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tô estudando o Evangelho Segundo o Espiritismo o estudo sequencial da obra O Evangelho Segundo o Espiritismo de Allan Kardec essa é a nossa forma de transmitir Esperança conhecimento e alegria e [Música] as irmãs irmãos queridos sejam muito bem-vindos ao estudando o evangelho segundo espiritismo e sinal se encontra marcado às quintas-feiras e todos vocês são os nossos queridos convidados para compartilharmos juntos Esse estudo nesta construção coletiva cumprimentamos nosso querido Carlos irmão querido que vai faz a companhia conosco nesta condução também as nossas intérpretes para libras Eliane Carvalho thaynann tinor do grupo de estudos surdos espíritos e

os nossos queridos convidados Simão Pedro de Lima membro da sociedade Espírita casa do caminho de Patrocínio Minas Gerais e a Ana Maria Beca trabalhadora do Centro Espírita caridade de Santana do Livramento Rio Grande do Sul e do centro do centro espíritas em francês aproveitamos também para agradecer essa todos os parceiros de transmissão é muito bem saudação fraterna a todos que nos acompanham a nossa cumprimenta a luz satisfação estamos aqui junto o trabalho Simão Pedro Ana Maria e as nossas queridas intérpretes hoje nós vamos iniciar o Capítulo cinco olha bem-aventurados os aflitos Justiça das aflições e

causas atuais das aflições Vamos iniciar aqui com a primeira pergunta para Simão Pedro Este é o capítulo que primeiro aborda sobre as bem-aventuranças Simão e poderíamos apresentar um Panorama geral assim uma visão Geral das bem-aventuranças por gentileza o microfone fechado cima todas Boa noite a todos vocês caros nosso intérprete de libras Boa noite Maria porque com revelar Luziane muito bom estar aqui com vocês mais uma vez nessa semana nesse estudo do Evangelho Segundo o Espiritismo as bem-aventuranças elas são abertura do sermão do Monte você mandou um monte que é mais mais completamente apresentado pelo Evangelista

Mateus nos Capítulos 5 6 e 7 e a justamente as são as bem-aventuranças que ali esse sermão que é um sermão que Jesus aborda diversos elementos e traços essa referência de uma sequência de bem-aventuranças que não são aleatórias elas são sequenciais e maneira tal que a bem-aventurança o que antecede a outra é o elemento fundamental para que a outra exista como por exemplo ele começa bem-aventurados os pobres pelo Espírito mas produzido como pobres de espírito que traz a ideia da humildade e sem humildade não se busca nenhuma virtude se não se tiver primeiro a humildade

não se tem a resignação que é a segunda via aventuranças choram e uma vez humilde resignado tem esse a mansidão por isso a terceira bem-aventurados os os mansos e pacíficos e assim ele segue depois de uma mansuetude de uma resignação e humildade o senso de justiça é atingido não senso de se tornar Justiceiro mas isso se tornar justo por isso é o quarto degrau é a quarta bem-aventurança não se tem justiça se não se tem a mansuetude se não se tem a resignação e não se tem a humildade e uma vez os manso resignado e

humilde desenvolve sim o aspecto da compaixão o bem-aventurados os misericordiosos e aquele coração misericordioso justo manso resignado e humilde ele desenvolve a pureza Então bem-aventurados os puros de coração e esse nesse degrau desenvolve-se a possibilidade de pacificar porque tem aquilo que quer dar por isso eu bem aventurado os mansos e pacíficos é o terceiro degrau e o sétimo bem-aventurados Os Pacificadores porque não se dá o que não se tem ser Pacífico e não devolver o mal ser Pacificador é devolver com bem então são são elementos bem trazidos por Jesus como o que mostrando nos uma

escala ascensional de virtudes e de uma vez atingindo esse Ápice das virtudes as duas bem-aventuranças de perseguições de evento lado os perseguidos por causa da justiça e depois vem bem-aventurados sois vós quando vos injuriarem e por causa do meu nome de cela em calúnias contra a voz alegrai-vos resultados Porque grande é a recompensa que você espera no Celso mostrando-nos que até para ser perseguida pelo nome do Cristo tem que ser muito bom se não for um Pacificador não será perseguido então é uma é uma estrutura muito bem criada muito bem apresentada por Jesus que nos

fala da perseverança já que a palavra para a bem-aventurados também pode ser traduzida como perseverais perceberem e dá o mesmo aspecto perceber raiva as pessoas que se diz Humildes perceber negócio que se resignam então eu mesmo aspecto trazer então é uma abertura e precedida de uma de uma frase versículo primeiro do Capítulo 5 de Mateus é muito interessante que dizem Jesus abrindo a boca começou a falar não se fala sem abrir a boca então seria aparentemente um pleonasmo Mas não seria nesse caso um pleonasmo porque o abrir a boca nos remete a ideia de que

a boca fala daquilo que o coração está cheio o que mostra que as palavras de Jesus saíram do seu coração e era um coração bem aventurado Ai que lindo Simão que painel muito importante que você trouxe para a gente é aqui as pessoas estão colocando Boa noite algumas dizendo de audição vão trazer dos seus comentários os seus questionamentos vamos aproveitar e a presença da Ana do Simão para que eles compartilhe conosco frutos dos seus estudos Ana no trechinho nesse capítulo é o capítulo quinto meus irmãos é interessante que ele é bem extenso né Ele é

o segundo capítulo maior aqui do Evangelho Segundo espiritismo O primeiro é uma coletânea de preces e logo depois esse bem-aventurados os aflitos a gente encontra muitas mensagens para nossas reflexões então no item 3 que a justiça das aflições a gente encontra um trechinho aqui e Kardec nos traz somente na vida futura pode efetivar-se as compensações que Jesus promete os aflitos da terra É sim a certeza do Futuro estas máximas seriam um contrassenso mas ainda seriam um embrulho Por que Ana boa noite boa noite lua boa noite cal Simão Pedro as meninas aqui nossas intérpretes de

libras Todo esse pessoal que tá aí chegando no seu Boa noite né E para o pessoal que vai vir depois né que bom a gente tá aqui em relevo alegria na verdade estarmos juntos hoje bom então Lu é do Simão foi muito feliz cadeira na sala nesse painel que ele nos apresentam a todos né e eu tava observando aqui nos comentários e eu percebi que a Bianca ela colocou lá 21:36 que seria o caminho da iluminação de certa forma ao atingirmos tudo isso a gente chega Nessa condição vamos dizer assim tantos espíritos puros a gente

pode dizer é isso né ou o mais próximo possível disso né uma condição é um caminho que nos foi apresentado nelas bem-aventurança mas especificamente em relação à pergunta que ela fez né porque que essas compensações só podem se dar né ou só na vida Futura é difícil para gente né entender Por que razão sofrimento pó em algum tipo de compensação quando a gente várias coisas muito do ponto de vista material aqui na terra mesmo parece lógico por que que eu preciso sofrer para ser feliz ou em que isto pode gerar algo positivo e a dor

da aflição né Ela é encontrada nos mais diversos tipos de situações é muito comum a gente perceber a aflição Batendo Nas Portas né as portas dos corações muitos corações Aflitos em vários momentos da vida é independente do tipo de aflição na porque usar de todas as espécies e quando ela é acrescentada revolta da indignação da Amargura né da inconformidade da falta de noção da vida espiritual Parece que fica mais pesado então quando a gente consegue suportar enfrentar com coragem com resignação com com fé na providência divina a gente já começa aqui a ter uma espécie

de consolação e quando a gente compreende que nós estamos aqui mas que nós não somos daqui né mas estamos temporariamente aqui nós vamos continuar existindo Depois dessa vida né Depois do túmulo a gente pode compreender que isso aqui são experiências necessárias para o nosso Progresso e que dessas experiências algumas delas estão naturalmente e daquilo que a gente criou a carne explicam muito claramente é que sempre tem manifestação da justiça divina em todas as mais que a gente tá ali ainda que a gente não entenda muito bem né Então essa certeza da imortalidade da Alma noção

Clara da nossa realidade espiritual e que a gente tá aqui para evoluir E que a gente vai continuar vivendo depois da morte do corpo justifica pelo menos esclarece e explica essa compensação futura e quando Jesus vem nos dizer bem-aventurados os que choram porque serão consolados E aí vem vetados os caminhos você gosta de Justiça serão saciados mesmo entrados os aflitos né e os aflitos de todo tipo enfim né porque nós Aflitos seremos consolar e ele tá falando diretamente ao nosso coração e ele tá dizendo que todos nós que estamos Aflitos o que estivemos Aflitos em

alguma situação nós seremos amparados Por que a gente não está sozinho e isso tudo que tá acontecendo não é em vão Então ele está vindo com toda essa amorosidade característica daquele cerc compreendia as verdades espirituais de uma forma que é a gente ainda não consegue entender ele tá vindo com todas amorosidade nos confortar nos orientar os direcionar E aí autoridade de quem conhece os membros na vida sabe o que tá falando ele tá dizendo para gente não desesperar porque se a gente enfrentar essa aflição sabendo que nós somos Bem aventurados por conta disso que a

gente tá passando que tem uma razão que a gente desconhece a gente pode acalmar um pouco nosso coração mesmo com a tempestade surgindo a gente pode confiar um pouco mais confiar nessa nessa figura de autoridade que sabe o que diz que veio nos mostrar um caminho e mais que ainda nos deixou uma mensagem muito interessante lá em João né Capítulo 16 Versículo 33 mais ou menos é no mundo tereis tribulações tereis aflições mas eu venci um bom então se ele venceu e ele tá dizendo e disse tantas vezes que a gente pode fazer tudo o

que ele fez a gente pode Tô confiando nisso nessa certeza da vida futura sem essa certeza não há razão de ser e alguma razão a Jesus nos diz isto o nosso coração a gente consultar ele a gente vai saber que é real Eu tô bem Ana excelente a Bianca Villar às 21 e 40 fez um comentário eu acredito que as bem-aventuranças são os recursos que indicam a elevação espiritual Jesus nos mostrou um trajeto a ser seguido e quando estamos focados nos ensinamentos divinos escalamos os degraus da Purificação espiritual bonito né Muito bem obrigado Bianca e

Simão ainda dentro desse tem três e trata aqui da Justiça das aflições a certeza na vida futura suficiente para explicar a justiça de Deus quem e de que forma o espiritismo contribui com essa compreensão e é fechado microfone Simon Com certeza na vida futura ela é suficiente para acalmar para desenvolver justamente o aspecto de resignação mas ela não explica as aparentes anomalias são palavras que Kardec utilizo anomalias no nessa nos acontecimentos da vida porque vejamos Se trabalhasse nos apenas com a ideia de uma fé no futuro nós não conseguiremos explicar as aparentes aparentes incoerências ou

falta de Equidade na lei de Deus por uma questão muito simples Deus é justo sendo Deus justo toda a sua estrutura de lei precisa ser justa precisa ter Equidade E aí vem esse alguns questionamentos porque a diferenças nos acontecimentos da Vida em relação as diferentes pessoas porque a pessoas que já e o limitações de saúde físicas que sejam porque há pessoas que nascem na bastan se a pessoa que nasce na miséria porque a explicação normalmente que se tenha que é para é um sacrifício para elevação mas aí vamos uma imaginar que um precisa fazer sacrifício

outro não porque nasce com doenças e o outro nasce em saudável e aí diz mais esse que sofre ele ganhará o céu mas o outro que não sofre é justo e bom também ganhar então não há uma aí cuidad nessa lógica pura e simples de uma vida futura e o espiritismo ele veio justamente contribuir para explicar essa bondosa a justiça de Deus ou essa justa bondade de Deus que Justamente esse essa aí cuidad naquela ideia de que a vida futura nada mais é do que é o time idade da própria vida que a vida futura

na mão nada mais é que a consequência do que fazemos na vida presente vamos dizer assim que as sucessões reencarnatórias são a forma encontrada para que nós mesmos nos ajustemos em relação ao que nós fizemos as reencarnações conforme vemos lá no artigo 9º Capítulo 7 do livro céu e inferno Código Penal da vida futura as reencarnações são solidárias entre si Por que pertence ao mesmo espírito Então somos nós solidarizando nos conosco em função do que fizemos então mostra-nos que a vida futura não é uma vida afastada de mim não é uma outra vida é a

continuidade da mesma vida com todas as Bull sequências então aí sim depois da frente no capítulo Kardec vai explicar as chamadas causas atuais e causas anteriores as ações que cometemos na presente encarnação ou aço e cometemos em outra outras encarnações E aí nós temos por simples a sequência então espiritismo de explicar que sim Deus tem uma Justiça Justa e não a justiça Justiceira que não ao aspecto positivo que não ao aspecto com esse tivo a poli simples um aspecto retributivo que depois pode nos favorecer na nos educar e mais à frente até nesse tópico 415

Kardec mais voltar essa ideia do aspecto educativo advindo do aspecto retributivo das nossas próprias ações é muito bom se mão e a gente vai percebendo as nuances dessa doutrina EA repercussão dela e nós e aqui tem um registro do Felipe Duarte as 21:45 em que ele diz gratidão como teólogo Que acadêmico de Psicologia tem um agora acessa uma fé raciocinada que preencher um grande vazio agradeço a Deus E essa doutrina maravilhosa dos espelhos todos nós agradecemos a pensão dessa doutrina em nossas vidas a Anna 94 a gente já encontra algumas vicissitudes da vida e a

nossa pergunta é quais são as espécies de vicissitudes da vida poderia especificá-las por favor bom então Lu no próprio e tem quatro Kardec já não se esclarece a questão de duas espécies não é E aí ele ele divide entre as causas atuais das aflições e as causas anteriores das aflições então a gente a gente percebe que a aflições vicissitudes da vida é as dificuldades que a gente enfrenta que são causadas agora mesmo por conta da nossa forma de proceder nesta existência tão nem tudo que acontece é porque no passado a gente se comportou de alguma

forma em outra existência mas há coisas que vem dívidas anteriores que é bem tinham que se mão colocou ali próximo essa lembrança lá do do céu inferno e o céu eo inferno livro que vale a pena recomendar pouco lido é entre os espíritas É mas o céu e pele é muito essa questão da justiça divina segundo a doutrina espírita então a as reclamações são solidárias entre si e nós como espíritos criados pelo pai simples e ignorantes todos que tenham o mesmo ponto de partida mas estamos sujeitos à lei de progresso EA evolução nesse caminhar a

gente vai vamos dizer assim aprendendo com erros e acertos dos nossos erros nas escolhas equivocadas a gente pode se comprometer muito em uma resistência o que vai causar naturalmente a necessidade de uma compensação uma reparação um retorno ao equilíbrio que só vai ser possível muitas vezes numa outra vida então a gente tem isso daí a gente vai vai ver né na sequência do estudo no item sim 67 eu acho que é né se não me engano em consequência absurda e aí ele exemplifica várias causas que são atuais e é bom a gente lembrar disso a

gente começar até um comprometimento maior com a nossa inflamação é aproveitar esse tempo que nós estamos aqui e aí ele vai sugerindo que a gente deu uma analisar Dinho aqui o quanto de comprometimento o quanto de responsabilidade a nas nossas escolhas nos nossos comportamentos não não olhar para as nossas necessidades das nossas dores ou não nos tratar os né as questões emocionais Six ecológicas é esses temperamentos difíceis quantos de nós né vemos a síndrome de Gabriela né eu nasci assim eu cresci assim e você sempre é sem mas sempre Gabriela não tinha uma música assim

então né a pessoa a gente a gente precisa fazer o nosso trabalho de alta iluminação então muitas vezes a nossa imprevidência que Kardec cita lhe é a falta de ordem as mais escolha e há os interesses pessoais que a gente se deixa levar nela o jeitinho que a gente quer dar para se favorecer às vezes às custas do sofrimento do outro então são coisas que a gente faz agora ele que a gente sofre naturalmente É nos nossos relações pessoais quantos reagem aos gritos aos verbos né fecha a porta com estrondo e a gente se deixar

levar Pelas nossas paixões pelos nossos excessos sem fazer o que nos cabe o cuidado às vezes né na educação dos filhos a gente Às vezes tem né muitas vezes a gente deixa de poupar o nosso espaço dentro do Lar dentro da família e abre campo para que surjam dificuldades mais à frente a gente poderia citar muitas situações aqui que na o resultado de vidas anteriores são resultado direto daquilo que a gente está fazendo hoje né O que que eu posso fazer agora por mim pela minha vida por aqueles que convivem comigo pelo ambiente onde eu

tô em alguma coisa a gente pode fazer vamos pedir orientação a Deus nosso pai né o tempo de meditação oração e vigilância como Jesus nos recomendável né é muito interessante Ana muitas vezes nós estamos provocando nessa a situações pelo próprio comportamento como você disse na relação com semelhante por uma falta de cuidar depois que Jesus recomendável e vigiai e orai né mas lá eu creio que estar em Marcos né antes diz assim olhar vigiai e orai a gente precisa realmente está muito atento a isso que a gente muitas vezes é pelo próprio estado emocional que

a gente conserva que a gente cultiva a gente sofre muito interessante e o melhor presente que a gente pode dar Às vezes a gente ama tanto as pessoas né a gente quer tanto estar bem e as nossas relações às vezes elas vão de mal a pior não é por falta de amor é porque a gente não consegue se relacionar melhor presente que a gente pode dar a gente se e se olhar resto fazer o esforço aquilo que nos cabe dentro da situação que a gente tem né a doutrina espírita nos oferece muitas ferramentas três é

às vezes a pessoa desanima né ela ela pensa e fazer tal não consegue e desanima é assim mesmo que você disse a síndrome de Gabriela né Aí eu sou assim mesmo mas não é nós somos é uma das coisas que eu admiro na natureza humana é a capacidade regenerativa do ser não hein Nós podemos nós temos condições de dominar isso esse mão aqui ainda nesse tem quatro causas atuais das aflições tem uma um trechinho de se eu houvesse feito ou deixado de fazer tal coisa não estaria em semelhante condição Como podemos verificar o sentido destas

palavras para cada um de nós e dentro dos que a gente já tá conversando né e como e as vicissitudes da vida e o teu dizer muito estando sob o aspecto retributivo uma fala dessa ela suja e depois de uma situação adversa quando eu vou usar uma condicionante nesse eu vou trabalhar com o lado do arrependimento se eu não tivesse feito Ou seja é porque eu fiz se eu não tivesse feito desse jeito é porque eu fiz desse jeito então a consequência do fiz ela acontece e essa esse fiz sendo danoso eu tenho uma consequência

da nossa eu aspecto retributivo porque a lei de Deus não tem aspecto punitivo ela apenas tem um aspecto que retribuir a pessoa ou aquilo é consequência daquilo que foi feito então essa Retribuição é diretamente proporcional à ao feito ao a consequência ao a amplitude do que foi feito e quando a as ações não são as ações adequadas as ações que nós podemos chamar justas é natural que haja a consequência daquele prejuízo causado e Esse aspecto retributivo ele pode levar ao aclarar de consciência e uma clara consciência dela essa frase que nós podemos tomá-la de arrependimento

se eu não tivesse feito em outras palavras me arrependi os dois elementos constantes do capítulo no artigo 16 do Código Penal da vida Futura do artigo 7 do Capítulo 7 do céu e inferno o que é esse artigo 16 os três elementos para sanar uma falta o arrependimento a reparação EA inspiração e a expiração é o aspecto retributivo E aí vem o arrependimento que é Esse aspecto contigo na frase se eu não tivesse feito e aí vem o aspecto reparador que é ação que nós devemos ter para sanar o débito reparar o débito E por

aí visitação do débito seria justamente o aprimoramento moral ou seja a prática das ações benéficas à prática das ações justas E isso se faz por um processo de aprimoramento moral que é processo não é mudança porém simplesmente é de uma decisão é uma decisão como o primeiro ponto para mudança e atitudes que vão determinando E fixando essas essa mudança nós diremos que erramos depois passamos a errar menos depois passamos a não errar depois passamos acertar menos depois passamos acertar mais depois passamos acertar sempre é um processo na primeira parte antes de acertar só a própria

pessoa avalia a sua evolução porque eu não e na visão alheia sempre será o mesmo não acertar mas eu tenho comigo não acertar mais não acertar menos então Esse aspecto de errar mais errar menos só a própria pessoa determina porque ela está ainda na faixa inferior daquilo que observado externamente Então ela que avalia pura e simplesmente eu era a pior aos olhos dos outros eu continuo pior mas o meus olhos eu diria menos pior e assim vou elevando me até que eu passe a ser melhor E aí o melhor hora mais ou melhor a menos

os outros a também não percebe só a pessoa as pessoas viram você é bom mas eu digo eu eu sou menos bom ainda do que gostaria e assim vai o processo de crescimento o processo que é muito comum no meu espírito é chamado de Reforma íntima e Esse aspecto então nós iremos com um bom um bom caminho da Reforma Íntima é aceitar a parte sombra e fazer os partidos ou seja trabalhar com os aspectos virtuosos e os aspectos por assim dizer delituosos desaparecem não preciso por batemos eu preciso desenvolver os aspectos virtuosos que é então

o que a gente chama que ele se entende aprimoramento moral da mesma forma que buscamos aprimoramento intelectual nós trabalhamos aí outra estudamos 11 anos depois mais quatro cinco de faculdade mais 15 de especialização voltadas para o aprimoramento intelectual se nós nos dedicação nos da mesma forma ao aprimoramento moral não haveriam as chamadas vicissitudes por que as vicissitudes não tem existência as próprias Elas têm pura e simplesmente a ação porém simplesmente elementos consequenciais elas não são causais em si mesmos em si mesmo relação consequenciais é excelente se mal e a gente tem aqui muitas participações do

chat e tenho aqui que a gente concordou muito a Maria Dantas às 22horas ela colocou Eta povo maravilhoso esses palestrantes e agradeceu aqui a gente concorda com essas Maravilhas aqui descrito mas a gente tem olha aqui duas perguntas e a gente queria ver se a gente consegue reunir las né para ver se é possível que você nos deu uma resposta para essas perguntas a Ângela A Sancho às 21 e 35 dizer assim é porque os pobres irão para o reino dos céus enquanto os ricos sofreram ela falou com esse questionamento E logo depois o Daniel

Rosa de Assis as 21:45 assim conforme humana é Bem Aventurada pobreza que está disse que seja luz para a imortalidade porque o rico Ocioso da terra é o indigente da vida mais alta e o é parecido do mundo é o espírito enobrecido das esferas superiores então juntando esses dois questionamentos o Daniel pouco mais como comentário também né Mas também essa pergunta da Ângela ela coloca aqui porque os pobres serão para o reino dos céus e quantos tipos sofreram ser assim mesmo Ana que que você acha faz para gente a gente lá e o outro eu

não consegui pegar o nome fé rapidinho ali não conseguir o Daniel muito bom esta Daniel Às vezes a gente tende a condenar a riqueza e enaltecer a pobreza do ponto de vista material e a gente esquece que Jesus não se referia exclusivamente as coisas da Terra as coisas materiais então o conceito de riqueza e pobreza O que que a gente considera ser rico o rito de benção a obra de aflições rico em amizade a prosperidade né que a gente às vezes fala tanto que que é prosperidade ela é exclusivamente material o que que é o

sucesso ele vai muito além das questões materiais saúde é boas relações tudo isso está envolvido no conceito de riqueza de sucesso de prosperidade e porque não dizer condições financeiras também então a gente tem que tomar muito cuidado para não condenar a riqueza ou as condições financeiras são provas diferentes Jesus se referir a pobreza espiritual a pobreza de espírito que nos leva a ignorância que nos leva o orgulho o egoísmo que nos leva a todas as vamos assim e as inferioridades a nossa ligação com o primitivo que a em nossa isso sim isso nos dificulta ter

ou não ter condições financeiras é outra questão muitas vezes a riqueza material pode nos favorecer uma certa vamos ver assim por conta dos comodistas que a gente pode enfrentar a gente pode deixar de lado A Busca das questões espirituais quantas vezes né dificuldade financeira nos impele aquela dor causada pela privação material mim pele é uma aproximação maior do divino de Deus as questões principais Então nesse sentido e quando encarada sob esse ponto de vista realmente a pobreza material me trouxe uma certa vantagem mas a riqueza material ela é causa de progresso é graças a ela

que a gente tem a oportunidade no trabalho que nos traz a dignidade da pessoa humana né É graças a ela que a gente tem avanços científicos é graças a ela que a gente tem que então não é que a gente tem inúmeros benefícios Então a prova da riqueza EA prova da pobreza do ponto de vista material elas oferecem situações diferentes de aprendizado agora a pobreza o a riqueza do ponto de vista Espiritual do mais alto vai muito além da simples questão espiritual então alguém com muita condição financeira e que tem a ver sabe a pesar

isso com certeza minha aventura agora quanto os benefícios a gente é capaz de espalhar graças a sabe aproveitar as Posses materiais Então não é condenável muito pelo contrário o uso que nós fazemos disso aí sim depende de cada um E se eu consegui chegar lá acreditamos que sim e é uma questão efetivamente de compreender distrair o espírito da letra não é porque senão a gente faz interpretações realmente muito equivocadas e Kardec ele deixa isso bem claro como ano está colocando né não é o problema da riqueza e Cia o uso que se faz o que

às vezes a pessoa é pobre é revoltada é ela tá ela própria está aflita pela revolta aquela cultiva não é e às vezes a gente vê até pessoas que realmente tem abundância e ainda assim a revoltado bom então tudo depende mesmo é todo o comportamento da pessoa daquilo que ela traz dentro não e não daquilo que ela transitoriamente não é nem possui né na verdade ela ela tem uma posse transitória daquilo né é muito interessante a Simão O Jorge Perez as 21:41 ele coloca Simão Grande irmão em Cristo Kardec e coloca no capítulo 5 as

causas atuais e as causas anteriores das aflições não seria também interessante inserir neste capítulo as causas das futuras aflições aí ele chamaria de causas presidentes das aflições porque as causas futuras ou seja as consequências futuras terão como causa as ações do presente no processo em cartório nós estamos Digamos que trazendo os elementos do passado mas ao mesmo tempo criando as consequências do Futuro as causas anteriores para o presente causas atuais para o presente causas no próprio presente para o futuro do que a gente Observe bem esse sentido de que a Encarnação presente ela não é

sua colheita ela é semeadura ela é uma semeadura para a colheita futura Então as consequências futuras serão as terão como causas As Nossas ações e aí pensamos na importância das ações presentes porque se nós achamos que a consequência não é boa imaginemos a consequência cultura de fazer de novo que não é bom foi aquilo que disse Jesus é um homem da mão mirrada vai não pé quis mais para que não te aconteça coisa pior Então já sabendo disso porque não com cultivar bem o presente para que não se tenha que fazer uma colheita Digamos que

a voz da linhas lá no Futuro 1 o Excellence mão Anna a gente tem aqui ainda na participação do nosso querido público A Divina Souza as 21:55 fazendo seguinte questionamento vicissitude seriam esse processo de importância em nossas vidas no mesmo instante que está tudo bem Tudo tranquilo caia sobre nós dois Profundas como por exemplo a perda de um ente querido É sim mas não só disse se tu tiver tudo aquilo que nos causa dor nos causa sofrimento e também pode ser isso né Depende da pessoa é quando a gente tá tudo bem Tudo tranquilo a

nossa tendência nós nos acomodarmos e a gente pode perceber que a vida ela é uma constante né e tinha uma amiga que faziam comentário muito bonito Senhor porque nós somos ativa interior né no Rio Grande do Sul então é muito comum a gente ver agora menos né Mas aquelas carroças antigas né então ela dizia que a vida é como Aquela roda de carroça sabe uma hora a gente tá lá em cima e daqui a pouco Vem vindo Vem vindo a gente tá lá embaixo que daqui a pouco sobe de novo é e na verdade são

as ciclos da vida e não ciclos naturais da vida que a gente precisa enfrentar e à compreensão por exemplo que ninguém é interno aqui na terra a gente todos nós Um dia iremos desencanar Mas nós vamos ficaremos aqui para sempre então a perda com a gente usa essa expressão a gente não perde ninguém porque o amor que nos une permanece a dor da Saudade é algo que permanece quando é um hoje né quando a gente sente falta da presença da cliente que era tão querido ao nosso coração e a gente não tem mais aquela pessoa

ali aquela energia que se trocava a gente não tem mais essa coisa material que para nós aqui na terra ainda nos faz falta mas a pessoa apenas se transferiu para uma outra dimensão para uma outra está oi e ela permanece então quando a gente tem essa compreensão não que a gente não vai sentir a dor da Saudade mas essa isso significa numa outra forma é importante a gente se dá os tempos de sentir né a naquele de Assis nos dias né Há tempo para todo propósito debaixo do céu tempo para chorar e tempo para sorrir

a tempo para plantar a e a tempo para acolher então quando a gente enfrenta situações difíceis a gente precisa olhar para elas com coragem a concordar porque a sentir ao que acontece com humildade porque nós somos as muitas vezes impotentes diante das situações e reconhecer a nossa impotência diante do que surge a idade anos o tempo de chorar aquela dor naquele momento para que depois ela não venha com mais força em outros momentos também é importante e é importante depois disso a gente conseguir fazer isso e processo de reerguimento de nos reerguemos até por conta

é de todo o amor e oportunidade que a gente teve de conviver com essas pessoas ou de viver essas experiências reconhecendo com muita gratidão que Deus nos daquelas experiências que a gente precisa em nome então essas pessoas que a gente ama a gente segue em frente porque amanhã a gente volta se encontrar em outras condições é muito bom Ana é Simão nós temos uma das Jeanne Lima faz 22 horas em ponto e quem causa uma guerra dores e aflições há milhões de pessoas só arrependimento ao suficiente reencarnar a na terra novamente e brincar na terra

novamente algo que ninguém pode afirmar que sim ou que não porque não há nada que possa determinar isso se não as próprias leis e pressupostos de Deus o processo reencarnatório Então seria Por demais prematuro raciocínio de dizer não mais foi entrar na reclamava na terra não há essa essa especificação na estrutura que os espíritos nos apresentam pode se no futuro talvez não Mas se a terra evoluir mas o que nós percebemos é que a terra continua sendo bonito provas especiais senão não teríamos Esse aspecto belicoso que e não dizer que não vai reencarnando na terra

eu diria que é quase que uma uma uma fala o mundo reconhece que um chavão que muitos usam Agora quanto ao outro aspecto da pergunta não há dúvida que só arrependimento não é suficiente porque é isso que está no Capítulo 16 no item esculpe no artigo 16 e no artigo 17 do Capítulo 7 Código Penal da vida futura que a reparação é o fundamento então o aspecto de arrependimento é ter é é quando se chega na consciência do erro e tem a vontade de reparar estão em ordem natural seria arrepender reparar e se houver saldo

expirar mas a ordem usual como nós não não nos arrependemos muito muito conscientemente a ordem acaba sendo espiar arrepender e reparar mas sem o vento no mar reparação Como dizia o nosso filósofo leodenir quando os meus atos são bons pensamentos são maus existe uma falsa aparência do bem É o que está lá no Capítulo 24 do livro problema do ser do destino e da dor então seu reparos em O arrependimento o Ato é bom mas o sentimento não é então bem falso Então nesse sentido só arrependimento não basta a reparação é fundamental e cadê que

é muito claro nesse capítulo 17 que o arrependimento que a reparação elemento nesse item 17 que a reparação em seu elemento principal agora imaginemos como reparar um aspecto nível é perigoso que abrange milhares de pessoas será uma reparação que abrangerá milhares de pessoas porque senão não haverá uma reparação então cheio sem a reparação não basta o arrependimento e no aspecto de reencarnar na terra ou não só Deus sabe né a excelência mão aqui nos nossos itens que estão precisando hoje ainda em causa da parte da funções temos um item 5 e aí vem uma pergunta

para Ana Quais as principais diferenças Ana entre a justiça dos homens EA justiça de Deus o boy aí a gente tem que ler o céu eo inferno é inteirinho mas na verdade a a gente parar para pensar a próprio a própria o próprio item já nos dias né que a lei dos homens ela não abrange todas as faltas a justiça humana é falha ainda ela está muito distante da justiça de Deus a justiça humana é uma justiça que busca basicamente a contenção né Se a gente for parar para pensar a senha para conter os ímpetos

é ou para tem onde a justiça se fazem algumas situações como conseguir essa reparação é Simão Pedro tem que ser vida estão bem muitas vezes ela não é possível no ponto de vista só da Justiça humana é um juízo quando é levado uma questão para ele né para ele decidir muitas vezes dentro da lei da são família por exemplo né muitas vezes são coisas que nós não queremos resolver por conta própria e queremos delegar para outros e não Assumimos as nossas próprias responsabilidades não conseguimos ainda assumir e às vezes sem ter todos os elementos vem

aquela decisão e impondo comportamentos que não necessariamente passe ficam os corações outras vezes por exemplo nas leis penais né nas ações penais como promover Justiça Diante de um assassinato por exemplo é muito complicado porque não há como reparar a gente pode conter aquela pessoa e as leis são diferentes né em vários países aqui no Brasil a gente tem apenas a prisão então a contenção e muitas vezes a as penas não são cumpridas durante todo o perigo o período aqui a possibilidade dessa regressão aí de pena então não devolve a vítima e qual é a justiça

que se faz para vítima da gente procura no Max vão uma contenção segura aquela pessoa para que ela não cause mais mais para sua cidade quando é possível e quantas outras situações que não é Vista pela justiça humana e quantas outras situações que nem chegam na estão lesões afetivas condições materiais são lesões gigantescas em vários aspectos sem falar de vezes em que a supostamente né em Justiça Diante da aplicação das penas excessos né equívocos abusos de autoridade quando o ser humano deixa de deixar emergir lado Justiceiro né vingativo muitas vezes a justiça busca Vingança e

não a justiça real a justiça divina não a justiça divina é feita para o Age para São ela é toda estruturada para reparação consistência os atributos divinos Se Deus é infinitamente justo e bom né então a atuação da Justiça humana ela tem limites A Divina não tem e o maior vamos assim instrumento da justiça divina é o tempo é porque como tempo todos os arquivos serão sanados todas as ações serão recuperadas né a reconciliação se dará com o tempo o maior criminoso vai conseguir se transformar no espírito por o tempo EA reencarnação são os maiores

instrumentos da justiça divina e eles estão a serviço da vida de uma forma que a gente não consegue entender nada Luiz nos traz um exemplo muito legal lá no livro ação e reação quando ele conta o caso de um homem que assassinou os dois irmãos é essa se nos dois irmãos que ele queria ele queria ficar com a herança dos irmãos e e não foi punido pela justiça ele Ele viveu muito bem eles não excluiu daquele dinheiro ele ele desencarnou depois Ah e não plano espiritual ele venceu todas as dores da resultante das consequências daquele

ato e lá então foi ajustado para que ele retornasse à terra e quando eles você é adulto né quando ele crescesse e a receber se então Aqueles dois irmãos como filhos e aí com isso ele restituiu aos 2 os coisas que ele tinha que tirou ele respondeu a vida e ele recebeu os bens materiais então a justiça divina ela trabalha com mecanismos que a gente não faz ideia ainda aqui nos página mas ela prevê a reparação a recuperação de dignidade do culpado e é por mais que a gente olha situações da vida e a gente

tem esse quanta injustiça tendo muito é isso existem Ju mas não existe ninguém injustiçado porque Deus é infinitamente justo e bom uma Justiça bondosa né em uma quantidade de plantão me valendo da fala dos irmãos lá no comecinho algo que a gente não consegue compreender com clareza as todos nós estamos sujeitos Ainda bem a Ana ela me fez lembrar do meu pai já está desencarnado ele sempre dizia isso duas coisas maravilhosas que Deus ofereceu para nós a reencarnação e o tempo e hoje colocou isso muito interessante e é bom lembrar naquela está colocando a lei

de Justiça amor e caridade é de amor justiça e caridade a justiça tá aí no meio desse do amor e da caridade na que é o exercício do amor então é É incrível como a justiça divina É magnânima nos oferece Justamente na medida não é e Simão que missão se depreende do sofrimento EA sempre oportunidade de Recomeço o Emanuel se mostrasse um raciocínio dizendo sobre saber sofrer ele vai nos falar porque só feliz e aí ele diz que muito sofre mas poucos sabem sofrer porque o sofrimento por si mesmo ele não tem nada de educativo

por si mesmo o sofrimento é só um aspecto retributivo mas dele se pode tirar o aspecto educativo e dele se pode tirar o aspecto preventivo que são os três elementos da pena segundo César libertaria eu os seus três elementos da pena lado do livro dele é deixou-lhe delitos e das penas então ele vai mostrar muito bem esses aspectos e a Lei Divina adianta esse povo é carinha dizendo que é justamente assim que há uma Retribuição que eu pude 5 esse é o caso do erro mas não algo educativo que eu paro para pensar porque o

sofrimento e esse porque vai me levar as causas e quando percebemos que sofrimento tem causa ele deixa de ser sofrimento porque ela um cientização é a resignação ou seja tá tu nem tudo está bem mas tudo está certo é consequência do que eu fiz mas não leva a a uma mudança somente aí vem o aspecto preventivo deixa eu mudar a maneira de agir para que eu não tenha as consequências que já tive então aí sim as consequências do sofrimento passam a ser benévolas porque acorda a pessoa com se a pessoa pode se concientizar e buscar

a mudança de Conduta ea tô dando a conduta se modificam os resultados ou seja os Sofrimentos desaparecem Então essa essa sensação do sofrimento é a conscientização a libertação do sofrimento são as ações as condutas para que não mais permaneçam as causas ou seja as condutas anteriores Então nesse sentido então a consequência do sofrimento pode ser didática quando eu me acordo quando eu acordo para ela ela tem o objetivo de tática mais ser didático Depende de eu acordar para isso e retirar de Sofrimento aquele aspecto educativo eu brinco algumas vezes dizendo que as pessoas dizem que

Espírita gosta de sofrer eu digo que Espírita não gosta de sofrer Espírita sofre com gosto é diferente gostar de sofrer sofrer com gosto são coisas distintas o gosto e ele é um vitimismo é o está sempre se vitimizando e lamentando o sofrer com gosto é apesar do sofrimento buscar as suas causas e este falas Ou seja é dar valor ao sofrimento não é applaudir o sofrimento é dar valor a ele porque ele está me mostrando que eu preciso mudar redirecionar os meus caminhos o sofrimento é como como seus sonhos epiteliais que nós temos que nos

indicam que vamos queimar a mão a parte do corpo que tocaram fogo e isso faz com que tiremos a mão aquela dor das terminações nervosas elas vão me fazer tirar a mão o sofrimento EA dor da terminação nervosa da consciência que me faz parar de agir negativamente e aí depois eu vou me escutando Eu vou mudando as com a minha as minhas posturas É por isso então que a os blocos três aspectos no sofrimento o aspecto retributivo aspecto educativo e o aspecto preventivo que carreia a lógica da para selecionar uma falta um é muito bons

e maus a Anna a gente tem uma pergunta aqui do Jorge Perez às 22 e 20 modelos assim se a justiça nas causas das aflições quais os procedimentos devemos tomar para evitar a função esculturas um rolê shot e o procedimento devemos tomar tem filmes acolher as afirmações com amor as eu sorri para elas porque não né Elas vamos trazer a uma força especial porque através daquela aflição que eu vou ganhar experiência que eu vou ganhar aprendizado que eu vou me tornar alguém melhor a partir do momento que eu tô mala com tudo que ela tem

com tudo que ela com vem com tudo que ela traz para mim e ao tomá-la não quer dizer que eu vá para deitar junto com ela e ficar livre para jeans em fazer a minha parte não eu preciso fazer o que me cabe dentro desta seção para que eu possa minora-la é não é o culto ao sofrimento eu preciso fazer a minha parte porque muitas vezes a e são é uma amiga que me convida a fazer essa análise na minha consciência né na minha vida o que que tá acontecendo aqui por quê que está surgindo

para mim agora o que que isso quer me dizer e está me convidando a uma mudança de atitude e que talvez sem esta aflição viria alguma outra situação a me convidar que poderia até ser pior que essa e às vezes eu não faço ou não tomar aquela atitude e surgiu realmente outra coisa mais difícil às vezes é imposição de determinados limites que eu preciso impor né limites que precisam ser bem estabelecidos Para que sejam respeitados assim como eu devo respeitar os limites dos outros é preciso também saber quais são os meus e até onde eu

posso ir às vezes é é a música da espiritualidade às vezes é a busca de uma reconciliação às vezes é a música da promoção da minha própria saúde física mental e às vezes a simplesmente esse convite que aquela pressão tá me trazendo Esse eu não consegui identificar o que que eu posso fazer então com muita humildade eu digo sim e nós vamos enfrentar essa situação enquanto ela for necessária E aí ao passar por essa experiência se eu fizer desta forma com essa com esse assentimento ao que veio a vão precisar voltar e ela só voltará

a mim se não estiver definitivamente fazendo parte da minha bagagem é se eu não consegui fazer dela a fonte de força fonte de mudança e quanto mais eu estiver em confronto com as minhas aflições E aí vem a a rebeldia aqui acha a lamentação o vitimismo né Quanto mais eu estiver assim confrontando então as dores eu estou acusando Deus o que permite que essa situação esteja acontecendo e eu não estou fazendo meu trabalho de casa não estou cumprindo a minha proposta aqui não estou fazendo a minha parte e outras situações similares surgiram na minha partir

do momento que eu acordo eu minha aflição aprendo com ela trabalho com ela e faço que me é possível ela vira força e A Caminho da Luz e é muito bem Anna é tenho um comentário feito pela sua de Maria às 21 e 54 não precisa colocar não só só vou dizer Ana da nossa solidariedade está bem E pedimos aos bons espíritos que amparem na no auxílio a sua sobrinha tá bem e todos os que estão comentando às vezes desencarnou um familiar tenhamos a convicção do Amparo espiritual em favor dos que estão e sofrimento daqueles

que já foram para o outro lado nós não estamos jamais sozinhos não é então bastante confiança no Amparo espiritual nós estamos próximos do fechamento é vamos ainda fazer não as duas perguntas hoje a gente fecha não é vou juntar duas aqui Ricardo Mendes as 22:06 perguntou pobres de espírito igual humildes e o Edmilson Silva o pobre sem resignação é aumentar a débitos para erraticidade Simão Pedro por favor é interessante só perguntando Ricardo é linha braico nós temos ali Rush para pobres de espírito anime ruas Annie significa pobre em matéria e significa humilde então a palavra

anímica chmyz ela significa pobre material que significa o milk wash significa orgulho é o lado do orgulho a palavra ruach era assim pode significar o espírito de orgulho no espírito orgulhoso Então pode se traduzir a ideia anime ruach como aquele desprovido de orgulho e por isso foi traduzido como pobres em espírito outros pobres pelo Espírito outros pobres do Espírito mas a ideia trazida Na expressão é justamente humilde ou seja desprovido de orgulho é o ser humilde então é essa expressão que na verdade ela é encontrada também no Salmos o Amir Goulart é uma forma só

me dica de se falar do Espíritos não orgulhoso ou seja daquele daquele ser humilde então sim pobres de espírito nas traduções significaria bem-aventurados os humildes como não foi usada apenas a palavra anime que seria daria para trazer a ideia do humilde mas se anime ruach então ficou como desprovido de orgulho e aí traduziu-se pobre pelo Espírito já que a Ane também pode ser traduzido como pobre no sentido da miséria material e aí de p e como o tradutor da quis trazer o aspectos semânticos dessa forma dessa expressão e mais idiomática do que uma expressão literal

e a segunda pergunta me fugiu o qual era o segundo. É a está a si é o mesmo aspecto né O que que é resignação na linguagem poética dos Espíritos é o consentimento do coração a obediência é o consentimento da razão tem uma linguagem poética resignação significa ter o sentimento acalmado e outras palavras não ter o sentimento de revolta E aí vem o aspecto sem a resignação não não no sentido do amigo haste sem resignação seria pobre pelo Espírito seria justamente orgulhoso porque seria o aspecto da lamentação que é um dos riscos das provas a

que os espíritos trazem prova prova prova a pesada miséria e prova do Poder dizendo eles que uma em outras são igualmente riscos porque a pobreza pode gerar a lamentação contra a providência EA e o poder levar aos abusos então quando se gera lamentação é porque não a resignação e essa lamentação era um tanto denotativa de orgulho porque a pessoa não a gente vai dizer porque o senhor faz isso comigo meu Deus e outras palavras por que que não faz com os outros então você é um aspecto de o egoísmo da que falta a resignação resignar-se

ele não é o mesmo que acomodasse acomodação não leva a mudança mesmo quando se pode fazer a resignação é o aguardar até o momento de promover a notação Então essa é a ideia de resignar por isso que quando dizemos bem aventurado os que choram na a fala do Cristo é Pizzaria O que é bem-aventurados os que se resignaram e não somente os que choram lamentando por isso a ideia do bem e do Mal sofrer que está justamente nesse capítulo 5 do Evangelho Segundo o Espiritismo é muito obrigada Simão Ana pelos lindos esclarecimentos dessa noite foram

pesquisados profundos especiais gratidão Carlos desta parceria as meninas nos fazem Interpretação para amigas todos vocês e que participaram trouxeram seus comentários as perguntas de que isso né E muito valiosas no próximo encontro continuamos com Capítulo quinto causas anteriores das aflições esquecimento espaçadas Esse estudo está disponível também podcast no canal febre podcast no Spotify nas demais plataformas de áudios e os nossos encontros semanais ficarão gravados e disponíveis gratuitamente se a gente pode divulgar compartilhar e para aqueles principalmente que não puderam estar aqui assistir ao vivo se existem dúvidas acerca do Espiritismo ou gostaríamos de ficar atento

à programação do nosso futuro podemos acessar o telegram@ o underline é underline seghtv se deseja encontrar todo conteúdo do estudando Evangelho Segundo espiritismo em um só lugar basta acessar o site www.fef.br ver. Com.br/estudo iff-rs lá nós vamos encontrar as perguntas respondidas do cérebro Os encontros na materiais de estudo pode creches e muito macho a febre disponibiliza a oportunidade no estudo das obras básicas em três momentos estudando o Livro dos Espíritos segunda-feira as 20 horas estudando o Livro dos Médiuns simples peças às 20horas estudo Evangelho Segundo espiritismo que conosco as quintas 2180 apoia recebe TV ajude

a manter este e outros estudos não é acessando pltv.com.br gratidão imensa a todos e até o nosso próximo encontro grande abraço tô estudando o Evangelho Segundo o Espiritismo o estudo sequencial da obra O Evangelho Segundo o Espiritismo de Allan Kardec essa é a nossa forma de transmitir Esperança conhecimento e alegria e E aproveitando a minha expressão de gratidão dizer que tu continues a participar colaborando tanto quanto possível para que esta proposta de amor e de paz continue a celebrar a vida por mais longos anos porque a necessidade do mundo é impiedosa crescente e nós não

podemos que devemos o bem ficarmos ansiosos parados e contemplando achando que Deus vai fazer aquilo que nós precisamos fazer minha gratidão o meu abraço e o meu terno convite para que continuamos juntos com a febre TV no ar brilhando Deus e [Música] E aí [Música] nós iniciamos hoje a campanha com essa a Federação Espírita brasileira que busca mostrar que ela é o trabalho realizado por meio desta instituição Centenária trazer você para dentro da nossa casa como surgiu a Federação Espírita Brasileira de Augusto Elias o seu fundador aos dias de hoje o que ocorreu quem foram

e quem são os vultos que fizeram e fazem parte dessa história Qual a relação de nomes como Chico Xavier Bezerra de Menezes Simone Pereira com esta instituição qual a sua missão como ela atua na formação do homem de bem apresentaremos a Federação Espírita brasileira em formato de exame com vídeos depoimentos postagens históricas áudios conheça e faça parte desta família e [Música] e a Federação Espírita brasileira lança o portal FEB podcast com conteúdos em áudio que o objetivo é esclarecer e consolar corações para uma postura de vida com fé harmonia e esperança diretamente dos estúdios da

Federação Espírita brasileira está começando podcast espiritismo em Pauta você está ouvindo Podcast estudando o Livro dos Espíritos Olá eu sou Thiago Toledo e você tá ouvindo Podcast do cidadão do universo você está ouvindo Podcast do Entre Dois Mundos você está ouvindo o podcast que o gostinho de leitura estudando o Livro dos Médiuns Olá eu sou a Marina Miranda e você está ouvindo Podcast Minha Nada Mole Encarnação [Música] essa nossa forma de transmitir Esperança conhecimento e alegria e e eu quero um [Risadas]