Tendência Progressista Crítico Social dos Conteúdos

[Música] Fala galera beleza estamos aqui mais uma vez para trabalhar com conteúdo de tendências pedagógicas Estamos chegando no final da nossa jornada hoje vamos ver um pouquinho da tendência crítico social dos conteúdos que é a última tendência de caráter Progressista então espero que essa caminhada tenha sido De grande valia no seu conhecimento na sua aprendizagem que você consiga aplicar toda essa teoria em questões Tá bom então vamos lá vamos para tela estejam todos feliz e contentes e bora para cima vamos para tela vamos lá teria histórico crítica ou então tendência crítico social dos conteúdos né

deixa eu pegar aqui a minha caneta vamos pegar aqui a minha caneta a tendência histórico crítica é desse Senhorzinho aqui ó cujo nome é saviani só corrigir que o nome do dermeval saviani apagar aqui ficou faltando um R e histórico crítica é desse camarada aqui chamado Libânio tenho certeza que vocês já escutaram falar nesses autores né Essas foram as denominações colocadas tanto poder remeval salviani como também por Libânio Então vamos lá vamos continuar é José Carlos Libânio ele lançou esse livro aí ó democratização da escola pública né e o interessante nesse livro aí que foi

o pontapé de partida para a gente entender aquilo que estava surgindo né Essa nova essa nova perspectiva de escola né então assim quando ele lançou ele colocou essas ideias Se posicionou verificou aquilo que estava acontecendo no sentido democrático as escolas vinham se tornando democráticas Então foi uma visão uma visão vista por libâneo E aí ele começou a descrever nesse livro vamos entender um pouquinho melhor vamos para a tela olha só o que que tinha lá nesse livro né era uma formulação da pedagogia né crítico social dos conteúdos então aqui era uma formulação da pedagogia crítico

social dos conteúdos Lembrando que ela tá associada ao período de abrandamento né do período militar que foi ali mais ou menos né Por volta dos anos de 1980 1980 né ali já estava saindo um pouco daquele caráter tecnicista do regime militar e a gente já tava com um caráter mais democrático né E aí ela esse livro aí ele ficou conhecido né como aliás essa ideia de Líbano foi nesse lançamento do livro aqui ó democratização da escola pública né foi quando ele teve esse viés esse caráter e a escola ela determina ela foi determinada historicamente pelo

Campo de luta então aqui a escola ela é tratada ela foi tratada como campo de luta Campo de luta né luta dos direitos perspectiva de mudança né então a gente tem isso aí é colocado como sendo a perspectiva de uma escola que vai ser diferente né de uma escola mais democrática e aí nesse mesmo livro aí da democratização da escola pública nas ideias de Libânio ele colocou uma educação vinculada Isso aqui é uma das características da nossa tendência olha só ela é vinculada a realidade sócio cultural cultural né então a realidade sociocultural ela tem que

ser levada em consideração de acordo com essa tendência né E a escola ela tem que promover Olha só o papel da escola a escola ela tem que promover uma formação cultural uma Formação Cultural e científica lembrando tudo dentro da perspectiva sócio cultural dos conteúdos né E aí a gente vai ter também o ensino comprometido com que com a emancipação deixa eu colocar aqui ó para você anotar em Pino comprometido com a e emancipação entendi e emancipação deixa eu apagar aqui que eu tive um treino muito bem Professor Entendi então vamos lá volta aqui para mim

olha só que que acontece né Essa emancipação é a possibilidade que a gente vai dar aos nossos estudantes de ter um olhar diferente para a realidade então quando eu quando eu chego no meu estudante e eu começo a transformá-lo no seu quesito de pensamento começa agregar valor começa a entrar em debates que vão ser enriquecedores para ele eu começo a emanciá-lo ele não vai ficar preso ao conhecimento que ele tem ele vai ter uma abrangência maior de conhecimentos para poder discutir para poder determinar se posicionamento então ele vai ser um ser humano emancipado Beleza então

vamos lá ah outra coisa galera atenção essa é a tendência que a Secretaria de Educação do Distrito Federal utiliza nos seus documentos normativos Então guarda aí com muito carinho isso aqui porque é uma tendência que cai bastante em prova Tá bom então vamos lá vamos voltar para nossa tela continuando os nossos estudos aqui a gente tem o papel da escola olha só o conteúdo ele é o que tarefa importante dentro da escola mas não é o conteúdo abstrato é o conteúdo vivo é indissociável das realidades sociais do Estudante Volta para mim galera o que que

acontece de diferente dentro da dessa tendência né o conteúdo ele tem que estar atrelado a uma realidade do Estudante o conteúdo abstrato não é legal de ser trabalhado porque dificilmente o nosso estudante vai entender mas quando eu coloco aquilo que está próximo da sua realidade quando eu leve em consideração o seu arcabouço social quando eu levo em consideração toda a construção já feita pelo nosso estudante fica mais fácil dele compreender E é isso que a nossa tendência vem pregar Tá ok então vamos voltar para tela aqui a gente tem a chamada Visão sincrética transformando-se em

visão sintética visão sincrética é o modo com a qual o nosso estudante chega modo colocar modo Inicial né Inicial ele vem com as ideias de casa né com aquelas com aquilo que ele aprendeu mesmo né e a visão sintética é uma visão deixa eu colocar modo né que eu coloquei modo ali né para ficar mais fácil da gente compreender é que é o modo final é o modo com a qual ele vai poder discutir de uma maneira mais científica de uma maneira mais assim Ele estudou e agora ele tem o conhecimento né modo final compreendeu

o conteúdo entender o porquê das coisas né pode questionar então aqui é uma ideia de libâneo né Para nossa escola a intenção principal é tornar o estudante participante ativo dentro da Democracia fazendo com que ele tenha vós perceba meu caro estudante Olha só Libânio coloca a democracia como eixo dessa tendência então é importante que o nosso estudante ele tenha voz que ele tenha vez né que ele tem a possibilidade de questionar Quando devo quando consiga questionar sabe então assim é uma tendência que vem para democratizar beleza início gente olha só é importante que a gente

tenha noção que isso aconteceu pós regime militar o que que aconteceu na tecnicista né a ideia não era você questionar na tecnicista você tinha apenas que executar aqui pós regime militar a gente já entra numa outra perspectiva uma perspectiva mais democrática de ensino e dessa forma todos os estudantes vão ter oportunidade de falar todos vão ter a oportunidade de construir o seu conhecimento juntos de agregar né aqueles valores que você traz de casa eles podem ser compartilhados E aí se de repente for uma visão um pouco diferente daquilo que é pregado pelos conteúdos que a

gente não vai negligenciar os conteúdos não são negligenciados eles são importantes é o estudante trouxe de casa um conhecimento a gente vai por meio do conhecimento científico agregar naquilo que ele já entende e aí a construção coletiva né muito rico isso vamos voltar para tela vamos voltar para tela foi para tela olha só conteúdos de ensino vamos ver como é que são os conteúdos de ensino trata-se de conteúdos que se constituíram em domínios do conhecimento incorporados pela humanidade e constantemente O que é avaliados tendo em vista as realidades sociais né a gente entende por meio

da ciência que os conteúdos eles não são verdades absolutas elas podem ser mutáveis né eles podem ser alterados de acordo com novas descobertas de acordo com novos conhecimentos mesmo né então aqui ó não basta que os conteúdos eles sejam apenas ensinados ainda que bem ensinados é preciso que se liguem de forma indissociável a sua significação humana e social ensinar por ensinar é teoria tradicional agora quando a gente traz para realidade no nosso estudante quando a gente coloca significado no ensino Aí sim é uma perspectiva crítico social dos conteúdos beleza vamos voltar para nossa tela continuando

Olha só modo de ensino não se inicia por um conhecimento artificial mas de uma relação próxima com a realidade do estudante saber momento em que se dá uma ruptura né Sabe quando você chega no seu estudante lá Joãozinho Porque que a chuva cai aí ele vai falar assim aí Joãozinho vai falar mesmo assim para você ó traz aqui para mim Joãozinho vai falar a chuva cai Porque tem uma nuvem lá em cima aí ele deixa a água cair aí você vai falar é Joãozinho você tem razão mas vamos aprender de uma forma científica como é

que acontece vamos ver como é que a ciência nos explica aí você vai ter todo aquele processo de evaporação da água que sobe né aí por meio daquele calor de daquela daquela parte fria né da nossa atmosfera vai se condensar enfim todo aquele processo científico você vai mostrar para Joãozinho então perceba Joãozinho Ele já tinha um conhecimento prévio só que você precisou estruturar melhor esse conhecimento né Então aí tá a crítica social dos conteúdos acontecendo você vai valorizar aquilo que Joãozinho trouxe e vai mostrar uma visão mais Ampla daquela realidade né então vamos seguir aqui

olha olha só é vamos para o próximo construção do conhecimento por Demerval saviani né Lembrando que só Viane banho andam sempre juntos né E quantos saviani fica com ele ele denomina na verdade né como histórico crítica E aí o Libânio ele vem trazer a crítico social dos conteúdos né E aí o que que acontece tem remeval saviani ele fez uma construção do conhecimento né ele começou aqui ó ele falou que o nosso estudante ele tem a chamada prática social Deixa eu fazer aqui para ficar bem bonitinho prática social do estudante vou mudar a cor da

caneta para ficar bem didático Coloca no seu caderninho aí porque cai muito em prova viu gente aí na prática social do estudante a gente vai para aquilo que a gente chama de de problematização de voltar para Caneta vermelha problematização Beleza deixa eu voltar para Caneta azul depois da nossa querida e amada problematização nós vamos para instrumentalização teórica vermelha mais uma vez instrumentalização teórica show de bola professor Show de bola e depois a instrumentalização teórica a gente vai para chamada Catarse e síntese colocar bem aqui ó Catarse deixa eu pegar aqui a vermelha Catarse e síntese

e por último a gente vai para a nossa prática social final deixa eu pegar aqui [Música] prática social final prática social e não galera vamos lá agora eu vou explicar como é que funciona cada um desses Passos aí colocados por Libânia né que que acontece a prática social do Estudante aquilo que ele vai trazer como conhecimento né por meio da sua construção social a problematização é quando o professor ele vai intervir nesse conhecimento ou seja ele vai trazer questionamentos questionamentos esse científicos né vai confrontar o conhecimento do Estudante com esses conhecimentos a instrumentalização teórica é

justamente o passo em que ele vai pegar aqueles conhecimentos que ele trouxe e vai mostrar para o nosso estudante para agregar naquilo que ele entende de forma Inicial aquilo que ele trouxe como conhecimento né então vamos lá Estudante tem a sua prática social Inicial Eu vou problematizar eu vou colocar questionamentos depois eu vou instrumentalizar eu vou trazer o conhecimento científico a Catarse e síntese é o momento em que o nosso estudante ele vai começar a entender e absorver o conhecimento que é passado pelo professor Para quê Para ele chegar na prática social final e levar

para dentro de casa um conhecimento mais estruturado conhecimento científico um conhecimento que você professor ensina percebe a diferença você problematizou você instrumentalizou você fez com que o aluno refletir sobre aquilo que ele tinha de conhecimento aquilo que você mostrou e ele se torna uma nova pessoa uma pessoa com conhecimento mas abrangente um conhecimento Mais amplo beleza tranquilo respira e vamos para os slides volta para tela e aqui a gente tem a nossa relação professor aluno Olha só o papel de ambos é o que essencial dentro do processo pedagógico o estudante ele vai trazer a sua

experiência imediata dentro de um contexto cultural e vai ser o que confrontada com saber sistematizado Expresso pelo professor o professor ele é chamado de mediador isso cai muito em prova viu gente professor ele vai intermediar o conhecimento do aluno com o saber sistematizado o Saber construído pela humanidade o papel do professor é o que trazer reflexões sobre o Saber adquirido pelo humanidade e confrontar com os conhecimentos do Estudante né que foi Basicamente aquilo que a gente conversou beleza pressupostos de aprendizagem Aqui tem uma frasezinha de libâneo o conhecimento novo ele se apoia numa estrutura cognitiva

já existente ou começou a prover a estrutura de que o aluno ainda não dispõe aprender é desenvolver a capacidade de processar informações e lidar com os estímulos do ambiente do organizando os dados disponíveis da experiência então aí tá a perspectiva de ensino de Libânio volta para cá volta para cá volta para cá volta para cá galera Então olha só vamos só recapitular vamos recapitular para a gente encerrar esse bloco Libânio e dermeval saviani ambos caracterizam uma tendência por nomes diferentes enquanto dermeval saviani vai chamar de histórico crítica Líbano e vai chamar de crítico social dos

conteúdos a prática A ideia é a mesma tá só foi a forma com a qual cada um denominou E aí a gente vê uma escola democrática uma escola que sai daquele período militar né tecnicista e entra em uma nova visão de mundo né dando oportunidade para os nossos para vocês poder compartilhar o seu conhecimento o professor ele é o mediador do conhecimento científico com aquilo que o nosso estudante traz então a gente vai ter aquele processo né de prática social inicial de problematização de que é os questionar né que é E aí depois a gente

vai ter a instrumentalização que é onde eu vou trazer para o nosso estudante que ele conhecimento científico aquele conhecimento adquirido no decorrer dos anos pelo humanidade e depois eu vou ter a síntese né que vai ser o entendimento onde o nosso estudante vai enfim ter um conhecimento mais apropriado para aquilo que ele questionava e aí a nossa estudante vai levar para casa vai para a prática social final ele vai ser uma nova pessoa uma pessoa que questiona e uma pessoa que entende melhor aquilo que ele está trabalhando ali né Então essa é a nossa prática

social do nosso Nossa histórico crítica né ou então crítica social dos conteúdos beleza Espero de coração que esse curso tenha sido De grande valia para o seu aprendizado Vamos iniciar uma bateria de exercícios nos próximos blocos tá bom para a gente ver na prática como Caio em prova então vamos lá tranquilos a nossa missão é difícil mas eu tenho certeza que a sua aprovação vai chegar beleza Conte com a gente vamos para cima