¿Es Venezuela una Democracia? Maduro, el Terraplanismo y la Verdad #dateunvlog

has visto la miniatura y te has preguntado Qué puede tener que ver el terraplanismo con el chavismo Viene un vídeo super loco entra y te lo [Música] [Aplausos] cuento Lo siento pido perdón pero no me puedo callar esta vez no puedo permanecer al margen el cariño que le tengo a Venezuela a mis amigos venezolanos a todo el pueblo latino del que yo me siento parte de alguna forma de tanto apego que le tengo Pero además todo el sufrimiento que he visto con mis propios ojos he sido testigo directo de ello yo he visto las riadas

de humanos cruzando la frontera entre Venezuela y Colombia saliendo auténticamente sin nada he conocido algunos de los 8 millones de venezolanos que han tenido que huir de su país y no paró de recibir mensajes de petición de ayuda de los que quedaron en el país porque los están silenciando los están secuestrando Y seguramente también los están incluso torturando y matando de hecho puede que una de las experiencias vitales más difíciles para mí que me ha gustado mucho procesar que he vivido yo fue la visita a Villa Caracas en Barranquilla un poblado nó moda creado sobre

el lodo literal al que fui yo allí a hablarle de física a unos niños del propio poblado y hacerles un cohete era la primera vez en mi vida que yo delante de esos niños me quedé absolutamente en blanco no pude no fui capaz de articular Ninguna palabra de lo intenso que fue esa experiencia no supe ni qué hacer no pude reaccionar y entre esa situación de frustración fue mi amigo Jorge el que tuvo que intervenir eh porque yo estaba absolutamente colapsado luego llegué al hotel y no pude parar de llorar son realidades que como digo

he vivido yo he visto No es que me hayan contado me hayan informado cuando eso lo ves con tus propios ojos y te toca tan de cerca estoy hablando de amigos del corazón Eh Pues no te puedes quedar callado sin más porque este trabajo que tengo pues es muy bonito pero también aunque a veces cueste yo aquí en mis vacaciones metiéndome en líos pues implica una responsabilidad y esa responsabilidad Yo la voy a asumir Esto va de hechos y de verdad pero es más Aunque lo pueda parecer esto no va solo de Venezuela las reacciones

desde España de mi país de ciertos políticos conversaciones que he tenido con personas muy cercanas me han hecho Ver que esto es un problema global que va sobre la forma en que estamos tratando la verdad los hechos en una situación muy similar a lo que hablé en el debate con Jordi sí aunque ahora mismo les cueste creer esto de Venezuela y la situación actual tiene mucho más que ver con lo de tartaria y los terraplanistas de lo que ahora mismo te puedes imaginar Así que en este vídeo hoy me hago la pregunta qué es la

verdad existe la verdad y sobre la democracia que tanto amamos Qué es una democracia realmente estamos viviendo en Estados democráticos lo voy a tratar este tema con total humildad y con mucha inquietud y mucha curiosidad yo llevo 2 años estudiando historia y filosofía del mundo antiguo este último año en la unir Y si hay algo que he captado es como tenemos mucho que aprender mirando el pasado como les historia nos ayuda a comprender el presente y como ya saben todo pueblo que olvida su pasado está condenado a repetirlo hoy voy a intentar echar un ojo

al mundo antiguo a ver qué nos puede enseñar sobre lo que hoy estamos viviendo y quizás quién sabe si poner el remedio para no ser testigos de pasadas calamidades pero ahora en tiempos modernos Así que hoy voy a intentar responder todas estas preguntas yendo al mismísimo origen de la Democracia para preguntarnos qué es y ver así su mayor degeneración su mayor peligro la demagogia Por cierto siendo un tema tan delicado y alejado de mi especialidad he consultado numerosos libros que he dejado al final y he preguntado también a muchos amigos que me han ayudado con

el texto gente como Juliana siempre enri María y muchos más también he de mencionar que soy consciente de que este es solo uno de un número muy grande de conflictos internacionales que están conectados entre sí y que solo se pueden entender de forma global la posición Venezolana en la geopolítica internacional hace que sea un foco especialmente popular y Caliente pero ni es único ni está aislado seguro que a ustedes mismos le vienen muchos casos muchos conflictos a la cabeza que yo me manifieste sobre este en particular y no otros es principalmente debido a mi conexión

emocional a la injusticia tan flagrante que supone este caso en concreto y que es el conflicto que de largo mejor entiendo y mejor estoy asesorado Además está muy relacionado con aquello que estaba intentando defender en este debate de Jordi wil pero ya les digo que lo que voy a contar aquí de alguna forma Aunque lo estoy aplicando este caso concreto creo que aplica a otros conflictos también quiero dedicar Este vídeo a todos los venezolanos muy en particular a mis amigos que he visto en primera persona como sufren el miedo que pasan sus familias sus vidas

enteras porque todo este sufrimiento es real así que les quiero transmitir que venezolanos desde España y muchas otras regiones del mundo Pues que estamos con ustedes Ahora sí vamos con todo democracia y verdad exploremos la historia a ver qué podemos aprender de estos dos términos pues empecemos por el principio de los principios el origen de la democracia y para eso hay que viajar al mundo antiguo unos 3000 años al pasado estamos por lo tanto en la era en la que surgieron muchas civilizaciones sumerios acadios asirios fenicios egipcios casi todas estas civilizaciones con formas de gobierno

donde una persona ya sea un rey un emperador o un faraón tomaba decisiones ejerciendo su poder sobre el destino de la población de forma unívoca Esta es una forma de gobierno que por supuesto presenta muchas ventajas como que es muy eficiente y flexible para responder ante cambios o amenazas pero con un alto precio en función de los propios intereses de esa persona ya sea el rey o El faraón o el emperador podría gobernarse ignorando el interés de un gran número de súbditos derivando en uno de los vicios más comunes de las formas de gobierno la

tiranía de ello tenemos pues casos muy trágicos en la historia de la humanidad por ejemplo sin salir de esa misma época los asirios fueron muy famosos por su crueldad en particular la de un rey sea quería destruir de basté y quemé la ciudad desde sus cimas hasta sus cimientos cé canales y la inund de una manera más destruc ia que una tempestad en los días venideros ni los dioses de esa ciudad podrán ser recordados sus técnicas militares contra los rivales eran espeluznantes y para infundir temor y miedo en el enemigo hacía que esas prácticas además

fueran bien difundidas bien conocidas así grabados de sus torturas muy explícitos que aún hoy conservamos con esas técnicas de intimidación consiguieron forjar uno de los mayores imperios antiguos pero claro como nada en este mundo pues ellos tampoco eran invencibles y todo el horror que provocaron les llegó de vuelta era tal el odio que causó ese Imperio que cuando fue conquistada su capital nínive se arrasó con todo no dejaron piedra sobre piedra hoy no queda nada en el lugar donde un día fue la capital de ese imperio el imperio asirio y seguro que no hace falta

que te dé más ejemplos de cosas así ya tú mismo en tu memoria estás procesándolos y sacando tus propias conclusiones este tipo de forma de gobierno también en la historia que ha causado mucho sufrimiento y mucho dolor en los pueblos habrá una forma de gobierno mejor lo cierto es que por aquella misma época en la que reinaba zakeri en el Imperio asirio había una región no muy lejos de aquella zona que hoy conocemos como media luna fértil donde surgió una interesante civilización que probaría nuevas formas de dirigir a un pueblo nos fijamos en lo que

hoy se conoce como Península del peloponeso la región de tica las Islas cícladas y asentamientos en Asia menor que conocemos como jonia todo ello conforma lo que llamamos la Grecia antigua los orígenes de esta civilización habría que rastrearlos a la isla de Creta en la civilización minoica en honor al famoso rey mitológico con minos tras la caída de este reino el poder se traslada al continente donde empiezan a surgir reinos independientes itaca Argos Corinto Y por supuesto la dominante micenas Y como imaginan por su situación sera un pueblo de comerciantes de mercaderes y muy dados

a lanzarse al mar Pues en esta región en una época que denominamos oscura donde hay un retroceso en el nivel de civilización entramos en los siglos 8 y 7 con un aumento de la prosperidad y el comercio en una edad que conocemos como edad arcaica los años de Homero y la iliada y la odisea de esedo y su teogonía de arquiloco de paros de semónides de amorgos o de la poetisa Safo de lesbo pues es en estos mismos años cuando nace algo único en realidad es algo progresivo que surge fruto de esa singularidad multicultural económica

social religiosa y filosófica que representa esa antigua civilización la griega y muy en particular de su especial configuración política lo que era Grecia En aquellos tiempos es hoy algo difícil de definir esa Región del Ela estaba dividida en ciudades estados en lo que ellos llamaban polis Pues bien esa Grecia en vez de estar dominada en forma de un imperio en realidad estaba salpicada por estas polis independientes pero que no eran de todo extrañas unas a otras tenían ciertos elementos unificadores religión fiestas lengua cultura lo que generaba cierto sentimiento de identidad Aunque Sí también Es verdad

que permanecían en luchas permanentes entre sí formando coaliciones o ligas Pues bien De esta manera estas polis evolucionaron con cierta independencia entre guerras alianzas comercio y lucha de intereses Generalmente con Reyes o Tiranos en el poder donde tirano al contrario del uso actual en su momento no tenía ese sentido peyorativo que hoy aplicamos haía Tiranos como trasibulo Mileto periandro en Corinto o polícrates en Samo Pues bien en este contexto en el que una polis que no había destacado para nada hasta el siglo vi antes de Cristo que era un simple poblado comienza a distinguirse por

su capacidad y sus ideas hablamos de Atenas hoy cuando pensamos en Atenas nos viene a la cabeza pues la Atenas de sófocles de Sócrates Y en especial de pericles Y nos sentimos felices de que entre todas las cosas que aportaron al mundo que no fueran pocas escultura obras de teatro filosofía también nos dieron un legado muy especial la democracia un invento ateniense pero aunque pueda parecerlo Esto no es algo que surgiera de la noche a la mañana vamos con la historia hace el año 680 aantes de Cristo Atenas era una oligarquía formada por un cuerpo

de nueve hombres en elegidos entre los nobles el arcon Un noble cirón quiso convertirse en tirano y de la revolución del pueblo surgió un reformador el primero de una larga lista hablamos de dracón dracón elaboró el primer código legal de Atenas que resultó ser muy duro de ahí que decimos hoy medidas draconianas en su honor y entre estas medidas pues se encontraba por ejemplo que un deudor se podía convertir en esclavo o la pena de muerte por delitos contra la propiedad pero hizo cosas también muy interesantes reformó órganos de gobierno por ejemplo sí antes de

dracón ya existían ciertos órganos con como el arcon el aerópago o la eclesia siendo el aerópago el verdadero órgano de poder un órgano al que solo accedía un sector particular de la población los eupátridas en este contexto las reformas de dracón se centraron En remodelar los órganos de gobierno para ceder más poder al resto de clases sociales así rebaja la riqueza requerida para ser arconte permite a los metecos los extranjeros ser ciudadanos y crea un tribunal de Justicia con todos los ciudadanos se está abriendo el gobierno al pueblo y reduciendo así las barr sociales estamos

en camino hacia esa democracia el siguiente paso la da uno de sus Sucesores Un noble arconte solón la renovación de solón va en la línea de reformular los privilegios y la participación de la sociedad en función ya no de tu clase social de nacimiento sino de tu riqueza así su labor fue doble en el plano social y en el político por lo social hace un intento de distribuir la riqueza entre los ciudadanos repartiendo tierras por ejemplo y buscando la forma de que los exiliados pueden volver a Atenas suaviza las leyes de dracón por ejemplo eliminando

la esclavitud por deudas Y cambia también las leyes relativas a la educación de los hijos aún así su reforma más importante fue en lo relativo a las clases sociales crea nuevas tribus ya no basadas en tu linaje sino en tu capacidad adquisitiva Esto va a tener un impacto muy grande puesto que la composición de los órganos de gobierno se realiza a partir de las tribus de manera que cambiando la composición de las tribus cambias la composición de los órganos de gobierno estás influyendo de forma diferente en las decisiones de de la poliis Pues bien a

esta forma de gobierno basada en la riqueza se le conoce con el nombre de timocracia Es verdad que hoy pocos argumentos válidos se pueden hacer en cóm tu riqueza puede responder también de alguna forma tu integridad tu conocimiento tu generosidad y otros tantos valores que relacionamos con el de un buen gobierno es decir esto aún no se parece mucho a la democracia tal y como la entendemos hoy pero seguimos en un camino dirigidos hacia ella en cuanto a las reformas políticas que también fueron muy importantes el arconte era elegido ahora por sorteo y solo por

un año además eran 10 por tribu en la eclesia entraban todos los grupos sociales y se aumentó su poder una eesa que se reunía cada semana se creó la bule o consejo de gobierno con 400 miembros así como la eleya un tribunal de Justicia con 6,000 miembros que incluía toda las clases sociales y donde todo ciudadano y ciudadana podía presentar una denuncia el aá pago pierde poder y se vuelve un órgano consultivo la edad mínima para formar parte de estos órganos era en algunos casos de 30 años pero en otros tan solo de 18 En

definitiva solo fue quitando poder a los privilegiados para conseguir una mayor participación ciudadana buscando la implicación en la política de toda la sociedad el poder está siendo repartido por todo La polis solo en su tiempo por sus aportaciones de hecho fue conocido como uno de los siete sabios de Grecia el último paso en ese camino lo daría clistenes así como efialtes y luego pericles sería el paso definitivo de la timocracia que tenemos ahora a la democracia el gobierno del pueblo en primer lugar lugar clistenes impuso una reforma territorial creando los demos unidades territoriales de autogestión

como barrios con tres tirit de 10 tribus cada tribu formada por igual número de demos siendo estas tribus quienes escogen a los representantes y organizan los impuestos constituyendo grupos por residencia y no por riqueza o nacimiento en una casta están mezclando ricos y pobres algo totalmente nuevo y revolucionario además al mezclar las tribus demos de titis diferentes se están eliminando las identidades locales la idea consiste en reducir las barreras que separan a los individuos para que las decisiones sean tomadas incluyendo en la mayor medida posible a todos los intereses representados por todos los sectores ciudadanos

con estas reformas aún así se mantienen los órganos de gobierno como la eclesia o la bul donde se seguía la misma filosofía de conseguir la representación más amplia posible e inclusiva pero todavía más sorprendente a ojos modernos la eclesia que era el mayor órgano de poder ahora cuenta con 6,000 representantes un número muy grande Comparado con los parlamentos actuales de pocas centenas de representantes para poblaciones de millones de personas además una eclesia donde se reunían ocho veces al mes las reformas de faltes y pericles más tarde siguen la misma línea aumentando las garantías sociales a

los más pobres por ejemplo con entrega de tierras y asistencia pública por ejemplo a huérfanos o viudas se está creando el primer sistema de bienestar social con una amplia participación ciudadana todo este rollo que les he contado es muy importante porque creo que es necesario entender De dónde viene la democracia que es algo singular que que no es algo garantizado y también entender En qué consiste para poder entender también Cuáles son los retos que se enfrenta la democracia en la que vivimos en muchos países sí no es tan raro hablar de que podemos estar viviendo

en una crisis de la Democracia actualmente algo que los griegos Por cierto también sufrieron sí aunque te puede aparecer que hemos vivido siempre democracia no es así la democracia nació en Grecia Y al poco se extinguió para no volver a aparecer sino miles de años después hoy este movimiento democrático ha surgido con fuerza pero es algo muy reciente y muy frágil por lo que enfrenta grandes riesgos y para entender todo esto quizás de nuevo mirar la historia de Grecia nos puede ayudar ciertamente como digo Poco después de su creación la democracia desaparece los macedonios conquistan

toda la ela y Atenas no volvería a resurgir se extingue su llama de influencia cultural e intelectual para toda la historia de hecho no volveríamos a ver un sistema similar como digo hasta miles de años después ya en tiempos modernos pero si esta idea era tan buena tan buena tan buena por qué desapareció la democracia Pues porque esta forma de gobierno tan interesante tan bonita llevaba dentro de sí la semilla de su autodestrucción Pero cómo vamos con ello la nueva mentalidad democrática para el gobierno de la polis que introdujeron pericles y los otros grandes pensadores

del pasado implicaba asambleas en las que discutían los temas de interés donde después se llevaba a cabo la votación hasta entonces las armas más importantes a la hora de imponer un criterio de gestionar de dominar de dirigir habían sido pues una buena espada un buen escudo y una buena armadura ahora en este momento en que pasamos a democracia la mejor arma era otra la palabra convencer Así que comienzan a tomar interés en este mundo griego las cuestiones oratorias y educativas lo cual no está nada mal de por sí pues ver quién es más convincente en

una lucha dialéctica siempre y cuando esta lucha oratoria se haa de forma honesta y aquí está el punto débil de la democracia en este punto nos damos cuenta de que lo importante era ganar Las disputas mediante razonamientos convincentes y aquí está el agujero porque no importa la verdad solo el objetivo convencer entramos en El dominio de La retórica la democracia cae en demagogia en populismo algo como ven no es algo de nuestro tiempo de hecho en esa época en la época de decadencia de Atenas había demagogos como cleon o asiad por ejemplo de asades se

cuenta algo como este cortó el rabo a su perro en público cuando le preguntaron por qué De esa acción reprobable él respondió con el argumento de que mientras el pueblo hablaba de su perro no criticaba su gestión estoy seguro de que en tiempos modernos has visto políticos haciendo algo así ya esta demagogia de la decadencia de Atenas contribuyó ampliamente en la llegada de una nueva corriente filosófica el relativismo y el escepticismo defendida por un grupo de filósofos que fueron llamados en su época los sofistas los sofistas surgieron como respuesta a los cambios sociales y la

crisis de la juventud que se vivía en Atenas en ese momento hemos visto como Atenas en esa época estaba sufriendo cambios sociales muy drásticos y rápidos vean ustedes mismos como el Salto de dracona a clistenes es tan solo en un siglo algo que pondría en jacke los mismos fundamentos de la polis la convivencia social el demos el pueblo ganaba poder la aristocracia en cambio la estaba perdiendo entraba en crisis la ciudad se llenaba de metecos extranjeros fruto del crecimiento económico lo que enfrentaba las costumbres las leyes y los usos a un nuevo escenario de nuevo

seguro que todo esto a ti también te suena y lo que antes parecía la virtud social cultural ahora Pues quizá ya no lo era había otros puntos de vista mientras a la filosofía también le pasa algo parecido esa filosofía que había nacido en Grecia también entraba en crisis en concreto en Mileto ahí había surgido una nueva forma de mirar el mundo y responder a las inquietudes humanas usando el Logos la razón en lugar del mito estos filósofos buscaban la verdad y se apoyaban en la razón para hacerlo los milesios primero y otras escuelas después como

los eleáticos o los pitagóricos quisieron entender De qué está compuesto el Universo se preguntaron por la naturaleza última del Cosmos lo llamaron a todo esto hasta indagación fisis una nueva forma de ver el mundo pero dos siglos después del nacimiento de esta filosofía de esta fisis de este Logos la falta de una respuesta final satisfactoria a esta búsqueda de la verdad pues generó una filosofía llena de aporías de paradojas y creó con ello mucho desencanto así que ambos fenómenos por un lado el enfrentamiento de costumbres y por otro el desencanto con la filosofía de la

época creen incapaz de dar respuestas finales todo ello desembocó en una nueva forma de representar la búsqueda de la verdad hablamos de movimientos filosóficos como el relativismo el subjetivismo o el escepticismo qué responden los relativistas ante esta búsqueda de la verdad pues de una forma muy concisa no existe tal verdad Este es el punto de partida de estos filósofos que hoy conocemos como sofistas gente como protágoras que se considera su fundador su filosofía se puede resumir en su frase más famosa por cierto muy bonita el hombre es la medida de todas las cosas es el

principio de homomensura lo cual se puede interpretar como una negativa a la existencia de un criterio absoluto para diferenciar lo verdadero de lo falso el único criterio válido de verdad es el hombre su subjetividad las cosas son para mí tal y como me aparecen como yo las vivo para ti Tal y como las vives tú de esta forma todos estaríamos en posesión de la verdad sería tu verdad mi verdad algo que por cierto en tiempo modernos seguro que has oído Por ahí a tu vecino a tu amigo a tus padres a tu cuñado a tu

profesor pero en la práctica esta mentalidad que en principio suena bastante interesante bastante lógica Pues iba a poner las cosas muy feas protágoras formó una escuela ambulante que iba enseñando a los alumnos de Grecia a formarse en política usando La retórica y con un criterio si no existe la verdad todo vale Yo puedo enseñar a defender una postura y su contraria las dos sigen igual pero si además lo hago con una buena formación retórica puedo hacer prevalecer mi punto de vista sobre el contario incluso aunque no tenga ninguna razón es más Aunque lo que yo

diga sea inmoral Claro si no hay verdad absoluta tampoco hay hay valores morales absolutos y con una tétrica premisa un resultado óptimo justifica cualquier medio utilizado incluso La Mentira de nuevo estoy seguro de que esto también te suena discurrieron una serie de problemas que las respuestas eran siempre refutables dilemas que aunque fuesen solucionados siempre llevaban a respuestas que se podían contradecir hábiles juegos conceptuales que debido a su polivalencia semántica siempre ponían al oyente en situación de verse Derrotado una estructura de razonamiento capcioso y falso en la práctica ahas incitaba a los alumnos a defender las

posiciones más débiles para que practicaran con ello y así encontraran mañas honestas o deshonestas para ganar cualquier tipo de discusión gorgias otro sofista famoso de la época fue más allá su fundamento filosófico se puede resumir en tres no existe el ser nada existe aún así si existiera no sería cogno cble y aún así aunque fuera cognoscible sería inexpresable la consecuencia es similar si no existe una verdad absoluta y todo es falso la palabra ad quiere una autonomía propia porque no está sometido a los vínculos del ser se convierte en algo dispuesto a todo palabra es

persuasión como ven nos estamos alejando del punto inicial del que partió todo de la verdad Pero también de la moral de la ética el político Ya no es un personaje que busca el bien común Lo justo el político ha devenido un retórico un demagogo de nuevo esto tampoco es algo que te puede sonar como nuevo Hay verdaderos manuales históricos de gente tan importante como schopenhauer de cómo vencer una discusión aunque no tengas razón con artes tan tan tan sucias como inventarte datos Y tampoco es algo nuevo que si Estas son las condiciones que imperan la

convivencia se hace imposible el relativismo moral conduce al final del orden social a la guerra del todos contra todos la situación empeoró con la evolución del movimiento sofista degenerando en erística el objetivo ahora ya no es Tener razón a cualquier costa el objetivo es todavía peor simplemente disputar por la disputa misma llegando a posiciones filosóficas que hoy sabemos que son tan peligrosas como esta sofistas como calices llegaron a defender que es justo que el fuerte domine al débil y en este punto pues uno se siente triste como la filosofía que había surgido como dominancia del

logo sobre la apariencia como una búsqueda de la verdad con demagogos como protágoras y gorgias y los sofistas posteriores había de generado el contexto de la democracia en un logos que ya no puede expresar nada y cuyo único objetivo es el de usarla como arma para alcanzar cualquier fin honesto o deshonesto el pensamiento y la palabra han perdido su objeto y su regla han perdido el ser y la verdad Hoy vemos con estupor como está ocurriendo algo similar con nuestra democracia Un fenómeno que como digo es muy reciente y muy frágil primero constatamos con preocupación

como esta es mucho menos plena que la que ejercían los atenienses con un sistema democrático indirecto que nada tiene que ver con aquel que Ellos tenían lo puedes comparar allí participaba todo el pueblo de forma directa y y continua en las decisiones de gobierno hoy votamos una vez no sé cada 4 años con suerte para elegir representantes que Yo qué sé ni siquiera podemos realmente elegir y que se deben más al partido que a su pueblo es decir realmente considerando estos hechos históricos y lo que planteado podemos decir que lo que hoy existe es una

democracia esto es un debate muy interesante y que te animo a que tengas con tus personas cercanas pero todavía con mayor horror vemos como una vez más la democracia se pervierte por el uso de la demagogia está pasando lo mismo se manipula se coacciona se amenaza se engaña se falsea se miente todo vale con tal de alcanzar sus fines dinero y poder lo mismo que los sofistas y así se defiende todo con una suerte de relativismo continuamente donde se desafía la misma Verdad que está siendo prostituida ya no se puede creer en nada ni en

nadie incluso nuestros representantes mienten sin ningún pudor haciendo que ni siquiera podamos confiar en los organismos que han sido creados para protegernos y garantizar nuestro bienestar y así entre tanta mentira y peor aún una mentira institucionalizada de los propios dirigentes flagrante y descarada Es normal que florezcan posiciones que son anacrónicas absurdas en pleno Siglo XXI como los terraplanistas o los régimenes dictatoriales abusivos Sí cuando La mentira es moneda de cambio Cómo encontrar la verdad cómo defendernos de usurpadores de tramposos de Man puladores amigos el relativismo de la época seguramente fue uno de los factores que

llevó a la decadencia de Atenas el sistema democrático entonces encontró su perversión en la forma de demagogia como ya había adelantado Platón en la República hoy con un sistema democrático mucho menos fuerte y amplio que entonces observamos los mismos vicios que sufrieron los creadores de la Democracia pero favorecidos por la tecnología que ayuda aún más a enmascarar la mentira a disfrazarla de verdad Y qué tendrá que ver todo esto con el terraplan mismo como te he prometido que iba a relacionar que básicamente es lo mismo lo que acabo de decir ahora mismo hace un minuto

fue exactamente lo que dije en el pode bate de Jordi en ese caso aplicado a los terraplanistas Sí el fenómeno del terraplanismo es un fenómeno absurdo en nuestros tiempos si te preguntas Por qué está propiciado te das cuenta de que se basa en una Falta de confianza en las instituciones basada en las continuas mentiras y engaños que sufrimos por parte de nuestros gobernantes en cualquier país no confiar en el gobierno en instituciones es hoy algo una postura razonable y de ahí por extensión que sea razonable no confiar en cosas como la OMS o la NASA

esto es solo una continuación de ahí que discursos muy locos como decir que todo es una mentira no es un disparate a día de hoy es una consecuencia del clima de polarización extremismo y engaño que han creado los dirigentes así negar la evidencia como forma de discurso es una posición que hoy se sostiene de esta manera los terraplanistas argumentan que la fotos son montajes que la NASA no existe que todo es mentira con los régimenes dictatoriales pasa más de lo mismo Está la mentira tan institucionalizada que ya es muy fácil usarla como arma para someter

a un pueblo se puede disfrazar un régimen dictatorial de democracia en un clima de mentira de la misma manera así un dictador y un terraplanista usan la misma arma negar la evidencia ante una situación donde la mentira institucionalizada les protege de ahí que me apareció en el debate de Jordi estuvieran motivado por algo mayor que simplemente hablar y escuchar con terraplanistas creo que tiene un impacto mucho más grande en nuestras sociedades actuales democráticas de lo que muchas veces nos imaginamos aparte de la importancia de la actitud de la escucha ante situaciones de confrontación bueno Y

en este punto te preguntarás Y qué se puede hacer para combatir esto para pelear contra esto pues seguramente en este punto quieren volver a la historia para saber qué pasó con la filosofía tras verse estancada en este movimiento sofista Pero bueno pues que Atenas tuvo la suerte de que apareció este gran señor Sócrates el ateniense una persona que amaba su tierra que amaba la vida pero por encima de todo amaba la verdad Sócrates así se convirtió en un látigo de los sofistas en una misión que él sentía confiada por Dios su Diamond una especie de

conciencia que le hablaba con la cual se dedicó a compartir a los sofistas que con su relativismo impedían el avance del conocimiento objetivo de las cosas y lo hacía con su nuevo método que hoy conocemos como mayéutica interrogando sucesivamente con contra ejemplos cualquier definición y con ello se ató a buscar un conocimiento universal cosas como Qué es la justicia Qué es la virtud Qué es el bien y si te lo preguntas sí de ahí viene su famoso Solo sé que no sé nada el partía de ese punto de reconocerse ignorante al contrario de los sofistas

que presumían de saberlo todo para ir avanzando en el conocimiento hasta alcanzar la verdad así interrogaba a jueces sobre la justicia a soldados sobre el valor a políticos sobre el bien social mostrando muchas veces la arrogancia de sus oponentes y cuál es el verdadero Camino hacia el saber hacia el conocimiento como consecuencia Se ganó como se imaginan muchos enemigos aquellos que lo llevaron ante la justicia acusado de corromper a la juventud con el final que ya todos conocemos fue condenado como culpable y finalmente ejecutado tomando la ccuta que ya es símbolo de ese Mártir del

conocimiento y de la virtud al final esa virtud del que mismo presumía ganó la partida como Sócrates había anunciado en su muerte sus enemigos iniciarlo solo conseguían multiplicar sus problemas sus alumnos crearon escuelas que agaron por él entre ellos estaría uno muy especialmente de nombre aristocles quizás no te suene porque hoy lo conocemos mejor por el Mote que le pusieron Platón uno de los mayores filósofos de todos los tiempos que crearía una escuela de filosofía La Academia que viviría casi un milenio y que se convertiría en el verdadero azote de los sofistas según Platón el

error de protágoras consistió en reducir el conocimiento a la sensación y a la opinión la sensación que tenemos del mundo depende de cada hombre porque la sensibilidad está unida al cuerpo y los cuerpos son diferentes sin embargo el uso de la razón nos pone en contacto con una verdad Más allá de lo sensible objetiva e igual para todos cuando he discutido de estas cosas con personas muy cercanas he recibido muchas veces como respuesta cosas como ese es tu punto de vista de los hechos lo que me hizo recordar en ese momento a los sofistas y

de ahí la motivación para hacer este vídeo atacar este relativismo moral que yo creo que no lleva a nada Sí hay cuestiones subjetivas es verdad están relacionadas con los sentidos las emociones pero también hay hechos hay verdades que van más allá de tu punto de vista que la gravedad en la superficie de la tieras 9,8 m por t por segundo al cuadrado es una verdad absoluta y no depende de tu punto de vista es que me da igual la temperatura que ha subido en la tierra x grados en el último siglo pues es otra verdad

absoluta que no depende de tu punto de vista y si hay x personas que votan por un candidato en unas elecciones Esto no es debatible ni discutible ni depende de quién lo obs serve esto es una verdad así que de aquí uno pide que se hagan votaciones limpias sin irregularidades donde se presenten las actas cuando tocan Estos son hechos los juegos de manipulación con porcentajes que por matemática se nota que están puestos a mano la poca transparencia internacional la agresividad en los Colegios electorales y todo ese tipo de movimientos que todos hemos visto con vídeos

en redes y con testimonios directos que yo he recibido todo estos son indicios de que no se está respetando la verdad que es es repito única y no es discutible cuánta gente de un pueblo de un país vota para dar un cierto destino para todos ellos eso es una verdad es un hecho que defendería el mismo Sócrates pero todo ello pasa antes por cuidar la verdad por medio de la honestidad un valor cada vez más elusivo entre la clase política a nivel internacional y que es necesario para que la democracia pueda funcionar el pacto social

requiere de confianza en las instituciones una garantía mínima una democracia que recuerden es muy reciente y muy frágil por lo que cualquier movimiento de este estilo la puede destruir Así que los que mienten y los que ayudan a soportar las mentiras de aquellos son Cómplices de todo esto que está ocurriendo como digo no solo en el caso Venezuela sino a nivel mundial por suerte sigue existiendo Sócrates modernos que creen en la verdad en la justicia y en La Virtud que nos inspiran a seguir el camino del conocimiento y del aprendizaje como el único que lleva

la verdadera felicidad también a la justicia social sí estamos en un mundo en crisis de valores que se refleja también a nivel geopolítico con numerosos conflictos y tensiones internacionales el caso de Venezuela es solo uno más entre muchos focos de fricción internacional Israel Palestina Rusia Ucrania Taiwán Estados Unidos china disparatado es que sería por mi parte muy ingenuo Si pensara que esto es algo aislado que nada tiene que ver con el resto del mundo y es precisamente esto lo que hace que yo especialmente me preocupe es algo que nos afecta a todos y a todos

los niveles no es algo puntual Sí el mundo desde mi punto de vista está gris y triste en una deriva francamente muy preocupante Y en este punto la pregunta de nuevo es qué hacer Pues yo creo que la única salida es pueses aprender del pasado yo creo que la verdad cuidar la verdad y protegerla como nos enseñó Sócrates ese puede ser el verdadero camino despido con un abrazo muy grande para todos los venezolanos que están sufriendo y lo hago extensible a todas las personas que son Víctimas de conflictos internacionales que nada tiene que ver con

ellos su dolor y su sufrimiento es real no es relativo es una verdad y cualquier persona que la niegue es un farsante además de una persona cruel e inmoral por eso que se vuelve un imperativo defender y proteger esa verdad es una obligación moral defenderla como digo pues me despido dando un abrazo a los venezolanos y muy en particular a mis amigos ellos saben Quiénes son no es necesario mencionarlos y dejo por aquí una serie de libros que eh he usado para elaborar Este vídeo que espero que les haya gustado yo necesitaba hacerlo y espero

que también pues bueno pues sirva también para remover conciencia para abrir debate para discutir de una forma razonada y como digo pues enfocar ese punto No el de la verdad que además se haga en un clima pues como digo de intercambio de ideas Sensato que nos pueda llevar Ojalá con suerte un mundo más justo y sin tantas fricciones a nivel mundial pues esto ha sido todo compañeros seo que mucho que estudien que alguno de ustedes puede ser próximo o la próxima manicuri un bestio y yo me voy de vacaciones que ahora sí porque vamos siempre

pasa mismo besito