Índio e indígena – Mekukradjá (2018)

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Itaú Cultural
Índio existe? E indígena? Será que essas palavras representam a realidade? O escritor Daniel Munduru...
Video Transcript:
[Música] sula [Música] a gente tem que levar em consideração que as populações indígenas são populações ancestrais nesse país mas ela só ficarão visíveis a partir dos anos 70 efetivamente e ficaram reconhecidamente visível em 1988 portanto 30 anos atrás nós temos todo esse tempo anterior é sendo sendo invisibilizados e colocados recaído sobre nós uma palavra um apelido não é e você sabe que os apelidos não dizem quem a gente é o apelido normalmente digo que as pessoas acham que a gente é por isso o apelido bom é aquele pedido que mostra aparentemente que eu tenho uma
ausência uma falta esse é gordo e magro é branca e preta pobre rico é sempre uma uma alcunha é como diria os policiais é é sempre uma uma forma desqualificada de de chamar o outro a palavra índia é uma palavra que está no nosso vocabulário também no vocabulário dos povos indígenas porque é algo que foi sendo repetido à exaustão nos anos 70 quando essa juventude começou a olhar a aaa se perceber parte de uma sociedade maior que foi assim que começou o movimento indígena não é essa juventude usou esse termo índio como uma forma de
luta com uma forma de identificação daqueles que eram parceiros então essa palavra ainda é usado esse é usada por uma liderança dessa é nesse sentido quando essa palavra usado pela sociedade brasileira é no sentido do apelido no sentido desde é no sentido do estereótipo é no sentido da ideologia nem e aí nesse nesse caso se um pai a cana que um alvo era o marcos fala sobre a palavra aí a gente entende que eles estão usando isso um termo politicamente um tempo para reforçar o que nós somos efetivamente né mas quando eu ouço isso é
dentro da sociedade uma sociedade que olha pra mim e diz a ele ainda duros e faz esse gesto por exemplo ela está me colocando numa classificação digamos é de menos humanidade e aí a gente tem que brigar com isso nesse sentido aparentemente é bom que se informe a palavra indígena não é a mesma coisa a maioria das pessoas acham que é uma derivação da outra não é a palavra índio no próprio dicionário tatá dito isso não está inventando nada é a palavra índia é uma palavra inventada não tem significado efetivo não existe essa palavra não
sei depois que vocês tiverem curiosidade procura um dicionário vocês vão se surpreender que a primeira a primeiro significado que aparece lá é que índio é o elemento químico número 49 da tabela periódica lindo isso né eu achei lindo isso aí já já sou preguiçoso e tudo mais ainda sou também um elemento químico pena que não seja exclusivo não seja tão perigoso assim é e só depois é que vai a palavra mesmo de ser relativa aos primeiros habitantes que também não diz absolutamente nada mas se você vai buscar a mesma palavra indígena você vai descobrir que
o indígena significa originário então nesse sentido nós somos indígenas indígena munduruku indígena xavante enfim todos os essa nossa diversidade não serve pra nós não serve por exemplo que nasceu em são paulo sa então ele é indígena não serve para os povos originais sempre o guarani por exemplo é eles são indígenas sim são originário desse lugar então nesse sentido é importante a gente trabalhando lapidando e aqui não estou falando do politicamente correto falando do correto do que é efetivo né e ou seja a gente valoriza e nós somos de cultura da palavra a palavra pra nós
tem sentido falar para nós tem alma tem tem vida então a palavra ela enobrece ou também ela detona derruba destrói né então é é saber usar a palavra pra tratar o outro é sinal de inteligência em sinal de humanidade em sinal de de tolerância com o outro e tolerância não é aquilo que a gente fala às vezes ouve não sou tolerante aguento caro suporta e não é isso tolerância aquilo que se dizia antes é deixar que o outro seja não aquilo que a gente quer que ele seja mas aquilo que ele é de fato e
cabe a uma sociedade decente lutar para que o outro seja o que ele quer se aqui [Aplausos]
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