CONCEITOS BASICOS DA TEORIA DA HISTORIA-Aula 1: Estevão de Rezende Martins (Dir: Renato Lopes Leite)

nos conceitos básicos com que eu vou lhe dar voz sobretudo me preocupar em estabelecer uma distinção que me parecem muito importantes entre teoria e filosofia da história e depois vou fazer uma segunda distinção entre história e historiografia e vou trabalhar com o binômio conceitual muito importante que são processos e produtos em todos esses aspectos há coisas que são processadas você tem que elaborar e você chega resultados os resultados podem ser provisórios ou definitivos pouco importa depende do estágio de trabalho em que você se encontra mas nenhum desses resultados pode ocorrer se você tiver um processo

de produção o rígido frequentemente diz a narrativa historiográfica não é aquilo que você pára pra escrever lá no final do seu trabalho quando já teria todos os elementos na cabeça e você adora pesquisar mais nada eu sento e só escrevo não funcionamento funciona de outra forma funciona muito mais do processo interativo entre dinâmica de captura e de funcionamento dos mecanismos de trabalho e as consolidações provisórias que você vai fazendo à medida que a pesquisa avança e ao final uma narrativa síntese que seria o trabalho arrematado pode ser um relatório do seminário pode ser um paper

pode ser um artigo para o relatório de pesquisa pode ser a sua dos trabalhos realizados num processo de pesquisa por exemplo ambiente escolar o universitário e como pode ser uma pesquisa historiográfica no sentido que você acaba produzindo um catatau sobre alguma coisa né então é importante que a gente tenha certa clareza que sim eu pelo menos proponho que essa clareza seja seja o mais possível namorada clara que na hora de a pessoa entregar à consideração do público o seu produto lançado em dvd licitado não forçosamente significa que estou agora entregando nas mãos de pessoas que

lhes assim não foi exatamente segundo o que se espera da química então não o que me poderá ler o trabalho se não for altamente especializada a rede um pouco de compartimentação então filosofia e teoria da história história da fotografia processo [Música] e há também o que eu chamo de conceitos operativos não quero toda a pesquisa histórica e é muito fácil é existem conceitos que são operativos e nortão dois conceitos fundamentais que são a tal ponto naturalizados que a gente não se meter lá muito sobre eles um é o conselho é outro eu ouço espaço mas

existem também conceitos operativos que são ligados ao funcionamento do modo de viver historicamente bom que é o agente e outro que é um paciente a origem com freqüência fala de certa maneira indica você no mundo atua e sofre a atuação não é nada você é hétero a ação ea paixão no sentido antigo dos termos que qualquer evento que ocorra por qualquer tipo de guerra a agentes implica o impacto sobre terceiros e qualquer um desses terceiros de alguma maneira com respeito a qualquer ação é um paciente como nós também nos sons com respeito à ação de

terceiros que eventualmente nos enganamos nos impactos e eu vou voltar agora a vendinha de arga de conceitos é maior mas eu vou começar apenas com esses 100 ocupados neste primeiro encontro pra gente ver vocês encontrarão isso aqui de uma forma de fusão é porque eu ainda não vi o outro livro em andamento está aqui em paris aparecem dançando valsa samba vocês fizerem de forma um pouco mais harmoniosa primeiríssima questão que costuma distinguir e tem a ver tanto com o aspecto prático ou seja como é que encaixa as informações que eu pesquiso quanto com aspecto teórico

porque eu encaixo as informações que eu pesquiso dentro de determinada categoria língua portuguesa em geral a gente usa qualquer coisa você diferentemente de outras línguas inglês the story ninguém não fazem justiça ao brasil num determinado momento portugal não começou a inventar essa história de falar de história com h e de história com ela um dia isso já praticamente desapareceu e eu achei foi um teste mas uma peça importação do inglês porque não temos a tradição de considerar uma história no sentido de um conto de uma novela de um enredo de outra forma do que chamar

de história com a garrafa não temos o costume e esse custo não pegou os alemães ea espanha também não tem diferença é história a itália o italiano também na fazenda história e não tem diferença entre a ficção eo real com um tema diferente a alemanha sim mas não por causa do texto de uma novela de um conto que seria história story alemanha tem por que a alemanha tem uma palavra clássico é para dizer história no sentido de nós fizemos que xt e no século 18 ao se falar de uma história de é fundamento científico que

começa a engatinhar neste momento pegará o grêmio via latim e transformaram restore e não estoura medida gostosa né enquanto que chita seria a história acumulado de tudo que acontece na humanidade também não teve o único teimoso que ainda no século 21 resolveu manter uma expressão semelhante foi o que governo do mas que utiliza o termo store e do século 18 começo do século 19 com uma referência para a história com fundamento metódico científico e eles então a teoria do fundamento metódico científico da história é uma restorick e eu tô conversando com o raio de sol

em alguma outra expressão você vai pegar uma expressão de metade do século 19 para publicar um livro 2003 não teve jeito esse livro saiu em alemão com o mesmo título que troy sem deu o dele e 1.856 fazer o quê quando temos é alemão você chegou a discutir na então tanto que em português se eu tivesse votado aqui history e ninguém entenderia burro então é o título do livro acabou tendo de ser explicitado de outra maneira ficou teoria da história e uma teoria da história quando se s e é bom a o subtítulo não tinha

que ser explicitado porque o original é menor history em baixo com a teoria da ciência da história essa é uma dessas questões de terminologias há quem diga que a terminologia é uma das primeiras exigências da clareza eu concordo já voltaremos a o elemento usual do trabalho de reflexão nós podemos dizer história geral toda a solana a nortel e toda a sua alma só gene conhecidas ocupava um carro espaço a noção de toda aqui é uma pretensão universal mas é um conhecimento lá na itália logo agora que ela está com tudo e não está prosa que

sabe que até prova quando você fala toda ação humana sente o seguinte chama-se de história com uma espécie de gigantesco coletivo uma etiqueta abrangente tudo o que gente como nós fez algum momento em algum lugar mesmo que eu não faça idéia do que foi ou seja que a pesquisa não me permita descobrir o elenco e todos os atos praticados mas eu posso ter uma pressuposição que se chama de preço posição razoável de que desde que o mundo é mundo e desde que a nossa espécie é como é tem gente fazendo alguma coisa e se alguma

coisa que é feito é feito em um momento e local x e y um exemplo que o seu uso com meus alunos seguinte o vietnã alguns já esteve nove na resposta 50 até hoje querer até quando a última vez que eu fiz essa pergunta que foi em 2016 ninguém tenha estado no governo nem eu tenho razão suficiente para supor que o ver não existe porque eu nunca estive no governo na espontânea não ao contrário tem razões suficientes para supor de que a atos praticados por pessoas que fazem aceitar que existe uma realidade feita por gente

em local preciso indeterminado o que se chama que a etiquetar da que é referência do aumento na rússia nem tão longe não sei quantos estiveram no amapá na espécie de evento nacional vai isto porque o v o amapá seja uma invenção e ficcional feita simplesmente para comporão a imagem gráfica não não me parece razoável não existe então um grau de razoabilidade universal que reconhece o aspecto lombar ou seja a gente não tem dados suficientes no conhecimento particular para sustentar a totalidade das informações que são passadas mas nós aceitamos essas informações só aceitava [Música] analogia às

pessoas que agem em 2018 são semelhantes às que agiram no ano dos 8 no ano 2000 antes da nossa era é referencial aqui então a conseguir assim a procura não vinha então em tese em tese história é um termo ou me abrangente e em específico o que corresponderia a qualquer realização do 1 tempo suportar 60 homens de 20 e em qualquer lugar isso supõe um agente 2 a razão 3 agora é um jogo de palavras razón anos no sentido de motivos e fiz que correspondem ao que nós chamaremos estrutura do agente vários interpreta a estrutura

do agir e essa interpretação ganha diferentes contornos uma das teorias mais recentes em torno disso é de yoga rafa mas com a teoria do agir comunicativo surge aí os agentes não são isolados absolutamente ilhadas um dos outros agentes estão na interação de interação social o grau de complexidade da interação social varia seja você pode ter uma interação social bem modesta no âmbito de um pequeno grupo de pessoas que viva ano paleozóica e que ocupe uma caverna e que decore a caverna com alguns sinais que correspondem ao seu cotidiano coisas que eles fazem néné modos de

caçar modos de fazer fogo modos de representar os fenômenos climáticos o do tempo entre sol e frio chuva e calor que você vai controlar medida que o tempo passa e essas coisas vão ficando registradas não necessariamente pela escrita mas pela escrita recente discursivo mais pela marca da memória do agente então a sociedade pode ficar complicada ou complexa que é o nosso caso de hoje em dia de sociedades vagamente industriais para industriais já podem estrear segundo grau o lugar onde você se encontra mas o fenômeno é que você tem porque mulher que dizia a sua teórica

nos a sua história você corta individualmente em vencer todos escolhem para tua história sociedade ativa na frente e isso pode representar mesmo assim fatia - que permitem a ele e nos aspectos de hoje é normal quando há o conjunto nas ações humanas seria o objeto material [Música] as pessoas fazem coisas e você pode ficar lá sob diferentes ângulos então o mesmo indivíduo que foi e assim o bloqueou uma estrada em forma de protesto porque acha que o óleo combustível para motores a explosão está muito calmo ele fosse analisado como agente político como membros de um

sindicato como membro de um partido como um protestantes um sol no meio da rua na realidade como alguém está preocupado com a sobrevivência da família então a gente tem aspectos que são história com o nome da história política história sindical estado do trabalho história social história da cultura e assim vai então você e com fome a formalidade do ângulo de abordagem você lida com o mesmo fenômeno acontecido do ato e você de seca e por vez o registro dessa informação pode representar uma espécie de distorção pessoa pode hiper enfatizar certos ângulos e com isso atrapalhar

outros ou fingir que os outros são elevadas e se esse mecanismo decorrente de uma concepção teórica leva as pessoas a dizer ea tudo que você faz na vida no fundo no fundo não é mais do que uma tática de sobrevivência você procura adiar a morte evitar a fome vencer a doença e conviver ou violenta ou pacificamente com os demais se for violentamente é porque você quer dominar se for pacificamente que você tem que encontrar uma forma de sobrevivência a esse mecanismo permite não se entender por exemplo que em certos momentos da história como aconteceu no

século 19 obrigado marx estuda o agente racional humano como um operador econômico da sobrevivência de grande ângulo de abordagem em outros momentos foi outra natureza abordagem sucessivamente isso reproduz conforme o contexto eu não vou me deter mais de metade nós temos perto nem interrompe se porventura este parecer confuso porque essas diferenças são joão diferenças analíticas o pacote do acontecido por conta do feito nós todos como cidadãos como pessoas nem todo mundo é cidadão aos apátridas que a cidadania tem também um conceito político na gestão do estado mediante atribuição de um estatuto legal então a o

mas ficamos nós como cidadão faz simplesmente fazer as coisas e essas coisas são analisadas sob diferentes ângulos com fome o observador acontece os objetivos por isso no terceiro nesses dois esses três elementos aqui é muito importante que vocês todos nós somos agentes todos fazemos coisas e sempre é a minha tese fazer com o uso da razão ou seja só fazemos porque na nossa razão que nós dispomos de uma faculdade intelectiva volitiva ejud cativa ou seja se você não for o agente racional você não seria humano porque os bichos saem ajuda só que eles agem segundo

uma outra lógica é essa e se agir racional é fundamental que precisa ter o entendimento é interativa precisa ter vontade é coletivo e precisa saber ponderar julgar prejudicado você quando pondera e julga você obviamente está analisando as circunstâncias e compreendem dose de inteligência e dose de vontade não é por nada que certos autores falam que querer é poder nicholson na hora final do século 19 e deportar na virada da democratização política do mundo contemporâneo na primeira metade do século 19 começam a dizer que a vontade de poder é uma mola propulsora nos processos decisórios ou

que querer é poder ou que a história não serve para absolutamente nada porque ela é uma manipulação política de intérpretes da vontade do estado e assim vai tudo isso é possível para mim o que é muito importante é que no terceiro item você tem que saber quais são os motivos os fins são aí as razões ou seja o que levou as pessoas a fazerem cursos o que está por trás o que está pela frente então você tem sempre um momento de coisa que vem por trás que é o que precede tem as coisas que você

faz seria o atual você tem as consequências que o que vem depois então não é o psicológico no sentido de como é que eu entraria na cabeça do agente a maneira como dianteira e sugeria que você podia empaticamente transpor se para o pensamento de um determinado ator ea entender as razões psicológicas mente ativas que o levaram a fazer a b ou c nós aqui na realidade a análise pelos dados disponíveis de que as pessoas tomaram decisões e fizeram coisas com base em motivos interesses quiserem objetivos fins você pode dizer metalist na realização do congresso de

viena entre 1800 e 14.815 tinha por intenção estabelecer uma restauração da ordem monárquica segundo os princípios da legitimidade monárquica do antigo regime de tal maneira que o episódio revolução francesa mais napoleão fosse neutralizado outra coisa você concluir que ele tenha tido sucesso pleno nós sabemos que não é o primeiro que por exemplo a independência das colônias spanier nas américas com respeito à cor tradicional dos sete todo o processo da reconquista não deu certo então o retorno antes da revolução francesa no caso da península ibérica já não foi tal como meta a vítima teria imaginado a

constitucionaliza são da monarquia francesa também tornou se uma situação irreversível mesmo que a constituição nem sempre tenha sido respeitada entre luís filipe e da polônia terçeiro a constitucionaliza são do império alemão que só vai acontecer no século 20 é um fenômeno que provoca excesso de conflito muito forte entre o império austro húngaro ea o império é a pulsante do interior alemão então o projeto de metano nas suas intenções originais que se podem perfeitamente descobrir e talvez mais difícil você quando tentar descobrir o que levou os pilatos lava as mãos num determinado julgamento famoso da história

a 2018 anos atrás aproximadamente vai faltar elemento da meta neste momento complicado embora seja muito controvertido o que me interessa aqui não é o fato de ser complicado controvertido difícil muito cheio muito dado para analisar o que eu sinto é sempre possível fazer uma pesquisa que nos permita localizar quem com que a potencialidade com que faculdades 6 o que prometeu o que com que razão [Música] mesmo que você deu uma explicação do tipo é e um colega ou outro autor de explicação sobre o mesmo assunto tipo não é o que me interessa é formalidade a

explicação é possível ea gente não sossega enquanto não há produtos seja para consumo interno seja para consumo público quanto mais os meios de comunicação social se desenvolve tanto mais o consumo público passa a ser relevante isso é um fenômeno que você tinha até poucos anos atrás muito restrito seja você não encontrava tanta gente assim dando palpite agora tem encontro agendado para pedir qualquer assunto até o presidente da república dos estados unidos o twitter vem aí obviamente aquilo foi um pouco mais bonito na segunda geração mas ele twitter é mais ou muito mais pobres também no

twitter chamada governo mediante indução de adesão cognitiva por recursos um instrumento hiper recente de contato social na área escala que é o próximo à twitter né mas também tem outros antigamente o pessoal chama de boato agora com o twitter se você perceber que ninguém teria discutido feito news a questão é se tornar novamente atual quarto mentira a calúnia difamação infame e assim e eu que pergunto eu como pesquisador onde o a roma o critério para saber quem com que a faculdade fez o quê por que motivo para obter o tempo inclusive as pessoas que queriam

as pequeninas o que manipulam basta você ganhar um dinheiro em qualquer noite analítica né eles quer verdade mesmo esse é um motivo muito antigo o que é ganhar prestígio que ligará os dois assim vai a qualquer momento ininterruptamente e eu sugiro que a gente pensa o fato que nas circunstâncias em que nós nos encontramos ninguém nas mãos da história todo mundo argumenta [Música] todo ou seja não tem nenhum tipo de informação que me ver disse dizer haveria alguém do nosso grupo social human que na sexta do mundo zerado brasil ou seja a hipótese aristotélica de

que nós nascemos uma tábula rasa é uma mera hipótese de potencialidade ou a idéia de que nascemos no estado natura perfeito como prova um soco também uma hipótese meramente metafísica o mesmo se pode dizer de rocks quando ele diz que nós temos todos maus avançou o contato social é a maneira de frear a admiração para alguns o contrato social é a maneira de você frear a mortandade generalizada que se deixar solto não sobra ninguém então a minha porta importante na história é radicalmente independente dia ter um agente racional humano agindo e pesa ninguém isto é

uma afirmação universal portanto só feita por analogia ninguém nasce no mundo a história que se monta lotado de gente fazendo coisas que você gosta que o conselho não gostamos e emerge no mundo caracterizado pela ação de terceiros nem que seja na carteira ou do pai da mãe de quem mais forte essa distância não é que o técnico da seleção em mim e as minhas o que significa que eu estou e está à minha volta todo mundo cheio de gente como nós temos foi melhor e vence que é inerente a razão por que acontece quando você

raciocina você resgata da perda no tempo que passou pela reflexão da guarda o acúmulo de reflexões de registro em que você acha que viva o que você aprendeu o que você ouviu o que você fez é conhecido por muita gente na psicologia mas também em outros lugares com o nome de memória o que a memória se não um registo que ficou em mim do jeito como eu fui capaz de guardar e tudo aquilo que fiz o que me disseram foi feito inclusive imagem sua própria infância dos primeiros dias né nos primeiros dias da sua vida

você não tem memória fraca a sua memória informada por terceiros e você pode imaginar se isso acontece comigo deve ter acontecido com todo mundo desde todo o sempre embora eu não tenha como reconstituir isso tal qual porque esse dado já não é mais de experiência direta não há parte não há reflexão representados aqui o desenho processar podem ter pra dar pra primeiro como professor paulo está com da fome foi em 1979 ele dizia isso aqui é um homem a flecha eo agente racional humano sempre pensa com a cabeça a cabeça redonda que ele entenda redobra

a abranger marketing collection né mas na verdade muito profundamente de componentes daquela que acontece nós somos um dos únicos que fazemos o retorno do menor média de gols é capaz sem ser mais motivado pela experiência sensorial externa quem acha do conteúdo à sua memória outra melhora de outros que você concorda se querem uma criança na escola de contas em menos de linhas o meia página o que ela fez nas férias o outro edital comemorado a unidade étnica você está na verdade nada impedindo que elas como fica na memória disse desfiles circunstantes porque você vai incorporar

como ouvir como testemunha o professor o poderoso esse elemento reflexivo um chamamento da nossa cabeça o que em tese faz parte não só de mim porque o que está dentro de mim né acho noite mas faz parte também da vida dos outros mas somente a experiência ou seja se outros e nada você pode até tentar desenhar mas não sabe que precisa do testemunho que dizer alguma coisa seja por palavras e obras foram menções por gestos né pelos quais você lê na linguagem o que a pessoa eventualmente está querendo dizer e essa pessoa pode ser um

indivíduo que faz mil anos do qual ficaram traz memoriais em documentos em salas em parelhas em quadros em em outras coisas desse gênero que você tem por aí você encontra por exemplo em certos ambientes um cultivo dessa informação para mediante a escolha de conteúdos que se diz de não ser restaurado ática rigorosamente tratados no conjunto da sala de aula por exemplo nos ambientes de sarau familiar em que se tem uma lição de coisas que são muito bonitas do começo do século 20 a missão de coisas e tudo aquilo que a família fazer tem contatos que

você sabe fazer também mas essa missão de coisas não mudam hoje eles são de coisas saber videogame né ou trabalhar lá saiu com esses jogos super fofos o conselho é ter um bando de coisas aí inclusive quando eu ouço nas conversas não entendo metade porque tem a ver com um condição de coisas de 2018 há 100 anos atrás ou 200 anos atrás era fazer bordado é ou cozinhar ou serviço de chá com biscoitos e assim vai o planeamento de em menor e este é isso em um dos casos um sujeito a gente é o suporte

de anos não adianta ter um monumento no meio da rua se não tiver ninguém que me explique porque em itália e por que ele foi daquele jeito e por que ele foi colocado naquela localidade que tem aquela forma ou se ele tem texto porque ele está gravado no seu pedestal porque ficar olhando de um lado o papel do lado do outro porque no caso das orações muçulmanas um sujeito vida para a meta tem que saber que tem com esse rótulo 200 para saber qual é a direção que é completamente diferente do hemisfério norte pelo chef

sujeitá leste o setor oeste e assim vai todas essas coisas de penas beleza e água morna tanto se você pega de memória você pede inclusive a noção de si mesmo [Música] é um ataque à sua vida fazendo um bom papel dentro da área mas mesmo assim o referencial que suprimiu agente regional bom pensante nos fala está as cartas não mentem jamais nas celas não se não tiver alguém que as leia ou que as denunciam interpretativa mente o cliente e assim como bom cartomante as casas 100 metros as pedras são meras o que aconteceu no passado

é né se você suprime o agente pensantes que decifrem interprete mesmo que ele possa errar nada fala nada pensa nada se estou indecisa eu preciso de gente pensante tanto que não é raro que se encontra dificuldade às vezes e você recuperar informações estão perdidas não tem mais ninguém que dê testemunho se encontra material de ninguém que explique porque aquele material além daquele jeito o contrário não tem nenhum material nem a testemunha e uma lacuna só poderá ser eventualmente superada hoje novamente depois também claro a marcha de informações da história universal como tubo e em português

tem esse problema da ambiguidade o tempo é qualquer tudo então tudo que eu não sei como descrever mas é tudo e nós só trabalhamos com fatias como bastões com fragmentos e além disso só trabalhamos com determinados ângulos de abordagem de inspiração e não raro tiramos conclusões mensagem novo todo agente humano é um paspalho conta gravando tem que cuidar do meu vocabulário é um paspalho então porque não faz o que eu acho que devia você vai ver que conhece acho que devia sentido quente motivos e fins aparece elementos de valor ativos o que é bom o

que é mau que ajusta o que é injusto o que é certo eo que é errado porque é o gênio que é remoto o que é adequado que é inadequado começa a aparecer valorações de onde saem essas coisas todas testamos o mundo está cheio de história ou seja desde que existem acidentes nacionais humano e eu não sei dizer quando começou a controversa paleontológicas bastante grande sobre quando começou a ser o primeiro tipo de ação nacional tal como nós conhecemos hoje se é o sapiens sapiens ou seja é uma moçada não vou entrar nesse detalhe vai

pouco importa o que importa é que quando os primeiros começaram a fazer alguma coisa começar a preencher o mundo com fundadas e fatos de coisas feitas e isso fica até hoje que a rota seja de pedra esculpida por que ela seja um aro de alumínio com o pneu 15 num carro com pneu 12 um carro a ferrari não há diferença tem que ser roda e tem que ser redonda e o príncipe rigorosamente o mesmo o que mudou mudou o material mudou a tecnologia mudou a eficácia mudou alcance mas não mudou tanto assim que o que

acontece em termos práticos a história está lotada de coisas feitas nesse aspecto já adianto agora existe uma com uma aliança um subproduto que sempre foi muito discutido ao longo da história que é um determinismo o que significa isso significa que eu não sou capaz e nascer num mundo sem história portanto não há uma bolha que equivale a um conjunto vazio por conseguinte goste ou não goste queira ou não queira aceitar ou não aceite euna sunomono mundo determinado pela história que ele próprio acumulou até ali essa determinação obviamente não é absoluta se fosse absoluta permear é

só deixar correr do jeito que está machucado e que muitos pensadores até o século 19 e algo ainda até hoje por razões de determinismo fisiológico no fundo você é quando simplesmente o resultado do funcionamento das células inclusive o que você acha que escolheu por conta própria é conversa fiada você na realidade só está fisiologicamente executando um determinismo absoluta eu sou contra o dn no absoluto estou perfeitamente favorável o fato de que seria ingênuo dizer que o mundo está vazio de informações até que eu cheguei né isso não existe existe uma determinação sim e é um

histórico no qual você mas esse mundo determinado como eu considero que não é uma imposição absoluta ele só é alterado e modificado 6 somente c as pessoas entendem que essa determinação é dada não é aceitável por exemplo eu me recuso a aprender a língua portuguesa entrou na escola para ser alfabetizado e à família falava assim o japonês em casa e eu disse não eu quero ser alfabetizada japonês a determinação historicamente herdado de uma colônia de japoneses por exemplo no estado de são paulo e que na qual a criança só sabia japonesa tem aquela idade da

pré-escola é o mundo que ela conhece criança muito pequena provavelmente vai mostrar uma taxa de revolta muito baixa o que revolta a alta criança velha entre 18 e 80 anos mas a criança pode a família pode dizer não sou meu filho não vai aprender português e significa que a determinação não é absoluta não é dada por exemplo um pouco mas a opção de a opção existe aquele time nacional absoluto alguém pode me dizer aprender uma linguagem uma determinação absoluta talvez muitos linguísticas contemporâneos consideram que você não consegue se transformar num agente educacional humano se não

dominar alguma linguagem até não teria muita dificuldade em aceitar o importante é que seja qualquer linguagem não ser forçosamente a linguagem da comunidade do país em que você se encontra aqui e agora supostamente mais simples pra mim aceitar que historicamente pesquisável que ninguém consegue viver num mundo sem imagem qualquer que seja alguma linguagem e se você não tem hoje em diferentes fases da vida de treinamento você pode inclusive inventar a linguagem são linguagens voltadas para excluir da comunicação os que não a do mini que é típico dos mecanismos de espionagem contra espionagem linguagens destinados a

excluir são códigos e qualquer linguagem que você não conheça um código excludentes linguagem computacional que hoje em dia tem um grau de sofisticação muito grande é uma linguagem de comunicação numa comunidade historicamente tudo que só se formou no dia em que agentes racionais com boas razões de exclusão de elementos tecnológicos para modificar o funcionamento da comunicação no ritmo muito rápido de aceleração que é a comunicação eletrônica que todo mundo banalmente hoje usa na versão intuitiva que a versão intuitiva na tela do seu telefone aparece português na verdade o suporte para que apareça a letra do

alfabeto português no léxico da língua portuguesa na tela do seu telefone advém do fato de que por trás há uma linguagem não comunicável que você simplesmente não conhece porque nunca se divorciou sobre ela e você aprende só dele só que a determinação cultural e mercy ao fato que o conjunto da história produza um trabalho de dependência histórica do ambiente em que você se encontra o que eu não acho correto a dizê como eu por exemplo na se e aprende a falar português eu tire a conclusão de que o planeta inteiro só haja pessoas que estavam

português que é muito do teu deterministas clássicos costumam tirar como conclusão a partir de suas experiências reduzidas no espaço fragmentado de seu universo mais próxima todos os ganhos determinismos notadamente um determinismo de materialismo é um erro crasso toda teoria da indução dia seguinte a partir de um determinado número de casos você conclui que aquela situação se aplica a todos os casos possíveis famosíssimo caso dos cisnes que na europa só não conhecidos como brancos não é que foram desmentidos quando a descoberta da austrália se descobriu que ali é um lixo né que era a cara do

sergipe empata decidirem pelo gene se isso era preto de duas uma ou o s ou senão sobrados de uma briga foi violentíssimo vão a discussão monumental sobre se aquilo era não era assim tanto que você você perceber na pesquisa histórica de inovação kim descoberto nas américas gera uma dúvida é saber ser gentil ser bicho porque a lógica do mundo determinado emergencialmente naquele momento é a lógica de que só pode ser gente se for do jeito que eu sou e isso então você cria uma afirmação sobre a andressa não sobreviveu você cria uma informação universal sobre

o alcance de uma amostragem pequena você já deve ter ouvido falar do mesmo quando perguntando a pesquisadora saque do grupo qual é a relevância da amostragem x alunos de entre 12 e 15 anos numa escola determinada em portugal e outro grupo de uma outra escola no brasil diz bom taí o quanto isso é representativo para tirar alguma conclusão maior do que esses dois mundos é uma questão típica desse caso seja eu tenho potencialmente o volume em um novo romance na opinião de rosa foi a maneira que eu chamo de ter menos o livro que não

é ter um bom serviço aqui é critério subjetivo que faz com que você perde toda essa minha idade você faça então fugiu e você trabalha um determinado projeto mesmo na história já a massa crítica da história é em princípio em finda não faço a menor idéia de onde começou eu não faço a menor ideia onde acabará o só sei que todos nós trabalhamos com fatia dessas fatias muito pretensiosa sasha que fala pra todo mundo está falando sozinha vai pagar o pessoal fala história da minha vida a história da matemática história da ciência a história da

família a história da minha cidade aí vem agora a copa do mundo todo mundo na história para contar começa em 58 né vicente feola vai ter que explicar que é vicente feola queimar ninguém sabe direito quem foi vicente feola aí vai subindo 62 centena é assim mas aí você tem um mecanismo muito interessante de memórias que são base uma grande história e quando você se reveste de uma certa tecnologia aí está um elemento a história deixou de ser certo só o conto uma memória faixa e passa a ser uma memória controlado uma narrativa confiável metodicamente

em que a confiança ou aceitabilidade a narrativa não é por simpatia ou parentesco ou por solidariedade ou por amizade a confiabilidade é por ferramental a uma ferramenta e que permite que você diga eu tenho como controlar o teor ea qualidade essa narrativa independentemente e dizer respeito a mim ou a meus amigos a minha família o meu grupo étnico local dani que eu viva a aal tempo em que gostoso e esse aspecto se aqui a narrativa é qualquer narrativa em controlar porque essas cerca da metade daí usar essa palavra historiografia para o resultado da história como

se o produto do enunciado da reflexão que a pessoa elaborou com base na experiência pensada e o chamado narrativa histórica eu estou falando do enunciado que qualquer um de nós faz a qualquer momento sobre qualquer experiência realizada independentemente de essa é uma experiência real ou imaginária mas é uma experiência feita pela pessoa não seja assistir alguma vez essa seriado espanhol que se chama ministério do ambiente limpo qual é a lógica é que a reflexão trans temporal da memória pode recuar há tempos que você não viveu então o ministério do tempo só vale para a espanha

portanto depende do tamanho dos pés do espanhol e são agentes do ministério do governo espanhol que cuida de evitar que conspiradores adultério a história da espanha mesmo que a história da espanha possa ter sido uma droga em algum momento não pode mexer e tá sempre algum conspirador ou vários atores querendo acabar com aquele momento histórico passado então os agentes que são recrutados em diferentes momentos do tempo o vôo ou viajam por portas então tem a ver com inclusive com uma memória imaginária de um sábio judeu ea ebrahimi leve que teria escrito o livro das portas

que seria uma espécie de receita mágica como você viaja no tempo abrindo portas que te leve numeradas que leva a determinados pontos a história então o que eu tenho daí como lição primeiro que existe uma imensa capacidade de extrapolar a experiência imediata pela racionalidade segunda isso não deixa de sua história a viagem do mundo a volta ao mundo em 80 dias as representações juventus são hipóteses pensadas por alguém mesmo que você não tenha experiência demonstrável não é isso que se pede experiência demonstrar eu caí concordo com você na motorização a metonímia o que é demonstrado

se eu tenho alguém escreveu o livro eu posso inclusive depois de alguém que fez um filme baseado no livro e isso dá a impressão às vezes que você tem uma permeabilidade entre realidade e ficção daí aquele primeiro comentário inicial entre o que se tentou chamado história de história né acontece que a ficção é uma realidade histórica enquanto o produto de alguém que tentou e fez a narrativa histórica é aquela que todos nós produzimos pequenas ou não quando nos relacionamos a nossa situação especial no tempo de forma a resolver um enigma uma carência de orientação se

nós fizermos assim então a didática da história de ouro para a qual resulta um ataque da otan que começou dizendo como matriz disciplinar em tora da disciplina da história depois me globalidade que na história e nas últimas versões do mateus do pensamento histórico houve assim um efeito sanfona o pressuposto aqui um pensamento histórico inclui o pensamento historiográfico mas o pensamento historiográfico é menor do que o pensamento história pensamento histórico valia para qualquer um inclusive quando ele é excepcional por exemplo há casos de pessoas que dão testemunho desse picos que efetivamente jamais de ver ela é

termos práticos o rio agora que ele foi matrí disciplinar um subproduto é a matriz da didática da história mas ele parou de trabalhar com isso durante um longo período e depois matriz do pensamento histórico imagem muito mais complexa na verdade que tem os princípios e tudo mais e agora e para o desenvolvendo uma filosofia da história então fez o caminho inverso de muita gente que na verdade começou com a filosofia da história por isso que torna se um pouco complicado porque a sede seja escreveu um livro de filosofia da história que aqui agora é um

capítulo que não tinha na tecnologia escreveu um capítulo sobre filosofia na história porque é exatamente em que consiste o binômio de oposição a que os princípios todos vocês que estou fazendo só não sei se ele vai sobreviver para o livro pobreza no haiti morreu né e ligas morreu ele faz 80 anos em outubro né então tem que tomar cuidado para que a história não max mas eu estava fazendo e vai se mudar e tal mas eu acho importante porque essa migração é como se você tivesse assim o evento específico que foi designar [Música] ora isso

é possível porque a filosofia da história se f é essa a história comum para tempo todo aí sim é quando vou porque na realidade seu casamento na zona da história não tem base e eu não tenho como falar sobre neymar é é a oea adotado não respeita a estrela foi muita sorte então eu considero baixa na primeira eu acho culpado mas também não era proibido eu prefiro e aí ele citou as pessoas acredite vale não está lá fora é assim o quarto é epistemológico no qual as tomografias ou seja a história como ciência eve a

ser só tem condições de controle e metódico o produto historiográfico é confiável porque são científicas mas tem um pressuposto anterior que são condições de nos geológica de possibilidade que o debate está na razão e na reflexão ou seja todos nós temos alimento intelectivo volitivo e judicativo condições do zoológico [Música] mas não é só a história é toda pessoa é antropologia filosófica aquilo que eu chamo de constantes antropológico ou seja há um pressuposto universal do que qualquer agente nacional an é racional leonardo é mas é o suposto encontro irracional que tem que provar que é racional

é o que supõe que ele é racional clássico que surgiu durante muito tempo se aproveitou foi riclan que achava era considerado como um animal irracional mas todos os alunos o fato de fazer coisas e valor ativamente o condene o que eu considero o mal não tira a racionalidade o mau uso irracional o mau é mau mas racional e diz que judeu é uma sub raça que seja terminada ontológico racional execrável objeto mas é e você tira com consequências que se é uma raça de cravel rock não é uma sub raça que tem que ser terminado

então você acha analisa um estoque de medidas para acabar com ela fala na época inclusive instalava se comparavam os judeus com ratos de comparato seu negócio sem pé nem cabeça mas é o que se fazia então a racionalidade não é sinônimo de bondade a dar é sinônimo de articulação entre motivos meios e fins de discutir baylor ativamente motivos meio difícil presta e discutir e aceita recusa troca tudo mais mas não é irracional é interessante essa jogada porque durante todo o nosso mundo tradição ocidental considera bondade como sinônimo de racionalidade se não for bom não é

racional o que é difícil você segurar porque a noção de bom é óbvia não é evidente ela não é denúncia logicamente garantida e levá lo à histórica e valor ativamente determinada dois criam abacaxi e depois em abacaxi histórico você está preenchido dos sabores de perfumes dia espinhos de caixa grossa ao longo do tempo uma vez mais nenhum de nós é mesmo um tempo vazio eu não gostei eu tenho gente que sai do tempo doença neuro patologias como o áudio saiba que não é uma doença pra copa você não contrai a doença possa eliminar os seus

mecanismos passa a desenhar com o tempo o efeito de um contágio com bactéria província esse mecanismo interessante o que eu tenho como e colocar aqui por exemplo em que consistiriam o padrão metade com a ser respeitado pra você fazer um produto confiável então pressupostos que nos zoológicos questão filosófica universais é um pressuposto metabolismo e para o suporte da píton epistemológicos resposta o personagem algumas coisas tinham chamado a ciência e 1.500 não sou mais chamadas em 2000 mas em ambos os casos há um estoque de peso paço onde os pressupostos mais comuns que nós temos hoje

que ninguém discute é que você não pode fazer anunciados em base empírica se você fizer a nossa base para que possa iniciar qualquer tanto pode ser bonitinho pode ser arrogante abstruso as pessoas vão pensar e olhar sem mídia através ato foi buscar isso mas deixou de ser um só anunciado em qualquer sítio é base empírica a turma quer saber além disso como é que o controlo que efetivamente há base empírica em questão permitiu que esse conceito se você não trouxe ele ficou aqui qualquer pessoa que passe por de qualificação onde fez pesquisa é saber como

você é cobrado com isso onde é que está isso né então isso é um mecanismo muito simples que a atualização ea mobilização começa por opções epistemológica muito simples você não consegue tratar de tudo precisa de um funil escolhi assunto você não consegue abranger o tempo todo então você precisa de periodização você não cobre a eternidade você não consegue avaliar todos os aspectos então você precisa de escolhas temáticas objetivos definidos você não consegue pegar todos os ângulos possíveis há quem pretenda abrir a ver todos os ângulos possíveis não quer consiga já se ultrapassou a época em

que muitos todos produziram as famosas histórias gerais né henrique o meia dúzia de frases como tava resolvido ele foi que você fazer uma síntese da história do mundo como fez jogos paulo a grife mas também foi no torneio junto né o viagra nossa rabo e o jorge apontou o o patê dar se á o falso dós são autores que fazem síntese agora quando você olha o número de citações e referências é muito modesto tanto que você percebe em alguns lugares quando você tem uma inovação temática no campo científico a primeira reação é dizer que não

quer que vai mexer no acostumado a razão pela qual thomas cohn escreveu a estrutura das revoluções científicas está você mudar um paradigma você tem que sair pra briga porque o paradigma abuso administradores da sentença normal não gostam que mexam no seu tesouro porque vai desarticular e é o que é uma atitude no fundo conservadora e retrógrada por isso com explica se você se amarra num patamar cristalizado de um determinado momento você dogmatismo e com isso você anquilose o juízo dele foi genial tornou se um clássico incomparável no mundo da história da ciência contemporânea dificilmente algum

fez uma síntese do livro é muito grande e fez um assunto tão pertinente da situação de domínio é razões como essa que levaram à extinção a ser reprovado na defesa de tese porque estava mexendo com fundamentos absolutamente radicais nenhuma do establishment quem acreditaria que assim fosse reprovado mas foi é que depois de corrigir um contendo uma infância muito curiosa isso não só é muito comuns que acontece o que não significa que a pessoa possa escrever qualquer coisa e sob o pretexto de que existe a liberdade interpretativa e coloca qualquer coisa ou não aí um pressuposto

epistemológico cobra não tenham historiografia se não se tratar de enunciados narrativos consolidados com base em bilica confiáveis já demonstrava testado por terceiros eles vão testar por mim mesmo com a graça o meu cup chan na verdade a o produto é diferente narrativa histórica em geral na história visual possa inclusive meio truncada pula e não teve como mestre da narrativa fotográfica regra geral é muito segmentada e segundo ela deve ser teoricamente controlada por qualquer colega de qualquer canto a qualquer momento tanto que quando você faz um trabalho de pesquisa histórica história gráfica aí o português também

não faz sempre a diferença é que você faça uma revisão bibliográfica não é elas não é só história eu vi pela qualificação de hoje mas também já viveu outras qualificações aqui mesmo na educação você começa por dizer o seguinte o campo está preenchido por pessoas que elaboraram as seguintes teoria do conclusões ou explicações ou versão doutrinários que tratam do tema você tem que ter critério pra saber que tempo e se como é que esse campo ou seja material se cruza com a relevância temática formal para você então agora eu tenho sete autores outros mas eu

tenho 21 ou 3179 e aí você e você tem que ter razões para isso o pessoal lei e essas razões sustentou como é que eu sou capaz de ler e eventualmente é o terceiro elemento indicativo e joe jogar se a escolha for razoável que eu pertenço uma espécie de mundo que está formatado um 'basta parecidas daí então eu sempre sigo filosofia à história é sobre o conjunto mesmo quando você não tem como dar uma base empírica maior seria considerações intempestiva de mitchell você percebe que se está falando que não sabe criticando o engajamento político vigente

como o rádio como tróia como mãozinha 19 jogando no mesmo campus carrossel de críticas não apenas os indivíduos com os seus engajamentos políticos na história da província mas também o produtor gráfico que eles faziam sendo que no caso de raquel de mãos e não esqueça essa história da alemanha só vez na história antiga e comando do bota tudo na mesma sacola e faz críticas que tem muito a ver com a filosofia da história de um parente com o trabalho daquele momento da história do brasil consolidada ea teoria da história costuma usar sem confundir encontrados hoje

na história como uma espécie de epistemologia da escola como ciência só que na língua portuguesa não se faz essa distinção muito rigorosa constante bem marcadinho nos faz não é teoria da história aqui no título desse livro poderia ser perfeitamente aquela escola em geral se você leu mesmo quando você não sabe o que está falando da história como fotografias e na história qualquer eu também acho que o flamengo é só isso não está longe embora eu digo insista sobretudo no capítulo sobre o conhecimento histórico em sua rede fatorial que é o conhecimento historiográfico é um caso

do conhecimento da história é só o caso e já me viram falar sobre isso até meio chato mas agora então um binóculo outro nome de acompanhar olha quem cala consente agora carlos para sempre aqui é pior do que agora existe um atendimento que eu gostaria de ver esse nome mencionei isso há pouco a itália se nós pensarmos bem todo o movimento de reflexão monet dinâmico atual ou seja fundamentalmente a âncora de procedimento você aquilo chamaria de pontapé de motivação é o tempo atual também conhecido como tempo presentes que o rancho exprime com a expressão que

ele copiou que inspirada a da psicologia do final do século 19 estava engatinhando com a carência de orientação ou seja o tempo presente põe questões e todo mundo tem que achar um jeito e se todo mundo aqui novamente uma afirmação universal essa lógica seja vale para qualquer um mesmo ativo que eu não conheço e supõe por ser humano e teria essa carência de orientação que eu tenho uma resposta ea resposta da narrativa histórica é para resolver isso um dos casos mais clássicos que se falava na primeira metade do século 20 esse propósito por causa das

guerras que assolaram a europa ao casco só fãs e das crianças abandonadas porque as mães eram solteiras ou as crianças é os bebês eram vítimas de estupro e outras violências ou eram filhas de família que engravidaram porque o de homens com o status social não eras e pelo meio aqui essas moças pertenciam então já não aterrissam necessariamente em conventos mas a criança é dada para adoção então uma das ondas mais clássicos dessa busca de você respondeu a uma crença radical é para um adulto jovem adulto um adulto que em algum momento sobre ser adotado e

tem uma imensa carência de saber quem foi sua mãe biológica em resposta às vezes não é impossível de ser obtida sobretudo segunda legislação consegui em certos lugares não têm como responder isso mas a carência existencial é uma dessas grandes dúvidas que serviu de exemplo para mostrar que a pessoa para si a ver com isso pode haver psiquiatra que a mente psicanaliticamente o que nós fizemos ou às vezes não consegue saber com isso mas com a ver se radicalmente para manutenção de uma espécie de que acalme identitária é responder historicamente quem eu sou porque vem daqui

nem todo mundo rouba esses exemplos são múltiplos estudos que aconteceram depois da segunda guerra mundial quando houve o mar na europa central uma grande fase de busca de a acertar um pouco os ponteiros com o passado por causa dos episódios envolvendo pais e avós do mais no período alemão polonês checo iugoslavo entre 1925 e 1945 é uma quase uma geração inteira em que o a confusão de origem de engajamentos mesclados com interpretações históricas as mais variadas gerou uma zona cinza não houve um movimento muito grande teve gente da psicologia da medicina da história da educação

que se reuniu para tentar equacionar essa questão universitário de alguma saída não é bom nem sempre isso tudo bem feito mas foi uma das razões pelas quais depois da segunda guerra mundial a didática da história por causa da memória e do acerto de contas sendo assim começou a ganhar terreno cada vez mais na alemanha que é um dos lugares em que a fratura tinha sido mais óbvia nem tudo se resolveu da press mas pelo menos o movimento começou e no américa do sul algo semelhante aconteceu nessa montagem o processo demanda de respostas com episódios de

ditaduras ou regimes autoritários e uma tentativa de resposta naquilo que foi conhecido na áfrica do sul no canadá com a comissão da verdade e é uma espécie de gigantesco de van persie analítico de catarse pra acertar ponteiros numa demanda de resposta a questões traumáticas da renda ea questões muito menos traumáticas que também geram carência de orientação cida como é que eu entendo interativo como é que eu sou um indicativo para resolver fazer coletivo evidentemente você tem um grande problemas por exemplo da sua história na história melhor solista já pessoas que aparecem com discursos historiográfico revestido

da pretensão de autoridade e de mega por movimentos que por exemplo o holocausto dos judeus que tem acontecido ou que mega que no brasil é a intervenção militar em 64 tenha sido um desastre e que agora em 2008 falando de novo como se fosse a salvação da pátria são distorções que correspondem a interpretações de carência de orientação você pode discordar dos métodos são fenômenos têm que dar conta de explicar isso para bem digamos assim ela está não digo que moída mas nesta movida por processo seria a maneira como nós elaboramos informações e análise de produtos

são também é também processo fazer uma pesquisa interessante com o assunto colher material entrevistar pessoas desenvolver projetos tudo mas são processos cognitivos e sistêmicos que estão atrás de respostas por etapas digamos assim liberar resultados esses resultados uma maneira ou de outra capitalismo essas duas etapas saí da pista pode ser uma redação escolar no caso de uma criança aqui você pediu que escrevesse uma redação a escola pode ser um artigo para o relatório e pesquisa pode ser um projeto para você pedir apoio financeiro para realizar um evento a fazer uma pesquisa é uma bolsa pode ser

hoje o texto da sua dissertação de mestrado ou pode ser uma uma comunicação que se preparou com o congresso naquele momento esse papel são paulo eu evitar objetivo vou falar definitivo o único ou insuperável ou a obra-prima da vida no universo tem gente que pensa sempre deixa pensar pensar na formal piores inundações mas o produto pode ser corte que cristaliza num determinado momento naquele momento cheguei nesse ponto e nesse ponto que eu tenho a dizer é isso será a mesma coisa que direi daqui a dez anos pode ser que haja pessoas que dizem que há

dez anos daqui a mil anos a ver nosso toca isso e há quem possa dizer o seguinte olha esse é o ponto em que eu me encontro dadas as informações disponíveis há base empírica e pesquisável o controle metódico realizável consigo que o processo tenha chegado a esse produto se isso vai ser intocável daqui pra frente eu não sei pode ser que passem mil anos e que não apresenta nada em contrário mas eu não sei a priori mesmo que eu gostasse que me o resultado fosse o melhor possível essa é uma expectativa usual você não faz

um trabalho simplesmente em alguns casos tarde realmente simplesmente que o prazo vai vencer aí você passa a guilhotina e bota um ponto mas quando a pessoa lê sabe que aquela guilhotina amputou alguma coisa que não conseguiu ser feita isso infelizmente acontece mas se a pessoa sabe se organizar ela sabe também se uniu à informação seja qualificável num prazo razoavelmente administrada esses mecanismos produzem um resultado prático é amanhã a análise tem uma proposta de reflexão que passa a ser doravante pedaço do mundo que você encontrou no qual você emergiu a sua ação mas também o seu

produto o produto é uma forma da ação você botou o texto no na vida esse texto começa a rodada como começam a rodar os filmes que você faz né o laboratório de história professor renato e coloca filmes na vi no youtube isso roda independentemente de quem está retratado nele então passa o impacto pode ser zero como impacto sejus y não importa mais interessante é que sufoque retroalimenta o mundo eo mundo passa a ter de alguma maneira uma pequena alteração no seu formato pelo ação daquele fez esse produto que passa eventualmente de duas você faz uma

nova edição revista e corrigida então você começa a refazer o seu próprio trabalho ou você vê que alguém foi lá eu e usou e comenta você começa a encontrar repercussões sobretudo no canto que vocês eventualmente especialistas pegue o exemplo novamente para sorriso o trabalho que vocês fazem aqui em curitiba acarreta uma retroalimentação do mundo histórico com a taxa de interesse pelos produtos do professor e que viabilizou acesso por causa das circunstâncias que envolvia esse tipo de elaboração técnica em si e no brasil não há ninguém que tenha escrito coisas com esse grau de completude sistema

embora tenha gente que publique no campo da teoria e história esses mecanismos que nós tenhamos uma um abuso e de moto perpétuo de paganini né tá sempre sempre entrando alguma coisa sendo produtora coisa e urros um com a matriz recebe percebe que desde a primeira vez fizeram um círculo e as flechas nunca viu com bons olhos a primeira separação do mundo da história e o mundo da historiografia uma coisa depende da outra e uma coisa e influenciam só com o campeão sendo o papa não sabe [Música]