundamento de que deus amou o mundo de tal maneira que deu

seu filho unigênito para que todo aquele que nele crê não pereça mas tenha a vida eterna a igreja de deus é fundada num ato de amor ela precisa ser uma expressão de amor nessa terra amor de um homem por uma mulher de uma mulher por seu marido desse casal com seus filhos de uns para com os outros a igreja de deus tem que ter como fundamento o amor porém a segunda o segundo fundamento é que a igreja de deus tem que repetidamente passar por quebrantamento se tem uma coisa que nós temos é pecado e se

tem uma coisa que nós precisamos é de arrependimento a igreja necessita disso e o que nos impede de nos arrependermos meus queridos a nossa alma é o impedimento nossos pensamentos nossos afetos nossa vontade é o impedimento olha esse texto paulo tem uma luta com a igreja de corinto eu vou abrir um parênteses e vou fechar eu vou pedir que os irmãos me ouçam com muitas reservas porque porque eu posso não estar certo então vou pedir que os irmãos mil são com reservas o espinho de paulo é mencionado nessa carta de segunda os corinthians um espinho

permanente que deus não tirou para manter ele no estado permanente de fraqueza e de quebrantamento sobre alguns irmãos dizem que é o problema de visão que ele tinha outros irmãos sugerem que era alguma outra doença meus queridos porque que o espinho aparece no livro de segunda o corinthians porque a minha impressão é que o espinho de paulo eram as lutas de relacionamento que ele tinha uma igreja que fazia oposição a ele uma liderança que fazia uma forte oposição a ele um povo que deveria ser a carta viva dele e que rejeitava sua instrução um líder

que tem que escrever no capítulo 11 assim supor time pois na minha loucura e ele vai falar bem dele porque ele sabe que é loucura falar bem dele mas ele precisa falar bem dele para restaurar a autoridade que ele tinha com aquele povo meus queridos um irmão sofrido naquele povo e aí ele diz o que está acontecendo porque que ele deseja avançar no relacionamento e os corintianos não permitem olha o que ele diz capítulo 6 versículo 11 para vós outros o corinthians abrem se os nossos lábios ea larga se o nosso coração para vós outros

o corinthians alargam se os nossos abrem se os nossos lábios ea larga se o nosso coração não tem diz limites em nós mas estás limitados nos vossos próprios afectos o que limitava o avanço daquele relacionamento o afeto daquelas pessoas como justa ele vai dizer no versículo 13 como justa retribuição falo-vos como a filhos de lá taiwan us pois a palavra filhos usado aqui os irmãos lembrando só tem dois originais o filho pequeno e rui ós tecnol é criancinha rui oz é filho adulto aqui a palavra filho é tecnol criancinha quando uma pessoa mais madura deseja

caminhar com alguém mais imaturo qual é o limite daquele relacionamento do maduro do imaturo do imaturo o irmão espúrio ele tem uma frase que diz assim uma corrente é tão forte quanto o seu elo mais frágil nós somos enfim 150/200 irmãos uma corrente de 200 irmãos qual é a capacidade dessa corrente o seu elo mais frágil pessoas infantilizados imaturas que não trataram a sua mente os seus pensamentos que não trataram os seus sentimentos a palavra afeto aqui ela é tirada de intestino de víceras tá falando de fígado de hand pulmão porque porque naquela época e

entendia se que esta parte aqui era a fonte dos afectos nossos fãs querem ver quem aqui de vez em quando tem uma festa e senti um aperto no peito todos nós temos isso e sem ansiedade isso é a angústia vem aqui então ele se traduziam que eles traduziram que o afeto estava aqui mas essa palavra fala de afetos intensos não é daquela coisa vou dar um pouquinho de o meu irmão nossa que bom que você fez hoje de manhã servido na ceia para nós não é aquela coisa de mil você não sabe como é que

semeou mourinho fala de um afecto intenso irmãos que tem um afeto exacerbado do índice no bom e no mau sentido se é pra falar falam muito se é pra rir ri muito se é para brincar brincam muito se é pra ter limite vão odiar o irmão tá falando desse tipo de afeto não tem diz limites em nós mas estás limitados nos vossos próprios afectos meus queridos o nosso pensamento eo nosso sentimento é um limitador para a nossa vontade o nosso pensamento eo nosso sentimento é um limitador para a nossa vontade o que deus quer alcançar

nossa vontade porém nós temos limites na nossa mente e no nosso sentimento e por que então não resolvemos por que não lidamos com a verdade pensamentos doloridos afeta os doloridos não colocamos isso para fora em oração em arrependimento em tristeza na luz da bendita palavra de deus não colocamos isso para fora e vamos permanecendo ano após ano irmãos imaturas e o corpo vai avançando ea gente não consegue avançar no mesmo ritmo ou meus irmãos todos nós temos isso aqui não é meu não é seu nem é dos corinthians e daqui é de todo ser humano

alguns irmãos que são mais determinados mais disciplinados eles conseguem avançar um pouco mais outros tiveram os olhos abertos ao senhor avançam mais naturalmente mas a grande maioria de nós fica lutando ambiente um sentimento ana paula santana ano temos crises com alguém ano após ano estamos sofrendo com os mesmos pensamentos ano a prosão nas mesmas fugas as mesmas tendências porque porque não estamos lidando com a nossa verdade os irmãos estão compreendendo e eu queria então abrir um livro de jonas e mostrar para os irmãos como que deus lida com um homem que foge capítulo 1 porque

deus canta histórias porque no velho testamento deus conta histórias deus é um excepcional contador de histórias porque o velho testamento conta histórias para nós tirarmos princípios os princípios vem embutido na história tá então nós vamos entendendo o que deus quer nos comunicar através dos princípios então nós buscamos na história os princípios que deus está colocando ali dentro presta atenção eu pego um drogado de 22 anos usuário de crack tá vamos subir a idade dele 25 anos esse drogadito ele é maduro esse jovem de 25 anos ele é maduro não porque porque ele foge um pouquinho

viver dói não tem jeito se alguém aqui falar que não tem dor nenhuma na vida é um tremendo mentiroso isso não é verdade vai ter dor física vai ter dor emocional vai ter dor espiritual viver dói quando dói pesa pesou qualquer um de nós quer fazer o que fugir então tem dor e dor vou dar um beliscão dói ó teve muito respeito comigo porque jonas fugiu porque alguma coisa doeu só que os irmãos têm que guardar o que eu estou dizendo quem foge não cresce eu pego irmãos irmãos de anos de vida cristã irmãos que

nem a bíblia você vai conversar com eles eles têm coisas básicas não tratadas por que você ele não tenha maturidade adequada porque porque ele achou mecanismos de fugir sempre que deus lançar alguma luz sobre o coração dele meus queridos deus é tão dócil que ele lança luz que nós suportamos mas o caminho do justo como a luz da aurora que vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito eu quando vou orientar alguém o corro o risco de abril uma luz que a pessoa não suporta mas deus nunca faz isso conosco ele não acende um

holofote diante dos meus olhos porque senão vou fechar os olhos ele revela a luz que eu suporto deus não pede nada para nenhum de nós que nós não aguentaríamos tudo que ele pede é suportável nós então o que acontece com jonas o senhor vem e pede algo para ele algo dolorido até porque o caminho do senhor é um caminho estreito é um caminho de morte não é um caminho fácil espaçoso e lago é um caminho mas que conduz à perdição mas o caminho do senhor é um caminho estreito então o senhor muitas vezes nos fala

coisa passando um bálsamo mas o senhor muitas vezes nos fala coisa que um caminho estreito é um caminho de dor é um caminho de sofrimento de quebrantamento porém é o caminho do senhor o senhor jesus quando ele entendeu que chegou a hora em lucas 9 ele vira e diz lá o texto lucas diz que o senhor tinha no semblante uma forte determinação de ir para chegou a sofrer ele não teve medo aqui esse é o nosso modelo então quando o senhor nos reserva um caminho de dor nós temos que pôr os dois pés nesse caminho

à mente o coração afeto de um jeito adequado nesse caminho que que houve com jonas deixe me ler alguns versículos eu vou explicar para os irmãos veio a palavra do senhor a jonas filho de amitai dizendo desponte vai a grande cidade de nínive clama contra ela porque na sua malícia subiu até mim jonas se dispôs mas para fugir da presença do senhor para tharsis e tendo descido a hope achou um navio que ia para társis pagou pois a passagem e embarcou com ele para ir com eles para társis para longe da presença do senhor mas

o senhor lançou sobre o mar um forte vento e face no mar uma grande tempestade eo navio estava a ponto de decidi se despedaçar então os marinheiros cheio de medo clamavam cada um ao seu deus lançavam à carga ao mar a carga que estava no navio para aliviarem do peso dela jonas porém havia descido ao porão e se deitado e dormia profundamente chegou a ele o mestre do navio ele disse que se passa com tigo agarrado ao sono levanta-te invoca o teu deus talvez assim esse deus se lembre de nós para que não precisamos e

diziam uns aos outros vinde e lançamos sortes para que saibamos por causa de quem não sobreveio este mal e lançaram sortes ea sorte caiu sobre jonas então lhe disseram declaro nos agora por causa de quem não sobreveio este mal que ocupação é a tua de onde vens qual a tua terra e de equipa o resto eles respondeu sou hebreu e tema ao senhor o deus do céu que fez o mar ea terra então os homens ficaram possuídos de grande temor e lhe disseram que é isso que fizeste pois sabiam os homens que ele fugia da

presença do senhor por que ele o havia declarado disseram-lhe que te faremos para que o mar se nos acalme porque o mais se ia tornando cada vez mais tempestuoso respondeu lhes tomar m lançarem ao mar eo mar se aquietar a porque eu sei que por minha causa sobreveio esta grande tempestade entretanto os homens remavam esforçando-se por alcançar a terra mas não podiam porquanto mar se ia tornando cada vez mais tempestuoso contra eles então clamaram o senhor e disseram a senhor rogamos que não precisamos por causa da vida deste homem e não faças cair sobre nós

este sangue quanto a nós inocente porque tu senhor fizesse como que aprove e levantaram a jonas rio lançaram ao mar e somar a sua fúria temeram pois estes homens em extremo ao senhor e ofereceram sacrifícios ao senhor e fizeram votos deparou o senhor um grande peixe para que trabalhasse a jonas e esteve jonas três dias e três noites no ventre do grande peixe até aqui quais os princípios que nós vamos tirando o primeiro o que significa a palavra jonas no hebraico jonas significa pomba fez lembra de óbito aponta desceu sobre o senhor qual é a

principal característica da bomba só pousa em lugar que o texto dizendo então sobre jonas está dizendo o seguinte que ele tinha que ver qual era um lugar seguro para ele a mente dele estava brigando meus queridos qual é o lugar mais seguro pra mim pra você o centro da vontade de deus todos nós sabemos isso decorre salteado porque nós não vamos para lá porque a mente diz que não não é tão seguro assim o afeto diz não isso daqui eu não vou dar conta então jonas retrata a natureza que nós temos de procuramos lugares de

segurança lugares onde nós nos abrigamos e nos sintamos seguros naquele lugar a gente procura pessoas a gente procura médicos a gente procura relacionamentos a gente procura dinheiro coisas que de alguma forma vão nos dar cada um de nós aqui tem o seu cantinho de segurança que não o senhor por que o senhor deveria ser o único abrigo seguro porém a natureza de jonas que está dentro de nós fez com que ao longo da vida nós fossemos buscando lugares seguros meus queridos é ridículo como é que adão cozzi folha de figueira não é ridículo o deus

que tudo vê que tudo sabe que havia criado ele que havia criado eva o deus que andava com ele pela violação do dia mas na cabeça pecaminosas dele que aconteceu com ele nanã nessa folha que vai me proteger onde é que uma folha de figueira protege e a gente é tão complicado que a gente é igual a dão a não esquecer o que foi de figueira e ruga seca e que aqui ia ficar exposto é igualzinho a gente a gente escolhe um lugar escolhe um caminho escolhe um alívio que não tá no senhor e que

aquilo mais cedo ou mais tarde vai ser descoberto pelos outros muito facilmente nós temos ao estudar o ser humano na bíblia nós temos três certezas dele as mesmas três nós vamos encontrar no senhor quer dizer as três nós temos no ser humano e nós vamos ter duas no senhor e uma delas não é encontrado no senhor quais as três certeza que nós temos a nosso respeito o ser humano é pecador nós vamos pecar em segundo lugar o ser humano tem necessidade de aceitação ele vai se apegar a alguém ou alguma coisa o ser humano tem

necessidade de aceitação a gente não me levantei a mão a gente chama cachorro de filho a gente diz que a gente é vovô de cachorro meus queridos o que é isso se não há necessidade de aceitação com essa necessidade se não a de apego de aceitação segundo a necessidade do homem aceitação terceira necessidade a terceira característica do homem o homem vai fugir nós somos por natureza fusões nós evitamos a luz nós evitamos o caminho do senhor nós temos que ter uma firme determinação de caminhar em direção ao senhor jonas retrata essa natureza adam mika que

todos nós temos jonas retrata isso nós vamos pousar num lugar seguro por isso que um casal ao conversar se ela fizer uma crítica ele e lhe dê primeiro momento mas em você porque pra ele é mais seguro falar dela do que falar dele eu sei lá aonde vai parar essa conversa eu sei lá o quê que eu vou te confessar para ela eu sei lá o quê que ela vai me questionar então esse movimento não é nada menos nada mais do que um movimento de proteção e de fuga que todos nós temos mais queridos qual

a gravidade isso não havendo verdade não há avanço não a libertação não a comunhão então jonas ele ouve a voz do senhor e essa voz diz o que diz assim diz ponte vai te a grande cidade de nínive e clama contra ela porque a sua malícia subiu até mim queridos jonas era um profeta jonas sabia que havia uma profecia já dada sobre o reino do norte de que assim cuja capital é ne me levaria à nação reino do norte cativo então jonas sabia que o seu povo seria levado cativo por aquela nação e ele sabia

que deus é um deus clemente deus é um deus de misericórdia de deus estava mandando lá ele para aclamar e falar de deus se eles não se arrepender sem deus destruiria eles então jonas fez uma conta simples na cabeça dele eu não vou eles não se arrependem deus nos destrói ea nação de israel não é levada cativa os irmãos está entendendo como nós fazemos conta nem vou fazer com meu filho desse jeito daquele jeito aquele outro não com minha esposa eu vou fazer assim não com o meu dinheiro vou fazer dessa maneira não vou fazer

esse negócio não vou comprar tal coisa a gente começa a fazer movimentos e estratégias na nossa cabeça porque nós vamos fazer o que é mais seguro para nós fazemos sem temor diante de deus fazemos em pôr o joelho no chão consultar o senhor fazemos sem considerar qual é a vontade dele fazemos sem temor de deus nossos olhos porque porque queremos fazer aquilo que nos dá mais segurança meus queridos nem sempre o senhor usa de bom senso ele vai curar um cego e goste no chão ele joga bactéria no olho do século com o sentido disso

me diz a lógica disso não tem lógica nenhuma então nós fazemos o que o senhor falou porque esta é a segurança que nós temos fazer aquilo que ele nos falou confirmamos na palavra se foi o senhor confirmamos com as autoridades que nós temos se foi o senhor confirmamos com a multidão de conselheiros se é o senhor confirmamos com a paz de cristo não é a paz pessoal porque existe uma paz enganosa confirmamos pela paz de cristo seja a paz de cristo hábito dos nossos corações e confirmado que o senhor que é aquilo fazemos o que

o senhor pediu você não está entendendo porém jonas não faz isso a palavra diz ponte significa ficar de pé fica de pé começa a fazer aquilo que eu estou te pedindo vai com urgência fazer isso daqui só que jonas se dispõe mas no versículo 3 diz assim jonas se dispôs mas se dispôs para quem para ele se pôs de pé ele se levantou mas ele se levantou para fugir do senhor vocês querem ver uma fuga da mulher ela vê que o assunto vai dar problema aí ela começa o quê porque é querido porque é querido

e porque é querido e o querido já não está ouvindo faz tempo e porque é querido e porque ela repete porque ela tem segurança de que aquilo que ela está vendo é o que tem que ser feito e eu não estou dizendo que não é eu estou dizendo que o papel dela é auxiliar e não convencer que ela tem que fazer e falar uma duas vezes por o joelho no chão e orar por aquele assunto jonas se dispôs mas ele não se dispôs para fazer esse enfrentamento ele se dispôs para fugir e é interessante que

o texto diz assim ele foge da presença do senhor e ele foge da onde a palavra presença no original hebraico significa fácil porque nós evitamos algumas reuniões porque nós evitamos alguns irmãos porque aquele irmão traz luz esses dias um pastor muito querido muito consagrado falou assim para mim sesa eu tô tão frustrado mas eu estou aprendendo a lidar porque eu vou em casamento eu sempre uma mesa e fico sozinho porque as pessoas não sendo tão perto porque parece que só de sentar perto com um homem mais sério a pessoa já vai lançar luz sobre as

coisas que ela tem nós evitamos aquelas pessoas que representam a face de deus que representa uma pessoa de deus nós evitamos reuniões nós evitamos a mesa nós vamos evitar uma série de situações para nós fugimos da face de deus você não está entendendo mas não é só isso tem um outro princípio maravilhoso porque diz assim é que ele foge para társis sabe que significa társis no hebraico meus queridos a bíblia maravilhosa demais só que significa a palavra taxas no hebraico um paraíso porém distante o irmão irmão casal tem que ter uma conversa séria com sua

esposa ele prefere o jogo társis um paraíso porém alguma vez jonas chegou em társis nunca porque é um paraíso porém é distante fugimos na comida fugimos na bebida fugimos na tv fugimos no celular fugimos na falação você quer ver uma fuga comum quando cá que os homens masculinos o gênero masculino mas conta piada vocês sabem velório só porque é porque o assunto lá dentro é muito doloroso então eles saem e aí eles vão contar piadinhas a respeito daquilo porque quanto mais dói mais necessidade de fuga o ser humano vai ter então nós vamos buscando fugas

e mais fugas meus irmãos lazer não é pecado comprar não é pecado nada disso é pecado mas feito em excesso é sinal de fuga feito em momentos que eu deveria estar sentando e conversando sobre uma determinada verdade constitui fuga ea tristeza aquilo tinha lhe via mas aquilo é um paraíso distante você sai do zero e chega no lugar nenhum você nunca consegue avançar na carreira espiritual os irmãos não conseguindo entender então jonas se dispõe ele se dispõe para fugir da face do senhor e elege uma társis a minha pergunta é qual é a tua társis

pra onde você costuma fugir o que te dá prazer o que você faz de forma muito repetida pensei comigo pensou se eles querem uma outra fuga eu fiz uma lista de fugas simples sono dormir demais ou de menos comida trabalho quais os homens aqui são viciados em trabalho sonho tenho a ganhar vale cadê os jovens que vão se diz toni irmãos trabalho e o trabalho é um vício mas é um vício caprichado porque ele dá muito retorno ele dá dinheiro ele dá reconhecimento ele dá elogio ele dá a possibilidade de compra o trabalho dá muito

retorno que mais sexo nós vamos ter um momento que nós vamos conversar sobre isso as práticas sexuais que a gente pode ter no oculto hoje eu duvido que nós vamos ter muitos irmãos aqui um problema de pornografia só que é isso fuga chama társis é um paraíso porém é distante bebida crítica alguém não levanta a mão alguém aqui é muito crítico sempre tem alguma coisa mais a ser melhorado meus queridos isso é fuga porque quando eu critico outro não me vejo ou eu me vejo de um jeito que eu não sou eu não faria isto

que o irmão fez eu não faria isso que fulano fez meus queridos se não é intervenção de deus não fazendo tanta coisa indevida só não somos mais pecaminosos por causa da graça dele pensamentos e se eu quero saber quem é que pensa muito levanta a mão levanta a auto pensamento é uma fuga vocês querem ver um outro é que é comum projetos quem que engata um projeto atrás do outro pode ser as irmãs dentro de casa uma hora fuxico outra hora eu entre com outra hora eu clamo o ponto cruz outra hora um projeto atrás

do outro uma reforma que nunca acaba na casa tem que fazer isso em fazer aquilo queridos sabe quem era viciado em projeto na bíblia lei 13 elas capítulo 11 salomão ele cuidava no texto do uniforme dos servos mas meus queridos um deck um rei tem tempo para cuidar do uniforme vício um projeto atrás do outro uma mente que não parava e por não parar combina em problemas sexuais em problemas financeiros no seu filho que o povo falou ali vi um jogo porque o teu pai colocou um jogo pesado financeiros sobre nós como é que são

não teve percepção disso um homem sábio porque ele tinha as fugas dele mulheres foram outras outra fuga com a necessidade 300 mulheres 700 com combina isso é insano com a necessidade disso fuga uma coisa que não cessa na mente meus queridos alguns de nós pensamos muito fazemos muito projeto porque porque nós fugimos nos nossos pensamentos nós vamos criando as nossas társis os nossos paraísos distantes eu lembro quando eu estava em curitiba a estudante acaba de me converter eo meu pai tinha seis filhos estudando fora e eu morri de dó do dinheiro do meu pai então

fazia um orçamento que todo mês faltava todo mês faltava ea lei e se ela já não já namorava com ela a lei sims ocorria por isso que eu tenho que cuidar bem dela hoje olha que eu fazia alguns já fizeram isso quantas vezes eu andava na rua olhando o chão pra que achar um dinheiro que já teve essa fantasia de achar dinheiro na rua sabe por quê com a fuga vocês estão vendo a sutileza a gente cria um paraíso distante a gente cria uma forma de aliviar aquela dor que nós estamos tendo o perfeccionismo é

uma outra fuga terrível em quem tem quem aqui é perfeccionista levanta a mão quem é que rígido levanta a mão só levanta alto pra eu ver risco meus queridos coitados nossos filhos porque nós vamos judiar deles em função dessa tensão que nós colocamos e só porque nós somos perfeccionistas porque se tu tiver daquele jeito parece um paraíso que mulher aqui é viciada em limpeza levanta a mão o irmão levantou a mão ao seu nome ana carina damm eu fui viciada em limpeza a organização ser limpa a casa terminou a ser limpa que dia todo dia

você gosta de tudo organizado nem é viciada em limpeza e falou a qual é a sensação depois tu tá limpo gente que delícia ai que gostoso só que é isso társis está fazendo sentir pelos irmãos com um dos pecados que o senhor mencionou na lista dos dez mandamentos não cobiçarás porque a gente cobiça torces ai se eu fosse casado com fulano se eu tivesse cana ai se eu tivesse salariais se eu tivesse aquela aposentadoria se ocupasse tal lugar só porque a gente cobiça por que a cobiça nos leva para essa társis ea gente tem prazer

naquilo existe um estudioso acho que eu coloquei para os irmãos que diz o seguinte que nós nunca começamos coisas ou pessoas porque se nós começássemos apenas coisas e pessoas rico não teria cobiça mas ele diz que nós começamos a felicidade que a gente supõe que a pessoa tem naquela pessoa naquela coisa ai se eu tivesse aquele carro ai se eu tivesse aquela esposa ai se eu tivesse aquela casa a gente supõe essa felicidade meus queridos que que é isso társis gritando dentro de nós e esse impulso nos levando a se dispor mas a buscar essa

esse paraíso distante e aí o que ele faz assim e tendo descido a jup sá que significa jop beleza gente a bíblia não é maravilhosa gente é maravilhoso então nós vamos procurar algo belo algo que nos agrade pagou pois a achou um navio que ia para társis pagou pois a sua passagem embarcou nele para ir com eles para társis para longe da presença do senhor este paraíso que nós buscamos esse paraíso chamado társis não aquele esse daqui não será alcançado ea gente paga preço para fugir qual é o preço da fuga o preço da fuga

é o não crescimento meus queridos eu vou dar uma palavra muito particular para os homens agora chez sejam os jovens sejam os adultos prestem atenção nós somos a semente da casa a nossa casa alcanço que nós alcançamos nós somos o prumo da casa deixa eu explicar a bíblia diz que jesus é a pedra de esquina só que a pedra de esquina você vai levantar uma parede a parede aqui quando foi levantada se foi da forma convencional é colocado um tijolo aqui um tijolo na outra coluna passa-se um fio ea parede é levantada no risco daquele

fio então a pedra de esquina é a pedra de modelo quem é a pedra de esquina jesus porém que representa jesus no casamento o homem se nós formos uma pedra torta a casa inteira fica torta se tem uma coisa essa humanidade está do jeito que está apenas por falta de homens as mulheres estão desorganizadas estão duras estão assumindo papéis que não lhes pertence diante de deus porque nós somos uma pedra de esquina torta e somos tortos porque fugimos somos todos porque não enfrentamos a realidade nossa as nossas verdades encontramos desculpas e mais desculpas para não

resolvemos as tendências pecaminosas que nós temos os homens dessa congregação precisam se colocar de pé se diz por diante do senhor pra não fugirem da face do senhor os irmãos estão entendendo e eu não estou falando de 20 reúne porque isso os irmãos fazem mas eu estou falando daquele tempo devocional íntimo onde luz é lançada onde pecado recebe nome eu sou adúltero eu tenho problema de imoralidade eu sou ladrão eu roubo tempo do meu patrão eu já roubei dinheiro de fulano de ciclano eu tenho problema de falar demais eu tenho problema de fugir da nome

para os nossos pecados e depois que fizermos isso diante de deus chamamos nossas mulheres chamamos nossos filhos e começamos mediante a orientação do senhor a pedir perdão por quem somos por aquilo que fazemos por quem somos e são essas as pessoas que deus derrame o espírito porque deus não pode derramar o espírito naquilo que está cheio nós temos seis baseados pela confissão pelo quebrantamento pelo arrependimento não é à toa que essa história se dá com um homem e não com uma mulher porque nos homens precisamos como nunca dessa atitude de enfrentamento das nossas lutas pessoais

jonas se dispõe a embarcar no navio qual é o preço que nós pagamos quando fugimos paramos o nosso crescimento no capítulo 3 a mesma ordem a falada para jonas deus tem que repetir a ordem jonas se dispõe vai até a cidade de nínive reclama contra ela porque senão eu vim e vou destruir ela porque deus tem que falar a mesma coisa porque jonas fugiu da primeira vez deus não nos passa para o segundo ano se não completamos o primeiro o ser humano é tão na nossa cultura isso acontece o ser humano é tão distorcido que

existe na escola fundamental uma coisa chamada eu não sou especialista então posso estar errado educação continuada então nos primeiros anos e vai evitar reprová não reprova não reprova não vai passando vai passando por que você tem a esperança de que ali na frente algo vai acontecer queridos espiritualmente falando isso não acontece você não obedeceu você parou crescimento pode levar um mês pode levar um ano pode levar dez anos daqui dez anos a ordem agora que viera que estiver bem com o senhor o senhor vai falar a mesma ordem que foi desobedecido atrás jonas se diz

pois o que acontece ele entra lá no navio e este navio está numa tempestade veja o final do versículo 5 jonas porém havia descido ao porão e se deitado e dormia profundamente qual é a fuga aqui lucas ao descrever pedro tiago e joão no getsêmani diz que eles dormiram o sono da tristeza porque o senhor ia morrer e ele sabe o senhor havia dito com todas as letras e eles ficaram tristes e para aliviar aquela tristeza o que eles fizeram fugiram fugiram onde o som uma társis irmão se entendendo jonas continuam nesse processo de fuga

aí o que acontece com ele chega um momento em que nós vamos entrando numa crise o senhor tem que trazer sobre nós uma tempestade o senhor tem que trazer sobre nós uma situação mais difícil meus irmãos eu me converti aos 15 anos aos 23 anos eu tive uma crise uma crise de ansiedade e depressão contempla os irmãos num dos estudos meus queridos eu fiquei quatro anos nessa crise no final desses quatro anos eu abrir toda minha verdade eu contei pelos irmãos como eu confessei né a lentidão que eu tive que contei para os irmãos eu

fui extremamente lento pro b dc o senhor quando eu confessei os meus pecados alessi confessei um irmão que eu procurei ajuda quando eu confessei é esse o meu crescimento pegou outro ritmo porque o impedimento foi removido da lei e aí eu passei a crescer no senhor de uma outra maneira chega um momento em que o senhor tem que trazer uma crise uma situação mais difícil para que aquelas verdades que por ano os estiveram povoando a mente o afeto da gente possam vir pra fora e deus então comunicar conosco quem nós somos o que nós fazemos

e o que nós somos deus então lançar luz dessa verdade nos convencendo dessa verdade queridos não precisaria ser assim mas a nossa resistência faz com que o senhor tem que trazer uma tempestade sobre nós e o que é triste essa tempestade não veio só sobre jonas porque veio sobre todos os marinheiros que estavam naquele barco isso é para que nós compreendamos uma coisa muito simples um planta na vida familiar um planta e todo mundo colhe na vida família não tem outra maneira de ser um plantou todo mundo vai acolher porém o pecado do pai e

o pecado da mãe são mais graves porque nós somos modelo nós somos referência então chega um ponto em que o senhor precisa nos tratar e como nós estamos recusando o senhor vai usar a vida de alguém no caso aqui os marinheiros e os marinheiros acordaram jonas porque eles entenderam alguma coisa está acontecendo e jonas lá no versículo 10 já tinha dito pra eles que é isso que fizeste pois sabiam os homens que ele fugia da presença do senhor por que ele o havia declarado então jonas estava dizendo ele ele estava numa crise tão grande que

ele falava até o que não devia quem nós numa crise de ansiedade não falo que não deve porque a gente fica descompensado se ele está fugindo que era pra ele fazer alguém fuga faz o quê tim mas não ele estava tão descompensado que ele falou com aquelas pessoas e meus queridos ele abre que ele é hebreu ele abre que o senhor que o jeová ele é senhor do céu e da terra do mar e de tudo que nele existe e os marinheiros aquela região uma região estreita muito possivelmente conhecem a história do mar vermelho que

marinheiro que não vai conhecer a história do mar vermelho então aqueles marinheiros ficam apreensivos e eles então dizem pra jonas pergunta o que ele é que tem que fazer jonas diz me joga no mar me joga na tempestade que o mar mas que que o mar revolto vai parar vai acalmar e eles tinham o temor tentaram riman até que a tempestade ficou numa diversidade muito grande eles pedem perdão ao deus e eles lançam jonas ao mar e à tempestade essa e esses homens temem ao deus dos céus nossa crise deus não tem medo de colocar

um filho dele em crise e deus vai usar a crise para dar um testemunho deus usa as crises que a gente tem para dar um testemunho eu nunca compreenderia os irmãos se eu não tivesse passado por crise eu nunca entender esse funcionamento da nossa alma se o senhor não tivesse permitido que eu passasse bendita crise santa crise provocada pelo meu pecado mas santa conduta de deus na minha crise para que eu então fosse resgatado das minhas verdades dentro dessa crise os irmãos só entendendo porém jonas mergulha e o senhor levanta um grande peixe possivelmente um

cachalote e não uma baleia nós temos uma história que na argentina inclusive com fotografia de um homem que foi tirado de um marinheiro que foi tirado de dentro de um cachalote então jonas ele só o senhor se o texto dissesse que jonas tinha engolido cachalote onde o problema de acreditar o cachalote engolir o joão está mais fácil ainda e aí tenta entender os princípios que vão ser ensinados agora meus irmãos só mais um instante eu encerro tá tenta entender os princípios na crise com a primeira coisa que ele faz então jonas do ventre do peixe

chorou senhor seu deus e disse na minha angústia clamo ao senhor e ele me respondeu do ventre do abismo gritei e tu me ouvisse a voz com a primeira coisa que a gente faz em crise ora senhor me ajuda o senhor me ajuda o senhor me ajuda senhor seu meu socorro senhor me ajuda meus queridos em crise de ansiedade só entende quem já teve aquele desesperador só entende quem passou o senhor me ajuda senhor seu meu socorro e isso é o que a bíblia chama de suplicar uma palavra de estudo uma frase de estudo não

é aquela oração normal que nós fazemos é uma súplica senhor o senhor tá vendo senhor o senhor tá vendo o senhor me socorre senhor me socorre senhor me socorre e jonas tinha uma segurança ele sabia que não importava onde ele estava sendo ouvido gravem aí salmos 6313 bendito seja deus que não me rejeita a oração nem a porta de mim a sul graça o seu favor jonas tinha segurança nessas verdades meus queridos e então ele começa a oração dele mas aí nós tiramos alguns princípios vejam o primeiro pois me lançar se no profundo no coração

dos mares toda crise que nós enfrentamos mais severa ela é um momento de escuridão como nós não lidarmos com a verdade ali atrás nós estamos num momento de escuridão não sabemos exatamente para onde o que fazer somos tomados por essa escuridão própria do profundo o profundo dos mares é escuro muito escuro é uma treva ainda não alcançado plenamente nós temos esse submarino argentino agora ele possivelmente caiu um lugar que ele caiu é só 200 metros de profundidade porém está perto de um lugar que vai até 2 mil metros de profundidade então eles não têm certeza

se ele não deslocou e não foi pro mais profundo e aí como é que se faz quanto tempo vai se levantar essa informação nas crises nós temos uma situação desesperadora porque nós não sabemos para onde e nem o que fazer primeira coisa depois diz assim ea corrente versículo 3 é a corrente das águas me cercou todas as duas ondas e as duas vagas passarão por cima de mim meus queridos ele está no ventre do grande peixe ele está no estômago do grande peixe você tá me entendendo o peixe vai nadar de que jeito de que

jeito que jonas vai ficar lá dentro oscilando imagina o interior do estômago jonas não tem pegada ele não tem onde se apoiar então preste atenção isso daqui fala da oscilação que nós temos na crise tem dia que a gente tá bem depois tem uma semana ruim e aí tem meio dia que a gente fica bom depois de um dia inteiro que a gente fica ruim de novo depois tem três dias que a gente melhora depois vem uma notícia desagradável a gente passa mais uma semana sofrendo meus queridos a crise da fuga nos põe numa variação

monstruosa esta é a oscilação que a bíblia está ensinando os irmãos só entendendo isso é normal na crise o que nós temos que nos fixar e no senhor mas não apenas isso ele diz assim todas as duas ondas e vagas passarão por cima de mim meus queridos a onda na bíblia é sinal de tribulação de problema então nós vamos ter problemas que aparentemente são maiores que nós depois ele diz assim então eu disse lançado estou diante dos seus olhos qual é a sensação da crise solidão parece que ninguém entende quando eu tive a crise eu

fui acusada de que aquilo era um espírito maligno eu fui acusado que eu tinha pecado escondido eu fui acusada de não ser um homem cheio do espírito eu convivi uma igreja mais avivada é de ser um homem estava resistindo à obra do espírito santo porque eu questionava algumas práticas da igreja então muita coisa é falada a gente tem uma sensação de solidão enorme na crise que mais ele diz assim versículo 5 as águas me cercaram até a alma o abismo rime rodeou e as algas se enrolaram onde porque toda a crise de ansiedade dá uma

sensação de que eu tenho aquecendo quem já teve a sensação de que estava pirando só porque tá todo mundo aqui inteiro ninguém surtou sabe por quê porque quando o pensamento acelera demais e eu não consigo parar eu tenho a sensação que eu tenho um passo da insanidade e sensação mas não é loucura porque diz que as algas envolveram a cabeça dele porque a cabeça nos fala do pensamento nós os irmãos estão entendendo são sensações que nós temos na crise na fuga você pode fugir o tempo que quiser mas vai chegar um momento que o senhor

vai trazer uma tempestade louvado seja o nome dele amém porque atenta e pela tempestade é um instrumento dele de salvação pra nós i e ii o nosso salvador não há tempestade a tempestade é apenas o instrumento que ele traz de salvação para nós aí ele termina dizendo assim no versículo 8 os que se entregam à idolatria van abandonou aquele que lhes é misericordioso meus queridos que que tem a ver idolatria com isso daqui aparentemente nada porém você sabe qual é a primeira coisa que um ídolo faz conosco como que eu sei se eu sou idólatra

alguém aqui do lado a idéia é a seguinte todos aqui são deixa eu explicar com a primeira vez que o ídolo aparece na bíblia em levítico não vir virarei para os ídolos então eu 'tô' olhando o senhor eu me viro e vão em direção ao ídolo jonas estava dado para o senhor na face do senhor ele virou para algum lugar a segunda vez que vai aparecer o ídolo é o bezerro de ouro olha o que o ídolo fez com a ação de israel a primeira coisa o texto diz assim nós não sabemos o que ocorreu

com esse tal de moisés fazem nos deuses que vão adiante nós que o ídolo da segurança não foi lá e jogou como ele diz que saiu aquele dizer como se ninguém tivesse feito algo ele explicou ali a coisa desse jeito e quando tinha um bezerro de ouro que eles fizeram eles fizeram uma festa o ídolo das duas coisas segurança e prazer porque jonas fala da idolatria por que qual era o ídolo de jonas a fuga dele no que gasta muito tempo se não for um desses quatro excessos você tem risco de terem ido quais os

quatro e seis possíveis amar a deus de toda a foto da alma com todo entendimento da força do coração orar sem cessar tudo que eu fizer fazer com gratidão em tudo das graças e tudo que eu fizer fazer para a glória do senhor seja não falar no agir no comendo levantar se não for a glória a gratidão à oração e o amar a deus se você fizer alguma coisa em excesso isso é um ídolo o que dá segurança o que te dá prazer então jonas está dizendo o seguinte eu tenho que pedir perdão porque eu

sou idólatra e aí ele termina um capítulo 3 dizendo assim o capítulo 2 ao senhor pertence à salvação final do versículo 9 e aí então quando nós alcançamos isso jonas de um momento para o outro é tirado da crise presta atenção para aqueles que estão em crise levanta a mão não para que menos esperava acabar louvado seja nosso senhor gente eu rejeito toda semana nosso louvado seja nosso senhor para que você menos esperar o senhor dá ordem para o grande peixe e vomita e você sai daquela crise o problema é que três dias e três

noites no suco gástrico te deixa mais alto que a neve jonas saiu branco corroído pelo suco gástrico o senhor tem que deixar uma outra marca em nós 6 lembro em jacó feriu a coxa fez lembra e moisés feriu a língua a quem jonas filho a pele dele para nós nos lembramos de nunca mais trilharmos aquele caminho de fuga novamente meus queridos a luta para não fugir vai até o caixão não vai ter jeito qualquer momento da vida nós podemos retornar esse caminho de fuga mas se o senhor nos de graça nós vamos aprender a não

fugir porém a história não termina aí eu já vou encerrar jonas vai até mini e diz que lá em mini ele prega o povo ea cidade de niver uma cidade de ser percorrido em três dias era uma capital era uma cidade grande e ele tinha que clamar contra aquela cidade e jonas o texto diz que ele necessitava de três dias para percorrer aquela cidade porém o texto diz assim diz no versículo 4 começou jonas a percorrer a cidade caminho de um porque quando nós vamos saindo da crise nós vamos sair de que jeito devagar com

temor para não incorrer nos mesmos erros de antes então nós vamos devagar a a crise tem que ensinar alguma verdade em geral porque caímos na crise caímos na crise porque nós temos verdade que nós não lidarmos então nós fugimos dessas verdades por isso senhor permite uma crise maior para revelar essas verdades internas que nós temos então quando nós retomamos nós retomamos devagar gradativamente às vezes o senhor que é pôr um limite no trabalho você tá em cristo que se trabalha muito a fazer se está em crise porque têm uma determinada verdade que você não lhe

dou bem e o senhor quer que se retome aquilo mas retoma de um jeito tranqüilo leve entendendo como aquilo era você nunca mais trilhar aquele caminho e aí o que acontece aí os ninivitas se arrependem o rei se arrepende faz um clamor 120 mil pessoas o arrependimento desse povo é tão severo que até os animais eles jogam pó sobre eles em sinal de arrependimento meus queridos esse rei e esse povo ouviu e se arrependeu possivelmente os marinheiros avião chegou naquela cidade e contado aquele milagre jonas quando chega daquele jeito com a sua pele é uma

confirmação de tudo isso o senhor não precisava disso mas usou também estas coisas e aqueles níveis se encontram então arrependidos mas qual é o problema do nosso irmão jonas qual é a verdade dele ele não era um irmão misericordioso ele não era uma pessoa que tinha alegria em ver o arrependimento dos outros ou ele era tão idólatra que ele amava nação de israel mais do que o ser humano deus pode destruir 120 mil mais preserva a nação de israel tem alguns algumas pessoas que são assim são tão ligadas são tão patriotas que não importam o

que acontece com os outros o que importa preservar a ação deles eu não sei qual era a motivação de jonas eu sei de uma coisa esse irmão não tinha misericórdia de deus queria lançar luz sobre essa verdade e aí o capítulo 4 diz assim com isto desgostou se jonas extremamente e ficou irado o mas como deus é especialista em pôr a gente pra fora e trazer a verdade a gente pra fora pessoas que não se sentem bem aceitas vão rangers os dentes para o outro em carvão você não gosta de mim faz uma cara feia

faz uma cara de ira faz uma cara de assassinato fez acho que isso não tem entre nós e vocês acham que não tem jonas aqui vocês acham que não tenham mexido entre nós e vocês acham que quando a gente fala mal do outro nós não estamos matando o outro sabe qual é o problema a ira a primeira vez que apareceu na bíblia foi no caso de caen e abel o primeiro sentimento ser humano medo o segundo sentimento do ser humano irá apareceu lá e cá em abel nós sabemos espiritualmente que representa cair representa as obras

abel representa justificação pela fé então espiritualmente encerrado o assunto de nós consegue entender se com facilidade porém eu vou falar emocionalmente cair não se sentiu aceita deus não aceitou ele porque não trouxe a oferta que deus queria deus não teve problema com ele deus teve problema com a oferta dele porque ele sabia qual era a oferta se procederes bem não é certo que será aceita vocês acham que deus ia falar isso pra ele se deus não tivesse clareza de que ele sabia qual é o proceder bem então ele não se sentiu amado e aceito e

por não se sentir amado e aceito que ele fez faz aquela de ódio odiou alguém sabe quando vem o ódio quando eu não me sinto plenamente aceito se você estudar o texto tem uma curiosidade lá no caso de caim porque diz que diz assim é que o senhor não aceitou a aids assim é o senhor vem até ele então quem aqui irritado levanta a mão bravo irritado levanta bem à mão foi bem prestenção deus visita o irritado porque quando a pessoa está irritado olha o que o texto diz o texto diz assim que o senhor

veio até ele assim como vem até jonas porque o senhor sabe que a irritação é um sentimento que se não cuidar vira pecado então senhor faz uma visita trazendo clareza na mente daquela pessoa de como ela deve proceder então o senhor vir e diz assim por que andas descaído o teu semblante a fisionomia o senhor vem até nós e aí o senhor diz assim se procederes bem não é santo que será aceito mas se proceder esmal eis que o pecado jazz a tua porta ea ti cumprir dominá-lo sabe que a proceder bem proceder mão no

original hebraico estar satisfeito sabe quando é que a gente tem raiva quando acho que a gente tem ira quando a gente não está satisfeito a gente não está satisfeito porque não se sente aceito não se sente amado não se sente cuidado não se sente visitar pelo senhor não se sente aceito pelo senhor não se sente aceito pelas pessoas à então nós odiamos quem são as pessoas que mais odeiam ou são com reservas porque a psicologia disse isso aqueles que não tiveram aceitação especialmente de mãe por que você não espera que uma mãe gente aí eles

lutam mais ainda com isso com esse sentimento dentro desse meus queridos jonas tinha essa luta interna ele só estava satisfeito se aquela nação fosse destruída israel não fosse levado cativo e o senhor então começa a ministrar ele porém antes de ministrar diz assim o versículo 3 diz assim peço te pois senhor tiras mentir em minha vida porque é melhor me é morrer do que viver eu não vou entrar no assunto mas eu preto eu só tenho que falar o seguinte o que está no texto nem todo o pensamento de morte é desejo de suicídio nem

todo o pensamento de morte há desejo de suicídio porque como foi falado a morte resolve muita coisa estava tão dolorido pro jonas mas estava tudo morrido por jonas mais tão dolorido ele começou a pensar o que é melhor que eu não vou pedir pra levantar a mão mas um tanto grande de nós já pensou na sua morte pessoal só em forma de morte não informa de suicídio mas já teve esse pensamento porque porque o suicídio é a fuga nas fugas é a maior fuga de todas com diesel supostamente vou encerrar a minha dor se acabasse

aqui encerrou o problema é que não acaba aqui existe uma dor de ranger de dentes depois uma dor maior ainda depois porém jonas tem esta luta pessoal dentro de si e deus quer mostrar para ele que ele não é um irmão misericordioso como é que deus encerra isso deus manda um verme deus manda uma planta para fazer sombra para ele e ele está ali sem o pensamento de morte porque ele está numa sombra deus manda um verme que refere aquela planta e aquela sombra acaba e novamente deus é falar com jonas jonas tem novamente o

pensamento vai repetir lá no versículo 8 né é pelo que pediu para se a morte dizendo me é melhor melhor me é morrer do que viver queridos novamente o pensamento de morte vem e aí o senhor ministro e o senhor fala sobre a graça e misericórdia que ele precisa ter com as pessoas de que jeito que a história termina indefinida porque jonas se matou ou não jonas obedeceu plenamente ou não ele entendeu ou não nós não sabemos o que houve exatamente com jonas por que do meu ponto de vista porque que história a história termina

sem um fim porque os fujões vão ter que cuidar disso até o final da vida aqueles que fogem vamos ter que cuidar disso até o final da vida não tem jeito a não ser mantendo a vida diariamente em ordem se você deixar remontar pecado você vai pra társis os irmãos está entendendo do meu ponto de vista então termina indefinido porque esta é uma luta que todos nós teremos por toda a nossa vida de não fugirmos amém senhor obrigado pela tua palavra e eu peço que por misericórdia senhor aplique ela de forma devida ao coração de

cada um de nós ajuda com que essa palavra seja bem compreendida nós resistimos a satanás que pode distorcer a tua palavra ajuda-nos a compreender e lá nós oramos em nome de jesus amém