2. Desertos - Retiro Espiritual - Dom Henrique Soares

o auxílio divino permaneça sempre connosco a mim ontem nós tínhamos visto a necessidade de nos conhecermos pra conhecer a deus porque senão nosso relacionamento com deus seria mentiroso seriam 12 ilusões primeiro a ilusão de quem eu sou sem me conhecer sem partido e nem da minha situação das minhas misérias dos meus conflitos das minhas tristezas e alegrias como é que eu posso de verdade me dá adeus como é que meu diálogo com deus vai ser sincero se não parte de mim se não sou eu e quem sou eu sou eu e as minhas situações eu

sou eu com a minha história com os meus conflitos todos nós temos feridas todos nós temos conflitos todos nós temos níveis nossos regiões nossas registradas será sempre assim sempre e sou eu concretamente que devo entrar em comunhão com deus o eu de verdade não eu fantasiado só assim eu posso encontrar também o deus verdadeiro o deus que vai me falar nas minhas situações o deus que vai dizer eu te amo como tu és é o termo nas duas situações eu te amo com a tua história é com a tua história com a tua situação com

as suas características com a tua ferida que eu quero o teu sim que eu espero o teu 5 que eu quero encontrar contigo não era o que eu dizia ontem e eu dizia que se conhecesse conhecer a deus são simultâneos se lutamos o santos todos fizeram isso à medida que conheciam a deus eu se conhecendo e à medida que eu se conhecendo iam conhecendo a deus na tua luz contemplamos a luz ele não é eu me conhecer a minha própria luz não é o está bem comigo mesmo é muito diferente o cristianismo viu da espiritualidade

com o destruindo está não é eu me conhecer a parte de mim eu estar bem comigo não eu está bem com deus quando estiver bem com deus o está bem comigo será verdadeiro será verdadeiro porque está bem simplesmente comigo mesmo por você estar bem comigo na mentira do pecado no erro e ainda lembro que eu deixe a referência do que a verdade a referência do que é a luz a referência do que é santo é jesus é jesus não tem dentes outro mestre um só é o vosso mestre jesus também quando eu disse que nós

precisamos entrar em nós para nos descobrir é exatamente porque o espírito de deus habita em nós e também tem que ficar claro que nós cristãos eu não sou a faculdade de deus isso é conversa de budistas nós não somos budistas eu não sou parte de deus eu não sou deus eu sou criatura o que o vento leva o bem mesmo foi pra nada mas aí é que está a deus que é tudo deus na sua misericórdia de deus na sua glória veio a mim no seu filho jesus e por que eu fui batizado e receber

o espírito santo de jesus eu posso dizer que deus habita em mim de um modo novo isso é fato isso é real o espírito de deus habita em mim né não é não porque eu sinto a força interior não vamos deixar esse discurso esotérico não o espírito santo a terceira pessoa da trindade deus habita em mim desde o meu batismo e se a gente cumpriu que são paulo pede não entristecer sais não sufoquei se não este gás o espírito que recebestes esse espírito santo de cristo trabalhará em mim qual é o trabalho do espírito santo

em mim me dá os sentimentos de cristo as atitudes de cristo o modo de ver a vida própria de cristo então depois de falar deste conhecesse vamos agora para um segundo tema o segundo ponto desertos que é o tema que aparece tanto na bíblia povo de deus atravessou o deserto o povo de deus viveu na região desértica de modo que deserto é uma imagem é o nosso salvador jesus cristo começa a ser o ministério público no deserto o deserto é um dos grandes temas da espiritualidade cristã trata se antes de todo o lugar inóspito torre

do solitário e por vezes ameaçado interessante que existem muitos tipos de deserto o deserto do sinai é o mais impressionante do seu jardim é tudo de pedra nos vales enormes muito bonito mas a terra do aperto de uma solidão há desertos como sara só de areia parecer e do mar de dunas há desertos de areia pedrosa como pizarro axa gross mas é sempre o deserto ali o deserto o homem está no despojado de todos os seus apetrechos apanhado entre a terra eo céu entre dias destino antes de caloto elemento e noites geladas ali ninguém pode

ver-se não foi ajudado por deus não tem garrafinha de água não tenha condicionado não tem carro não tem nada não tem nenhuma árvore da sombra o homem está só diante de deus no deserto o deserto o homem experimenta o quanto ele é pobre o quanto é limitado ninguém pode morar ali sem enfrentar mais cedo ou mais tarde os assaltos dos demônios os primeiros bons diziam para o deserto para combater os demônios o que é isso é que na solidão na solidão no rio a mesma coisa sem distração o que é que vai aparecendo o mundo

interior da gente os demônios da gente eu repito nós vivemos na periferia da gente nós vivemos distraídos entre tantas tudo essas tantas distrações tanto em tese tanto a televisão então a gente não se conhece não se conhece os problemas não tem não é porque ele não se conhece gente sem deixar que suba o nosso interior aí a gente vai ver como a gente precisa ser tratado como agente ferido como nós temos desejos sentimentos atitudes que são tão ali nada daquilo que nós nos propomos assim no deserto aparece os demônios aos antigos o deserto é habitação

dos demônios e aqui eu quero falar dos nossos demônios dos meus vícios das minhas más tendências henin escraviza que me afastam do meu é o verdadeiro qual é o meu é o verdadeiro essa imagem de cristo jesus é ser livre para cristo então de modo que viver no deserto é conviver com milagres e tentações do deserto a gente experimenta a presença de deus na vida da gente como israel nos 40 anos de dizer ali israel experimentou o carinho de deus que fez atravessar o mar que lhe deu água da rocha que lhe deu o pão

vindo do céu que fez vi as codornizes da carta é o povo ou seja deus que cuidou do seu povo acho que ontem não deu tempo mas vocês podendo hoje peguem deuteronomy 896 ele sem o teu deus e provou que colocou do deserto de solidão desoladora para ver o que tem no coração para uma decisão tem deus sabe o que a gente tem no coração a gente que não sabe então é na crise na solidão que vai aparecer o que eu tenho no coração do deserto abre-se para nós uma realidade que sequer sonhávamos existir a

gente descobre outro mundo o mundo de deus por outro lado para box além desse deserto que é lugar inóspito torre do solidário é também extremamente fértil deserto não é estéreo quando chove no deserto quando tem água a vida própria tá certo então basta que haja água e brotam a erva e até mesmo as flores ea lipsy pode semear trigo que alimenta a oliveira que produziu óleo que ilumina ea uva que traz o vinho da alegria muito bem isso é o deserto os antigos místicos cristãos iam para o deserto para estar sós consigo mesmos para migrarem

para dentro do seu coração ea e buscarem a deus ea si próprios é o sentido ainda hoje da vida monástica que alguém vai para o mosteiro não é porque está desiludido com a vida vai para o mosteiro pra estar sós com cenho a solidão estéril o silêncio algodão teve investimentos e distrações leva a pessoa a mergulhar no seu interior mas não me aguentaria o catar la numa boa não tem nada disso mergulha no interior do tanque de deus dentro de cristiano pra combater seus demônios e se parecer mais com jesus então isso é da tradição

cristã o monge faz isso os monges do início do cristianismo fazia muito isso mas todo o cristão tem que fazer isso buscar a deus ea si próprio assim o deserto exterior é condição em imagem do deserto interior são gregório magno falando de são bento no século 6º diz que bento e retornou à sua amada solidão e sozinho debaixo do olhar dos celestes espectador passou a viver consigo mesmo a expressão bonita é se viver consigo mesmo diante de deus enfrentar se a si mesmo dentro de cristo na luz de cristo aqui eu peço muito a vocês

isso aprendeu na vida de vocês a criar momentos de deserto qualquer pessoa pode fazer isso momentos de silêncio mas se propor que já tem alguns exemplos quando se levantava você levante-se quem logo cair na atividade se preocupar alguém está falando silenciosamente fazer seu passeio matinal em silêncio sem pagar pensão do meu coisas diante de deus se colocando diante de deus tomando consciência de que um novo disco é começando não precisa pensar ficar pensando 'não não simplesmente esteja limpais pra começar o disso cegado a gente mal se sente a gente a gente vive tão fora da

gente que a gente mal se experimento meu deus eu existo eu estou diante de t eu vivo um novo dia tu estás em mim dando o tempo e criando isso às vezes uma hora e meia durante o dia para rezar está em silêncio então esses momentos de zero são importantíssimos para que a gente vá acabando essa quebra dura de viver longe da gente de viver alienado da gente a palavra alienado uma palavra muito tempo sendo muito forte vem de lá tem ali nos aliena deu também português alheio alienados a leio o outro o que eu

sou o que é uma pessoa ali e nada é uma pessoa que brada eu vivo como se não fosse eu como se fosse outro sou alienado de mim solto em relação a mim eu não tô comigo tanto eu vivo fora de mim quebrado de mim distante de mim né e aí eu não posso bem me dá adeus nem os outros de verdade o mundo nos aliena profundamente nos quer manter longe de nós fora de nós pois bem o deserta também para os antigos morada dos demônios tão longe para o deserto prass encontrar consigo diante de

deus é encontrar se consigo encontrar um se próprio deus mas aí ele tem que combater os demônios vai-se ao deserto para lutar contra os demônios nossos demônios entrar no deserto entrar no domínio dos demônios e combatê-los frente a frente neste combate os místicos sempre tiveram consciência que lutavam pela humanidade toda sua vitória era vitória da humanidade sua vitória sobre os demônios tornava o mundo mais transparente e saudável é assim é como dizia élisabeth elysées toda alma que se eleva é leva ao mundo quando a gente melhora humanamente quando a gente se torna mais de deus

mais transparente a gente também melhora o mundo melhor as relações ao redor da gente uma pessoa em paz consigo uma pessoa centrada em deus ela pode levar a paz à tanta gente um monge russo são serafim de sarov dizia conserva em paz o teu coração e uma multidão se salvará o devedor e é verdade então veja o monge sabia que o combate dele ainda hoje é assim é pelo mundo todo é a humanidade como família humanidade como um todo que se torna melhor e mais transparente mais saudável rituais e nunca teve tanta gente doente como

no mundo atual não é doente alienada desse empresa tanta bobagem superficial pode olhar o mundo de hoje multiplica é eventos eventos é copa ea olimpíada é casar fora de época porque se multiplicam os eventos abstraía gente a vida na sua cópia unidade vai se tornando insuportável querem ver outra outro sinal dessa doença o turismo não é que o turismo em si seja mau o turismo em si não é o mal mas é uma febre turística anda fugindo de mim porque anda anda pra ver sempre o exterior como nada me fixar no estádio eu tenho que

ver sempre no novo novo quase como uma coisa é compulsiva fugindo do meu interior quer ver um exemplo o consumo o incentivo ao consumo do que eu não preciso despertam se necessidades que não são reais mas sempre me tirando de mim em mim e quanto mais eu me a leno mais vazio mais infeliz mais quadrado é um processo terrível de alienação se eu não tiver isto eu não sou feliz veja como se a minha felicidade estivesse fora de mim listo quando a minha felicidade verdadeira está em mim em mim mas não é em mim sozinho

é porque deus está em mim o espírito de deus o espírito que cristo me deu está então existe um processo a gente entra nisso de alien na san então é preciso voltar pra nós há muitos tipos de desertos deserto e desertos por exemplo o deserto do próprio corpo como uma doença a velhice as conseqüências de um acidente são desertos o deserto do coração o desejo não realizado um amor frustado a seguras né a solidão os aborrecimentos a experiência do desamparo das carências as mercadorias o deserto da inteligência quando aquilo que acontece no mundo ou acontece

comigo eu não posso compreender o que significa essa violência o que significou aquela injustiça que foi feita e ninguém repreendeu ninguém restaurou a justiça o que significa por exemplo a dor daqueles que foram vítimas dessa cheias em alagoas e pernambuco são coisas que nos colocam em crise tudo o que me coloca em crise é deserto tudo o que me coloca em crise pode ser no corpo no afeto na inteligência o deserto terrível da fé quando deus nos escapa quando desmorona nossa segurança sem falsas boletas quando as ideias que tínhamos transformado em deus desabam quando eu

procuro por deus e parece que não consigo a talpa lo parece que deus é uma sombra que deus é irreal vejam desertos o deserto de uma coisa que eu queria muito ilustrei uma coisa que eu esperava muito e não deu certo então a vida cheia de desertos cheia agora por trás desses desertos no plural escondesse sempre a realidade única do design é sempre o desenho pode ser de bissau de pedra pode ser de areia o de colinas mas é sempre o deserto e o deserto nos convida ao autoconhecimento e ao conhecimento de deus o deserto

é um perigo é um ameaço e é uma chance eu posso me perder o deserto morrer de sede nunca mais me aproximar e eu posso do meu exército me conhecer e conhecer a deus e sair livre na duro realizado em israel foi levado para o deserto pra aprender a ser povo de deus a perder suas seguranças falsas e aprender a confiar só do senhor então o deserto nos desmarcar a cair nossas máscaras nossas falsas moletta o deserto nos revela a fugacidade a fragilidade da existência humana e quando a gente de verdade renuncia tudo isso as

miragens na época do deserto também tem essa admirável sabe de suas garagens com o calor com aquela areia pela monotonia visual a gente começa a ver o que não existe ver água de palmeira mas ela existe quantas vezes a gente vê viragem na vida sonho soco na vida ilusões se alimentar isso não é em deus que a gente vai descobrindo minha gente o que é miragem o que não é o que é verdade eo que não é é danado é tão fácil a gente se perder na vida entrar por caminhos que nos levam a nada

então quando a gente de verdade renuncia as miragens quando renunciamos a preencher os nossos vazios com bobagens com nossas negá-lo manias e fixações então se nos revela o milagre da presença de deus do nosso próprio mistério e da beleza e riqueza de cada momento nós que traz em si a semente da eternidade cada momento nosso na vida é bonito cada momento pode ser um momento de alegria de tristeza pode ser o momento de sorriso de lágrima pode ser a vitalidade da infância os sonhos da juventude os achaques da velhice cada momento se a gente vê

diante de deus é bonito é bonito é rico de possibilidades agora se eu sou superficial e não sei viver esses momentos a luz de deus esses momentos me frustrar esses momentos nem marcam negativamente se eu começo a correr do deserto não é como eu coloquei aqui enchendo meus vizinhos com bobagens por exemplo todos nós temos carências todos nós que aqui não é carente agora a questão é essa eu preencho minhas carências com aquilo que me leva a deus que enche o meu coração o eu preencho minhas carências com bobagens com ilusões como miragens que depois

não me leva a nada é interessante como hoje os consultórios de psicólogos e psiquiatras são cheios e as pessoas não são mais felizes não adianta porque não adianta fugir desse no penta na pia melhor não tem psicólogo melhor do que a oração mas a oração verdadeira que não rt mantras e fórmulas para me sentei em paz comigo mesmo não é isso não é olhar para o próprio umbigo é olhar cristo a cristo na cruz que eles aprendem em mim 20 a mim entrar na dinâmica de cristo que foi todo pra o pai todo o caos

irmãs aí a gente encontra a cura aí a gente encontra a pérola de grande valor o tesouro escondido no campo aí a gente encontra a paz aí a gente descobre o reino de deus então não adianta não adianta porque a nossa tendência é a nossa tendência é essa fugir das nossas carências e chelas com bobagens lembra fim de todo o caminho que o senhor teu deus te fez percorrer durante 40 anos no deserto a fim de humilhar quis humilhar colocar uns coloca no teu chão coloca na tua verdade irá te das suas ilusões tentar te

deixa a casa colocar que aprova e conhecer o que tinhas no coração portanto reconhece no teu coração que o senhor teu deus te educava como homem é duca seu filho quando eu descubro que na minha vida o caminho diante de deus e que mesmo os momentos tristes e de crise da minha vida são chances que deus vem dar para o meu crescimento pra minha conversão pra colocar minha esperança nele não nas minhas muletas quem vive isso quem descobre isso nunca perder a paz não estou dizendo que não vai sofrer não estou dizendo que não vai

chorar mas no mais profundo desse rapaz olha nossa senhora ao pé da cruz quanta força quanta integridade quanta dignidade de pé ao pé da cruz junto à cruz estava maria sua mãe onde foi encontrar essa força toda ontem foi encontrar essa é a elegância toda porque foi uma mulher provada pelo deserto o deserto da solidão e nazaré três anos de silêncio quando josé depois morre jesus sai de casa o deserto de perder um filho que se dedica totalmente ao reino de deus o deserto de suportar o silêncio e as demoras de deus sejam resultado uma

mulher livre uma mulher serena uma mulher totalmente encontrada em si porque encontrada em deus então sem esse caminho dele certo não tem vida cristã profunda não tem vida espiritual profunda a vida cristã não se faz com o oba oba nada ah eu tô sentindo uma coisa tão é muito mais do que está sentindo isso aquilo o sentimento de ser mais de monomotor dentro s chutando até o vento sentimento o sentimento de ser mais com vontade de rezar vendo deus em tudo o tema fpf vem de deus e nada senti me manter assim você viva dos

sentimentos e não constrói nada não não é um acto de profunda interior numa atitude de profunda comunhão com o senhor viver diante do senhor por isso deus quando os seus amigos ao deserto para lhes suportarem a luta com os demônios e através da luta poder entrar no país da paz ou seja no país da visão de deus quem não tivesse sido tentado não poderá entrar no reino dos céus se suprimidos a tentação ninguém se salvará de santo antão o pai de todos os monges tecla do século colar porque esses suprimidos a tentação ninguém se salvará

porque sem a tentação a gente não se conhece tem a tentação eu conheço uma ilusão de mim eu não vejo nem quais são seus pontos fracos eu só sei quando eu repito quando a gente vai a um médico estou com a do duto que ele faz ele tenta gente aperta dói aqui não dói aqui está tentando atacar tocando não dói aqui aqui dói então agora vamos curar sem isso então dois na vida que dói não aqui dói não dói aqui dói demais então você tem que corrigir sem a tentação a gente deveria na ilusão na

imaturidade deus não alimentem maturos deus não alimenta nossas infantilidades deus nos faz livres homens e mulheres maduros essa religião de besteirinha de infantilidade isso nunca foi religião verdadeira tem muita coisa se na igreja parece próprio supermercado todo dia tem coisa nova palavra como interessante hoje né todo dia tem um texto novo usar um novo antiga nova uma dancinha nova um slogan novo todo de tênis logo novo programa pastoral para salvar o mundo tudo isso a infantilidade no fim das contas o que fica é deus que nos chama a caminhar com ele e o caminho passa

pela cruz o que fica isso o que fica isso tá certo o que fica é isso está lá no santo evangelho que nossos antepassados viveram e o que nós temos de ver também é através das tentações do deserto que o homem obtém um faro um instinto do deus verdadeiro sem tentação o homem estaria no perigo de a poder aceder deus mas aqui não seria deus verdadeiro é um ídolo e torná-lo inofensivo e wii no tio o meu deus ah meu deus me dá tudo o que eu quero isso não é tensão boneco você fez ao

meu deus não tenho problema com o meu deus é não é na média o deus verdadeiro o deus verdadeiro é perigoso o deus verdadeiro coloca a gente em crise o deus verdadeiro é aquele deus que se revela na cruz de nosso senhor jesus cristo o deus verdadeiro é aquele que dizia eu sou senhor teu deus que não aceita sua boca tu não me compras com presentinho o deus verdadeiro nos arrancar da gente para nos fazer crescer na direção dele não é o deus que caminha lisa é o deus que me dá paz mas não me

deixem em paz é o deus que me é duca e eu sou sem o teu deus que te educa para o teu bem esse é o deus verdadeiro é na tentação que eu vou descobrir a verdade da minha adesão à deusa no deserto pela tentação o homem experimenta existencialmente a sua distância em relação a deus sempre a diferença entre deus e o homem experimenta a indisponibilidade de deus nosso deus não é um cachorro faz totó chegue ele vem é dada é nada é não é por isso que no antigo testamento não se pronuncia o nome

de deus e por isso também os cristãos na nossa oração litúrgica nunca se diz o nome já vem o nome de deus porque pra deixar claro isso que deus que se fez tão próximo de nós que se deu a nós em jesus que a gente pode chamar de amapá pai e se deus continua misterioso é misterioso explique como é que deus permite uma tragédia daquela de alagoas explica como é que deus permite que uma pessoa boa decente de repente tem um furto na sua vida que parece destruir toda sua existência explique como é que aquela

mãe com 3 4 filhos morre prematuramente deixando os filhos por criar explique explica aquele pai que passou 67 anos lutando com o filho com câncer no cérebro com atuação louca e no fim a doença vence depois de ter rezado tanto pedido tanto explique o deus não existe só existe um vazio absurdo o esse deus que existe e que é bom porque nós vimos a cruz de jesus é um deus que eu não consigo alcançar totalmente cuja lógica eu não consigo entender em outras palavras e em teologia se diz é um deus diferente separado além de

tudo o que eu possa imaginar existe uma palavra paz em hebraico kadosh santo é isso que significa que deus é santo é o outro com maiúsculo é o separado é o que está para além de tudo diante disso a gente só pode dizer como desatenção hebraico dos judeus bendito sejas tu adonai nosso deus que guarda os segredos eu não sei explicar eu não sei explicar o porque só assim porque nasce dessa família porque nasci nessa época com esse temperamento com essas feridas com essas marcas vou dizer que deus não existe que não me ama e

eu vou dizer senhor que tu existes eu sei eu creio que tu és amor eu vi na cruz do teu filho eu vi que tu és amor eu vi que tu me amas mas eu não te compreendo grande demais eu não te dobro a mim eu tenho que me curvar a ti ó deus nunca será um deus dessa seita que você faz assim ele vem o deus da arrumação por deus que me itaparica não que se deus não existe na bíblia e se deu também seja na bíblia então é na aprovação é do deserto é

na crise que o senhor nos é tucano olha o que jovens jovens sabem é um personagem literário no livro de jó o autor sagrado que responder a uma questão porque o justo sop porque o homem bom reto amigo de deus sofre os antigos diziam antes do ensino de babilônia diziam assim quem é amigo de deus tem longa vida dinheiro e muitos filhos de modo que quando morra o seu nome fique nos seus descendentes o homem bem vida breve e geral de morte violenta não tem filhos ou seus filhos são desmantelados e amaldiçoados e nove na

miséria era essa a visão simplista o que existia no antigo israel não se sabia que existia vida após a morte e exatamente o livro de jó e alguns outros livros da bíblia vão deslanchar essa visão no livro de jó o autor mostra um homem santo amigo de deus e que de repente perdeu tudo os cílios os bens à saúde a honra a even três amigos depois aparece mais um pra consolá lo e os amigos quero dizer uma coisa só chove você aprontou alguma coisa contra deus por isso está sofrendo e joga dizendo eu não dá

não tem nada eu queria entender por que deus faz isso comigo e no fim quando deus aparece não é pra explicar pelo contrário ele show quem és tu que questiona os desígnios vamos lá já respondi você que sabe tudo como foi que eu criei o mundo rj e es com 200 onde é que eu guardo sol e o faço nascer todo dia major responda de onde vêm à luz quem deu força às ondas do mar e aí já vai ficando assim e vai dizer olha aqui reconheço que tudo pode e que nenhum de deus de

zinos fica frustrado sou aquele que denegriu teus vizinhos com palavras sem sentido e falei de coisas que não entender de maravilhas que me ultrapassavam conhecia e só de ouvido mas agora virão tem meus olhos por isso retrato me faço penitência no pó e na cinza em outras palavras senhor eu não sei por que estou sofrendo porque perdem meus cílios minhas coisas mas eu confio em que o senhor eu não te peço mais explicações eu confio em t eu me abandonem ti no deserto do meu sofrimento no deserto da minha dor eu me jogo nas suas

mãos já sai maduro eu repito deserto desmantela gente vez o confirma a gente por exemplo o deserto do casamento vocês que são casados sabem disso épocas que a relação entre os dois é um deserto parece que a compreensão desaparece parece que a empatia é ameaçada os dois se seguram ali naquele deserto lutando e aí atravessando o deserto a moça e confirmado mais maduro mais profundo dependendo menos de emoções e muito mais numa visão profunda de todos e de um outro o da alimentos a desmantelar acabou se não adianta a gente não constrói nada de duradouro

nada de profundo sem passar pelo deserto é da dinâmica da nossa vida o senhor nos coloca no deserto para nos provar o senhor nos coloca no deserto para nos fazer crer se repita o deserto é uma ameaça pode destruir e o deserto é uma chance podem me confirmar m amadurecer para sempre depende do meu modo de entrar no deserto e não adianta fugir não adianta fugir tão deserto esse processo de amadurecimento por isso senhor jesus começa a missão dele no deserto tentado tentado a um tipo de iniciativas fácil que faz show pula do tempo pra

baixo milagreiro transformar pedra em pan deixa segundo a lógica do mundo ajoelhar se diante da lógica do diabo até amizade dos grampos e jesus luta contra isso e abrace caminho da cruz então a tentação faz não sei que não somos deus deus está no céu tudo o homem estais na terra tu não és deus eu não entendo estudo e aqui tá revolta do mundo porque o homem não aceita isso o homem quer ser como deus se eu não entendo então deus não existe se não cabe na minha lógica então devo é o deus verdadeiro se

não sai como eu quero então vira as costas para esse deus e vou procurar um deus mais fácil que é um ídolo que é o ídolo o deserto portanto é lugar de tentações exteriores e interiores sem elas não entraremos em contato com a nossa humanidade com a nossa realidade concreta e cair íamos numa espiritualidade mentirosa angeles esta idéia realizada completamente irreal alienante não libertadora de nós mesmos não sairíamos de nós mesmos em direção ao homem novo jesus cristo ao invés das tentações nos obrigam a cravar nossas raízes ainda mais profundamente em deus e depositar a

nossa confiança nele pois as tentações mostram que a partir de nossas forças não podemos vencê las tentações exteriores e interiores e exteriores as situações da vida né aquela que nos coloca em situações que não queríamos que nos dão a sensação de desconforto desamparo olhamos de um lado para o outro e nos encontramos acuado e isso nos joga nas mãos de deus eu levanto os meus olhos para os montes de onde pode vir em socorro vem do senhor vai rezar de verdade para fazer a tentação à crise a prova me faz rezar de verdade ele está

senhor salva porque eu tô morrendo sim eu agora a palavra comentar eu preciso mesmo e as tentações piores ainda as tentações interiores aqueles pedaços nossos que não conhecem a deus e que às vezes gritam dentro da gente por causa do nosso pecado e que se a gente deixar levar por essas tentações a gente se desagregam todo em que se afasta de cristo se afasta do nosso propósito de ser todo de cristo é necessário enfrentar as situações externas que as internas para termos a autêntica maturidade humana e cristã uma coisa é certa não conseguiremos chegar a

deus sem lutar sem sujar as vestes não se pode ser cristão e agentes em luta é um combate é um combate nós temos sentimentos desejos pensamentos doidinhos todos nós e é preciso lutar quem nos purifica não é a gente mesmo é cristo tão bonita aquela passagem do apocalipse um dos anciãos tomou a palavra e disse me estes que estão trajados com vestes brancas quem são de onde vieram tão de branco porque porque nunca se sujaram porque são imaculadas não esses são os que vêm da grande tribulação vem da vida lavaram suas vestes e alvejaram nas

no sangue do cordeiro é cristo que nos purifica é cristo que é cristo que nos resta nos cura que nos recompõe todos nós atravessamos portanto as situações na vida que a gente não gostaria de atravessar e às vezes fazemos coisas das quais depois nos arrependemos tanto e até nos envergonhando mas aí a gente olha o senhor e busca nele o perdão a cura e na renovação da vida diante das tentações não sabe do que sejamos impecáveis certinho uns sem defeitos e mágoas o que o senhor nos pede é que temos no amor de deus esse

amor é o próprio espírito santo está lá em romanos no capítulo 55 o amor de deus foi derramado nos nossos corações pelo espírito que nos foi dado o espírito santo o pau cristão não é o impecável mesmo porque não tem ninguém pegava mas é aquele que é fiel no caminho para deus é aquele que luta que caindo se levanta que errando se conserta que se desviando volta caminho aquele que se familiariza com os demônios através da tentação encontra a verdade de sua alma e descobre os abismos do seu inconsciente os pensamentos homicidas a gente talvez

não quer matar o irmão matar de tanto jeito matar desprezando matar falando mal matar passando por cima matar competência nossas representações sádicas que leva sofrimento às vezes aos outros de vingança as nossas fantasias e morais nós só nos tornamos seres humanos maduros quando nos confrontamos com esta verdade quando somos experimentados pela tentação então a tentação tem um aspecto positivo ela nos dá um novo tipo de familiaridade com deus desenhou socorre-se eu não sou boba um sim o ajuda como pedro salva-me sim o que eu estou oferecendo a tentação faz a minha relação com deus ser

mais verdadeiro não estou dizendo que a tentação é boa em si mas ficavam bem em dose por isso jesus nos ensinou não nos deixes cair em tentação ele não ensinou a gente a dizer sim ou que não seja tentado não sei o que eu não caia em tentação livra-nos do maligno tá certo livros do maligno só escutando essa semana alguém dizendo o menino que tenha medo do bicho é como é o nome do bicho homem né eu não sabia que eu me escutava mas em todo e levar-nos do malamém lembrando do malamém chamado malamém é

um bicho perigoso zona pois bem então nós não nos deixeis cair na tentação livros do mal não é meu é do malamém mas tudo bem aí a tentação a presença de deus muito mais profunda do que costumávamos experimenta anteriormente sem a tentação vamos nos tornando desleixados autossuficiente começamos a vegetar espiritualmente repousando em nós mesmos e não em deus tentados aprendemos a combater ea gritar realmente por deus experimentaremos que é o espírito de cristo que age em nós e deixamos que ele aja bendito seja o senhor meu rochedo que treinar minhas mãos para a batalha e

meus dedos para a guerra meu amor e minha fortaleza minha torre forte e meu libertador o escudo em que me abrigo e que a mim submete os povos então veja é pela tentação que eu vou me conhece repito deus me quer é santo mas não com a quantidade falsa fabricada a minha santidade é dizer sim a deus a partir da minha realidade concreta das minhas limitações dos meus vícios de caráter e temperamento é aí que deus me espera quem se preocupa sobretudo em ser correto certinho impecável pode correr o risco de não viver a vida

plenamente com medo de possíveis falhas é como aquele que nos levanta da cama de manhã para não errar então tanto fique na cama muito tenho de tudo não vai viver não é na batalha que a gente se faz veja esse que vivia sempre ocupado em ser correto no sentido de certinho poderá até ser uma pessoa correta mas não terá grandes horizontes não desabrochará será medíocre medroso teve medo de enfrentar a vida conta com a possibilidade da tentação saber enfrentá la em paz com a consciência de que ela faz parte da vida torna nos mais humanos

e portanto mais humilde santo em zac de nínive já o pc bia tem uma frase que eu gosto muito santos a cni feliz o homem que conheceu as próprias misérias porque aprendi a tenista encontre tenha misericórdia do outro porque eu conheço as minhas misérias quem não conhece as suas misérias trata os outros com chicoppe quem não se conhece não conhece suas misérias é prepotente em relação aos outros não tem misericórdia julga não admite o erro dos outros uma pessoa que age assim é uma pessoa que nunca entrou em si pra ver sua própria fraqueza sua

própria limitação sua própria incoerência seu próprio pecado quanto mais o homem diante de deus se conhece mas se enche de misericórdia para com os outros pois bem as tentações nos tornam vigilantes e nos abre então para os outros é uma imagem falsa da santidade pensar que o santo está acima de todas as tentações estar conscientes delas das tentações sem deixar se dominar por elas é um caminho que nos mantém vivos e sempre novo nos recorda que não podemos nos tornar melhores por nós mesmos mas somente deus poderá nos transformar somente ele nos dá vitória contra

as tentações uma experiência na minha vida que eu agradeço a deus o tempo do mosteiro exatamente por isso a gente vai vendo os pecados da gente ea entrada do que talento não é bonzinho e que sozinho a gente não pode sair disso é muito quebrado o pecado feriu muito a gente o pecado prejudicou muita gente nossos pensamentos nossos desejos nossas idéias e aí a gente é obrigado a dizer senhor salva me por que eu estou me afogando sem o cido não me sustentar es eu jamais serei livro de mim mesmo quantos desejos quanto às intenções

nossa função puras não são sinceras quantas máscaras enquanto os joguinhos pensa em se afirmar quantos sorrisos e abraços não brota da pureza do nosso coração quanto mais a gente entra na gente mas a gente vê quebrada salva me senhor porque eu estou parecendo salva-me de mim mesmo senhor salva me de minhas máscaras de minhas falsas muletas bom eu deixei pra que vocês meditarem primeiras palavras tão bonita só lhe seja como for não conseguiremos scapa ao deserto é o que restará de nosso corpo quando o tempo estiver reduzido a pó aí a vaidade vai desaparecer não

tem jeito né é o que restará do nossos amores quando aprovação estiver desatado de seus mais doces laços é o que restará de nossos pensamentos mais sublimes quando o esquecimento estiver apagado é o que restará de nossas crenças quando contemplamos a deus tal como ele é e não mais como queremos ou pensamos ou imaginamos que seja aceitar nosso deserto é afeita a nossa carência de ser a nossa pobreza de criaturas são limitados somos deus não é afeita o nosso sei como pó e saber que não pode haver melhor leite não pode haver planos mais belos

onde possamos acolher a luz porque despojados de nossas ilusões seremos nós mesmos nós passamos meditação de três e depois eu só vou ser tóquio leve pô não estou dizendo isso pra gente se descuida da vida não tem ideal mas é para a gente lutar e tem ideal sabendo que no entanto a gente é revela evo não absolutizar nossas ideias e não a discutir usar nosso trabalho não absolutiza nada nem ninguém mas à frente nós vamos ver isso no outro tema então aprovação do deserto é a provação da maturidade o fruto maduro sem pressa e sem

lamento que cai da árvore o que amadureceu é tão bonito carência plenitude no deserto permanecem indissoluvelmente ligada aqueles que conseguirem suportar esse casamento essas notícias de carência e plenitude morreram também sem dúvida mas não morreram sem terem vivido e puderam pôr fim repousar no coração do senhor e aqui para responder quais são meus demônios fundamentais procuro assumi-los quer reconhecê los dar lhes nome eu vou mascarando como nem comporta em relação a eles fujo sucumbo o luto com paciência diante de deus até vencê los é bom que fique com isso para meditar nos encontraremos se deus

quiser às 15 30 o nosso auxílio está no nome do senhor então parem relembram com calma meditem se quiserem tomem de ter o nome 8 tem também a meditação de ontem quando tiverem cansar de pensavam andar um pouco o olhar o rio se sentindo estado de conversar com alguém que queira também conversar se sente isso também não vou querer subir pelas paredes mas que não faça isso aqui no meio do corredor atrapalhando bom são todos adultos mas quanto mais em silêncio vocês ficarem mais proveito terão tuitteiro deixe que nosso senhor lhes fala tá certo até

mais tarde se deus quiser