Todo homem cristão precisa assistir este vídeo (Consciência Cristã Homens 2022) - Pregação Completa

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Consciência Cristã
Na Conferência de Homens da Consciência Cristã 2022 , Heber Campos Jr, mostra a luz das Escritura a ...
Video Transcript:
Eu amo eu tava ouvindo pastor clênio e falei assim me lasquei que o homem pregou e todo mundo né Glória a Deus que maravilha e o meu vai ser mais uma aula e dá uma aula depois de pregação tá lascado Mas aí o pastor Roberto falou negócio que me empolgou ele falou assim da prática Cristã eu acho que de certa forma na na soberania do nosso Deus ele primeiro fez vocês olharem para Cristo e para fonte da vida cristã e agora eu vou falar de maneira um pouquinho mais prática de quê que é ser homem
no contexto familiar Então vou pedir para você abrir a sua Bíblia em primeira pedro Capítulo 3 Esse é um texto que eu sei que o pastor Cleyton Gadelha usou ontem mas eu já me informei não tava aqui mas Já me informei que a minha abordagem vai ser relativamente diferente da dele ou se você ouviu ontem sobre a primeira pedro 37 não se exas Perry não vai ser o mesmo sermão né porque Deus é capaz de e com que pessoas exponham e explorem realidades diferentes de um mesmo texto não é então eu quero fazer isso aqui
esse por primeira pedro 37 com essa preocupação é de falar da masculinidade Que honra o nosso Deus e que evidencia o caráter de Cristo tá então tendo muita coisa que o pastor do Ênio falou na mensagem anterior eu acho que vai nos ajudar a entender como é que nós refletimos aspectos da pessoa de Cristo a na nossa relação especialmente com as mulheres eu vou falar que muita coisa ligada à casamento aí se você quiser pastor mas eu não sou casado não tem problema você tem que aprender a ser másculo homem e entender a relação com
a mulher mas é claro que eu vou focar mais na vida matrimonial porque a ênfase principal desse texto de Pedro está na questão um relacionamento com a esposa no lar Tá bom então eu vou ler só o verso 7 primeira pedro 3 7 dias 5 maridos voz igualmente viver a vida como ondular com discernimento e tendo consideração para com a vossa mulher como parte mais frágil tratai a com dignidade porque sonhos juntamente herdeiros da mesma graça de vida para que não se interrompam as vossas orações amo antes de chamar atenção de alguns problemas da nossa
sociedade que hoje eu acho que esse texto têm a nos ensinar primeiro ponto que eu quero destacar é que existe algo contra cultural dessa instrução aí é muito difícil a gente entender isso a não ser que nós compreendamos aquilo que está sendo feito na cultura Romana da época os três seis primeiros versos do capítulo 3 São orientações de Pedro páramo é que na cultura greco-romana era considerada uma subordinada mesmo tem que da hora dessa mulherada mas aí Pedro vai e fala igualmente Isto é vocês também tem responsabilidades de um aspecto meio chocante dessa palavra para
Cultura greco-romana como que disse Pedro agora vai da ordem pra gente mas o Evangelho é assim ele corrige pecados em de micos da cultura corrigir certas coisas com o pastor Glênio nos confrontam em algumas coisas da nossa cultura que muitas vezes são ruins é Pedro tá fazendo isso aqui também e eu quero chamar a atenção de certos problemas culturais que a gente evidencia hoje e que mostram a necessidade de sempre nos voltarmos para a palavra tá então eu inicio a essa palavra fazendo seguinte nós vamos trabalhar no primeiro momento eu vou ter 3 o som
da minha palestra aqui para vocês primeiro momento eu quero explicar um pouco da confusão social que nós vivenciamos Isto é como a nossa sociedade acabou confundindo bagunçando O que que significa ser um homem segundo o coração de Deus o que significa ser uma pessoa honrada na sua masculinidade tá nossa sociedade acabou desvirtuando muita coisa e eu vou pegar a dica do pastor banho e não vou falar das coisas horrendas pronto pastor na camacom ideologia de gênero eu vou falar nada disso aqui tá e o que eu vou falar na verdade são das dos beija-flores que
ele falou das coisas que parecem são boas que às vezes não parecem tão mas assim mas que acabam deturpando nossa visão do masculino então eu quero iniciar falando de como nós em tempos recentes herdamos uma coisa que nem sempre a gente tá muito consciente de e houve uma feminilização no lar e da própria religião eu quero dar dois exemplos dessa feminilização do Lar e depois da religião Primeiro vamos falar da feminização do Lar muitos estudiosos dizem que uma mudança radical aconteceu a partir da Revolução Industrial a Revolução Industrial ela promoveu uma mudança de estrutura é
no lar por quê Porque não primeiro momento as indústrias precisavam de muitos trabalhadores foram homens mulheres e até crianças mais a logo se percebeu como isso era uma bagunça então mantiveram mulheres e crianças de volta no seu lar e os homens foram sempre para as indústrias para trabalhar longas horas Esse foi um momento em que houve uma grande mudança de estrutura social em que o homem não participava mais do dia a dia da e lá ele ficava muito tempo fora de casa às vezes depois ele ia gastar tempo com os amigos tomando umas e ele
passava nunca tá no ar então a ideia de um marido que antes da Revolução Industrial participava da vida do Lar e agora não agora ele não participa da educação dos filhos isso é algo que mexe com a gente até de maneira que nem sempre a gente se percebe que deu um monstro crente na sua igreja fala assim meu irmão tô procurando uma varoa abençoada para educar os meus filhos se a mãe dos meus filhos do momento que ele quer dizer alguém que vai educar esses meninos essas meninas o caminho de Deus ele acha que tá
falando algo bonito como se ele fosse escolher alguém terceirizar o trabalho entendeu É assim que tá na cabeça de muito homem de muito jovem porque criou-se esse contexto que nem sempre a gente percebe como sendo ruim o fato de que agora o o de trás sobre a mãe essa responsabilidade de educar os filhos como exemplo moral e espiritual Inclusive tem um negócio bem curioso da Revolução Industrial que a eu aprendi lendo sobre livros que exploram a mudança de mentalidade com espiritual que é Virtuoso no século 19 isso acontece depois da Revolução Industrial né passa a
ser pensar em Virtuoso muito associado ao que é feminino eu explico o século 19 é por causa da saída dos homens do trabalho em casa indo trabalhar muito fora o que aconteceu foi que as mulheres passaram a se envolver em muitos movimentos sociais alimentar os pobres apoio as missões abolição da escravatura mão de obra infantil essas coisas assim a mulher teve muito envolvida nessas coisas é isso marcou e mudou a nossa cultura de tal forma que quando a gente pensa assim numa primeira dama e a esposa do prefeito ou do governador ou do presidente que
que a primeira-dama pode fazer a gente pensa sempre em ação social porque ação social virou sinônimo do que é feminino daquilo que mulher faz então esse tipo de mentalidade se tornou tão presente na nossa cultura que um lar passou a ser um lugar de mulher e coisas do Lar passou a significar coisas de mulher é isso passa tão desapercebido é tão estranho para nós eu falar isso que você foi educado assim parece que não tem nada de errado e tem que ser com as coisas do lá que você coisa de mulher uai se você põe
o ducado de um jeito deturpado e parece que não tem nada de pecaminoso nisso bom então eu chamo atenção primeiro dessa feminilização do lado que ela é fruto de uma mudança estrutural mas deixa eu falar um de algo que talvez seja ainda mais camuflado que é a feminilização da religião alguns historiadores falam que o que aconteceu nos Estados Unidos a partir do segundo grande despertamento foi um movimento que a marcou muito a cultura americana no início do século 19 na primeira metade do século 19 e acabou influenciando todas as igrejas brasileiras porque os missionários que
vieram para cá virar com essa Cultura reaviva a lista do segundo grande despertamento que aconteceu foi que mais e mais passou a se entender a religião como sendo eminentemente emocional e como muito envolvida com as emoções pastor mais a nossa fé não tem emoções Claro que tem mas uma historiador é uma uma analista cultural alguns de vocês também já ouviram falar da Nancy pearcey Ela escreve um livro no qual ela diz assim ó olha que curioso a o cristianismo parece ser uma religião de mulheres mormente vários de vocês fazem parte de igrejas em que você
vê muita mulher e alguns poucos homens aí você tem preciso de mulher mais crente aí eu fico feliz que ela disse que se eu dissesse seria preconceito mas ela fala assim nada disso não é verdade que religiosidade é a o que mulher é mais carentes Se você olhar para outras grandes religiões do mundo você vê participação masculina maciça eu caso do islamismo é o caso do Judaísmo que você tem grande participação do de homens Então por que que o cristianismo tem tanta mulher e uma das explicações dela claro isso não explica tudo mas abre os
nossos e essa esse fator é que a religiosidade Cristã passou a ser sinônimo do lado emocional a ser acentuou-se o lado emocional e criou-se um espaço que é muito próprio para mulher tanto aqui olha as ovelhas suas Vocês que são pastores as mulheres da sua igreja que não tem os seus maridos acompanhando faz uma visita na casa dela cê vai perceber o que que o homem gosta as coisas que o homem gosta você não tem nada na igreja E aí o único Isso parece igreja coisa de mulher e quando na verdade nós estamos falando de
uma fé que tem tudo a ver com homem sendo aqui ó estamos no espaço recheado quase que sem por cento de homens mas a feminilização da religião inclusive despertando liderança feminina onde homens foram negligentes é ausência masculina na liderança da igreja abrindo espaço para mulheres fazerem aquilo que homens não fazem a gente entende como sendo a solução na verdade é prorrogar a solução do problema infelizmente o terceiro. Dessa confusão social é a feminilização da educação e essa é muito curiosa porque muitas vezes a mulher não está ciente disso e o homem como está acostumado a
terceirizar também não olha para essas coisas Olha que curioso se eu fizesse uma pesquisa você vai entender rapidamente Qual é o resultado disso né eu falei da feminização do Lar da religião agora e são se eu fizesse uma pesquisa assim quantos alunos problema na escola você acha que são meninos e quantos são meninas Hoje eu li um sou uma pesquisa de um educador que eles assim a minha esposa trabalha lá no contexto Educacional de muitos alunos e ela disse assim uma pesquisa dela que 98 por cento dos alunos eram meninos dos alunos problema daqueles que
vão falar com o diretor o que que só menino e nunca menina e aí a gente tenha a mania de pensar que menina é levado é mas a pergunta que eu faço é será que menino só mais pecadores é ou será que o referencial Educacional é mais feminino Oi e a resposta aqui esse educador da é que a gente não percebe mas educação é mais voltada à educação nas escolas é mais voltada para comportamentos que são mais fáceis para meninas inclusive Tem coisa que menino faz que não é permitido por exemplo a gente vê menino
testando força brincando de briga nada que isso meninos na fila bonitinho parece que é princesa assim dando tchau né e Eles são meninos a opção meninos é próprio de menino é coisa de menino não tô falando que eles tem que ir a machucar um ao outro mas existe uma coisa de virilidade masculina que é diferente da menina mas a gente não percebe Olha só porque que educadoras de crianças quase sempre são são mulheres Oi e a gente não isso e para mostrar como isso é camuflado aqui isso se replica na escola dominical da sua igreja
quase não tem homem que se disponha da aula para criança e percebe como essa feminilização da educação fez com que os meninos tem um referenciais inclusive confusos inclusive confusos os homens que outrora foram ativos na educação de seus filhos relegaram tal responsabilidade a um sistema público de educação dominado por professoras e padrões femininos de aprendizagem diz um educador bom então isso mostra como nós estamos à frente a uma confusão social Último Ponto dessa confusão social que eu quero destacar Essa mensagem foi gravada durante o evento da consciência Cristã e faz parte de uma série de
outras mensagens que estão disponíveis no Black uma plataforma de estudos bíblicos focada em que auxiliar na sua jornada de fé acesse o link que está na descrição e saiba mais é aquilo que às vezes a gente vê no nosso meio que é por conta de ter Muita confusão a gente às vezes Tem reações que são negativas a gente tem medo de qualquer coisa que dê a impressão de feminino a nossa cultura brasileira e alguns contextos é bastante machista e se orgulha disso né então às vezes o brasileiro tão perdido quanto ao que significa ser homem
que ele foge de atividades ditas femininas os exemplos aqui para ser engraçados mas se se alguém ver um homem carregando um pegando um o secador às vezes não vai para alguns o lavar a louça ou pode ser qualquer outra atividade dentro de casa parece que isso é se identificar com o feminino então para reafirmar a sua masculinidade você se afasta de coisas que lembram mulheres né um autor chamado Douglas Wilson afirma que muitas vezes o homem acha que sua responsabilidade de cuidar das coisas fora de casa então assim é levar o carro para o mecânico
tudo bem mulher deixa eu ver é mas dentro de casa contigo né então fora de casa do homem quanto a mulher cuida de dentro de casa esse é um conceito que se criou que se convencionar ou que faz do homem - participativo da vida e das atividades do Lar Além disso e essa é uma parte pecaminosos a muito má no nosso meio existe uma perpetuação do conceito de mulher-objeto para satisfação de desejos carnais de homens eu tô falando disso porque para mostrar como a tanto aspectos bonzinhos como aspectos Mouse tem confundido a nossa percepção do
que a ser masculino e isso transborda para dentro da igreja para gente como vocês que frequentam igrejas que amam a Jesus mas que às vezes não sabem refletir a beleza da masculinidade de Jesus em relação as mulheres Esse é o meu desejo agora é aprender com esse texto sagrado que nós lemos de primeira pedro 37 É nos debruçarmos em cima de uma dificuldade exegética e se a segunda parte da minha palestra eu quero abordar uma dificuldade exegética que tem aqui mas ver o que que nós podemos aprender dessa parte do texto não é por que
que eu falo de uma dificuldade exegética desde o primeiro explicar como é que o texto de primeira pedro 37 é estruturado Depois eu falo dessa dificuldade é o seguinte o texto ele tem uma ordem tá só um imperativo de fato embora no português a tradução confunda a gente no no original em grego a viver a vida comum do Lar que é a tradução a do da Almeida Revista Atualizada ou uma outra tradução mais literal seja vivam juntos com conhecimento e essa é uma tradução mais literal do texto grego tá essa é a ordem essa é
a única hora que o homem tem que fazer viver a vida com o mundo lá ou vivam juntos com conhecimento essa ideia uma consideração do texto é e tratem com dignidade a o tratar com dignidade que nas nossas traduções aparecem como se fosse um imperativo funciona mais como qualificativo alguma coisa assim ó viva uma vida como um lar tratando a esposa com dignidade tá vendo que o gerúndio muda é como se fosse uma qualificação de como é que você vive no lá tá tratando a esposa com dignidade e aí dá três ações ele fala que
ela é a parte mais frágil que ela é tanto você quanto elas são herdeiros da mesma graça de vida e ainda no final do verso fala sobre orações não atendidas não ouvidas Então são as razões para a passar a participação sua homem no lar Tá bom eu vou falar um pouquinho de cada uma delas mas eu quero gastar mais tempo me de tendo na ordem por isso que eu dei com o título desta palestra vivem a vida com o mundo lá naquela gastar mais tempo nessa ordem para gente pensar nas aplicações a luz dessa ordem
que é o principal aqui no verso Tá bom mas eu vou explicar um pouquinho das outras partes do verso também ok bem explicando essa estrutura deixa eu falar agora da dificuldade exegética o texto é naara na Almeida Revista Atualizada que eu li no começo fala assim maridos voz igualmente Viver a Vida comum do lar com discernimento se eu começo do texto eu vou ler a versão da NV II para você ver que tradução diferente E do mesmo modo vocês maridos sejam sábios no Convívio com suas mulheres e vivam a vida comum do lar com discernimento
e o outro sejam sábios no Convívio com suas mulheres não é exatamente a mesma coisa a gente está acostumado a letra do São que mudou um pouquinho só mas esse parece que muda bastante E por quê Porque você tem que traduções diferentes assim e a gente poderia ler outras traduções mas essas duas já ilustram porque o texto original ele tem a ideia de um imperativo que é viva com ela viva junto dela de acordo com o conhecimento é pre ter aumente é isso que é colocado mas a grande dificuldade é que conhecimento e o texto
não Explicita a vida de acordo com conhecimento em você falou que aí pastor Aqui deixa eu te dizer com conhecimento pessoal conhecimento gente tem conhecimento falar Ah entendi você quer que eu conheça a Bíblia bastante é que parte da Bíblia o que da Bíblia né é toda a bíblia é não não é conhecer você tem que conhecer a Deus aí ó Ah não você tem conhecer a mulher não você tem que ser a Deus e a sua mulher sabe que curioso eu fiz uma pesquisa e Fui lendo um monte de comentaristas e descobrir vários que
são dissonantes nessa hora Olha que interessante a Pedro tratando de conhecer a esposa de conhecer Deus ou de conhecer os dois simplificando o debate todo e eu descobri que gente vamos não aqui é conhecer a Deus tem a ver com o relacionamento com Deus você tem que estar ligado a Deus para você viver bem com a esposa outras duas não a ideia aqui do texto é você tem sensibilidade sabe as necessidades e para você viver ciente daquilo que ela precisa e eu estou dizendo não irmão são uns de ser um outro são os dois têm
conhecer a Deus não tem conhecer a esposa também E aí eu achei um monte em cada um dos partidos se dificulta a vida do pregador é mais fácil quando eles combinam né quando a gente vai pregar assim eles pagam sua cabeça da gente a atrapalha é bom que eles combinem que eles digam uma coisa só seu não tem confusão aí você vai lá entrega né irmão só prega comentarista ajudou você explica o texto para você você vai lá sua entrega mas quando eles bagunçam assim cada um falando uma coisa você fica coçando a cabeça dizendo
E agora vou para picante né mas isso é para ilustrar pra gente que você tem pessoas que entendem que se refere a um relacionamento com Deus outros que acham que tem tudo a ver com a saber a conhecer a esposa e outros ainda que acham que sejam ambos os conhecimentos e eu até encontrei uma comentarista mu a discutir o assunto valendo é possível única comentarista mulher que eu tinha pesquisado falar agora eu quero ver opinião dela ela não fala sobre a São Fulano né mas isso mostra uma certa um certo desafio exegético aqui bem eu
vou a partir do pressuposto que uma das coisas que o texto explora embora não seja especificado uma das coisas que eu queria que está no contexto aqui é o conceito de marido entender o seu papel no lar entender Qual o seu papel no lá a sua liderança tá eu embora Pedro não especifica que tipo de conhecimento Eu tô tratando aqui do elemento de liderança que eu chamei de a essência da masculinidade liderança não é o pressão liderança é conduzir e se sacrificar em prol dos liderados lembra que Jesus Cristo é um modelo de liderança quando
ele se e pela noiva dele para torná-la Santa sem mácula sem defeito ele se doa por ela ele é a conduzi morre ele se coloca à frente do perigo né então é quando a gente fala aqui de liderança eu creio que Pedro tá falando que homens devem conhecer o que que o cristianismo ensina acerca da relação homem e mulher homem como Cabeça mulher como Auxiliadora que esse conhecimento deve controlar todo o seu contato com sua esposa então homens precisam de conhecimento quanto ao significa ser líder e essa é uma área que muitas vezes nos é
confusa né as pessoas nem sempre sabem o que que é liderança então eu vou ler aqui uma definição de masculinidade do Pastor John Piper e do teólogo em Golden eles falam assim no coração de uma masculinidade madura a um senso de responsabilidade benevolente para liderar vou providenciar e proteger mulheres de formas apropriadas aos diferentes relacionamentos de um homem olha que interessante a eles falam de uma responsabilidade benevolente de querer fazer o bem para liderar como providenciando e protegendo é aquele que provei e aquele que protege né Então nesse sentido a masculinidade envolve uma vocação de
estar à frente para sofrer o dano e o elemento de proteção e para sustentar esse lar Quando Deus se dirigiu a dão primeiro após o pecado do casal a gente vê claramente que Deus está chamando aquele que tem responsabilidade né Eva Mas é bobagem o marido entra na história e vai te chamar aí eu vou primeiro foi assim que aconteceu na ordem cronológica ele fala assim adoro em casa conversar contigo que que tá acontecendo sua casa e esse é o primeiro demonstrativo bíblico de que homens têm uma responsabilidade maior do que muitas vezes assumem quando
a gente se casa homens entendo isso quando a gente se casa e significa que nós Assumimos uma liderança que vai prestar contas de cada área que não vai bem em casa eu posso libertar dizendo aqui mulher não tem responsabilidade não é isso ela tem responsabilidades por negligenciar as suas atividades se ela estiver negligenciando filhos tem responsabilidade se eles não cumprem com a obediência aos pais que lhes é ordenado mas existe um elemento de bem-estar geral que o nosso Deus vai chamar o supervisor em casa supervisor para conversar contigo só departamento não tá legal é que
tá acontecendo e eu vou sair para chamar e é você que vai chamar então a gente tem que entender que parte desse um vídeo no lar com conhecimento é saber estar ciente dessa responsabilidade e trabalhar com base nela né o autor também que é muito a muito Sagaz desse ponto é o voo e balcão pode balcão escrever um livro cujo título já é um fenômeno ele fala assim ó o que que ele precisa ser se quiser casar com a minha filha o pé se ele chegar assim quiser tal coisa isso aí não é para você
não minha filha então ele fala nesse livro que ele não permite que um jovem peça mão de sua filha em casamento assim antes averiguar como é que ele enxerga a o papel da autoridade masculina porque primeiro quem subestima a autoridade masculina não está apto a liderar a sua família segundo quem superestima a autoridade masculina provavelmente vai abusar dela um dos filhos então ele quer dizer assim o entendimento correto dessas coisas evita desvirtuamentos então importante é saber essas coisas é importante conhecer o que escritura diz sobre isso eu preciso explicar o contexto de da primeira epístola
de Pedro para você compreender o que que Pedro tem ensinando aqui é para homens essa carta ao contexto de Pedro é um contexto de bastante abuso de superiores para com inferiores para sermos cristãos estão sofrendo perseguição é uma carta que fala muito de sofrimento por isso que provavelmente seja a razão pela qual Pedro gasta mais tempo falando das mulheres e menos dos homens não é porque não tem a coisa ensinar os homens é porque as mulheres nesse ponto acabavam sendo uma espécie de modelo da posição Cristã debaixo de uma autoridade o professora contra a fé
cristã naqueles dias o mundo quando o Pedro fala dos escravos curiosamente ele não fala dos Senhores de escravos Pedro tá usando a vida de submissão do escravo ao senhor como um modelo de vida cristã por isso que ele vai dar ordens para o escravo e vai aplicar e isso aí a igreja como um todo por causa da nossa posição de liderança de submissão melhor dizendo então eu tô dizendo isso porque o contexto da época era um contexto em que cristãos estavam debaixo de opressão no império romano em lugares diferentes e Pedro ciente disso escreve uma
carta para clientes de várias províncias para tentar animá-los a entender o valor de viver de forma Cristã mesmo debaixo de sofrimento e aí quando ele vai trabalhar com a questão do homem no relacionamento com a mulher ele fala assim igualmente a todos vós igualmente esse igualmente aqui e não tem uma conduta de vida adequada em relação as suas esposas né Por causa falei do contexto de opressão aos questão é na fé cristã os maridos tinham que ser o exemplo contrário disso do que que significa estar em posição de liderança e não serem opressores a honra
e o respeito estão presentes em todo o contexto de primeira Pedro São conceitos repetidos várias vezes e é por isso que Pedro fala de tratar com dignidade tratar com honra no meio do versículo 7 né A Honra para com os mais fracos revela as belezas do Evangelho como é que o Cristão como é que o homem Cristão deveria tratar sua esposa de tal forma a refletir as belezas do Evangelho lembra quando Jesus ora opario assim pai eu sou muito grato porque o Senhor escondeu essas coisas dos sábios e entendidos um daqueles que são alguma coisa
e o senhor revelou os pequeninos mas existe um aspecto Belo de tratar o pequeno com honra o próprio Paulo vai falar em primeira Coríntios né Por uma igreja muito soberba muito cheia de si que Deus escolheu porcaria aí oh Porcaria Porcaria Porcaria Porcaria só porcaria né não foram muito sábios e entendidos muitos de Nobre Nascimento muito que são alguma coisa não de propósito e para que a glória para que a honra esteja nele inclusive no capítulo 12 que fala sobre dons Mercury dos 12 Você se lembra aqui uma das coisas que Paulo disse assim a
gente enobrece os membros menos nobres a gente embeleza os membros menos destacados menos nobres são esses que a gente enfeita ele tá usando uma analogia de vestimenta para dizer assim a gente cobre o que é feio que não deve ser evidenciada a gente embeleza as a e ele tá usando essa analogia para dizer assim tem um aspecto de honra eles vão hack ainda na frente quem tá tendo é o tempo todo as luzes voltadas para ele né são raro precisa você precisa Honrar aqueles que não aparecem aqueles que são menos nobres Então tem um elemento
da de refletir a beleza do evangelho em exaltar é ou menos honrado - destacado que é muito bonito é por isso que o nosso noivo tô falando de Cristo agora embora seja cheio de glória e de Honra e ele vá descer para buscar a sua noiva e Todo Olho Verá essa honra e essa glória ele faz questão de também de ser a noiva ataviada dela ele faz com que ela também ande no né no corredor vamos assim para encontrá-lo e subindo usar isso para estar com ele a ideia é que o Senhor Jesus concede a
honra aquela que não é destacada como ele é uma beleza evangélicas evangélica isso então quando Pedro fala trate elas com dignidade ele tá contrariando as religiões pagãs que desprezavam as mulheres o cristianismo Em contrapartida exige que mulheres sejam tratadas com dignidade né marido não tem direito de desrespeitar as suas esposas em público nem de brincadeira alguns de vocês tem um mau hábito de querer botar em situação constrangedora é o seu prazer essa daquela risada gostosa e Parece legal né a Edson Rafaela que você diga que ela tá com dignidade essa adora botar lá em situação
assim desconfortável aí você fala todo mundo rir os amigos todos kkk aí você vai com aquela piadinha para casa que mal o que prazer em ver aquela a quem você deveria Honrar se alvo de chacota E olha que venenoso que você é o que venenoso você brinca para todo mundo rir se esbaldar naquela que você devia tratar com honra E olha que maldade gente olha aqui reflexo oposto do que o evangelho de Cristo de tratá-la com honra então termina essa segunda parte mostrando as três razões pelas quais a gente tem que tratá-la com honra que
estão no texto primeira razão é de fragilidade texto fala da parte mais frágil tratar e com dignidade porque ela é a parte mais frágil Esse é um ponto levantado aqui não significa que ela é menos Capaz não significa que ela não aguenta o tranco mas é importante eu destacar que Pedro faz questão de Contrariar uma tendência do nosso tempo de igualitarismo de achar que mulher fica depreciada quando ela é chamada de sexo frágil Pedro quando fala da fragilidade da mulher ele não está desonrando ela ele está honrando ela e a mulher porque quando a gente
vai fazer a mudança a mulher escreve daquela caneta azul bem grande na caixa assim é frágil viu marido não sai jogando por aí é importante ela não coloca frágil em coisas que não vale nada ela coloca fragen coisa que vale muito então Lá ensina você a tratar com honra o que é frágil entendeu a gente não trata com cuidado aquilo que não tem valor a gente trata até ficava calma novo você cuidado aí na hora que você pegar é frágil é importante é valioso não é só porque quebra fácil ninguém trata com muito cuidado um
copinho de plástico beber água aí é frágil mas não tem valor pode passar não tem problema mas aquilo que é fale o uso já tá com cuidado é frágil uma Pedro fala da fragilidade da mulher ele está honrando ela ele tá falando de uma estrutura que é frágil de portanto e cuidada amparada protegida apoiada Essa é a maneira dele falar bem dela então quando as mulheres evitam essa ideia de fragilidade ensine amorosamente a sua esposa que tratá-la e apoiá-la Em certas pressões é parte do seu dever a fragilidade dela é a sua beleza não é
a sua feiura E a fragilidade dela é a sua beleza eu e eu e você homem precisamos tratá-las com a proteção desgastando nos por elas segunda coisa que o texto fala para tratá-las com honra é a questão da Igualdade aqui igualdade No que diz respeito à herança espiritual o texto fala assim porque sou juntamente herdeiros da mesma graça de vida a ideia que Ambos são herdeiros da mesma salvação Paulo falou lá em Gálatas Capítulo 3 que em Cristo não há homem nem mulher existe um tratamento igual não tem salvação versão masculina salvação versão feminina nós
somos povo chamado de irmãos e irmãs então uma das coisas mais preciosas que você homem deve procurar Nutri na sua esposa é um vínculo com ela como irmão dela ela como sua irmã sabe porque um dia o seu vínculo de e com ela terminará É mas o seu vínculo de irmão nunca terminará bom então o seu carinho o seu afeto por ela tem que ser principalmente porque ela é herdeira da mesma graça é isso que te faz eternamente conectado com ela eternamente ligado com ela o seu vínculo matrimonial tem tempo de término e a gente
promete assim até que a morte nos separe porque Deus instituiu assim mas a morte não separe irmãos em Cristo entende por isso que se tem que ser o seu favor o seu prazer tá então Lar onde a igualdade e ternos afetos de Misericórdia como mencionou que pastor Glênio ele evita muitos males sociais por último texto fala sobre espiritualidade quando diz assim para que não se interrompam as vossas orações aqui é desrespeito a o Senhor Deus não prezar ou não almejar I responder não não ter o prazer em responder aquele que oprime quem tá debaixo dele
porque porque prova da sua Piedade vai continuar no Versículo no capítulo 3 de que o Senhor Deus ouve aquele que busca a paz e esse por alcançada é para esses que o Senhor tem aberto as suas súplicas os olhos do senhor repousa sobre os justos e os seus ouvidos estão abertas as suas súplicas daquele que busca a paz e empenha-se por alcançá-la então se você é um Encrenqueiro e é justo escritura dizer que o Senhor Deus não vai te ouvir que você é um opressor de quem está debaixo de você que que você quer que
o seu Deus soberano te ouça e te atenda é parecido com a a parábola do credor incompassivo né se não perdoa a merreca que te deviam e ainda quer que o grandioso Rei continue perdoando as suas muitas faltas Então o texto fala da importância de nossa vida no lar refletir a vida é com Deus também quero para minha última parte terminar com algumas aplicações aplicações que eu chamei de pastorais e vou falar de três coisas que eu acho que tem a ver com a ordem Viver a Vida comum do Lar três coisas que eu quero
destacar aqui a primeira delas se ela é muito importante se você tem que lembrar que o lar é o seu dever e deve ser o seu prazer esse não é o seu prazer tem coisa muito errada no caminho deixa eu falar do dever primeiro depois eu falo do prazer a o dever é porque o único imperativo do texto como a gente já falou parece estranho mas tem tudo a ver com que a gente tem que fazer interativo é de ver a vida como ondular a ordem é de participação no lar é de cuidar de pessoas
né só de coisas não a sua saída é assim mulher eu trabalhei bastante mulher tô cuidando do lá tô ralando aqui dois empregos sabe que eu chego tarde como se cuidado lá fosse cuidar de coisas antes do que cuidar de gente se você tem que aprender a cuidar de gente querida e se você é comparado ao nosso pastor que cuida das ovelhas é você tem que proteger gente prover para gente cuidar do coração de gente as coisas são providos por gente que não tem meu Senhor Oi gente não teve o senhor sabe dessas coisas entenda
a importância de nós cuidarmos de pessoas essa é uma responsabilidade do homem na verdade atenção essa responsabilidade é primariamente sua homem Às vezes a gente tem a pressão de cuidar dos filhos em casa a esposa deu aquele sabão durante o dia aí você fala vai ouvir sua mãe né Tá bom mas sai de peito empinado que nem galo como você tivesse cumprido a sua parte né esposa passou lá o dia ralando com os meninos estão e os moleque aprontando ele chega em casa Bota aquela pancada de galo fala uma frase e sai resolver o problema
E você tá pensando o quê e perceba a nossa negligência a nossa omissão pecado super comum a gente tem dificuldade em admitir mas a gente foge de um monte de tarefa que elas pedem para nós ajudamos um monte mostra o nosso jeito omisso Oi e essa omissão revela que muitas vezes a gente acha que a nossa casa É como viver no motel Reverendo Augustus Nicodemus escrever um livro sobre família ele fala assim se você chega do trabalho cansado que é curtir a televisão botar a pé na mesinha de centro da sala né e depois vai
dormir você acha que dar o botão eu sei se a sua participação no lado que você tá no hotel você não tá vivendo não lá você não está cuidando de gente não da pastora do coração dos seus filhos conversando sobre os Ídolos que já tem invadido o coração deles a tentando ajudá-lo usar a quebrar a esses Ídolos e a se voltarem para o senhor isso é papel primariamente seu não é daquela abençoada com quem se casou para fazer o trabalho para você e é primariamente o seu entenda isso mas esse dever não precisa ser um
dever carrancudo e se vida cristã é de leitosa com o pastor Guilherme falou antes para gente a vida como ondular também tem que ser prazerosa e veja Porque se ela não for prazerosa alguma coisa tá muito errado Atenção se o lar não é o seu maior de leite no final do dia e não é por causa do sofá que é macio o da TV por causa do futebol é por causa das pessoas que lá estão se o lar não é o seu maior de leite no final do dia você ficou cativado pelas preocupações e pelos
prazeres do meio do dia e o significa que você igual o povo no deserto se você perdeu de vista o alvo final Ah entendeu sábado chega em casa cabeça tá explodindo tudo se consegue pensar aquilo que o seu patrão falou que tá atravessado assim ó se você não consegue cuidar dos seus Porque você só fica preso nas preocupações ou talvez seja outra coisa na promoção que vem beleza vai dar para gente curtir umas férias melhores perceba que quando Jesus fala da da parábola do semeador ele diz de semente que cai no solo rochoso e se
não tem vigor para crescer e solo espinhoso que cresce depois da sufocado e quando Jesus vai explicar Ele vai dizer que uma Socorro sufocado um é é morto pelos problemas da vida e o outro é morto pelos prazeres da vida Olha que interessante e você pode ser pego preso pelos preocupações da vida ou pelos prazeres da vida igualmente pecaminoso igualmente pecaminoso Por que negligenciou o seu prazer que era fazer a trajetória todo e voltar para o seu de leite o lugar onde você é uma as pessoas mais do que tudo Onde você quer cuidar se
doar esse a oferecer para que elas sejam santas sem mácula sem defeito então lá deve ser o seu prazer o seu dever e o seu prazer primeira aplicação segunda aplicação quero fazer é Pedro depois de falar da vida como mundo lá no Versículo 8 ele encerra as suas orientações sobre vida na família ele fala assim finalmente sede todos de igual ânimo compadecidos fraternalmente amigos essa expressão ela é Central nesse verso existem 5 a qualificativos no Versículo 8 e eles funcionam meio quis de forma espelhada o primeiro tem a ver com o quinto o segundo tem
a ver com o quarto e o terceiro que é o do meio mais significativo que é o amor de irmão fraternalmente amigos quando o Pedro dá destaque a esse ponto do meio ele tá falando que uma das coisas que tem que ser mais comuns e deve ser retrato de um casamento saudável é que marido e mulher são amigos amigos quando fala Viverei a vida como ondular o verbo viver literalmente significa faça um lar juntos a ideia de companheirismo que é explicitado no Versículo 8 fraternalmente amigos então eu queria que você entendesse que tem algo muito
errado com o nosso jeito machista de querer curtir coisa só com um homem e até a noite só nossa aí você vai ver o mestre é o seu momento de trabalhar só tem homem aqui aí parece assim que finalmente foi libertado das amarras e olha nossa Cultura e em vez de ter prazer com aquela que deveria ser a sua melhor amiga é o exemplo mais próximo de amizade amizade é uma coisa que está na criação Quando eu fez Adão dá aquela voltinha olhar os animais era para ele perceber que não tinha ninguém queria suprir essa
necessidade que ele tem de relacionar-se com alguém igual a ele então Deus vai lá e cria a sua bela esposa e lhe dá como companheira essa essa linguagem é muito bela e eu quero que você guarde isso agora dizer que a esposa tem que ser amiga até um ímpio pode entender a parte que ele não entende isso aqui tem que ser tem que o evangelho tenho que transformar a sua cabeça é que a amizade Cristão vai além das afinidades e da compatibilidade E porque é que existem muitos divórcios porque as pessoas disseram senhor não encaixou
né Elas são pensando em amizade como sendo compatibilidade esposa ou esposo ajuste futebol comigo ela é parceira e é tão egoísta na cara É tão egoísta ao invés de compreender que a o que deve unir vocês em amizade não são necessariamente os mesmos gostos casais ímpios se unem porque tem os mesmos gostos a gente tem que se unir porque tem a mesma fé é isso que me amava minha esposa é isso que me amava minha esposa Isto é usa laços de União transcendem diferenças ela pode ter vindo de um lado diferente do meio de uma
cultura diferente da minha eu vou me adaptar e viver com ela amorosamente ela também vai se adaptar e viver amorosamente comigo porque a gente tem um laço que transcende só afinidades Então essa ideia de amizade é muito importante eu quero que você guarde fico tive isso tá inclusive para só que bonito na escritura Cristo nos é apresentado como o nosso amigo e como nosso amante e não são ideias excludentes e é curioso que numa cultura corrompida às vezes se olha para mulher como sendo a nossa amante erotica mente falando né mas não como Nossa amiga
e essas características em Cristo revelam para gente que um amor não exclui o outro a amizade matrimonial ela é fundamental para corrigir uma série de Pecados no casamento vou dar dois exemplos extremos amizade matrimonial corrigir casais empolgados quando eu falo assim casais empolgados aqueles casais que voltaram a casar vai domar um negócio dor Nossa se eu soubesse eu tinha ficado de solteiro tanto tempo ô coisa boa e aí ele tava curtindo tá empolgado E que bom não é ruim fica empolgado mas empolgado normalmente é cego para enxergar como você tem que ser instrumento para o
crescimento espiritual do outra como o marido tem que ser instrumento do crescimento espiritual da esposa e vice-versa então a amizade matrimonial ela corrigir essa empolgação que não enxerga e não confronta pecados eu tô usando dois verbos de propósito enxerga e confronta por quê Porque enxergar muita gente enxerga mas confrontar aí é outra história se você tem que ir ver quais fraquezas precisam ser corrigidas e amorosamente confrontar essa é a parte mais difícil para nós vamos fazer pastor só quer que eu arranje briga na minha casa Senhor não vive com ela pastor são alguém mesmo bom
né assim dando a ideia de que olha a nossa omissão de novo como a gente é negligente entender que o seu papel e o meu papel é participar da Santificação dela Inclusive eu falei que amizade matrimonial corrigir casais empolgados mas também corrigir casais frustrados porque uma das coisas mais gostosas a ver o crescimento da nossa esposa e ela ver o nosso crescimento A transformação operada pelo Espírito de Deus a presenciais diz assim mulher estamos casados há alguns anos que gostoso ver você amadurecida hoje você é uma mulher que eu amo mais e apreciam mais do
que o apreciava antes de Cristo tá mais Evidente em você mulher eu espero que esteja em mim também esse tem que ser o nosso desejo Nosso Prazer porque o alvo do Evangelho no casamento é a Santificação do cônjuge lembra que Cristo se doa pela igreja para que ela seja certificada Então veja a união conjugal e do Evangelho tá eu não tô aqui dando dicas sobre a lembra do aniversário de casamento Leva ela para jantar no restaurante bom compra flores nada disso aí você ouve um programa de auditório Tá bom eu não tô aqui para falar
essas besteiras elas não são ruins só que elas não são evangélicas entendi elas não refletem o evangelho quando eu falo pensa em casamento a luz do evangelho e assim se eu fui colocado na vida dessa mulher para que ela cresça mais parecida com a imagem de Cristo eu tenho que fazer o que eu não gosto não tem que fazer eu tenho que ir mostrar o pecado dela e amorosamente levá-la aos pés da cruz eu tenho que fazer isso sou eu chamada para fazer isso aí pastor é tão difícil exato mas é bom é santo isso
faz você crescer espiritualmente interesses última aplicação e eu encerro e a gente é chamado a viver a vida comum do lar com discernimento aqui desse alimento literalmente significa com conhecimento já falei antes já que casamento é um conflito de cosmovisões gente que vende um contexto de vida enxerga a vida de um jeito e outro enxerga a vida de outro eu diria que uma das coisas que tem que ser desenvolvida no lá é um desenvolvimento de uma Rose o visão Cristã no lá tá a gente tem que aprender a aqui Como duas pessoas diferentes pecadora são
unidos o potencial para atrito é 100 porcento e por isso a gente precisa de uma mudança de mente e marido você precisa liberar essa mudança de mente se amoldando também uma cosmovisão bíblica para o casamento Cristão duas coisas que eu ilustro sobre cosmovisão em isso é a primeira entender a complementaridade de funções a complementaridade de funções hoje nós ouvimos aqui a importância da gente ser dependente né E nós temos ouvido isso é importância de nós somos dependentes de Deus existe um aspecto bonito no casamento que reflete o nosso a nossa vida com Deus nós precisamos
uns dos outros o desejo independente a ideia de Pecado quando em Gênesis 3 16 só assim o teu desejo será para o teu marido significa que deseja tava desordenado ele tava independente Essa é a ideia e ele tinha que ser reordenado Cuidado Com Desejos Independentes o alvo da união é alinhar objetivos pensar concordemente no Senhor Ainda que os serviços sejam diferentes alcancem objetivos diferentes a pastor é muito melhor do que eu para esse tipo de serviço Que bom vai te acordo com os dons dela e você com outros OK mas sempre com o mesmo objetivo
com o mesmo ao e e nutrido vocês vão casal tem que pensar assim como é que nós participamos do crescimento do reino juntos você me ajudando nisso marido e eu fazendo essa outra coisa isso é complementaridade de funções Esse é uma cosmovisão Cristã no lar em que a gente trabalha em prol do reino pensa nas pessoas que você quer alcançar como é que você marido vai fazer a sua parte naquela outra família que vocês querem alcançar e como é que a esposa vai fazer a parte dela nessa função de expandir o reino por último cultivar
e guardar se você quer desenvolver uma cosmovisão Cristã no lá lembre-se homem que Deus colocou o homem no Jardim para cultivar e guardar o Jardim só que a missão do marido de edificar encorajar sua esposa diante de seus medos e fraquezas ao mesmo tempo guardar lá do mal ao seu redor e perceba cultivar é desenvolver é promover as potencialidades da criação e por outro lado guardar é proteger dos males que a cercam tanto fora dela quanto dentro dela uma das coisas mais difíceis mas mais gostosas de fazer no casamento e quando a gente reafirma o
desejo que o outro exponha o meu Pecado E se ela diz assim marido me ajuda eu eu falo nisso cara seu vice dela porque ela quer ser crente não Não despreze esse pedido seja benção na vida dela e diga o mesmo para ela mulher eu preciso do seu auxílio eu quero refletir a Cristo a ideia de nós temos cultivo é cultivarmos aquilo que aí nós e de protegermos dos males que nos cercam eu creio que com isso Pedro já não está dando muitas orientações preciosas a gente podia ir mais longe mas eu acho que isso
é suficiente eu quero orar pedir que Deus abençoe vocês homens para gente ir na contramão de muitas tendências confusas da nossa sociedade mas que sua cabeça feche os olhos vamos falar com nosso Deus senhor nós estamos aqui certos de que há muita coisa para aprender algumas delas nós já ouvimos antes e eu não vou o teu nome porque nós temos aprendido algumas dessas coisas em outros momentos o Senhor tem nos ensinado por é louvado seja o teu nome porém nós queremos que tua palavra nunca é em vão ela sempre nos desperta para coisas que nós
precisávamos ouvir de novo ou precisávamos ser despertados a fazer então faz com que tua palavra frutifique senhor na vida dos meus irmãos são vários homens aqui que acompanharam suas esposas em alguns casos outros que estão procurando uma esposa e outros que não têm buscado o casamento mas convivem com mulheres e precisam se mostrar benção na vida de mulheres Pedimos que em todos os Casos eles venham a imitar a bela masculinidade do teu filho na vida de mulheres e sejam um instrumento de benção para o crescimento delas para glória do Senhor em nome de Cristo fala
essa mensagem foi gravada durante o evento da consciência Cristã e faz parte de uma série de outras mensagens que estão disponíveis no Black uma plataforma de estudos bíblicos o link auxiliar na sua jornada de fé acesse o link que está na descrição e saiba mais
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