O Desenvolvimento do Psiquismo e a Educação Escolar

então abrir para uma discussão Tá certo tá começando a gravação hoje é dia quatro de agosto do ano de 2023 nós estamos numa atividade de estudo do programa do curso de pós-graduação em ensino informação de professores a disciplina estudos avançados do processo ensino e aprendizagem da Universidade Federal de Alagoas do campus de Arapiraca do programa de pós-graduação em ensino e formação de professores Então temos acordo Vamos fazer uma rodada rápida para nos apresentar certo em seguida nós vamos explicar Para nossa querida Lígia esta atividade terceiro lugar a Lígia faz a exposição então podemos começar pelo

que eu estou vendo aqui nós somos 24 pessoas Eu Sou professora Celine Taffarel visitante na Federal de Alagoas Quem mais está aqui Acácio por gentileza bem rápido Acácio Boa tarde professora Lígia meu nome é Acácio Sou aluno do programa de pós-graduação e sua informação do professores aqui da Universidade Federal de agosto é um prazer compartilhar essa tarde de conhecimento com a senhora com os demais Boa tarde a todas as pessoas presentes aí na sala muita felicidade participar assistir mais uma grande exposição da professora Lígia parabéns Celi todo o programa de pós-graduação e por realizar essa

importante atividade Boa tarde a todos primeiramente gostaria de agradecer a Celi e a terceira Lídia É uma honra estar aqui eu sou Alexandre sou de centro do programa de ensino informação de professores da UFAL estou lisonjeado ele é da área da matemática Cássio que depois cada um também fala sua área por favor Alisson querido Olá boa tarde a todos meu nome é Alisson eu sou formado em química eu sou também do ppgfop aqui de Arapiraca e é uma professora ali já tá aqui hoje com a senhora tá Boa tarde Arapiraca curso Educação Física Também faço

parte do pibid e É uma honra estar aqui nessa mesa com pessoas de referência Boa tarde pessoal meu nome é Antônio faço parte do Gostei da educação física da UFAL como discente e é uma grande satisfação está aqui com todos vocês hoje grandes nomes já educação brasileiro e mundial querido é a nossa querida Doutora Deisiane Boa tarde gente eu sou dois anos Fran o professor de educação física do espanhol estou contribuindo aqui com a disciplina né sou Doutora fui defendendo passado me orientadora foi a professora Sueli querido Então vamos para a próxima Doralice Boa tarde

essa Educação Física não far Arapiraca muito bom estar aqui obrigado querida Oi boa tarde então ele é um prazer te receber Você é da educação física do pibid né isso prazer é todo meu está aqui com vocês ok Gabriela também deve ser do pibid Janiel muito bem Janiel pode falar acredito que a senhora tava falando comigo Gabriel achei uma pessoa boa tarde a todos eu sou graduando do curso de educação física da Ufa Arapiraca eu faço parte do PIB também e queria dizer que é um prazer né uma honra tá aqui com grandes referências para

mim na minha área de atuação professora Lia professora Sueli professora Joel Muito obrigado pela oportunidade parece que abriu o microfone fechou o microfone deve estar com algum problema mas a gente vê depois Joelma querida é Janiel tá com problema no microfone mesmo acabou de informar aqui então boa tarde a todos e todas professora Lígia mais uma vez muito muito obrigada por sua presença que nos honra e nos enriquece sempre né só para abrir um parênteses nossos fibidianos estão aqui né e estamos articulando aí com a pós-graduação e quem sabe no futuro eles serão né os

novos estudantes da pós aí mas seja bem-vinda a professora Lígia Sou professora Joelma também do ppgfop e do curso de educação física aqui da ufalda Arapiraca José Ferreira Boa tarde meu nome é José Samuel sou estudante do proef aqui do Polo de aqui da UFAL certo é uma satisfação participar dessa atividade Juciara pode nos cumprimentar Oi professora Boa tarde Boa tarde a todos eu sou Juciara Sou formada em pedagogia pós-graduação do programa de informação de professores muito bem então vamos ver quem levantou a mãozinha aqui agora vai lá José Tenório teria se referido a mim

Boa tarde Souza Tenório sou estudante do curso da educação física só Campus Arapiraca faço parte do PIB dizer que é uma grande satisfação uma grande honra com vocês muito bom Cris Olá boa tarde eu me chamo crisla sou graduanda em educação física Liliana também e para mim é uma honra estar aqui né da educação muito obrigada por essa honra estar na presença de vocês Boa tarde colegas e professoras Eu me chamo Lívia Sou formada em pedagogia e também licenciada em Geografia e aluna do ppg fop campus Arapiraca e é uma satisfação muito grande está com

vocês nessa tarde com a professora Lígia que vai fazer a exposição sobre o livro que a gente está acompanhando na disciplina da pessoa que gratidão Luana Olá boa tarde meu nome é Luana eu sou estudante do ppge Vicente de doutorado do ppg Maceió e É uma honra enorme tá aqui compartilhando esse momento com a professora Lígia quer dizer que Alagoas lei os livros histórico cultural e que a gente gosta muito da professora Lígia no nosso grupo é o grupo de Maceió Lívia nós somos de Arapiraca obrigado por ter vindo querida Luciano Boa tarde educação física

pela Universidade Federal de Alagoas Campos Arapiraca e também é mostrando o PPP e é um prazer imenso estar aqui com vocês hoje legal [Música] e colegas eu sou Márcio José Arapiraca mostrando do programa de informação muito bem Marcos Marcos gravando graduado em pedagogia mestres do ppg mais um particular da palestra bem muito bem Maria Santos aliás Marcos Santos Marcos falou agora né é Maria Barbosa Boa Tarde Professora Sou aluna da Universidade Federal de agosto também do curso educação física sobre Bibiana professora Joelma Professor Ailton é um prazer estar aqui com vocês hoje muito bem Maria

Oliveira Maria Oliveira Boa tarde meu nome é Maria Josiele Vicente do quarto período do curso de educação física UFAL Campus Arapiraca faço parte do PIB de é um grande prazer estar com vocês nessa tarde muito obrigado Maria Ribeiro Vamos ver Mariana Mariana é uma Pernambucana minha querida Lígia Eu sou Mariana Sou formada em pedagogia com a professora se ele disse eu Pernambucana e também sou da turma do professor de Arapiraca muito bem obrigado por ter feito o Card querida Mateus Esse é um baiano Boa tarde pessoal Boa Tarde Professora Lídia feliz pela conosco essa tarde

eu sou Matheus Sou professor de Educação Física licenciado pela Federal da Bahia orientando da professora Celi e mostrando do ppg foto e com orientação da professora Joelma boa tarde sou Nagib Eu trabalho no curso letras libras sou docente do curso letras libras da UFAL Maceió também faço parte assim com a Luana do Núcleo de Estudos em educação e diversidade só orientando Doutora do doutorado Eudora Isa né Estou no doutorado e também é uma grande honra também participar dessa Fala da professora Lígia porque também era uma das referências A Minha tese então não poderia perder essa

oportunidade [Música] pela presença oh Lane vamos lá ela está sem microfone prazer enorme é da pedagogia é do mestrado Paulo Lima Boa tarde eu sou Paulina sobre o curso de educação física que não quarto do sexto período e faça o pepino com a professora Joelma muito bem Samara Boa tarde a todos e todos é muito bacana tá aqui nesse momento eu sou professora Universidade Estadual de Alagoas da uneal Campus Palmeira dos Índios e assim como Nagem de Luana participo do NEAD sou estudante sobre orientação da professora Neide então é muito bom tá aqui compartilhar e

certamente aprender com todos e agradeço de antemão a oportunidade muito bom querida ter você conosco Chanel Boa tarde minha gente boa tarde professoras sou sua Sonia é uma do curso de pedagogia quer dizer formado em pedagogia professora da educação infantil né e estudante do pós-graduação tá porque é forte e tenho como meu orientadora professora Sueli um prazer Petra chegou minha querida Olá boa tarde tá conseguindo me ouvir Boa tarde a todos Acabei de chegar então Petra tá fazendo doutorado é orientando ela orientando do nosso querido Silvio Gamboa e agora Joelma assumiu a orientação ela tá

defendendo até as dela daqui uns dias vamos ver chama a gente já conseguiu falar com Samara não já falou ela tá com problemas vamos ver a Estela Estela querida Boa Tarde Professora boa tarde turma eu sou licenciado em química pela UFAL e Sou aluna do mestrado do ppg é pop Campus Arapiraca muito bem o Diego então Thiago Thiago o Tiago por favor Olá boa tarde pessoal eu sou pedagogo Eu também sou aluno do mestrado do ptg pop de Arapiraca muito bom e o Vitor Boa tarde me chamo Vitor Gabriel sou discente do curso Educação Física

na Universidade Federal de Alagoas Campo da Arapiraca faço parte também e uma satisfação enorme está aqui muito bem muito bem muito bem deixamos alguém alguém ainda quer se manifestar se não nós vamos Ora eu a Lúcia fala Lúcia querida informação e ensino de professores ou qualquer me ensinado bastante para mim é o grande enorme prazer participar desse momento com a autora né A Lígia e qual eu já tive acesso o livro dela foto terminar só o último capítulo mas assisto gostando bastante da Leitura muito bem muito bem feliz deixa eu me apresentar também Cheguei um

pouquinho atrasada socasse hack professora na Universidade Federal do Amapá Um beijo grande Celi lixa e para todo mundo um prazer estar aqui te ouvir feliz muito bom muito bom então rapidamente livre minha querida essa disciplina tá organizada dentro daquela lógica que você ensinou para nós de permitir sucessivas aproximações aos clássicos e fazê-lo com base numa teoria que os motivos que os estimule que faça eles vencidas barreiras e da nossa própria ignorância a barreira dos nossos limites a barreira das nossas dificuldades e portanto nós organizamos a disciplina com teóricos clássicos da área abrimos com você E

fechamos com Nilton Duarte e no meio de campo nós vamos ter portanto sempre as aulas presenciais onde a gente faz a primeira exposição dos autores a aula assintonar aonde os Estudantes têm uma tarefa que que é fazer a síntese que é responder perguntas A aula sincrona é chamar alguém que usa a teoria que se vale dessa teoria para fazer exposição das suas teses e por fim então cada uma das quatro unidades tem o autor do livro que nós estamos sugerindo nós compramos os livros na autoriza Associados e ele já estão com os livros nas mãos

para terminar semana essa semana a gente fez o que um acompanhamento das leituras é uma orientação para os que estão com dificuldades e nós chegamos a conclusão que a maioria se manifestou dizendo sim que achou complexa a leitura sim que ler um Capítulo e voltou que ele é outro Capítulo e voltou mas reconhecem que é uma uma um conteúdo extremamente importante e é nós também identificamos que quem tem aproximações com a teoria crítica com a teoria histórico cultural com a pedagogia histórico-crítica com a referência marxista tem mais facilidade para entender o conteúdo do livro então

minha querida os livros que nós estamos trabalhando semana que vem nós vamos entrar nas teorias de aprendizagem nós estamos indicamos mas não tem mais na Editora A periodização então vai ficar um pouco pendurado nós temos o trabalho pedagógico nas disciplinas escolares as três meninas que organizaram o livro já confirmaram presença e Professor Nilton Duarte já confirmou a presença também todos que estão nessa sala estão convidados para acompanhar Esse estudo que tem esses momentos importantíssimos que são momentos que compõem o arcabouço prático da teoria da atividade da atividade de estudo então agradecer muito livre a tua

presença dizer que o que nós estamos hoje fazendo resulta desse percurso histórico aonde você há muitos anos vem no nordeste do Brasil e agora no ser tão alagoano trazendo esse acabou teórico fundamental para nós valorizarmos a educação pública de qualidade que está extremamente sendo ata cada nesse momento Ninja querida a palavra é tua todos já te conhecem a tua formação e E aí eu passo direto para você se você quiser dar mais alguma informação para eles que considerem importante do teu percurso da tua formação fique à vontade a palavra é tua minha querida boa tarde

a todos boa tarde a todas Seli querida né como é bom poder compartilhar mais uma atividade com você né dentre tantas que nós já Compartilhamos penso que a nossa trajetória embora geograficamente né distantes nós duas sempre precisamos encontrar nossos pontos de intersecção nossos pontos de encontro é Joelma Ailton a nova geração que se junta a nós né formando quadros formando né tantas outras pessoas que se aproximam da nossa orientação teórica que realmente para aqueles que estão achando que estão começando os estudos estão achando né o que o material conteúdo é difícil eu costumo dizer sim

é difícil não é mas é menos difícil do que remara contra apelo e Remar a contra apelo é né estarmos no campo que estamos há anos defendendo a formação humana em primeiro lugar e o papel da educação escolar nesta formação humana consequentemente bom eu organizei a minha fala né com um percurso Talvez um pouquinho diferente do usual porque eu gostaria de contextualizar né o que se tornou este livro o desenvolvimento do psiquismo e a educação escolar que vocês hoje tem a oportunidade de poder estar estudando as origens dessa obra nos reporta né a década de

90 mais precisamente final da década de 80 década de 90 quando nós começavamos a ouvir falar em Vygotsky leonetv nessa Eli já nos era mais conhecido desde o final da década de 70 início da década de 80 mas vygots que vai nos chegando né aqui no Brasil mais tardiamente e a primeira observação em relação né a esse nosso acesso as primeiras obras os primeiros textos que mencionavam vygots merecem uma observação que eu julgo importante porque porque ela se expressa até hoje uma questão que não foi superada em que questão é essa a obra do vygots

que chega no Brasil pela Rota como eu costumo dizer norte-americana né então do Russo traduzido para o inglês via Estados Unidos e do inglês nos chegando aqui em português pela via na sua grande maioria de professores da universidade estadual de São Paulo pela via da USP no campo da educação né destaque ao acesso pela via da educação não território basicamente piagetiano em que que essa informação nos implica até hoje só para ilustrar a uma semana eu estive fazendo uma formação né e um município e um não é professor mestre inclusive né nos apresenta a psicologia

histórico cultural como sócio interacionista só para ver a atualidade do equívoco que tem 20 anos ele sobrevive até hoje né porque vygots que não é sócio interacionista vygots que nunca foi sócio interacionismo e esse sócio interacionismo muito difundido não deixa de ser de certa forma expressão daquele vigotes que aspas que nos chegou vamos dizer assim feita a acepção do método que sustenta a sua proposição teórica e quando a gente está falando né de um vigotsky que sofreu assepsia metodológica esta assepsia diz respeito ao Marxismo né um vigotes que que não era marxista um vigots que

se compatibilizaria muito bem com tantos outros enfoques sobretudo no campo da educação né e mais do que isso ato a ser apropriado por muitas concepções neoliberais e pós-modernas sobre esta questão vocês vão conversar muito mais próximamente com o professor Nilton Duarte que teve né um papel fundamental para explicitar em última instância né esses pontos que nós estamos colocando então é uma primeira observação que eu queria fazer né O que me impulsionou né ao estudo da obra vygotskiana basicamente e agora assim O Digo até incentivando né os jovens que estão começando a estudar essa teoria o

que me impulsionou foi exatamente a dificuldade que encontrei né foi o fato de entender na sua complexidade né uma teoria complexa e porém com uma complexidade proporcional a riqueza de seus alcances né porque nós não podemos situar a psicologia histórico cultural apenas no campo da educação nós estamos diante de uma proposição para o campo da ps energia que se aplica não é a psicologia No que diz respeito à saúde mental a educação a psicologia do trabalho né a psicologia Comunitária enfim né Nós estamos diante de um vasto território teórico do campo psicológico né pois muito

bem eu durante muitos anos fui professora da disciplina psicologia da personalidade né no curso de psicologia em Bauru né neste Bauru e a disciplina para que não ouvi ninguém falar que é psicólogo aí então só para localizar né a disciplina psicologia da personalidade é uma disciplina eu diria fundamental no curso e como não existe uma psicologia são várias abordagens psicológicas a psicologia da personalidade Então ela deveria transitar né Por tantas quantas possíveis no curso teorias psicológicas e no final da década né de 80 já avançando década de 90 nós fizemos uma reestruturação radical no curso

de psicologia em Bauru né fazendo uma opção de que considerando que não existe uma psicologia Existem várias psicologias que então nós tivéssemos um curso estruturado por orientações teóricas desde o primeiro ano então nós temos um bloco de disciplinas né vinculadas ao materialismo histórico dialético a psicologia não é marxista e todas as suas expressões e possibilidades de atuação no campo da da mesma forma o mesmo rol de disciplinas na psicanálise no behaviorismo e etc Nesse contexto então né de reestruturação curricular eu assumi duas disciplinas nos anos iniciais do curso uma né os fundamentos epistemológicos da psicologia

histórico cultural né onde deveríamos trabalhar o aporte filosófico né que dá sustentação para todas as demais disciplinas dentro da nossa orientação teórica uma disciplina na qual eu trabalhava fundamentalmente materialismo histórico dialético então no primeiro ano de graduação os nossos alunos já entravam em contato com materialismo histórico dialético porque porque todos nós sabemos quão complexa esta questão sobretudo porque do estudo do materialismo histórico dialético precisa resultar não apenas a compreensão teórica do que seja materialismo do que seja histórico do que seja dialético quando eu falo compreensão teórica podem colocar aspas né mas o que eu estou

querendo dizer que o objetivo central de qualquer estudo nesta orientação teórica precisa ser o aprendizado de um novo olhar sobre os fenômenos um novo olhar sobre a realidade concreta um novo olhar sobre os percursos historicamente sistematizados que nos possibilitam conhecer esta realidade para podermos chegarmos em teorias em pesquisas e consequentemente em produção de conhecimento e porque não dizer também de transmissão deste conhecimento né eu tenho uma expressão Celi tenho certeza que já ouviu Ailton Joelma né mas eu repito aqui eu sempre coloco que nós precisamos ao nos aproximarmos do materialismo histórico dialético a gente precisa

trocar o chip né É uma troca de chip a gente precisa aprender a pensar de uma outra forma então aqui eu já queria né dar uma sugestão porque estamos diante de estudantes né em diferentes momentos das suas trajetórias temos graduandos temos Mestres temos doutorandos temos doutores temos profissionais neste grupo né mas o que eu gostaria de dizer é que grande parte como a própria celice sinalizou das dificuldades que muitas vezes encontramos né na leitura dos textos dentro do nosso referencial teórico E aí não estou limitando isso ao desenvolvimento do psiquismo só resulta de que nós

fazemos uma leitura de uma exposição que atende aos preceitos do método dialético do método materialista dialético e sobretudo Em algumas situações quando estamos começando a estudar a gente ainda não trocou o chip e tenta entender a dialética pela Via Da Lógica formal né então isso complica é bastante a situação eu sempre digo não não dá para entender a lógica dialética pela Via Da Lógica formal dá para entender a lógica formal sobre a via Da Lógica dialética porque porque a lógica dialética incorpora e supera a lógica formal mas o contrário não é verdadeiro então fica a

dica quem realmente Visa avançar nesse Campo teórico às vezes é preciso dar um passinho atrás para gente poder dar vários outros para frente e esse passinho atrás é uma dedicação a questão metodológica ao estufo metodológico né Temos vários textos Celita incerteza que tem todos os acompanha tudo né mas a gente tem vários textos de vários autores que são artigos que não são textos longos né E que podem auxiliar neste processo tem inclusive como eu costumo brincar eu e Tiago lavoura né a gente brinca que fala nós temos uma trilogia são três artigos todos eles voltados

para o claramento da questão metodológica da questão dos fundamentos porque de fato as nossas graduações as nossas formações via de regra né É não nos contempla Com estes conteúdos daí lá atrás a gente ter feito a opção no curso de psicologia não dá para chegar e estudar vigotsky de cara sem antes a gente entender né Qual é o estofo fundamental veiculado por esse autor pensando lá na graduação né nos nossos meninos e meninas chegando no curso de psicologia além desta disciplina né que trabalhava precisa e pontualmente materialismo histórico dialético já demarcando então a nossa posição

é política inclusive né nós sempre é advogamos muito claramente no curso e nos Espaços todos que ocupava a nossa orientação marxista né a gente Eu costumava brincar dizendo muitas teorias não se posicionam a nossa pelo contrário parte do pressuposto que a gente tem que começar explicitando né para quem nunca ninguém diga que esteve entre nós enganado né Então nesse deste campo né teórico dessa disciplina Inicial é que nós abrimos uma outra disciplina já com uma carga horária maior chamada fenômenos e processos psicológicos na orientação histórico cultural pois muito bem o livro desenvolvimento do psiquismo né

ele resulta em última instância da busca que fizemos por dar sistematicidade a esses conceitos né E evitarmos porque isto como professora sempre me contraiu bastante né aqueles compilados de apostilas capítulos espaços pastinha no xerox né agora isso agora aquilo agora aquilo sem que de fato né É muitas vezes houvesse a necessária articulação interna nós sabemos que cada autor é um autor da obra é uma obra embora dentro de um mesmo Campo existem diferenças né então era extremamente árdua a minha tarefa de ter que trabalhar com fenômenos e processos psicológicos dentro da Psicologia histórico cultural indo

praticamente de a a z nesta psicologia né inúmeros conceitos e números pressupostos pegando hora por exemplo atenção pego no autor x memória no autor Y emoção e Sentimento no autor Z né eu acabava incorrendo naquilo que sempre me contrariou profundamente e daí meu entendimento que como professora responsável pelo ensino destes conteúdos cabia a minha articulação interna os meus alunos porque o aluno está iniciando e ele tem muito pouco tempo para ter o alcance das articulações internas e via de regra em cursos de apostilas curso de pastinha do xerox como eu costumo dizer o próprio Aluno

por si só dificilmente consegue fazer essa articulação e a gente acaba praticando o que eu chamo de didática da cômoda né de uma cômoda com um monte de gavetinha abre uma gavetinha trata de uma questão fecha gavetinha e abre de outro né E aí isso eu sempre me contrapôs como professor então eu assumi essa tarefa de criar né sistematizar um instrumento de estudo para meus alunos naquele momento Inicial era um textos que o sistematizava para garantir né esta articulação interna entre os conteúdos recorrendo já nesse momento ao que não nos era algo ainda muito fácil

já podendo recorrer para tanto as obras completas recém chegadas no Brasil do Vygotsky né e elas estão tanto eram recém chegadas quanto caras lembra né quando isso tudo começou difícil acesso material importado então não dava para dizer que a gente podia né como hoje o acesso tá muito mais facilitado mas lá atrás não era né ter acesso às obras completas de vygots que era algo não é para alguns poucos naquele momento né então não daria para imaginar E nem seria possível colocar obras completas de um autor na mão né de alunos do segundo ano de

um curso que tem um ano para estudar estas questões apenas Então tudo isso aponta um pouco né É disso que eu quero compartilhar com vocês eu demorei aproximadamente 10 anos de estudo né para sistematizar esse material que vocês têm nas mãos Eu costumo contar essa história do desenvolvimento psiquismo é quando brinco né é com as pessoas com quem estou dizendo gente eu escrevi o desenvolvimento do psiquismo em três meses menos de três meses até né eu escrevi o desenvolvimento do psiquismo em menos de três meses né agora para escrever em menos de três meses eu

estudei 10 anos então a complexidade é essa né e por isso que às vezes escreveu uma tese um doutorado é difícil porque que é tão difícil escrever porque na verdade a escrita requer estudo prévio primeiro você estuda primeiro entende primeiro sistematiza primeiro organiza as ideias depois escreve né porque quando digo eu escrevi em três meses as pessoas falam exatamente indo não é verdade não é verdade né e a celíaca testemunha né porque eu disse isso na defesa que eu tive a honra de tê-la como banca né quando então eu apresentei o material desse livro sobre

a forma de tese de livre docência né e a própria feitura desse concurso ou qual eu me submeti né de defender essa tese diante de uma banca né a altura de Celi a altura do professor por uma decisão que eu tomei né Isso já em 2000 e pouco Poxa eu vou fazer minha livre docência porque esse material que eu já tinha sistematizado para os meus alunos né eu não escrevi um desenvolvimento do psiquismo para ele ser uma tese para fazer um concurso de livro de docência né por isso também costumo dizer a progressão na carreira

daquele que daqueles que realmente tem o ensino como seu compromisso maior vem como consequência e é isso exatamente isso que o produtivismo está destruindo né que o curriculismo está destruindo né porque a gente primeiro precisa chegar como intelectual como cientista né e quando chega galga agora é o contrário primeiro você precisa galgar né um caminho muito cruel um caminho que tem Tornado campo né do ensino superior das nossas universidades às vezes estão árduo então adoecedor não era há anos atrás não é verdade a gente ainda podia ter prazer ele falou eu vou ficar 10 anos

estudando isso aqui e ninguém vai me perturbar né não vai ter coordenador de pós que vai vir aqui falar para mim que eu não tô fazendo arte mas em suma fecha parentes né então volto a história do desenvolvimento do psiquismo pois muito bem então com este material organizado né me lanço né Há uma sistematização e também a um acréscimo porque porque eu venho de um curso de psicologia professora de um curso de psicologia mas ao longo né de praticamente toda a minha trajetória eu tomei a psicologia da educação como algo de né Um Olhar especial

da minha parte e por que a psicologia da educação por este compromisso básico com o desenvolvimento humano né É por pela clareza de que o desenvolvimento rigorosamente humano ele demanda de condições objetivas e subjetivas de vida e de processos educativos e dentro dessa trajetória desde o meu doutorado trazendo em cena ainda o estudo sobre a personalidade e me voltando né para o estudo da personalidade de professores numa análise crítica dos ideários que avançaram muito fortemente no Brasil né que colocavam o subjetivismo no centro da educação escolar nós então nos valemos da pedagogia histórico crítica como

também nossa esteira tanto para produção do conhecimento quanto para a nossa prática porque em última instância o que eu sou né o que eu fui é professora eu sou professora né E como professor nós precisamos do de uma teoria pedagógica que para nós sempre foi a pedagogia histórico-crítica E aí no que diz respeito à pedagogia histórico crítica né E como especialista em psicologia como estudiosa da formação humana do psiquismo humano da personalidade humana eu né estava muito bem contemplada por esta teoria pedagógica quando então ela a Clara né de modo Na minha opinião de modo

cristalino a bandeira do ensino dos conhecimentos clássicos do ensino dos conhecimentos historicamente sistematizados dos conteúdos científicos artísticos filosóficos que nos permitam enxergar para além da face visível da Lua né então nesta defesa a pedagogia histórico crítica já nos a Clara né um primeiro ponto de vista né em defesa do ensino desta natureza que é o ponto de vista de nosológico ponto de epistemológico sem maiores complexidades a o fato já né é sistematizado e também advogado fortemente em Marx e engels sobretudo né de que a realidade objetiva existe fora e independentemente da consciência que tenhamos dela

né então a realidade objetiva ela é fatível de ser conhecida ela precisa ser desvelada porque ela existe com o objetividade com concretude aliás sempre que faço essa menção Eu recorro também a Einstein só para dizer que não foi só Marques que afirmou a objetividade da realidade concreta né o próprio Einstein já dizia o que mais me angustia né na construção né do conhecimento científico é exatamente saber que a realidade está aí e precisa ser explicada né então a esta é uma defesa também muito clara e muito presente na pedagogia histórico crítica ao advogar Que escola

é lugar de um tipo de conhecimento de determinada ordem e de determinada natureza a escola não é lugar para qualquer coisa né então nisso neste ponto eu já estava muito bem contemplada e me sentia convencida do Porque devemos ensinar estes conteúdos certo do ponto de vista então na construção do conhecimento um segundo ponto que também sentia absolutamente contemplada pela pedagogia histórico-crítica até inclusive tudo que já tinha sido sistematizado nela até esse momento histórico né da feitura do livro também né do ponto de vista político porque é que nós precisamos ensinar estes conteúdos na escola Professor

de nival brilhantemente deixa isso claro quando nos explica porque da seguinte forma se os dominados não dominarem o que os dominantes dominam continuarão sob condição de dominação Então temos que aqui né não precisa nem dizer nada além porque é que a gente tem que ensinar isso sobretudo né para classe trabalhadora para os dominados nas nossas escolas públicas especialmente as que se tornam alvos mais fáceis das Fundações bancárias dos investimentos de mercado né e de todos aqueles que balançam uma bandeira dizendo que sem educação não há Futuro no país e etc e por dentro com o

mesmo mastro da Bandeira que defendem destroem o conhecimento sistematizado na educação escolar como estamos vendo a Passos largos e infelizmente os avanços da reforma no ensino médio né que destrói as possibilidades dos nossos jovens consolidarem exatamente o desenvolvimento do pensamento rigorosamente abstrato teórico conceitual quando querem jogar esse jovens mais diretamente para trás para Imperia que tem canto de sereia bonito chamado prática e muita gente gosta muito dessa tal prática a gente precisa tomar bastante cuidado com isso né porque a prática muitas vezes e sobretudo quando voltada para classe trabalhadora é aprisionamento no pensamento empírico né

e limites para os avanços para um pensamento rigorosamente abstrato é esse pensamento que permite o sujeitos enxergarem para além da curva né E se não enxergar para além da curva a gente não consegue visualizar um outro projeto social um outro projeto de organização social e claro com isso se não visualizamos outras possibilidades nos aprisionamos neste modelo desumano e desigual no qual vivemos bom então dois pontos altamente Claros via pedagogia histórico-crítica mas aí eu entro com uma questão de ordem psicológica Então para mim tá claro bom se é preciso ensinar conteúdos é clássicos conceitos científicos né

se para que os indivíduos decodifiquem a realidade para que a realidade se torne inteligível se nós precisamos ensinar esses conteúdos para ampliar as chances de libertação de dominação se conhecimento também é forma de domínio né o medo uma educação libertadora precisa cuidar dos conteúdos que vem e cura e que de fato possam libertar mas e do ponto de vista psíquico aqui entrou uma interrogação que eu hipotetizo no início da obra que foi o que eu hipotentizava no início dos meus estudos do ponto psíquico do ponto de vista do desenvolvimento do psiquismo né como é que

a educação escolar então defendida pela pedagogia histórico crítica reverbera na formação humana e as primeiras explicitações desta questão nós vamos encontrar nas obras do Vygotsky nas obras do luria nas obras do Leôncio só para citar os três Pioneiros vamos dizer assim desta orientação teórica vale dizer né que estes autores já estavam contrapondo-se as concepções naturalizantes de desenvolvimento já estavam se contrapondo com muita clareza aos pressupostos da própria epistemologia genética de Jean Piaget né E já estavam porque ancorados no método sólido chamado materialismo dialético que permite visualizar o real antevendo o que a neurociências viria confirmar

nas décadas de 70 e 80 do século 20 então vejam quantos anos anos sem ressonâncias morfofcionais sem tudo que nós temos de tecnologia hoje para visualizar como o cérebro funciona né aqueles autores porque tinham um estofo que lhe permitia fazer uma pesquisa que desvela o Real já defenderam a tese que muita gente acha que surgiu com a neurociências sem Marxismo diga-se de passagem né de que nós somos só para falar qual é a tese que a gente é 20% genótipo e 80% fenótipo isso não é pouca coisa porque nesses 20% genótipos existem todas as estruturas

requeridas para manutenção da nossa vida isso é uma típico né existem todas as questões de ordem genética né É Fato agora o que que esses 80% dizem respeito aqui dizem respeito aquilo que lá atrás vygots que vai chamar de Formação Cultural de Formação social então né No primeiro Capítulo do desenvolvimento do psiquismo o que eu procuro aclarar o que eu faço né é um de turvamos dizer assim trazendo estes elementos né que corrobora em a nossa compreensão de uma tese que não é tão complexa assim qual é essa tese nós Não nascemos dotados das características

tipicamente humanas a rigor nós nascemos com né possibilidades possibilidades para alcançarmos determinados patamares de desenvolvimento do ponto de vista originário Nós não somos tão diferentes dos animais superiores quanto nós gostaríamos quanto a nossa onipotência gostaria né Aliás a as nossas raízes né vamos dizer assim biológicas animais até se é que podemos dizer né desta forma para não ficar muito duro até mas estas raízes não morrem elas não desaparecem né elas precisam ser transformadas modificadas então quando Nós pensamos né no próprio contexto atual de muita barbaridade pensamos em violências pensamos na criminalidade né que leva humanos

a cometer em Atos tão desumanos é não raro a gente ouve uma frase assim Ah mas isso não é humano numa perspectiva inclusiva né anteumanista numa perspectiva que muitas vezes vem atrelada até a defesa de pena de morte ou outras agressões né de tantas outras formas e o que eu costumo dizer assim olha né quando ouvimos a frase a mas essa pessoa que cometeu esse crime não é humana Eu costumo dizer é fato é verdade agora o grande problema é que ela não é humana por algum dispositivo que brotou a partir dela própria como se

fosse uma florzinha e mais do que isso como se fosse uma florzinha do mal né a humanidade que não conseguimos ver nesta pessoa é a humanidade que não lhe foi disponibilizada é a humanidade que esteve ausente no seu processo de inserção social no seu processo de inserção cultural porque esta pessoa desumanizada vai estar aqui entre nós está aqui entre nós né está inserida e está inserida basicamente num contexto né de apropriações nas mais primárias existentes né em suma então no primeiro capítulo é esta a questão que eu procuro aclarar trazendo também os elementos de base

né que estão presentes nas obras completas do Vygotsky também nas obras de luria para fundamentar a defesa da natureza cultural do desenvolvimento humano né para mostrar inclusive este processo de desenvolvimento como um processo que precisa ser historicizado e quando nós falamos em histórias do processo não raro a gente tende por um viés até de formação de perspectiva histórica a gente tende a pensar história como alguma coisa para trás né mas a dialética nos chama continuamente a atenção né para o preceito da totalidade o princípio da totalidade então quando a gente fala né em olhar histórico

nós precisamos claro né nos posicionarmos a partir do nosso presente né retomando o nosso passado mas sobretudo projetando para futuro Isso é história a história não é uma coisa que olha para trás vezes a gente tem aquela frasezinha assim ai a gente precisa conhecer o passado para não repetir né A questão não é repetir ou não repetir né é compreender este percurso refletido aqui agora e aqui agora podemos agir em prol de um projeto de futuro por isso que sempre digo quem está na educação escolar precisa ter projeto de futuro no campo da educação escolar

e professores que infelizmente né Por uma série de fatores muitas vezes alheios aos próprios professores mas professores que estão adoecendo nas nossas escolas no número alarmante são professores que não conseguem não conseguiram ainda né é ter um projeto de futuro para educação escolar porque é projeto de futuro que alimenta presente não faz presente de ninguém por isso que saudosismo só conduz a depressão né saudosismo nos joga para trás e às vezes a gente tem muito esse discurso entre professores ah é porque agora ah é porque a família de antes né mandava o filho já educado

para escola não é fato ai porque né então saudosismo nos empurra para trás saudosismo anda ali muito pertinho de componentes depressivos e desanimadores projeto futuro que você não jogar para frente né Então essa perspectiva de estoicizar né a psicologia histórico cultural e desde este primeiro momento ainda que eu não escreva a palavra pedagogia histórico crítica o tempo todo eu estou alertando para os processos educativos neste momento a é fundamental o destaque aos processos educativos porque os processos educativos não acontecem só na escola né Nós não temos privilégio único no campo da educação são várias instituições

que educam né algumas com todas as suas distorções ideológicas né mas são várias as instituições que educam então a gente faz destaque nesse primeiro momento para a questão dos processos educativos pois muito bem né já nos encaminhando Então aclarando nesse primeiro momento Quais são os elementos conceituais dos fundamentos da psicologia histórico cultural nós vamos trazer não é um conceito que é espinha dorsal na obra vigotskiana e que foi também alvo de traduções equivocadas complicadas porque não dizer com até alguns limites e que se tornaram publicadas publicisadas e às vezes se a pessoa não tem clareza

né ainda acessível para algumas pessoas até hoje que é o conceito de funções psíquicas né não é das questões mais simples na obra vigotosquear discutir funções psíquicas é discutir psiquismo não é simples não é fácil então no cerne da questão sobre funções psíquicas o que está em cena é na verdade o estudo do psiquismo Começando por uma definição O que é psiquismo porque esse é um termo de senso comum Esse é um termo de vocabulário de cotidiano né todo quem aqui nunca usou Isso é psicológico ai será que é psicológico né ou então ih tá

com problema ah se o problema for sério vai no Psiquiatra Ah se for amenidade Perfumaria psicólogo né não é tão grave assim e a esse psicológico psicológico siquismo nesse limite do psicológico se reduz muito né o próprio alcance da psicologia e obviamente a compreensão do que seja psiquismo então também por isso a gente faz questão de buscar né com apoio do materialismo dialético uma forma de explicar que psiquismo não é algo limita o campo da Psicologia né se eu não tiver hipocampo eu não vou ter memória se eu não tiver toda uma organização anátomo fisiológico

eu não vou ter fala se eu não tiver o acionamento de várias regiões né é cerebrais eu não vou ter linguagem então vejam a dificuldade de se entender o que é psiquismo porque porque até né vamos dizer assim termos a orientação via materialismo dialético toda essa dimensão altamente complexa da vida humana foi explicada pela lógica formal e vocês sabem que a lógica formal é a lógica do recorte É a lógica do pedacinho É a lógica da didática da cômoda tudo isso é lógica formal né ela que acha que todo é juntar partes eu todo é

a soma das partes não o todo não é a soma das partes é só dialética vai explicitar isso né o todo o resultado das relações de articulações entre partes não adianta eu olhar só a parte se eu não olhar com quem essa parte se relaciona com quem essa parte de alonga né de quem Ela depende e quem depende dela né então vejam que eu estou falando numa concepção sistêmica de psiquismo não dá para ter compreensão sistêmica pela Ótica do ou Isto ou Aquilo ou é cognição ou é emoção ou é sentimento ou é pensamento isso

só existe no papel isso só existe na lógica formal que é uma lógica abstrata é lógica de pensamento né ela não é a lógica da realidade porque na realidade se alguém aqui alguma vez na vida conseguiu sentir uma emoção sem pensar me diga quem é porque eu quero estudar porque assim é um ser atípico todos nós quando nos emocionamos ao último Estamos pensando porque o conteúdo do sentimento é ideia se eu estou chorando por uma perda eu tenho que ter ideia de perda senão não vou chorar dizer para uma criança de 2 aninhos que a

mãe morreu que o pai morreu para ela pouca repercussão terá do ponto de vista abstrato ela vai sentir falta concreta depois mas do ponto de vista da ideia ela não tem ideia de perda ideia de morte certo ela não vai sentir como um outro adulto está sentindo aquele fato Então como é que separa por exemplo emoção de pensamento não dá para separar né E por que que eu estou trazendo Exatamente esse exemplo porque também quem não conhece de fato pedagogia histórico crítica quando nos vê defendendo tão fortemente o ensino dos conteúdos o ensino dos conceitos

o ensino da Ciência da arte mais elaborada da filosofia né nos chama de conteúdoistas ou cognitivistas como se nós não dessemos atenção para sentimento para emoção né nosso que está faltando é sentimento na escola não é conceito não não né O que está sobrando na escola sentimento vazio sentimento clareza né E talvez num descarto essa possibilidade o ensino de conceitos pela via de quem ainda não compreendeu que quando está ensinando um conceito para uma criança ou para um adulto está mobilizando determinado sentimentos nela uma criança que não está compreendendo um problema de matemática ela está

sofrendo ainda que muda e caladamente na sua carteira Então como é que não tem sentimento sala de aula é um espaço onde mais veiculam sentimentos e quando este esta criança né desenvolver uma atitude de negação em relação a matemática Ah vai parecer natural não gosta de matemática ninguém nasceu gostando ou não gostando de conteúdos escolares nem de espinafre né aprendeu Então são essas questões que a gente procura aí né aclarando A medida que não tem Capítulo no desenvolvimento psiquismo versando sobre materialismo dialético tem materialismo dialético na exposição do conteúdo o tempo todo né então talvez

isso seja um dos complicadores a articulação entre a totalidade né sair daquela lógica do ou estou aquilo enfim o que eu estou querendo dizer né é que no capítulo 2 eu vou trazer essa questão do psiquismo pelo caminho da discussão das funções psíquicas né começando aí por já aprofundar a ideia de que psiquismo é unidade material ideal que significa sequismo é unidade material ideal se quis não é corpo e é mente quem nos disse né corpo para cá mente para lá ou melhor Quem perseverou esse viés né cartesiano não chega não dá para chegar ao

cerne da questão porque uma psicologia esvaziada da base orgânica ela é vazia uma base orgânica esvaziada dos conteúdos psíquicos das ideias né das representações ela é uma biologia Vazia em nenhum dos dois polos eu tenho a humanidade né porque a humanidade é integrou isso nós não somos só Bio Nós não somos só psico nós somos sociais aí aqui eu já aproveito né para chamar a atenção também para uma outra expressãozinha muito comum até hoje em dissertações e às vezes até tese ou artigos ou projetos lá para escola e etc quando diz do desenvolvimento humano como

algo biopsicossocial aliás Agora posso dizer né já posso dizer não dou mais aula mas explicar o que que é biopsicossocial sempre foi uma pergunta nas minhas avaliações né porque porque para né explicar esta afirmação biopsicossocial eu preciso destruí-la primeiro eu preciso dizer que em relação ao desenvolvimento humano claro eu preciso dizer que a natureza humana ela é a sua essencialidade concreta e a sua essencialidade concreta é o que confere identidade ao fenômeno se o fenômeno é o desenvolvimento humano então a essencialidade concreta desse desenvolvimento é a sua natureza social porque sem natureza social sem inserção

social sem a inserção dos signos da Cultura eu não tenho Bio na formação humana eu não tenho o psicológico na formatação humana né então a aliás né Não sei porque mas eu olho para Seli eu vejo educação física ouvi que tem alguns colegas da educação física mas não todos mas eu trago um próprio exemplo da Educação Física se nós não colocarmos o nosso bebê para sentar ele vai sentar sozinho sem todo um apoio cultural para sentar ele vai andar ele vai engatinhar nós vamos ter esta organização é osteo muscular se não por mediações culturais então

onde é que tá esse Bio que vai surgir naturalmente não vai né filmes documentários relatos evidenciam isso tão brilhantemente privados das condições sociais de vida e de educação não desenvolvemos características tipicamente humanas não temos a discussão de desenvolvimento biopsicossocial temos a proposição do Desenvolvimento Social não raro esta proposição também é seguida de dúvidas ou questionamentos né da seguinte natureza Ah mas então quer dizer que vocês preterem né a base biológica eu escuto muito isso de professora às vezes começando a estudar né ouvindo as nossas formações falar professora ai não sei se eu concordo não porque

e a hereditariedade biológico né e a resposta que eu costumo dar é este biológico sozinho né não vai levar a lugar nenhum senão a ausência do desenvolvimento humano né com isso nós chegamos um pouquinho mais perto de um ponto que eu quero agora né que procurei colocar a questão do psiquismo comunidade material ideal né que tem uma tarefa Qual é a tarefa do psiquismo humano né Eu costumava brincar lá no curso de psicologia eu falava gente se quis não existe para Psicólogo tem emprego não né se quis me existe para que as pessoas se localizem

na realidade concreta se quis não existe para que as pessoas se relacionam com as outras pessoas se quis não existe para que a pessoa se relaciona com ela própria né então o nosso psiquismo ele tem a função de nos colocar conscientemente na realidade concreta porque porque se nós assim não o fizemos Nós vamos morrer né Porque que a gente não pode deixar um bebezinho pequenininho sozinho porque ele ainda não se posta na realidade concreta né com a clareza e objetividade realidade pois muito bem então esta imagem subjetiva da realidade objetiva esse reflexo psíquico da realidade

ele é formado por vários processos psicofísicos vejam estou falando processos psico físicos porque a defesa que eu sempre faço né sobretudo a partir do desenvolvimento do psiquismo é que as nossas funções são funções psíquicas e não psicológicas porque esse psicológico lá da origem da Psicologia lógico formal isenta da base orgânico e nós não podemos compreender um fenômeno na Perspectiva da totalidade na Perspectiva do movimento na per spectiva né da contradição sem trazermos esses elementos né que se interpenetram sim intervinculam embora não tenham a mesma identidade então com isso chego nas famosas funções psíquicas para muitos

jovens psicólogos e eu dizia muito isso para colegas mais jovens e para orientando-os na pós-graduação fizeram uma a psicologia na sua origem ela nasceu num campo né é de interface com a Biologia durante muitos anos Inclusive a psicologia lá em vestibular da sua universidades públicas aparecia no campo das biológicas né porque porque a própria origem da ciências em geral ela foi substancialmente marcada pelos limites da lógica formal hegemônica desde o século 17 na construção do conhecimento na sistematização e elaboração da ciência então a questão é biológica ou não é biológico Ah mas se não tem

isso não tem aquilo a lógica do ou prevalecer e como passar dos anos mais precisamente aí Sigmund Freud teve um papel fundamental né nesse processo de libertação vamos dizer assim da psicologia do campo biológico behaviorismo permanece mais a tido mais ligado né a essa base inclusive animal do comportamento humano ao campo da natureza vamos dizer assim Freud rompe com isso então é por isso que Para muitos o Freud é considerado o pai da Psicologia com todo o seu mérito né lamentavelmente vale dizer embora Freud tenha né é contribuído para os avanços desse Campo científico ele

só num contribuiu mais porque a lógica permaneceu a mesma a lógica formal e aí é lógico do ou estou aquilo prevalece né se outrora era tudo de raiz biológica agora vira tudo de raiz e negativa daí a gente vai ter a invasão dos idealismos na psicologia mas a minha fala que não é sobre a história da Psicologia mas tudo isso esteve permeando a escrita desse livro né e o que eu ia dizer é que eu venho de uma formação em psicologia que eu diria extremamente Ampla e rica porque anterior a especialização exacerbada dos dias atuais

Eu costumo dizer que hoje os conhecimentos na sua grande maioria veiculados Pelas nossas graduações nas diversas disciplinas tem né a extensão vamos dizer assim do Pires do Pires sem ter a profundidade necessária do Oceano Então as especializadas as pessoas vão se tornando cada vez mais especialistas conhecendo o seu pedacinho né e tomando no mais das vezes a parte pelo todo o pedacinho pela totalidade daí que a dificuldade de avanços seja imensa então eu venho de uma formação generalista e uma formação generalista na qual eu estudei ponto a ponto o que era atenção o que era

a memória o que a percepção atenção linguagem isso não existe mais imposto de psicologia quando vou a vigotsky e vejo né a identificação que ele vai fazer dos processos funcionais Com estes processos psicofísicos Eu costumo dizer para meninada eu cheguei na minha praia porque foi essa psicologia que eu estudei né foi esta psicologia inclusive que marcou a própria base os próprios estudos originários da escola de Vygotsky só que vigotos que lógico né nos vai trazer um outro enfoque desses processos eu estudei atenção percepção sensação memória linguagem emoção sentimento tudo na didática da apostila do xerox

né as articulações internas ficam critério de cada um bigode você vai romper com isso e ele vai nos trazer esses processos pela via da categorização então quando nós temos uma um conceito funções psíquicas nós temos um conjunto articulado Integrado interdependente de processos psicofísicos sensação percepção atenção memória linguagem imaginação emoção sentimento tá é como se esses fossem os ingredientes do nosso psiquismo pois muito bem então vygots que vai trazer estas funções para sua análise né e defender algo que inclusive já Adiantei aqui primeiro todos esses processos eles não se desenvolvem ao mesmo tempo a gente não

nasce já com todos esses processos formados isso tem a ver com a natureza cultural do desenvolvimento nós nascemos com a mal Gama de possibilidades e a medida do tempo a medida da inserção cultural que se no senso comum quiserem chamar de estimulação Tudo bem mas a medida Então dessa inserção né cultural essas possibilidades vão se desenvolvendo vão assumindo uma expressão psíquica por isso que o psiquismo do bebezinho não é o mesmo psiquismo da criança de 3 anos não é o mesmo psiquismo da de 6 não é o mesmo de 10 do adulto e por aí

já aproveito dizer né que precisar diferenças entre adulto e criança foi um dos nossos objetivos no livro de periodização para mostrar que a criança não é adulto em miniatura nós não temos psiquismo humano adulto numa criança de 2 anos nós temos um psiquismo de uma criança de 2 anos que nós pela Via das nossas intervenções precisamos projetar que adulto nós vamos querer né já que isso será formado isso será edificado então Vygotsky adjetiva esses momentos iniciais do desenvolvimento ele é adjetiva estas esses processos psicofísicos como elementar certo então nós temos uma um psiquismo prévio primitivo

que até o desenvolvimento da fala não nos diferencia do psiquismo dos demais animais superiores o salto qualitativo vai se dar fala vai se dar com o desenvolvimento da linguagem Porque como o desenvolvimento da fala porque a célula né é a célula nuclear da fala é a palavra e palavra seja ela qual for né sendo rigorosamente palavra é um conceito e conceito requer abstração daí então todas as alianças entre pensamento e linguagem e pensamento né pela intermediação da palavra pois muito bem então retomando Esse princípio do psiquismo primitivo primvo elementar é que vygots que então vai

nos aclarar vai explicitar né como é que esse processo de transformação se dá e esta este primitivismo vai sendo transformado dando margem possibilitando o aparecimento daquilo que Ele é adjetivou como funções psíquicas superiores vejam são adjetivos elementar e adjetivo superior e adjetivo não tem como muitas vezes se pensa função elementar para cá e função elementar para lá é o animal que se complexifica é o animal que se humaniza ou não é o animal que se transforma ou não Daqui uma diferença full entre Piaget e Vygotsky porque para o Piaget partindo do determinismo biológico todo adulto

chegaria ao pensamento teórico rigorosamente abstrato porque é uma e isso era um disposto biológico da espécie humana vigotos que vai dizer não existir em condições não chega porque porque não é determinado biologicamente se fosse as crianças privadas de Formação Cultural não seriam O que são quando encontradas nessas condições Então essa é uma observação que eu considero importante né entender que o papel do desenvolvimento das funções psíquicas superiores é controlar o elementar alto domínio da conduta essa é uma expressão fundamental na obra vigotskiana e nem sempre suficientemente explorada citada muito mais explorada nem tanto né porque

porque a ausência do alto domínio da conduta precisa ser um sinal ou um sintoma se assim quisermos dar ausência da dominação que o superior tem que ter sobre o elementar né então eu tinha um aluno que fez uma analogia que eu achei perfeito passei a levar comigo quando ele eu estava explicando isso ele disse assim professora A bem da verdade as funções né complexificadas a dimensão superior do nosso psiquismo tem como principal tarefa manter o primitivismo aprisionado não é isso alto domínio da conduta é isso Aprendeu o bichinho que tá dentro de cada um de

nós bichinho não deixou a desistir nem vai deixar de existir e o bichinho não vai se resolver com prisão o bichinho não vai se resolver né com Por medo a única coisa que resolve é processo de humanidade de humanização né por isso tão difícil pensar Neste contexto e neste modo de organização social que possa ver e que haja para todos uma efetiva formação humana esse cá para nós né que versamos a partir desse Campo é um dos principais objetivos de um processo revolucionário que todos possam se organizar né E que a humanidade não seja Privilégio

para alguns pois muito bem avanço então em direção ao capítulo 3 aí então quando eu vou fazer uma tarefa necessária mas ausente nas formações em psicologia na atualidade que é ir a cada processo para entender agora não mais dentro de uma perspectiva que for mais a esses processos né como eu vou mostrar Olha uma função psíquica nasce da barriga da outra a criança príncipe a vida percebendo foco de atenção nós adultos vamos dar a ela dentro de um campo perceptual né atenção vai ser É intervirando intra como todos os outros processos então somos nós que

vamos promover o desenvolvimento da atenção quando a gente oferece um foco para o bebê seja um objeto seja o avião que passou lá em cima seja alguém que chegou seja né o que quer que seja que nós destacamos em um campo percentual aí vai nascendo a atenção nesses processos pela própria nas próprias associações repetições e etc Nós vamos solidificando né os processos mnemônicos a memória é um processo natural os animais memorizam os animais atentam os animais percebem os animais aprendem os animais se comunicam os animais têm pensamento prático né animais superiores alguns inclusive usam instrumentos

né para obtenção do alimento agora o mais legal é que eles não guardam os instrumentos e não ensinam o uso dos instrumentos para os seus filhotes filhotes vão aprender por amnésia ou não mas em suma só para dizer então né que nesse terceiro capítulo nós vamos explicitando estas relações né colocando a cada momento um processo psicofísico em destaque né e eu me lembro que quando estava elaborando esse capítulo Eu Tive o cuidado de pensar até cuidando né do do volume da tese que então eu já tava escrevendo dedicaria mais ou menos o mesmo número de

páginas para cada processo funcional para jamais nem nas Entrelinhas do número de páginas poder parecer que um processo era mais importante que outro ou então que eu sabia mais é um do que outro eu costumo dizer sempre isso para os meus orientados quando você escreve 10 páginas sobre uma coisa e duas sobre a outra o teu leitor vai pensar assim de duas uma ou ele não sabia muito sobre o que ele escreveu duas páginas isso não é importante né então a gente procurou cuidar até nesse sentido única exceção tratamento de pensamento e linguagem porque porque

tratamento porque pensamento e linguagem tem um tratamento específico na obra do Vygotsky né então não seria factível com toda a importância dessa articulação entre pensamento e linguagem que a gente não dispensasse um tratamento mais alongado com especial destaque é que nesse contexto é que nós trazemos a importância da formação de conceitos para o desenvolvimento do psiquismo diferenciando inclusive os processos que os formam para simplificar ou para complicar o indivíduo falou falou aprendeu a falar ele fala ele sabe o nome das coisas ele tem conceito Porque toda palavra é o signo né Toda a palavra ela

é representativa de uma categoria inclusive de objetos ela resulta de uma categorização não por acaso o vygots que disse a palavra é o signo e o que marca decisivamente a superação dos processos elementares em direção ao superior é a fala mas aqui nós precisamos entender que a fala não é algo que marca o segundo aninho de vida da criança e tá tudo feito dali para frente Beleza Pura não há temos que entender que a palavra se complexifica a palavra precisa evoluir a palavra avançar nós adultos não podemos significar um objeto da mesma forma como uma

criança de 4 anos vai significar vigotes que também nos dizia por detrás de cada palavra tem uma teoria é a teoria da palavra né por detrás de cada conceito tem uma teoria é uma série de explicações daí a necessidade de entender né o processo de mediação de signos como a esteira de humanização do psiquismo como um processo né que faz o que em primeiro lugar o que que é signo signo é marca dotada de significação para resumir tá então marca resulta de onde da imagem que eu construí de alguma coisa da realidade concreta é uma

imagem uma marca e esta imagem vai ser significada que tá a nossa diferença com os animais os animais têm imagem mas não a significam nós temos imagens e significamos ou deveríamos significar portanto Quando falamos em signo nós falamos numa moedinha de Duas Faces nós falamos numa integração e aqui eu tomo de empréstimo um exemplo da linguística para dizer que signo possui um significante e o significado não existe significante sem significado como não existe significado sem significante o significado do signo coabita a realidade concreta né e o significado disso que coabita do fenômeno do objeto que

coabita a realidade concreta resulta da decodificação do trabalho intelectual de homens e mulheres ao longo do tempo que foram significando [Música] e nós que estamos significando até hoje à medida que a ciência avança que a ciência histórica né então signo né mediação de signo é mediação do que deste acervo de conhecimentos de conteúdos mas que refratam a realidade concreta por isso que eu costumo né me contrapor numa frase muito comum entre professores quando dizem assim ah na prática teoria é outra eu costumo dizer existe a possibilidade disso acontecer primeiro se a teoria for deliróide e

tem várias teorias deliróides por aí se a teoria for deliróide na prática teoria é outra sem sombra de dúvidas né a terraplanismo tava aí para nos mostrar o que que é uma teoria deliróide agora por outro lado né eu afirmar que na prática a Teoria é outra a base de uma teoria sólida Então é porque eu não entendi a teoria se eu não entendi a teoria então provavelmente eu vou dizer que na prática teoria é outra porque porque a função da teoria é decodificar a prática a função da teoria iluminar a prática a função da

teoria que ela veja na realidade carinhoso quando eu vejo uma criança de 5 anos brincando por exemplo eu consigo enxergar a atividade guia ali eu consigo enxergar tema de atividade dia eu consigo enxergar conteúdo de atividades eu consigo enxergar né a formação sociocultural desta criança eu vejo teoria né porque a função da teoria é isso o que que é a teoria para Marx é a realidade representada aqui né então não dá nunca para dizer que na prática a Teoria é outra se eu acho que na prática teoria é outra eu preciso estudar mais eu preciso

entender a teoria porque quando a gente entende a gente olha e vê a teoria um técnico né de um esporte qualquer seguramente quando ele olha o menino uma menina lá jogando aprendendo a jogar ele enxerga um monte de coisa que eu leio que eu não vou enxergar verdade se ele você entende Você conhece então você não tá vendo o gesto do menino da menina que eu vou ver não é o mesmo gesto que a Celi vai ver uma outra pessoa que domina aquele conhecimento vai ver certo então o que que significa isso significa que o

papel da teoria não pode ser outro se não iluminar nossa né iluminar a realidade para que para que a gente possa intervir com segurança por isso que lamentavelmente estando aqui num programa que Versa sobre a formação de professores eu não posso deixar né de deixar também uma mensagem no sentido da luta necessária contra o pragmatismo defendido nos cursos de formação de professores cada vez com mais é violência Porque para mim é um processo violento Ah porque o professor precisa estar próximo a prática O professor precisa ir para escola acabar limite entre escola como lugar que

o futuro professor vai para aprender e escola como outro lugar onde esse futuro professor vai depois para aplicar aquilo que ele aprendeu esse limite esse muro foi tá sendo destruído se é que já não foi destruído então lugar de formação e lugar de atuação lugar de teoria lugar de prática né praticamente inexistiu mas eles têm um canto de sereia é muito teórico precisa de prática precisa de teoria de prática A escola está repleta o que mais tem na escola é prática o que mais tá tendo informação de professor é prática o que tá faltando é

conceito que tá faltando é teoria o que está faltando é fazer psiquismo né exercitar-se porque este é o caminho inclusive do movimento contínuo de desenvolvimento aprimoramento de funções psíquicas superiores nunca estaremos prontos né E se temos clareza de que os conceitos não cotidianos conceitos científicos os conteúdos de maior complexidade são aqueles que promovem o nosso desenvolvimento que transforma o nosso né psiquismo a que pensarmos a que entendermos então né que nós estamos aqui falando ainda mais absoluta ou em mais absoluta unidade com a defesa central da pedagogia histórico crítica né do ensino dos conhecimentos Clássicos

Dos conhecimentos historicamente sistematizados vale dizer inclusive E hoje nós temos condições de comprovar por ressonância funcionais porque o vygots que já defendeu lá na década de 30 que a atividades de senso comum atividades sem maiores complexidades atividades simples vamos dizer assim essas que a gente já sabe fazer mobilizam nosso psiquismo infinita e quando eu tô falando em psiquismo eu estou falando inclusive na base mobilizam infinitamente esta base do que quando estamos diante de uma atividade que nos desafia que é complexa que nos requer que requer várias vezes e voltar várias vezes né é esta atividade

que promove o desenvolvimento é esta atividade que então né eu buscava compreender para poder dizer do lugar do desenvolvimento psíquico porque é que escola é lugar sim de conhecimentos historicamente sistematizados dos verdadeiros conceitos Como dizia vigotsky Por que verdadeiros conceitos e Por que essa palavrinha nos interessa nos interessa porque se cada palavra é conceito então basta falar tem conceito simples essa é uma diferença também entre Piaget e Vygotsky né porque para o Piaget na relação com o objeto a denominação do objeto já o convertida no conceito então a interação por esse simples numa inserção de

falantes já garantir vygots vai dizer não a palavra evolui a palavra se transforma sem transformação da palavra não tenho fermento do pensamento vamos dizer assim né e o que que é evolução da palavra é ampliação de significado Porque falar é fácil compreender não compreender é difícil ninguém vai numa loja de telefonia penso eu e chega lá e fala eu quero aquele negocinho pequenininho assim ó que põe lá no celular todo mundo chega muito sabido lá e fala que quer um chip e se por acaso o vendedor vier te entregar um carro muito sabido que é

também a gente vai falar não mas não pediu certo Então olha o uso da palavra uso da palavra basta para a vida cotidiana porque se me perguntar você sabe o que que é chip eu não sei não sei o que é chip para saber o que é chip eu vou ter que saber estudar um monte de coisa eu já até contei isso né várias vezes lá na em Salvador eu falava gente Eu até fui atrás de saber lá procurei meus colegas da física quando eles me falaram tudo que eu ia ter que estudar eu falei

eu não vou ter tempo então eu vou continuar sem saber o que é chip porque a vida é uma só nós não vamos saber tudo mas os conceitos que nos referem né a nossa prática profissional isso nós temos que dominar e o máximo número de conceitos implicados na nossa vida social né então a gente poderia no lugar do chip colocar outro exemplo né dinheiro todo mundo aqui sabe o que é dinheiro não é verdade aliás né algo de uma de uma importância ímpar na vida de todos nós que vivemos na sociedade de mercado agora o

que que é dinheiro Será que a gente sabe o que quer dizer eu não sei o que é dinheiro eu tenho uma vaga ideia né pelo que a gente já estudou de Economia em Marx a gente tem uma ideia não somos tão rasos assim mas dizer eu domino conceito de dinheiro não então precisa ficar muito claro que é conceito e o que é o ensino calcado em um conceito conceito não pode ser tomado por palavra a gente não ensina conceito lá na escola quando apresenta a palavra fotossíntese para criança põe a definição de fotossíntese agora

nas inúmeras mídias ou copia lá na apostila e a criança memoriza repete se dá 10 para ela e ela não consegue identificar o que que isso tem a ver com desmatamento na Amazônia com problemas ambientais com destruição de planeta muito menos ver aí a fotossíntese na plantinha pertinho dela ver a teoria aquilo que a gente falou né da escola precisa promover isso o tempo não me permite avançar mas eu não poderia concluir né sem dizer que há que ser claro o conceito de conceito para articulação entre a psicologia histórico cultural e a pedagogia histórico-crítica poder

de fato estar alicerçada a serviço do desenvolvimento humano e um outro aspecto conclusivo né que eu também é quero sinalizar é que desta proposição de vinculação né pedagogia psicologia histórico cultural a Tríade né a proposição da Tríade para né o planejamento pedagógico na Perspectiva histórico-crítica como algo que precisa estar calcado em conteúdo forma e destinatário né então a aliança conteúdo forma a dialética conteúdo forma né temos que dizer assim né Nós já podemos beber na fonte das obras do professor dermeval né porque ele se dedicou muito a essa questão não dá para discutir conteúdo apertado

de forma forma apartado de conteúdo é o conteúdo que prescreve a forma e não o contrário E aí nessa minha né é tentativa de um passo para além somando já estava publicizado crítica o acréscimo do destinatário a se levar em conta também a quem eu estou ensinando para a gente não ouvir a pedagogia histórico-crítica conceito científico não dá marcar na educação infantil no entendeu né A Proposta conteúdo forma destinatário uma coisa é meu ensino para o bebê a ciência vai ter que chegar de um jeito que não é o mesmo que vai chegar no adulto

ou a ciência vai chegar na minha criança de 7 anos no segundo ano do fundamental de um jeito que não é o mesmo para criança de cinco nem para criança de 10 conteúdo forma destinatário o destaque conferido ao destinatário aqui no capítulo 4 né do desenvolvimento do psiquismo é que nos animou que nos alinhou a outros colegas professora Marilda e professora Ângelo né para aí avançarmos na organização do livro periodização do desenvolvimento do Nascimento a velhice como vocês podem perceber né poderão perceber quando lerem o livro embora uma coletânea nós tivemos todo o cuidado de

não fazer um somatório de Capítulos mas uma obra que tem uma estrutura interna que tem um eixo que tem um único objetivo né que é aclarar o destinatário da educação escolar enfrentando desafios de que periodização do desenvolvimento não termina na adolescência é o cone publicou a psicologia do jogo né escreveu até a adolescência a vida segue né E foi um dos Desafios que nós enfrentamos né buscando as referências para discutir a atividade Guia em outros momentos do desenvolvimento sobretudo na idade adulta e na velhice para por aqui é muita coisa né para falar mas penso

que estou no meu horário né se ele me falou das 14 às 16 horas então aqui estou felizinha foi isso que pensei bem muito bom muito bom muito bom Lígia eu já te escutei muitas vezes muitas vezes no curso de licenciatura em educação do Campo na formação de dois mil professores na escola da Terra com base na pedagogia histórico crítica e não canso de aprender com você eu quero abrir a palavra para eu me emociono muito Lígia porque é uma vida uma vida e levar essa teoria para o interior do Nordeste para o Agreste alagoano

que precisa muito de bons professores Por que enfrentam uma oligarquia terrível a oligarquia Alagoana é perversa ela simplesmente nega aos professores o essencial que eles precisam então poder escutar lá novamente checar o que você fala com o livro é fenomenal e eu quero é destacar Lígia que o desafio que nós enfrentamos você coloca no início o método a lógica Isto é um Desafio homérico porque porque a gente começa a ler o livro A gente não entende muitas coisas e a gente começa a ficar como que exaurido a gente dá uma vontade de desistir mas eu

para os meus queridos estudantes da pós-graduação são sucessivas aproximações e a experiência nessa disciplina de ter eu fiz uma exposição para eles explicando primeiro Capítulo segundo capítulo terceiro capítulo quarto capítulo eles compraram o livro eles começaram a ler o livro eles escutaram o William que aplicou essa teoria na sua tese e hoje escutam você a tarefa deles vai ser fazer um resumo para depois poder se valer disso na sua dissertação porque porque toda dissertação tem que ter concepção de homem concepção de sociedade e concepção de conhecimento concepção ensina aprendizagem tem que ter concepção pedagógica então

eles estão alicerçando um conhecimento extremamente relevante e eu fico muito feliz de poder junto com a Joelma junto com o nosso querido Ailton e contando com a Deisiane contando com a pedra contando com Deodato que são doutores que nós formamos a partir da Federal da Bahia para a Lagoas poder desenvolver um trabalho que eu repulto é o melhor trabalho que eu pude fazer na minha vida acadêmica apesar de todos os limites nós temos estar nos encontrando você tinha que estar lá em Arapiraca para que a gente pudesse se ver presencialmente mas disse não é possível

agora queridos vamos aproveitar e vamos agora colocar o que nos aflige o que nos inquieta o que queremos ver mais detalhes quem quer falar Levanta a mãozinha por favor eu não tô vendo nenhuma mãozinha levantada vamos ver o que que tem no chat então a Joelma também dizendo excepcional muito obrigado por essas explicações a peça gratidão pela partilha professora Lígia momento riquíssimo para eliminar Nossa cabecinha a Lívia gratidão professora o márcios estudos e reflexões necessárias excelente contribuição são os gatos Valeu Lígia valeu valeu valeu valeu queridos quem quer falar alguém quer falar alguém quer fazer

alguma pergunta [Música] José Fala meu querido professor da rede pública né e as tuas falas assim que geraram as inquietações na própria pessoa né E aí tem a história das formações né tinha colocado muito fascismo e tal e a gente não é embebedo dessa né Por exemplo a gente a gente se dá com a educação dos nossos das crianças e Juventude e assim a gente não consegue ter construir sentidos né para os para os nossos alunos né base na realidade dele e necessário ter fazer essa esse caminho Com base no sistema no conhecimento sistematizado eu

quero que pudesse falar um pouco sobre da forma mais detalhada em relação essa situação dos nossos docentes né nosso professor nosso colegas a questão da formação o que que necessita né porque assim com base na contribuições da Psicologia histórico cultural possa nos ajudar entendeu assim que que necessita assim com base no que foi as contribuições que foi identificado pudesse assim falar um pouco que a gente acho que é importante para nosso debate aqui vamos ver se tem mais alguém que quer falar se vocês quiserem falar falem Porque daí a Lígia responde nós encerramos o nosso

trabalho de hoje certo e mais alguém que quer falar os meninos da graduação Olha esse é uma oportunidade que eu não tive na minha vida eu não tive na minha vida oportunidade de dialogar com os autores dos livros Aliás a nossa formação era aquela da gavetinha Xerox o professor botava texto no xerox Mas isso não significa que a gente não possa ter como a gente fez um portfólio com os principais textos a gente vem nessa é a terceira disciplina Lígia a gente vem não continuou e todas as disciplinas tem texto teu todas as disciplinas entendeu

a primeira disciplina foi sobre a questão da formação de professores A segunda foi sob didática e essa sobre o ensino-aprendizagem muito bem Lígia poderia explicar a importância da categoria da atividade para o desenvolvimento do psiquismo pronto É mas ok então Lígia com essas duas intervenções você coroa a tua exposição para nós fecharmos a sessão de hoje Ok temos uma questão né da Ordem da formação de professores e outra da ordem mais diretamente do desenvolvimento humano do desenvolvimento né bom em relação à questão da formação de professores que o colega né coloca tão bem o que

eu tenho defendido por onde tem o andado aliás nós temos vários desafios o primeiro desafio é de ordem né política e que Visa a crítica a esses modelos hegemônicos de formação de professores nós precisamos estar organizados para nos contrapormos a esses modelos a ligeirados de formação de professores até porque é esta formação a ligeirada é essa formação que pode acontecer de qualquer forma em qualquer um esquina é mais baixo custo que tem inclusive elevado inúmeros trabalhadores da educação ao sofrimento e o que é pior adoecimentos porque nenhum ser humano suporta a carga de ter que

realizar uma tarefa que ele não sabe fazer então eu vejo a atual formação de professores como um modelo é como direito maldoso é pouco sádico né porque engana o sujeito numa pseudoformação Mas o que ele vai encontrar no exercício profissional é uma sala de aula cheia de criança que não é pseudo que é de verdade e ali ele vai ter que dar conta né esse é um ponto luta contra esses modelos de Formação sejam modelos de Formação Inicial sejam modelos de formações contínuas que muitas vezes secretarias da educação investem um alto dinheiro para fazer formaçãozinha

de motivação como se isso fosse resolver problema central do professor que é não saber o conteúdo que ele tem que ensinar né ou formações showzinho ou formação de alto ajuda né que muito pouco transforma qualquer aspecto da realidade escolar e o terceiro ponto né tem a ver com a natureza do trabalho pedagógico trabalho pedagógico é trabalho coletivo por isso que não adianta um professor bem intencionado resolver falar eu vou aplicar pedagogia histórico crítica com a minha turma Claro que ele pode fazer ele será um professor diferenciado ele provavelmente conduzirá né o seu trabalho de uma

outra forma mas o resultado disso né Será lamentavelmente pequeno muito pequeno repito trabalho pedagógico é trabalho coletivo então talvez um caminho profico né para modificarmos algumas coisas nas nossas escolas seja tomarmos para nós a tarefa de nos coletivizarmos dentro das nossas próprias escolas né a gente tem na grande maioria dos Municípios a hora de trabalho pedagógico tão solitária quanto aquele momento que o professor tá na sala de aula o que que nós estamos fazendo juntos pela educação escolar muito pouco e quando falo Estamos fazendo junto eu tô falando no coletivo da escola né então o

que temos via de regra não é um grupo de professores é um agrupamento de professores daí então eu tenho defendido sistematicamente a importância da grupalização Andorinha sozinha não faz verão isso nas militâncias isso nos diferentes espaços sociais nós precisamos de uma organização coletiva para ponto de partida para começarmos para até construirmos tudo que almejamos para educação escolar brasileira vamos começar das nossas próprias escolas por onde passo nos municípios que passam costumam dizer isso porque é muito cômodo a gente esperar que venha da Federação né que venha do MEC que venha do estado que vem da

secretaria municipal que venha da Universidade que venha da estratosfera que venha de Deus que vem Sei lá eu de onde alguma coisa para melhorar a situação né então a defesa que eu faço é muito essa O que é que cada um de nós professores dentro das nossas escolas Podemos fazer aqui e agora Para darmos pequenos passos mas esses pequenos Passos são aqueles que poderão nos conduzir a transformações maiores almejadas nós não vamos conseguir mudar muita coisa já partindo da grande transformação ou de uma grande revolução sonhada por nós no ano da educação escolar Mas a

gente pode se fortalecer se no coletivozinho da nossa escola se não der para ser com todos os professores pelo menos com alguns pares a gente vai assumindo compromissos de uma teoria pedagógica que torne a minha aula semelhante a da Celi a da Joelma a do Ailton ainda que não seja semelhante todos dos outros professores e muito rapidamente a qualidade do trabalho que nós conseguimos fazer vai ser evidenciado pela criança pelo aprendiz e eles e eles identificam isso e uma prática de ensino muito legal que a gente fez um trabalho coletivo que a gente juntou disciplina

os colegas pares né muito rapidamente a criança vai dizer para aquele outro que já desistiu inclusive que quando a gente propõe essas coisas é Aquele colega que eu falei isso não dá certo isso não vai virar né quem conhece a escola sabe como a gente ouve essas falas Então esse que fala isso não vai dar certo isso não vai virar Muito provavelmente vai escutar dos seus alunos que são sempre muito sinceros Por que que você não faz igual esse plano Por que que você não faz igual beltrano né então assim de um modo muito pequenininho

de modo muito pé no chão né o que eu diria a você que traz essa angústia do ponto de vista da formação docente e da prática pedagógica é que o caminho só se faz ao caminhar e se nós não estivermos sozinhos nesta caminhada estaremos fortalecidos vai dar para fazer tudo provavelmente não Mas vamos fazer o que der para fazer tem muita coisa boa no âmbito da pedagogia histórico-crítica da Psicologia histórico cultural que nós podemos fazer né aqui entre nós de um pequeno coletivo se não tem mais ninguém eu vou fazer essa prática e eu já

vivi isso em situações de ensino né tenho certeza que todos nós aqui já passamos por isso professores Ah não tenho parceria faz sozinho vai demorar mais vai doer mais vai mais vale a pena né então eu conclamo muito a questão né do coletivo escolar da importância do coletivo escolar Vale inclusive se debruçar ao conceito de grupo né O que é grupo grupo não é coletivo não é agrupamento e o trabalho coletivo é a nossa tarefa Central na educação escolar a questão da atividade Olha né a pergunta trazida na verdade a resposta de vida seria outra

outra exposição com mais no mínimo x horas porque a atividade é um dos conceitos altamente complexos a concepção de atividade em vigotsky né não é Idêntica a concepção de atividade Eu tenho um artigo que eu explicito inclusive os diferentes olhares desses dois autores sobre a questão da atividade eles não discordam eles não divergem ambos têm o mesmo estofo filosófico os mesmos fundamentos Mas eles tomaram aspectos da atividade diferentes como objeto de estudo né então é esse é um aspecto importante é como se pensasse nós aqui né um grupo de pesquisa grupo de estudo e pesquisa

ele é pepel tem vários pesquisadores não estão todos os pesquisadores olhando para a mesma coisa aliás Esse é o sentido do grupo de pesquisa né diferentes olhares pois muito bem então a questão da atividade ela é Central tanto provergotes que quanto para o Leôncio é e para responder de um modo muito breve a gente poderia olha atividade não é sinônimo de comportamento esse a primeira confusão muita gente acha que a atividade é comportamento atividade com maiúsculo atividade aqui né no aspecto filosófico da coisa não é sinônimo de prática né quando falar eu vou dar uma

atividade de matemática atividade de ciências não atividade aqui Eu sempre gosto de usar assim atividade com a maiúsculo atividade com a maiúsculo é funcionamento humano consciente atividade com a maiúsculo é modo ou meio pelo qual nós nos relacionamos com a realidade externa para atendermos as nossas necessidades e as necessidades de nossos descendentes Então se atividade é modo meio pelo qual nós nos relacionamos com a realidade para atender a nossas necessidades a atividade muda ao longo da vida certo se nós pensarmos numa criança pequena né é o modo meio dela se relacionar com a realidade para

obter comida é chorando por exemplo agora o modo meio pelo qual nós adultos vamos obter a mesma coisa a comida é completamente diferente é pelo trabalho né ou lamentavelmente nesse modo de organização social emprego dinheiro tá então a atividade tem essa dimensão do modo pelo qual nós humanos é operamos a nossa atividade Vital humana por isso eu costumo dizer compreender isso tá posto no livro de periodização compreender atividade o conceito de atividade com a maiúsculo no campo da educação escolar a gente precisa tomar esta proposição do ponto de vista do método também e do método

inverso método inverso já foi proposto por Marx né a anatomia do homem é que a chave da anatomia do macaco não o contrário ou seja o mais complexo é que é a referência para o estudo do mais simples então propõe uma estrutura da atividade como atividade ações e operações não vou aprofundar muitos conceitos porque não tem tempo né mas atividade ação operação é esse padrão que nos mostra anatomia do homem é o mais complexo nós partimos de um encadeamento de ações porque ação é constitutiva da atividade como se fosse uma corrente de vários elos cada

Elo é uma ação e é uma ação porque tem uma finalidade própria específica que se une a outra ação que tem outra finalidade e que a gente realiza de modo operacional cada ação tem operações específicas a operação é o link com a realidade concreta é como eu faço operação é procedimento né procedimento tem que ser subjugado a finalidade da ação na Qual o procedimento a inserido e a ação tem que estar inserida no conjunto de elos na corrente que caracteriza atividade Então ninguém vê atividade Ninguém está nos vendo em atividade agora o que nós podemos

ver são ações a atividade é da alçada do pensamento abstrato né da ideação nós estamos numa ação de aula numa ação de estudo mas essa ação ela está vinculada é uma série de outras ações por isso ele precisou me falar no começo aqui sobre o percurso da disciplina Qual é a proposta porque a atividade é isso atividade é essa coisa maior atividade tem um porque cada ação tem um para que né que vencido enriquece chega mais perto do porquê certo então a importância de entendermos que eu não tenho atividade do bebê atividade a Rigor embora

na teorização a gente fale sempre em atividade guia Mas por que que a gente fala em atividade guia porque a atividade é a referência porque a anatomia do homem é que a chave da anatomia do macaco é o mais complexo que a gente tem que olhar para poder fazer né ou coordenar Um percurso formativo no qual essa complexidade ocorra então atividade muito resumidamente né seria este modo meio pelo qual nós nos relacionamos com a realidade nós nos humanizamos nós nos tornamos quem somos tá atividade a Rigor em última instância em atividade Vital humana Qual é

a atividade Vital humana por excelência e não por acaso atividade guia da idade adulta é o trabalho trabalho não é outra coisa não atividade de produção social eu trabalho trabalho então eu tô produzindo a sociedade e eu gosto muito de dizer isso porque nós temos uma tendência achar tudo que a gente faz é muito pequenininho né E vai ser percebido imagina que eu vou fazer alguma diferença sociedade é uma Trama é uma rede cada um de nós inseridos nessa sociedade é um fio Então a gente tem que saber muito bem o que é que é

que o nosso fiozinho está crescendo há serviço do que está o fiozinho que eu sou porque eu sou um fiozinho Mas faço parte dessa textura trabalho atividade de produção social então falando ou fazendo nós estamos participando por a Rigor porque somos seres ativos no meu livro formação de professores a formação da personalidade do professor eu exploro não enfoque de Cristiano eu exploro bastante com muito mais detalhes é toda essa questão da atividade é um texto fácil de encontrar acho que acha até na internet formação social do professor um enfoque de gotes que é ok muito

bom era isso já lhe disse depois das respostas estaríamos encerrando Quero Agradecer esse momento agradecer a oportunidade né de estarmos aqui juntos e esperar que vocês não desistam de estudar o que não parece tão fácil a princípio né porque as aparências enganam isso também é uma questão de método e outra coisa sempre digo Vamos à academia ou caminhamos ou fazemos atividades físicas né para manter aí a estrutura saudável é para as coisas num despencarem e quando a gente começa academia dói não dói volta quebrado volta doído dói para sempre quem não desiste tem uns que

desistem Ah não não vou mais desistiu agora quem não desiste vai doer para sempre não não vai e isso vale também como analogia para nós né quando ao invés de eu queimar meus neurônios para Comper um texto vai lá para muitos dos nossos alunos da graduação né e para os alunos de vocês que possam tê-los eu peço de empréstimo resumo do colega que já fez eu quero dizer para os meus alunos eu não tenho nada contra porque esse é o maior de serviço que cada um pode fazer contra si mesmo que é furtar nas oportunidades

para se desenvolver é uma questão de foro pessoal eu gosto mais de Quem opta por se desenvolver né e eu tenho certeza que eu estou diante de pessoas que estão nesta disciplina que estão neste curso que estão neste grupo não por acaso né porque querem avançar em galgar outros patamares Bom trabalho para todos vocês e obrigado muito bom minha querida só para registrar nós temos um psicólogo na turma que é o Ulisses ele ele teve um problema com a bebê dele aí ele chegou um pouco atrasado mas se acompanhou a maior parte E aí minha

querida eu creio até que você já tocou no que ele tá colocando como uma pergunta como fomentar a importância da teoria dentro da escola no atual contexto pragmatista e capitalista que vivemos e você falou sobre isso você disse para nós quais as suas experiências e o que é que nós devemos fazer também a Luana é vai nos dizer que é muito bom esse momento é esclarecedor realmente é uma leitura muito complexa particularmente iniciei duas vezes sentir dificuldade Mas ouvindo a professora Lígia falar sobre todo o processo desde a Organização das ideias escrita ajudou bastante Muito

obrigado professora a Luana também colocou algo a respeito das funções psíquicas superiores que a gente vai esclarecer na próxima aula para não exaurir nossa Avenida Lígia o Mateus diz professor da Lígia é muito obrigado pela aula melhorou muita compreensão do livro Gostaria agora ela não vai mais falar viu gente ela tá exaurida duas horas gostaria que a senhora falasse um pouco sobre os conceitos de desenvolvimento real e desenvolvimento imanente quais os conhecimentos os professores precisam dominar para identificar diferentes níveis Então meus queridos a gente sabe que tem mil perguntas mas a Luana levantou a mãozinha

Luana e na fala da Luana a gente vai encerrar Tá certo Ok Luana minha querida boa tarde professora colegas não professora é primeiro para agradecer a professora Lídia né pelo momento que como eu coloquei nas minhas palavras foi muito esclarecedor e ajudou bastante né para compreensão e segundo para falar que essa pergunta não foi eu que fiz não eu acredito que foi a Luana que tá como convidada Tá certo tá certo tá certo então eu creio que nós tivemos uma tarde magnífica uma oportunidade ímpar que se soma ao nosso esforço de dominaram uma teoria um

passinho depois do outro e na próxima semana na terça-feira estarei presencialmente que é quando nós trataremos de teorias da aprendizagem mas não sentei esse lastro no fundamental Ninja que você nos propicia com a tua obra com teu trabalho com as tuas disposições então um beijo no teu coração muito muito muito muito obrigado e muito obrigado pela presença de todos Uma salva de palmas Para nossa querida Lígia Obrigado querida vai descansar agora beijo até terça-feira meninos eu vejo vocês presencialmente não esqueçam de levar os livros não esqueçam de levar o colchonete o tapete a manta ou

alguma coisa porque se não tiver chovendo a gente vai fazer uma experiência de como estudavam os jovens na Grécia antiga vejo meus queridos