Kant: conhecimento a priori e a posteriori e juízos

o pessoal tudo bem sou professor henrique hoje a aula de filosofia o tema kant conhecimento a priori a posteriori em juízo tudo bem vamos começar pelo conhecimento como se dá o conhecimento provocante com a união de duas ferramentas a ferramenta razão ea ferramenta experiência certinho olha só através da experiência nós temos um objeto o objeto no mundo o zé da danço nesse caso esse camaradinha aqui ok eu vejo ele eu posso tocá-lo posso ouvi lo enfim ele passa a existir na medida em que o experimento de alguma maneira através dos meus cinco sentidos tudo bem

depois dessa primeira experiência o que acontece de alguma maneira o meu intelecto faz certas relações organiza minha experiência e conseqüentemente é gerado conhecimento certinho eu comecei falando do conhecimento para você entender o que é o a priori no a posteriori que ajuda a intitular a aula de hoje ok olha só a estrutura para o conhecimento ela é a priori porquê porque já existe em nós de acordo com o cante nós nascemos com o intelecto super avantajado que é capaz de organizar todas as nossas relações em termos de experiência todas as nossas relações portanto sensíveis tudo

bem então nós temos essa estrutura dentro de nós certo agora o conhecimento em si só pode ser a posteriori porque nasci na experiência mas não acaba na experiência e se encerra na razão na medida em que o meu intelecto trabalho no sentido de organizar tais experiências certinha então estrutura priori conhecimento à posteriori tudo bem depois do conhecimento eu humano possa emitir juízos fazer conclusões acerca das coisas certo existem três tipos de juízes dos juízos analítico a priori o juízo ted com a posteriori e o sintético a priori como o que significa que cada um desse

juízo tudo bem o juízo analítico a priori é aquele que é um tipo de juízo onde o predicado do sujeito já está de alguma maneira oculta olha só o exemplo sócrates é homem pra indicar no sujeito sócrates é um homem tudo bem o predicado homem do sujeito sócrates não acrescenta em nada em termos de conhecimento ele apenas organiza o meu conhecimento certo muito bem juízo sintético a posteriori é o tipo de juízo que acrescenta algo que não está oculto nosso jeito por exemplo sócrates é corintiano é curintia mano no corinthians mano não está incluso no

sujeito softwares certo nós temos uma informação nova que que não está oculta nesse sujeito por fim nós temos o juízo sintético a priori que é um tipo muito especial de juízo está incluso principalmente na matemática que o juízo sintético a priori eu tenho por exemplo uma equação como essa 7 mais cinco resultam em 12 é certo que o resultado de tal equação só pode ser 12 no entanto quando eu penso no número 7 e número 5 não necessariamente eu penso no 12o número 12 não está o culpo nessa relação embora ele necessariamente vai acontecer certinho

temos por aqui beijinho tchau