Lição 9 - Lições Bíblicas Jovens - 4º Trim./2024 - CPAD

[Música] está todo mundo participando a paz do Senhor meus irmãos sou o pastor Douglas Batista presidente do conselho de educação e cultura da cgadb e comentarista de lições bíblicas CPAD venho por meio desse vídeo lhe convidar para participar do 11º Congresso Nacional de escola dominical um evento promovido pela CPAD vai acontecer nos dias 13 a 16 de Março de 2025 em São Paulo na sede do Ministério da Assembleia de Deus do Belenzinho estarei participando com a graça de Deus com o tema filosofia da educação como base para o ensino cristão você é o nosso convidado

especial Faça a sua inscrição no site sed.com.br participe CPAD subsídios lições bíblicas jovens lição nove protegendo a sua boca a a paz do Senhor Jesus presado professor presada professora é um prazer muito grande estarmos de volta para mais um subsídio mais um apoio da lição das lições bíblicas jovens nós estamos caminhando para a nona lição e hoje vamos estudar a o tema cujo título diz protegendo a sua boca estamos seguindo no tema da sabedoria e a sabedoria Agora Numa sessão do Livro de Provérbios que tratamos uma série de aspectos que aplicamos a sabedoria na semana

passada nós falamos a respeito da sabedoria do trato com dinheiro e agora nós vamos tratar alguns trechos bíblicos de provérbios a respeito da sabedoria em relação com os lábios com a fala com a linguagem o nosso texto principal desta lição se encontra em Provérbios 25 Versículo 11 em que está escrito como maçãs de ouro em salvas de prata assim é a palavra dita a seu tempo o resumo da diz que a fala acompanhada de mansidão agradabilidade e temperança revela a sabedoria que vem do alto basicamente esta lição está tem o objetivo na verdade de mostrar

a diferença entre a linguagem do tolo e do sábio à luz dos textos de provérbios que vamos analisar reconhecer também características da linguagem de uma pessoa tola o que que era o que que caracteriza a linguagem de uma pessoa Considerada no livro de provérbios insensata uma pessoa tola e conscientizar da necessidade de se proteger a língua nosso texto bíblico nosso estudo está baseado nos Capítulos 10 de provérbios dos Versículos 11 a 14 provérbios 15 1 a a 4 e o Versículo 7 14 e provérbios 17 27 e 28 eh o o primeiro tópico ele faz

uma análise desses textos e faz uma distinção entre a linguagem do tolo e a linguagem do sábio então ele já começa a analisar a partir dessa porção Bíblica do Capítulo 10 onde está escrito a partir do Versículo 11 a 14 que diz a boca do justo é Manancial de vida mas a violência cobre a boca dos ímpios Então já aqui um paralelismo de ideias que podemos dizer assim que por um lado o que está na boca do justo é a vida o que está na boca dos ímpios é violência é morte o ódio excita contendas

mas o amor cobre todas as transgressões é mais uma um um paralelismo de ideias eh contrárias né Eh o ódio estar presente na linguagem do tolo e o amor está presente na linguagem do sábio nos lábios do sábio se acha sabedoria mas avara para as costas do falto de entendimento os sábios escondem a sabedoria mas a boca do tolo é uma destruição então nesta primeira sessão nós percebemos que enquanto o tolo apresenta um discurso indisciplinado enquanto o tolo apresenta o um discurso terreno e contencioso o discurso do sábio é disciplinado Celestial promove a vida é

amoroso então aqui há num primeiro momento essas distinções entre a linguagem de um sábio e a linguagem de o tolo o capítulo 15 diz assim versículo 1 a resposta Branda desvia o Furor mas a palavra dura su a ira então aqui está falando também de de uma categoria de linguagem que do sábio é uma linguagem Branda uma linguagem não violenta uma linguagem que procura mostrar equilíbrio mas a palavra dura a Somente rigorosa Ela desperta o Furor suscita a ira a Branda ela deixa de lado a violência a língua dos sábios adorna a sabedoria mas a

boca dos tolos derrama estultícia os olhos do senhor estão em todo lugar contemplando os maus e os bons uma língua saudável é a árvore da vida mas a perversidade nela quebranta o espírito os lábios dos sábios derramarão conhecimento mas o coração dos tolos não fará sim o coração sábio buscará o conhecimento mas a boca dos tolos se apacentar de iscia Então esse conjunto de Versículos do capítulo 15 mostra como é a língua do sábio em primeiro lugar ele nos diz esse texto nos diz que a linguagem do sábio abrando furor é adornada com sabedoria com

ponderação com bom senso enquanto que a linguagem do tolo se domina a ira a insensatez Então dessa forma os olhos do senhor contemplam tanto os maus e os bons tanto o sábio como o tolo principalmente a forma Como usamos a linguagem então aqui no texto bíblico é muito importante mostrar que a linguagem revela o estado do nosso coração a linguagem revela o que está nos dominando a linguagem revela os o que está dentro de nós o o capítulo 17 de Provérbios diz assim retém as suas palavras o que possui conhecimento e o homem de entendimento

é de precioso espírito até o to quando se cala será reputado por Sábio e o que serrar os seus lábios por sábio então o subtópico TR do tópico um diz que é possível controlar a língua e é isso que o Versículo 27 e 28 nos mostra né o valor que tem a linguagem equilibrada ponderada disciplinada cuidadosa neste século saber calar saber silenciar é uma das disciplinas mais urgentes e mais importantes no para desenvolvermos o que a bíblia chama de virtude da mansidão de virtude da temperança da da perspectiva pacífica de viver saber calar é uma

urgência principalmente num contexto que estamos vivendo de que a todo instante nós somos chamados a opinar sobre tudo sem dominar os fatos sem compreender as questões e a partir do momento que damos opiniões eh muit das vezes indignadas e aquilo ali vai eh Trabalhando dentro de nós as nossas emoções e aí voltando o que nós estudamos nas primeiras lições as nossas emoções vão aflorando os nossos sentimentos vão vão sendo conturbados o nosso pensamento acaba não tendo clareza é preciso muitas vezes parar e calar é o que o texto está dizendo E essa disciplina do silêncio

da de calar ela é tão poderosa que até mesmo aquele que é uma pessoa tola aquela que é uma pessoa tola acaba passando por sábio simplesmente porque ele não comete muitos problemas ao abrir a sua boca então basicamente esse primeiro tópico é exatamente o que os textos de provérbios estão nos ensinando eles estão nos ensinando que há uma diferença singular entre a linguagem do tolo e a a linguagem do sábio a linguagem daquele que vive a sabedoria que vem do alto ela é ponderada ela é pacífica ela é temperada com sal como diz o apóstolo

Paulo e a linguagem do tolo é essa linguagem descontrolada é essa linguagem Dita e elaborada eh pelas emoções pelos instintos pelos desejos Isso fica muito claro ao longo desses textos que nós estamos lendo na no livro de provérbios Então esse primeiro tópico à luz do que nós vamos lendo e e e e e e e aprendendo com esses textos de provérbios nos deixam bem claro que há diferença entre aquele que vive a sabedoria do alto e aquele que vive a sabedoria dos seus instintos o segundo tópico nos fala a respeito da linguagem de uma pessoa

tola e iniciamos dizendo nesse tópico O que que a linguagem revela a linguagem ela revela muita coisa a nosso respeito a palavra de Deus nos mostra que a linguagem que expressamos revela o que se encontra dentro o que se encontra no interior revela o que estamos pensando revela o que estamos sentindo e revela o que estamos desejando por isso que ao longo das escrituras a linguagem cumpre um papel fundamental no desenvolvimento Espiritual do Povo de Deus nós vamos encontrar Deus cuidando da questão da linguagem na travessia do deserto quando vários tipos de instruções são dadas

por Deus para que o povo exercessem controle sobre a própria língua e aqui nós estamos falando da murmuração e não é da murmuração simplesmente a respeito de uma liderança ou algo do tipo é a murmuração a respeito de tudo a respeito da vida a respeito da sua condição debaixo do cuidado de Deus então ali na travessia do deserto fica muito Claro no mistério de Jesus há momentos no evangelho de Marcos por exemplo que nós vemos episódios de Jesus se retirando para ficar sozinho e em silêncio no meio da multidão barulhenta o nosso senhor percebeu que

ele precisava se retirar para ficar a só a sós com Deus e em silêncio o livro a carta de Tiago há um capítulo especial sobre o controle da língua e mostrando e revelando o quanto que é difícil por quê Porque ela vem de dentro ela expressa o nosso pensamento ela expressa o que sentimos ela expressa o que pensamos Então nesse sentido a linguagem revela o que está dentro de de modo que quando uma pessoa ela é insensata ela se revela por meio da manifestação da linguagem quer verbal quer não verbal porque a linguagem Diferentemente da

língua ela pode ser verbal ou não verbal os gestos também falam né as expressões na verdade faciais a todo momento além da nossa fala a língua do tolo os textos que estudamos revelam a linguagem do tolo como palavras que no lugar de construir destroem no lugar de estimular mansidão estimula Ira no lugar de trazer a paz produz violência no lugar de estimular prudência e a sensatez estimula insensatez e uma ação des nada isso caracteriza a linguagem do tolo cai entre nós né É muito importante que a gente tenha em nossa mente em nossa mente que

o tipo de linguagem que a palavra de Deus descreve como tola ela é destruidora da nossa vida espiritual ela é destruidora até mesmo da nossa própria reputação porque o que gera dela e o que revela dela são revela Na verdade uma personalidade completamente desgovernada e descontrolada E é isso que o livro de provérbios quer ensinar ao Jovem Hebreu que é necessário que ele aprenda a moldar a sua língua a moldar a sua linguagem a dominar a sua linguagem quando isso começa a acontecer nós estamos vivendo a sabedoria Então nesse sentido o que acontece quando comunicamos

insensatamente quando nós comunicamos de maneira insensata nós ferimos pessoas nós tocamos ou abrimos feridas da Alma que não teríamos o direito de fazer quando alguém estar diante de nós por exemplo Esse é um irmão ou uma irmã que pode se sentir ferido ou Ferida por causa daquilo que dizemos não por acaso em Mateus 5:22 o nosso senhor chegou a pontuar que aquele que chamasse seu irmão de louco como um ato proveniente de Cólera ou de Ira seria réu de juízo isso porque por meio da palavra podemos entristecer ou ferir alguém e a perspectiva da palavra

do sábio nunca é destruir sempre é construir sempre é revelar de maneira positiva o valor das coisas de Deus Então nesse aspecto por meio da palavra o desejo de Deus é que nós comecemos a Viver Como o apóstolo Paulo ensinou em uma de suas cartas em Colossenses 4:6 quando ele diz que a vossa palavra seja sempre agradável temperada com sal para que saibais como vos convém responder a cada um a linguagem ela é muito importante e aqui eu gostaria de abrir um parêntese e fazer uso aqui de um trechinho do nosso livro eh quando nós

por exemplo abordamos no segundo tópico a respeito do que a linguagem revela e mostrar a importância e o impacto que a linguagem tem em nossa vida em nossas relações eu cito aqui um parágrafo onde no livro na página 105 eu faço uma análise do conceito de linguagem apresentado tanto pelo gramático e a importância que ela tem eh na nossa vida que acabou levando muitos movimentos até políticos se preocuparem com a linguagem por exemplo quando o nazismo o fascismo e o comunismo passaram a ter experimentos concretos históricos numa determinada nação num determinado país a primeira esfera

que essas ideologias atacaram foi a linguagem a esfera da linguagem antes de se mudar qualquer comportamento se fazia a alteração por meio da linguagem e por que que isso acontecia o conceito apresentado pelo gramático é um conceito clássico é claro que se você for estar linguística muitos vão dizer vão vão discordar desse conceito mas o conceito clssico ele é real ele ele está dentro da sua realidade e eu tomo aqui as palavras do gramático do grande Professor Rocha Lima que ele diz que a linguagem ela revela o pensamento aquilo que pensamos então pensamento e linguagem

sempre se retroalimenta sempre um alimenta o outro é é é a faculdade que alimenta uma a outra não por acaso Como eu disse E aí eu passo a ler quando houve uma tentativa de implantação de uma hegemonia ideológica na história a primeira coisa que nazistas fascistas e comunistas procuraram fazer foi subverter a linguagem domesticá-lo e dominá-la de cima para baixo o teólogo Anselmo Green Analisa um fato histórico que revela esse movimento totalitário contra a linguagem quando do domínio Comunista no leste europeu diz o teólogo anselin ao retornar para sua Pátria após a queda do comunismo

um padre esloveno que havia vivido e trabalhado na Alemanha durante a era comunista constatou que Os Comunistas haviam transformado sua língua encontrou em seu país uma linguagem diferente da que havia sido falada quando fugira para a Alemanha a população da Eslovênia nem se apercebeu disso mas aos poucos e de forma IMP perceptível a filosofia desumana dos comunistas se refletiu na linguagem Olha que coisa interessante ele fala aqui do da ideologia comunista como toda a ideologia totalitária bem como o nazismo e e o fascismo quando as pessoas menos se perceberam ainda que a do ponto de

vista histórico e concreto o governo comunista já tenha caído ainda assim foi possível perceber mesmo pós o governo totalitário a imagem a mancha do totalitarismo na linguagem do Povo romeno e do povo esloveno e por que que isso acontece porque os sistemas políticos totalitário veio na linguagem um campo importante de exercer domínio Por quê o próprio teólogo Anselmo Green ele responde quando transformamos a forma de utilizar as palavras transformamos também o ser humano quando aprendemos a mudar nosso jeito de falar nós também mudamos e as ideologias totalitárias sabiam desse fator psicológico para alterar o comportamento

das pessoas e por isso sempre procuraram domesticar os comportamentos Para isso elas começavam essa domesticação pela linguagem Isso aqui é uma contribuição que nós fazemos para mostrar a amplitude da importância da linguagem na vida e na relação do ser humano Quem dirá na nossa vida espiritual então nós estamos tratando aqui de um assunto do ponto de vista da sabedoria de viver a vida cristã da sabedoria do alto um assunto muito sério e muito urgente e que mostra que a linguagem tola ou a linguagem do tolo traz um grande desafio para nós no sentido de como

cristãos nós superarmos esse tipo de linguagem e passarmos a desenvolver a linguagem da sabedoria como mostra o tópico três O tópico três fala sobre protegendo a linguagem de uma pessoa sábia e o subtópico um fala exatamente da linguagem do sábio a fala do sábio e uma das características da sabedoria Cristã que encontramos no capítulo de provérbio em estudo é que a fala do sábio ou do cristão deve ser plenamente coerente com o que ele diz e o que ele faz então em primeiro lugar tanto a fala virtuosa quanta A quanto a ação virtuosa precisam estar

coerente para se caracterizar uma linguagem sábia Note que eu disse que a linguagem ela pode ser verbal ou não verbal Então ela faria parte da fala que é a linguagem verbal e da nossa ação do nosso comportamento que é uma linguagem não verbal Então essa relação entre falar e fazer dizer e agir é uma característica indispensável para caracterizar a sabedoria Cristã nós trabalhamos aqui também a relação entre falar e ouvir no Sábio e uma das características de uma pessoa sábia é ouvir porque falar e ouvir ouvir e falar é um movimento é um movimento completo

e esse ouvir aqui não é um ouvir passivo é uma audição de qualidade ouvir e falar é um movimento indispensável para boa comunicação para nos comunicarmos bem é preciso que eu Enda o que o meu emissor está falando está emitindo e para eu compreender exatamente o que ele está falando o que ele está dizendo eu preciso ouvir e ouvir com atenção e esse simples relato aqui essa simples esse simples assunto nos traz a reflexão que como hoje nós habitamos nós estamos entre pessoas que não ouvem o outro com a devida atenção é muito comum numa

conversa que você está tendo com outro o outro sempre preferir falar a respeito de si do que continuar a ouvir a respeito do outro então por isso que no Novo Testamento nós vamos ouvir o conselho de uma das cartas que diz que Precisamos ser tardio para falar mas prontos para ouvir mas a fala e o agir do sábio também tem relação o nosso senhor mostrou que não basta fazer o discurso mas é preciso vivê-lo ou seja falar e agir é uma é uma caracterização de virtude da vida daqueles que que pretendem ser coerente com o

evangelho o nosso Senhor ele nos convida de maneira sábia dizer o que é santo dizer o que é justo dizer o que é bom mas ao mesmo tempo praticar o que é santo justo e bom de maneira que glorifica a Deus então praticar o que está no nosso discurso é uma das evidências mais extraordinárias de Sabedoria em nossa fala a fala que nos leva à prática por isso que nessa aula desta semana Nós Somos convidados a distinguir o modo de falar e consequentemente o modo de viver daquele que é sábio e daquele que é tolo

eu gostaria de finalizar essa aula no sentido de estimular a você a fazer um desafio com a sua classe de refletir bem de como que até aqui eles têm se identificado com o tipo de linguagem que se usa se esse tipo de linguagem que os nossos jovens vêm utilizando até aqui nos dias de hoje são são linguagens que à luz do que nós estamos estudando hoje é uma linguagem que exalta Deus que exalta a Cristo que revela uma pessoa ponderada de bom senso agradável e que manifeste a beleza do Evangelho é o momento de nós

refletirmos com os nossos jovens a importância do seu discurso está coerente com a da vida que eles têm a importância deles fazerem um movimento de falar e ouvir de maneira sábia de falar e agir de maneira sábia que possamos com isso proteger os lábios dos nossos jovens dos nossos alunos e que a mensagem da palavra de Deus seja aquilo que saia da boca deles como pedras preciosas como maçãs de ouro que exalte a Deus e edifique a vida do outro o nosso desejo é que neste domingo a sua aula seja uma aula abençoada e que

na sua classe A Linguagem do sábio possa ser estimulada reavivada e os jovens possam sair desta aula meditando refletindo e elevando o pensamento deles para a palavra de Deus um domingo de aula de escola dominical abençoado e fique na paz do Senhor Jesus [Música]