Aula 14 - A nascente dos sofrimentos - Uma análise do Ego

[Música] [Música] então meus amigos dando continuidade ao nosso curso sobre a série psicológica de joanna de ângelis o capítulo de hoje ele é uma continuação da aula passada que a michelly realizou com vocês explicando um pouco sobre o ego este complexo central da consciência o ego também conhecido como o eu em nosso inconsciente aquela noção que nós temos de nós mesmos aquele operário né que é responsável pelo nosso processo evolutivo aqui durante a nossa encarnação lembrando que hoje já nos falava que tudo o que pertence a consciência é tudo que de alguma forma se relaciona

com o ego se não pertence à consciência não fica no inconsciente então tudo que faz parte de nós tudo que nos toca e que o ego se relaciona em algum nível então isso pertence à consciência e nós já estamos vendo ao longo de muitas aulas que o ego naturalmente ele não representa a totalidade do nosso ser espiritual nosso eu ele apenas uma parcela diminuta porém importantíssima é aquilo que em espiritismo chamaríamos do nosso eu transitório aquele que eu sou nessa presente encarnação essa consciência que eu tenho e mesmo quando dizem encarnado aquela consciência que eu

tenho aquela identidade aquela personalidade próprio e não nosso eu total que seria o nosso self e se ainda está muito mais no nosso inconsciente do que na nossa consciência esse nosso é o total que joana chama da soma das múltiplas encarnações pra ela fala isso que o self as reencarnações além de a semente divina dentro de nós além da semente do anjo aquilo que nós vamos nos realizar essa é a nossa personalidade total joana por exemplo ela não se apresenta na série de givaldo os livros da série psicológica psicografados por de volta ela não se

apresenta como joana de cusa nem como rolinha cela cruz nem como clara de assis nem como joana angélica de jesus e tantas outras personalidades que ela veio a ser mãe mas ela é uma entidade joanna de angelis que é todas estas ao mesmo tempo então nós vamos ver por exemplo no livro há sete vidas de fénelon que elo vaf aquele tipo de um geek como é só lembrar das suas vidas passadas que ele foi walter de gre ele foi o próprio fénelon muito famoso na frança ele teve tantas outras personalidades no passado até mesmo na

época de jesus ele como uma entidade única no plano espiritual ele tinha o nome de kehl então aí já começamos a falar do self do nosso eu total mas é que nós fomos o ego então o ego já nós aprendemos aqui também não é diferente daquele linguajar que as doutrinas orienta listas nos fala que nós devemos eliminar o ego ou seja o egoísmo narcisismo a vaidade né essa nomenclatura psicologia ela não fecha muito bem pois nós eliminamos o ego nós caímos na psicose nós devemos fortalecer o ego para que ele possa se transformar em que

ele possa estar a favor das verdades do nosso eu maior do self das nossas verdades que nosso espírito traz gravado entre si das leis morais da vida das leis morais que enfim o mundo espiritual o mundo espiritual queremos dizer aí neste momento que regem a nossa natureza espiritual que luz propele para uma evolução para uma perfectibilidade para uma integração de todos aqueles elementos diz conjuntivos que nós temos na nossa personalidade e que já temos hoje muitas vidas né nós vamos integrando aquelas personalidades opostas que nós estamos sendo muitas vidas muitas vezes vice osos agressivos numa

encarnação da outra nós somos atemorizados temos medo de tudo um é resquício da outra naturalmente né e daí através da nossa individuação nessa presente encarnação o ego ele vai se adaptando ele vai se transformando diante desse impulso inconsciente para equacionar opostos psicológicos dentro do possível porque nós vamos ter mais lá pro final do curso uma aula só sobre individuação no individuação na iluminação espiritual ela é uma integração possível então nós vemos que o ego ele tem uma grande importância nesse processo ele tem que sair e nós como o ego temos que nos dar conta de

que não somos o centro do universo mas isso não quer dizer que nós não temos importância então o capítulo de hoje o capítulo 10 então nosso curso né em que nós vamos dar uma atenção maior a esta leitura aqui que é um dos livros que nos auxiliou ele não é da série psicológica pois ele é do núcleo de estudos sobre joana de angelis né que é o refletindo a alma onde nós vamos falar sobre o capítulo do mar no ric down nosso colega de curitiba em que o nome do capítulo ele é a nascente dos

sofrimentos uma análise do ego o título dá aula de hoje né é o capítulo 10 do livro refletindo a alma fica o convite para quem está em casa que leiam e pra quem quiser procurar na internet ele tem palestras maravilhosas que ele diz trecho do capítulo então nós vamos ficar somente em cima desse capítulo ele vai nos auxiliar para muitas reflexões né porque a ideia que ele faz aqui é um trabalho sobre a importância da dor e do sofrimento e quem não sofre né porque a dor ela é o importante capítulo da vida como também

da nossa evolução espiritual não é à toa que a dor ela vem envolvendo o pensamento humano pensamento filosófico sociológico antropológico desde que nós nos reconhecemos por gente então nós temos diversas filosofias que tenta equacionar a dor desde a filosofia budista que se ocupa bastante disso desde o hedonismo da grécia antiga que tenta anular a dor entregando seus prazeres naquela conceituação de que nada continua após a morte de que a vida é só o que nós temos aqui uma concepção muito materialista então que viver seria fruir dos prazeres o que é uma coisa muito difícil de

se atingir e se assim o fosse né aquelas pessoas dotadas de grandes fortunas e de grandes prazeres serão grandes sábios aos auxiliar a humanidade e nem sempre isso ocorre pois há muito um sofrimento que vem do vazio não existe só o sofrimento da dor física da dor corporal do frio né ea gente está aqui no rio grande do sul podem ver pelas roupas das pessoas que estão dentro de casa nem tá frio né pessoal eu estava ontem hoje está não sei o que é o que a gente está passando aqui hoje né brinca frio e

então o sofrimento ele não é só o sofrimento corporal né até no livro dos espíritos assim como no evangelho é falado muito que o sofrimento corporal esse sofrimento mais prático às vezes é mais fácil de passar porque pior o sofrimento moral aquele que nós não conseguimos nem meus simbolizar a entender o que está ocorrendo conosco são chamadas as dores ocultas da aula e um que já falava que o pior sofrimento é o sofrimento sem sentido é aquele sofrimento que nós não conseguimos perceber uma finalidade do sofrimento de que há um sentido e de que há

um significado e o espiritismo ele não vem tirar do ser humano o sofrimento porque se assim ele fizesse ele retiraria de nós o importante mecanismo evolutivo porque o sofrimento por enquanto no nível espiritual de provas expressões em que nós nos encontramos ele ainda é o mecanismo não punitivo não mas hoquista mas ele é um mecanismo evolutivo para nos auxiliar a discernir o certo do errado vamos melhorar essa frase o certo do errado não de uma lei local não de um costume não da lei que a mãe ou pai colocaram dentro de casa por que tudo

isso é relativo vamos melhorar essa frase dizendo que isso é uma forma de auxiliar a ao espírito discernir o falso do verdadeiro porque se os espíritos responderá kardec que a lei de deus está inscrita na nossa consciência está gravada dentro de nós mas lá nas profundezas do nosso ser há uma instância moral dentro de nós não é só aquela moral que freud falava do superego que a cultura introjetada dentro de nós há uma outra moral que um que fala que é amor ao que vem do self da sua maior que vai nos levar muitas vezes

por uma culpa por um constrangimento a ser superado naturalmente mas vai nos levar por esse constrangimento diante de algo que nós fizemos de algo que não está bem para que nós possamos achar o eixo saudável do nosso espírito do nosso ser conforme joanna de ângelis descreve tanto que ela fala na no grande desafio de superar os falsos valores que a sociedade nos vende e que a sociedade dispõe para nós e esses falsos valores meus amigos eles estiveram na humanidade em todas as épocas o que é o espírito mira mês de oviedo que psicografou inúmeros livros

que vai nos trazer que lá na época dele se eu não me engano século 16 século 17 o natural era a escravidão era ser senhor de escravos e que o pai de mira mês que percebeu irá mesmo psicografava através de joão nunes maia que o pai de ir à mesa que era amigo do rei da espanha fala que ir à mesa um rapaz maravilhoso a pessoa muito boa que tinha dois defeitos ele tinha simpatia pelos escravos e ele não gostava da guerra olhos falsos valores daquela época pois eram os falsos valores do império romano que

levavam as pessoas ao circo para se locupletar da dor alheia vendo as feras abrirem os corpos humanos a corrida desesperada das pessoas pelas suas vidas os gladiadores aniquilando se uns aos outros e isso era então o motivo de gozo de kapazi era motivo de prazer então são os falsos indicativos da felicidade e quando nós estudamos o espiritismo que vai nos falar que o perispírito é uma ferramenta maravilhosa para nossa evolução e que grava o delito de uma vida para ser recuperado na outra porque uma experiência de gravar que é delito e outra experiência ele grava

que acerto como é que ele sabe que é certo eo que é errado e nós temos uma diretriz né nós temos o anjo dentro de nós e como não tem uma obstrução ainda muito caro não traduzir o português não sei se vocês notaram ainda não traduzido para o português manual de instrução a dor é uma das ferramentas que quando eu ponho a mão no fogo dói daí o papel e já não vou botar a mão de novo né é mais ou menos assim que funciona então a dor ela vai nos ensinar em relação a isso

o marlon ele fala aqui no nesse capítulo sobre a questão a perspectiva do sofrimento vamos lembrar disso é a joana de angelis fala disso quando kardec nós temos aqui um sofrimento um sintoma dor né o sofrimento é esse sofrimento quando kardec vai nos falar daquilo que nós fizemos encarnações passadas e que de alguma forma diz respeito que nós passamos hoje ele está nos falando a partir de uma visão perspectiva ou seja algo aconteceu que está gerando o sofrimento atual isso é falhou disse isso dá sentido a dor isso dá significado nós podemos compreender que o

mal que nós passamos é uma corrigenda de algo que nós estamos construindo há muitas encarnações determinada vez eu não lembro se já comentei aqui com vocês o que o senhor acha que já já comentei aqui na hora da venda que um senhor uma vez ele está sofrendo muito porque ele havia recebido um revés na sua vida financeira antes dele nascer a família empobreceu é uma família muito rica família de industriais né eles sofreram um golpe jurídico perderam tudo passaram muitas privações e ele cresceu ele os irmãos aprendendo que aquilo é uma coisa horrível que pode

acontecer a qualquer momento ele começou a se armar contra tudo e contra todos agora lembrei o comitê com vocês uma aula de revisão que inclusive não foi filmado então o pessoal de casa veio pela primeira vez ele começou a se armar contra tudo e contra todos e se tornou um sujeito até certo ponto paranóico economizar água de cheiro a todo custo então era um sujeito é que que relatou é isso num tratamento espiritual do centro espírita de pedir ajuda uma vez né ele relatou o seguinte já que ele sofria muito então a família achava assim

que eles ganhavam uma quantia modesta assim que dava para viver né então tinha não podia fazer academia cadê - duzentos reais então não podia gastar em que a academia é pedir um ganhar uns 45 mil reais para o sustento familiar do mesmo na verdade o senhor dava uns 50 mil reais né por mês só que vivia de uma forma paupérrima porque tinha medo desses revés e ele começava a ver inimigos em todas as pessoas que se aproximavam então por exemplo filho enquanto começava a namorar uma moça nessa moça de que o interesse por trás do

meu filho né ela só queria lhe o golpe do baú deve ter alguma coisa então a pessoa entra o diretor isso e no trabalho espiritual num trabalho espiritual ele perguntou o espírito orientador né porque ele tinha esse sentimento é e porque que ele sofria tanto com essa questão que aconteceu lá antes dele nascer os pais dele agora já o senhor de idade ainda vivia com aquela questão é o mensageiro espiritual é entendendo assim que ele já estava em condições de compreender essa realidade ele diz assim pois é meu amigo tu e os teus familiares desencarnados

que se encontra na sua volta este grupo de espíritos o qual faz parte vocês vêm fazendo esse tipo de golpe há séculos isso que vocês passaram foi quase nada do que hora que eles espírito que estava à volta dele continuava pensando dessa forma pois era extremamente manipuladores entanto que essa pessoa tinha tanto medo das relações que precisava manipular as relações para que tudo estivesse conforme a vontade do seu ego do seu eu e aí é o grande problema do ego ii e do egoísmo o marlon ele trabalha muito bem neste capítulo isso nós já falamos

antes que o ego não é mau como se fala em algumas doutrinas orienta listas que apenas outra nomenclatura o que eles falam não está errado é só uma outra nomenclatura né de utilizar-se do é o ego ele não é mau o problema é quando nós posicionamos o ego como centro de tudo e nós queremos que as vontades do ego sejam todas realizadas imagina que pandemônio que seria neto todo mundo ganha na loteria todo mundo é campeão do futebol não é a gente que as coisas conforme a nossa visão de mundo e isso é um dos

detalhes pelos quais nós ainda estamos engatinhando em termos de espiritualidade porque vejamos bem olha quantos séculos nós temos de mediunidade mal utilizada através daquilo que é chamada magia negra a pessoa então né as as religiões africanas estas maravilhosas como nós temos na umbanda e tantas outras que fazem o bem fazer caridade mas nós sabemos aquelas outras que não agora falando as boas que utiliza caridade que fazia o bem que utilizam se do pasi da psicofonia coisas maravilhosas né próprio bezerra de menezes uma diferença também muitas dessas casas um trabalho irmão o trabalho espírita mas tem

outras que muitas vezes utilizam para manipular não tem aquela coisa do trabalho feito não é o tipo de obsessão então vou dizer dirá eu quero um emprego então vou fazer um trabalho para o meu chefe e aprovada pela seleção parece uma coisa boa né poxa eu fiz um trabalho foi aprovado na seleção coisa boa nada tudo isto de alguma forma interferir no livre arbítrio de outro ser humano então nós estamos colocando a vontade do eco à vontade do eu né e aí e um que já falava que o que mata a experiência psicológica é a

unilateralidade do eco o eu ele quer se colocar como dono da verdade e a unilateralidade é quando ele não consegue observar o fator psicológico através de outros pontos de vista então é muito bom nós observávamos através de outro ponto de vista mesmo que nós não concordemos tanto que os espíritos superiores eles percebem o problema inúmeras camadas existe um estudioso chamado edgar morra que cunhou a teoria da complexidade que ele nos fala que a simplificação dos dias atuais isso mata a experiência de uma experiência complexa é uma experiência que consegue correlacionar elementos aparentemente opostos então ser

humano maduro um ser humano que consegue dialogar compostos que consegue ser brando pacífico e ao mesmo tempo enérgico em outros momentos jesus é assim né é alguém que consegue lidar com a pobreza ver o valor da pobreza como vê o valor da riqueza e os perigos de ambos são questões opostas né já uma pessoa pobre mentalmente ela viveu de uma forma compacta unilateral apenas um único ponto de vista o seu bolso ou mal não é se alguém me fez mal ao soviético sou sempre a vítima então se eu tô meio fora do relacionamento eu fui

rejeitado uma leitura unilateral foi rejeitado a minha namorada meu namorado me deu um fora foi rejeitado não é a gente não consegue nem complexidade não isso aí foi uma construção do casal a pessoa tem o livre arbítrio né ela pode não gostar de se relacionar conosco a gente pode ser o brad pitt né ou quem é que o que a gente pode usar e angelina jolie que é que a bonitona da vez a gisele 20 né a hipótese dos indicou uma pessoa maravilhosa mas a pessoa tem o livre arbítrio então uma leitura unilateral pessoas sempre

rejeitada todo mundo me rejeita a idéia pessoas vezes ela fica pegajosa né a vem me ajudar minha amiga vem cá e foi rejeitado pelo meu patrão para minha mãe para o meu pai e eu vou te ligar de madrugada vou te ligar todo o direito pode dizer à senhora não opera e tchau não quero mais saber no entanto foi rejeitada também a pessoa repete essa rejeição é uma leitura unilateral então eu estou sempre certo o outro está sempre errado ou sempre a vítima não é todo mundo que me olha estranho a pessoa então tem uma

uma tendência ali tem uma visão oculta ali então o mauro ele vai nos trazer aqui uma colocação muito interessante né desta forma dessa forma em vez de compreendermos o ego enquanto uma instância psíquica negativa e que precisa ser eliminada para que o indivíduo alcance a plenitude ou seja ele já debateu isso aqui nós já falamos né já tiramos essa fantasia uma segunda forma de ver ele vai nos dizer o seguinte o que nós podemos definir o egoísmo nós podemos entender ele como o ego como uma instância psíquica produto das reencarnações e que em determinada fase

do desenvolvimento humano se com hope pelo excesso de si mesmo se perverte a medida que se considera o centro de tudo alina se como se fosse autossuficiente aí está a dor do egoísmo este é o egoísmo que não deixa de ser se envia embriagar do ego tentar se tornar o ego eu total ele se embriaga de si mesmo ele tenta se fazer total e aí é que a dor prevalece porque há momentos quando o espírito se torna tão refratário que ele não está aberto a mudança a mudança que vem de fora é a mudança que

vem de dentro do self querendo amadurecê lo que a dor se torna conforme joanna de ângelis coloca o único mecanismo eficaz e é por isso que nosso estágio evolutivo nós ainda temos necessidade da dor nós podemos então ver a dor ea vivência humana voltando aqui por kardec né nós falamos então que o kardec ele vai falar de uma visão perspectiva causa e efeito então eu botei fogo do passado em algumas moradas nessa vida eu nasci com problemas de pele com fobia de fogo ele questões desse tipo né eu traí corações eu miley pessoas através do

matrimônio dos casos conjugais o extra conjugais nessa vida eu tenho que lidar com decepções amorosas com a traição com o abandono da pessoa amada né ou seja eu tenho que vir ter a mesma experiência em algumas ocasiões no pólo oposto pra mim me apropriar dessa vivência apenas não basta apenas vivência teórica ele fala da questão perspectiva mas ele fala também da visão prospectivo então aqui nós temos é quando já vimos em outras aulas o porquê do sintoma lembra na aula sobre libido e aqui nós temos o para que a visão prospectiva então eu lado isso

o sofrimento a dor então nós temos o porquê do sintoma e o para que é que é o que o 1 que trabalha então por exemplo se uma psicanalista freudiano uma psicologia clássica trabalha muito porque né então o ato foi rejeitado pela mãe então foi humilhado pelo pai então criou uma mudez criou um constrangimento ele também vai trabalhar o para que do sintoma ou seja o adoeço de uma forma que vai me evoluir e aí nós vamos para evolução de dois mundos de andré luís para missionários da luz também de andré luís onde ao preparo

de uma reencarnação em que o espírito ele pede pela dor e pelo sofrimento que irá lhe educar em capítulos que a as encarnações ele não consegue se educa então se a vaidade me foi um problema e muitas e muitas encarnações eu vou pedir então para vir com uma disfunção houve mancar de uma perna como o andré luis relata lida com o problema na tireóide pode levar o hipotiroidismo que a pessoa engorda bastante né a pessoa com o sol fácil mas embora nuno importa né o hipertireoidismo pode vir também para que afete então a estética porque

o espírito tendo uma percepção mais alta da vida ele entende o significado da dor vamos levar essa questão a dor com significado à dor com significado ela é suportável a morte de um ente querido desencarne um câncer uma dor até mesmo estar numa uti está à beira da morte para quem sabe que a vida após a morte que a reencarnação amador com significado porque nós sabemos que ela tem um sentido no nosso processo evolutivo então vai do igual nós vamos chorar mas é uma dor que ao mesmo tempo nós choramos aquilo felicita porque nós sabemos

que estamos então aí que joana fala que a dor é uma forma de descobrir realidades e é isso que é bonito em kardec porque os espíritos trazem isso aqui também e os espíritos não era nenhum de anos em 2013 isso aqui né aqui está a lei de deus porque se eu fiz uma coisa errada e tenho que vir com o com aquilo que os orientais chamam de um carma porque é karma não pode ser uma coisa boa é caro porque feriu a lei de deus ea lei de deus estamos levando para uma perfectibilidade para uma

consciência de espírito puro para uma consciência de espírito feliz então para o espírito feliz aqui já não dá mais certo e na revista espírita na última edição de 1864 agora mesmo com um mês depois a gente encontra ele coloca a capinha a última edição da revista espírita cardet questiona ali alguns espíritos sobre como seria a vida em outros planetas e eles dão o caso de um mundo mais evoluído que a terra lhes pega o mundo eles não dizem qual é de um planeta mais evoluído que a terra em que eles dizem é ali que ali

já dou a lei nosso sistema de leis porque a lei moral já está tão gravada dentro dos seres que eles não precisam de um sistema externo para lhes pautar a conduta eles já agem harmoniosamente por si só eles falam ali que quase não há dores físicas e psicológicas e já quase ausência do mal nesse mundo mais evoluído que até ali não disseram qual é o grau do mundo apenas que é um mundo mais evoluído que a terra e diz o seguinte a quase ausência do mal e esse pouco mal que existe lá é o que

nós chamamos por bem o quase beijo eles diz o seguinte aquilo que é erro nesse planeta aquilo que é mal pra você seria quase que o bem vejamos roda então nós estamos indo em direção a essa diretriz maravilhosa é por isso que a dor ela vai nos ensinar sobre instâncias do nosso ser o espírito e mandou eu falar uma coisa muito parecida sobre a obsessão espiritual que para o médium sensitivo promete intuitivo e existem vários tipos de mediunidade né a mediunidade é uma coisa maravilhosa que ela nos traz um prazer da alma quando a sintonizamos

com espírito mais evoluído que nós é outra perspectiva não é é um outro sentimento a gente se no brasi daquilo né mas nós sabemos que há também a mediunidade provas e que qualquer médio mais ou menos bem lapidado ele vai passar por vários momentos de sofrimento né através da psicosfera infeliz de amigos encarnados e desencarnados que se aproxima né ea gente brinca assim só dói quando eu respiro né e então e mandou vai falar pro chico que a obsessão espiritual ela vai ensinar ao médium sobre instâncias da sua mediunidade que antes ele desconheceria camadas de

percepção sensitivas que a primeira vez que vai incentivar o servidor para depois sentir ela através de um sentimento mais elevado e vamos transportar isso para o mundo psicológico não só mediúnico psicológico a dor ela vai nos ensinar sobre realidades não aqueles poetas que só quando tomou um fora vou escrever uma música bonita não é a dor de cotovelo o depressivo ele vai sentir as profundezas da aula é na depressão que ele vai sentir camadas que ele não sente no dia a dia só que ele não pode ficar nisso ele vai ser viciá daquela daquela lamúria

né e é por isso então que são camadas que um dia serão melhor sentidos através da plenitude através dos prazeres da rua né porque só os prazeres do corpo eles não bastam né vamos ver algumas coisas que o marlon coloca aqui né logo no início do capítulo ele vai fazer uma referência joanna de ângelis o livro plenitude em que ela analisando então a doutrina de buda que buda foi o ser humano que se dedicou a compreender a dor ele teve vivências muito opostas porque quando ele nasceu já um médico da aldeia um sacerdote uma espécie

de sacerdote e fala para o pai de button que era um grande rei que disse que ele seria um homem santo né e o pai do buda sidarta gautama que o nome do buda histórico que busca na verdade é uma condição espiritual de então quando falamos do buda na verdade estou falando do buda shakyamuni neo sidarta gautama e ele naquela sua visão unilateral gerald é de goes tica ele não vê como uma riqueza para todos ele quer ver primeiro passe esse é o problema do ego quando nós estamos abordando o assunto da perspectiva sempre do

eu é por isso nós somos competitivos é por isso que ora nós queremos vencer o outro ora nós temos muito medo de ser vencidos porque às vezes nós estamos encarando uma vivência muito na perspectiva do eu que o meu eu a minha persona minha personalidade vai ganhar com isso né a gente não está conseguindo ver de fora então o pai dele não conseguiu ver a questão de fora de itália até pode ser um homem santo mas primeiro ele vai ser um grande rei então ele tem um plano maquiavélico né brinca que buda então sidarta gautama

não vai conhecer a dor então ele certa ele nos palácios ele não podia sair dos muros do palácio e é ordenado que só tem a gente jovem bonita contente perto do buda fartura alimente esse a fartura sexual e todos sentindo só prazeres né só que ele tem um vazio muito grande porque o espírito ali não é e um dia ele quer conhecer os muros o o mundo fora dos muros do palácio ele faz arte tipicamente aquele périplo que muitos de nós fazemos né quer conhecer a vida além daquele mundo que os nossos pais nos ensinaram

então ele vai fazer esse trajeto eo pai dele monta mais uma semaninha ltda então monta só vai ter gente bonita e até que viveu um velhinho e ele tenta entender o que é aquilo deixaram passar o velhinho e ele vai atrás aquele velhinho ele entra na vila ele vê morte devedor e ver pobreza ele começa a sofrer porque era o espírito sensível né e daí ele então saiba jornada para tentar compreender aquilo e ele vai pro outro poço ele virar a seta e ele ele fica então sem tomar banho documento praticamente nada o que é

doado no meio da dor meditando natureza passando fome e frio quando os adolescentes nós vemos que fazem isso não é que buscam parecem eu sou uma pessoa busca o pior busca mais difícil ele não entende por que muitas vezes têm algum significado james hollis do livro sob a sombra de saturno falando sobre os rituais de passagem por exemplo do masculino ele fala que ele estava num dia bem cedo da manhã ainda naquela serração passeando com a esposa dele o cachorro e muito cedo recente amanhecer do dia e já estava o jovem estrela no futebol americano

os adolescentes ea esposa dele diz assim mas que maldade fazer isso com esses meninos se sabe mesmo juntas na cama dormindo estão ali fazendo exercícios e dele ele disse ele pensa que ele mesmo assim não é mal sabe ela que eles dariam de tudo para o ataque é o mais importante para eles dentro daquele ritual também existe dentro feminino mas ele está avaliando masculino o ritual da dor sacrificial dotada de um sentido paga um preço caro por algo que tu estima então neste caso acordar cedo passar frio levantar fazer aqueles for fazer exercício de manhã

tem um significado daquele caso de integração no grupo num então a dor ela passa a ter sentido eo buda vamos voltar aqui para buda que vão jogar futebol americano ao voltar do hollies por buda não é essa colocação que do mar o que eles separem então três tipos de sofrimento né o sofrimento do sofrimento é um ciclo né sofrerá sofrimento do paciente e falando essa semana eu tenho medo de andar de avião no caso das crises de pânico mas qual é o medo me fala mais esse medo não tinha até mesmo o avião vai cair

vai acontecer isso que havia um é quando se aquilo não ele tem medo de ter o ataque de pânico dentro do avião então o pânico por causa do pânico é o medo do medo é uma das características né daqui a pouco já não está mais com medo daquilo que vai te ameaça botar medo o ato tem medo de ficar com medo eu não sei o quê entender por exemplo desse que tu falou do da dor e sofrimento de estarem ali um preço muito alto mas me bati na cabeça assim que preço muito alto é esse

porque parece que preços o valor de dinheiro e não preço de situação também é um valor emocional é um valor emocional e onde trabalha muito isso que nós precisamos no sacrifício sadio a gente tem uma uma fantasia de que a gente vai evoluir sem sacrifício né então a gente vai é mesmo assim vamos imaginar que a gente vai emagrecer comendo chocolate é o sonho né de todo mundo emagrecer comer chocolate não dá certo né e muitas pessoas já tentaram acredito que alguns vão tentar ainda hoje né mas não dá certo então nós temos que pagar

o preço é aquilo que na é o choque onde chama do caos innate do calcinar nós temos que queimar capacidade de queimar entanto vai queimar de antijogo quero comer o sorvete e os o vitaly o hóquei máquina dentro de mim vou passar por aquele processo de suportar para lidar com o vício até mesmo da sexualidade às vezes a pessoa tem uma compulsão sexual e ela precisa no sexo não é mau sexo não é ruim problema com função e ela precisa se ver privada de algo eu lembro muito bem daquele filme aquele filme do pianista famoso

que era negro até ganhou o oscar o ator que interpretou o dm fox que o richarlyson muito bem eu gostei muito daquela cena que aparece ray charles durante o processo de desintoxicação porque ele era viciado em drogas e no processo de desintoxicação certo e errado é que não vamos discutir o método foi usado naquela aquele momento naquela década latino nem mesmo qual era em que ele tá então clausurado no quarto ea dependência química leve a ter dores ea suar e ele fica queimando aquilo e até que uma hora que dias depois aquilo passa e vai

trazendo um alívio é o caos inativo calcinar e às vezes quando a gente tem que passar por um caos inativo eu lembro dessa situação tem horas que a gente tem que queimar que a gente tem que suportar suportar a falta de alguém suportar uma privação que tem um sentido de uma forma de conquista suportar uma privação que tem um sentido não é a própria encarnação fazer isso não desencarnou ente querido eu vou ter que suportar aquilo eu vou chorar vou lidar com o luto é natural eu sei que eu vou reencontrar pessoa depois mas se

eu me revoltar vai acontecer aquilo que vou de pereira fala do livro recordações da mediunidade em que ela com aquela vidência maravilhosa olha só esse primeiro que eu fazia quando ela era adolescente né o pessoal que cresceu assistindo à sessão da tarde gostava do rambo não é um cara forte né rambo programado para matar não era nada perto da fronteira é essa sim é forte né ela é o que o médio tem aquela coisa né aquelas incita o médio bob esponja que chama fica uma esponjinha né antes chega uma pessoa mais carregadas já se sente

mal né uma vez da praia eu entrei em uma fruteira para comprar fruta ter fechado a fronteira mas o cara lá disse não está fechada porque aconteceu uma coisa minha família a mãe dele me atendeu dele para que desencarnou um parente tal meu pai morreu eu tô vendo o velório nem do papa foi ele compra fruta de uma palavra de consolação eu fui embora carregando aliás frutas e carregando o pai dele junto comigo né e e aquela menina ea gente fica sofrendo então só que a yvone pereira com toda a família dela tinha ela ia

no cemitério observar ela escrevi no cemitério passear e ela ficava vindo lá os desencarnados pra lá e pra cá né isso é guerra né e ela falava por exemplo de um casal de suicidas que haviam se suicidado por amor quase que romeu e julieta e um carro do lado do outro nome outro inclusive se não me engano tinha tocar violino uma coisa assim não é eo não viu outro porque estavam enclausurados no próprio sofrimento então existe o sofrimento de perder o ente amado mas existe um sofrimento pior que é a leitura que a gente faz

daquele sofrimento que vai nos em clausura e às vezes doutrinando espíritos nas sessões mediúnicas nós vemos que os espíritos muitas vezes estão ali há eu tô pedindo ele porque ele matou a minha família 300 anos atrás da cadeia o teu filho cadeia sua esposa cadeia com a família eu não sei o espírito está ali querendo ajudar eles o filho está lhe dando passe querendo ajudar só que ele não enxerga porque no plano espiritual a verdadeira realidade e isso vai se traduzir em percepção da realidade nós criamos as nossas realidades o corpo o mundo das ilusões

ele meio que dá uma piada nisso né nós estamos com raiva estamos com tempo está todo arrumadinho para tudo igual né no plano espiritual e não dá para tapear então o sofrimento ali maior não era esse casal um depende do outro mas era o sofrimento a leitura que fez do sofrimento então marão vai citar a joana que cita buda é falar do sofrimento do sofrimento que esse ciclo né o sofrimento da impermanência que é o mundo flutuante o que o como amava o simbolistas que é esse mundo de tudo morre todo o ps como o

haroldo fala né tudo o que nós estamos vendo morre porque eu só tô vendo materialidade eu só tô vendo o corpo humano então com os olhos da carne tudo que eu vejo ou está morto ou está se direcionando para bode e como isso é desafiador para o espírito ter que passar diversas vezes por essa experiência para se conectar a o essencial né e há também o sofrimento dos condicionamentos que tem a ver como forme um bar ou coloca ali com a educação equivocada nós nos condicionamos aos vícios nós tomamos hábitos errados hábitos mentais aptos emocionais

o hábito dos ciúmes da vaidade do personalismo não é de querer se mostrar a todo curso de querer aparecer eu lembro uma vez que nós tínhamos uma reunião de trabalho muito importante e eu tive um sonho e esse sonho ele trazia foi um sonho que trouxe um elemento premonitório e outro vergonhoso é o sonho falava de um de uma nova proposta no trabalho só que não sou eu estava de cueca com vergonha das pessoas ali e eu nem sabia que a reunião foi marcada reunião para duas semanas depois e não é que na reunião a

grande notícia daquela proposta de trabalho que tinha tido um sonho quando eu vi aquilo poxa foi um sonho premonitório mas o mais importante do que foi lembrar que o soldado de cueca ou seja estava com vergonha eu estava com vergonha tchau pra sem vergonha a primeira coisa que me precavi é o seguinte eu vou segurar o meu eg que ocorreu na reunião de trabalho foi uma reunião vexatória porque as pessoas muito ou bem posicionados algumas além da psicologia com conhecimento tudo com a se estapearam para ganhar algum tipo de destaque do plano que iria se

fazer e às vezes a gente até comportado né às vezes alguém nos traz uma proposta o que tu acha vamos a ele tomar um sorvete tudo legal que agradável poder da junta em sorvete né não tem sua vez pra todo mundo né pisar um pouquinho mais na frente né enquanto vê alguém correr para pegar o sorvete tudo já que cada um quer eu corro eu sou mais rápido também né é aquela coisa eu quero me livrar né então começou aquele movimento de sombra coletiva em que um começa então tá tudo golzinho mais 1 começa a

vinha se colocar mais eu que quero falar eu que quero para apresentá eu que vou apresentar o meu trabalho eu que vou fazer tal coisa eu que vou divulgar e daí qual conforme as pessoas vão se colocar eu também senti né eu vou ficar pra trás lembrava olha aí fiquei na minha então foi um experimento para o ego porque o ego como nós já sabemos é o ego é o vem do eu é o eu queria se colocar uma fantasia de que a experiência só seria válida com a promoção maior do eu do ego é

porque o ego é o eu não é o marido da régua a ideia é o eu né e eu lembrei também uma ocasião que eu comentei o acho que já comentei isso aqui na na aula aqui com vocês né daquela ocasião assim que estava com o senhor que tava dando um discurso por rapaz estava presente ele na época devia ter uns 20 22 23 anos e tinha um senhor que estava presente ali dando um discurso como os jovens deveriam ser responsáveis deveriam ser valorosos tinha que trabalhar e estudar e tóquio concordando com ele é interessante

né o sobrinho dele estava presente o sobrinho dele tudo sabia vagabundo de carteirinha não trabalhado fazer nada né e esse pode ser um discurso o rapaz de é ele falando comigo e papel cômico e quando vi estava pra mim ele olhou pra mim assim é porque a pessoa não quer nada com a vida né só que a noitada só quer sair de noite a pessoa tinha 23 anos devia sair assim média duas vezes por ano um casamento uma formatura né é é porque essa fase sair eu sou que nem o obelix eu caí no call

de adolescência eu não preciso mais né então parece naquela época estava superação é esse tipo de gente pra mim talvez não tivesse muito sentido aí e ele falando é porque a pessoa tem que ter algum discernimento e 15 você olhar estranho e ele olhou pra mim e disse assim que já leu um livro de história da vida e daí todo mundo tava na volta para os parentes esse rapaz parar e ficar olhando lá estava uma semana de me formar com o professor de história daí me ver assim agora ele vai ver né eu pensei assim

né agora vou começar assim sim eu vou aqui vou falar de todos os livros que eu já li datong do pr anderson do eric hobsbawm eu vou falar aqui de har tru valley eu vou falar de todos sinólogos eu vou falar do que recheou de todos que estudar história do japão eu vou falar eu vou aqui e olha eu posso eu podia citar umas 200 ou 300 obras que naquela época o curso de história tinha que ler de 600 a 2000 páginas por semana é uma coisa meio tortura sem saber as pessoas eram malvados naquela

época agora acho que deve ser mais ainda não mas eu senti o meu ego ali querendo montar da situação eu acho que tenha sido o educativo para ele ter dito isso mas pra mim eu tinha um aprendizado maior eu só disse assim já só ele olhou pra mim assim com aquela cara assim de que ou quem ouviu a mentira assim tem certeza se já e depois ele deu mais meia hora de discurso não é pra mim eu tive vontade naquele momento daquela esmagá dinha que a gente dá né só que eu pra mim foi um

aprendizado importante me segurar naquele momento então por que minha vaidade quis cantar vantagem ali né e quantas vezes a gente está numa situação como essa situação da cueca né porque a gente não quer passar pela dornel então nós vamos ver que em termos espirituais nós somos como um violino em vias de afinação e por falar em sintonia espiritual a dor é uma desafinação então existe a dor porque nós fizemos algo errado no passado mas também existe uma outra dor natural que é de nos defrontarmos com novas realidades que nós não conhecidos por isso que kardec

nos espíritos da equipe do espírito de verdade são maravilhosos porque eles já previam isso aqui eles a psicologia dar se conta porque isso aqui por exemplo e um guia para muito dentro disso bem depois de kardec porque o princípio da realidade né o que é uma realidade vai aparecer em diversas ciências em diversas formas então nós vamos ver que é um processo de afinar o violino o ing ele fala muito bem isso é que há uma dor decorrente do contato do ego com o self que o processo de individuação ele tem fase muito doloridas e

quando nós num processo psicológico no processo de nos conhecermos criamos um canal maior do nosso eu transitório com o nosso espírito nasceu maior com nossos elv a incentivar quebrado o analista carioca o walter bush ele fala isso né que o trabalho de individuação é o trabalho do martelo bigorna né então o self da lilás wego né é a gente toma as lombadas né então a gente sempre sai quebrado daquele contato inicial a gente sempre sai queimado sai machucado daquele contato com uma realidade maior que a gente ainda não se dá conta né por isso agora

já finalizamos nos minutos finais né fazendo propaganda é claro né do livro as contribuições de de angelis para análise dos transtornos mentais esse nosso novo livro do brasil foi o recorde de vendas do último magnésio e agora no piauí no mês de junho então nós temos um capítulo sobre saúde integral em que joana fala disso né que a saúde é uma pré disposição interna é mais uma ótica da alma do que uma condição orgânica porque a condição orgânica é muito frágil os nossos corpos joana fala que são tecidos muito frágeis a revestir o psiquismo e

eles invariavelmente adoece e morre então nós vamos lidar com a dor com o sofrimento podemos sim buscar corpos saudáveis não tem problema em fazer essa busca é bem vinda e extremamente necessária porém a saúde real é uma leitura que o espírito faz da saúde da doença ler a saúde de uma forma mais madura e ler até mesmo fenômeno do doador vou colocar aqui duas situações uma paráfrase no próprio evangelho né nas palavras de lá cordel sobre o bem o mal sofrer que diz o seguinte quando cristo disse bem aventurados os aflitos porque deles é o

reino dos céus não se referia aos sofredores em geral porque todos que estão neste mundo sofre quer estejam um trono ou da miséria mas há pouco sofrem bem poucos compreendem que somente as provas bem suportadas podem conduzir o reino de deus então depois para fasear eu coloquei um parágrafo mais à frente né então no dessa obra que analistas los angeles constatando se a inevitabilidade do adoecer como fator inerente à vida biológica joanna de ângelis afirma que a dor desempenham um papel muito significativo na conduta do indivíduo pois um demonstra a fragilidade de que se constitui

o corpo 2 convida à reflexão o nar em torno das causas desencadeadoras das ocorrências enfermiça e três proporcionam a capacidade de aprender a administrar todos os fenômenos existenciais então vejam bem convida à reflexão nar em torno das causas desencadeadoras né o que o causo que está me fazendo bem ou mal qual é a minha responsabilidade eu estou e sofrimento diante de um de um matrimônio malfadado o matrimônio lá completando bodas de ouro então parabéns né será que é por uma suportabilidade será que é uma conquista é para botar as coisas embaixo do tapete às vezes

é né em bodas de ouro que quer o ouro de tolo como se chama quase né então de pirita né isso mesmo enquanto a também bodas de ouro que é aquele conhecer nem aquele sofrimento natural né do casamento de d se conhecendo de se transformando de superando conflitos né então nós precisamos estudar não apenas a dor que nos atinge mas qual é nossa responsabilidade lançador para o que ela quer me despertar o que meu espírito ganha com isso qual é o valor que isso tem na minha vida se todos me perseguem se é uma série

de infortúnios ocorrendo na minha vida pode haver sim uma obsessão espiritual pode haver uma série de dificuldades que se abate sobre nós mas qual o papel diante disso e mesmo que talvez não identifique o meu papel porque a as provas mas há também as inspirações expiação por mais que se debatem um tempo pra passar né qual é a capacidade de suportar este périplo de me transformar porque os espíritos felizes que se manifesta nas sessões mediúnicas são aqueles com maior capacidade de perdão de suportar o mau de vencer as desilusões de perdoar aqueles que lhes ofendem

de não pessoalizar uma ofensa olha bem agora já finalizando é o que é não personalizar uma ofensa é não ver ela estritamente pela visão do ego se alguém viu frente a seu ver somente pela visão do ego mesmo que que eu tente escapar mesmo que eu tenho que superar eu vou pessoalizar eu vou ficar magoado isso vai acontecer mas se eu conseguir relativizar eu vou ver através da visão do ego eu como alexandre vou ficar chateado sim com aquela ofensa mas eu vou relativizar envolver além do ego ponte mas aquela ofensa a pessoa me chamou

de ignorante bom ela também pode estar revoltada ela está assustada ela pode projetando algo em mim ignorante bom eu também sou ignorante porque ignora muitas coisas tem coisas que não conheço eu posso ter sido grosseiro terminado conta se não é verdade então não tem porque eu gastar tanta energia mental nisso e daqui a pouco essa chateação ela já não vai grudar em mim com tanta veemência por que eu voltei então uma capacidade maior de superá lá né porque eu consegui tirar o ego do foco ele continua ali ele está presente mas ele não lê tudo

somente a partir dele vamos lembrar da aula passada retrasada sobre mitos e arquétipos né o mito da reflexão de perseu da medusa o ego ele vai ler a dor e até mesmo o contato da sombra através da reflexão do self do olhar reflexivo seu ler uma dor através da consciência de que eu sou o espírito imortal eu até posso chorar após sofrer mas a dor então ela já não é mais desesperadora vamos então finalizando a nossa aula [Música] [Música]