monja coen e mario sergio cortella em especial do café filosófico

Oi boa noite a todos presentes aqui no Teatro Coliseu em Santos e também aqui nos acompanham pela internet sejam todos bem-vindos a mais uma gravação do programa Café Filosófico CPFL nessa noite abordaremos o tema nem anjos nem demônios a humano Escolha entre virtudes e vícios com os autores Mário Sérgio Cortella e monja coen em parceria com a editora papirus lembramos que estamos um set de gravação de um programa de TV por isso nossos câmeras e equipe de produção poderão circular entre o público durante o encontro podemos pedimos compreensão caso temos que parar a gravação para

adequações técnicas e que desliguem os celulares durante a gravação após a apresentação o nosso convidado responderam às questões do público nossas promotoras vão circular pelo teatro com papéis e canetas para o envio das perguntas e ao final teremos a sessão de autógrafos iremos organizar uma fila para que todos sejam atendidos e os livros estão à venda no saguão de entrada do teatro quem não está programado nem um teste de emergência acaso alarme toque pedimos a todos que se dirigiam calmamente e as saídas e chama o palco agora Mário Mazzini diretor do Instituto CPFL para apresentar

nossos convidados à noite e um bom Café Filosófico a todos E aí E aí Oi boa noite a todos boa noite aos presentes aqui em Santos e ao e as pessoas estamos acompanhando pela internet pelas redes sociais é com muita alegria que eu dou início à noite de hoje a gravação do Café Filosófico CPFL especial com a presença de dois convidados muito queridos um deles que vem conosco no Café muitos anos e outra que vem hoje pela primeira vez Essa noite foi possível graças ao Graças algumas parcerias a parceria do Instituto CPFL com a Prefeitura

de Santos e com a Secretaria de Cultura de Santos eu quero agradecer especialmente a toda a equipe aqui do desse maravilhoso Teatro Coliseu que nos ajudou a montar esse evento de hoje e mais uma vez Louvar a parceria que nós temos que a editora papirus 7 mares que frequentemente nos possibilita realizar cafés muito especiais hoje nós vamos ter a presença da e já coen monja coen foi jornalista profissional em sua Juventude e hoje atua como missionário oficial da tradição Soto Shu primazia e fundadora da comunidade Zen budista do Brasil segue os ensinamentos de buda e

participa de encontros educacionais culturais e inter-religiosos com o objetivo de difundir princípios em prol da preservação do meio ambiente da defesa dos direitos humanos e da criação de uma cultura de não violência e de paz o professor Mário Sérgio Cortella o outro convidado da noite é filósofo e escritor tem mestrado e doutorado em educação pela PUC de São Paulo onde atuou como professor titular por 35 anos é professor convidado da fundação Dom Cabral desde 1997 e lecionou na FGV São Paulo de1998 a 2010 foi secretário municipal de educação São Paulo no período de 91 92

sendo tendo sido antes assessor especial e chefe de gabinete do Professor Paulo Freire é autor de diversos livros nas áreas de educação filosofia teologia e motivação e carreira Vamos então receber com aplausos os nossos convidados de hoje [Aplausos] E aí é muito bem e o que é é muito grato né Que bom né E aí é muito bem satisfação imensa no momento como hoje em que tanta gente reúne né nesse sofrendo até a tudo fala que a gente possa pensar um pouco Uma das coisas que podem nos levar que a nossa capacidade da decência da

convivência Sadia de uma vida aqui no apodreça nossa condição na desesperança de futuro e a especial né que a monja coen eu sejamos capazes também de trazer aqui um pouco exatamente dessa ideia neste momento Isto é nem anjos nem demônios a humana A Escolha entre virtudes e Vícios é gostoso algo e eu queria lembrar eu sou paranaense nós em Londrina mas é o moro no Estado de São Paulo mais propriamente na cidade de São Paulo é a 52 anos Viu sempre quis sabemos hoje né qual era a razão do nome dos lugares onde eu ia

viver é porque Santos porque São Bernardo porque Santo André porque Campinas porque Londrina minha cidade que foi fundada por inglês mas vamos pela qual se chama Londrina porque ele era uma pequena Londres deve uma companhia de colonização na época nos anos 30 do Norte do Paraná que era uma companhia britânica aí por isso fundaram ali várias cidades entre elas Londrina necessidade especial que tem uma capacidade Grande até hoje né de acolher e a curioso porque uma das coisas que eu tentei entender quando cheguei na cidade de São Paulo e eu tinha 13 para 14 anos

ela qual era a razão de São Paulo chamar São Paulo claro parece Óbvio mas não dá sinceramente e eu fui estudar Isso aí foi saber né que a cidade de São Paulo foi fundada formalmente né por dois religiosos Jesuítas né No dia vinte e cinco de Janeiro de 1554 claro que 25 de Janeiro na tradição o ocidental portanto com uma conexão muito Sutil não é com o mundo budista do ponto de vista de calendário nenhuma né mas no campo da religiosidade sim 25 de Janeiro na crença dos cristãos é o dia em que um judeu

estudado conformação alguém que não fazer a partir dos grupos menos escolarizados naquele momento no século primeiro né no calendário comum esse judeu chamado Saúl ele vinha de Damasco né na atual Aliás ele vinha de Jerusalém EA programático no caminho de Damasco da atual e sofridas iria ele no caminho ele que era um adversário dos cristãos no relato feito ele ouve uma voz retumbante que vem do céu e diz Saul Saul E por que me persegues e diz a história que esse homem na hora que ele foi ouvir aquilo cavalo assustou-se né com aquele tipo de

voz trovante o Deus ocidental quando aparece faz um ruído em mesmo sua né não muito discreto sempre é a ai o trovão vento é uma coisa meio dia espetacular e é uma coisa muito bonita porque ela é marcada pelo terror né e ao terror não no sentido de filme mais de fazer com que você fique perplexo e esse homem só o cavalo levanta e ele cai do cavalo o céu cara do cavalo ele mora no chão morde a poeira aliás tem gente que para aprender a ser humilde tem que cair do cavalo e tem gente

que para aprender algumas coisas tem que morder o pó e ao se levantar ele disse os cristãos se converte né aquilo que ela pregação humanista Jesus de Nazaré e para ele aprender a ser humilde ele será chamado de Paulo Paulus em latim significa pequeno como esse homem Saul ou sala depois chamado o Paulo e aí ela baixo de estatura na média né e ele tinha que aprender a ser humilde ele foi chamado de Paulo este homem decidiu a partir daí escrever cartas às Comunidades de pessoas que aderiam à mesma fé essas cartas que os cristãos

chamam também de pistolas elas fazem partes dos cultos cristãos quem aqui já foi um culto Cristão de qualquer natureza sabe que as cartas de Paulo elas são prioridades não são as únicas cartas todas as cartas de Paulo amor já sabe disso e do tema ética Isto é como se afastar do maléfico e como acolher o benéfica é curioso porque ele fez caro tal comunidade de Corinto né de Roma de tessalônica de Filippo de vários lugares e Paulo tem duas cartas todas elas sobre ética Isto é como deixar o Demoníaco fora e a colher aquilo que

é em princípio marcado pela bondade ele tem duas cartas ao povo da cidade de Corinto e eu gosto muito de uma frase que está na primeira e é com essa que eu quero começar e passar a reflexão para que a mão já também siga a partir de algo gostaria de levantar na primeira carta de Paulo aos Coríntios no Capítulo 6 Versículo 12 Capítulo 6 Versículo 12 esse homem na crença dos cristãos disse algo que tem muito a ver com a ideia de humano A Escolha entre virtudes e vícios a frase é tudo me é lícito

mas Nem Tudo me Convém tudo me é lícito mas Nem Tudo me Convém Isto é eu posso fazer qualquer coisa mas eu não devo fazer qualquer coisa eu posso porque livre sol mas não devo porque não devo porque não devo fazer nada que apodreça minha família que de grade minha comunidade que o fenda aquilo que é saudável Olá tudo me é lícito mas Nem Tudo me Convém E aí está a ideia de liberdade a diferença posso eu dizer para a monja coen você é uma pessoa má e na nossa compreensão EA partir dessa reflexão no

livro não o que eu posso dizer a ela você está sendo uma você está sendo boa porque dizer você é uma pessoa boa você é uma pessoa ma como sendo o estado permanente é não entender o lugar da nossa liberdade Por isso pergunto eu a mão dia Cohen o chão a pessoa amar é O que é uma das vezes sim às vezes não EA dificuldade das nossas escolhas estão aí porque carregamos em nós questões genéticas mas é tão interessante porque quando falamos de genética Nós pensamos em algumas gerações de nomes e personagens que nós conhecemos

o que nos contaram essas histórias Mas vamos lembrar e eu gosto muito disto há 5000 anos atrás 6 mil anos atrás onde estavam os nós nós estávamos aqui o nosso DNA já estava aí o fotógrafo inglês alguns anos ele vem o Brasil fotografar o DNA brasileiro e ele fotografou pessoas de Norte sul leste oeste das várias etnias que formam o povo do Brasil eu fui uma das pessoas fotografadas e cada um de nós ele tirava um pouco de DNA com cotonete mandou para os Estados Unidos para pesquisar e eu Bom dia cinco seis mil anos

atrás eu estava no norte da África onde hoje é a Síria a Síria que agora está em guerra e eu pertenço a esse povo Meu DNA pertence esse povo como da maioria de todos que vieram para o Brasil ver a Europa nós estávamos lá e de lá nós fomos pela Europa e da Europa nos espalhamos em diferentes áreas 57 por cento da Península Ibérica alguns ancestrais foram para a América do Norte onde encontrar um povos que vieram pelo Estreito de Bering passar por que tinha era possível caminhar por lá e teriam vindo da Ásia e

vão formar os indígenas norte-americanos que vão descer e formar os indígenas sul-americanos e tendo nascido na África eu sou negra sou muçulmana só o árabe e sou judia o ou seja o DNA da humanidade permeia cada um de nós e quando nós falamos de tendências genéticas Nós lembramos de algumas gerações mais próximas mas e lá atrás O que que você pode estar manifestando agora e que não é exatamente do seu avô da sua avó ou do bisavô da bisavó mais de 100 ancestral lá trás e que ainda vive em nós e quem dá está lutando

e quem vai está brigando está com medo e que está querendo ter projeção tá querendo ser aceito Oi e o quê que você faz por isto e é interessante pensar o que que nós fazemos para sermos reconhecidos pelo grupo por sermos acolhidos E quando é que eu rompo meu compromisso com a ética e para terço vantagens a assistir essa semana na televisão filme maravilhoso eu não sei o nome de filmes Neide atores mas o filme conta a história de um jovem numa escola de elite em que os coleguinhas dele fizeram alguma coisa imprópria rabiscar uma

parede e o diretor da Escola vai fazer um comitê de julgamento para que esse menino faça a delação dos seus colegas e ele resolve que ele não pode delatar seus colegas e o diretor fica furioso e diz assim ele vai ser expulso da comunidade porque ele está mentindo ele não quer dizer a verdade e tem um personagem claro que é um grande ator que se levanta para defendendo disse isto é uma escola onde se formam líderes éticos é uma escola que não pode ensinar as pessoas a ser delatores de seus amigos para ter vantagens pessoais

e eu acho que vocês não deviam mandar embora esse menino pelo contrário Vocês deviam fazer dele o modelo para todos os outros porque se Em uma sociedade ética se queremos uma sociedade de liderança sépticas a primeira coisa é saber que você não vai entregar os seus amigos e os seus colegas não é interessante isso você entregaria sua filha seu marido seu irmão ou seu primo você entregaria alguém para você ter algumas vantagens pequenas pessoais ou será que você pensa nesse bem coletivo você escola já sabe quem são os responsáveis por ter pintado a parede Por

que que ela não fala diretamente com essas pessoas e quer que alguém vai dizer que eles fizeram e são coisas muito Tendo isso que separa entre aquilo que eu considero princípios éticos princípio de uma vida digna onde você ver porque estamos conosco 24 horas por dia 365 dias por ano e o que você faz o que você fala e o que você pensa você sabe se você sabe o mundo sabe então a minha reflexão um pouco é sobre isso nós fazemos escolhas e quais são as nossas escolhas são para vantagens pessoais para o ficar melhor

na foto ou será que as nossas escolhas são para que seja o melhor para o maior número de pessoas e Isso inclui não só seres humanos né Nós estamos falando agora de Amazônia falamos de incêndio falamos de produtos que estão sobre a terra e que o mundo inteiro cobiça o que é melhor para todos nós os dados não somos capazes de ver tudo e decide tudo mas podemos uma coisa uma frase que a prendo com o professor costela É é corrigindo os erros que se aprende não é errando que se aprende uma frase comum que

repetimos sem prestar atenção erramos e podemos aprender a partir do erro pelo menos a não repetir o mesmo erro vocês repetem o mesmo erro incessantemente ou se dão conta de que talvez eu tenha tido um pensamento pequeno individualista separado que vantagem é boa para mim e com isso eu percebi que a minha vida ficou menor em vez de ficar maior e que eu não fiquei mais feliz eu não fiquei mais contente Não fiquei mais perto dos Deuses mas eu fiquei miudinho apertadinho limitado a Ah e assim é interessante porque no meu escritório em São Paulo

nós já estivemos juntos ele algumas vezes mais uma das salas de entrada tem uma placa que vale demais está escrito nela aqui só admitimos o erro INED certo aqui só admitimos o erro inédito Isto é aquele que acontece uma única vez isso porque na segunda vez e eu vou não será macd o tia ou má-fé ou escolha errada manda eu pergunto a monja você é uma pessoa amar e ela diz às vezes ou às vezes não é um sinal de humanidade não é um sinal de relatividade não é uma ideia de ficar lycra mas são

as possibilidades que temos e afinal de contas nós podemos sim ser angelicais e demoníacos eu tenho uma apresentação imensa né pela filosofia alemã a música alemã eu tenho pela arte alemã e eu sempre fico intrigado mas não desesperado só entregado monja com uma questão como que um povo que gerou Emmanuel Kant as regras que gerou o pensamento de Edmundo russa que gerou a religião a partir de Martinho Lutero que trouxe honra de Sebastian Bar Beethoven Barreiro é como que um povo que fez o que há mais elevado na capacidade humana de produção gerou o horror

nazista O homicídio a brutalidade porque a violência e nós já falamos sobre isso inclusive no livro A violência faz parte da natureza até E isto é a ideia de você para dar outro cheiro a necessidade de alimentação seja ela não é com o uso de proteína animal ou não ela tem na natureza em geral uma marca de violência Mas nós somos um ser capaz de algo que vai além da violência nós somos capazes de crueldade Isto é a violência absolutamente desnecessária desmonte cor tela tem uma violência necessária de uma certa medida se a gente observa

no campo da nossa Convivência da alimentação né do tipo de roupa que usamos o que faz os nossos sapatos a exploração da cidade do local tudo isso tem na uma marca de violência mas a crueldade ela vem aí eu volto Quando eu olho esse povo magnífico a net fez o que há de mais elevado em várias áreas da vida humana foi capaz de criar uma máquina homicida composta por pessoas como você e eu Isto é professores médicos e Engenheiros padeiros marceneiros é interessante e às vezes se diz que a primeira vítima do nazismo foi Alemanha

é mas tem uma questão ser feita que isso não é inverídico a questão é qual a escolha Faria eu sei lá estivesse 1935 eu cortei ela É que agora não tem que fazer essa escolha e espero não ter de fazer ela o que escolha Faria eu e935 quando chamado a bolsa de lata o teu vizinho o ou você adere a essa lógica autoritária brutal de convivência ou se interessa eu quero lembrar você sabe disso muitos alemães perdendo propriedade perdendo a liberdade perdendo privilégio perder a vida mas não perder a alma e aqui eu quero usar

um conceito e aí diálogo também não é com a monge como nós usamos nessa reflexão o próprio Jesus de Nazaré que eu citei ele dizia numa das práticas citada por um daqueles que relatou a história que é Marcos a uma frase ali que muita gente que conhece tanto faz se tem religião ou não ele já uma escolha atual minha se tem ou não essa é uma questão de liberdade mais uma das frases mais fortes que está num dos textos dos cristãos lá no evangelho Marcos Dias de nada adianta o homem ganhar o mundo se a

sua alma E olha que coisa afunda de nada adianta um homem ganhar o mundo se ele perder sua alma e o que é perder a alma é perder a tua capacidade humana de vitalidade o budismo linda fortemente com a noção daquilo que é a anima né a alma da vida do mundo da Tim tô Nia você utiliza sempre de maneira genial a respiração como sendo uma sintonia com a alma do mundo né aquela ideia que a gente no campo da Medicina que aqui é da área chama de movimento sistólicos e diastólicos olha só parece que

a natureza tem uma preferência por isso porque o nosso pulmão ele me sustenta a vida no movimento de expansão e contração nosso coração também a expansão e contração nosso sexo também a expansão e contração aí nesse sentido também a ciência na física hoje e na cosmologia disse que o universo sua expande e retrai pode ser que budistas tenham tido uma noção mais densa sobre isso mas na tua percepção quando eu perguntei você é massa disso às vezes sim às vezes não nas vezes que boa não foi tal como eu não fui sample mesmo torcendo para

o Santos e e nas vezes que mas foi foi porque Pois é eu me lembro sempre de uma cena que eu tinha uns 7 8 anos de idade de uma grande maldade eu tinha gatinhos em casa eu só tive cachorros na minha infância e me deram um gatinho zero recém-nascidos e eu queria que o gatinho ficasse Em pézinho assim num canto da sala que nem cachorrinhos ficam você já fizeram o cachorrinho ficar em pé nas patinhas de trás é fácil ser por ele num cantinho você fala fica geralmente eles ficam e o gatinho não ficava

E conforme o gatinho não ficava apertando apertando o gatinho na parede até que ele se sujou todinho e eu fiquei tão arrependida eu havia machucado o bichinho com a intenção maravilhosa de fazê-lo sentar-se como um cão eu acho que nós somos maus quando nós queremos fazer alguma coisa que seja inadequada para aquele e naquele momento E por que que eu queria tanto 17 anos de idade mas pode ser em qualquer idade porque para mim a inesquecível de perceber que eu tinha feito um ser sofrer porque eu vi espremido ele tanto porque ele precisava fazer o

que eu queria que ele fizesse e não qual a sua necessidade verdadeira quando nós não somos capazes de sair do que o Freud que também alemão ele ia chamar de ego o meu eu separado quando eu não saio do meu é o pequeno da minha visão limitada da realidade eu posso causar muito estrago ao mundo e não que eu tenha a crueldade eu vou machucar esse gato não era isso eu queria que ele fizesse uma coisa que era impossível estar bem um gatinho recém-nascido impossível fazendo então queremos Às vezes as coisas impossíveis quando Professor Portela

fala da Alemanha e acho isso tão importante que a exemplo que às vezes eu digo às pessoas que com boas intenções cometem-se crimes hediondos o holocausto começa com a ideia de alguém que lê um livro sobre qual é a perfeição humana como que os seres humanos podem ser perfeitos se ele estiver em determinar a cor de pele tal comportamento não pode ter mesma deficiência não pode haver homoafetividade tudo isso é considerado crime Então nós vamos ter que destruir esses seres porque pensamos no bem da humanidade não é terrível isso quando vamos dar um parâmetro do

meu valor da minha identidade do meu olhar e por que que eu tenho tanto medo de um olhar diferente do meu porque pode destruir a personalidade que eu criei a ideia que eu criei de mim mesmo e que é frágil bom então aquele que é diferente de mim ele me apavora porque destrói uma estrutura muito frágil como cartas de baralho um Castelinho que o qualquer vento derruba Então quem pensa diferente de mim quem não concorda com aquilo que eu acho que é o certo é meu inimigo e precisa ser destruído o que acontece na Alemanha

e o que acontece conosco humanos nesse sentido de querer pertences de não querer ser machucado e não querer ser ferido eu estive uma vez na sinagoga aqui de São Paulo na cip e Era exatamente a comemoração do holocausto aliás as pessoas falavam como é que se comemora comemorar o significa lembrar se juntos não é fazer festa cor é junto memorar a nossa memória comum que nós celebramos e nesta época um dos rabinos discípulos até mesmo só Deus pode ir estilo nazismo apoiaram o nazismo porque acharam que não ia bater na sua porta e é preciso

muito cuidado com quaisquer pensamentos que sejam de destruição de exclusão Por que bate na sua porta depois e foi o que aconteceu bateu na porta de todos e de muita gente e aqueles que não bateu na tua perna na porta por aqueles que não bater na porta dos outros ao grupo nos Estados Unidos que todos os anos vai para Auschwitz eles ficam 5 dias em Auschwitz rezando pelos todos os mortos zen-budistas protestantes das várias tradições católicos entendi todas as possibilidades religiosas e não-religiosas e muito interessante uma senhora judia foi lá e os tios dela veio

morrido em Auschwitz e quando os monges batiam tambores o usavam-se padre Nosso Ave Maria ela foi ficando irritada dizendo que esse povo estranho tá fazendo aqui meus tios morreram eles eram judeus e essa palhaçada toda que estão fazendo até que um pastor depois de ter feito a sua pressa em lágrimas ele disse aqui nós os crucificamos novamente aqui foi Jesus que novamente nós matamos E ela ficou muito como vida porque ela percebeu que a dor que existe do local só não é do povo judeu é de nós humanidade e isto é crueldade Como disse o

professor e não é só violência e crueldade quando você assistir alguns relatos sobre o que aconteceu ver algumas fotografias O que aconteceu é medonho o que nós humanos podemos fazer como nós nos juntamos para fazer maldades e o dia na perto da Faculdade de Medicina de São Paulo para de perto da Rua Teodoro Sampaio de manhã cedo tinham alguns jovens batendo no menino O menino tava no chão e eles vinham dar um socos e pontapés do menino ele tava entregue no chão eu tinha os cachorros na minha mãe eu dava com os cachorros grandões eu

não podia chegar perto eu comecei a gritar para eles de longe já polícia Alguém tem que parar isto e quando eles me viram aos berros na rua eu tinha 4 cachorros desse tamanho aí eles largaram o menino no chão falei como que podemos fazer isso o que que há em nós humanos esta sanha assassina que também existe em nós que em grupo se modifica talvez sozinho ninguém fizesse isso é mas quando estamos em grupo queremos pertencer a e por isso meu pai sempre me ensinava não seja Carneirinho de pano Juju a coisa curiosa eu tenho

dois netos que são alemães e quando a gente olha o século 20 é só a mesma Alemanha que aumente chamava ela é a nossa Europeia no século 21 que mais a cole humanos sofrendo que vêm de outras regiões lembrando Sempre lhe que o refugiado nunca é um criminoso ela é sempre uma vítima há sempre uma vítima não há crime se ano refugiado você é vítima de um processo de uma brutalidade de uma economia e hoje Alemanha Ela é Aquela nação que mais organizou acolhida a mesma nação que no século 20 é danosa no 21 ela

reinventa algumas coisas sobre a direção não é de uma mulher coisa rara até naquela tradição por isso o outro Alemão no tempo inclusive quando ele falece parte daquilo que a Áustria onde eu for aí de viveu né era a Alemanha ainda era o mundo quase não é que a gente chamaria de prussiano é um homem chamado Karl Marx que nem sempre é apreciado e outras vezes o é nem anjo nem demônio né ele tinha a frase dele predileta quando alguém perguntava calmart qual era a frase predileta na vida Isto é Qual era o lema deles

e eles estavam Pensador Latino chamado Terêncio e Terêncio tem uma frase que muita gente sabe E que eu acho que ela incorpora isso que a mão já disse ele dizia nada que a humano EA Estranho nada que é humano me é estranho Isto é me importa o que outro ser humano passa sentir padece aquilo que na religiosidade oriental se chama de compaixão a noção do sofrer junto e eu não tenho dúvida que nós somos angelicais e demoníacos e que ele é esse modo de ser não é uma escolha por isso quando pensamos na reflexão nem

anjos nem demônios é exatamente para não se imaginar que a noção de algo que é absolutamente maléfico ao que é absolutamente benéfico que ele seja definitivo afinal de contas quando a gente o espaço como entramos aqui hoje e somos carinhosamente aplaudidas na eu sempre imagino o quanto que essa apreciação ela precisa ter um componente crítico não recusando o aplauso ao contrário se quiser e depois faltam mais mas por que enquanto Vivo aí viu nós podemos deslizar Machado de Assis nosso maior escritor no português brasileiro no meu entender ele diz algo que vale dizia está morto

podemos elogiá-lo vontade que qualquer um em qualquer um de nós enquanto vivo ao vivo estiver pode decepcionar outras pessoas pode fazer o que não deve só o cadáver é incapaz do que não deve ou do que deve porque não é mais livre E a interessante porque a palavra Vixe vocês sabem ela se a ausência falta da palavra virtude por isso daí que pareça até a ver com o mundo masculino que a palavra virtude ela tem nenhum radical que é visto vir de vinil o que sinto é dia aqui uma pessoa virtuosa não era uma pessoa

virtuosa era um homem no sentido aí de masculino um homem é aquele que teria a virtude da coragem e da generosidade da justiça e mulheres seriam colocadas nessa tradição histórica né num papel secundário evidentemente que a noção de virtude e vício depois ela veio ganhando não é um patamar que fosse aí muito mais elevado e é interessante quando a monja que eu em conta a história do gatinho pé né no canto da parede porque nem sempre a gente relata nossos desvios quase sempre a gente cala a em relação a eles uma das coisas que mais

me irritam anjo é quando você tá conversando com alguém e até pode ser uma entrevista até de trabalho você fala assim e o que que você tem de virtude quais são todos virtude de boas lá e eu sou amigável e eu gosto de conviver eu sou criativo aí você fala assim qual é o teu defeito tem um vício aí eu sou perfeccionista [Risadas] tem uma forma hipócrita de dizer que não tem visto nenhum porque ela pessoa perfeccionista não pode ser considerado é viciosa afinar aula está buscando algo que é mais alta elevação em uma possibilidade

toda a pessoa que acha que não tem visto algo dizer mesmo a última vez que a prefeitura lista é interessante porque nem anjos nem demônios a própria palavra arranjo né ela ganhou em relação a ideia de demônio uma concepção judaico-cristã e depois islâmica não é que é a ideia de que o demônio o diabólico é o Anjo decaído luz fica aquele que carregava a luz é o Anjo decaído Portanto ele anjo ela e deixou de sê-lo há uma diferença com essa concepção e aquilo que a gente está levantando aqui que Lúcifer anjo era demônio se

tornou e Demônios o Ceará pela eternidade é bom e nós achamos que não que você pode desde harmonizar Isto é como você pode demonizar a ideia de carma um dentro do budismo ela é a noção de Fatalidade ou ela é de escolha você realmente Fala escreve sobre carma então Karma Karma a palavra Esse quer dizer alguma coisa que deixa marcas ele não é nem benéfico nem maléfico ele pode ser neutro mas ele pode ser ou Angélica ou demonicao vamos pensar no demônio um pouquinho com a palavra diabo vem que vende dualidade daquilo que é dois

aquele que dividir que separa já falamos do mundo polarizado é o mundo diabólico é o mundo que está dividido separado Alguns de nós consegue perceber que mesmo nisto existe uma unidade e essa percepção deste Uno seria o que a gente vai falar do Olhar angelical do Olhar da deidade que é diferente do Olhar daquele que dividir que separa outra coisa interessante a ideia do carma é que ele não é fixo nem permanente então eu não é uma fatalidade Muitas pessoas dizem você está tendo essa doença porque é seu carma Sim tudo que possa acontecer com

você é carma E se eu disser que tudo que acontece é que a arma então o Karma não existe mas algumas coisas pontuais podem ser porque podemos ter vícios e o ausência de Sabedoria ausência de humildade ausência da percepção Clara do que a realidade e quando não vemos com clareza quando não compreendemos em profundidade podemos criar hábitos que não são benéficos Tanto para você como para o mundo a sua volta à casais que se ofendem constantemente e se acostumam tanto com isso que acham que é natural e de repente quando chega uma visita em casa

a visita se surpreende da grosseria com que falam com o outro mas estão tão acostumados que não percebem mais que é grosseiro e isso é criar um carma queremos um carma de um relacionamento que não é benéfico nem saudável porque nenhum dos dois fica feliz mas se acomodam em alguma coisa que é conhecida e isso é outro perigo porque uma das desculpas de dar é meu Karma tem o Tô tendo expliquei o carro da minha vida que as coisas sejam difíceis para mim você se fechou não quadradinho você diz não tem jeito não o carma

ele é movimento e transformação nós podemos mudar-nos em budismo budismo em geral não tem inferno eterno nem céu eterno Você pode passar um tempo nos infernos sim de acordo com o carma prejudicial que você criou a pagar as conta uma história que eu gosto eu gosto muito um homem que ela extremamente perverso era um homem não era uma mulher a história e ele vai olha feminina ele matava tudo que encontrava mas era cruel matava puxar vasilha dos bichinhos todas as malvadezas desde os menorzinhos os maiores um dia tá andando na rua uma aranhazinha tá andando

eu resolvi não pisar na aranha ele morreu segundo a lei do carma vai para o inferno tem inferno sem o Inverno Quente é uma variedade é sempre foi produzir infernos e lá estava no sofrimento com todos os outros seres que tanto sofrem e aliás Buda vai dizer que os seres sofrem porque eles não encontraram a sabedoria o porquê que encontra sabedoria sai desse estado de sofrimento mas enfim está este homem lá sofrendo muito quando de repente desce uma aranha muito pequenininha com seu fiozinho e chama ele psiu esse rio se você subir aqui você vai

seu eu sou um homem tão mal esse assim não mas você fez uma boa ação e por causa de sua boa ação você pode subir mas o seu filho é tão fininho mas ele suporta e ele começou a subir todo alegrinho vou sair do inferno vou sair do sofrimento fiz uma ação benéfica na minha vida e outras pessoas que estavam ali sofrimento também falaram nossa tem uma saída então vamos sair também e ele preocupado de novo ele volta a ser aquele ser dividido em separado e eu vou me salvar mas os outros não não importa

os outros e ele começa a dar pontapé na cabeça das pessoas que estão abaixo e aí o fio se rompe bom e talvez aí ele tenha que ficar para sempre nesse lugar porque ele não foi capaz que se eu encontro um caminho de salvação favorecer que os outros também venham e não pensar o que vai acontecer de mim que eu posso não conseguir E aí que ele não conseguiu mesmo então a lei do carma tem a ver com isto cerveja ele tinha um hábito tão perverso que mesmo no momento em que ele poderia ter uma

atenção para o nível superior aquele hábito perverso de eu primeiro a minha vantagem ainda vem e mácula o que seria o imaculado que era a possibilidade da libertação desde aquele sofrimento daqueles estados prejudiciais de resistência e é um pouco isto nem anjos nem demônios nós não estamos com as nossas asinhas no céu voando o tempo todo olhando a humanidade de cima separados disto não sinto nada porque são eles e não sou eu e nem estou o jurado que não vejo caminhos de libertação mas percebo que eu posso acessar níveis superiores de compreensão de mim mesma

e da realidade de como funciona a mente humana O que são emoções Sensações conexões neurais de níveis de consciência temos E como que eu coloco isso à disposição de todos os seres não para que eu fique melhor e eu vou ficar iluminada eu vou virar Santa hoje até brinquei enquanto é uma coisa redondinho aqui em casa pois assim olha auréola já tô santinha a minha irmã me chamava santinha do pau oco' que eu adoro hahaha não venha com santinha para mim você é humana fica benção de ter a sua irmã que é médica que a

pensamento muito a cartesiano né Cada vez que olhava para Nossa Senhora eu estudei numa escola Católica Nossa Senhora não tava mexia para mim ela dizia mexe para qualquer um trabalho fixo em qualquer lugar a santinha do paoco Então tudo isso tem a ver mas cerveja vamos falar de Carmo um pouco isso né quando era muito jovem Zinho também tava no colégio de freiras eu tinha uma tentação para ir para a clausura queria ser freira Ai que gostoso vai ser tão bom aqui no né e meu pai de jeito nenhum aí eu falei bom existirá casei

outro lugar foi fazer faculdade e falei eu queria estudar filosofia meu pai fica absurdo vai ser o que a professora professora não ganha nada meus avós no professor professor não é nada meu Deus respeitado fazer antologia pior ainda então me afastou completamente daquilo que era alguma coisa que eu carregava em mim e que tinha muita curiosidade O que é Deus onde está do que que nós estamos falando de Deus e diabo e o que é vida o que é morte o que é que fazemos aqui para que serve a existência o que que é amor

e ódio eu amava minha mãe de vezes durante uma raiva dela como é que eu posso ter raiva da minha mãe eu sou a pessoa doente o que é isto e essas questões pulavam em mim como essa força É mas não não podia ir nesse caminho a vida deu tantas voltas que eu me tornei uma mão já budista Porque existe alguma coisa vamos ver um carma uma procura que a um determinado momento que ela amadurece e ela vai aparecer de alguma forma e ninguém pode tampar não dá para cobrir parece que sim né encobriu segurou

não vai por aí mas era por aí que eu queria ir que eu precisava ir bom então Nós criamos Karma também mesmo que as circunstâncias não sejam favoráveis porque carma Para que alguma coisa suja tem que ser causas condições para que haja um efeito O que é causa de uma coisa é condição de outra efeito de uma terceira e não é só linear e isso é um processo que diz tudo que existe álcool surges interdependentes simultâneo nada sozinho aparece está Inter relação a tudo EA todos quando você começa a perceber esse universo maravilhoso que tudo

se conversa que tudo isso tem a ver com a impossível você se cortar uma tesourinha que se recorde diz aqui sou eu eu quero meu bem-estar e os outros não me importam a compaixão que a palavra que o professor puxou agora importante a compaixão essa identificação com os outros Oi gente vai encontrar agora na Alemanha Alemanha atual que é um coração pleno de compaixão alguns vamos dizer que são qualidades femininas e alguns dizer que Jesus era muito feminino porque ele era muito pleno de compaixão Pode ser que Buda é um homem era muito feminino porque

também era pleno de compaixão mas nós aqui dividimos um pouco isto porque tem dentro de todos nós habita a possibilidade da amorosidade do Cuidado da ternura mas quando nós queremos separar e você destrua o menino você não pode chorar porque você é homem você não pode se comover com a dor da pessoa na rua porque você é homem homem como é forte nós temos os para mistas e um dos nossos paramitas tem a mesma origem de vinil chama-se viria o e viria significa que resiliência a sua capacidade de suportar o insuportável e não desistir de

seus propósitos é um dos das nossas virtudes a serem desenvolvidas quantas mulheres têm viria capacidade de resiliência o que eu falo com as 7 Vezes levanta oito não deu ainda tento através não deu ainda tento através uma hora vai dar certo é isso que a gente vai falar de desenvolver o que seriam dentro do da linguagem ocidental que seriam as virtudes para nós são as perfeições OS paramitas para a vida aquilo que faz você chegar à outra margem eu tô na margem da ignorância e do desconhecimento que me causa Sofrimentos angustias tristezas desesperos existe um

caminho que eu posso trilhar quer chegar na margem da completude da compreensão não é que não vai sofrer não vai ficar triste mas que vai eu tô falando muito professor não é é uma das coisas mais e atraentes na concepção do budismo para mim que budista não sou né mas que convivo com amor dia esse ano faz 25 anos um quarto de século que nós participamos juntos no primeiro evento e certa vez que embora eu saiba que o Karma não acomoda quando bem compreendido Mas eles Serena a compreensão do que é o Karma e como

né acolhê-la ela Serena e eu tive uma experiência concreta A monja não lembro Exatamente porque ela tem uma compreensão do Carmo é que eu não tenho nós somos voltando de Salvador você e eu de um evento enviarmos juntos e sentamos lado a lado e foi uma viagem de uma hora e 55 minutos absolutamente turbulenta com o avião se balançando para todos os lados eu até imaginava que ali terminaria minha trajetória neste mundo que eu ia trânsito e enquanto eu falava com a mãe dela o meu lado e ela tranquila sossegada eu pensava o quê que

essa mão e já pensa o que não existe céu e inferno que não há risco nenhum não é que isso não vai acontecer para a gente que tira o cabelo certo é E aí Oi e aí eu compreendi não naquele momento tanto que para ela aqui não é uma perturbação que ela não lembro até hoje que nós passamos sensor eu compreendi o que é que significa uma noção da vida que é mais Serena que é menos atribulado é que a menos desesperada eu vou insistir no budismo isso não tem o viés da acomodação de fazer

como que você seja alguém anódino e insípido sem sabor sem sal mas eu fico preocupado manga com uma coisa e eu queria aproveitar essa nossa parte a gente ainda tem 11 minutos antes do nós chamamos o Felipe para que ele comece trazer ali algumas questões e a partir daí durante um tempo a gente dialoga com aquilo que aqui chega para nós por meio do mundo digital ou presencial com um risco e eu nasci Londrina Como eu disse que a primeira vez que eu vi o Mauro foi em Santos por uma razão a minha cidade do

Paraná eu teria Claro as praias paranaenses mas não havia estradas com tanto acesso para aquela região Por isso as praias que eu poderia fazer saindo para o Sul do Paraná como forma de acesso era mais fácil ir para o litoral paulista a primeira vez aos cinco anos de idade que eu vi o Marco em Santos a primeira vez que eu entrei na água do mar porém Santos e aí interessante que eu voltei muitas outras vezes e me lembro quando aqui estava o quanto que o canal o canal dois já notei até o bom da praia

e a gente brincava na beira daqueles canais tinha Peixinhos tinha girinos tinha um aroma Amado solutamente saudável é e esses canais apodreceram à beira do mar apodreceu e agora o pior a gente se acostuma com o podre a gente sabe tua conta eu moro em São Paulo como disse a cidade tem muitos Rios mas tem dois principais o Tietê eo Pinheiros esses dois rios a menos de 50 anos eram navegáveis Você se lembra porque nasceu em São Paulo e eu aos domingos ia com o meu pai e minha mãe até o Rio Tietê para nada

vários clubes de regata se encontraram à beira na dor rio Tietê em vários clubes entre eles o time de futebol Corinthians que nasceu como time de remo de barco a razão pela qual o símbolo do time é um timão obviamente que não é o Timão por causa da equipe de futebol mas por causa do barco agora vou te contar uma coisa que você sabe porque nós vamos lá mesmo cidade aço vizinhos e nós matamos esses dois vezes eles pedem é tão podres fétido e a gente sabe tudo Aliás a gente tem saudade e você vai

chegando em São Paulo e você passa ao lado do rio Pinheiros vem aquele fedor design Que bom já tô chegando Você tá vindo pela Castelo Branco tá vindo pela Ayrton Senna se você passa ao lado da Marginal Tietê aquela coisa você design já tô perto e Sudeste no Rio de Janeiro e na Ilha do Governador Onde fica o governo por Tom Jobim é aquele Mangue nojento e quando abre a porta do avião que é aquele fedor design bom tô em casa a gente se habituou a copos é mas a gente também é capaz de recusar

outro é capaz de afastá-lo a mesma humanidade que assassina dois rios que pega os canais e os torna a todos podem recuperados têm pode fazer com que ele seja de outro modo pode fazer com que a gente no começo achei só que nós estamos cuidando de tartaruga marinha Mas de repente o bicho o óleo seja o nome que tem ele começa pelas tartarugas mas ele não termina por elas e a natureza a monge aqui lembrava na nossa evolução e ela tem uma marca muito forte a palavra evolução não significa melhoria a palavra evolução significa mudança

evoluir não significa melhorar também se evolui para o desastre câncer também evolui problema também se desenvolve e encrenca também progride por isso a noção de evolução como positividade é um desconhecimento do papel das nossas escolhas Isto é o quanto que é necessário que a gente seja capaz de fazer boas escolhas ou seja estamos virtuosos para isso precisa e eu já perdi o celular às vezes com a monja de humildade e inteligência de sintonia de humanidade e precisa de algo especial que é Esperança Esperança mais esperança ativa o e a esperança tio a mãe já sabe

é aquela que recusa a expansão que eu vou dizer agora todos os que têm uma encrenca uma dificuldade uma forma de turbulência na vida na cidade no bairro no prédio na rua na nação no mundo pessoas às vezes olha aqueles assim que horror Alguém tem que fazer alguma coisa colocando do lado de fora e a interessante porque essa concepção Alguém tem que fazer alguma coisa ela é sócia do demônio hahaha e evidentemente eu não estou afirmando que o demônio existe ou não é uma possibilidade Ainda não temos uma comprovação explícita poderemos ter e a humanidade

é muito criativa né E nesse sentido já imaginou se e o texto mais inteligente que eu já vi sobre sobre isso porque a monja monja eu fui longe amor eu sabe disso foi Carmelita descalço né e a coisa mais interessante que a gente sobre isso é de um estuprando a Téo que foi José Saramago José Saramago tem um livro com muita gente que leu Ok nos assim também chamado o evangelho segundo Jesus Cristo quer um livro emocionante sobre a humanidade de Jesus aquele momento a história ele se perguntando várias vezes Jesus mas sou eu mesmo

é para mim isso minha capacidade não serve é isso que querem que eu morra sofra seja crucificado vocês estão falando sério o Rio Grande Saramago faz algo num determinado momento que é colocar Deus e o demônio num barco no meio do Lago ou daquilo que chama na região de mar mas que era um mero Lago os dois ali velhos companheiros uma amizade digamos você colado e quase eterna conversando sobre a vida sobre a história aquele maravilhoso porque uma das coisas que a gente pergunta é como é que onde ele caiu Demoníaco pode conviver e não

é fora de nosso é dentro do nosso por isso minha última questão para você para a gente passar depois uma parte de reflexões que o Felipe vai coordenado você tem esperança na humanidade ou nós estamos evoluindo para óbito eu gosto de você falar esperança de e sabes o que é que fazemos para que seja diferente e eu acredito que nós estamos procurando meios de fazê-lo Ea tecnologia Inteligência Artificial veio para ficar e veio para para que nós saibamos como usá-la não é para em demonizá-la porque ela está aí foi criada pelo ser humano pela inteligência

humana para que possa ser usada melhor para nós seres humanos mas como tudo como dentro de nós habitam os dois se nós não deram os mais oportunidades eu acho boas palavras para aquilo que é benéfico se desenvolver aquilo que não é tão benéfico pode tomar conta então as possibilidades são quase que cinquenta por cento e cinquenta por cento mas o que que você faz o quê que eu faço o quê que nós fazemos quando eu cheguei aqui e havia uma fila de pessoas na porta falei que bonito uma terça-feira Oi boa noite que estava um

pouco chuvosa um fim de tarde chuvoso tantas pessoas que vem querer falar ouvir de filosofia de alguma coisa Estamos procurando não é o por quê que vocês não estão no show de funk um hip hop vocês escolheram vir hoje lava você estava bom muito bom mas é eu não sei que é meu lado Demoníaco aliás encontrei numa cidade do interior do Rio Grande do Sul está em Venâncio Aires não foi eu fui Bento Bento Gonçalves Bento Gonçalves Tava tendo uma feira do livro pequena na rua e tinha um jovem fazendo um hip hop das coisas

mais preciosas que nós podemos ouvir falando de educação falando de Cultura falando de liberdade e de inclusão foi uma coisa linda então nós sabemos que temos meios artísticos de manifestar aquilo que pode ser benéfico para todos nós em várias linguagens diferentes e nós temos que procurar essas linguagens a transformar a realidade começando conosco Vamos ser coerentes com alguns princípios e vamos sentar polo em prática se eu vejo alguma coisa que não está boa o que eu faço para que seja diferente talvez sozinha não posso fazer nada mas eu posso falar com meu vizinho com a

minha amiga e hoje nós temos as redes sociais nós podemos entrar nas redes sociais é um meio Educacional em vez de ficar pondo tanta fotografia de comida de onde eu fui e como eu tô bonitinho aqui é natural nós fazemos isso na adolescência você não ficava na frente do espelho quando era mocinha eu ficava A então na frente do espelho né ficava olhando que lado era mais bonitinho eu não tenho nem espelho mais em casa e a gente muda tudo muda tudo passa Então veja que ficava tão críticos nos outros vamos dar essa esperança de

saber que estamos no processo de descobrimento descobrimos uma nova tecnologia um novo brinquedo Estamos nos exibindo uns para os outros e aliás teve um homem que eu conheci que eu soube da sua existência ao seu para trás criativo tire que ele diz o mundo vai ficar maravilhoso Quando nós formos capazes de brilharam OS para os outros ninguém quer encobrir ninguém ninguém quer dizer fazer sombra ninguém como que você permite que as pessoas próximas à você brilhem se manifestem dá espaço para que ela seja que mostrem a sua sua luz e não mostrar apenas as suas

sombras mas lembre-se bem que qual mais brilhante for a luz da lua mais profunda é assim o dinheiro e isso é sabe que eu estou pendendo Santista um dos melhores nomes do teatro brasileiro Plínio Marcos ele dizia porém E aí ele completava e sempre tem um porém nós somos capazes sim das massas com molhos e das boas Isto é tudo não é lícito mas Nem Tudo me Convém não é lícito Porque como andava no ponto de partida nós somos todos e todos os livros mas nem sempre com alguém e não convém quando me de agradecer

agradar minha comunidade quando Alfred a história como ameaça à nossa possibilidade de uma vida seja coletivamente saudável e uma das coisas boas quando a gente pensa o Café Filosófico é nós chamamos também outras pessoas não é para essa reflexão e é o que a gente vai fazer agora com o Felipe não é que coordena aqui a nossa conversa Ah tá as 20:45 Muito obrigado Portela pela apresentação de hoje e dá os parabéns a vocês também porque hoje é dia dos professores repasso aqui um parabéns todo mundo da internet pela aula de hoje e também dá

os parabéns pelo um recorde pessoal do Café Filosófico CPFL do Instituto e transmissões a gente faz a pelo menos dez anos transmissões dos cafés filosóficos e hoje na da flor gente conseguiu nosso recorde de alcance de 80 mil pessoas graças ao Carisma de vocês Muito obrigado em Palmas países por favor E aí é a ao demônio abaixando a tua voz para nós dois certo é leve a por favor fala mais alto não é uma pergunta Tá bom vamos ficar com tá com cara de Karma 1 e antes da pergunta só vou fazer avisar que já

está transmitindo essa apresentação de hoje no Facebook no nosso YouTube também no nosso site convido todos vocês não seguirem tanto o Café Filosófico CPFL quanto o Instituto CPFL tanto no YouTube enquanto também no Facebook e também acessarem o nosso site e vamos para as perguntas finalmente para gente ir começar o debate é a pergunta do Francisco Alencar é assim como a espiritualidade EA filosofia respondem aos desafios dos novos tempos de crise política ambiental ética e Educacional brasileira e a espiritualidade como que alisa para a gente enfrentar né o nosso cotidiano é a espiritualidade sempre esteja

presente não é uma questão da época atual em todas as épocas tivemos questões ambientais guerras por águas fizemos tantas coisas como humanidade EA espiritualidade sempre caminhar junto dizendo existe um outro olhar existe uma olhar maior um olhar que não é só o que é meu e o que eu pego que eu ganho mais um olhar que você sai de si mesmo Oi e aí vem Paulo também dizendo não sou eu que falo é ele que fala através de mim quer dizer quem é este que pode falar através de você para nós dentro do budismo a

palavra que nós usamos representando a grande sabedoria grande compaixão a grande capacidade de uma visão mais Ampla de tudo nós vamos falar que se chama Buda Buda te dizer aquele que acorda que desperta que não vive sonâmbulo que não vive zumbi entre vida e morte assim que não sabe o que tá fazendo dá um sente mais odores não enxerga direito não ouvi não percebe a realidade porque não é questão da Visão física é a visão da percepção do que está acontecendo E como que eu posso atuar eu não conheci Paulo Freire tem uma aluna que

foi aluna dele e uma das coisas que eu mais o professor outro lado dele então uma das coisas maravilhosas que ele dizia educar é fazer a pessoas aprender a ler a real Oi Leia o que está acontecendo o que está acontecendo agora no mundo o que está acontecendo no nosso país ou que é um reflexo do mundo não é separado o que está acontecendo no nosso estado o que está acontecendo se estamos aqui em Santos agora na cidade de Santos e vocês que estão nos ouvindo seja em que parte do mundo estejam o que está

acontecendo à sua volta o que está acontecendo nos lugares mais próximos de você que é um reflexo desse todo e se você acha que não está bom o que você faz para ser melhor e o como você começa por onde começa como é que está você o seu corpo o seu sistema ele tá funcionando bem se você está brigando internamente com a realidade ou você é capaz de perceber que essa realidade é um processo em transformação continuou e que você é aquele ser que interferissem e recentemente houve um senhor francês que teve aqui no Brasil

falando ele dizer que é diferença entre um sistema totalitário em um sistema democrático é que na democracia nós ajudamos os mais fracos os mais necessitados e um sistema que não é democrático vai dizer a natureza dá um jeito e os fracos vão desaparecer Por que não vão ser capazes de sobreviver sozinhos mas se você olhar em profundidade até na própria natureza e quantos exemplos me mandam pelo menos no WhatsApp nas redes sociais de um bichinho ajudando o outro bichinhos de espécies diferentes como uma leoa amamentando um macaco e quantas coisas maravilhosas existem quando a gente

acolhe e a capaz de transformar a realidade e transformada até aquilo que disseram para você que você é e você sair do quadradinho e dá o salto quântico de dizer mas eu posso ser diferente embora todas as os vetores ver dizer você nasceu dessa família você nasceu neste lugar você só pode se manifestar desse jeito porque essa é a maneira de pensar e você até um certo momento pensou E agiu assim e de repente você pode dar um salto quântico 15 por cento de livre-arbítrio e você sai desse padrão e você olha a realidade como

se fosse a primeira vez e você descobre o mundo como se fosse a primeira vez não com olhar marcado daquilo que disseram que é como você deve virar realidade mas realmente encontro com tala Oi e aí você vai encontrar na própria questão na própria dificuldade a equação para resolver o problema mas é preciso saber ler o problema ver o problema entender Qual é a questão muito geral não dá certo tem que ser mais específico e começa a mexer porque aquilo que você mexe mexe no todo cada um de nós é o todo o Manifesto isso

insisto muito Nós não somos parte de alguma coisa cada um de nós é a manifestação do todo não é um pedaço dele quando você percebe isto você sabe que aquele que você faz fala e pensa tá mexendo na Trama da existência mesmo que sejamos essa poeirinha cósmica que não vale nada que é um grãozinho de poeira da humildade de húmus Terra somos pó e ao pó Voltaremos pedacinhos de pó mas esse pedacinho de pó a diferença e resumo ou centro e chora ou levar enfrenta Oi Felipe e é mais uma pergunta que chegou pela internet

que ia pergunta é para monja Quais são as outras paramitas no budismo Quais são as outras paramitas nas outras paramitas primeiro Para Anitta chama-se Dana que é doação caridade entrega doar-se entregar-se a um monge vesti Mamita que tá quase morrendo lá do vestido a fez 93 anos agora o tic Nathan em que ele diz o maior presente que você dá alguém a sua presença estar inteiramente presente não é pela metade tá Dana é a primeira compaixão não é doação doar-se entregar-se não é só doar comida alimentos também é bom mas a doação da sabedoria para

nós ir para mim a linhagem é considerada a doação mais elevada como fazer com que nós humanos podemos ser livres de pensar e de escolher o que é cabe e naquele momento fazer ou não tão doação é o primeiro o segundo é vida ética prefeitos nós seguimos algumas regras não fazer o mal fazer o bem e fazer o bem a maior número de seres não matar não roubar não abusar da sexualidade não mentir não negociar drogas não falar dos erros e faltas alheios não ser levar e rebaixar os outros não se rebaixar e levar os

outros não se igualar cada um de nós é único não ser movido pela ganância não ser controlado pela raiva mas não sentir raiva mas não ser controlado pela raiva que não sabe o que faz e não dizer não desrespeitar o que a gente chama de buda dar miçanga o ser iluminado aquele que acorda que desperta o sábio o dar uma verdade a lei verdadeira e a sanga as pessoas a comunidade que vive em harmonia então esses e o segundo para Anita que é Sila que é presente do ECA o terceiro é que Sante paciência é

difícil este né meu professor leva para mim o tempo todo monge professores e be Fashion seja paciente seja porque eu sou um pouco paciente dentre meus vícios a impaciência seja paciente a paciência é alguma coisa ser cultivada você esperar você faz mas tem que ter paciência de esperar eu planto uma flor ela começa a crescer eu quero que ela cresça né Eu mato aquele não deixe que ela cresça eu crio causas e condições e espero que ela vá Florescer das causas e condições para que um pensamento uma ideia uma sociedade uma maneira de ser no

mundo possa ser desenvolvida a paciência outra viria que a questão da virilidade a mesma palavra que vem do sânscrito e que tem mais a ver com resiliência com esforço bom e você esforçar-se por alguma coisa não só deixar acontecer que não é bem isto E aí vem o que nós chamamos de Diana de onde vem a palavra Zen que é meditar a minha escola EA minha prática tem a base da meditação A meditação é ficar em silêncio é ouvir assim mesmo a ouvir todo esse tumulto interno que habita em nós todas as vozes do passado

e do Futuro que se manifestam desse presente não só de parentes e amigos mas diz toda a humanidade que está em cada um de nós então meditar não é não é só ficar sentado e dizer eu vou ficar me sentindo bem e eu vou descansar é encontrar deuses e Demônios encontrar a luz EA sombra e perceber que você é tudo isto mas que faz escolhas por isso que a última que na última mas é um isso é um círculo não tem em primeiro nem segundo é a sabedoria no momento que você é capaz de meditar

É verdade a gente nem usa muito a palavra meditar falar de fazer o zazen sentar sem significa entrar numa autoconhecimento profundo que vai além da sua identidade pessoal atual mas uma compreensão profunda de quem é você do que a vida o que a morte do que estamos fazendo aqui quando você a dentro um pouco as umbral que você sai do eu Zinho pequeno você vai acessar aquilo que se chama a saber como a sabedoria perfeita e a sabedoria perfeita é o que nos liberta Esses são os seis paramitas são as seis virtudes vamos dizer que

nós teríamos que praticar que estimular em nós e nós luz estimulando a viver dessa forma atravessamos o rio que se chama do Rio do Nascimento velhice doença e morte como uma todos nós com mais serenidade quem vai sofrer vai vai chorar vai vai rir vai mas vai saber que nada é fixo nada é permanente e você é um elemento de transformação da realidade não apenas um observador mais um ator na vida vocês partes por isso que ela não notou a turbulência e Oi e eu sim que distante dos paramilitares estavam E aí Felipe E é

só reforçando aqui que a gente lembra nossos canais a gente tá também tá transmitindo no canal mova e no Facebook da mão já hidrocor tela então Obrigado também a quem tá mandando pergunta por esse canais vamos agora uma pergunta do público que chegou aqui do pessoal de Santos que compareceu hoje é são duas perguntas a gente juntou para dar tempo de fazer mais pergunta que elas são relacionadas uma do Anderson que pergunta a vocês como posso ter compaixão com aqueles que não possuem compaixão com outras pessoas essa é uma pergunta e a outra do Lucas

é o que separa o bem do Mal onde nasce a necessidade da Crueldade e da violência eu uso a tecnologia para a primeira pergunta porque uma das questões mais fortes para mim sempre foi pensar esse tema da compaixão da tolerância e o homem que melhor escrever o sobre isso é uma ideia anotado no meu mobile o tempo todo é um estupendo Pensador não é um grande filósofo que já faleceu chamado Karl Popper Karl Popper a indispensável no pensamento da filosofia da ciência ele tem um livro chamado a sociedade aberta e os seus inimigos e eu

vou ler Felipe me permite um trecho e um pouco mais longo mas ele é aquilo que eu quero colocar como a minha resposta que a minha não porque a escrevi mas porque a colheita resposta o qual polpa diz tolerância ilimitada leva ao desaparecimento da tolerância É sim tendemos e limitada a tolerância mesmo aos intolerantes se não estivermos preparados para defender a sociedade tolerante do assalto da intolerância Então os tolerantes serão destruídos EA tolerância com eles nessa formulação não ensinou por exemplo que devemos sempre suprimir a expressão de filosofias e intolerantes desde que possamos combater os

com argumentos Racionais e mantê-las em cheque frente à opinião pública suprimi-las seria certamente imprudente agora a parte que eu mais aparecia mas devemos nos reservar o direito de suprimi-las as intolerantes Se necessário mesmo que pela força pode ser que eles não estejam preparados para nos encontrar nos níveis dos argumentos Racionais é mas comecemos por denunciado todos os argumentos eles podem proibir seus seguidores que houve nos argumentos Racionais porque são enganadores e ensiná-los a responder a argumentos com Punhos e pistolas devemos entao nos reservaram em nome da tolerância o direito de não tolerar o intolerante e

assim penso Maravilha e é a segunda pergunta para você Valeu Felipe dia de novo E aí a nossa cidade da Crueldade e da violência à violência e a nossa não sei ah é verdade não sei não pensei muito nisso onde nasce a crueldade EA violência da ação no gesto na palavra só no pensamento e na atitude inadequada na falta da sensibilidade percepção do que está acontecendo O que vocês acham quem sabe que Agostinho quando você toma um golinho d'agua Agostinho o principal Pensador da teologia que ele está no início do mundo medieval na patrística ele

tem uma argumento magnífico monge aqui você sabe que estudou o coisas nessa área Agostinho tinha uma questão muito séria A crença Cristã é de um Deus de bondade e um Deus Criador Agostinho tinha uma encrenca até online se Deus tudo sabe é tudo pode e está em todas as partes esse eu cortei ela for um dia para o inferno e Deus sabia disso desde a eternidade porque que ele me criou e E se o meu destino é a danação né e É só uma questão séria que a noção de predestinação não por acaso a igreja

cristã reformada com Lutero depois com Calvino ela vai trazer o tema da para destinação à tona aliás Por que Martinho Lutero um monge alemão era Agostiniano ele era da ordem agostiniana portanto Agostinho era para ele uma referência Religiosa e também de patronímico e Agostinho tem uma grande encrenca entra que vale nessa questão que o Felipe levantou aqui trazida né por pessoas ele levantavam a questão se Deus tudo criou Por que criou o mal e ele dá uma resposta que até hoje na teologia que eles estão ela vem à tona e alguns filósofos também absorver ele

disse a divindade de bondade não criou o mal ela criou o mundo de bondade o mal não existe o mal é a privação do bem Isto é o mal esse como entidade não existe o mal só vem à tona quando nós fazemos com que o bem se ausente a noção de vício como a gente lembrou é a ideia de falta o vice é a falta da virtude portanto Só existe a virtude eo vício é quando a virtude se ausenta e isso diria Agostinho é uma escolha Nossa porque ele introduz um conceito que toda a teologia

e filosofia ocidental taram mas que os budistas já tinham Mil Anos Antes de Agostinho que a noção de livre-arbítrio e isso é Deus a cidade a força do bem ele não queria maldade nem a crueldade ela é escolha porque nós somos livres e Somos Livres inclusive para fazer o que a gente não deve por isso você não sabe da onde vem o mal nem eu mas a teria de Agostinho é muito ajuda bastante do budismo vai falar de ganância raiva ignorância que seria um venenos que podem envenenar o ser humano né de querer ganância a

raiva tudo isso tem a ver com que a gente fala separação e a ignorância é a mesma coisa a separação ausência de estar em contato com a que a gente seria as virtudes com uma vida mais plena ausência de estar em contato com o bem ausência de não estar o bem não estar Manifesto bom então quando alguém Faz alguma coisa que você acha em própria você não pode desenvolver ódio desta pessoa nem raiva nem querer o seu extermínio mas ação não deve ser repetida e deve ser como você bem falou e o seu amigo falou

denunciada deve ser posta a Claro e não escondida porque não vou falar coisas que possam ser intolerantes em relação àqueles que são intolerantes Felipe só sobe que Agostinho tem uma frase maravilhoso eu recomendo a leitura de uma obra dele para qualquer pessoa seja alguém que tem religião Now porque Agostinho foi um homem que aos 14 anos já lá pai que vivia naquilo que de maneira absolutamente amorosa a gente chama de esbórnia um né ele tava dedicado ao jogo ao vício tudo depois ele deu um salto é para me trouxe para um lugar mais elevado e

aderiu a uma outra crença e ele conta sua história numa obra clássica da filosofia chamada confissões que a biografia dele mesmo ele viveu bastante docinho daí ele conta toda a trajetória de alguém que nasceu como você nos seus antepassados no norte da África aí depois vai viver na Europa e Agostinho tem uma passagem que ele já tomado pela fé cristã ele ajoelha e diz o senhor fazei-me Casto mas não agora hahaha e essa frase anda Agostinho tá no condições então de vez em quando a gente pode se apoiar na teologia agostiniana e lembrar fazer nos

cachos mas não necessariamente agora Oi e aí Felipe é uma pergunta na internet da Camila ela pergunta se o ser humano usa o vício para não aceitar o possível vazio da própria existência e fica bom a ideia de vazio vazio da existência então o vício vai suprir o vazio da existência e quer dizer o vazio da existência é o vazio da compreensão da sabedoria do bem-estar da plenitude com a sua própria vida de apreciação da existência se sou incapaz de apreciar a minha vida como ser humano eu poder ser ter nascido uma barata uma árvore

qualquer coisa eu não aprecio ser humana então eu vou querer fazer alguma coisa não sei de que visto está falando mas pode ser tanto da sexualidade da bebida da comida ou dos vícios de do que sei lá e pensamentos maléficos de pensamentos destruidores para preencher alguma coisa que não será preenchida por isto e que não terá saída alguma algumas pessoas que vão para o craque né para as drogas eu estou procurando alguma coisa que me acalme alguma coisa que me Tranquilize porque a vida não está bem eu não sei não só a entendê-la não existem

caminhos por aí existem caminhos mas a pessoa tem que fazer escolha existe eu acredito que numa escolha que eu passei também por várias turbulências da minha vida e eu encontrei o caminho muito simples que é de respiração consciente de silêncio de meditar e que com isso você encontra o sentido ou sentidos que você pode dar a sua vida e não precisa de nenhum vício ou no sentido que estamos falando de visto que a ausência do bem ausência da sabedoria ausência da humildade ao contrário quando tudo isso chega a vida fica mais leve a Ah mas

é bom lembrar que tudo é o grande vazio e que a mente ela faz sempre vazia porque ela não tem nada fixo daí nada ter uma dente é uma maravilha isso e é uma maravilha quando você percebe que não era da Six nem nada permanente é vazio de uma alta existência substancial separada e não tem nada separado tá tudo junto aqui e a gente junto pode modificar tudo Olá tudo começando com a sua maneira de ver a realidade é por isso que Ariano Suassuna o gênio dizia ao redor do buraco tudo é Beira que maravilha

olha deve ser o oco oco existencial Olha que coisa boa eu me lembro não é quando você é levanta muito bem nessa relação do preenchimento de um vazio que só o é também a partir de algumas escolhas e nós está falando aqui quando você mencionou o craque do vício que se torna algo incontrolável assim ou de uma pessoa que tem algum distúrbio que ela não tem alternativa Isto é que ela não tem consciência importante ela está adoentada mas assim né nos tempos atuais algumas procuras por preencher a ausência de propósito o propósito algum o Agostinho

que você tava antes tem uma frase que nós conversamos até e aceitamos o nosso livro que eu gosto de mim e eu posso citar ela sempre gosto desse tal de todos os lugares ele disse é difícil de entender no primeiro momento depois fica mais difícil ainda lá Agostinho dizia não sacia a fome quem lambe pão pintado não mata a fome quem lambe o desenho de um pão você matar a tua Forme o pão tem que ser real e uma parte do que a gente vive hoje é simulacro é de simulação da realidade é virtualização da

Resistência portanto é aquilo que é uma mera representação seja no campo da economia da conduta do afeto da sexualidade da religiosidade Aliás a frase antiga nas redes essa pessoa Coitada tão pobre a única coisa que ela tenha muito dinheiro e e obviamente que dinheiro não é algo que seja negativo ao contrário né mas ele não é exclusivo e nesse sentido a capacidade de bens tá muito ligada a algo que um grande ateu do Rio de Janeiro chamado millôr Fernandes faleceu em 2012 um homem que segundo alguns levantou o frescobol Olha só claro que aqui quer

ir na praia vivendo isso já jogou frescobol sabe o quanto que ele é um jogo que quase que simboliza a vida o homem mais inteligente que eu vi na área de teologia e filosofia juntos no Brasil foi Rubem Alves a pessoa que ensinou analisar de Campinas faleceu na cidade de Campinas no estupenda educador teólogo filósofo Presbiteriana na origem ele vai mencionar o frescobol e depois eu sinto a fase do Milan ele menciona o frescobol dizendo que ele quase representa vida porque eu não a quem a quem jogou sabe a intenção é você bater na bola

do melhor jeito para que a outra pessoa possa recebê-lo do melhor dito isto é ao contrário de uma partida de tênis ou de uma partida de tênis de mesa de pingue-pongue e que ser joga do pior jeito para que outros estepe para usar um termo técnico e bom e que você busca a tua habilidade para que o outro Gaia e se desabe fiz Gallery no canto da quadra ou da mesa faça ele morder o pó no frescobol Quando você joga mal você pede desculpas é como um jogo que no Brasil era praticado pelas comunidades indígenas

de alguns gostamos que é peteca a se você bate do melhor modo para que a outra pessoa receba Enjoy adiante Que a graça do jogo é ninguém perder não deixa a peteca aí mesmo não deixar a peteca cair literalmente olha que coisa por isso não é o melhor dizia o importante é ter sem que o ter-te tenha o importante é ter sem que o ter que tem isto é não seja possuído por aquilo que você possui não seja a serva daquilo que você quer ser senhora e precisa E daí que o Felipe ainda tem seis

minutos o eu vou tentar fazer duas perguntas em seis minutos vamos lá é mais uma que vem do público da Elissandra pergunta vocês qual a maior dificuldade em manter o nosso anjo em evidência perante nosso demônio Qual o maior empecilho em ser bom antes de ser mal e eu lembrei quanto o professor cortei ela falava de Deus e o Diabo conversando que no budismo tem uma coisa semelhante também que Buda um dia estava na sua Cabana e Mara Mara é o grande demônio a grande tentação aquele que quando o Buda estava no seu processo de

meditação querendo ascender a níveis superiores de consciência vai provocá-lo com tudo aquilo que o ser humano pode ser provocado a Prazeres sensuais questionamentos eu não vou mais praticar aqui tá cansado eu quero ir embora eu quero fazer outra coisa enfim todas as provocações termina com a última provocação seria o orgulho agora você é mais que os outros você é melhor e Buda que não estava preocupado com isso foi a mão na terra da humildade de dizendo não eu sou Terra EA terra eu volto seria nada disso eu não sou melhor nem pior do que ninguém

ele tem então sua experiência Mística eu a grande Terra e todos os seres juntos nos o caminho então isso faz um bolo daquele que percebe que está ligado e conectado a tudo e agora já esqueci qual era a pergunta como é que você faz como é que você faz para amarrar o teu demônio amarrar o Ramone esse demónio que é Mara um dia vem bater na cabaninha de buda blusa tá numa cabaninha no meio da floresta e o atendente de muda que a Nanda tá ali na porta e Mara vem começa quero falar com Bruna

não não vai incomodar o mestre mas está ocupada não mas eu quero falar mas não vai não vai lá e Buda ouvir aquela conversa ali fora sai para fora a Nando que tá acontecendo Não nessa ele Mara quer vir atormentar o senhor eu disse que não pode se eu não pode ser atormentado agora Mara meu amigo entre aqui e os dois começam a conversar e Ananda do lado de fora fica muito preocupado é porque alguma Mara diz assim você não sabe o que estão fazendo tudo que coisas que falam que sou eu que sou responsável

eu não sou responsável por essas coisas estamos dizendo de mim e Buda Cerro igualmente eles falam que eu que fiz isso fiz aqui não fiz nada disto ou seja esses personagens que representam a sabedoria EA ignorância o bem o mal a luz EA sombra eles são parceiros e eles não tem nenhum outro porque não há nada atender a uma interdependência porque aquela provocação que vem daquilo que vem para ver como que você responde a isto eu gosto muito dos bens dos Beneditinos quando eles dizem que aquele que bate à sua porta e Jesus e ele

vem disfarçadinho ele não vem bonitinho que a gente vê nas igrejas das igrejas as imagens criadas né Ele vem com aquela pessoa que parece que vai te incomodar que te provoca que fala coisas impróprias para você ficar com raiva Como que você responde a esta então tudo que você possa encontrar no mundo tudo aquilo que possa passar por você dentro da Visão budista são seres iluminados disfarçados que vende apontar o caminho e a escolha é sua é a escolha é sua o João Calvino um dos maiores pensadores da teologia reformada no ocidente se alguém que

levou aquilo que Lutero fez né adiante ele dizia algo que é difícil de lidar né meu anjo ele dizia que o diabo também faz os seus milagres e o e alguns Dizem que o modo milagre do diabo é fingir que não existe e o maior milagre do diabo vai fazer que as pessoas acredito que ele não existe Eu não creio no Diabo ou entidade que está fora de cada um de nós mas eu creio na possibilidade de identificar em mim corta ela coisas que podem ser diabólicas elas não têm de selo Mas elas podem ser

ela por isso para pegar essa última questão que o Felipe levantou a ideia de que como é que eu faço com que meu anjo e mija né e o meu diabo sucumba eu preciso ter clareza que ele existe em mim não com uma entidade externa na qual estou possuído ou como diz alguns preço ido é mas como algo que é uma possibilidade humana Oi e essa ideia da humanidade que pode ser aquilo que é destrutivo e aquilo que é edificante é a maior marca da nossa humanidade e é uma beleza também da nossa resistência afinal

se robóticos fossemos você sabe que a palavra roubou a vendagem da do sérvio né que significa escravo ou bota se nós fossemos escravos o destino escravos da Fatalidade e não pudéssemos escolher os nossos caminhos seria um horror por isso ao maneira de a tarde meus demônios é entender que eles existem que eles estão em mim que eles são um produto meu e portanto seu que tem que estar no comando e tal como Felipe está agora para fechar obrigado é a gente não tem de comprar mais perguntas mas eu tenho queria fazer na verdade um pedido

que veio aqui no público não alguém que não se identificou mas não pedido para monja que hoje os professores e qual seria uma mensagem de ânimo e paz que a moça eu gostaria de deixar para todos os professores nessa data e é a partir dos professores que nós podemos aprender alguma coisa hoje me mandar umas mensagens uma delas muito bonita que dizia assim só Quem sentou para ouvir para entender e aprender um dia pode se levantar para ensinar essa é uma expressão muito boa outra que a japonesa que diz que só você só pode se

tornar o Imperador se você teve bons professores Então depende muito a educação e eu acredito nisso é a grande transformação da realidade e dependemos sim dos nossos professores algumas tradições budistas elas envocam antes de invocar as três joias que é Buda dar miçanga invoca al gurugu meu mestre o professor aquele que traz a mensagem a mensagem que você utiliza ou não que você se torna ou não mas alguém que expõe para você as possibilidades para que você faça as escolhas e eu espero que todos aqueles que se dedicam a vida de poder provocar nas pessoas

Liberdade pensar refletir querer desenvolvesse pesquisar é uma benção e eu como eu posso falar muito porque olha meus avós meu avô paterno e materno professores minha mãe se tornou uma pedagoga também a minha família toda é cercada de primos e primas para aquela coisa que meu pai dizia não vai ser professora que ninguém respeita e eu lembro que quando meu avô eu dava na rua todos paravam que eu conheci aí vai o professor e eu quero que continue sendo assim aí vai o professor aí vai a professora e o que eu sinto um pouco que

me lembraram outro dia é que no ensino básico para as criancinhas quase não há homens é quase Educação Básica quer seja pré-escola jardins-de-infância creches quase todas na mão apenas das mulheres como se coubesse apenas as mulheres o cuidado o que não é verdade e aí os meninos crescem achando que não cabe a eles cuidar cuidar dos pequeninos e é bom lembrar que se você é homem se você é professor Pense também e cuidar dos pequenininhos porque desses pequenininhos q vão sair grandes seres humanos e eles precisam tanto olhar feminino quanto o masculino Parabéns a todos

na presença aqui do meu professor dos meus professores que é o professor Portela noventa porcento manja das pessoas que atuam em escolas no Brasil são mulheres não é E aí e se chama Dia do Professor o chama sala dos professores chama o estatuto dos professores isso é um sinal mas minha mãe Emília tem 90 anos de idade que mora em São Paulo como eu professora ela pede de vez em quando para eu contar uma história e eu aconteceu em várias vezes em vários lugares vou contar agora aqui para terminar a minha participação neste momento que

é a mãe seis da manhã e hoje vai até o quarto do filho o cutuca Fala filho acorda 6 horas tá na hora de sair para escola mãe deixa eu dormir por favor filho vai manhã eu não quero deixou aqui filho por favor já são 6 e 5 você tem que fazer mas não aguento aqueles meninos na escola filho vai por favor não faça isso você tem que mas não aguenta aquelas professoras filho vai Acorda você tem de ir até o diretor da Escola e e afinal Lá também tem anjos e demônios e G1 e

para a visão é a costela loja muito obrigado em nome de todo mundo na internet e só reforçando os números aqui vocês já chegaram a mais de 100 mil de alcance hoje parabéns que bom tudo bem aí E é só só último aviso é instantes os dois estarão lá fora para a sessão de autógrafos só do livro Anjos nem demônios e e o vídeo de hoje já está disponível no nosso site também nas redes sociais e fica o convite para vocês conseguirem novamente Muito obrigado e toda sexta-feira ao vivo pela internet se vocês acompanham as

gravações ocorrem em Campinas brigado eu vou passar agora algumas instruções e Cabe a mim fazer ela é amor já e eu estaremos no saguao para quem tiver algum livro os nossos nem as daí demônios e nele faremos um autógrafo a uma diferença entre autógrafo e dedicatória quando a pouco a gente 20 todas as pessoas a gente faz dedicatória Isto é escreve o teu nome uma mensagem e a fila quando há muita gente e assim a gente espera não dá para fazer dedicatória só dá para fazer autógrafo Isto é ela escreve o nome dela eu isso

e se você quiser teu nome no livro coloque graça se você coloca [Aplausos] se você coloca se nós colocamos todo mundo fica feliz Santos feliz a segunda orientação é séria né amor já está gripado um pouquinho e a gente perde as pessoas por favor sem que seja considerado ofensivo que não abraço em certo porque isso significa algo desnecessário e segundo que é importante não abre gen você pode ter uma reverência como pode ser para qualquer um e aquela que a mais das né marcantes é não passe a mão na cabeça dela é e buscando abençoar

se não é uma pia de água benta Haha vamos lá brigar já já estaremos muito bom viu e eu tirava Bengala dele aqui ó obrigado e vamos lá a nossa gatona hein o direito de retirar então