Discurso do Método - René Descartes - Quarta parte

o olá pessoal sejam bem vindos a quarta parte do discurso do método nesta quarta parte nós vamos apresentar as razões pelas quais de castro apresenta as provas da existência de deus e da alma humana aquilo que é fundamento de sua metafísica vamos conferir o [Música] e nós terminamos a terceira parte falando que de caça tinha escolhido um lugar mais tranquilo e mais recolhido para poder pensar para poder escrever um lugar onde ele escreveu algumas de suas meditações de cunho metafísico que nós vamos apresentá-los aqui agora o filósofo começa a esta quarta parte dizendo que as

suas meditações não são tão comuns mas é necessário apresentá-los ao público para que as pessoas examinem e possam julgá-las conforme ele está elaborando as suas próprias ideias na terceira parte percebemos que a ideia de de caça era obedecer as leis e os costumes do seu país aceitando isso como uma forma de verdade porque era um escrito por pessoas mais sensatas e mais moderadas já na quarta parte ele coloca uma ideia expressamente o contrário a este prefeito é preciso colocar em dúvida tudo aquilo a cair isso porque eu sentidos podem nos levar a erros e algumas

pessoas também podem cometer erros ao tentar raciocinar por isso ele rejeita então como falsa todas as razões que ele havia tomado antes pô demonstrações porque ele não vai perceber diferença quando pensamos no momento em que estamos acordado ou quando pensamos no momento em que estamos dormindo por isso ele chega à conclusão de que todas as coisas que chegaram ao seu pensamento quando estavam acordado não são mais verdadeiras do que as ilusões que ele possui em seus sonhos mas é caso chega a uma conclusão ao toque todas as coisas que ele queria pensar era um falsas

ele passa então a perceber que alguma coisa era verdade o penso logo sou era tão firme tão segura que nem uma suposição dos céticos era capaz então de diz a essa própria verdade então julgando desta maneira o filósofo passa a colocar este penso logo sou com um dos primeiros princípios da filosofia que buscava a decathlon então começa a fazer algumas análises e ele chega à conclusão de que ele é ou seja ele era e mesmo que ele fingir que todas as coisas não são como por exemplo mundo não é a terra o céu as estrelas

o mar eu não estou aqui agora gravando esse vídeo mesmo que eu fingir que todas essas coisas não são reais eu não posso fingir que eu não sou ou seja daquela chegar à conclusão ele não podia pensar que não era e diante de várias dúvidas na verdade se apresentava então com muita evidência e certeza a verdade do eu sou e com este eu sou de classe chegar uma outra conclusão se eu sou esta substância esta é a essência esta natureza que pensa então o eu sou é algo totalmente distinto daquilo que é o corpo a

matéria o piloto reflete sobre o próprio ato de duvidar que o nosso senha não é totalmente perfeito e que a perfeição consiste ser maior em conhecendo que propriamente duvidar e é daí que ele começa então tipo de investigação para saber como que ele aprendeu a pensar em alguma coisa que fosse mais perfeita do que ele mesmo quando de caputira conclusão de que ele é ele vai relativizar então os e de todas as outras coisas como por exemplo o céu terra mar existência de algumas coisas físicas e materiais que se estas coisas elas não podem ser

só porque depende de mim a natureza ou depende de um ser superior e se for dependente de alguma coisa já não são por esse elas não são e os tiraria do nada estavam em mim por causa dos meus próprios defeitos e eu não posso utilizar este mesmo tipo de raciocínio para uma ideia de algo que é superior a mim muito mais perfeito só poderia ser colocado em mim por uma natureza que fosse mais perfeita e superior a minha natureza e de classes vai utilizar aqui algumas ideias da escolástica para mostrar que é preciso que exista

algo que seja necessário e que mova todas as outras coisas que estão no mundo de uma maneira contingente esta coisa necessária que nós estamos apresentando o passo a ser deus e é justamente este deus que marcou a minha natureza humana com a verdade e que não me deixa ser enganado pelo meu próprio entendimento porque se alguma ideia que estivessem mim eu tivesse algum tipo de imperfeição certamente esta ideia não veio de deus e daquela que vai dizer que ele tinha muitas ideias de muitas coisas físicas sensíveis corporais e mesmo quando ele estava sonhando estas ideias

também estavam presentes ou seja acordado ou dormindo não poderia negar que estas ideias lhe acompanhavam e que existindo uma natureza inteligente essa natureza se diferenciava então de tudo aquilo que é composição corporal e tudo aquilo que compõem tipo de corpo cria um certo tipo de dependência esse tipo de dependência então para de cas será então um tipo de manifestação de um defeito deus não poderia então conter em si estas duas naturezas ao mesmo tempo porque não poderia compor ou caber em deus ou no conceito deus defensivos por isso deus é essa inteligência pura e todas

as outras coisas derem o dele de sua potência e foi a partir daí que o filósofo se propôs a buscar outros tipos de verdade por já tem encontrado a primeira verdade a primeira evidência do eu sou ele parte para outros tipos de buscas enquanto isso o filósofo se propôs a procurar outros tipos de verdade tenta encontrar o sal por sua primeira evidência do eu sou ele parte para outras buscas e eles inspiram bastante nos geômetra se na forma que os geômetras utilizam para encontrar as suas verdades ou encontrar os verdades de seus objetos podendo medir

o poder no calcular a profundidade peso podendo calcular aquilo que pode ter uma ouvido ou não podendo pensar né diversas figuras geométricas enfim com todas estas evidências buscando de todas as maneiras nada poderia garantir assim mesmo a existência de determinados objetos se eu quiser falar de e é preciso que os seus três ângulos sejam iguais a dois retos mas não via aí nada que me garantisse a ver no mundo algum tipo de triângulo e a ideia de um ser que é perfeito estava incutido na natureza na mesma forma que nós temos incutido a ideia de

perfeição dentro da ideia de um próprio triângulo ou de outra figura geométrica assim eu chego à conclusão que este deus é ou existe mas porque muitas pessoas possuem dificuldade para conceder esta ideia da existência de deus daquelas vai dizer que as pessoas possuem dificuldade para falar da alma humana da alma de deus sobre deus porque estão muito acostumados a trabalharem com conceitos extremamente materialistas inclusive vários filósofos vão dizer que é uma verdade só pode chegar ao nosso entendimento quando ela perpassa pela é isso seja uma verdade precisa ser empírica mas de classes não acredita nesse

tipo de intervenção empírica para que o nosso entendimento absorvesse então a verdade ele vai dizer que isso seria o mesmo que querer ouvir alguma coisa e querer utilizar os olhos por aqui isso aconteça ou seja é nenhum dos nossos sentidos pode nos garantir alguma coisa sem a intervenção do nosso entendimento é o contrário do que diriam os incritos e é justamente em nosso entendimento que deus deixa a marca da sua resistência ao mesmo tempo a garantia de que o que nos propõe a pensar só pode ser verdadeiro e justo ou seja só pode ser perfeito

a e é possível que muitas pessoas não estejam convencidos da existência de deus porque estas pessoas estão acostumados a pensar de uma maneira diferente pelo próprio corpo a se sentirem seguro pelos sentidos e declarados olhos apresentaram uma ideia de que os sentidos eles podem nos enganar da mesma maneira não poderíamos pensar senão por uma insensatez de que a mesma forma que eu falo que existe estes livros que estão na minha frente quando eu estou sonhando eu também penso da existência destes livros e acredito a minha inteligência ou menos entendimento que esse os livros realmente existe

e eu não sei a diferença de quando estou acordado ou de quando estou dormindo e quem que nos garante que os pensamentos que vem quando nós estamos dormindo são mais falso do que os pensamentos que nós temos quando estamos acordado nem os melhores espíritos poderão eliminar esta dúvida em nós e por isso aquilo que daquela se toma como regra de que todas as coisas que venha nós de uma maneira clara e distinta só podem ser feitas assim quando vem de deus que é um ser perfeito e um ser que existe e tudo que está em

nós só poderia ter vindo dele e se existe em nós alguma coisa que seja confusa que esteja obscuro esta coisa é porque participa do nada esse essa coisa participa do nada não pertence a natureza de deus pertence a natureza humana em porque nós somos imperfeitos podemos pensar coisas confusos e podemos pensar coisas obscuras mas não podemos pensar as coisas quando essas coisas vem diretamente de deus para nós por isso que é fácil dizer que quanto nós estamos acordados e temos algumas ideias ovários devaneios esse os devaneios não se diferem dos devaneios que nós temos quando

estamos dormindo também e por mais que nós estejamos dormindo eu não posso duvidar da verdade o que eu penso idade quero acordar do domínio eu preciso seguir o caminho da minha própria racionalidade e eu falei da racionalidade não da nossa imaginação dos nossos sentidos porque a nossa imaginação pode criar inúmeros mundos como por exemplo o corpo de uma mulher unido ao corpo de um peixe eu posso pensar uma sereia eu posso unir várias figuras que existem que eu sei que são seguramente no mundo porque vem a minha inteligência ao meu entendimento que a mulher o

que é peixe mas a minha imaginação pode juntar essas duas coisas de uma maneira que não existe no mundo sensível e que não pode sequer existir como verdade evidente claro mundo inteligível o que eu tenho que levar em consideração é que por mais que eu faço essa união entre várias coisas que no mundo não existe entre aspas eu tenho que pensar que estas ideias que estão chegando até a minha essas idéias adventícias elas e tem algum fundamento de ser porque deus colocou essas idéias em mim e eu pela minha forma com força de olhar o

mundo por ser imperfeito eu vou fazendo readaptações que também são imperfeitos mas deus como ser perfeito não me deixo enganar quanto à existência reais de toys coisas editais pensa análises ok pessoal chegamos ao final deste vídeo e neste vídeo específico realmente nós percebemos que de castro trabalhou algumas ideias de sua neta física no próximo vídeo nós vamos perceber algumas ideias da física sobretudo sobre os movimentos do coração sobre a medicina a diferença da alma dos seres humanos com de outros animais que eu espero você no outro vir que se você gostou desse vídeo lembre de

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