História: Movimentos de independência na América espanhola - Gabriela Pellegrino

a professora gabriela obrigado por vir aqui o problema história hoje excepcionalmente comigo programa quem costuma fazer a música teixeira é ea mônica nos últimos dois programas entrevistou o professor joão paulo garrido pimenta sobre a independência do brasil ele lançou o livro recentemente ligando a independência do brasil a independência dos países da américa espanhola mas não entramos muito nesse nesse tema e por isso que a gente convida você para falar um pouco pra gente aqui sobre essas independência sobre esse processo ocorreu de uma maneira um assim foi rápido né então se ocorrer de uma maneira ligada

o que provocou que detonou esse processo que acaba lá em 24 mas aí no meio tem independência do brasil simeon bom em primeiro lugar obrigado pelo convite para estar de novo que com vocês não investe um prazer e de fato os movimentos de independência nas américas são consertados e acontecem com um bom grau de articulação especialmente na américa do sul por um lado e por outro lado no méxico e américa central não há uma relação direta entre os movimentos do méxico e da américa do sul a não ser com motivações externas que remontam em primeiro

lugar eu citaria as reformas bubônica na segunda metade do século 18 há tanta coroa espanhola quanto à coroa portuguesa no caso da coroa portuguesa tem a ver com a reforma pombalina não há formas bonitas mas em ambos os casos o objetivo das metrópoles foi o de tornar mais eficaz a colonização e para isso foram introduzidas uma série de mudanças que afetarão os interesses das elites criou ias ou seja das elites que eram descendentes de espanhóis e portugueses mas que haviam já nascido na américa e havia vou falar agora mais da média espanhola deixou o brasil

de fora pelo jogador no caso da américa espanhola havia uma rivalidade entre os peninsulares que eram os espanhóis nascido na espanha e anteriores os credores perderam uma série de prerrogativas durante as reformas bubônica as taxas de as taxas tributárias foram elevadas as restrições em relação a essa autonomia colonial também cresceram e isso gerou uma série de insatisfações de animosidade que estão relacionadas com a eclosão dos movimentos de independência existe uma controvérsia entre os historiadores sobre até que ponto se pode localizar a origem das independências neste momento das chamadas reformas bubônica para uma historiografia mais recente

não é possível se colocar coisa dessa maneira porque embora tenham surgido tensões insatisfações a consciência sobre um projeto realmente de ruptura com a metrópole só veio depois e nesse sentido que outros fatores externos também foram compartilhados pelas américas e pelo caribe de maneira geral inclusive pelos estados unidos na questão da revolução francesa das idéias ilustradas que estavam em franca circulação ao longo de todo o século 18 mas também esse fator já foi considerado mais central ou seja as independências nas américas como uma consequência quase que natural dos acontecimentos ilustrados e revolucionários na frança isso já

não é mais considerado dessa maneira e por fim um outro fator externo muito importante foi a invasão da espanha por napoleão bonaparte e à resistência que se formou na espanha contra ocupação francesa contra josé bonaparte que havia se colocado como o novo governante espanhol e não foi reconhecido como tal pelos espanhóis então se formaram juntas de resistência no sul da espanha é um assunto em cádiz a primeira junta em sevilha depois em cards essa junta de governo em cádiz se reivindicou o direito de convocar uma assembléia constituinte para produzir uma constituição para o império espanhol

um rumor marca da espanha estava ausente neste momento cativo às vezes fernando 7º então ele obviamente que era contrário a elaboração dessa constituição mas as cortes ao mesmo tempo em que lutavam contra os franceses também procuraram promover reformas no regime de governo do império espanhol essa constituição foi aprovada ela foi promulgada no ano de 1812 que deputados americanos também participaram dessa destas reuniões das cortes gente coloca democráticos ashley laruê é um caráter reformista no sentido disse limitar o poder do rei no sentido de se escrever leis que representariam ser respeitadas pelo rei e também considerando

elementos de representação política né esse critério da representação política inclusive as américas se fazendo representar os vice-reino os espanhóis americanos se fazendo representar nas curtos o problema foi que ao mesmo tempo em que havia esse impulso reformista nas cortes de cádiz ficou muito claro que as cortes não estavam dispostas a conceder maior autonomia às colônias ou seja ela mantinha um pulso firme de controle sozinho e reinos ao mesmo tempo em que almejava conquistar uma série de prerrogativas políticas em face do monarca espanhol isso deixou claro para os deputados americanos os limites da ação das cortes

em relação aos interesses americanos e os interesses dos crioulos então a reunião das cortes de cádiz a ausência do rei espanhol o trono a partir de 1808 quando há invasão napoleônica a espanha aconteceu tudo isso de alguma forma desestabilizou desestabilizou as relações políticas que haviam vigorado por séculos nos vice-reino os espanhóis na américa a ausência do rei colocou aos cabildos estando americanos que eram as instâncias de poder local nas américas a tarefa disse autogovernar de se autogerir porque não se reconheceu a autoridade de josé bonaparte e o rei espanhol estava ausente então esses hábitos precisavam

assumir a responsabilidade de decidir pelos assuntos locais essa experiência da autonomia da responsabilidade pelo próprio destino esteve na origem dos movimentos independentistas em toda a américa espanhola e bruno teve povo veja trecho que eu tô falando do dos representantes da espanha na américa espanhola que estavam descontentes a burguesia local e estava descontente com arrocho que é essa nova ordem manteriam o santos não teve povo e assim teve e muito no caso das colônias hispano-americanas essa presença de diferentes setores da sociedade foi muito marcada então em primeiro lugar antes dessa questão da invasão na espanha pelos

franceses da reunião das cortes de cádiz ouvi em toda a região andina e com base em curso como atual peru uma grande revolta uma grande revolta indígena liberada pelo tupac amaru que era um buraco ou seja ele era um nobre de origem kaika essa nobreza do império inca teve alguns dos seus privilégios conservados pela coroa espanhola depois da conquista e ao mesmo tempo esses privilégios também estavam sendo afetados pelas reformas bonitas ou seja esses buracos eram cracas de vários níveis ou seja autoridades indígenas mas nessa interface com um do colonial esses buracos recebiam uma uma

educação diferenciada por parte da coroa por parte dos missionários muitos deles aprendiam a tim aprendiam artes enfim uma educação bastante sofisticada esses buracos sentiram também o impacto das reformas buscas a revolta de tupac amaru que se alastrou pelos andes no final do século 18 era um indício de que também os setores populares e indígenas a placa a dimensão popular indígena e mestiça era muito importante na américa espanhola nesses índices extremamente imbricados com o regime colonial é respondendo interagindo com as autoridades coloniais e se rebelaram se sublevaram e confrontaram essas autoridades como no final do século

18 com uma série de reivindicações que têm a ver com o tributo que se pagava que era pago pelos índios que têm a ver com a autoridade dos cracas a resposta da espanha foi uma violenta repressão meu próprio patamar foi executado foi esquartejado em uma violenta repressão recaiu sobre esses setores ao mesmo tempo não podemos nos esquecer da revolta de escravos no haiti que levou à independência do haiti que era uma colônia francesa foi duro essa história do clube e também se deu no finalzinho do século 18 então ela é concomitante aquilo que estava acontecendo

no peru ea independência da ti se consolida pouco tempo depois do início do século 19 então também a questão das relações com essa sociedade colonial com os escravos dava sinais de tensões desde sempre e ela veio à tona com uma extraordinária força no caso dessa colônia francesa e não espanhola que era o haiti a independência do haiti então esteve relacionada ao tema da abolição da escravatura ea independência já introduziu a abolição da escravidão coisa que não aconteceu na américa espanhola porque justa gente cheiro do sanduíche meu esposo ela não era tão ela não era tão

generalizada quanto no haiti na noite a escravidão era realmente a base da força de trabalho coisa que não ocorreu na américa espanhola na américa espanhola chegaram a entrar com 1 milhão e meio milhão e 600 mil escravos e eles estiveram conselho estiveram em todas as partes mas mais concentrados em algumas regiões por exemplo a venezuela tinha regiões de mineração a colômbia o antigo vice reino de nova granada que abrange tanto a venezuela quanto colômbia tinha regiões de exploração mineral história em que a mão de obra escrava era muito importante em outras partes ela era realmente

secundário em relação às relações de trabalho que envolviam especialmente os índios e mestiços então o fenômeno do que nós chamamos de haitianismo ou seja a inclusão de uma grande rebelião de escravos associada ao tema da emancipação política noite assustou as elites continentais ea partir de então todos aqueles que lideraram movimentos em nome da emancipação perante a metrópole tiveram o cuidado de manter os escravos sob controle alguns deles falavam em idéias abolicionistas e consideravam a importância de se pôr fim à escravidão nos futuros países avance pados nos futuros estados nacionais entretanto eles enfrentavam resistências nos extratos

das elites que possui escravos e que dependiam dessa mão-de-obra esses líderes não podiam simplesmente abolir a escravidão e perdeu o apoio desses setores então essa negociação retardou o fim da escravidão na américa espanhola após as independências o que houve sim foi a alforria concedida à escravos que lutaram nas guerras de independência e os escravos tiveram uma participação muito importante nas guerras de independência eles foram recrutados eles integraram esses exércitos sempre com hierarquias muito bem bem demarcadas e cada um tem o seu lugar nesse exército mais havia sim o horizonte da alforria com isso ao fim

das guerras de independência à escravidão já não era um fator tão importante quanto havia sido até fins do período colonial porque o número de autoria de alforria fez foi significativo e com isso a escravidão se tornou algo quase que residual e foi sendo abolida oficialmente no curso do século 19 nos diferentes países desse movimento começo foi o haiti e no peru ou mas o primeiro país independente foi acho que o veloso é luiz só venezuela proclama pela primeira vez da república no ano de 1811 entretanto essa república teve vida curta o movimento foi liderado pelo

já por simón bolívar que fazia parte do caminho do que fazia parte dessa junta revolucionária todos foram dando origem à junta revolucionária e foi chamado para realmente colaborar liderar esse primeiro movimento independentista da venezuela um venezuelano que estava exilado na inglaterra chamado francisco de miranda e ele veio vindo a coplan deste na mente nas costas da venezuela liderou esse movimento mas o movimento foi rapidamente sufocado a partir daí ele miranda foi preso pelos espanhóis foi levado para espanha acabou morrendo lá numa prisão teve um destino trágico de alguma forma os seus companheiros de luta na

venezuela também não fizeram muito esforço para proteger o então há toda uma controvérsia em torno de oposição mesmo do mesmo dentro do movimento ea partir daí simón bolívar se tornou a principal liderança ele se refugia é produz um primeiro documento importantíssimo chamado manifesto de cartagena em que ele usa imagens muito fortes para persuadir a população de que aquela causa era uma causa nobre legítima então ele usa imagens como por exemplo os véus já foram rasgados já vimos a luz não podemos retroceder a independência está em curso e ninguém vai poder segurar lá e com esse

manifesto de cartagena bolívia começa a aaa a fazer uma campanha para conseguir a adesão ao seu projeto de emancipação esse projeto não era consensual havia amplos setores da sociedade do vice-reino de nova granada ao qual a venezuela estava vinculada que eram resistentes à idéia da emancipação que temiam uma revolta de escravos que tenham uma revolta indígena então bolívia vai ter sendo um rol de alianças proclama pela segunda vez uma independência que também fracassa novamente ele se refugia dessa vez na jamaica no caribe produz a carta da jamaica que outro documento forte imagens que convidam os

americanos a aderirem ao projecto de ruptura com espanha ao mesmo tempo em que ele já vislumbra o que vai ser dessa nova ordem e que regime político queremos que grau de liberalismo queremos qual vai ser o sistema de representação política ser implementado nessa terra uma vez livre do jugo colonial e nesse movimento de persuasão voltando à sua pergunta anterior ederson que é muito interessante ele precisa dialogar também com os setores populares ou seja essa a decisão depende claro que fundamentalmente das elites cujo apoio é essencial mas ela também depende de setores da sociedade os mais

diversos que passam por índios por mestiços no caso da venezuela pelos chamados gêneros que eram os habitantes 12 anos de planícies da venezuela às margens dos grandes rios e que eram homens muito agem sobre o cavalo que eram exímios guerreiros que faria uma diferença nesse exército libertador e também os escravos quando bolívia levanta essa perspectiva de se recrutarem escravos para o exército de libertação isso também enfrenta uma grande resistência existe um medo de ar mais escravos de se dar esses escravos uma liberdade ainda que temporária para atuarem como soldado subiu temporada chutou mas exatamente então

mas bolívar realmente sustenta essa ideia e esse exército libertador então vai se compor de setores da sociedade muito variados e o que é muito interessante hoje tem estudos de historiadores que mostram isso essa convivência de setores sociais diversos no seio do exército no âmbito da luta é uma experiência culturalmente politicamente transformadora porque esses homens que até então estavam separados na casa grande na senzala lá no contínuo dos andes de repente viveram juntos campanhas militares que eram extremamente desafiadoras para citar aqui um exemplo quando simon bolívar então ele já consegue praticamente libertar alves terreno de nova

granada e assumir a campanha de libertação do vice-reino do peru que estava mais atrasada porque as elites peruanas eram francamente resistência a libertação ele vai pro peru e ele empreende uma escalada dos andes com cerca de oito mil soldados que foi uma coisa extraordinária de extraordinária dificuldade em enfrentar realmente aquela cadeia de montanhas com caminhos muito precários com frio com escassez de alimentos e juízes de todo tipo nos seus exatamente e chegam de fato altiplano e em seguida vença em uma batalha importantíssima contra as forças leais a espanha que foi uma batalha decisiva para a

campanha de libertação do vice-rei do peru depois bolívar volta para lima para tentar assumir o governo do vizinho do peru em lima e o general sul crê que eram muito próxima à bolívar continua a campanha de libertação lutando nos andes ele e conclui a libertação dos anjos no que seria o atual peru a batalha de ayacucho nesse sentido foi uma batalha decisiva e depois ele avança em direção ao alto peru que corresponde à parte da atual bolívia na bolívia estava então dividida desde as reformas bonecas entre o vice reino do peru eo vice reino do

rio da prata o vice rei do rio da prata havia sido criado no final do século 18 em 1776 e quando ele foi criado com sede em buenos aires ele tomou uma parte das da bolívia do alto do do vice rei do pop peru então o super e continua suas campanhas pela libertação do alto peru na bolívia foi a última região a cena se pada da américa espanhola continental e é a o exército então era um exército socialmente muito heterogêneo e usa um exército socialmente heterogéneo que havia vivido essa experiência de convívio de troca de

pressão e soldados também exigiam exigiam recompensa já exigiam soou do exigiam e prerrogativas então essa negociação ela foi uma experiência muito importante entre setores de elite e setores populares no que diz respeito a américa espanhola porque lá os anos de guerra foram longos e os anos de guerra foram profundamente ardoz em termos de situações de frio de fome de apuro de falta de informação então é essa essa enfrentar isso juntos representou também uma uma uma suavização de hierarquias que até então eram muito enfatizado esses países libertados os setores libertados pararam de investir monarquias não éramos

ela a música públicas é isso é também romão república formas de governo buscando forma de governo diferente da monarquia fim todos eles acabaram se transformando e públicas mas também em relação a isso não havia um consenso absoluto e sólido porque as soluções políticas vinham sendo estudadas e também a suas aspirações às ambições pessoais pesavam nesse sentido então por exemplo no méxico teve um primeiro momento de guerra de independência que teve início em 1810 ele até foi anterior ao da venezuela eo chamado grito de dolores e não só e fanteni oral da venezuela como ele teve

uma forte vertente popular um padre padre miguel hidalgo em coxilha que atuava junto a 1 não era para pároco de um povo indígena na província de guanajuato lançou ele pronunciou esse grito de dolores perante índios que eram pobres que eram que eram miseráveis que estavam realmente oprimidos pelo por todo o sistema colonial e esses índios então aderem ao grito de dolores e e vão multiplicando esse movimento por todo o território do vizinho da nova espanha o exército de dalmo chega a reunir 80 mil combatentes que eram homens comuns não é um exército profissional organizado esse

movimento do padre down que depois foi preso foi capturado foi executado em 1811 foi continuado pelo padre morelos depois também ele acabou o derrotado com isso o méxico acabou vivenciando um movimento de independência extremamente conservador em que tudo que as elites queriam era se precaver de uma nova insurreição popular quando essa solução acordada conservadora se viabilizou no ano de 1821 o agostinho de turbide que foi o seu líder muito vinculado aos interesses espanhóis fazendo uma série de concessões aos espanhóis que é um pouco depois se autoproclama imperador então o méxico chegou a viver uma curta

experiência de monarquia e ele acabou não se sustentando então a república foi proclamada também é né a questão dado nível de que tipo de república na república russa unyahna baseada na idéia de soberania popular ou uma república com poderes fortemente centralizados esse escopo político mesmo que dentro de um projeto republicano liberal era um escopo bastante amplo e há soluções tenderão a fazer o seguinte percurso no início as idéias mais radicais prevaleceram e na medida em que as dificuldades foram aparecendo as soluções mais centralizadores mais autoritárias foram se impondo e nesse sentido então bolívia por exemplo

nunca abriu mão de um projeto republicano mas também criou dispositivos para permitir uma concentração de poder que fosse capaz de assegurar a ordem o grande a grande angústia desses homens era a dissolução de uma velha ordem que eles queriam destruir sem que uma nova ordem pudesse energia e que desse lugar anarquia interessante nos mudar para ficar tudo como tomar de lampedusa e no brasil foi em casa e se reflete o reflexo disso tudo no brasil também não foi muito diferente brasil proclamou independência am de cima né o exato é eu acho que a grande diferença

no caso brasileiro é que curtir se acordar a permanência do príncipe regente como o futuro imperador do brasil havia já por si uma autoridade que gozava de legitimidade de prestígio dela já emanava uma série de símbolos que eram capazes de produzir um maior consenso é claro que mesmo assim as divergências existentes o senhor olha bem não fosse uma coisa tranqüila foi uma prova dura mas a figura dessa autoridade monárquica ela de alguma forma contribuir para essa transição na américa espanhola não havia essa figura na américa espanhola realmente a monarquia espanhola estava sendo profundamente rechaçada abertamente

combatida e que de que tipo de regime quem tem autoridade quem tem condições de se colocar como o novo chefe de governo nessa nessas terras agora abertas a uma nova ordem que não estava muito clara a própria organização do território que fronteiras e vão prevalecer também em relação a isso não havia um consenso claro o consenso definido por exemplo buenos aires buenos aires era a capital do vizinho do prata em buenos aires tinha pretensões de incorporar a futura república das províncias unidas do rio da prata que foi o primeiro nome que a argentina recebeu até

a década de 1950 tinha a pretensão de incorporar a república das províncias unidas do rio da prata regiões com o paraguai com uruguai o chile já tinha uma história de maior autonomia porque era uma capitania no período colonial mais buenos aires olhava pra esses territórios do vice-reino com uma pretensão centralizadora coube a essas regiões afirmarem a sua autonomia perante buenos aires então também em relação a isso quer dizer qual é qual é o território que naturalmente dará origem a um novo estado nacional o estado nacional agora livre mais hypado soberano as fronteiras dos terrenos foram

uma referência importante para orientar essa organização territorial mas não havia um consenso absoluta em relação a isso tanto é que assim como buenos aires perdeu o paraguai que rapidamente se rompeu com buenos aires se fechou e gastar rodrigues de frança criou ali uma república paraguaia completamente separada da argentina e no uruguai que os argentinos chamavam de banda oriental a história foi um pouco mais tensa porque a base no brasil portugal ainda porque o brasil estava independente portugal a espanha então a banda oriental ficou encurralada e rosé reverso antigas que foi o grande líder da emancipação

uruguaia neste primeiro momento o artigas teve que lidar com todas essas com todos esses adversários e deixando muito claro fim a banda oriental não ser incorporada pela argentina é isso também foi uma frente difícil de enfrentar porque buenos aires considerava isso quase que natural e também simon bolívar do vice-reino de nova granada que criar e chegou a criar a gran colômbia ea gran colômbia seria uma república que em que abrangeria não só a colômbia como a venezuela eo equador ou seja os territórios que grosso modo chuva o avião parte do vice-reino do rio da prata

fazem parte desculpa do vice-reino de nova granada e esse projeto da gran colômbia fracassou esse território se esfacelou e houve essa divisão então entre a colômbia a venezuela eo equador deixando então quer dizer é tudo muito em tudo muito intrincado é toda todos assim esse movimento de independência daquela que não todo implicando eo brasil foi nesse meio aproveitou para fazer sua própria independência mas de uma forma diferente muito na hora diferente é o que teve também repercussões depois nas décadas que se seguiram à emancipação política em que o brasil se apresentava como um império da

ordem é o império da ordem américa espanhola ali muitas vezes os jovens estados mergulhado sim guerras civis em dificuldades para afinar o poder central um governo central um projeto coeso e claro que também essas essas divergências apareceram no brasil sudeste especialmente na década de 1830 mas na américa espanhola eu acredito que a intensidade de tudo isso foi maior em virtude também de que as independências deixaram um canto em aberto e esse campo precisava ser organizado com novos discursos de legitimidade com novas novas representações identitárias que dessem conta de real gamar essas sociedades que que haviam

sido desestruturadas né e só para terminar que eu acho que aí tanto no plano militar esse desafio é muito grande foi sendo vencido passo a passo até 524 mil 225 a questão do alto peru também foi definitivamente resolvida mas também o plano simbólico foi muito importante né as imagens de uma américa livre que a américa é essa o que o que são os americanos que relações devem prevalecente entre os diferentes povos americanos toda essa imagem de uma américa que aspira à liberdade e que tem bons projetos em relação a isso foram enfim também dimensões que

jogaram um papel muito importante nesses anos de ruptura com uma velha ordem colonial pessoa brigados o projeto aqui uma história obrigado todos os esclarecimentos a respeito dos movimentos de libertação do povo espanhol o projeto