A Ideologia Alemã Karl Marx e Friedrich Engels Resumo

olá bem-vindos ao doxa e episteme hoje temos mais um episódio do filosofia em casa com o tema a ideologia alemã Marx e engels e E aí E aí E aí E aí e não é consciência que determina a vida mas a vida que determina a consciência referências mar 1818 a 1883 nasceu uma época em que as fábricas invadiam a Europa em que a colonização atingiu o seu auge em que Ricardo teorizou a economia liberal e capitalista bem cedo tem decidiu Lutar em favor dos oprimidos mas especialmente dos Operários esse pulso da Prússia depois da França

e se instalam em Bruxelas onde encontrou em Deus 1820 a 1895 e lá com ele vai redigir em 1847 a ideologia alemã manuscritos que permaneceram inéditos até 1932 eles formulam um excelente introdução à filosofia política e econômica de Marx EA situam em relação aos pensadores da época a mente os jovens hegelianos como foi aba e Bauer problemática os jovens reggae anos idealistas se apresentavam com aqueles que vão libertar as massas abrindo os olhos sobre seus representantes alienados e Arenas particularmente religiosos mas pensar queima situação faça Play estudo crítico das representações é pensar que o que

constitui um problema não é a realidade mas a ideia que se faz dela é pensar também que só casta dos pensadores esclarecidos Podem trazer a salvação não seria melhor em vez de examinar conceito de modo crítico buscar realmente revolucionar as relações sociais teses essenciais a filosofia é essencialmente ideológica os idealistas pensam que basta lançar um olhar crítico sobre o mundo para serem Livres mas localizar-se na religião na moral que eles ocultam as relações econômicas bem e para macs não são os pensamentos que governam o mundo mas sim as relações de produção são elas que condicionam

as ideias é o que Marx aponta como ilusão própria a ideologia portanto ideologia é um conjunto de pensamentos desligados o seu contexto material histórico o materialismo histórico ao contrário das ideologias idealistas só se ocupam com o mundo das ideias materialismo histórico parte exclusivamente da realidade objetiva Isto é as relações do ser humano com a natureza e com os outros seres humanos o ser humano se caracteriza pelo fato de sua vida não ser determinada pela natureza porque ele produz os meios de satisfazer suas necessidades esses meios as forças de produção Isto é o nível técnico que

permite produzir riqueza determinam necessariamente uma certa forma de reparação do trabalho e é claro e tem que determinam a sociedade civil EA evolução dos meios de produção condicionam a evolução da sociedade mais ainda ela funciona o modo de pensar de uma época até dominar não são outra coisa senão a expressão ideal das relações materiais dominantes ou seja são as ideias da dominação por exemplo o estado é fruto da sociedade capitalista e aflição pela qual a burguesia cada vez mais poderosas faz acreditar no interesse coletivo querido fruto de um contrato entre iguais para dissimular melhor assim

as desigualdades sociais e econômicas ou seja para defender melhor os seus interesses por consequente materialismo histórico que estuda a evolução das relações de produção é um objetivo ele estuda as relações reais entre os seres humanos as riquezas e os bens e completa ela mostra a correlação entre o econômico a política ea em ações Morais jurídicas e filosóficas os filósofos limitaram-se a interpretar o mundo de várias maneiras mas a tarefa real consiste em modificá-lo em transformá-lo o materialismo histórico mostra que você chega um ponto na história em que as forças de produção se torna um destrutivas

os operários importam todos os encargos da sociedade sem levar nenhuma vantagem e a sua vida lhe escapa completamente Porque quanto mais eles trabalham mais poderosa torna classe que os explora e assim eles não tem mais nada a perder que devem para firmar-se como pessoas abolir suas próprias condições de vida destruir a propriedade privada e acabar com a divisão do trabalho numa revolução que defenda os interesses da imensa maioria conceitos ideologia ideologia supõe pensar que a lógica das ideias governa o mundo e bo e logia e que basta ter um pensamento autónomo Absolution que as luzes

da Razão combateram as ideias obscurantistas Mas isso não acontece de Fato muito pelo contrário só fortalece a classe dominante porque as relações reais de produção importante de dominação não são questionadas logo as ideias que não transforma o mundo não servem para nada ou que é pior é um entrave à transformação real do mundo relações de produção são as forças de produção assim como a divisão do trabalho é a repartição da propriedade que está diretamente ligada a elas as relações de produção São próprias de uma época evolui com a evolução das técnicas contrariamente a Halo que

pensava que a sociedade civil se caracteriza por um armadura jurídica Marcos admite que a sociedade civil assim como a jurídica é determinada pela economia E aí um Ok por hoje é só casos tenham gostado dê um like assim o canal que compartilhe com os amigos todo comentário é bem-vindo forte abraço e Vitória sempre é [Aplausos] [Música]