si j'interviens aujourd'hui à cette tribune ministre de la Santé femme et non parlementaire pour proposer aux élus de la nation une profonde modification de la législation sur l'avortement croyez bien que c'est avec un profond sentiment d'humilité devant la difficulté du problème comme devant l'ampleur des résonances qu'il suscite au plus intime de chacun des Françaises et des Français et en pleine conscience de la gravité des responsabilités que nous allons assumer ensemble en 1974 Simon veale monte à la tribune de l'Assemblée nationale pour défendre le projet de loi de dépénalisation de l'IVG elle a face à elle
une assemblée composé de femmes et le reste d'hommes c'est dire qu'elle va devoir adapté à son public un public hostile et c'est en cela qu'elle nous donne une leçon pour toutes nos prise de parole exprimer ses convictions c'est vrai mais au tamis de ce que peuvent entendre ces interlocuteurs aussi si j'interviens aujourd'hui à cette tribune ministre de la Santé femmes et non parlementaires pour proposer aux élus de la nation une profonde modification de la législation sur l'avortement croyez bien que c'est avec un profond sentiment d'humilité devant la difficulté du problème comme devant l'ampleur des résonances
qu'il suscite au plus intime de chacun des Françaises et des Français et en pleine conscience de la gravité des responsabilités que nous allons assumer ensemble ce démarrage de discours de Simon ve il est vraiment extraordinaire pour plusieurs raisons et qui nous servent évidemment à chacun dans nos prises de parole d'abord Simon veale dit qui elle est en tant que femme non parlementaire ministre de la Santé et donc elle dit au nom de quoi qu'elle est sa légitimité pour prendre la parole la deuxième chose c'est l'expression de l'humilité et elle dit c'est avec un profond sentiment
d'humilité cette figure de style s'appelle un cluasme C H l e u a SM c'est une façon de se rabaisser pour par contraste et presque par flatterie susciter l'attention de vos interlocuteurs et puis la troisième chose c'est la dramatisation de l'enjeu du discours elle dit combien la responsabilité de ceux qui vont voter ou non le texte qu'elle propose est lourde tout cela constitue ce qu'on appelle en rhétorique l'exorde l'exorde c'est le premier temps du discours c'est l'ouverture du discours ce que les anciens Romains appelaient la captation de bienveillance la captation bénévolentiae c'est-à-dire la captation à
la fois de l'attention et d'une attention plutôt favorable de l'auditoire ça peut se faire par les termes qu'emploi Simon veale mais il y en a plein d'autres vous pouvez démarrer par une question avez-vous déjà par un chiffre 3 Français sur 5 par une interpellation saviez-vous que par un fait d'actualité en venant j'ai encore appris que hier on avait assisté à vous avez plusieurs façons d'ouvrir vous pouvez ouvrir également en rebondissant sur ce qui a été dit avant pour les avocats c'est quelque chose que nous faisons très souvent parce que quelqu'un a dit quelque chose avant
nous un contradicteur et vous pouvez vous vous vous appuyez comme un peu un judoka qui s'appuie sur la force de l'adversaire en disant il a été dit avant que mais c'est inexact donc vous avez tout un panel de façons de démarrer et ici Simon veille très habilement choisit de se revendiquer en tant que femme de déclarer son humilité et de dire l'enjeu du discours tout cela parce qu'elle sait qu'elle fait face à un public résolument hostile l'avortement doit rester l'exception l'ultime recours pour des situation sans issue mais comment le tolérer sans qu'il perde ce caractère
d' sans que la société paraisse l'encourager je voudrais tout d'abord vous faire partager une conviction de femmes je m'excuse de le faire devant cette assemblée presque exclusivement composée d'hommes aucune femme ne recourt de getté de cœur à l'avortement il suffit d'écouter les femmes c'est toujours un drame [Applaudissements] c'est toujours un drame cela restera toujours un drame c'est pourquoi si le projet qui vous est présenté tient compte de la situation de faête existante s'il admet la possibilité d'une interruption de grossesse c'est pour la contrôler et autant que possible en dissuader la femme nous pensons ainsi répondre
au désirs conscient ou inconscient de toutes les femmes qui se trouvent dans cette situation d'angoisse si bien décrite et analysé par certaines des personnalités de votre commission spéciale a entendu au cours de l'automne 1973 lorsqu'on écoute ce discours de Simon Veil avec le recul on se dit que c'est quand même un discours assez euphémisant c'est un discours qui ne proclame pas de grands principes de liberté de disposition des femmes sur leur corps de droit des femmes inconditionnelles d'avorter c'est un discours par le petit bout de la lorgnette elle dit que c'est un ultime recours elle
dit que ça doit être très encadré et donc pourquoi fait-elle cela et bien pour rassurer en quelque sorte ses interlocuteurs si elle avait dit que l'avortement était un droit était la manifestation ultime du droit des femmes sur leur corps et bien une assemblée conservatrice et masculine aurait inévitablement rejeté le texte ce serait br et le dialogue aurait été rompu le génie finalement de Simon vael c'est de s'être adapté à son public en ayant la psychologie de l'interlocuteur qu'est-ce que je veux dire bien sûr mais qu'est-ce qu'ils peuvent entendre et éviter un mot qui aurait bloqué
tout le vote et qui aurait justifié que les parlementaires de droite conservateurs masculin et bien se braquent et mettent fin à leur écoute et ferme leurs oreilles le génie de Simon veale c'est certes d'avoir euphémiser les choses certes d'avoir vu le problème de l'avortement par le petit bout de la lorgniette mais d'avoir Infiné obtenu ce qu'elle voulait c'est-à-dire le vote de dépénalisation la fin à justifié les moyens tout laisse à penser que l'adoption du projet de loi n'aura que peu d'effet sur le niveau de la natalité en France les avortements légaux remplaçant en fait les
avortements clandestins une fois foit passer une période d'éventuelles oscillations à court terme il n'en reste pas moins que la baisse de notre natalité si elle est indépendante de l'état de la législation sur l'avortement est un phénomène inquiétant à l'égard duquel les pouvoirs publics ont l'impérieux devoir de réagir ici on voit bien le souci de Simon veale de rassurer les parlementaires hostile qui voyait dans cette dépénalisation une ouverture sans limite de l'avortement et on voit bien que Simon veale est ici sur un registre totalement différent de celui de Gisel Alimi dont on a entendu la pldoirie
dans le deuxè épisode qui elle défend inconditionnellement comme le droit d'une femme sur son corps la liberté d'avorter on voit bien qu'il y a d'un côté un avocat qui plaide et qui est dans l'outrance de sa pldoirie et l'histoire lui donnera raison et de l'autre côté une responsable Poti qui n'a peut-être pas le souci d'aller au bout de sa conviction mais qui a au moins le souci de faire voter son texte et finalement l'une et l'autre se rejoignent pour la liberté des femmes l'une en plaidant l'extrême et l'autre en défendant le raisonnable on voit bien
qu'ici la voix de Simon veale rejoint celle de Giselle Alimi l'une a plaidé au tribunal les grands principes et l'autre a composé à l'Assemblée avec le pragmatique dans son discours de 1974 Simon veale est tout entière soucieuse de ne pas froisser de ne pas braquer son auditoire pour obtenir le vote qu'elle espère et qu'elle finira par obtenir ça n'est pas le seul moyen d'obtenir l'attention de son auditoire et on peut tout au contraire être en opposition frontale avec celui-ci c'est la stratégie qu'emploira plusieurs années après Greta tunberg be up here backool on the other yet
US dare you suff are enti e are collapsing we are in the beginning of a mass extintion and all you can talk about is money and fairyes of eternal economic growth how dare you nulle volonté d'arrondir les angles nulle volonté de se concilier les bonnes grâces de son public tout au contraire Greta Thunberg fonce tête baissée et provoque et interpelle et vitupère dans un dialogue de génération mais un dialogue rompu les boomers qu'elle estime avoir en face d'elle là on n'est pas dans un souci de se ménager les bonnes grâces de son auditoire on est
tout au contraire dans le souci de les piquer au vif pour qu'il réagisse le dernier moment où ils peuvent le faire et on a un peu l'impression que GRETA thunber devient l'adulte des adultes elle fait aux adultes les reproches que traditionnellement les adultes font aux enfants c'est-à-dire d'être irresponsable de ne pas voir plus loin que le bout de leur nez et elle leur dit que en réalité c'est aux enfants d'aujourd'hui d'être les adultes des enfants que les adultes sont ce sont eux les industriels aveugles les industriels soucieux du profit exclusivement qui sont comme des enfants
irresponsables et il faut que la jeunesse soit responsable pour pour eux et c'est cela que leur dit Greta tunber comment osez-vous avec cette question oratoire cette interpellation c'estette une technique que vous pouvez utiliser la question oratoire l'interpellation en êtes-vous bien sûr savez-vous que pensez-vous véritablement que vous pouvez essayer d'interpeller ainsi votre auditoire comme elle le fait avec talent avec aussi une forme de provocation qui peut être considérée par certains comme irritante parce que elle va très loin dans la provocation et l'interpellation mais peut-être que finalement pour réveiller les consciences endormies de tous ces grands dirigeants
de la planète assis sur leur certitude sur leurs convictions et sur leurs profit elle a besoin de ces mots qui frappent de ces mots qui choquent et de ces mots qui provoquent donc pas de demi-mesure ici un feu incandescent aussi qui est bien lié à sa jeunesse et que l'on voit dans les trois canaux de la conviction parce que lorsque GRETA tunberg s'exprime il y a les trois canaux de la communication qui sont mis au service de la conviction de Greta Thunberg il y a bien sûr les mots avec cette formule how dare you qui
frappe les esprits mais il y a aussi la voix elle a une voix extrêmement investie extrêmement modulée impliquée assez dur également et donc lorsque vous prenez vous-même la parole songez bien à varier votre voix songez à varier le débit à varier l'INT ité la voix est comme une musique et on n'écouterait pas la même musique pendant 10 minutes sur la même note et le même rythme et donc pensez bien aussi à varier à mettre des accents sur certains mots à mettre aussi des silences le silence rehausse la parole comme en peinture le blanc rehausse la
couleur et donc elle fait aussi ces silences dramatiques là donc les mots le langage paraverbal c'est-à-dire la voix ses inflexions ce que l'on appelle la prosodie et puis le physique car le physique parle aussi et si vous regardez Greta Thunberg vous verrez à quel point sa mimique du visage exprime toute sa colère et comment tout son corps est tendu vers ce souci de convaincre sa gestuelle sa bouche tendue son visage avec le front strillé de ride d'expression et tout cela est mobilisé au profit du discours et donc lorsque vous-même vous prenez la parole sans évidemment
aller jusqu'à de telles extrémités soyez attentifs aussi à votre corps qui parle évitez de faire des gestes parasite et utilisez votre posture vos mimiques vos gestes comme soutien de la thèse que vous soutenz et c'est ce que fait Greta Thunberg dans un discours qui peut paraître irritant qui peut paraître agaçant mais qui est assurément historique et convaincant dans notre à refaire chez vous qui vous permet de mettre en œuvre les techniques de ces grands orateurs je vous propose de vous exercer à vous adapter à votre public avec trois petits jeux premièrement est-ce que vous êtes
capable de décrire Chad pity à votre petit frère et à votre grand-mère deuxièmement est-ce que vous êtes capable de défendre la limitation du salaire des grand patron devant le meddeef et devant la Fête de l'Huma et enfin est-ce que vous êtes êtes capable de décrire la Joconde à un aveugle et un extraterrestre à vous chers amis je me suis efforcé au cours de ces CIN épisodes de décrypter quelques techniques oratoires employé par les grands orateurs pour faire en sorte que votre parole gagne en efficacité en clarté mais au fond du fond il y a des
règles mais il y a une pratique c'est prendre la parole qui fera de vous un orateur ça n'est pas en lisant des livres de recettes que l'on devient cuisinier et ça n'est pas en l an des livres de rhétorique que l'on devient un grand orateur je vous donc je vais donc vous transmettre le soin de mettre en pratique tout cela pour trouver votre style vous n'êtes pas Greta Thunberg vous n'êtes pas Simon veale vous n'êtes pas Martin Luther King vous êtes vous-même et un grand orateur c'est celui qui est différent accepte votre différence trouver votre
petite musique c'est ainsi que vous deviendrez un orateur en vous exerçant à la lumière des grand mais sans les copier c'est à vous vous avez la parole