Le Secret Pour Bien Vivre Ce Que Jésus A Dit Et Que Les Riches Et Puissants Préfèrent Cacher

imaginez si je vous disais que tout ce que vous avez appris sur le succès la richesse et le pouvoir est faux de plus le secret d'une vie pleine de paix et de joie véritable n'est pas entre les mains des riches et des puissants ils ne veulent pas que vous le découvriz mais Jésus a révélé il y a plus de 2000 ans ce qui peut transformer votre vie de l'intérieur et c'est totalement contraire à ce que le monde vous enseigne vous voulez savoir comment faire et ne vous inquiétez pas car vous n'avez pas à attendre longtemps

dans les prochaines minutes je vais vous montrer exactement ce qu'il a dit et comment cela peut tout changer pour vous aujourd'hui maintenant avant de continuer n'oubliez pas de vous abonner à la chaîne et d'activer les notifications car à la fin de cette vidéo nous allons dire ensemble une prière puissante et je vous assure vous ne voulez pas manquer cette opportunité de transformation allons-y le sermon sur la Agne lorsque Jésus a grimpé une colline et a commencé à parler a complètement transformé notre façon de comprendre la vie et le royaume de Dieu il n'a pas apporté

de vaines paroles mais plutôt une puissance vivante tout droit venue du ciel il est curieux de voir comment Jésus lui-même a dit je suis venu pour qu'ils aient la vie et qu'il l' en abondance Jean 101 cela signifie que vos paroles ne sont pas seulement pour la réflexion mais pour l'action dans le Sermon sur la montagne il a remis en question nos paradigmes sur la façon de vivre révélant que le chemin vers une vie épanouie réside dans les Béatitudes et la recherche de la volonté de Dieu plutôt que de suivre le courant du monde avec

chaque verset nous sommes invités à faire l'expérience d'une transformation qui commence dans le cœur et qui se reflète dans nos attitudes quotidiennes suivre ce que Jésus a enseigné dans ce sermon signifie abandonner certaines illusions que le monde moderne s'obstine à nous vendre par exemple il nous enseigne à ne pas amasser sur la terre des trésors où la taigne et la rouille se corrodent Matthieu 619 mais à nous concentrer sur les choses qui ont une valeur éternelle la paix que nous recherchons tant par exemple n'est pas dans la balance bancaire mais dans la confiance que Dieu

pourvoira à tous nos besoins Philippiens 419 c'est cette paix qui comme l'écrit Paul surpasse toute intelligence Philippiens 47 c'est la paix de savoir que nous sommes alignés sur le plus grand dessin de Dieu avez-vous jamais remarqué comment même dans les tempêtes de la vie ceux qui font confiance à Dieu parviennent à avoir la sérénité il y a un point très intéressant sur l'humilité quelque chose que Jésus met en évidence de manière centrale quand il dit que les pauvres en esprit hérit Tron du royaume des cieux Matthieu 53 cela raisonne dans toute la Bible Jacques renforce

cela lorsqu'il dit humiliez-vous devant le Seigneur et Il vous élèvera Jacques 410 ce genre d'humilité n'est pas une faiblesse ou un manque de valeur personnelle mais la reconnaissance que sans Dieu nous ne sommes rien c'est comme lorsque l'apôtre Paul admet car quand je suis faible c'est alors que je suis fort 2 Corinthiens 1210 en pratique cela se reflète dans la façon dont nous nous approchons de Dieu et des gens qui nous entourent avec douceur et dépendance sachant que notre force vient de lui dans le même ordre d'idée Jésus promet du réconfort à ceux qui pleurent

Matthieu 54 ce n'est pas seulement le cri de tristesse mais la lamentation de ceux qui cherchent la justice de ceux qui voient les douleurs du monde et désire la restauration divine il est intéressant de noter que dans le Psaume 35 il est écrit que les pleurs peuvent durer une nuit mais la joie vient le matin Jésus a aussi pleuré Jean 1135 montrant qu'il comprend profondément nos douleurs le réconfort qu'il promet est le réconfort qui vient de l'Esprit Saint qui nous fortifie et nous rappelle que malgré les difficultés Dieu est avec nous à chaque pas c'est

une vérité vivante dont nous pouvons faire l'expérience si nous lui ouvrons notre cœur en parlant de douceur il est souvent facile de la confondre avec la passivité mais Jésus nous enseigne que les doux hériteront de la terre Matthieu 55 il ne parle pas de n'importe quel pays mais du Royaume de Dieu un héritage qui vient de la patience et de la confiance dans le Seigneur nous savons que la douceur n'est pas l'absence d'action mais plutôt l'action avec maîtrise de soi un exemple parfait est Jésus lui-même qui lorsqu'il a a été trahi n'a pas réagi par

la violence mais a fait confiance au plan de Dieu le psaume 37 11 renforce cette idée en disant que les doux hériteront de la terre et trouveront leurs délices exquis dans l'abondance de la paix ainsi être doux est comme une force au repos une confiance totale que Dieu est au commande l'un des points les plus puissant du Sermon sur la montagne et lorsque Jésus parle de la faim et de la soif de justice Matthieu 56 ce profond désir de justice ne consiste pas seulement à faire ce qui est juste mais à voir le monde transformé

par les principe divins Esaïe 117 dit apprenez à faire le bien cherche la justice réprimand l'oppresseur défendez les droits des orphelins plaider la cause des veuves c'est-à-dire que la justice dont Jésus parle n'est pas seulement une idée abstraite mais des actions concrètes que nous pouvons prendre pour aider ceux qui sont en sit situation d'injustice lorsque nous aidons ceux qui sont dans le besoin que nous parlons au nom de ceux qui n'ont pas de voix nous reflétons le caractère de Dieu et qu'en est-il de la Miséricorde Jésus dit clairement heureux les miséricordieux car ils obtiendront miséricorde

Matthieu 57 cela nous rappelle la parabole du créancier impitoyable Matthieu 18 23 35 où l'homme qui n'a montré aucune pitié envers un collègue a été traité durement la leçon ici est simple en étant miséricordieux non seulement nous démontrons le cœur de Dieu mais nous nous alignons également sur son plan de pardon imaginez si tout le monde appliquait cela à ses relation combien de mariages seraient restauré combien d'amitiés sauvé et quel soulagement émotionnel ressentiraons-nous la pureté du cœur à son tour est l'un des sujets les plus difficiles tu nous dit que ceux qui ont le cœur

pur verront Dieu Matthieu 58 cela fait écho aux paroles du psaume 24 3 à 4 qui montera sur la montagne de l'Éternel qui se tiendra dans son lieu saint celui qui a les mains purs et le cœur pur la pureté cependant va au-delà d'éviter le péché il s'agit d'avoir un cœur authentique et sincère sans méchanceté ni arrièrepensé c'est ce genre de pureté qui nous amène à reconnaître la présence de Dieu dans chaque détail de la vie que ce soit dans une simple fleur dans un coucher de soleil ou dans le sourir d'un enfant voir Dieu

n'est pas seulement quelque chose de l'avenir c'est une réalité présente le message du Sermon sur la Montagne est une construction continue qui nous conduit pas à pas vers une vie plus proche du cœur de Dieu dans le point suivant nous verrons comment Jésus nous met au défi d'être des artisans de paix et de vivre dans un monde qui a tant besoin de réconciliation après tout la paix qu'il offre est quelque chose que nous pouvons et devons tous partager les Béatitudes sont le cœur battant du Sermon sur la Montagne une véritable boussole spirituelle qui nous guide

vers la plénitude que seul le royaume de Dieu peut offrir lorsque Jésus commence ses paroles par heureux les pauvres en esprit Matthieu 53 il commence à nous montrer que le bonheur n'est pas là où nous le cherchons habituellement le monde nous dit que le bonheur vient de la réussite de la richesse et du statut mais Jésus enseigne le contraire il révèle que la vraie joie vient de la reconnaissance de notre dépendance totale de Dieu être pauvre en esprit c'est comprendre que sans Dieu nous n'avons rien mais avec lui nous héritons du royaume des cieux c'est

la clé de la paix véritable et de la plénitude spirituelle dans chaque béatitude Jésus nous invite à adopter un nouveau style de vie qui défie souvent le bon sens par exemple lorsqu'il dit heureux ceux qui pleurent car ils seront consolés Matthieu 54 il ne dit pas que nous devons rechercher la souffrance mais qu'il y a bénédiction même dans la douleur cette idée résonne dans le Psaume 341 où nous lisons le Seigneur est près de ceux qui ont le cœur brisé le réconfort que Jésus promet n'est pas superficiel il est profond et éternel il vient directement

de l'Esprit Saint qui est avec nous dans tous les moments difficiles quiconque a fait l'expérience de la consolation divine sa que c'est quelque chose qui transforme la souffrance en force renouvelée Jésus poursuit en nous montrant le chemin de la plénitude lorsqu'il parle de douceur heureux les doux car il hériteront de la terre Matthieu 55 dans notre culture la douceur est souvent considérée comme une faiblesse mais Jésus la présente comme une force contrôlée il l'a lui-même illustré lorsqu'il a été trahi et pourtant il est resté serein s'abandonnant à la volonté du Père Matthieu 26 53 être

doux c'est avoir confiance que Dieu est aux commande même lorsque le monde semble chaotique c'est comprendre qu'à la fin ENF celui qui fait preuve de patience et de maîtrise de soi héritera de la vraie terre le royaume de Dieu où règne la paix une autre béatitude qui nous conduit à la plénitude spirituelle est la fin et la soif de justice Matthieu 56 c'est une invitation à ceux qui aspirent à un monde meilleur qui ont un désir insatiable de voir la justice de Dieu prévaloir comme le Prophète Amos s'est écrié que la justice coule comme un

fleuve Amos 524 Jésus nous appelle également à lutter pour la justice en pratique il peut s'agir de lutter contre les inégalités de défendre les marginalisés ou d'agir avec intégrité dans les situations quotidienne cette aspiration à la justice transforme notre perspective sur le monde car elle nous aligne sur le cœur de Dieu qui est juste et compatissant en parlant de compassion la miséricorde est une autre étape sur le chemin de la plénitude spirituelle Jésus a dit heureux les miséricordieux car ils obtiendront miséricorde Matthieu 57 la miséricorde qu'il décrit va au-delà de la sympathie ou de l'empathie

il implique l'action le pardon et parfois même le sacrifice un exemple de cela est le bon samaritain qui voyant quelqu'un dans le besoin non seulement s'est senti désolé mais a agi pour soulager les les souffrances de cet homme Luc 10 30 à 37 dans la vie pratique être miséricordieux peut signifier aider un collègue en difficulté pardonner à ceux qui nous ont blessé ou même soutenir des causes qui soulagent ceux qui souffrent ceux qui vivent de cette manière reflète le cœur de Dieu la pureté du cœur est aussi une qualité qui nous amène à la communion

avec Dieu heureux ceux qui ont le cœur pur car ils verront Dieu Matthieu 58 la pureté ne signifie pas la perfection sans erreur mais un cœur sincère exemp de malice et de duplicité dans le Psaume 5110 David s'écrit cré en-moi oh Dieu un cœur pur c'est un désir que nous devrions tous avoir car la pureté nous rapproche de Dieu nous permettant de faire l'expérience plus claire de sa présence lorsque notre cœur est libre de distraction et d'intention malveillant nous commençons à voir l'action de Dieu dans notre vie quotidienne dans les petites choses qui passent souvent

inaperçu être un artisan de paix est une autre caractéristique de ceux qui recherchent la plénitude spirituelle Jésus nous dit heureux les artisans de paix car ils seront appelés enfants de Dieu Matthieu 59 être un artisan de paix ne consiste pas seulement à éviter les conflits mais à promouvoir activement la réconciliation et l'harmonie un artisan de paix est quelqu'un qui plutôt que d'attiser la discorde cherche à s'unir comme Jésus l'a fait lorsqu'il a réconcilié l'humanité avec Dieu par la Croix Éphésiens 21 à 16 cela peut-être appliqué dans n'importe quelle sphère de la vie à la maison

au travail ou dans la communauté être un artisan de paix c'est avoir la capacité de désamorcer des situations tendues et d'apporter la paix là où règne le chaos enfin Jésus nous rappelle que même si nous cherchons à vivre selon les valeurs du Royaume de Dieu nous serons confrontés à la persécution heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice car le Royaume des cieux est à eux Matthieu 510 la persécution pour avoir fait le bien n'est pas facile mais Jésus nous promet que même lorsque nous sommes laésés nous ne sommes pas seuls c'est ce

qu'a vécu l'apôtre Paul et nous en courage à rester ferme tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus-Christ seront persécutés 2 Timothée 312 cependant la récompense est incomparable le royaume des cieux nous attend et en lui toute douleur et toute injustice seront enfin racheté lorsque Jésus parle d'être pauvre en esprit dans Matthieu 53 il nous conduit à une compréhension profonde de la véritable signification de l'humilité être pauvre en esprit n'est pas une question de manque de valeur personnelle ou de découragement mais plutôt de reconnaissance de notre dépendance totale de Dieu dans un monde qui valorise

l'autosuffisance et la réussite personnelle ce concept semble contre-intuitif cependant Jésus nous montre qu'admettre notre besoin de Dieu est le premier pas vers l'expérience du royaume des cieux Jacques 46 renforce cela en disant que Dieu résiste au orgueilleux mais donne grâce aux humbles il est intéressant de penser que l'humilité souvent négligée est la clé pour recevoir la grâce de Dieu tout au long de la Bible nous voyons d'innombrables exemples de personnes qui ont trouvé la force et la Faveur divine en reconnaissant leur dépendance de Dieu David dans le Psaume 5117 s'écrit le sacrifice agréable à Dieu

c'est un esprit brisé un cœur brisé et cont oh Dieu tu ne le mépriseras pas c'est ce cœur humble et repentant que Dieu valorise en pratique cela signifie mettre de côté l'orgueil qui nous empêche si souvent de demander de l'aide à Dieu et accepter que sans lui nous ne pouvons pas aller très loin pensez à l'exemple de Moïse qui bien qu'il a été un grand leader n'a jamais hésité à chercher la direction et la force du Seigneur exode 3315 la vraie sagesse réside dans la reconnaissance de nos limites et dans la mise de notre confiance

totale en Dieu l'humilité nous apprend aussi à vivre en paix avec les autres Paul nous encourage dans Philippiens 23 à ne rien faire par ambition égoïste ou par vanité mais considérer humblement les autres comme meilleurs que vous-même ce n'est pas une tâche facile surtout dans un monde qui nous encourage à rivaliser les uns avec les autres mais c'est exactement ce que Jésus nous appelle à faire lorsque nous pratiquons l'humilité dans nos relations nous créons un espace pour l'amour la compréhension et la réconciliation un exemple pratique de cela serait de choisir de pardonner à quelqu'un qui

nous a offensé en reconnaissant que nous sommes tous sujets à faire des erreurs cette attitude humble nous rapproche du cœur de Dieu un autre aspect puissant de l'humilité et qu'elle nous libère du fardau d'essayer de tout contrôler lorsque nous reconnaissons que nous dépendons de Dieu nous pouvons nous reposer sur l'assurance qu'il est aux commande cela nous amène au célèbre passage de proverb 3 5 à 6 confie-toi en l'Éternel de tout ton cœur et ne t'appuie pas sur ton intelligence reconnais-le dans toutes tes voies et il applanira tes sentiers l'humilité c'est avoir confiance que Dieu sait

mieux même lorsque les circonstances semblent difficiles à comprendre c'est dans cette confiance que nous trouvons la paix car nous savons que nos vies sont entre les mains du Créateur de l'univers Jésus est l'exemple ultime de l'humilité et de la dépendance de Dieu dans Philippiens 278 Paul décrit comment Jésus étant Dieu s'est dépouillé de sa gloire et est devenu un serviteur obéissant jusqu'à la mort sur la croix cette attitude du Christ nous enseigne non seulement la valeur de l'humilité mais elle nous met aussi au défi de suivre son mon exemple dans la vie de tous les

jours cela peut signifier sacrifier notre volonté pour le bien des autres ou faire passer les besoins de quelqu'un avant les nôtres lorsque nous suivons l'exemple de Jésus nous ne sommes pas seulement humbles nous construisons aussi le royaume de Dieu ici sur terre un détail important est que l'humilité ne nous diminue pas au contraire il nous élève spirituellement lorsque Jésus nous invite à être pauvre en esprit il ne nous dit pas de nous mépriser nous-mêmes mais de reconnaître que notre vraie force vient de Dieu comme il est écrit dans 2 Corinthiens 129 Ma Grâce vous suffit

car ma puissance s'est rendue parfaite dans la faiblesse c'est dans l'humilité que nous trouvons la plénitude de la puissance de Dieu dans notre vie lorsque nous nous abandonnons à lui nous faisons de la place pour que sa force se manifeste à travers nous nous permettant de faire ce qui serait impossible par nous-même en pratique vivre dans l'humilité et la dépendance de Dieu transforme la façon dont nous voyons nos luttes et nos défis lorsque nous cessons d'essayer de porter le poids du monde sur nos épaules et que nous mettons tout entre les mains de Dieu nous

faisons l'expérience d'une liberté qui est unique imaginez par exemple quelqu'un qui fait face à une situation difficile au travail ou à la maison au lieu d'essayer de tout résoudre par elle-même cette personne choisi de prier et de s'abandonner à Dieu confiante qu'il guidera les étapes nécessaires la paix qui découle de cet acte d'abandon est indescriptible et c'est exactement ce que Jésus nous offre lorsqu'il nous appelle à être pauvres en esprit le chemin de l'humilité et de la dépendance de Dieu est continu et chaque pas nous rapproche de lui tout comme Jésus nous l'a enseigné dans

le Sermon sur la Montagne lorsque nous reconnaissons notre besoin de Dieu il nous bénit avec le royaume des cieux et sur ce chemin de dépendance nous découvrons que la vraie force n'est pas en nous-même mais dans la puissance transformatrice de Dieu et en suivant ce chemin nous sommes aussi appelés à réconforter et à être consolé comme nous le verrons dans le prochain enseignement de Jésus qui parle de réconfort divin pour ceux qui souffrent heureux ceux qui pleur car ils seront consolés Matthieu 54 par ces paroles Jésus ne n'y pas la douleur et la souffrance mais

il reconnaît leur réalité et offre une promesse puissante la consolation divine le deuil fait partie de l'expérience humaine et nous traversons tous des périodes de pertes de frustration et de chagrin cependant Jésus nous montre que ces moments ne sont pas la fin de l'histoire le réconfort qu'il offre n'est pas seulement un soulagement temporaire mais une guérison profonde qui vient de la connaissance que Dieu est présent au milieu de la douleur dans le Psaume 3418 nous voyons que l'Éternel est proche de ceux qui ont le cœur brisé il se tient au côté de ceux qui sont

en deuil et tend la main pour les réconforté le réconfort promis par Jésus va au-delà des paroles réconfortantes il nous offre sa propre présence et l'Esprit Saint comme consolateur dans Jean 14 16 17 Jésus promet je prierai le père et il te donnera un autre auxiliaire afin qu'il demeure éternellement avec toi lorsque nous traversons les vallées les plus sombres de la vie c'est l'Esprit Saint qui nous donne la force et renouvelle notre espérance souvent les larmes que nous versons sont un espace où Dieu travaille en silence guérissant nos blessures et transformant notre douleur en quelque

chose de nouveau Jésus lui-même a pleuré à plusieurs reprises comme à la mort de Lazar Jean 1135 montrant qu'il comprend profondément nos afflictions cependant le réconfort de Dieu ne signifie pas que la douleur sera simplement éliminée parfois le réconfort vient de la capacité d'endurer la souffrance avec espoir sachant que Dieu est aux commande Paul dans 2 Corinthiens 1 3 à 4 nous rappelle que Dieu est le père de miséricorde et le Dieu de toute consolation qui nous console dans toute notre tribulation afin que nous puissions aussi consoler ceux qui sont dans une tribulation c'est-à-dire qu'en

plus d'être réconforté nous sommes aussi appelés à être des canaux de consolation pour les autres lorsque nous traversons des difficultés nous apprenons à être plus compatissant et empathique en aidant ceux qui traverse des situations similaires dans la vie de tous les jours nous pouvons voir le réconfort divin dans les petites choses pensez à ces moments où après une grande perte quelqu'un offre de manière inattendue un mot d'encouragement ou une simple présence silencieuse qui réconforte plus que toute autre chose c'est Dieu qui travaille à travers les gens qui nous entourent souvent d'une manière dont nous ne

nous rendons même pas compte tout comme dans le Psaume 23 où nous lisons quand je marcherai dans la vallée de l'ombre de la mort je ne craindrai aucun mal car tu es avec moi nous pouvons être sûr qu'il est à nos côtés même dans les moments les plus sombres il est intéressant de noter que dans la Bible la souffrance est souvent une porte vers une nouvelle compréhension de Dieu job après avoir vécu une perte inimaginable a trouvé Dieu d'une manière plus intime et plus profonde job 425 sa souffrance l'a conduit à une plus grande révélation

de la souveraineté et du réconfort de Dieu de même beaucoup d'entre nous ne peuvent faire l'expérience de la profondeur du réconfort divin que lorsque nous faisons face à nos propres tempêtes et c'est précisément dans ces moments-là que la présence de Dieu devient plus évidente le chagrin les larmes le chagrin tout cela peut-être transformé en une occasion de rencontrer le père de plus Jésus nous enseigne que la souffrance et le réconfort font partie du chemin chrétien il n'a jamais promis que nous vivrions une vie sans tribulation en fait il a dit dans le monde vous aurez

des tribulations mais prenez courage j'ai vaincu le monde Jean 1633 le réconfort divin est disponible pour tous mais nous devons être prêt à le recevoir souvent la douleur nous ferme nous isole mais l'invitation de Jésus est pour nous même en larme à rechercher sa présence c'est dans ce lieu de vulnérabilité que le réconfort de Dieu peut pénétrer plus profondément apportant la guérison au cœur le réconfort de ceux qui souffrent nous prépare aussi pour l'avenir la promesse du Royaume de Dieu est qu'un jour il n'y aura plus de larmes ni plus de mort car Dieu essuira

toute l'arme de leurs yeux apocalypse 214 cet avenir glorieux est ce qui nous donne la force de persévérer maintenant sachant que la souffrance a une date d'expiration et que la joie éternelle nous attend la perspective d'un avenir sans nous aide à affronter les défis actuels avec foi et espérance quelle que soit la profondeur de la souffrance le réconfort de Dieu sera toujours plus fort et plus éternel en suivant ce chemin de réconfort divin nous nous souvenons aussi de notre mission de réconforter les autres lorsque nous sommes guéris par Dieu nous pouvons partager cette guérison avec

ceux qui souffrent autour de nous cela nous amène au point suivant que Jésus aborde dans le Sermon sur la Montagne la douceur et l'héritage que Dieu a pour ceux qui vivent dans cet esprit d'humilité et de paix heureux les doux car ils hériteront de la terre Matthieu 55 la douceur à première vue peut sembler être une qualité passive ou même une faiblesse surtout dans un monde qui valorise l'agression et la compétition mais Jésus redéfinit complètement cette idée la douceur qu'il propose n'est pas d'être faible mais d'avoir une force maîtrisée une patience qui sait s'attendre à

Dieu penser à une rivière puissante qui lorsqu'elle est contenue à sa force dirigée telle est la douceur une force dominée par la confiance dans le temps et les dessin de Dieu ce genre de douceur nous rapproche de l'essence du Christ qui bien qu'ayant tout le pouvoir a choisi le chemin de l'humilité et de la soumission au Père que signifie hériter de la terre pour beaucoup cela peut ressembler à une promesse de richesse ou de terre physique mais ce dont Jésus parle va beaucoup plus loin l'héritage dont il est question ici n'est pas seulement matériel il

a une profondeur spirituelle lorsque nous sommes doux nous apprenons à vivre en paix à la fois avec Dieu et avec les autres et cette paix nous donne un héritage éternel dans le royaume de Dieu il est intéressant de noter que dans le Psaume 371 nous quelque chose de similaire mais les doux hériteront de la terre et se réjouiront de l'abondance de la paix ici nous voyons que le véritable héritage pour les humbles est la paix de l'esprit quelque chose que l'argent et le pouvoir ne peuvent pas acheter l'humilité est une vertu que Jésus a démontré

d'une manière impressionnante dans l'épisode de son arrestation lorsque Pierre a essayé de défendre Jésus en coupant l'oreille d'un soldat Jésus l'a réprimandé et et a dit range ton épée car tous ceux qui prennent l'épée mourront par l'épée Matthieu 26 52 là Jésus aurait pu user de sa puissance mais il a choisi la voix de la douceur en faisant pleinement confiance au plan du père celui qui a le pouvoir des légions d'anges à sa disposition Matthieu 26 53 a choisi de ne pas se venger c'est le genre de douceur qui nous enseigne que dans les situations

de conflit parfois la vraie force réside dans le fait de ne pas réagir par la violence ou l'impulsivité mais avec la confiance dans le dessin divin pratiquer la douceur peut sembler difficile surtout lorsque nous sommes entourés de situation qui nécessitent des réponses rapides et parfois agressives mais pensez aux situations quotidiennes où vous pourriez exercer cette vertu lorsque quelqu'un vous offense ou vous provoque l'impulsion naturelle est de répondre de la même manière cependant la douceur nous apprend à faire une pause à réfléchir et à répondre calmement et gracieusement un exemple pratique serait de choisir de ne

pas riposter contre les critiques injuste au travail ou à la maison au lieu de cela ayez confiance que Dieu est conscient de la situation et qu'il agit à son rythme lorsque nous agissons ainsi nous faisons l'expérience d'une paix intérieure qui qui vient de Dieu lui-même la douceur est aussi profondément liée à l'humilité dans Éphésiens 42 Paul nous exhorte à marcher d'une manière digne de l'appel auquel vous avez été appelé en toute humilité et douceur avec longanimité en vous portant les uns les autres dans l'amour il nous rappelle que dans notre cheminement chrétien la douceur n'est

pas facultative cela fait partie de notre voyage amoureux c'est une disposition intérieure qui nous amène à traiter les autres avec respect et compassion même si nous ne recevons pas la même chose en retour le fruit de cette douceur est visible dans nos relations lorsque nous choisissons la paix plutôt que la dispute la réconciliation plutôt que le conflit la douceur cependant ne signifie pas être permissif ou accepter l'injustice Jésus était doux mais cela ne l'empêchait pas d'agir avec fermeté lorsque cela était nécessaire par exemple lorsqu'il a chassé les changeurs du Temple en disant ma maison sera

appelée une maison de prière mais vous l'avez transformé en une caverne de voleur Matthieu 20 et 13 la douceur de Jésus n'était pas la fblesse mais la force de quelqu'un qui agit avec détermination et justice de la même manière nous sommes appelés à être doux mais cela ne signifie pas être passif face à l'injustice ou à l'erreur nous pouvons défendre ce qui est juste mais toujours dans un esprit pacifique et contrôlé la promesse d'hérité de la Terre nous oriente également vers le futur royaume de Dieu où les humbles règneront en effet dans Apocalypse 217 nous

lisons celui qui vaincra héritera tout et je serai son Dieu et il sera mon fils le véritable héritage des humbles est éternel une terre où il n'y aura plus de de douleur d'injustice ou de division c'est le royaume dont Jésus nous invite à hériter et le chemin qui y mène est parcouru avec douceur et confiance en la souveraineté de Dieu celui qui choisit d'être doux aujourd'hui plante des graines pour une récolte éternelle au fur et à mesure que nous marchons sur ce chemin de douceur nous nous modelons de plus en plus à l'image du Christ

qui est l'exemple parfait de cette vertu et cette marche nous mène à enseignement suivant de Jésus où il parle de la fin et de la soif de justice un profond désir de voir la volonté de Dieu prévaloir dans le monde heureux ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasiés Matthieu 56 ces paroles de Jésus révèlent une vérité puissante le profond désir de justice le désir de voir le monde se conformer aux normes de Dieu et quelque chose qu'il promet de satisfaire lorsque nous parlons de faim et de soif nous ne parlons

pas d'un simple désir passager mais d'un besoin essentiel aussi vital que la nourriture ou l'eau Jésus nous invite à rechercher cette justice avec la même intensité la justice à laquelle il fait référence va au-delà de la justice humaine ou juridique c'est la justice divine celle qui restaure rachète et transforme tout selon la volonté de Dieu que signifie avoir faim et soif de justice cela signifie ne pas se contenter de l'injustice que nous voyons autour de nous et plus important encore cela signifie agir pour apporter la justice de Dieu au monde Esaïe 1er17 nous exhorte apprenez

à faire le bien rechercher la justice aider les opprimés rendre justice à l'orphelin s'occuper de la cause des veuves il ne s'agit pas seulement de prier pour la justice mais de s'impliquer activement d'être des agents de changement imaginez une personne qui constatant une injustice sur le lieu de travail décide d'intervenir au nom d'un collègue qui est traité de manière malhonnête ou une situation où quelqu'un utilise son influence pour défendre ceux qui n'ont pas de voix c'est ce genre d'action qui reflète le désir de justice que Jésus décrit cependant la recherche de cette justice nous met

souvent en désaccord avec le monde la société n'accorde pas toujours de valeur à la justice divine au contraire elle exalte souvent l'injustice et la corruption Jésus cependant nous encourage à poursuivre dans cette recherche en Amos 524 nous lisons que la justice coule comme un fleuve et que la justice coule comme un ruisseau éternel ce verset illustre la justice de Dieu comme quelque chose qui devrait couler continuellement pas seulement comme un désir ponctuel mais comme un style de vie qui imprègne tout ce que nous faisons lorsque nous avons faim et soif de justice cette recherche constante

nous pousse à transformer notre environnement en commençant par nous-mêmes la recherche de la justice nous transforme également intérieurement en vivant selon les norme de Dieu nous commençons à réaliser en quoi sa justice diffère de la justice humaine dans Romains 121 Paul nous rappelle c'est à moi que je me venge je rendrai grâce dit le Seigneur plutôt que de chercher la vengeance ou les représailles nous sommes appelés à croire que Dieu dans Sa sagesse apportera la vraie justice cela nous met au défi de pardonner et de laisser entre les mains de Dieu les problèmes qui échappent

à notre contrôle quand nous mettons notre confiance en Lui nous éprouvons la paix qui vient du fait de savoir qu'il jugera toute chose avec justice Jésus a illustré cette fin et cette soif de just ce tout au long de son ministère non seulement il a prêché sur la justice mais il l'a vécu il a défendu les marginalisés les opprimés et s'est opposé au chefs religieux qui déformaient la vérité pour opprimer le peuple dans Luc 418 Jésus déclare l'Esprit du Seigneur est sur moi parce qu'il m'a ouin pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres il m'a

envoyé annoncer la liberté aux prisonniers et le recouvrement de la vue aux aveugles pour rendre la liberté à ceux qui sont opprimés sa vie a été un exemple continuel de recherche de la justice du père dans toutes les situations suivre ces traces est notre appel quotidien la fin et la soif de justice impliquent également un engagement à long terme ce n'est pas quelque chose que nous satisfaisons en un seul acte ou en une seule victoire en fait le simple fait de demander justice peut-être ardu et prendre beaucoup de temps nous confrontant souvent à des frustrations

et à des défis mais Jésus promet ceux qui ont cette fin seront rassasiés cela signifie que Dieu apportera finalement la pleine justice dans Apocalypse 214 nous voyons la promesse finale et Dieu essuira toute l'armes de leurs yeux et il n'y aura plus ni mort ni deuil ni cri ni douleur la justice de Dieu triomphera et tous ceux qui ont combattu pour elle verront son accomplissement dans la vie de de tous les jours nous pouvons rechercher la justice de manière pratique il peut s'agir d'actions simple comme soutenir des causes qui promuvent l'égalité et la dignité humaine

défendre les personnes laésées ou même vivre dans la droiture de nos propres décision cela signifie aussi prier et intercéder pour des situations qui échappent à notre contrôle en ayant confiance que Dieu est à l'œuvre lorsque nous recherchons la justice de Dieu en tout nos vies commencent à refléter le royaume de Dieu un royaume où l'amour et la vérité prévalent mais la fin et la soif de justice ne concerne pas seulement le monde extérieur nous avons aussi besoin de justice dans nos cœurs le psaume 139 23 à 24 nous met au défi de prier sonde-moi Dieu

et connais mon cœur éprouve-moi et connais mes pensées voyez s'il y a en moi quelque voix mauvaise et conduisez-moi dans la voix étern avant de pouvoir chercher la justice dans le monde qui nous entoure nous devons être disposés à laisser Dieu purifier nos propres vies nous corriger se conformer à ses normes ce n'est qu'alors que nous serons prêts à être de véritables agent de sa justice dans le monde et alors que nous poursuivons dans cette quête la promesse de Jésus demeure nous serons comblé la justice que nous recherchons peut parfois sembler lointaine mais Dieu est

fidèle pour pour apporter sa justice au monde en commençant par nos cœurs et en s'étendant à tout ce que nous touchons et alors que nous avançons vers ce but nous sommes également appelés à pratiquer la miséricorde comme Jésus nous l'enseigne dans la prochaine béatitude heureux les miséricordieux car ils obtiendront miséricorde Matthieu 57 par ces paroles Jésus nous enseigne un principe profond et transformateur la miséricorde que nous offrons aux autres reflète directement la miséricorde que nous recevons de Dieu la miséricorde va au-delà de l'empathie ou de la sympathie c'est l'expression concrète de l'amour le désir d'alléger

la souffrance et d'offrir le pardon même lorsqu'il n'est pas mérité lorsque nous faisons preuve de miséricorde nous nous alignons sur le caractère de Dieu qui tout au long de la Bible nous montre être un Dieu miséricordieux et compatissant comme nous le lisons dans lamentation 322 à 23 les miséricordes de l'Éternel sont ce qui fait que nous ne sommes pas consumés il se renouvelle tous les matins dans la vie de Jésus nous voyons la miséricorde s'appliquer de manière puissante et percutante un exemple clair de cela est la rencontre de Jésus avec la femme adultère dans Jean

8 la loi disait qu'elle devait être lapidée mais Jésus a miséricordieusement défié la foule en disant que celui d'entre vous qui est sans péché soit le premier à lui jeter une pierre Jean 87 au lieu de la condamner il a choisi de lui pardonner en lui offrant une nouvelle chance de vivre c'est le genre de miséricorde qu'il nous invite à pratiquer nous sommes souvent promptes à juger ou à condamné mais Jésus nous appelle à regarder avec des yeux de compassion en comprenant que nous avons tous besoin de la grâce divine être miséricordieux cependant ne signifie

pas être complice de l'erreur la miséricorde de jus a toujours été accompagné d'un appel au changement après avoir pardonné à la femme adultère il a dit va et ne pêche plus Jean 811 la vraie miséricorde offre une issue à une vie transformée de la même manière nous sommes appelés à faire preuve de miséricorde avec l'intention de promouvoir la guérison et la restauration lorsque nous pardonnons à quelqu'un nous ne soulageons pas seulement la tension d'un conflit nous permettons à la grâce de Dieu d'opérer dans cette situation apportant la rédemption comme Jacques 213 nous l'enseigne la miséricorde

triomphe du jugement la miséricorde lorsqu'elle est mise en pratique a le pouvoir de transformer des relations et des communautés entières pensez à combien de fois nous gardons rancune pour de petites offenses ou des défauts humains Jésus nous met au défi d'aller plus loin en offrant le pardon et la compassion un exemple pratique serait de choisir de ne pas garder rancune dans une situation de conflit familial ou au travail de choisir de parler calmement et de pardonner même lorsque l'autre personne ne semble pas le mériter lorsque nous pratiquons cette forme de miséricorde nous reflétons l'amour du

Christ et créons un environnement où la réconciliation et la paix peuvent s'épanouir la compassion est une autre facette essentielle de la Miséricorde Jésus a souvent été touché par la compassion pendant son ministère dans matie 14 14 nous voyons que quand Jésus mit pied à terre il vit une grande foule et il eut pitié d'eux et il guérit leurs malades la compassion de Jésus l'a toujours poussé à agir que ce soit en guérissant en nourrissant ou en enseignant de même nous sommes appelés à agir avec compassion dans notre vie quotidienne il ne s'agit pas seulement de

s'apitoyer sur le sort de quelqu'un mais de chercher des moyens d'alléger la souffrance de ceux qui nous entourent il peut s'agir d'un mot d'encouragement d'une aide pratique ou simplement d'une écoute de quelqu'un qui a besoin de soutien et la promesse de Jésus est claire ceux qui sont miséricordieux obtiendront miséricorde cela ne signifie pas que nous négocions la miséricorde de Dieu par nos actions mais qu'en vivant selon sa volonté nous faisons l'expérience plus profonde de sa grâce la miséricorde que nous offrons aux autres ouvre nos cœurs pour recevoir encore plus de la bonté de Dieu dans

Luc 636 Jésus nous rappelle soyez miséricordieux comme votre père aussi est miséricordieux lorsque nous choisissons de vivre avec ce cœur miséricordieux nous reflétons le caractère de Dieu dans le monde être miséricordieux c'est aussi être prêt à pardonner même dans les situations les plus difficiles c'est quelque chose que Jésus a magnifiquement illustré sur la croix lorsque au milieu de la douleur et de la souffrance il a prié père pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu'ils font Luc 23 34 si Jésus au milieu des plus grandes souffrances imaginables a été capable de faire preuve de miséricorde

à combien plus forte raison devrionss-nous nous efforcer de pardonner les petites et les grandes offenses que nous rencontrons dans notre vie quotidienne pardonner n'est pas facile mais c'est un acte de miséricorde puissant qui libère à la fois celui qui pardonne et celui qui est pardonné en apprenant à pratiquer la miséricorde nous apprenons aussi à nous rapprocher de Dieu la miséricorde ouvre les portes de la réconciliation de la guérison et de la transformation et comme nous sommes miséricordieux nous commençons à voir le monde avec les yeux de Dieu des yeux toujours prêts à pardonner don à

aimer et à restaurer ce chemin de miséricorde nous conduit à un cœur plus pur comme nous le verrons dans la prochaine béatitude où Jésus parle de la pureté du cœur et de la promesse de voir Dieu heureux ceux qui ont le cœur pur car ils verront Dieu Matthieu 58 c'est l'un des versets les plus profonds du Sermon sur la montagne car il parle directement de notre relation avec Dieu et de ce qu'il attend de nous avoir un cœur pur ne consiste pas seulement à éviter le péché ou à être moralement droit Jésus va au-delà de

la surface et parle d'une pureté intérieure d'une sincérité et d'une intégrité qui se reflète dans tous les domaines de notre vie il s'agit d'avoir des motivations claires sans arrière-pensée et de vivre avec un cœur aligné avec la volonté de Dieu comme David l'a prié dans le Psaume 5110 crée en moi un cœur pur oh Dieu et renouvelle en moi un esprit droit la pureté du cœur nous permet de voir Dieu d'une manière que nous n'aurions peut-être jamais connu si nous étions distraits par des soucis des rancunes ou des désirs égoïstes la pureté nous fait voir

ce qui compte vraiment Jésus lorsqu'il parle de voir Dieu ne se réfère pas seulement à la vie future mais à une vision de Dieu ici et maintenant c'est cette capacité de voir la main de Dieu dans les petites et les grandes choses de la vie de percevoir sa présence même dans les moments les plus difficiles comme dans Matthieu 622 où il dit les yeux sont la lampe du corps si vos yeux sont bons tout votre corps sera plein de lumière un cœur pur apporte de la clarté à notre vision spirituelle cependant atteindre la pureté du

cœur n'est pas quelque chose que nous faisons seul c'est Dieu lui-même qui purifie nos cœurs lorsque nous nous abandonnons à lui la transformation commence lorsque nous permettons au Saint-Esprit de sonder et de révéler des domaines de notre vie qui doivent être corrigés dans 1er Jean 1er nous avons la promesse si nous confessons nos péchés il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute iniquité la pureté du cœur ne vient pas de la perfection humaine mais de la grâce de Dieu qui travaille en nous pour nous former à son image

avoir un cœur pur change également la façon dont nous interagissons avec les autres lorsque notre cœur est purifié de la rancune de l'envie ou de la méchanceté nous pouvons aimer d'un amour sincère sans rien attendre en retour dans un pierre 1 de2 nous sommes encouragés aimez-vous les uns les autres avec ferveur et un cœur pur cela se voit dans la vie de tous les jours dans de simples actes de gentillesse ou dans le pardon sincère de quelqu'un qui nous a blessé la pureté du cœur nous permet de vivre de manière transparente et véridique à la

fois devant Dieu et devant les hommes de plus la pureté du cœur nous conduit à une relation plus étroite avec Dieu lorsque notre cœur est purifié nous sommes plus à l'écoute de sa voix plus sensibles à ses directives et plus ouverts à sa présence un exemple de cela est Moïse qui avait une communion si profonde avec Dieu que son visage brillait après avoir passé du temps en présence divine exode 3429 bien que nous ne recherchions pas de grandes expériences comme cellees-ci nous pouvons faire l'expérience de la joie et de la paix qui viennent du fait

d'être en harmonie avec Dieu de le voir dans chaque détail de notre vie quotidienne la promesse de voir Dieu indique également une espérance future dans 1er Jean 32 nous lisons bien-aimé maintenant nous sommes enfants de Dieu et il n'a pas encore été révélé ce que nous serons mais nous savons que lorsqu'il apparaîtra nous serons comme lui parce que nous le verrons tel qu'il est ceux qui gardent leur cœur pur vivant avec sincérité et intégrité devant Dieu se voit promettre une vision pleine et glorieuse de Dieu dans l'éternité voir Dieu dans sa plénitude et la destination

ultime pour ceux qui recherchent la pureté et la sainteté mais d'ici là le défi de maintenir la pureté du cœur dans un monde plein de distraction est constant nous vivons à une époque où les tentations sont partout du consumérisme aux distractions numériques qui se disputent notre attention cependant nous pouvons cultiver la pureté du cœur en investissant du temps dans la présence de Dieu par la prière la lecture des écritures et la repentance continue Jésus nous appelle à vivre autrement avec une attention centrée sur ce qui est éternel et la pureté du cœur nous permet de

le faire alors que nous poursuivons ce voyage à la recherche d'un cœur pur il nous est rappelé que cette pureté ne nous sépare pas du monde mais fait de nous des lumières qui y brillent et purifiés par Dieu nous sommes aussi appelés à être des artisans de paix comme nous le verrons dans la prochaine béatitude ceux qui promuvent la paix reflètent le caractère de Dieu et seront appelés ses enfants heureux les artisans de paix car ils seront appelés enfants de Dieu Matthieu 59 lorsque Jésus parle d'être un artisan de paix il nous invite à faire

quelque chose qui va bien au-delà d'éviter les conflits ou simplement de désirer la paix un artisan de paix du point de vue de Jésus est quelqu'un qui cherche activement à promouvoir la réconciliation et l'harmonie là où il y a division c'est bien plus plus que d'être en paix avec soi-même c'est agir intentionnellement pour restaurer les relations brisées pour apporter la compréhension là où il y a discorde et surtout pour refléter le caractère de Dieu qui est le grand artisan de paix Jésus nous montre ce que signifie être un véritable artisan de paix en réconciliant l'humanité

avec Dieu par son sacrifice sur la croix 2 Corinthiens 5 1819 être appelé enfant de Dieu est l'un des plus grands que nous puissions recevoir et selon Jésus ceux qui promuvent la paix portent cette marque distinctive la paix que promut l'artisan de paix n'est pas celle que le monde offre fragile et temporaire mais la paix qui vient de Dieu une paix qui dépasse toute intelligence Philippiens 47 ce genre de paix est durable profonde et transforme à la fois celui qui donne et celui qui reçoit en pratique nous n pouvons être des artisans de paix dans

des situations de la vie quotidienne comme résoudre les conflits familiaux avec patience écouter avant de réagir impulsivement ou être médiateur dans les conflits sur le lieu de travail les petits actes de paix peuvent avoir des répercussions majeures Jésus lui-même nous a donné un exemple clair de la façon d'être un artisan de paix non seulement il prêchait la paix mais il vivait selon elle lorsque pierre dans le jardin de gsemmanie a essayé de défendre Jésus avec une épée en coupant l'oreille d'un soldat Jésus est rapidement intervenu et a guéri l'homme Luc 225051 il a démontré que

le chemin de la paix ne passe pas par la violence ou les représailles mais par la confiance dans le plan de Dieu être un artisan de paix exige cette confiance c'est-à-dire qu'en recherchant la réconciliation nous collaborons avec le dessin de Dieu d'apporter son royaume de paix sur la terre être un artisan de paix c'est aussi être un bâtisseur de pont quelqu'un qui rassemble les gens et favorise la compréhension souvent cela signifie renoncer à son orgueil ou à ses préférences en faveur de l'harmonie en Romains 1218 Paul nous exhorte s'il est possible dans la mesure où

cela dépend de vous ayez la paix avec tous les hommes ce ne sera pas toujours facile mais c'est l'effort de chercher la paix même dans des situations difficiles qui nous rapprochent du cœur de Dieu dans la vie pratique cela peut-être illustré lorsque au lieu de réagir durement à la critique nous choisissons de répondre avec gentillesse créant ainsi une occasion de dialogue et de compréhension il est intéressant de noter qu'être un artisan de paix ne signifie pas seulement résoudre les conflits externes cela implique également la paix intérieure quelque chose que Jésus appréciait beaucoup il nous dit

dans Jean 14 27 je vous laisse la paix je vous donne ma paix je ne vous le donne pas comme le monde le donne cette paix intérieure que Jésus offre est ce qui nous permet d'être de véritables artisans de paix lorsque nous sommes en paix avec Dieu et avec nous-mêmes nous sommes beaucoup mieux à même d'apporter cette paix aux autres par conséquent être un artisan de paix commence dans le cœur avec une reltion solide avec Dieu et se répercute sur nos relations avec les autres la paix divine que nous promouvons en tant qu'artisan de paix

va au-delà de ce que nous voyons ici et maintenant c'est un reflet du Royaume de Dieu Esaïe 96 appelle Jésus le Prince de la Paix et en tant que ses disciples nous sommes appelés à refléter cette paix dans le monde lorsque nous agissons en tant qu'artisan de paix nous annonçons et anticipons le royaume de Dieu où la paix et la justice prévaudront pour toujours cela ne signifie pas que nous devons ignorer les injustices au contraire être un artisant de paix signifie souvent affronter ce qui ne va pas avec une attitude de réconciliation et de restauration

plutôt que de destruction la promesse que les artisans de paix seront appelés enfants de Dieu est aussi un rappel de notre identité en Christ romain 81 dit car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu lorsque nous cherchons à promouvoir la paix nous suivons la direction de l'Esprit Saint qui travaille constamment à réconcilier et à restaurer en tant qu'enfant de Dieu nous sommes des ambassadeurs de cette paix dans le monde des agent de transformation où que nous soyons c'est l'une des marques les plus claires de notre filiation divine être connu

pour apporter la paix pas la discorde enfin être un artisan de paix est une vocation active ce n'est pas quelque chose que nous faisons seulement lorsque des conflits surviennent mais un mode de vie c'est une posture de réconciliation constante une volonté d'être un instrument de paix entre les mains de Dieu et alors que nous recherchons cette paix il nous est rappelé que faire face à l'injustice peut souvent conduire à l'opposition et à la persécution Jésus lui-même a été persécuté pour avoir promu la paix et la justice et il nous avertit que la même chose peut

nous arriver mais comme nous le verrons dans la prochaine béatitude même la persécution est très prometteuse dans le royaume de Dieu heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice car le Royaume des cieux est à eux Matthieu 510 ces paroles de Jésus nous rappellent que la recherche de la justice de Dieu nous met souvent en confrontation directe avec le monde qui nous entoure la persécution que nous voudrions tous éviter est inévitable pour ceux qui choisissent de vivre selon les valeurs du Royaume de Dieu mais bien qu'elle soit douloureuse la persécution s'accompagne d'une promesse

extraordinaire le royaume des cieux Jésus nous encourage à voir au-delà de la douleur actuelle et à nous concentrer sur la récompense éternelle en nous souvenant que même dans les difficultés nous nous dirigeons vers quelque chose de beaucoup plus grand tout au long de la Bible nous voyons d' nombrables exemples d'hommes et de femmes qui ont été persécutés pour avoir vécu selon la justice divine Daniel a été jeté dans la fusse au lion pour avoir refusé d'abandonner sa foi Daniel 61 Paul a été arrêté lapidé et persécuté dans plusieurs villes pour avoir prêché l'Évangile 2 Corinthiens

11 24 à 25 et bien sûr Jésus lui-même a été crucifié pour s'être levé pour la justice et pour avoir les structures oppressives de son époque la vie de chacun de ces personnages bibliques nous montre que la persécution fait partie du voyage du chrétien mais que la fidélité à Dieu apporte des récompenses éternelles ceux qui persévèrent dans la justice ne sont pas seuls Dieu lui-même est avec eux à chaque tournant il est important de comprendre que la persécution dont Jésus parle ici n'est pas pour une raison quelconque mais pour l'amour de la justice cela signifie

qu'elle surgit lorsque nous défendons les principes du Royaume de Dieu même si cela va à l'encontre des normes et des valeurs de la société la justice que nous recherchons est celle qui reflète le cœur de Dieu comme décrit dans michet 68 il t'a annoncé au homme ce qui est bon et ce que le Seigneur exige de toi c'est que tu pratiques la justice que tu aime la miséricorde et que tu marches humblement avec ton Dieu vivre de cette façon peut attirer la critique le rejet et même l'hostilité mais c'est exactement ce genre de vie que

Dieu honore la persécution peut se manifester de diverses manières pour certains c'est le rejet social pour d'autres la perte d'opportunité ou même des attaques directes contre la foi dans de nombreuses régions du monde les chrétiens sont confrontés à la persécution physique à l'emprisonnement ou à la mort en raison de leur foi cependant même dans des contextes où il n'y a pas de persécution physique un chrétien peut rencontrer de la résistance pour avoir défendu ce qui est juste imaginez par exemple quelqu'un qui refuse de participer à des stratagèmes corrompus dans son travail ou qui prend une

position ferme contre l'injustice dans sa communauté souvent ces actes d'intégrité génèrent de l'opposition mais ils reflètent aussi la justice du Royaume de Dieu Jésus nous appelle à affronter la persécution avec courage et joie peu importe à quel point elle peut sembler difficile dans Matthieu 512 il nous dit réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse car votre récompense est grande dans les cieux cela nous rappelle que la récompense divine n'est pas nécessairement dans cette vie mais dans l'éternité lorsque nous souffrons pour la justice nous participons à la souffrance du Christ et c'est un immense honneur comme Pierre l'a

écrit si vous êtes insulté à cause du nom de Christ vous serez béis car l'esprit de gloire qui est l'Esprit de Dieu repose sur vous prère pierre 414 la présence du Saint-Esprit nous fortifie dans ces moments-là et nous rappelle que notre espérance est fondé sur quelque chose de bien plus grand que des circonstances temporaires la persécution ne doit donc pas nous décourager mais nous motivé à tenir bon Paul qui a subi de nombreuses persécutions a déclaré dans deux oé 31 tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus-Christ seront persécutés cela nous rappelle que si nous

vivons selon les principes du royaume la persécution est un signe que nous sommes sur le bon chemin le monde peut ne pas le comprendre ou ne pas l'accepter mais Dieu voit et apprécie chaque acte de fidélité et comme Jésus l'a promis le royaume des cieux appartient à ceux qui affrontent la persécution avec foi de plus la exécution pour la justice nous relie à la longue histoire de la foi qui s'étend sur des générations des prophètes de l'Ancien Testament aux apôtres du Nouveau Testament des hommes et des femmes de Dieu ont rencontré de l'opposition pour avoir

proclamer la vérité dans Hébreux 11 le célèbre chapitre de la foi nous voyons une liste de héros qui ont été lapidés sillés en deux tués par l'épée pour leur fidélité nous faisons partie de la même histoire chaque fois que nous nous levons pour la justice nous perpétuons l'héritage de ces grands hommes et femmes qui par la foi ont transformé le monde enfin la persécution nous prépare aussi à être des artisans de paix et des agents de réconciliation lorsque nous faisons face à l'opposition nous apprenons à dépendre encore plus de Dieu et à refléter sa grâce

et sa miséricorde même face à l'adversité cela nous renforce pour vivre en artisan de paix comme nous l'avons vu précédemment en apportant la paix de Dieu à un monde qui en a tant besoin Jésus nous montre que même au milieu de la persécution il y a une promesse le royaume des cieux nous appartient et avec lui toute l'espérance d'une vie pleine et éternelle avec Dieu Père bien-aimé et puissant nous t'exaltons en ce moment nous te louons d'être le dieu qui connaît chaque cœur chaque besoin et aussi notre désir de vivre selon ta justice et ta

volonté Seigneur en ce moment nous nous abandonnons complètement à toi reconnaissant que sans ta direction nous ne sommes rien mais avec ta présence nous pouvons tout faire oh père tout comme Jésus nous l'a enseigné dans le Sermon sur la montagne nous voulons avoir un cœur pur et humble qui recherche ta justice par-dessus tout aide-nous à être des artisans de paix ceux qui apportent ta paix et ta réconciliation là où règne le chaos Seigneur transforme nos vies délivre-nous de tout ce qui n'est pas de toi et ouvre les portes de ta provision surnaturelle sur tous ceux

qui sont ici père je te demande maintenant au nom de Jésus que tu viennes apporter un revenu supplémentaire à ceux qui traversent des difficultés financières tu es le Dieu de toute provision le possesseur de l'or et de l'argent déverse sur nous les bénédictions financières dont nous avons besoin non pas pour notre vanité mais pour que nous puissions témoigner de ta fidélité et de ta prospérité que tous ceux qui font face à la pénurie ressentent maintenant ton mouvement et voi s'ouvrir des portes là où cela semblait impossible Dieu nous savons que ton plan pour nos vies

est parfait et qu'en ta présence il y a abondance et abondance alors père que le revenu supplémentaire vienne de manière inattendue que le le travail de nos mains soit béni et que chacun ici fasse l'expérience de ta générosité nous avons confiance en Toi Seigneur et nous déclarons que même face à la persécution ou à la contestation ta justice prévaudra seigneur je crie pour que des bénédictions financières soient accordées à chaque famille représentée à chaque foyer à chaque personne qui cherche à vivre selon tes principes tu nous as promis que les justes ne demanderaient pas de

pain et nous te faisons confiance pour nous fournir ce dont nous avons besoin que ton nom soit glorifié dans tout ce que nous faisons et que notre foi soit renforcée lorsque nous voyons les miracles que tu accompliras dans nos vies nous te remercions ô Dieu pour tout ce que tu fais déjà et nous remettons tout entre tes mains croyant que le meilleur est encore à venir au nom de Jésus nous prions amen et amen avant de terminer je tiens vous faire une demande spéciale si ce message a parlé à votre cœur et que vous sentez

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