O Cristo Consolador - Artur Valadares

boa noite a todos ana não é capaz de jesus nos envolva a todos que nos sintamos acolhidos pelo seu amor pela sua misericórdia é para mim uma grande alegria estar aqui mais uma vez entre coleções já queridos decorações que já tomou de fato como parte de uma família espiritual em que foi tão bem acolhido foi tão bem recebido e espero poder retribuir um pouquinho esse carinho que tem recebido na forma de reflexões que possam ser úteis para todos nós em termos de despertar mento e de renovação do nosso olhar para a vida para que a

gente possa entender melhor a oportunidade que nós estamos tendo nessa encarnação e podemos ter esse conhecimento em mãos podemos ter esse conhecimento em nosso coração e nossa mente descortinando para nós um conceito de vida o entendimento de vida muito mais amplo muito mais belo e muito mais fácil mas para a nossa reflexão de hoje nós vamos voltar um pouco no tempo como gosto de fazer essas viagens no tempo as outras 2 mil anos atrás não era um dias fáceis o mestre o querido e amado havia acabado de ser morto naquela cruz de extrema injustiça com

todo aquele processo doloroso que todos nós bem conhecemos e muitos dos discípulos não conseguiu esconder a decepção a frustração medo nem há dúvida quanto ao por ver o que os aguardava com o horizonte depois de terem perdido a companhia daquele que por três anos havia lhe trazido tanta esperança tanto a segurança tanto carinho tanto tanto conhecimento então muitos discípulos deixavam se tomar por um certo abatimento um certo desânimo por uma certa desespero e dois deles caminhavam diz o texto de lucas capítulo 24 afastando-se jerusalém caminhavam se ou dirigiam-se a irmãos e no caminho vinham comentando

conversando a respeito dos acontecimentos dos dias anteriores vinham comentando de toda a dor daquela perda de 1 comentando que será de nós se mesmo aqueles discípulos mais próximos ou mais íntimos estão batidos o que será de nós outros é a famosa conhecida passagem no caminho de maus vinham caminhando ali quando de repente sem aviso um homem se aproxima deles e começa a caminhar ao seu lado eles não percebem de cara que o homem era aquele mas esse homem então lhes pergunta por que vocês vão caminhando por aí tristes abatidos que se passou então eles dizem

a ele você não ouviu o seu único que não soube o que aconteceu nos últimos dias do da crucificação do nazareno aquele que era tido por muitos como o messias o segundo que não sou eles o fim mas porque está estão abatidos porque está estamos animados e começa aos poucos na conversa enquanto caminhavam começa a esclarecer começa a explicar começa a desorientar abrindo um pouco a mente daqueles discípulos que estava de certo modo fixada no pessimismo na tristeza a passagem esse mesmo no seu caráter simbólico já demonstra mais ou menos isso porque afinal de contas

eles se afastavam de jerusalém e vamos entendendo no estudo mais profundo do evangelho que até esses locais tem uma significação simbólica jerusalém lembrar que o shine cidade da paz e por conta daquela condição psíquica e mental aqui haviam se colocado se deixado levar pela desesperança do medo se afastavam interno mente da cidadela interior da paz se afastava um pouco a pouco da jerusalém interior e se deixaram cada vez mais tomar por aquelas esperança aquele desenho e então aquele peregrino que se aproxima começa ali eles demonstraram lhes apresentar novos horizontes que naquele momento não conseguiu chega

caminha com eles até a próxima cidade e os conduz a uma hospedaria e só quando os vê bem seguros hospedados na hospedaria da confiança da segurança novamente acalentados para aquela mensagem de esperança de amor pelo entendimento mais amplo das escrituras só quando os vês seguros de seremos nós que daria da página da esperança é que os deixe seguindo seu caminho pelos caminhos do mundo para buscar novos e outros caminheiros que se afastam da jerusalém interior a passagem é muito mais simbólica do que realmente fato ao óbvio que os fatos ocorreram mas a gente pode resignar

ficar isso e trazer para a nossa vida esse é o nosso intuito aqui aliás esse é um dos objetivos principais porque estudamos o evangelho óbvio que as passagens ou conhecer a história aquilo que ali ocorreu é muito importante pra nós mas é preciso fazer essa ponte esse link com a nossa vida hoje porque muitas vezes somos nós que nos identificamos nas figuras daqueles homens que deixavam irmãos muitas vezes aqueles que se afastam de da jerusalém interior da confiança e da esperança são os nossos outros e como naquela passagem esse peregrinos seguem caminhando pelo mundo buscando

seus tutelados as ovelhas transviados reconduzindo as novamente a hospedaria da confiança e da esperança e da fé sobretudo nesses momentos turbulentos que vivemos hoje em que muitas e muitas criaturas ante aquilo que vêem no mundo todos esses processos dolorosos da transição em todo o mundo quantas e quantas criaturas apesar do conhecimento espírito apesar do conhecimento do evangelho não se porta como esses discípulos de emaús deixando cada vez mais se afastando dessa jerusalém anterior mas jesus como prometeu e como tem cumprido segue caminhando pelos caminhos do mundo buscando seus discípulos para os reconduzir a sua hospedaria

da esperança porque ele conta como nunca conosco também para que sejamos nós também os seus emissários por meio dos quais ele poderá atuar trazendo outros desses discípulos e discípulas que não não se encontram ou não encontraram ainda essa jerusalém interior então é com esse intuito que a gente queria trazer essa missão aqui hoje para refletirmos um pouco mais na nossa vida como esse peregrino encaminhado ao nosso lado e como muitas vezes não percebemos e como muitas vezes não atentamos para essa presença muito mais presente do que imaginamos como jesus está o atua na nossa vida

de maneiras várias que muitas vezes os nossos olhos cerrados obscurecidos por essas faixas mentais de preocupação excessiva por essas faixas mentais de desconfiança de medo de angústia não conseguem enxergar mas como um peregrino como bom futuro como bom professor que é jesus segue fazendo esse trabalho no silêncio porque ele atua assim como aquele que é o grande senhor do universo atua no silêncio sim concorrer com a sua idade das crianças muitas vezes é ele o responsável pelas grandes mudanças pelos grandes insights e nós nos achamos àqueles que tivemos as grandes idéias aqueles que fomos os

responsáveis pelas grandes mudanças mas na verdade foi um peregrino silencioso que nos alcançou através de um amigo que nos alcançou através de um livro que nos alcançou através de uma idéia nos alcançou através de uma emoção enfim tem várias maneiras esse peregrino para estar conosco e caminhar ao nosso lado convidando nos a deixar essas faixas mentais e abrir os nossos olhos pra outra visão de mundo porque a gente vai vendo que nós enxergamos a vida o mundo as circunstâncias é com a visão em íntima com a visão do espírito o próprio mestre - disse no

sermão do monte que os nossos olhos são a candeia da alma são a solução candê da aula e segundo nós olhamos o mundo segundo nós entendemos a vida o nosso redor e se é uma medida do quanto internamente acendemos ou não a nossa própria rússia irá ele se os teus olhos forem bons o teu corpo estará em luz em outras palavras aquilo que a gente vê na vida é na verdade uma projeção da luz íntima que já conseguimos atender por outro lado dirá ele se os teus olhos forem maus de o corpo estar a entrega

o que ele quer dizer com isso se o indivíduo ser criatura só consegue enxergar na vida no caminho o pessimismo desesperança só consegue enxergar as coisas não dão certo só consegue enxergar motivos para reclamar para se lamentar será que o problema está realmente na vida nas circunstâncias em si mesmas ou será que o problema não estará majoritariamente naquele que enxerga naquele que vê será que o problema não estará na ausência na presença de luz íntimo porque aquele que conseguiu ascender essa luz projeta para o mundo ao seu redor e conseguem chegar onde outros não vêem

conseguem enxergar oportunidades consegue transmutar uma visão de dor e sofrimento numa oportunidade de aprendizado e crescimento consegue transmutar degraus ou melhor obstáculos em degraus a partir dessa luz que vai se acendendo por dentro dessa lusk a partir da lista das lições de jesus que vamos incorporando a partir do momento em que nos dispomos a caminhar com ele a trilhar esse caminho com ele o nosso coração vai ascendendo essa luz então vamos vendo a vida enxergando a vida como um novo olhar por isso diz o mestre eu sou a luz do mundo quem me segue não

anda em trevas mas terá a luz da vida quem me segue não mantém trevas mas terá a lusa é óbvio que seguir jesus aqui nessa frase não significa simplesmente se tornar cristão não é uma questão de rótulos seguir a jesus é seguir os fundamentos da sua doutrina é seguir os preceitos fundamentais do evangelho que perpassam todos os caminhos espirituais do mundo seguir o cristo é adotar um padrão de vida uma conduta de vida baseado inspiradas nas leis do amor e do bem e todas as virtudes por ele demonstrado sem vida isso é seguir a cristo

e o que ele está dizendo é que aqueles que os seguem assim terão em todos os lugares que estiverem à luz da vida enxergaram mesmo nas situações mais difíceis mesmo nas noites mais densos e nas tempestades mais ou frutose enxergaram um horizonte e chegaram o horizonte da esperança passaram pela experiência olhando mais alento e conseguindo enxergar aquilo que outros ou muitos não conseguem ver isso é ter a luz da vida mas aí está uma condicionante seguir com ele não estacionar nunca parar está disposto a quantas vezes forem necessárias depois de termos cair você e e

seguir adiante porque vida isso vida e movimento federação vida atuação sempre que estacionamos espiritualmente falando estamos mortos mas quando nos reunimos para a vida para o movimento e cielo se faz isso o caminho se abriu para aquele que se disponha a caminhar é isso que jesus vai fazendo conosco quando nos dispomos a caminhar ao seu lado há uma passagem bonita que a cura do cego de jericó uma passagem muito conhecida mas é interessante que no início da passagem a passagem altamente simbólica o que jesus vê quando chega à cidade de jericó nós temos lá o

cego chamar cego bartimeu e os ego a narrativa diz que o cego é um cego pedinte à margem do caminho que jesus está chegando sempre caminhando chega em jericó e à margem do caminho ele estava cego pedinte chamado bartimeu a explicação é interessante porque em si mesmo ela já traz essa idéia que a gente falava quando caminhamos temos dos quando nos colocamos à margem do caminho estamos entregas somos cegos e não só cegos e jeans porque quando deixamos de caminhar e quando essa nossa nessa nossa luz interior se apaga deixamos de perceber a abundância infinito

da criação que nos envolve a cada passo e passamos a diante de tanta abundância nos colocar como pedintes porque não vemos a presença divina que nos envolve é como aquele indivíduo que morresse descende a poucos passos de um rio caudaloso porque não está disposto a levantar e ver aquilo que está ao seu redor com aquilo que está tão próximo objetivo cegos de jeans sempre que eu lei essa passagem eu me lembro do caso de andré vez andré luís quando o desencarne passa oito anos naquela condição tão difícil no mundo espiritual chegou o momento o momento

culminante da sobre o seu foi propiciador do seu resgate eu já estava de certo modo cansado com aquela experiência sabemos dolorosa naquele dia ele havia essa joelhada estava buscando bebê daquela água lamacenta daquela região e buscava se alimentar daquelas plantas que existiam ali plantas feias erradas quando ele teve um insight ele pensou mas deve existir um criador deve existir um pai esse é meu pai se ele me criou e cm an não iria se esquecer de mim ou seja ele precisou de oito anos naquela experiência à margem do caminho para perceber ou para voltar esse

olhar pro alto novamente oprah se dispor minimamente a deixar aquele estado em que estava de lamúria está se erguer novamente por meio da prece e prometeu à disposição e se conectar com então ele resolve naquele momento fazer uma prece mais profunda press talvez se tinha feito todo aquele tempo quando ele termina presse abre os olhos para isso está desolada mas a pergunta que fica é claro ensino esteve muitas vezes antes do seu lado sua mãe não esteve muitas vezes antes do seu lado então a questão o problema estava nas circunstâncias nos olhos de quem vê

porque andré luís era o cego pedinte à margem do caminho no infinito da abundância da criação do amor ea misericórdia de deus bebia daquela água lamacenta economia daquelas plantas ameaçadas assim como aquele filho pródigo da parábola que diante da abundância infinita da casa do pai comia salvar roupas aos poucos comigo ou seja às vezes precisamos chegar ao fundo do poço para ver que na verdade o problema está na nossa indisposição e mudar a nossa indisposição retomar o caminho em retomar o movimento da vida porque cristalizando anos porque chegamos a um ponto até design e paramos

mas é preciso retomar e alice diz pois como o cego de jericó de jericó a retomar o caminho ali reclamou como cego de jericó pela ajuda àquele cego que gritava senhor filho de davi ter misericórdia de mim e as pessoas me falavam na boca você tá falando que está incomodando ele e mais e mais ele gritava porque assim é conosco quando vem à disposição em mudar muitas coisas trabalharam contra muitas serão as resistências para que a gente possa realmente se reunir mas a questão é você está realmente disposto existências que virão de todas as partes

daqueles que anseiam desejo que mantém se ele naquele mesmo comodismo mas é preciso colocar essa vontade essa disposição acima de tudo que reerguer se e tomar o caminho então aquele cego se dirija jesus e jesus faz a pergunta pra ele uma pergunta que sinceramente não sei o que responderia perguntas jesus a ele que quer que eu te faça de nós responderemos a gestante essa pergunta lembrando que quando jesus para e ouvir chamamento dele jesus não vai ter jesus diz fala para que ele venha até mim fala pra que ele vem até porque esse primeiro passo

é também parte de nós mas então jesus pergunta aí que quer de falsa e ele responde apenas de maneira muito bela senhor que eu vejo o porquê e se veja e transcende muita visão física senhor eu só quero uma coisa me ajuda a enxergar a situação me ajuda a enxergar qual é o convite da vida nessa circunstância me ajuda a enxergar o que você está falando comigo a partir das experiências a partir das pessoas que cruzam o caminho do senhor porque isso é fundamental na nossa vida nós temos pouco a pedir senão isso senhor apenas

que eu vejo porque tudo o resto já está com tudo o que é planejamento divino para nós já está a mim ou já está o nosso lado a questão única é o senhor que eu vejo porque às vezes aquilo mesmo que eu considero o maior obstáculo é justamente a presença divina aquilo mesmo que eu considero a maior calo a maior dificuldade a maior dor é justamente o que mais preciso é preciso apenas aprender a olhar e é isso que a caminhada com jesus vai fazendo começo é isso que aqueles discípulos no caminho de emaús foram

aprendendo começa a enxergar a vida com uma nova perspectiva mas pra isso que a gente precisa caminhar e caminhar que significa o quê colocar se a serviço e colocar se a serviço do bem colocar se a serviço do amor em qualquer esfera de ação que seja o nosso lar onde outros não perdoa lhes seja eu aquele que perdoou na casa espírita onde outros não compreendo que seja eu aquele que compreenda na casa espírita no meu trabalho profissional onde outros não querem fazer seja o que me disponho a fazer isso é caminhar com cristo estão esses

que enxergam a vida com luz porque se dispuseram a ascender a sua própria e portanto passa a haver muito mais além de enxergar o mundo muito mais é muito mas muito mais cativante porque é uma proposta de vida com jesus não é uma proposta não é uma proposta comum a proposta de vida com jesus é uma proposta de vida em abundância na medida em que os nossos olhos vão se abrindo pra esse esse novo conceito entendimento do mundo a gente vai conseguir enxergar beleza que nos envolviam todos os dias para os quais antes a gente

estava completamente a então a vida se torna tão mais bela temos tanto mais motivos para agradecer a gratidão se torna tão mais presente em nossa vida em nossos caminhos que as dificuldades vão diminuindo diminuindo pelo menos vão sendo redimensionado ser dimensionados que a gente vendeu só tenho a agradecer na verdade não tem nada do que reclamar eu só tenho a agradecer essa é uma vida em abundância porque a vida concreta uma vida de abundância só quando nos conectamos dele que é a fonte da vida que é uma vida de dificuldades é uma vida de de

carências mas a vida com o criador é sempre de abundância não falamos aqui de abundância material mas sobretudo da abundância daquilo que é essencial à vida com cristo é uma vida de abundância de alegria de felicidade de plenitude de esperança e fé você começa a olhar para os recados diários que deus nos traz para nos lembrar eu estou presente você começa a olhar para o seu lado e perceber jesus caminhando contínuo jesus falando contigo através de um amigo jesus falando conversando contigo através de uma leitura jesus de orientando através de uma idéia você começa realmente

a caminhar num nesta a tomar esse caminho com ele você passa a reparar a beleza de uma flor em jacarta é pará vocês já pararam pra te olhar a beleza da cola de uma flor os matizes de corpo algo que nenhum artista no mundo e será capaz de alcançar um dia isso numa mensagem de vida dizer eu estou aqui eu te amo tanto te amo que tirou diariamente a cor que o perfume das flores pra te lembrar do meu amor por tiro ou da minha presença o canto de um pássaro que nos apoia pela manhã

falando sempre dessa importância o dersa bênção que é tem mais um dia para agir na terra e construir os tesouros e ternos ou conquistá-los é deus e jesus que falam conosco ou me lembro de paulo no deserto quando meditava sobre a sua vida no futuro ele que não sabia muito bem o que seria que o aguardava ele que ansiava como nunca servi recuperar o tempo perdido mas desumano paulo estêvão que paulo olhava naquele deserto se imagina olhar para o céu noturno do deserto sem nenhuma iluminação que deve ser o olhar do céu noturno na área

na arábia ele olhava henrique multidão queria descer miríades de estrelas então diz o texto de semana paulo via jesus conversar com ele através daquelas estrelas porque aquelas estrelas eram pra ele mensagem de esperança era a mensagem a gente vai passando a reparar na corrente de solidariedade que nos envolve todos os dias e para qual antes estávamos completamente cegos vocês já pararam para pensar enquanto as mãos se conjugaram para criar o pão que você como pela manhã desde a pessoa que plantou o trio a pessoa que escolheu o trigo a pessoa que criou a máquina que

colheu o trio da pessoa que preparou o trigo do padeiro que acordou de manhã zinho na madrugada para fazer o pão e nas mãos que ameaçavam aquela massa estava ali o amor que ele nutria pela sua família porque ele levantava para aquele trabalho agradecendo a oportunidade de trabalho e colocava nas mãos que trabalhavam aquele pão todo o amor pela sua esposa pelos seus filhos tudo naquela massa e aquela massa está quentinha no seu café da manhã quantas mãos solidarizaram com chegar esse plano nacional quanto amor envolvido nesse processo quantas famílias alimentadas sustentadas por esse processo

a roupa que você veste o carro que você usa o conhecimento que chega até você hoje tudo isso é amor que concretizado é amor condensado que chega todo dia nossa casa nos lembrando do conta vida nela e maravilhosa do conto amor rege a todos os nossos da china esse é o olhar de quem começa a caminhar então a gente é naturalmente reconduzido à hospedaria da confiança a gente naturalmente reconduzido a um olhar de vida com fé porque a gente sabe que não está a sós a gente se lembra da promessa que ele fez antes da

cruz e de todas aquelas dúvidas não vos deixarei órfãos eu voltarei para voz e ele volta todos os dias e caminha conosco sobretudo nós que temos acesso a esse consolador prometido que nada mais é do que a visitou a segunda vinda de jesus à terra agora na figura de uma doutrina que foi colocado ao nosso lado para nos amparar a nesta caminhada para não que não nos esqueçamos de pau nosso propósito que de onde viemos para onde vamos e por que estamos aqui espíritos imortais na construção dessa mortalidade consolador o termo utilizado por jesus já

traz em si muitas reflexões que a palavra usada na briga para atletas para cleto do grego uma das traduções e consolador mas se a gente for literalmente para significa ao lado lembremos de paralelo por exemplo é uma proposição que significa ao lado t e cletus é uma conjugação do verbo chamar nem aquele que foi chamada a estar ao lado de o espiritismo a doutrina espírita é alguém que foi chamada estar ao nosso lado por ele enviado por ele estava usando pará para nos lembrar da sua presença do nosso lado nos conduzindo ao ano é nos

conduzindo a uma nova humanidade e daí as traduções é figurado consolador o animador aquele que sustenta que ele quer para aquele que anima aquele que orienta aquele que advoga e 70 o próprio nome em si consolador já traz a ideia do que essa doutrina eu vejo naquela passagem de maus justamente já uma petição da vinda desse consumidor jesus voltando a caminhar com seus discípulos em épocas difíceis em épocas dolorosas que temos a vivenciar nesse momento de transição vamos relembrar eu estou aqui como estive naqueles momentos pós crucificação de perseguições lutas várias eu estou novamente aqui

nunca deixei e é isso que mano vai dizer no livro a caminho da luz quando fala do consolador prometido o espiritismo chegou na hora psicológica das grandes transformações para amparar para estar ao lado da humanidade conduzindo auxiliando a superar esses momentos difíceis mas lembrando consolador não significa isenção de dores o próprio nome já diz ele consola a dor como nos dizer que entrar nessa caminhada com cristo não entrar numa caminhada de facilidades caso contrário onde estaria o evangelho como nós os círculos pequeninos podemos aguardar mais facilidades que ele o mestre divino que passou por tudo

aquilo mas ele chega para nos amparar nos ajudar a lidar com a mestra de renda da dor com essa burlador de nossa alma esse aguilhão que muitas vezes não chega dessa estagnação para que saibamos olhar para ela com uma amiga muitas vezes para que melhoremos o sofrimento ao mínimo possível porque muitas vezes aquilo que sofremos na verdade redonda mais da resistência à mudança do que efetivamente do que qualquer outra coisa então o consolador aquele foi está o que está ao nosso lado promoção para jesus que volta nos apresentando nos guiando nos mostrando o caminho a

seguir é por isso que eu trouxe aqui uma mensagem de emana muito bonita chamada faixa libertador que eu gostaria de ler ciclo parágrafo a parágrafo é que a gente possa entender um pouco melhor como o consolador prometido é na verdade jesus também do novamente no nosso lado e nos conduzindo nos abrindo novos horizontes de vida de percepção da vida essa mensagem encontra-se livre opinião espírita mensagem de mano faixa o libertador já como dizer que o espiritismo é um faixa colocada em nossas mãos pra que a gente consiga olhar mais além em chegar mais além até

providencial a leitura feita no início que conta do caso do apóstolo paulo que mesmo quando o preso não segunda não se considerava preso dos romanos se considerava preso do cristo prisioneiro do cristo para melhor servir ao evangelho olhar esse na preso injustamente agradecendo a oportunidade de servir melhor o evangelho nos lembramos quando ele foi preso em filipos ele e seu companheiro silas que ela estava divulgando o evangelho foram presos foram levados à praça por tomaram cada um deles 39 chibatadas nas costas e foram lançadas apresenta foram lançados à prisão seis prisões hoje falamos do brasil

sobretudo são prisões ainda em condições tão difíceis tão lamentáveis imaginemos dois mil anos atrás como eram os cárceres de então foram lançados ao castro depois de terem tomado cada um desses 39 batalha mas o mais marcante é o que o carcereiro presenciou a meia noite de repente ouviu algumas vozes lá o fundo e quando ele se dirigiu para o fundo próxima parcela daqueles prisioneiros ele resolveu cantando hinos de louvor e glória de agradecimento a deus paulo silas agradeciam a deus ea jesus a oportunidade de estarem ali naquela prisão para levar o evangelho aqueles que talvez

nunca ouviu falar daquela mensagem de outra maneira quem enxerga uma situação assim senão quem já acendeu uma luz porque parecia não ter nada de positivo nessa circunstância mas eles viram ali uma oportunidade de levar amor e esperança àqueles esquecidos aqueles que não tinham nenhuma réstia de luz que se apegar essa é a visão de quem ama essa é a visão de quem está a caminho crise onde tudo parece treva ali os em potencial e é isso que o experiente dutra fazendo conosco porque a proposta do espiritismo nada mais é do que entrar nessa caminhada com

cristo o consolador prometido por jesus o espiritismo alcança o homem por mensageiros divinos estendendo lhe as chaves da própria libertação essa primeira frase aparece nos remeter aquela mesma passagem começamos a nossa reflexão mensageiro divino o espiritismo alcança o homem nós que caminhávamos muitas vezes na vida desesperançados horizonte nublado a doutrina espírita chega de mansinho como aquele peregrino e começa aos poucos nos falar de jesus começa aos poucos a abrir os nossos olhos como aqueles homens do nosso coração começa aos poucos a sentir um calor porque diz o texto que enquanto caminhava com aquele homem ele

sentiu um calor estranho no coração como seu coração fosse sacramentado com seu coração estivesse embalado assim o espiritismo vai fazendo conosco vamos sentir as canetadas vamos sentir acolhidos vamos abrindo os olhos vamos percebendo que está ao nosso lado rompe os limites que lhe circunvalação sem que os limites que limitam o planeta em forma de horizontes e descortino ele a visão do universo povoado de mundos inumeráveis rasgando a venda de ilusão que limpa na idéia de como a gente falava ontem inclusive a gente dê um pouquinho da dimensão da grandeza da casa do nosso pai eu

me lembro do caso de abraão quando a brawn foi chamado pelo criador fora da sua tenda no deserto também e então deus disse abrahão simbolicamente abraão olha para o céu consegue contar será que a gente consegue contar nem com toda tecnologia que a gente tem hoje a gente consegue abarcar um por cento que seja de venda porque até hoje não sabe o que é 96 por cento do universo conhecido por nós que é 70% da energia escura já não sabe o que é 26% matéria escura que não sabe o que é e todo o resto

que a gente conhece 4% todas as 2 trilhões de galáxias vezes 200 bilhões de estrelas cada uma com seus cinco dez planetas tudo isso é menos que quatro por cento do universo que a gente conhece gente que deus é o criador é isso isso é o que é mais bonita esse mesmo deus que criou tudo isso se importa com cada um de nós porque o mesmo deus que criou essas melhorias e melhoria de planetas nos criou para os seus filhos nos criou para nós para que pudéssemos ter segundo as nossas necessidades no plano de evolução

que estamos a escola mais adequada ao nosso aprendizado e não é uma declaração de amor por isso que os estudiosos há algum tempo atrás ninguém nunca universidade de oxford onde beckham e aqui no inter não me lembro mas eles fizeram uma pesquisa interessante com relação a reservar um momento no diário para ter essa sensação que ele escreve com uma sensação de de referência eles chamam de pó o inglês onde vem esse personagem as pessoas que reservavam que tinham uma experiência dessa pelo menos alguma vez por semana o que eles foram percebendo que sou reserva por

exemplo o tempo da sua semana do seu dia para contemplar a beleza do céu noturno tá contemplar a beleza do mar pra contemplar a beleza da natureza eles foram percebendo que essas pessoas eram mais altruístas que as que não tinham então eles foram pesquisando pesquisando perceberam que essa experiência de contemplação de referência à grandeza cosmo que une versão diminuía na pessoa o senso de importância onde superioridade aquela superioridade que a gente crie aquela super valorização do euro o ego ou em outras palavras o egoísmo orgulho enfim essas pessoas diante dessa grandeza infinita se redimensiona vai

perceber o melhor o seu papel o seu lugar no universo portanto se tornavam mais humildes e sendo mais humildes abriu mais olhar para fora dos seus próprios interesses e passaram a enxergar o contemplar também as pessoas e as vidas que circundavam portanto eram pessoas mais conquistas só depois de ver esse estudo eu fui entender uma orientação de maria de nazaré eurípedes barsanulfo onde foi fundar o seu colégio não kardec no início do século 20 em sacramento ela se aproximou ele estava muito triste porque quando se tornou espírita os pais começaram a retirar os filhos do

liceu então estava muito abatida então ela orienta mundo nome começa de novo coloco o nome de colégio na caltech eu cobrei esse colégio sobre o meu mandato eu serei a responsável direto por essa obra ensina o evangelho do meu filho às quartas-feiras e ensina os meninos e meninas eu ficava pensando que ela não vou ensinar astronomia por que ela mandou da aula depois que houve essa pesquisa entende oportuno quando você olha para o universo com essa perspectiva você se torna não tem jeito não tem jeito você diminui um pouquinho aquela aquela superestimação dos seus potenciais

da sua a sua seus as suas qualidades você vai percebendo que você é um pouco menos mas com potencial infinito e portanto você passou a olhar melhor para os outros a entender que a condição ao caminho as propostas os potenciais dos outros veja os espíritos ensinando muito antes da ciência chegar lá muito antes da psicologia entendeu que esse processo o evangelho que nos ensinaram é isso o que sócrates já ensinava 500 anos antes de jesus quando ele propõe que só sábio realmente a medida da sabedoria não é medida do quanto eu sei é o reconhecimento

do quanto ignoro ele inverte a lógica porque por muito tempo para muitas pessoas sabe aquele que sabe muito mais pra só que sabe aquele que sabe o quanto não sabe porque tudo o que a gente sabe em relação ao que temos por saber o que tudo o que a gente caiu a gente teve um ponto de início mas hoje não tem um ponto final em tudo que caminhou até agora é infinitamente menor tudo você tem porque minha tudo o que se aprendeu até agora é infinitamente menor em relação a tudo você tem que aprender eu

portanto sábio é aquilo que já vê o que falta e portanto uma condição sine qua non da sabedoria real humildade humildade o que jesus falava já meu pai graças eu te dou porque o contraste dessas coisas aos sábios e os entendidos e as revelar as suas pequenas quem se acha sabe eu entendi demais tá longe de entender a beleza ea grandeza da vida quem se considera superior mas está longe de entender sabedoria real que sabedoria real caminha sempre de mão dadas a humildade os pequeninos é os que vão fundo do evangelho os pequeninos é que

os que vão fundo na sabedoria da vida por isso cora coralina dizia já ela quer uma dessas sábia simples de saber o conhecimento a gente aprende com os mestres e com os livros a sabedoria se aprende com a vida e com os amigos quando a gente tem aqui as lições você fica de queixo caído com a pessoa que nunca foi uma escola porque se porta perante a vida com simplicidade humildade então os tesouros da sabedoria são abertos por isso o apóstolo paulo dizia também quem julga saber alguma coisa ainda não sabe como convém seja quem

está jogando saber demais ainda não entendeu ou ainda não está sabendo como se deve saber ouvir isso aqui numa por um jegue na frança mas é para a gente entender melhor o que recebia realmente sabedoria não é possível existir se a melhoria real distanciado do amor e da caridade da compreensão não a sabedoria real quando se humilha a outra pessoa com o conhecimento que se tem não a sabedoria real destituída não há verdade profunda instituída do amor por isso alan kardec um livro percute mas muito muito bom poucas pessoas conhecem ali nós temos uma visão

de cada é poucas vezes vista nas obras tradicionais da qualificação porque ali ele se mostra não só kardec sabe mas o kardec apóstolo de cristo kardec que amarra no livro viagem espírito em 1862 um diálogo uma um discurso que ele faz bordon ele diz se entre vós entre os grupos e existir alguma desavença eu me coloco sem pensar de um lado então tenho um amigo que diz 'eu sempre fazer essa pergunta para as pessoas de que lado canadá que ficaria e eu sempre ouvi o que do lado que tiver mais razão do lado que tiver

mais coerência de 77 e kardec então disse eu ficaria sem perguntar os motivos em perguntar as causas e sem saber de nada me colocaria sem sombra de dúvidas do lado que tiver mais qualidade porque onde falta claridade por mais que se esteja apoiado por algum nível de razão não se está com toda a verdade porque a verdade só com a vida em plenitude localidade porque onde a caridade a também humildade e esses é fácil de reajustar o caminho mas onde há orgulho onde a ausência de caridade a orgulha muito mais difícil mudar por isso eu

vou logo claro que tem qualidade que é fácil de ajustar o outro lado é que me preocupa o lado onde a pretexto de defender a verdade eu tenho uma verdade como estável e sai mal tratando as pessoas não é isso é isso que se preciso vai nos ensinar funde as grades da incompreensão entre as quais se acredita cobaia pensante em vale de lágrimas e fala da justiça perfeita e da bondade incomensurável do criador que consegue o concede perdão oportunidades iguais a todas as criaturas no plano os planos multiformes da criação este quando a cegueira este

quando a cegueira que obscurece o entendimento e ensinando lhe reconhecer que deve a si mesmo bem ou mal ele repõe ontem da cento aos poucos as coisas vão ganhando sentido vamos vendo que não há injustiça na verdade a uma colheita que precisa ser melhor entendida para que a gente possa agora aprendendo com essa colheita marga melhorar a sementeira para o futuro as coisas vão ganhando sentido não estamos ao léu os nossos destinos não estão ao léu não estão ao sabor da soft a uma lei perfeita que rege todos os destinos há uma lei perfeita e

acima de tudo nele com josa que nos convida a partir das experiências dolorosas a repensar as nossas sementeiras a repensar o quanto o bem ou mal temos colhido depende única e exclusivamente da nossa ação ou das nossas escolhas parte as grilhetas de sombra que encerram a inteligência em falsos princípios de maldição e favor em propriamente atribuídos ao processo a escelsa providência deus não tem privilegiados deus não troca favores deus é amor e misericórdia mas há uma parte que nos compete nesta relação são aquelas seja realmente harmoniosa e oferece o conhecimento de encarnar da reencarnação do

espírito em aperfeiçoamento gradativo na terra ou em outros mundos derrete as algemas da tristeza de aprisionar um sentimento na tenebrosa perspectiva do eterno a deus perante a morte e clareia o raciocínio na consoladora luz da sobrevivência para além da estância fez mostramos que a morte está também a serviço da menta vida não pode ser tomada vida não tenha tintas antítese de morte e renascimento mas vita não tem oposição uma vez conferida a cada um de nós com o maior dom divino que recebendo no ato da criação estaremos para sempre com ela e mesmo a morte

tem um objetivo apenas clarear para cada um de nós cada vez mais esse conceito de vida mais bela e mais vasto como dizia um grande sábio indiano com alguma semente nasce uma flor uma flor na semana semente e assim a vida segue seu caminho sempre mais forte do que a morte aquilo que nos parece enfim destruição nada mais é do que um movimento da vida a serviço da renovação e do aperfeiçoamento dos seres um convite para novos planos de entendimento e de evolução derrete perdão solucionado em cada um de nós os problemas de evolução do

ser tador e do destino o espiritismo é o facho libertador desatando correntes de angústia demolindo muralhas de separação eliminando clausura de pessimismo e abolindo cativeiros da ignorância aqueles ciclos distanciando-se da jerusalém anterior edição recambiados pelo peregrino novamente ascendendo esse fácil essa luz no seu caminho se encontra quanto nós entre aqueles que tanto recebem da nova revelação perguntamos a nós mesmos o que lidamos em serviço ea foi o quanto temos recebido e se consolidou quando temos retribuído até mesmo por gratidão dever de gratidão a esse mesmo consumidor o quanto temos nos proposto a ser no mundo

na vida os seus emissários não pelas palavras apenas são importantes sim mas sobretudo o quanto temos sido esse espelho onde as pessoas poderão ler o evangelho do cristo enxergar a presença do próprio cristo como dia francisco tome cuidado com a sua vida talvez ela ser a única evangélica as pessoas poderão ler esse o dever de gratidão que temos por esse consolador que tanto tem nos trazer semusa terra livros ou cartas vivas de jesus pro mundo demonstrando o quanto uma vida uma caminhada com cristo é uma vida de felicidade de alegria de esperança apesar de a

pesar p por que nada pode de fato empanar ou nada de fora de fato pode destruir a alegria esperança ea felicidade daqueles que caminha com jesus vide os mártires vídeo aqueles homens e mulheres que não tinham nada às vezes não tinham mais ao que recorrer no mundo mas tinham sempre a quem recorrer no alto e aqueles jovens que entravam cantando nos círculos onde a frase comum era aves esa os que vão morrer de saúde e glorifica então aqueles homens e mulheres entravam e gritavam bem alto ave cristo os que vão viver pra sempre de saúde

e tecnologia ravi cristo os que vão viver para sempre de saúde pública porque nada podia empanar o brilho ou a força do amor e da fé esses são os que caminham com ele essa é a visão de mundo que o evangelho nos traz energia doutrina espírita mas o que temos é atribuída a ela o quanto temos recebido ou a eles nossos benfeitores que me lembro nos acompanham esperando esse momento bendita que estamos aqui houve buscando resolver quanto eles trabalharam por isso quando a gente lê um ave cristo quanto quinto wahoo trabalhou para levar aquele filho

amado a presença da crise e quando ele entra aquela comunidade levando o filho no caso ele era o pai enquanto alegria o seu coração sentiu ele nem sabia direito o que estava encarnado não lembrava direito mas o seu coração em 12 de abril porque era um século de luta quando a gente lembra de uma matilde que guardou 500 anos para que o filme começasse às entediado mal 500 anos esperando o filho começar a conceber o despertar e ela se aproxima com aquela alegria com aquele mesmo amor de cento em fim o meu filhinho vai voltar

eles aqui estão hoje felizes e sorridentes finalmente e chegou ele chegou agora no ponto de partida de uma nova caminhada de uma nova etapa de novo roteiro agora sim piadas e conduzidos pelo mestre perguntamos a nós mesmos o que lidamos em serviço de apoio e cooperação e amor porque sendo o espiritismo crédito e prestígio do cristo entregues às nossas consciências de endividadas é natural que a conta o rendimento que se relacione com ele seja responsabilidade em nossas mãos como bom amigo muitos de nós não tinha os créditos e outros que tinham crédito assinar uma promissória

pagaram a laser pode eu dou aqui o aval eu sustento eo banco crédito é dito que nós temos de maneira abundante em nossas mãos o resto com o talento está provado que devem ser colocados em movimento pra que se multiplique serviço a favor da vida do próximo e seu respectivo valor dos irmãos minhas irmãs que dinheiro não pode comprar ou pagar o valor de ter em nossas mãos o conhecimento que chico xavier com as suas 400 obras nos transmitidas de fortuna no mundo jornalístico espírito o que no mundo paga esse valor que chega às nossas

vamos ver tuitou um livro custa 25 reais o que tenha lido o tesouro o espírito imortal tudo isso as nossas mãos gato em abundância as obras de volta as obras de kardec as obras leão de mim nós temos uma imensa fortuna em mãos que dinheiro nenhum fortuna nenhuma do mundo pode sequer arranhar ou se aproximar do crédito dado em nossas mãos por aqui pelo nosso esforço onde pequenos para o mundo e para a vida as bênçãos de deus mostrando pelas nossas próprias vidas e pela maneira de caminhar de uma caminhada com jesus uma vida com

cristo é uma vida feliz apesar das lutas uma vida com o consolador é uma vida de alegria de esperança apesar da dor companheira amiga a nos impulsionar para frente de jesus nos abençoe a todos que nos inspirem sempre em direção a esses novos horizontes que a gente já pode entrever e complete a cada um de nós construir uma nova era uma nova uma nova humanidade começando por cada um de nós queremos vencer todos muito obrigado [Aplausos]