CRISTIANISMO PURO E SIMPLES C.S. LEWIS | AUDIO LIVRO COMPLETO

cristianismo puro e simples autor CS li livro Um o certo e o errado como chaves para a compreensão do sentido do universo Capítulo 1 a lei da natureza humana todo o mundo já viu pessoas discutindo Às vezes a discussão soua engraçada em outras apenas desagradável como quer que soue acredito que podemos aprender algo muito importante ouvindo os tipos de coisas que elas dizem dizem por exemplo você gostaria que fizessem o mesmo com você desculpe esse banco é meu eu sentei aqui primeiro deixe-o em paz que ele não lhe está fazendo nada de mal por que

você teve de entrar na frente dei-me um pedaço da sua laranja pois eu lhe dei um pedaço da minha e Poxa você prometeu essas coisas são ditas todos os dias por pessoas cultas e incultas por adultos e crianças o que me interessa Em todos estes comentários é que o homem que os faz não está apenas expressando o quanto lhe desagrada o comportamento de seu interlocutor está também fazendo apelo a um padrão de comportamento que o outro deveria conhecer e esse outro raramente Responde ao inferno com padrão quase sempre tenta provar que sua atitude Não infringiu

este padrão Ou que se infringiu ele tinha uma desculpa muito especial para agir assim Alega uma razão especial em seu caso particular para não ceder o lugar a pessoa que ocupou o banco primeiro ou alega que a situação era muito diferente quando ele ganhou aquele gomo de laranja ou ainda que um fato novo o desobriga de cumprir o prometido está claro que os envolvidos na discussão conhecem uma lei ou regra de Conduta Leal de comportamento digno ou moral ou como quer que o queiramos chamar com a qual efetivamente concordam e eles conhecem essa lei se

não conhecessem talvez lutassem como animais ferozes mas não poderiam discutir no sentido humano desta palavra a intenção da discussão é mostrar que o outro está errado não haveria sentido em demonstrá-lo se você e ele não tivessem algum tipo de consenso sobre o que é certo e o que é errado da mesma forma que não haveria sentido em marcar a falta de um jogador de futebol sem que houvesse uma concordância prévia sobre as reg do jogo ora essa lei ou regra do certo e do errado era chamada de lei natural hoje em dia quando falamos das

leis naturais quase sempre nos referimos a coisas como a gravitação a hereditariedade ou as leis da química Porém quando os pensadores do passado chamavam a lei do certo e do errado de lei natural estava implícito que se tratava da lei da natureza humana a ideia era a seguinte assim como os corpos são regidos pela lei da gravitação e os organismos pelas leis da biologia assim também a criatura chamada homem possui uma lei própria com a grande diferença de que os corpos não são livres para se vão obedecer a lei da gravitação ou não ao passo

que o homem pode escolher entre obedecer ou desobedecer a lei da natureza humana examinemos a questão sobre out Prisma todo homem está continuamente sujeito a diversos conjuntos de leis mas apenas um é livre para desobedecer enquanto o corpo ele é regido pela gravitação e não pode desobedecê-la se ficar suspenso no ar sem apoio fatalmente cairá como cairia uma pedra enquanto organismo está sujeito a diversas leis biológicas as quais como os animais não pode desobedecer em outras palavras o homem não pode desobedecer as leis que tem em comum com os outros seres mas a lei própria

da natureza humana a lei que não é compartilhada nem pelos animais nem pelos vegetais nem pelos seres orgânicos a esta lei o ser humano pode desobedecer se assim quiser essa lei era chamada de lei natural porque as pessoas pensavam que todos a conheciam naturalmente e não precisavam que outros a ensinassem Isso evidentemente Não significava que não se pudesse encontrar aqui e ali um indivíduo que a ignorasse assim como existem indivíduos daltônicos ou desafinados considerando a raça humana em geral no entanto as pessoas pensavam que a ideia humana de comportamento digno ou decente era óbvia para

todos e acredito que essas pessoas tinham razão se assim não fosse as coisas que dizemos a respeito da Guerra não teriam sentido nenhum se o certo não for uma entidade real que os nazistas lá no fundo conhecem tão bem quanto nós e t o dever de praticar Qual o sentido de dizer que o inimigo Está errado se eles não têm nenhuma noção daquilo que chamamos de certo talvez tivéssemos de combatê-los do mesmo jeito mas não poderíamos culpá-los pelas suas ações da mesma forma que não podemos culpar um homem por ter nascido com os cabelos louros

ou castanhos sei que certas pessoas afirmam que a ideia de uma lei natural ou Lei de dignidade de comportamento conhecida de todos os homens não tem fundamento porque as diversas civilizações e os povos das diversas épocas tiveram doutrinas Morais muito diferentes mas isso não é verdade e certo que existem diferenças entre as doutrinas Morais dos diversos povos Mas elas nunca chegaram a constituir algo que se assemelhasse a uma diferença Total se alguém se der o trabalho de comparar os ensinamentos Morais dos antigos egípcios dos babilônios dos hindus dos chineses dos gregos e dos Romanos ficará

surpreso Isto sim com o imenso grau de semelhança que eles têm entre si e também com nossos PR ensinamentos Morais reuni alguns desses dados concordantes no apêndice que escrevi para um outro livro chamado a abolição do homem Porém para os fins que agora temos em vista basta perguntar ao leitor como seria uma moralidade totalmente diferente da que conhecêssemos imagine um país que admirasse aquele que foge do campo de Bat ou em que um homem se orgulhasse de TR as pessoas que mais lhe fizeram bem podia igualmente imagin um país que dois e dois são cin

os povos a respeito de quem ASO quem vocêeu sua família seus compatriotas ou todo o gênero humano mas sempre concordaram em que você não deve colocar a si mesmo em primeiro lugar o egoísmo nunca foi admirado os homens divergiram quanto ao número de esposas que poderiam ter se uma ou quatro mas sempre concordaram em que você não pode simplesmente ter qualquer mulher que lhe aparecer o mais extraordinário porém é que e sempre que encontramos um homem a afirmar que não acredita na existência do certo e do errado vemos logo em seguida este mesmo homem mudar

de opinião ele pode não cumprir a palavra que lhe deu mas se você fizer a mesma coisa ele lhe dirá Não é justo antes que você possa dizer Cristóvão columbo um país pode dizer que os tratados de nada valem porém no momento seguinte porá sua causa a perder afirmando que o Tratado específico que pretende romper não é um tratado justo seos tratados de nada valem se não existe um certo e um errado em outras palavras se não existe uma lei natural Qual a diferença entre um tratado justo e um injusto Será que agindo assim eles

não deixam o rabo à mostra e demonstram que digam o que disserem conhecem a lei natural tanto quanto qualquer outra pessoa parece portanto que só nos resta aceitar a existência de um certo e um errado as pessoas podem volta e meia se enganar a respeito de da mesma forma que às vezes erram numa soma mas a existência de ambos não depende de gostos pessoais ou de opiniões da mesma forma que um cálculo errado não invalida a tabuada se concordamos com estas Primícias posso passar a seguinte Nenhum de Nós realmente Segue a risca a lei natural

se existir uma exceção entre os leitores me desculpo será mais proveitoso que essa pessoa Leia outro livro Pois nada do que vou falar lhe diz respeito feita a ressalva volto aos leitores comuns espero que vocês não se irritem com o que vou dizer não estou fazendo uma pregação e Deus sabe que não pretendo melhor do que ninguém só estou tentando chamar a atenção para um fato o de que neste ano neste mês ou com maior probabilidade hoje mesmo todos nós deixamos de praticar a conduta que gostaríamos que os outros tivessem em relação a nós podemos

apresentar mil uma desculpas por termos agido assim você se impacienta cansado não foi muito correto naquela questão de dinheiro questão que já quase fugiu da memória porque estava com problemas financeiros e aquilo que prometeu para fulano ou cicrano Ah nunca teria prometido se soubesse que vamos estaria ocupado nos últimos dias quanto a seu modo de tratar a esposa ou o marido a irmã ou o irmão se eu soubesse o quanto eles são irritantes não me surpreenderia e afinal de contas Quem Sou Eu para me entrometer não sou diferente ou seja nem sempre consigo cumprir a

lei natural e quando alguém me adverte de que a descumpri me vem à cabeça um Rosário de desculpas que dá várias voltas ao redor do pescoço a pergunta que devemos fazer não é se essas desculpas são boas ou mais o que importa é que elas dão prova da nossa profunda crença na lei natural quer tenhamos consciência de acreditar nela quer não se não acreditássemos na boa conduta Por que a ânsia de encontrar justificativas para qualquer deslize a verdade é que acreditamos a tal ponto na decência e na dignidade e sentimos com tanta fora a pressão

da soberania da lei que não temos coragem de encarar o fato de que a transgredimos logo tentamos transferir para os outros a responsabilidade pela transgressão perceba que é só para o mau comportamento que nos damos ao trabalho de encontrar tantas explicações são somente as fraquezas que procuramos justificar pelo cansaço pela preocupação ou pela fome nossas boas qualidades atribuí-las a nós mesmos são essas pois as duas ideias centrais que pretendia expor primeiro a de que os seres humanos em todas as regiões da terra possuem a singular noção de que devem comportar-se de uma certa maneira e

por mais que tentem não conseguem se livrar dessa noção segundo que na prática não se comportam dessa maneira os homens conhecem a lei natural e transgridem esses dois fatos são o fundamento de Todo pensamento Claro a respeito de nós mesmos e do universo em que vivemos Capítulo 2 algumas objeções se essas duas ideias são nosso fundamento é melhor que eu deixe esse fundamento bem firme antes de seguir em frente algumas das cartas que recebi most que um grande número de pessoas tê dificuldade para compreender o que significa essa lei da natureza humana ou Lei moral

ou regra de bom comportamento certas pessoas por exemplo me escrevem perguntando isso que você chama de lei moral não é simplesmente o nosso instinto gregário Será que ele não se desenvolveu como todos os nossos outros instintos não vou negar que possuímos esse instinto mas não é a ele que me refiro quando falo em lei moral Todos nós sabemos o que é ser movido pelo instinto pelo amor materno o instinto sexual ou o instinto da alimentação sentimos o forte desejo ou impulso de agir de determinada maneira E é claro que às vezes sentimos o desejo intenso

de ajudar outra pessoa isso se deve Sem dúvida ao instinto gregário no entanto sentir o desejo intenso de ajudar é bem diferente de sentir a obrigação imperiosa de ajudar que o queiramos quer não suponhamos que você ouça o Grito de Socorro de um homem em perigo provavelmente sentirá dois desejos o de prestar socorro que se deve ao instinto gregário e o de fugir do perigo que se deve ao instinto de autopreservação Mas você encontrará dentro de si além desses dois impulsos um terceiro elemento que lhe mandará seguir o impulso da ajuda e suprimir o impulso

da Fuga esse elemento que põe na balança os dois instintos e Decide qual deles deve ser seguido não pode ser nenhum dos dois você poderia pensar também que a partitura musical que lhe manda num determinado momento tocar tal nota no piano e não outra é equivalente a uma das Notas do teclado a lei moral nos informa da Melodia a ser tocada nossos instintos são meras teclas há outra maneira de perceber que a lei moral não é simplesmente um de nossos instintos se existe um conflito entre dois instintos e na mente dessa criatura não há mais

nada além desses instintos é óbvio que o instinto mais forte T de prevalecer porém nos momentos em que enxergamos a lei Moral com mais clareza ela geralmente nos aconselha a escolher o impulso mais fraco provavelmente seu desejo de ficar a Salvo é maior do que o desejo de ajudar o homem que se afoga mas a lei moral lhe manda ajudá-lo apesar dos pesares e em geral ela nos manda tomar o impulso correto e tentar torná-lo mais forte do que Originalmente era não é mesmo ou seja sentimos que temos o dever de estimular nosso instinto gregário

por exemplo despertando a imaginação e estimulando a piedade entre outras coisas para termos forças para a agir corretamente na hora certa é evidente porém que no momento em que decidimos tornar mais fortes um instinto Nossa ação não é instintiva aquilo que ele diz seu instinto está adormecido desperte não pode ser o próprio instinto o que lhe manda tocar tal nota no piano não pode ser a própria nota há ainda uma terceira maneira de ver a lei moral se ela fosse um de nossos instintos seríamos capazes de identificar dentro de nós um impulso que sempre pudessemos

chamar de bom segundo a regra da boa conduta Mas isso não acontece não existe nenhum impulso que às vezes a lei moral não nos aconselhe a inibir nem outro que ela nos encoraje a praticar de vez em quando é um erro achar que alguns de nossos impulsos como o amor materno e o patriotismo são bons e outros como o instinto sexual e a agressividade são maus tudo o que queremos dizer é que existem mais situações em que o instinto de luta e o desejo sexual devem ser contidos do que situações em que devemos conter o

amor materno e o patriotismo no entanto Em certas ocasiões é dever do homem casado encorajar seu impulso sexual e do soldado fomentar sua agressividade existem também oportunidades em que a mãe deve refrear o amor pelo filho ou um homem deve conter o amor pelo seu país para que não cometam injustiça contra outras crianças ou outros países a Rigor não existem impulsos bons e impulsos maus voltemos ao piano não há nele dois tipos de notas As certas e as erradas cada uma das notas é certa para uma determinada ocasião e errada para outra a lei moral

não é um instinto particular ou um conjunto de instintos é como um Maestro que regendo os instintos define a melodia que chamamos de bondade ou boa conduta este tema aliás tem grandes consequências práticas a coisa mais perigosa que podemos fazer é tomar um certo impulso de nossa natureza como critério a ser seguido custe o que custar Não Existe um único impulso que erigido em padrão absoluto não tenha o poder de nos transformar em demônios talvez você pense que o amor pela Humanidade em geral é livre de perigos mas isso não é verdade se deixarmos de

lado o senso de justiça logo estaremos violando acordos e falsificando provas judiciais em prol do bem da humanidade teremos então nos Tornado homens cruéis e desleais outras pessoas me escreveram perguntando isso que você chama de lei moral não é somente uma convenção social algo que nos foi incutido pela nossa educação acredito que essas pessoas incorrem no mal entendido elas tomam por pressuposto que se aprendemos alguma regra de nossos pais e professores essa regra é uma simples invenção humana mas é evidente que isso não é verdade todos aprendemos a tabuada na escola uma criança que crescesse

sozinha numa ilha deserta não aprenderia mas salta à vista que a tabuada não é apenas uma convenção humana algo que os seres humanos fizeram para si e que poderiam ter feito diferente se assim quisessem concordo plenamente que aprendemos a regra de boa conduta dos Pais e professores dos amigos e dos livros assim como aprendemos todas as outras coisas porém certas coisas que aprendemos são meras Convenções que poderiam ser diferentes aprendemos a manter-nos à direita Na Estrada mas a regra poderia manter-se à esquerda e outras coisas como a matemática são verdades a pergunta a ser feita

é a qual das duas classes pertence à lei da natureza humana há duas razões para afirmar que ela pertence à mesma classe que a da Matemática a primeira expressa no primeiro capítulo é que apesar de haver diferenças entre as ideias Morais de certa época ou país e as de outros tempos ou lugares essas diferenças na realidade não são muito grandes nem de longe são tão importantes quanto a maioria das pessoas imagina e assim podemos reconhecer a mesma lei dentro de todas elas ao passo que As meras convenções como o sentido do trânsito ou os tipos

de vestimenta diferem largamente aunda razão é seguinte quando você considera as diferenças Morais entre um povo e outro não pensa que a moral de um dos dois é sempre melhor ou pior que a do outro será que as mudanças que se constatam entre elas não foram mudanças para melhor caso a resposta seja negativa então está claro que nunca houve um progresso moral o progresso não significa apenas uma mudança mas uma mudança para melhor se um conjunto deias Morais não fosse do que out não haveria sentido em preferir a moral civilizada a moral bbar ou moralist

a moral nazist e ponto Pacífico que a moralidade de alguns povos é melhor que a de outros acreditamos também que certas pessoas que tentaram mudar os conceitos Morais de sua época foram os que chamaríamos de reformadores ou Pioneiros pessoas que entenderam melhor a moral do que seus contemporâneos pois muito bem no momento em que você diz que é um conjunto de ideias Morais é superior a outro está na verdade medindo ambos segundo um padrão e afirmando que um deles é mais conforme a esse padrão que o outro o padrão que os mede no entanto difere

de ambos você está na realidade comparando as duas coisas com uma moral verdadeira e admitindo que existe algo que se pode chamar de o certo independentemente do que as outras e está adti quei deun desse certo quei deis mais dos verdadeira que seja o objeto qual essa verdade seere a razão pela qual sua concepção de Nova York pode ser mais verdadeira ou mais falsa que a minha é que Nova York é um lugar real cuja existência independe do que eu ou você Pensamos a seu respeito se quando mencionemos Nova York tudo o que pensássemos fosse

a cidade que existe na minha cabeça como é que um de nós poderia está mais próximo da verdade do que o outro não haveria medida da Verdade ou da falsidade do mesmo modo se a regra da boa conduta significasse simplesmente tudo que cada povo aprova não haveria sentido em dizer que uma nação está mais correta do que a outra nem que o mundo se torna moralmente melhor ou pior concluo portanto que apesar de as diferenças de ideias a respeito da boa conduta nos levarem a suspeitar de que não existe uma verdadeira lei de Conduta natural

as coisas que estamos naturalmente propensos a pensar provam justamente o contrário algumas palavras antes de terminar conheci pessoas que exageraram essas diferenças por terem confundido as diferenças Morais com as meras diferenças de crença a respeito dos fatos por exemplo um homem me perguntou certa vez 300 Anos Atrás as bruxas da Inglaterra eram queimadas na fogueira é isso que você chama de regra da natureza humana ou de boa conduta Mas é claro que a razão pela qual não se executam mais Bruxas hoje em dia é que não acred que elas existam se acreditássemos realmente pensássemos que

existem pessoas entre nós que venderam a alma para o diabo receberam em troca poderes sobrenaturais e usaram esses poderes para matar ou enlouquecer os vizinhos ou para provocar calamidades naturais certamente concordamos que se alguém merecesse a pena de morte seria essas sórdidas traidoras não há aqui uma diferença de princípios Morais apenas de enfoque dos fatos Pode ser que o fato de não acreditarmos em Bruxas seja um grave avanço do conhecimento mas não existe avanço moral algum em deixar de executá-las Quando pensamos que elas não existem não consideraríamos misericordioso um homem que não ratoeiras por não

acreditar que houvesse ratos na casa Capítulo 3 a realidade da Lei volto agora ao que disse no final do primeiro capítulo que a raça humana tem duas características curiosas em primeiro lugar que os homens são assombrados pela ideia de um padrão de comportamento que se sente sentem obrigados a pôr em prática o qual se Poderia chamar de Conduta Leal decência moralidade ou Lei natural em segundo lugar que eles não o põem em prática alguns de vocês podem se perguntar Por que razão chamei de curioso isso que pode lhes parecer a coisa mais natural do mundo

em especial talvez vocês me tenham achado muito duro com a humanidade afinal de contas aquilo que chamei de transgressão da lei do certo e do errado ou da Lei natural significa somente que ninguém é perfeito e por Ó céus esperaria eu o contrário essa Seria uma boa resposta se tudo o que eu pretendesse fosse medir numa balança a culpa exata que cabe a cada um de nós por não nos termos portado como queremos que os outros se portem não é essa porém a tarefa que me propus nesta investigação não estou preocupado com a culpa estou

tentando descobrir a verdade desse ponto de vista a própria ideia de imperfeição de algo que não é o que deveria ser tem suas consequências se considerarmos um ente como uma pedra ou uma árvore ele é o que é e não há sentido em dizer que deveria ser de outro jeito é claro que podemos dizer que a pedra tem a forma errada se pretendemos usá-la para uma construção ou que uma árvore não é boa que não faz sombra suficiente Porém isso significa tão somente que a pedra ou a árvore não se prestam ao uso que queremos

fazer delas não as culpamos de terem Tais ou Quais características a não ser como piada temos consciência de que dado um determinado clima e de tipo de solo a árvore não poderia ser em nada diferente do que é a áv que de nosso ponto de vista chamamos de má obedece leis de sua natureza tanto quanto a que chamamos de boa vocês veem ae quero chegar é que o que nós costumamos chamar de leis naturais o modo pelo qual o clima age sobre a planta por exemplo não são leis no sentido estrito da palavra Essa é

só uma maneira de dizer quando afirmamos que uma pedra obedece a lei da gravidade isso não é por acaso o mesmo que dizer que essa lei significa apenas o que a pedra sempre faz não pensamos realmente que a pedra quando é solta subitamente se lembra de que tem o dever de cair tudo o que queremos dizer é que ela de fato cai em outras palavras não podemos ter certeza de que exista algo superior aos fatos mesmos uma lei que determine o que deve acontecer e que seja diferente do que efetivamente acontece as leis da natureza

quando aplicada à ou pedras podem significar apenas o que a natureza efetivamente faz mas se nos voltarmos para a lei da natureza humana ou Lei da boa conduta a história é outra é ponto Pacífico que ela não significa o que os seres humanos efetivamente fazem já que como eu disse antes muitos deles Não obedecem em absoluto a essa lei e nenhum deles a observa integralmente a lei da gravidade nos diz o que a pedra faz quando cai já a lei da natureza humana nos diz que os seres humanos deveriam fazer e não fazem Ou seja

quando tratamos de seres humanos existe algo além e acima dos fatos exe os como os hom se comportam e també uma outra coisa como deveriam se comportar No resto do universo Não há necessidade de outra coisa que não os fatos elétrons e moléculas comportam-se de determinada maneira e disso decorrem certos resultos e talvez o assunto pare aí os tanto comportam-se de determinada maneira e o assunto não para aí já que estamos sempre conscientes de que o comportamento deles deveria ser diferente isso é tão singular que ficamos tentados a nos enganar com falsas explicações podemos por

exemplo afirmar que quando você diz que um homem não deveria fazer o que fez quer dizer a mesma coisa quando assevera que a pedra tem a forma errada ou seja que atitude dele é Inconveniente para você mas isso é simplesmente falso o homem que chega primeiro no trem e Ocupa um bom assento é tão Inconveniente quanto um homem que tira minha mala do assento e o ocupa sorrateiramente enqu est de porém não culpo o primeiro homem mas eu culpo o segundo não fico bravo exceto talvez por um breve momento até recuperar a razão com uma

pessoa que por Acidente me faz tropeçar Mas fico bravo com alguém que tenta me fazer tropeçar de propósito mesmo que não consiga poré foi a primeiraa ente me machucou e não a segunda às vezes o comportamento que julgo mal não é Inconveniente para mim de modo algum muito pelo contrário na guerra cada um dos lados beligerantes achará muito útil um traidor do lado oposto porém apesar de usá-lo e de recompensá-lo pelos serviços prestados o considera um verme em forma humana assim não podemos dizer que o que chamamos de boa conduta alheia é simplesmente a conduta

que nos é útil E quanto a nossa boa conduta parece-me Óbvio que não se trata da que nos traz vantagens trata-se Isto sim de ficar contente com 30 shells Quando poderíamos ter ganho 3 libras de fazer o dever de casa honestamente Quando poderíamos copiar o do vizinho de respeitar uma moça quando gostaríamos de ir para cama com ela de não nos afastar de um posto perigoso Quando poderíamos escapar para um lugar mais seguro de manter a palavra quando preferíamos faltar com ela de falar a verdade mesmo que assim idiotas perante os outros certas pessoas dizem

que apesar de a boa conduta não ser o que traz vantagens para cada pessoa individualmente pode significar O que traz vantagens para a humanidade como um todo e portanto a coisa não seria misteriosa os seres humanos no fim das contas possuem algum bom senso percebem que a segurança e a felicidade só são possíveis numa sociedade em que cada qual age com lealdade e é por perceber isso que tentam conduzir-se com decência ora é perfeitamente verdadeira a ideia de que a segurança e a felicidade só podem vir quando os indivíduos as classes sociais e os países

são honestos justos e bons uns com os outros é uma das verdades mais importantes do mundo ela só não consegue explicar porque temos Tais e Tais sentimentos diante do certo e do errado se eu perguntar por devo ser altruísta e você responder porque isso é bom para a sociedade poderei retrucar porque devo me importar com que é bom sociedade se ISO não me traz vantagens PIS ao que você terá de responder porque você seru oev de volto de diz É verade nos faz Avan se um homem perun otivo de seog futeb de nada adiant responder

que é fazer gols pois tentar fazer gols é o próprio jogo e não o motivo pelo qual o jogamos Noal estamos dizendo somente que fute é fute O que é verade não preciso da mesma forma seo pergunta otivo de se decia vale ponder para bem pois tentar beneficiar a sociedade ou em outras palavras ser alua pois sociedade no fim das contas significa apenas as outras pessoas é um dos elementos da decência tudo o que se estará dizendo é que uma conduta decente é uma conduta decente teríamos dito a mesma coisa se tivéssemos parado na declaração

que as pessoas devem ser altruístas e É nesse ponto que eu paro os homens devem ser altruístas devem ser justos não que os homens sejam altruístas ou gostem de sê-lo mas que devem serlo a lei moral ou lei da natureza humana não é simplesmente um fato a respeito do comportamento humano como a lei da gravidade é ou pode ser simplesmente um fato a respeito do comportamento dos objetos pesados por outro lado não é mera fantasia pois não conseguimos nos desvencilhar dessa ideia se conseguíssemos a maior parte das coisas que dizemos sobre os homens seria absurda

ela também não é uma simples declaração de como Gostaríamos que os homens se comportassem para nossa conveniência pois o comportamento que ta achamos de mal ou injusto Nem sempre é inconveniente e muitas vezes é exatamente o contrário consequentemente essa regra do certo e do errado ou lei da natureza humana ou como quer que você queira chamá-la deve ser uma verdade uma coisa que existe realmente e não uma invenção humana e no entanto não é um fato no mesmo sentido em que o comportamento efetivo das pessoas é um fato começa a ficar claro que teremos de

admitir a existência de mais de um plano de realidade e que neste caso em particular existe algo que está além e acima dos fatos comuns do comportamento humano algo que no entanto é perfeitamente real uma lei verdadeira que nenhum de nós elaborou mas que nos sentimos obrigados a cumprir Capítulo 4 o que existe por trás da Lei Vamos fazer um resumo de tudo o que vimos até aqui no caso das Pedras das árvores e de coisas dessa Natureza O que chamamos de lei natural pode não ser nada além de uma força da expressão Quando você

diz que a natureza é governada por certas leis quer dizer apenas que a natureza de fato se comporta de certa forma as chamadas leis Talvez não tenha a realidade própria talvez não estejam além e acima dos fatos que podemos observar no caso do homem porém percebemos que as coisas não são bem assim a lei da natureza humana ou Lei do certo e do errado é algo que transcede os fatos do comportamento humano neste caso além dos fatos em si existe outra coisa uma verdadeira lei que não inventamos e a qual sabemos que devemos obedecer quero

considerar agora o que isso nos diz sobre o universo em que vivemos desde que o homem tornou de Pens seun no que consiste o universo e como veio a existir Grosso mod dois p deistas for suos primeir deles é o que de materialist quem adota e o espao simplesmente existem e sempre existiram ninguém sabe o por a matéria que se comporta de forma fixa veio por algum acidente a produzir criaturas como nós criaturas capazes de pensar numa chance em 1000 um corpo se chocou contra o sol e gerou os planetas por outra chance pouco provável

as substâncias químicas necessárias à Vida e a temperatura correta se fizeram presentes num desses planetas e Ass uma parte da matéria desse planeta ganhou vida depois por uma longuíssima série de Coincidências as criaturas viventes se desenvolveram até se tornarem seres como nós o outro ponto de vista é o religioso segundo ele o que existe por trás do universo se assemelha mais a Uma Mente que a qualquer outra coisa conhecida ou seja é algo Consciente e dotado de objetivos e preferências de acordo com essa visão esse ser criou o universo alguns dos seus desígnios são ocultos

enquanto outros são bastante Claros produzir criaturas semelhante a si mesmo quero dizer semelhantes na medida em que possu mentes por favor não pense que um destes pontos de vista era sustentado há muito tempo e aos poucos foi cedendo lugar a outro onde quer que tenha havido homens pensantes os dois pontos de vista sempre apareceram de uma forma ou de outra notem também que para saber qual deles é o correto não podemos apelar à Ciência no sentido comum dessa palavra a ciência a partir da experiência E observa como as coisas se comportam todo enunciado científico por

mais complicado que pareça à primeira vista na verdade significa algo como apontei o telescópio para tal parte do céu às 2:20 do dia 15 de Janeiro e vi tal e tal fenômeno ou coloquei um pouco desse material no recipiente aqueci a uma temperatura x e tal coisa aconteceu não pensem que eu esteja desmerecendo a ciência estou apenas mostrando para que ela serve quanto mais sério for o homem de ciência mais no meu entender ele concordará comigo quanto ao papel dela papel aliás extremamente útil e é necessário agora perguntas como porque algo veio a existir e

será que existe algo algo de outra espécie por trás das coisas que a ciência observa não são perguntas científicas se existe algo por trás ou ele há de manter-se totalmente desconhecido para o homem ou fazer-se a revelar por outros meios a ciência não pode dizer nem que esse ser existe nem que não existe e os verdadeiros cientistas geralmente não fazem essas declarações são quase sempre jornalistas e romancistas de sucesso que as produzem a partir de informações coletadas em manual de ciência popular e assimiladas de maneira imperfeita afinal de contas tudo não passa de uma questão

de bom senso Suponha que a ciência Algum dia se tornasse completa tendo o conhecimento total de cada mínimo detalhe do universo não é óbvio que perguntas como por que existe um universo por que ele continua existindo e qual o significado de sua existência continuariam intactas deveríamos perder as esperanças não fosse por um detalhe no universo inteiro existe uma coisa e somente uma Que nós conhecemos melhor do que conheceríamos se contássemos somente com a observação externa Essa coisa é o ser humano nós não nos limitamos a observar o ser humano nós somos seres humanos nesse caso

podemos dizer que as informações que possuímos vem de dentro estamos a par do assunto por causa disto sabemos que os seres humanos estão sujeitos a uma lei moral que não foi criada por eles que não conseguem tirar do seu Horizonte mesmo quando tentam e a qual sabem que devem obedecer alguém que estudasse o homem de Fora Da maneira como estudamos a eletricidade ou os repolhos sem conhe a nossa língua e portanto impossibilitado de obter conhecimento do nosso interior não teria a mais vaga ideia de existência desta lei Moral a partir da observação de nossos atos

como poderia ter suas observações se resumirias fazer do mesmo modo se existe algo acima ou por trás dos fatos observados sobre as pedras ou sobre o clima nós estudando de fora não temos a menor esperança de descobrir o que ele é a natureza da questão é a seguinte queremos saber se o universo simplesmente é o que é sem nenhuma razão especial ou se existe por trás dele um poder que o produziu tal como o conhecemos uma vez que esse poder se ele existe não seria um dos fatos observados mas a realidade que os produziu a

mera observação dos fenômenos não pode encontrá existe apenas um caso no qual podemos saber se esse algo mais existe a saber o nosso caso e nesse caso constatamos que existe ou examinemos a questão de outro ângulo Se existisse um poder exterior que controlasse o universo ele não poderia se revelar para nós como um dos fatos do próprio universo da mesma forma que o arquiteto de uma casa não pode ser uma de suas escadas paredes ou lareira a única maneira pela qual podemos esperar que esta força se manifeste é dentro de nós mesmo como uma influência

ou voz de comando Que tente nos levar a adotar uma determinada conduta é justamente isso que descobrimos dentro de nós já não saberíamos ficar com a pulga atrás da orelha no único caso em que podemos encontrar uma resposta ela é positiva nos outros em que não há resposta entendemos porque não podemos encontrá-las Suponha que alguém me perguntasse acerca de um homem de uniforme azul que passa de casa em casa depositando envelopes de papel em cada uma delas porque afinal eu concluo que dentro dos envelopes existem cartas eu responderia porque sempre que ele deixa envelopes parecidos

na minha casa dentro deles há uma carta para mim seu interlocutor objet asse mas Você nunca viu as cartas que supõe que as outras pessoas recebam eu diria é claro que não e nem quero vê-las porque não foram endereçadas a mim eu imagino o conteúdo dos envelopes que não posso abrir pelo dos envelopes que posso o mesmo se dá aqui o único envelope que posso abrir é o ser humano quando o faço e Especialmente quando abro o ser humano chamado eu descubro que não existo por mim mas que vivo sob uma lei que algo ou

alguém quer que eu me comporte de determinada forma é claro que não acho que se pudesse entrar na existência de uma pedra ou de uma árvore encontraria exatamente a mesma coisa assim como não acho que as pessoas da minha rua recebam exatamente as mesmas cartas do que eu devo concluir que a pedra por exemplo T de obedecer a lei da gravidade que enquanto o missivista se limita a aconselhar a obedecer a lei da minha natureza ele obriga a pedra a obedecer as leis de sua natureza pétria o que não consigo negar é que Em ambos

os casos existe por assim dizer esse Vista um poder por trás dos fatos um diretor um guia Não pense que estou indo mais rápido do que estou na realidade Ainda não estou nem perto do deus da teologia Cristã tudo o que obtive até aqui é a evidência de algo que dirige o universo e que se manifesta em mim como uma lei que me incita a praticar o certo e me faz sentir incomodado e responsável pelos meus erros segundo me parece temos de supor que esse algo é mais parecido com uma mente do que com qualquer

outra coisa conhecida porque afinal de contas a única outra coisa que conhecemos é a matéria e ninguém jamais viu um pedaço de matéria dar instruções a alguém e claro porém que não precisa ser muito parecido com uma mente muito menos com uma pessoa no próximo capítulo Vamos tentar descobrir mais a seu respeito apenas uma advertência houve muita conversa fajuta a respeito de Deus nos últimos 100 anos e não é isso que tenho a oferecer esqueça tudo o que ouviu nota para manter esta sessão curta o suficiente para ir ao ar só mencionei os pontos de

vista materialistas e religiosos para completar o quadro tenho de mencionar o ponto de vista intermediário entre os dois a chamada filosofia da força vital ou evolução criativa ou evolução emergente cuja exposição mais brilhante encontra-se nas obras de bern ao passo que a mais profunda nas de bernsen seus defensores Dizem que as pequenas variações pelas quais a vida neste planeta evoluiu das formas mais simples a forma humana não ocorreram em virtude do acaso mas sim pelo esforço e pela intenção de uma força vital quando fazem Tais afirmações devemos perguntar se por força vital essas pessoas entendem

algo semelhante a uma mente ou não se for semelhante Uma Mente que traz a vida a existência e a conduz à Perfeição não é outra coisa senão Deus e seu ponto de vista é idêntico ao religioso se não for semelhante Qual o sentido então de dizer que algo sem mente faça um esforço e tenha uma intenção este argumento me parece fatal para esse ponto de vista uma das razões pelas quais as pessoas julgam a evolução criativa tão atraente é que ela dá o consolo emocional da crença em Deus sem impor as consequências desagradável desta quando

nos sentimos ótimos e o Sol Brilha Lá fora e não queremos acreditar que o universo inteiro se reduz a uma mecânica de átomos é reconfortante pensar nessa gigantesca e misteriosa força evoluindo pelos séculos e nos carregando em sua crista se por outro lado queremos fazer algo excuso a força vital que não passa de uma força cega sem moral e sem discernimento nunca vai nos atrapalhar como fazia o aborrecido Deus que nos foi quando crianas a força Vit é como um Deus domesticado você pode tirá de dentro da caixa sempre que quiser el não incod em

ocasião alguma todas as coisas boas da religião sem custo nenhum não força vital A Mai inven da fantasia humana que o mundo jamais viu Capítulo 5 temos motivos para nos sentir inquietos encerrei o último Capítulo com a noção de que na lei moral entramos em contato com algo ou alguém acima do universo material acho que alguns leitores sentiram um certo desconforto quando cheguei a esse ponto e pensaram inclusive que eu lhes preguei uma peça embalando cuidadosamente no papel de embrulho da filosofia algo que não passa de uma conversa fiada sobre religião TZ você estivesse disposto

me ouvir se eue novidades para cont se porém Tudo se resume à religião bem o mund experimentou essin e não podemos voltar no tempo tenho três coisas a dizer para quem esver se sentindo assim a primeira delas é a respeito de voltar no tempo você pensaria que estou brincando se dissesse que podemos atrasar o relógio e que se o relógio está errado é essa a coisa sensata a fazer prefiro entretanto deixar de lado essa comparação com relógios todos nós queremos o progresso progredir porém é aproximarmos do lugar a onde queremos chegar você tomou o caminho

errado não vai chegar mais perto do Objetivo se seguir em frente para quem está na estrada errada progredir é dar meia volta e retornar à direção correta neste caso a pessoa que der meia volta mais cedo será a mais avanada todos já tivemos essa experiência com as contas de aritmética quando erramos uma soma desde o início sabemos que quanto antes admitirmos o engano e voltarmos Ao Começo tanto antes chegaremos a resposta correta não há nada de Progressista em ser um cabeça dura que se recusa a admitir o erro penso que se examinarmos o estado atual

do mundo é bastante óbvio que a humanidade cometeu algum grande erro Tomamos o caminho errado se assim for devemos dar meia volta voltar é o caminho mais rápido a segunda coisa a dizer é que estas palestras ainda não tomaram o rumo de uma conversa fiada sobre religião não chegamos ainda no Deus de nenhuma religião verdadeira muito menos no Deus dessa religião específica chamada cristianismo tudo o que temos até aqui é alguém ou algo que está por trás da Lei moral não lançamos mão da Bíblia nem das igrejas estamos tentando ver o que podemos descobrir por

esforço não lançamos mão da Bíblia nem das igrejas estamos tentando ver o que podemos descobrir por esforço próprio a respeito deste alguém quero inclusive deixar bem claro que essa descoberta é temos dois indícios que dão prova desse alguém um deles é o universo por ele criado se fosse essa a nossa única pista teríamos de concluir que ele é um grande artista já que o universo é um lugar muito bonito mas que também é impiedoso e Cruel para com o homem uma vez que o universo é um lugar muito perigoso e terrível o outro é a

lei moral que ele pôs em nossa mente é uma prova melhor do que a primeira pois conla em primeira mão descobrimos maisis a respeito de Deus a partir da Lei moral do que a partir do universo emal da mesma forma que sabemos mais a respeito de um homem quando conversamos com ele do que quando examinamos a casa que ele construiu partindo desse segundo vestígio concluímos que o ser por trás do universo está muitíssimo interessado na conduta correta na lealdade no altruísmo na coragem na boa fé na honestidade e na veracidade nesse sentido devemos concordar com

a visão do cristianismo e de outras religiões de que Deus é bom mas não V apressar a andar da carruagem a lei moral não Embasa a ideia de que Deus é bom no sentido de indulgente Suave ou condescendente não há nada de indulgente na lei moral Ela é dura Como um osso exorta a fazer a coisa certa e parece não se importar com o quanto essa ação pode ser dolorosa perigosa ou difícil Se Deus é como a lei moral ele não tem nada de suave de nada adianta esta altura dizer que um Deus bom é

um Deus que perdoa estaríamos indo depressa demais só uma pessoa pode perdoar e não chegamos ainda a um Deus pessoal só há um poder que está por trás da Lei moral e se parece mais com uma mente do que com qualquer outra coisa mas ainda seria Improvável dizer que se trata de uma pessoa caso se trate de uma puramente impessoal não há sentido algum em pedir que ele nos dê uma certa folga e nos desculpe da mesma forma que não há sentido Edir que a tabuada seja tolerante com nossos erros de multiplicação nesse caminho encontraremos

a resposta errada tampouco adianta dizer que se existe um Deus assim uma Bondade impessoal e absoluta você não precisa gostar dele nem se preocupar com ele afinal a questão é que uma parte de nós está ao lado dele e realmente concorda com ele quando desaprova a ganância os abusos humanos as baixezas Talvez você queira que ele abra uma se caso os perdoe desta vez mas no fundo sabe que a menos que esse poder por trás do mundo Realmente deteste inabalavelmente esse tipo de compo não bom por outro lado sabemos que se existe um bem Absolut

detestar quase tudo o que fazemos Este é o Terrível dilema em que nos encontramos se univ não por B absd estão fados a long se poros dais de de novo irremediável inviável com ou sem ele Deus é o nosso único alento mas também o nosso terror Supremo É a coisa em que mais precisamos mas também da Qual mais queremos nos esconder nosso único aliado possível e tornamo-nos seus inimigos certas pessoas parecem pensar o encontro Face a Face com o bem absoluto seria divertido elas devem pensar melhor no que dizem estão apenas brincando com a religião

o bem pode ser o maior Refúgio ou o maior perigo dependendo de como reagimos a ele e temos reagido mal enfim a terceira coisa que tinha a dizer quando decidi dar todas estas voltas para chegar ao meu verdadeiro assunto nunca tive a intenção de L pregar uma peça meu motivo foi outro foi que o cristianismo só tem sentido para quem teve de encarar de frente os temas tratados até aqui o cristianismo exorta as pessoas a se arrepender e prometer-lhe o perdão consequentemente que me conste ele não tem nada a dizer às pessoas que não têm

a consciência de ter feito algo de que devem se arrepender e que não sentem A Urgência de ser perdoadas e quando nos damos conta da existência de uma lei moral e de um poder por trás dessa lei e percebemos que nós violamos A Lei e ficamos em dívida para com esse poder É só então e nunca antes disso que o cristianismo começa a falar a nossa língua quando você sabe que está doente dá ouvidos ao médico quando perceber que nossa situação é crítica começará a entender a respeito do que os cristãos estão falando eles nos

oferecem uma explicação de por nos encontramos em nosso estado atual de diar o bem e também de amá-lo de por Deus pode ser essa mente impessoal oculta por trás da Lei moral e ao mesmo tempo uma pessoa explicam que dessa lei que nem eu nem você conseguimos cumprir foram cumpridas por alguém para o nosso bem que Deus mesmo se fez homem para salvar os homens de sua própria Ira é uma velha história e se você quiser esmil sála poderá consultar pessoas que Sem dúvida nenhuma tem mais autoridade do que eu para falar dela tudo o

que é pedir a todos que encarem os fatos que compreendam as perguntas para as quais o cristianismo pretende oferecer respostas os fatos amedrontam gostaria de poder falar de coisas mais amenas Mas devo declarar o que penso ser a verdade evidentemente penso que a longo prazo a religião cristã traz um consolo indescritível mas ela não começa assim ela começa com o desalento e a consternação que descrevi e é inútil tentar obter o consolo sem antes passar pela consternação na religião como na guerra e em todos os outros assuntos o consolo é a única coisa que não

pode ser alcançada quando é buscada diretamente se se você buscar a verdade encontrará a Consolação Noal se buscar o consolo não terá nem oo nem aade terente midade que cmines entre nós Euforia de antes da guerra em matéria de política internacional é hora de faz a mes aião cristianismo puro e simples aor CS Liv 2 no queit ãos cones cones de Deus pediram para que eu L dissesse em que os cristãos acreditam mas vou falar antes sobre uma coisa em que eles não precisam acreditar se você é cristão não precisa acreditar que todas as outras

religiões estão simplesmente erradas de cabo a rabo se você é ateu é obrigado a acreditar que o ponto de vista central de todas as religiões do mundo não passa de um gigantesco erro se você cristão está livre para pensar que todas as religiões mesmo as mais esquisitas possuem pelo menos um fundo de verdade quando eu era teu tentei me convencer de que a raça humana sempre estivera enganada sobre o assunto que lhe era mais caro quando me tornei Cristão pude adotar uma opinião mais liberal sobre o assunto é claro no entanto que pelo fato de

sermos cristãos nós temos efetivamente o direito de pensar que onde o cristianismo difere das outras religiões ele está certo e as outras erradas é como na aritmética Para uma determinada soma Só existe uma resposta certa e todas as outras estão erradas porém algumas respostas erradas estão mais pró da certa do que as outras a primeira grande divisão da humanidade se dá entre a maioria que acredita em alguma espécie de Deus ou Deuses e A minoria que não acredita nesse ponto os cristãos se juntam à maioria os gregos e Romanos da antiguidade os selvagens modernos os

estóicos os platônicos os hindus os maometanos etc contra o materialismo europeu ocidental moderno passo agora a grande divisão seguinte as pessoas que acreditam em Deus podem ser agrupadas de acordo com o tipo de Deus em que acreditam neste assunto Existem duas concepções bem diferentes uma da outra uma delas é de que ele está acima do bem e do Mal nós seres humanos dizemos que uma coisa é má e outra é boa de acordo com alguns Porém esse é um mero ponto de vista humano essas pessoas diriam que quanto mais sábios nos tornamos menos nos interessamos

por classificar asis dessa maneir e nos damos conta clareza cada vez maior de que tudo é bom so certo ponto de vista e mal so outro e que nada poderia ser diferente do que é em consequência essas pessoas creem que antes mesmo de nos aproximarmos do ponto de vista Divino essa distinção desaparece totalmente Nós consideramos o câncer mal diriam elas porque ele mata pessoas mas poderíamos igualmente chamar um cirurgião de mal porquee mata o câncer tudo Depende do ponto de vista a outra ideia oposta a esta é de que Deus é definitivamente bom ou justo

é um Deus que toma partido que ama o amor e odeia o ódio que quer que nos comportemos de uma forma e não de outra o primeiro ponto de vista ou de um Deus acima do bem e do mal é chamado panteísmo fo sustentado por egu o grande filósofo prussiano e na medida em que posso compreendê-los pelos hindu o outro ponto de vista é sustentado pelos judeus maometanos e cristãos essa grande diferença entre o panteísmo e a ideia Cristã de Deus normalmente traz outra a reboque os panteístas em geral acreditam que Deus para usar uma

metáfora anima o universo como nós animamos o corpo o universo quase é Deus de tal modo que se o universo não existisse Deus também não existiria Pois todos os seres do universo fazem parte dele a ideia Cristã é bem diferente os cristãos pensam que Deus inventou e criou o universo como um homem que pinta um quadro ou compõe uma música um pintor não é o que ele pinta e não vai morrer se o quadro for destruído quando dizemos que ele infundiu sua alma na pintura Só queremos dizer que a beleza e o fascínio que o

quadro desperta vieram da mente dele a habilidade dele não está presente na tela da mesma forma que está presente em sua cabeça ou mesmo em suas mãos acho que você já compreendeu que a diferença entre panteístas e cristãos segue essa mesma linha se você não leva muito a sério a distinção entre o bem e o mal É fácil dizer que qualquer coisa que encontra no mundo é uma parte de Deus por outro lado se acha que certas coisas são realmente mais e Deus é realmente bom Já não pode falar desta maneira tem de acreditar que

existe uma separação entre Deus e o mundo e que certas coisas que vemos São contrárias à sua vontade confrontado com o câncer ou com a miséria o panteísta pode dizer Se pudéssemos ver as coisas do ponto de vista Divino nos daríamos conta de que isso também é Deus o cristão retruca não diga essa maldita asneira o cristianismo é uma religião aguerrida para o Cristão Deus criou o mundo tirou de sua cabeça o espaço e o tempo o calor e o frio todas as cores e Sabores todos os animais e vegetais como o homem que cria

uma história por outro lado para o cristianismo Muitas das coisas criadas por Deus caíram no erro e Deus insiste aliás de forma enfática em colocá-las de volta no lugar com isto é claro surge uma pergunta difícil se um Deus bom criou o mundo por esse mundo deu errado por muitos anos recusei-me a ouvir as respostas cristãs a pergunta Pois tinha a sensação persistente de que o que quer que vocês digam por mais astutos que sejam seus argumentos não é muito mais simples e mais fácil afirmar que o mundo não foi feito por um poder dotado

de inteligência as argumentações de vocês não são apenas uma complicada tentativa de fugir do Óbvio mas Através disso acabei deparando com outra dificuldade meu argumento contra Deus era o de que o universo parecia injusto e cruel no entanto de onde eu Tiraria essa ideia de justo e injusto o homem não diz que uma linha é torta se não souber o que é uma linha reta com que eu comparava o universo quando o chamava de injusto se o espetáculo inteiro era ruim do começo ao fim como é que eu fazendo parte dele podia ter uma reação

assim tão violenta o homem sente o corpo molhado quando entra na água porque não é um animal aquático um peixe não se sente assim e claro eu poderia ter desistido da minha ideia de Justiça dizendo que ela não passar de uma ideia particular minha se procedesse assim porém meu argumento contra Deus também desmoronaria pois depende da pría de que o mundo é realmente injusto e não de que simplesmente não agrada aos meus Caprichos pessoais assim no próprio ato de tentar provar que Deus não existe ou por outra que a realidade como um todo não tem

sentido vi-me forçado a admitir que uma parte da realidade A saber minha ideia de Justiça tem sentido sim ou seja o ateísmo é uma solução simplista se o universo inteiro não tivesse sentido nunca perceberíamos que ele não tem sentido do mesmo modo que se não existisse luz no universo e as criaturas não tivessem olhos nunca nos saberíamos imersos na escuridão a própria palavra escuridão não teria significado Capítulo 2 A Invasão pois bem então o ateísmo é simplista e vou lhes falar de outro ponto de vista igualmente simplista que chamo de cristianismo água com açúcar de

acordo com ele existe um bom Deus no céu e tudo o mais vai muito bem obrigado o que deixa completamente de lado as doutrinas difíceis e terríveis a respeito do pecado do inferno do diabo e da Redenção os dois pontos de vista são pura filosofia não convém exigir uma religião simples afinal de contas as coisas no mundo real são complexas parecem simples mas não são a mesa a qual Estou sentado parece simples mas peça a um cientista que diga do que ela é realmente feita você ouvirá uma longa história a respeito dos átomos e de

como as ondas luminosas refletem-se neles e chegam ao nervo óptico provocando um efeito no cérebro assim o que chamamos de enxergar a mesa nos leva a mistérios e complicações aparentemente inesgotáveis uma criança que faz uma oração infantil é algo singelo se você estiver disposto a parar por aí ótimo mas se você não se contentar com isso coisa que acontece bastante no mundo moderno e quiser levar Avante o questionamento sobre o que realmente Acontece tem de estar preparado para enfrentar dificuldades se exigimos algo que vá além da simplicidade é toliss se nos queixos de que esse

algo a mais não é simples com muita frequência entretanto esse procedimento tolo é adotado por pessoas que não tem nada de tolas mas que consciente ou inconscientemente querem destruir o cristianismo essas pessoas apresentam uma versão da religião cristã própria para as crianças de 6 anos e fazem dela o objeto de seu ataque quando tentamos explicar a doutrina Cristã tal como é entendida por um adulto instruído elas se queixam de que estamos dando um nó na cabeça delas de que tudo o que dizemos é complicado demais e de que se Deus realmente existisse teria feito a

religião simples pois simpli esteja semprea cont este tipo de gente sujeitos que de argumentos a e sós fazem per tempo note o absurdo da ideia de um Deus que faz uma religião simples como se a religião fosse algo inventado por Deus e não a sua afirmação de certos fatos inalteráveis a respeito de sua própria natureza a experiência me diz que a realidade além de complicada é quase sempre estranha não é precisa nem óbvia nem previsível por exemplo quando você descobre que a terra e os outros planetas giram em torno do sol pensa naturalmente que todos

os planetas devem se comportar da mesma maneira que são separados por distâncias iguais ou distâncias que aumentam proporcionalmente ou que devem aumentar ou diminuir de tamanho à medida que se afastam do Sol no entanto não encontramos nem métrica método que possamos compreender nos tamanhos ou nas distâncias Além disso alguns planetas possuem uma luz outros quatro alguns nenhuma e um planeta tem um anel a realidade como efeito é algo que ninguém poderia adivinhar Este é um dos motivos pelo qual acredito no cristianismo é uma religião que ninguém poderia adivinhar se ela nos oferecesse o tipo de

universo que esperaríamos encontrar eu acharia que ela havia sido inventada pelo homem porém a religião cristã não é nada daquilo que esperávamos apresenta todas as mudanças inesperadas que as coisas reais possuem deixemos de lado portanto toda as filosofias e suas respostas simplistas O problema não é nada simples e a resposta tão pouco e qual é o problema é o universo cheio de coisas evidentemente mais E aparentemente sem sentido mas que ao mesmo tempo contém criaturas como nós que tem a consciência dessa maldade e desse absurdo existem só dois pontos de vista que conseguem contemplar todos

esses fatos um deles é o cristianismo segundo o qual estamos num mundo bom que se perdeu mas que ainda assim conserva a memória de como deveria ser o outro ponto de vista chama-se dualismo dualismo é a crença de que na raiz de todas as coisas há duas forças iguais e independentes uma delas boa e outra Má o universo é o campo de batalha no qual travam uma guerra sem fim creio que ao lado do cristianismo o dualismo é a criança mais viril e sensata existente no mercado porém traz em si uma armadilha os dois poderes

ou espíritos ou Deuses o bom e o mal são tidos como como Independentes um do outro ambos existem eternamente nenhum deles gerou o outro nenhum deles tem mais direito que o outro de chamar a si mesmo de Deus cada um deles presumivelmente considera a si mesmo o bem e ao outro o mal um deles Aprecia o ódio e a crueldade o outro o Amor e a misericórdia e cada qual enta a sua própria visão das coisas no entanto o que temos em mente quando chamamos um deles de poder Benigno e o outro de poder maligno

talvez queiramos dizer simplesmente que preferimos um ao outro como alguém pode preferir uma cerveja a um vinho doce ou então queiramos dizer que o que quer que cada um deles pense a seu respeito e independentemente de nossas preferências humanas imediatas um deles está efetivamente errado enganado ao se considerar Benigno Ora se tudo o que queremos dizer é que preferimos o primeiro poder temos de desistir definitivamente dessa conversa de bem e de mal pois o bem é aquilo queos preferir quaisquer que sej os nossos sentimentos momentâneos se ser bom significa apenas aderir ao lado que por

acaso nos agrada o bem não mereceria ser chamado assim logo o que queremos dizer é que um dos poderes está errado enquanto o outro está certo mas no momento em que dizemos isto insere-se no universo um terceiro fator de instinto dos outros dois poderes uma lei ou padrão Ou Regra geral do bem a qual o primeiro poder se submete e o outro não se os dois poderes são julgados por esse padrão então o próprio padrão Ou o ser que os criou está além e acima de qualquer um dos poderes é ele o Deus verdadeiro na

realidade quando dizemos que um poder é bom e o outro é mau entendemos que um está em relação harmoniosa com o Deus verdadeiro e Supremo e o outro não o mesmo argumento pode ser apresentado de outra maneira se o dualismo é Real o poder maligno deve ser um ente que ama o mal pelo mal na realidade porém não encontramos ninguém que aprecie o mal só porque é o mal o mais próximo disso seria a crueldade Mas na vida real as pessoas são cruéis por um de dois motivos por sadismo ou seja por causa de uma

perversão sexual que faz da dor um objeto de prazer sensual ou pela busca de algum benefício externo dinheiro poder segurança o prazer o dinheiro o poder e a segurança considerados em si mesmo são coisas boas a maldade consiste em tentar obtê-los pelos métodos errados ou de forma errada ou em excesso não quero dizer de modo algum que não sejam terrivelmente perversas as pessoas que agem assim digo apenas que a perversidade quando a examinamos perto revela-se como um jeito errado de buscar o bem Podemos decidir ser bons por amor a própria bondade mas não podemos ser

maus Por Amor à maldade podemos agir de forma bondosa mesmo quando não nos sentimos bondosos e não há uma recompensa para agir assim a bondade é simplesmente a atitude correta ninguém no entanto é cruel simplesmente porque a crueldade é má só o É porque ela lhe parece agradável ou lhe é útil em outras palavras a maldade não consegue sequer Semar como a bondade é boa a bondade por assim dizer é ela mesma ao passo que a maldade é apenas o bem pervertido para que haja uma perversão é preciso que antes haja uma perfeição Chamamos o

sadismo de perversão sexual mas para chamá-lo assim temos de ter a ideia de uma sexualidade normal conseguimos distinguir claramente um do outro porque a perversão pode ser explicada pela normalidade mas a normalidade não pode ser explicada pela perversão segue-se que o poder maligno que supostamente está em pé da Igualdade com poder Benigno e ama o mal pelo Mal como aquele ama o bem pelo bem não passa de um bicho papão para ser mal ele tem que querer algo de bom e buscá-lo da forma errada T de ter impulso originariamente bons para depois pervert mas se

é mal não pode fornecer a si mesmo nem as coisas boas e desejáveis nem os bons impulsos passíveis de perversão tem de receber ambos do Poder Benigno nesse caso não é independente faz parte do mundo do Poder do bem ou foi gerado por este ou por um poder superior a ambos Vamos colocar o assunto de forma mais clara ainda para que seja Malu esse poder tem de existir e ter inteligência e vontade ora a existência a inteligência e a vontade são em si mesmas coisas boas logo esse poder tem de receber essas qualidades do Poder

do bem mesmo para ser mal tem de emprestá-los ou roubá-las do seu opositor você começa a perceber a agora por o cristianismo sempre disse que o diabo é um anjo caído isto não é apenas uma historinha para crianças é o reconhecimento real do fato de que o mal é um parasita não um ente original as forças que fazem com que o mal possa subsistir foram dadas pelo bem Todas As Coisas que propiciam que um homem mal seja efetivamente ma são em si mesmas qualidades resolução esperteza boa aparência a própria existência e por causa disso que

o dualismo a Rigor não funciona devo admitir por outro lado que o verdadeiro cristianismo o qual não deve ser confundido com o cristianismo água com açúcar é bem mais próximo do dualismo do que as pessoas imaginam uma das coisas que me surpreenderam quando pela primeira vez li a sério o Novo Testamento são as menções frequentes a uma força negra em ação no universo um poderoso espírito maligno causa principal da morte da doença e do pecado A diferença é que o cristianismo pensa que essa força Negra foi criada por Deus e que no momento da criação

era benigna tendo-se perdido depois o cristianismo concorda com o dualismo em que o universo está em guerra mas discorda que seja uma guerra entre forças Independentes considera antes uma guerra civil uma rebelião e afirma que vivemos na parte do universo ocupada pelos Rebeldes um território ocupado pelo inimigo assim é este mundo o cristianismo é a história de como o rei por direito desembarcou disfarçado em sua terra e nos chama a tomar parte numa grande campanha de sabotagem Quando você vai à igreja na verdade vai receber os códigos secretos mandados pelo nossos amigos não é por

outro motivo que o inimigo fica tão ansioso para nos impedir de frequentá-la ele apela a nossa vaidade preguiça e esnobismo intelectual sei que alguém vai me perguntar você quer mesmo na época em que vivemos trazer de novo a baila a figura do nosso velho amigo o diabo com seus chifres e seu rabo bem o que a época em que vivemos tem a ver com o assunto não sei quanto aos chifres e ao rabo não faço muita questão deles quanto ao mais porém minha resposta é sim não afirmo conhecer coisa alguma sobre a aparência pessoal do

diabo mas se alguém realmente quisesse conhecê-lo melhor eu diria a essa pessoa não se preocupe se você realmente quiser travar relações com ele vai conseguir se vai gostar ou não da experiência isso é outro assunto Capítulo 3 a alternativa estarrecedora os cristãos acreditam portanto que um poder maligno se alçou por quanto ao posto de príncipe desse mundo é inevitável que isso levante alguns problemas esse estado deis está de acordo aade de Deus ou não se aosta for simá que Deus bastante esquisito se for não como pode acontecer algo que contrarie a vontade de um ser

dotado de poder absoluto quem quer que tenha exercido um papel de autoridade no entanto sabe que algo pode estar de acordo com sua vontade por um lado e em desacordo por outro é bastante sensato que a mãe Diga a seus filhos não vou mandá-los arrumar o quarto de brinquedos toda a noite vocês T de aprender a fazer isso sozinhos quando certa noite ela encontra o quarto todo bagunçado com o urso de pelúcia as canetinhas e o livro de gramática espalhados pelo chão isso contraria a sua vontade afinal ela preferia que os filhos fossem mais organizados

por outro lado foi a sua vontade que permitiu que as crianças ficassem livres para deixar o quarto desorganizado a mesma questão surge em qualquer Regimento sindicato ou escola quando algo é opcional Metade das pessoas não o cumprirá Não era isso que queríamos mas nossa vontade o tornou possível Provavelmente o mesmo acontece no universo Deus criou coisas dotadas de livre arbítrio criaturas que podem fazer tanto bem quanto mal alguns pensam que podem conceber uma criatura que mesmo desfrutando da Liberdade não tivesse possibilidade de fazer o mal eu não consigo se uma coisa é livre para o

bem é livre também para o mal e O que tornou possível a existência do mal foi o livre arbítrio por Então Deus o concedeu porque o livre arbítrio apesar de possibilitar a maldade é também aquilo que torna possível qualquer tipo de amor Bondade e alegria um mundo feito de autômatos criaturas que funcionassem como máquinas Não valeria a pena ser criado a felicidade que Deus quis para suas criaturas mais elevadas é a felicidade de estar de forma livre e voluntária Unidas a ele e aos demais seres num Êxtase de amor e deleite ao qual os maiores

arroubos de paixão terrena entre um homem e uma mulher não se comparam por isso essas criaturas têm de ser Livres é claro que Deus sabia o que poderia acontecer se a liberdade fosse usada de forma errada aparentemente ele achou que valia a pena correr o risco talvez queiramos discordar dele existe porém um impecílio para se discordar de Deus ele é a fonte da qual vem toda a nossa faculdade de raciocínio não podemos estar certos e ele errado assim como uma onda não pode mudar o sentido da Maré quando discutimos com ele estamos na verdade discutindo

contra o seu próprio poder que nos tornou capazes de discutir é como se cortemos o galho no qual estamos sentados se Deus pensa que o estado de guerra do universo é um preço justo a pagar pelo livre arbítrio ou seja pela criação de um mundo Vivaz do qual as criaturas podem fazer tanto um grande bem quanto um grande mal no qual acontecem coisas realmente importantes em vez de um mundo de marionetes que só se movem quando ele puxa as cordin devemos igualmente consentir que o preço é justo quando compreendemos a questão do livre arbítrio vemos

o quanto é tolo perguntar o que alguém certa vez me perguntou por Deus criou um ser de matéria tão corrompida condenando ao erro quanto melhor for a matéria da qual for feita uma criatura Quanto mais ela for inteligente forte e livre tanto melhor será ela quando tender para o certo e tanto pior quando tender para o errado uma vaca não pode ser nem muito boa nem muito má um cachorro já pode ser um pouco melhor ou um pouco pior uma criança pode ser ainda melhor ou pior Um Homem Comum ainda melhor ou pior um homem

de gênio melhor ou pior ainda um espírito sobrehumano melhor ou pior do que todos os demais como pode o poder das trevas ter caído no erro para essa pergunta sem dúvida Nós seres humanos não conseguimos formular resposta com absoluta certeza podemos entretanto oferecer um palpite razoável e tradicionalmente aceito baseado nossas próprias experi de erro no momento em que Possos um ego temos possibilidade de nos colocar em primeiro lugar de quer ser o centro de tudo de querer na verade ser Deus esse foi o peado de satanás e foi esse o pecado que ele ensinou à

raça humana queem a hiss dos nossos remotos ancestrais foi a ideia de que poderiam ser como deuses poderiam bastar-se a si mesmo como se fosse seus próprios criadores poderiam ser senhores de si mesmo e inventar um tipo de felicidade fora e a parte de Deus dessa tentativa que não pode dar certo vem quase tudo o que chamamos de história humana o dinheiro a miséria a ambição a guerra a prostituição as classes os impérios a escravidão a longa e terrível história da Tentativa do homem de descobrir a felicidade em outra coisa que não Deus a razão

pela qual essa tentativa não pode ser bem-sucedida é a seguinte Deus nos criou como um homem inventa uma máquina um carro é feito para ser movido à gasolina Deus concebeu a máquina humana para ser movida por ele mesmo O próprio Deus é o combustível que nosso espírito deve queimar ou o alimento do qual deve se alimentar não existe outro combustível outro alimento Esse é o motivo pelo qual não podemos pedir que Deus nos faça felizes e ao mesmo tempo não dar a mínima para a religião Deus não pode nos dar uma paz e uma felicidade

de dele mesmo porque fora dele elas não se encontram tal coisa não existe essa é a chave da história humana despende uma energia incrível erguem-se civilizações concebe-se excelentes instituições mas algo sempre dá errado uma falha fatal sempre permite que as pessoas mais egoístas e cruéis subam a poder trazendo a derrocada a desgraça e a ruína a máquina em outras palavras emperra ela parece engrenar bem e rodar por alguns metros mas então se quebra tentamos fazê-la funcionar com combustível errado é isso que Satanás fez para Nós seres humanos e o que Deus fez em primeiro lugar

nos deu uma consciência o sentido do certo e do errado ao longo da história certas pessoas tentaram obedecê-la algumas com muito esforço nenhuma delas conseguiu obedecê-la totalmente em segundo lugar enviou a raça humana o que chamo de sonhos bons as histórias extraordinárias espalhadas por todas as religiões pagãs sobre um Deus que morre e ressuscita e que por sua morte dá nova vida ao homem em terceiro lugar ele escolheu um certo povo e por séculos a fio martelou na cabeça desse povo que tipo de Deus ele era que não havia outro fora dele e que ele

exigia a boa conduta esse povo foi o povo Judeu e o antigo testamento nos dá a narrativa de Como foi esse martelar o verdadeiro choque vem depois entre os judeus surge de repente um homem que começa a falar como se ele próprio fosse Deus afirma categóricamente perdoar os pecados afirma existir desde sempre e diz que voltará para julgar o mundo no fim dos tempos devemos aqui esclarecer uma coisa entre os panteístas como os indianos qualquer um pode dizer que é uma parte de Deus ou é uno com Deus e não há nada de muito estranho

nisso esse homem porém sendo um judeu não estava se referindo a esse tipo de divindade Deus na sua língua significava um ser que está fora do mundo que criou o mundo e é infinitamente diferente deudo o que criou quando você entende este fato percebe que as coisas ditas por esse homem foram simplesmente as mais chocantes já pronunciadas por lábios humanos há um elemento do que ele afirmava que tende a passar despercebido pois o ouvimos tantas vezes que já não percebemos o que ele de fato significa ao perdão dos pecados de todos os pecados ora a

menos que seja Deus quem o afirme isso soa tão absurdo que chega a ser cômico compreendemos que um homem perdoe as ofensas cometidas contra ele mesmo você pisa no meu pé ou rouba meu dinheiro e eu perdoo o que diríamos no entanto de um homem que sem ter sido pisado ou roubado anunciasse o perdão dos pisões e dos roubos cometidos contra outros presunção é a descrição mais Gentil que podemos dar da sua conduta entretanto foi isso O que Jesus fez anunciou ao povo que os pecados cometidos estavam perdoados e fez isso sem consultar os que

Sem dúvida alguma haviam sido lesados por esses pecados sem hesitar comportou-se como se fosse ele a parte interessada como se fosse o principal ofendido isso só tem sentido se ele for realmente Deus cujas leis são transgredidas e cujo amor é ferido a cada pecado cometido nos lábios de qualquer pessoa que não Deus essas palavras implicam algo que só posso chamar de uma ilidade e uma vaidade não superadas por nenhum outro personagem da história no entanto e Isto é estranho e ao mesmo tempo significativo nem mesmo seus inimigos quando leem os Evangelhos costumam ter essa impressão

de imbecilidade ou vaidade quanto menos os leitores sem preconceito Cristo afirma ser humilde e manso e acreditamos nele sem nos dar conta de que se ele fosse somente um homem a humildade e a mansidão seriam as últimas qualidades que poderíamos atribuir a alguns de seus ditos estou tentando impedir que alguém repita a rematada tulice dita por muitos a seu respeito estou disposto a aceitar Jesus como um grande mestre da moral mas não aceito a sua afirmação de ser Deus Essa é a única coisa que não devemos dizer o homem que fosse somente um homem e

dissesse as coisas que Jesus disse não seria um grande mestre da moral seria um lunático no mesmo grau de alguém que pretendesse ser um ovo cozido ou então o diabo em pessoa Faça a sua escolha ou esse homem era e é o filho de Deus ou não passa de um louco ou coisa pior você pode querer calá-lo por ser um louco pode cuspir nele e matá-lo como a um demônio ou pode prosternar se a seus pés e chamá-lo de Senhor e Deus mas que ninguém venha com paternal condescendência dizer que ele não passava de um

grande mestre humano ele não nos deixou essa opção e não quis deixá-la Capítulo 4 o penitente perfeito somos confrontados então com uma alternativa assustadora ou esse homem de quem estamos falando era e é o que dizia ser ou era um lunático ou coisa pior ora parece-me óbvio que ele não era um lunático nem um consequentemente por mais estranho assustador ou insólito que pareça tenho de aceitar a ideia de que ele era e é Deus Deus chegou sob forma humana no território ocupado pelo inimigo agora qual o sentido disso tudo o que ele veio fazer aqui

bem veio ensinar é claro no entanto assim que começamos a examinar o novo testamento ou qualquer outro escrito Cristão descobrimos que eles falam constantemente de algo bem diferente falam de sua morte e ressurreição é evidente que os cristãos julgam estar aí o Ponto Central da história acreditam que jesus veio à terra especificamente para sofrer e ser Ora antes de me tornar Cristão eu tinha a impressão de que a primeira coisa em que os cristãos tinham de acreditar era uma teoria particular sobre o propósito dessa morte de acordo com essa teoria Deus queria castigar os homens

por terem desertado esse unido a grande rebelião mas Cristo se ofereceu para ser punido em lugar dos homens e Deus não nos puniu hoje Admito que nem mesmo essa teoria me parece mais tão imoral ou pura quanto me parecia mas não é essa a questão que me ocupa o que vim a perceber mais tarde é que o cristianismo não é nem essa teoria nem nenhuma outra a principal crença Cristã é que a morte de Cristo de algum modo acertou nossas contas com Deus e nos deu a possibilidade de começar de novo as teorias sobre como

isso ocorreu são outro assunto várias teorias foram formuladas A esse respeito o que todos os cristãos têm em comum é a crença na eficácia dessa morte vou lhes dizer o que penso do assunto toda pessoa de juízo sabe que quando estamos cansados e Famintos um prato de comida Nos fará bem já a teoria moderna da nutrição com suas vitaminas e proteínas é coisa bem diferente as pessoas já comiam para sentir-se bem muito antes de ouvir falar de vitaminas se algum dia a teoria das vitaminas for abandonada continuarão almoçando e jantando como sempre fizeram as teorias

a respeito da morte de Cristo não são o cristianismo são explicações de como ele funciona os cristãos não precisam todos concordar com a importância delas minha própria igreja a anglicana não propõe nenhuma delas como a única teoria correta a igreja romana Vai um pouco mais longe creio porém que todas concordam que a coisa em si é infinitamente mais importante que qualquer explicação produzida pelos teólogos elas provavelmente admitiam que nenhuma explicação é perfeitamente adequada à realidade Como disse no prefácio do livro no entanto eu sou apenas um leigo e nesse ponto as águas começam a ficar

Profundas só posso L dizer como eu pessoalmente encaro o assunto do meu ponto de vista o que se pede que aceitemos não são as teorias Sem dúvida muitos de vocês já leram os trabalhos de jeans ou de editon o que eles fazem quando tentam explicar o átomo ou coisa parecida É nos dar uma descrição a partir da qual podemos elaborar imagem mental seguida nos advertem de que não é nessas imagens que de fato acreditam mas sim numa fórmula matemática as imagens só existem para nos ajudar a compreender a fórmula não são verdadeiras como a fórmula

é verdadeira não representam a realidade mas algo que se lhe assemelha tem a função de ajudar se não ajudam podem ser deixadas de lado a realidade em si não pode ser representada em imagens só pode ser Expressa em termos matemáticos Estamos numa situação parecida acreditamos que a morte de Cristo é o ponto exato da história no qual algo externo a nós absolutamente inimaginável se manifestou em nosso mundo se não conseguimos nem mesmo fazer uma imagem dos átomos que compõem esse mundo é claro que não conseguiremos imaginar Essa realidade superior aliás se nos contássemos capazes de

compreendê-la integralmente esse fato por si só mostraria que ela não é o que afirma ser o inconcebível o incriado algo de fora da natureza que penetra nela como um raio você talvez pergunte de que isso nos serve se não podemos compreendê-lo a resposta porém é fácil o homem pode jantar sem saber exatamente De que modo os alimentos o nutrem da mesma forma pode aceitar a obra de Cristo sem entender como ela funciona aliás é certo de que para entendê-la tende aceitá-la primeiro diz-nos que Cristo morreu por nós que sua morte nos de nossos pecados e

que morrendo ele destruiu a própria morte Essa é a fórmula Esse é o cristianismo e nisso que acreditamos a meu ver todas as teorias que construímos para explicar como a morte de Cristo operou tudo isso são perfeitamente dispensáveis meros esquemas ou diagramas que podem ser deixados de lado quando não nos ajudam e que mesmo quando são úteis não devem ser tomados pela própria realidade não obstante algumas teorias merecem um exame mais detido a que a maioria das pessoas conhecem é a que já mencionei de que fomos absolvidos do castigo porque Cristo se ofereceu para Ser

castigado em nosso lugar ora a primeira vista parece uma teoria bastante se Deus estava disposto a nos perdoar por que não nos perdoou de antemão E por que além disso castigou um Inocente em lugar dos culpados se pensarmos o castigo na acepção policial e judicial da palavra isso não tem sentido nenhum por outro lado se pensarmos numa dívida é muito natural que uma pessoa possuindo bens salde Os compromissos daquela que não os possui ou se tomarmos a expressão cumprir a pena não no sentido de ser punido mas se não de aguentar as consequências e pagar

a conta ora Todos sabem que quando uma pessoa cai num buraco o problema de tirá-la de lá geralmente recai sobre os ombros de um bom amigo em que tipo de buraco cairá o homem ele procura ser autossuficiente e se comportara como se pertencesse a si mesmo em outras palavras o homem decaído não é simplesmente uma criatura imperfeita que precisa ser melhorada É um rebelde que precisa depor as armas depor as armas render-se pedir perdão dar-se conta de que tomou o caminho errado estar disposto a começar uma vida nova do zero só isso pode nos tirar

do buraco esse processo de rendição movimento de marcha a ré a toda velocidade é o que o cristianismo chama de arrependimento mas veja só O arrependimento não é nada agradável e bem mais difícil do que simplesmente engolir um sapo significa desaprender toda a presunção e a obediência à vontade própria que nos foram incutidas por milhares de anos significa matar uma parte de si mesmo e submeter-se a uma espécie de morte na verdade só um homem bom pode arrepender-se e isso nos leva a um paradoxo só uma pessoa má precisa do arrependimento mas só uma pessoa

boa consegue arrepender-se perfeitamente quanto pior você é mais precisa do arrependimento e menos é capaz de arrepender-se a única pessoa capaz de arrepender-se perfeitamente seria uma pessoa perfeita e não precisaria fazê-lo em absoluto lembre que esse arrependimento essa entrega voluntária a e é um tipo de morte não é algo que Deus exige de nós para que nos aceite de volta ou algo do qual pode nos livrar se assim decidir é simplesmente uma descrição de como é o próprio retorno a Deus se Pedimos que ele nos aceite sem esse arrependimento estamos na verdade pedindo para voltar

sem voltar não é possível pois muito bem temos de nos arrepender Entretanto a maldade que nos faz precisar disso nos impede de fazê-lo será que podemos arrepender se Deus nos ajudar sim mas o que significa essa ajuda significa que Deus por assim dizer coloca um pouco de si mesmo em nós empresta-nos um pouco da sua razão e a assim nos tornamos capazes de pensar nos dá um pouco do seu amor e desta maneira amamos uns aos outros quando ensinamos uma criança a escrever seguramos lhes a mão ajudando-a a desenhar as letras ou seja ela só

pode formar as letras porque nós as formamos nós amamos e raciocinamos porque Deus ama e raciocina e enquanto isso segura a nossa mão se não tivéssemos caído tudo eria de vento em PPA infelizmente em nosso estado atual precisamos da ajuda de Deus para fazer algo que pela sua própria natureza ele nunca faz render-se sofrer submeter-se e morrer a natureza Divina não condiz em nada com esse processo a estrada em que mais precisamos ser guiados por Deus é uma estrada que Deus em sua própria natureza nunca trilhou Deus só pode partilhar conosco O que tem mas

ele não tem essas coisas em sua própria natureza suponha no entanto que Deus se torne homem Suponha que nossa natureza humana seja amalgamada com a divina na forma de uma pessoa essa pessoa poderia nos ajudar poderia submeter-se à vontade de Deus sofrer e morrer porque seria um ser humano poderia fazer tudo isso perfeitamente porque concomitantemente seria Deus você e eu só podemos percorrer esse processo se Deus o fizer ocorrer em nós mas Deus só pode fazê-lo se for um homem assim como o nosso pensamento só pode ir adiante por ser uma gota tirada do Oceano

da Inteligência Divina assim também nossa tentativa de morrer só dá certo se participarmos da morte de Deus porém só podemos participar dessa morte se ele morrer e ele só pode morrer se for um homem e nesse sentido que ele paga as nossas dívidas e sofre por nós aquilo que por sua própria natureza não precisaria sofrer de modo algum certas pessoas se queixam de que se Jesus foi ao mesmo tempo Deus é homem seus Sofrimentos e sua morte não tem valor nenhum pois tudo isso foi fácil para ele outras pessoas podem com toda a razão protestar

viamente contra a ingratidão e e a grosseria dessa objeção o que me deixa espantado é a incompreensão que ela revela em certo sentido os adeptos dessa objeção não só Têm razão como mesmo foram tímidos em explorar a ideia a submissão perfeita o sofrimento perfeito e a morte perfeita não foram somente mais fáceis para Jesus porque ele era Deus só for foram possíveis porque ele era Deus mas não será essa uma razão muito estranha para não aceitar essa submissão esse sofrimento e essa morte o professor é capaz de ajudar as crianças a formar as letras porque

é adulto e sabe escrever evidentemente para o professor é fácil escrever e é essa mesma facilidade que o habilita a ajudaram a criança se ele fosse rejeitado com a desculpa de que essa tarefa é fácil para os adultos e a criança quisesse aprender a escrever com outra criança igualmente analfabeta o que anularia Qualquer vantagem injusta o progresso dela não seria lá muito rápido se eu estivesse me afogando numa Corredeira o homem que tivesse um dos pés solidamente na margem do rio poderia estender a mão e salvar minha vida será que eu deveria entre um engasgo

e outro gritar não isso não é justo você tem uma vantagem ainda está com os dois pés em terra firme a vantagem chame-a de injusta se quiser é o único motivo pelo qual esse homem me pode ser útil em quem buscaremos Socorro senão em alguém mais forte do que nós Essa é a minha própria maneira de ver o que os cristãos chamam de expiação lembre-se porém de que se trata apenas de mais uma imagem que não deve ser confundida com a realidade se ela não lhe for útil deixe-a de lado Capítulo 5 a conclusão prática

Cristo entregou-se à submissão e a humilhação perfeitas perfeitas porque era Deus submissão e humilhação porque era um homem ora a crença dos cristãos está em que se partilharmos de algum modo da humildade e do sofrimento de Cristo partilharemos também do seu Triunfo sobre a morte encontraremos nossa vida após a morte e nela seremos criaturas perfeitas e perfeitamente felizes isso implica bem mais que tentar seguir seus ensinamentos as pessoas se perguntam quando ocorrerá o próximo passo da evolução um passo para além do próprio homem mas segundo o cristianismo Esse passo já foi dado em Cristo Um

novo homem surgiu e o novo tipo de vida que começou nele deve ser instilado em nós como isso pode ocorrer lembremo-nos antes de mais nada de como adquirimos a nossa forma ordinária de vida recebemo-las pessoas de nossos pais e de todos os nossos ancestrais independentemente de um consentimento nosso e mediante um processo muito curioso que envolve o prazer a dor e o perigo um processo que nunca teríamos imaginado a maioria das pessoas passa boa parte da infância tentando imaginar como a vida se originou e quando a resposta lhes é dada de início não acreditam nela

não as culpo por isso já que é mesmo um processo bastante estranho ora o Deus que criou esse processo é o mesmo que planeja como um novo de vida a vida de Cristo será difundido Não devemos nos surpreender se também esse processo for estranho Assim como Deus não quis ouvir nossa opinião quando inventou o sexo também não nos consultou a respeito dessa vida nova há três coisas que infundem a vida de Cristo em nós o batismo a fé e a essa ação misteriosa que os cristãos chamam por vários nomes a santa ceia a Eucaristia a

ceia do senhor são esses três pelo menos os métodos mais comuns o que não quer dizer que não haja casos especiais em que essa vida nos possa ser dada na ausência de um ou mais deles não tenho tempo para me deter nos casos especiais e não tenho conhecimento suficiente para fazer se você tentar explicar para alguém em poucos minutos como chegar em Edimburgo dirá quais os trens que deve pegar é claro que essa pessoa pode chegar à cidade de navio ou de avião mas dificilmente você levantará essas opções e não vou dizer coisa alguma sobre

qual das três coisas citadas é a mais essencial meu amigo Metodista queria que eu fal mais a respeito da fé e menos a respeito das outras duas mas não vou fazer isso qualquer um que pretenda ensinar a doutrina Cristã vai sem dúvida dizer que os três meios devem ser utilizados e isso é suficiente para nossa finalidade imediata Eu mesmo não consigo entender como tais coisas podem nos conduzir a um novo tipo de vida mas até aí se ninguém tivesse me dito nada a respeito da procriação eu jamais teria estabelecido um nexo Entre Um Certo prazer

de ordem física e o nascimento de um novo ser humano no mundo temos de aceitar a realidade tal como ela se nos apresenta não devemos fazer considerações vãs sobre como as coisas deveriam ser ou como esperaríamos que elas fossem no entanto mesmo sem saber porque as coisas são assim posso lhes dizer por que acredito nisso já expliquei porque sou obrigado a crer que Jesus era e é Deus ora o fato de ele ter ensinado a seus seguidores que a nova vida é transmitida dessa forma é tão claro para nós Quanto qualquer outro f da história

em outras palavras acredito Na Autoridade dele não tenha medo da palavra autoridade se você acredita em algo por causa da autoridade de alguém significa apenas que você acredita porque a pessoa que lhe deu a informação é confiável 99% das coisas em que acreditamos são cridas em funções da autoridade de alguém acredito por exemplo que exista um lugar chamado Nova York mesmo sem ter estado lá e mesmo sem conseguir provar sua existência pelo raciocínio abstrato acredito nisso porque pessoas confiáveis assim o garantem O Homem Comum acredita no sistema solar nos átomos na evolução e na circulação

do sangue por causa da autoridade de alguém porque o o afirmam a única prova que temos de qualquer declaração histórica é também a autoridade Nenhum de Nós testemunhou A Conquista normanda ou a derrota da Invencível armada Nenhum de nós poderia provar pela lógica pura que essas coisas aconteceram como se pode provar uma questão matemática acreditamos nelas simplesmente porque algumas testemunhas deixaram relatos escritos a seu respeito na verdade acreditamos nelas por causa de uma autoridade o homem que demonstrasse ceticismo em relação a autoridade em outros assuntos como certas pessoas o fazem em relação à religião teria

de se contentar com não saber absolutamente nada pense que estou apresentando o batismo a fé e a Santa Ceia como substitutos do próprio esforço para imitar a Cristo a vida natural é recebida de nossos pais mas isso não significa que permaneceremos vivo sem fazer nada você pode perder a vida por negligência ou pode dar-lhe fim com o suicídio tende alimentá-la e cuidar dela sempre lembrando que não o criamos mas simplesmente conservamos uma vida recebida de terceiros do mesmo modo o Cristão pode perder a vida de Cristo que lhe foi infundida e tem de fazer esforço

para mantê-la porém nem mesmo o melhor Cristão que já existiu age por força própria só pode nutrir ou proteger uma vida que jamais poderia ter sido adquirida por esforço pessoal disso decorrem certas consequências práticas enquanto a vida natural anima o corpo ela trabalha para conservar esse corpo quando ele sofre um ferimento pode até certo ponto cicatrizar o que não ocorre com um corpo morto o organismo vivo não se caracteriza por nunca se ferir mas sim por ter um poder mesmo que limitado D recuperação da mesma forma o cristão não é um homem que nunca erra

um homem capaz de se arrepender de levant cabeça eir frente após qua é assim porque a vida de crist Del sempr prá habilitando a imitar em certa medida a morte voluntária que o próprio Cristo levou a cabo é por isso que o Cristão se encontra numa situação diferente da de outras pessoas que tentam ser boas estas esperam por ser boas agradar a Deus quando nele acreditam ou caso não acreditem esperam pelo menos receber a aprovação dos homens bons já o Cristão pensa que todo bem que faz ADV vem da vida de Cristo que o anima

interiormente não pensa que Deus nos amará mais por sermos bons mas Deus Nos fará bons porque nos amou primeiro do mesmo modo que o teto de uma estufa Não atrai o sol por ser brilhante mas brilha porque o sol irradia sobre Ele gostaria de deixar bem claro que quando os cristãos dizem que a vida de Cristo Está dentro deles não se referem simplesmente a algo mental ou moral quando dizem que estão em Cristo ou que o Cristo está neles não é uma mera maneira de dizer que estão pensando em Cristo ou tentando imitá-los querem dizer

que Cristo opera de fato através deles que a massa dos cristãos é o organismo físico pelo qual Cristo age que nós somos seus dedos e músculos as células do seu corpo e talvez isso explique algumas coisas explica porque essa nova vida nos é infundida não apenas mediante atos puramente mentais como a fé mas também mediante atos corporais como o batismo e a santa ceia não se trata simplesmente da difusão de uma ideia antes é como a evolução um fato biológico ou Super biológico não vale a pena tentar ser mais espiritual do que o próprio Deus

que nunca teve a intenção de que fôssemos criaturas puramente espirituais Esse é o motivo pelo qual se vale de meios materiais Como o pão e o vinho para infundir em nós essa nova vida a quem diga que esses meios são poucos refinados e despir Deus não acha ele inventou o ato de comer ele gosta da matéria final foi ele mesmo que a inventou eis outra coisa que me intrigava não é terrivelmente injusto que essa vida nova só chegue às pessoas que ouviram falar de Cristo e acreditaram nele a verdade porém é que Deus não nos

deixou a par de seus desígnios a respeito das outras pessoas o que sabemos é que nenhum homem pode ser salvo a não ser por meio de Cristo ninguém nos disse que só os que conhecem podem ser salvos por ele nesse interim se você está preocupado com as pessoas de fora a coisa menos insensata a fazer é permanecer de fora também os cristãos são o corpo de Cristo o organismo através do qual Ele trabalha cada créo a esse corpo permite que ele trabalhe mais se você quer ajudar os que estão de fora T de acrescentar sua

pequena célula ao corpo de Cristo o único que pode ajudá-los decepar o dedo de um homem seria uma forma excêntrica de levá-lo a trabalhar mais vamos a outra objeção possível por Deus quis entrar so disfar neste mundo ocupado pelo inimigo fundando uma espécie de sociedade secreta para minar o demônio Por que não invade o território com força total Será que ele não é forte o suficiente bem os cristãos acreditam que Deus vai utilizar a força total Apenas não se sabe quando mas podemos adivinhar o porquê do atraso agindo assim ele nos dá uma chance de

aderirmos a sua causa livremente não acho que você e eu teríamos em alta estima um francês que os aliados marcharem Alemanha adentro para só então anunciar que estava do nosso lado é certo que Deus vai invadir mas não sei se as pessoas que pedem que Deus interfira aberta e diretamente em nosso mundo sabem exatamente o que estão pedindo quando ele fizer isso será o fim do mundo quando o autor sobe ao palco é porque a Peça já terminou a invasão Divina vai acontecer Não há dúvida quanto a isso mas o que vamos ganhar se só

então anunciarmos que estávamos do lado dele de que nos valerá isso quando o universo se dissolver como um sonho e algo até então inconcebível para nossa mente sobrevier como estrépito algo tão magnífico para alguns e tão terrível para outros de que isso nos valerá quando não pudermos mais escolher dessa vez Deus se apresentará sem Disfarce e virá com tamanho poder que causará em cada criatura um amor Irresistível ou um irresistível horror será tarde demais então para escolher um dos lados quando não é mais possível ficar em pé de nada adianta você dizer que decidiu ficar

deitado aquele não será o tempo das escolhas mas sim da revelação do lado a que percamos tivéssemos consciência disso ou não hoje agora neste momento temos a oportunidade de escolher o lado correto Deus tarda a aparecer para nos dar essa chance que não durará para sempre É pegar ou largar cristianismo puro e simples autor CS lius livro três conduta cristã capítulo um as três partes da Moral com conta-se a história de um garoto a quem perguntaram como achava que Deus era o garoto respondeu que pelo que era capaz de compreender Deus era o tipo de

pessoa que está sempre xeretando a vida dos outros para ver se alguém está se divertindo e tentando acabar com isso infelizmente parece-me que é essa a ideia que um número considerável de pessoas faz da palavra moral algo que se intromete em nossa vida e nos impede de ter momentos agradáveis na realidade as regras Morais São como que instruções de uso da máquina chamada homem toda regra moral existe para prevenir o colapso a sobrecarga ou uma falha de funcionamento da máquina e por isso que essas regras no começo parecem estar em constante conflito com nossas inclinações

naturais quando estamos aprendendo a usar qualquer mecanismo o instrutor vive dizendo não não faça isso porque existem diversas coisas que embora pareçam muito naturais e até acertadas na forma de lidar com a máquina na verdade não funcionam certas pessoas preferem falar de ideias Morais em vez de regras Morais e de idealismo moral em vez de obediência ora É certo que a perfeição moral é um ideal na medida em que é inalcançável nesse sentido toda perfeição é para nós seres humanos um ideal não conseguimos dirigir perfeitamente um automóvel jogar tênis perfeitamente ou desenhar uma linha perfeitamente

reta num outro sentido porém é enganador dizer que a perfeição moral é um ideal quando um homem diz que certa mulher casa barco ou Jardim é seu ideal não pretende a menos que se um tolo que todos tenham o mesmo ideal nesses assuntos temos o direito de ter Gostos diferentes e consequentemente ideais diferentes é perigoso porém dizer que um homem que se esforça para seguir a lei moral seja um homem de Altos ideais pois isso pode nos dar a impressão de que a perfeição moral é um mero gosto pessoal e que o restante dos homens

não teria o dever de procurar realizá-lo esse erro seria desastroso a conduta perfeita Talvez seja tão inalcançável quanto a perfeita perícia ao volante mas é um ideal necessário prescrito a todos os homens por causa da própria natureza da máquina humana da mesma forma que a pilotagem perfeita é prescrita a todos os motoristas pela própria natureza dos automóveis e seria ainda mais perigoso se você considerasse uma pessoa de Altos ideais só porque tenta não mentir vez de Só contar mentirinhas ocasionais não cometer Adultério em vez de só cometê-lo de vez em quando e não ser violento

com os outros em vez de ser só um pouquinho violento você correria o risco de transformar-se no moralista hipócrita considerando-se uma pessoa especial a ser felicit por seu idealismo na verdade isso seria o mesmo que se julgar especial por esforçar-se para acertar o resultado de uma soma é claro que a aritmética perfeita é um ideal pois certamente cometeremos erros em algumas contas porém não há nada de especialmente louvável em tentar obter o resultado correto de cada passo de uma soma seria pura estupidez não fazer essa tentativa Pois cada erro de cálculo vai lhe causar problemas

para obter o resultado final da mesma forma toda a falha moral causará problemas provavelmente para os outros certamente para você ao falar de regras e obediência em vez de ideais e idealismo colaboramos muito para nos lembrar desse fato Vamos dar um passo além Existem duas maneiras pelas quais a máquina humana pode quebrar uma delas é quando os indivíduos humanos se afastam uns dos outros ou colidem uns com os outros e prejudicam uns aos outros traindo ou cometendo violência uns com os outros a outra é quando as coisas vão mal dentro do próprio indivíduo quando as

diferentes partes que o compõem suas faculdades desejos etc dissociam-se ou conflitam umas com as outras pode se fazer uma imagem Clara do que estou falando se imaginarmos os seres humanos como uma Frota de navios que navega em formação a viagem só será bem sucedida se em primeiro lugar os navios não se chocarem entre si e não entrarem uns no caminho dos outros e em segundo lugar se cada navio estiver em boas condições de navegação com suas máquinas em ordem Aliás não dá para ter uma das coisas sem a outra se os navios se chocarem a

frot não ficar Emas condições por muito tempo por out lado seos esito dif evisões Human como música para se ter um bom result duas coisas são necessárias cada um dos instrumentos deve estar afinado e cada músico deve tocar no momento certo para que os instrumentos combinem entre si há uma coisa porém que ainda não levamos em conta não nos perguntamos Qual o destino da frota ou Qual a música que a banda pretende tocar Mesmo que os instrumentos estivessem todos afinados e e todos tocassem no tempo correto a execução não seria um sucesso se os músicos

tendo sido contratados para tocar música dançante tocassem músicas marchas fúnebres e por melhor que fosse a navegação da frota a viagem não seria um sucesso se querendo chegar a Nova York ap portasse en calcut a moral então parece englobar três fatores O primeiro é a condut e harmonia entre os indivíduos o segundo pode chamado de organização harmoniz Dent de indivo ter objetivo da vida humana como um todo qual aão de ser do homem qual destino da frota dos navios Qual música O maestro quer que a banda toque você já deve ter notado que o homem

moderno quase sempre pensa no primeiro desses fatores esquecendo os outros dois quando as pessoas dizem nos jornais que estamos buscando um padrão moral Cristão quase sempre pensam na bondade e na justiça entre nações classes e indivíduos ou seja referem-se apenas o primeiro fator quando um homem falando de um projeto seu diz que ele não pode estar errado pois não fará mal a ninguém também está se referindo somente ao primeiro fator no seu modo de pensar não importa como o navio está por dentro Desde que não colida com a embarcação ao lado e quando começamos a

pensar sobre a moral é muito natural partirmos do primeiro fator que são as relações sociais para começar os resultados de uma moralidade deturpada nesta esfera são muito evidentes e nos afetam todos os dias a guerra e a miséria as jornadas desumanas de trabalho as mentiras e todos os tipos de trabalho malfeito Além disso enquanto ficamos circunscritos a esse primeiro fator não há muito o que discutir sobre moralidade quase todos os povos de todos os tempos chegaram à conclusão em tese de que os seres humanos devem ser honestos gentis e solícitos uns com os outros contudo

embora seja natural começar por Air um pensamento moral que ficasse restrito a isso seria o mesmo que nada se não passarmos ao segundo fator a organização interna de cada ser humano estaremos apenas nos enganando de que vale dar instruções precisas de navegação aos barcos se eles não passam de embarcações velhas e enferrujadas que não obedecem aos comandos de que vale pôr no papel regras de conduta social e sabemos que na verdade nossa cobiça covardia destempero e vaidade vão nos impedir de cumpri não quero de maneira alguma dizer que não devemos pensar e nos esforçar para

melhorar nosso sistema social e econômico quero apenas salientar que todo esse planejamento não passará de conversa fiada se não nos dermos conta de que só a coragem e o altruismo dos indivíduos poderá fazer com que o sistema funcione de maneira apropriada seria fácil eliminar os tipos particulares de fraude e tirania que subsistem em nosso sistema atual mas enquanto os homens forem os mesmos trapaceiros e manda chuvas de sempre encontrarão novas formas de seguir jogando o mesmo jogo mesmo num novo sistema é impossível tornar o homem bom pela força da Lei e sem homens bons não

pode haver uma umaa sociedade é por ISO que temos de comear a Pens do segundo fator a moral dentro deiv se suficiente da quest diferes doer Prim Vista Pode parecer bastante razoável par antes de entrar nessa questão e só nos ocuparmos das partes da moral que são de consenso entre as pessoas sensatas mas podemos nos dar a esse luxo lembre-se de que a religião envolve uma série de juízos sobre os fatos juízos que podem ser verdadeiros ou falsos caso sejam verdadeiros as conclusões deles tiradas conduzem à Frota da raça humana por um determinado trajeto caso

contrário o destino será completamente diferente voltemos por exemplo a pessoa que diz que uma coisa não pode estar errada se não faz mal a outros seres humanos essa pessoa sabe muito bem que não deve danificar os outros navios do Comboio porém pensa sinceramente que tudo que fizer em seu próprio navio é da sua própria conta mas para isso não importa saber se o navio é da sua su a propriedade ou não Não importa saber se eu sou por assim dizer o senhorio do meu próprio corpo ou se sou somente o seu inquilino responsável perante o

verdadeiro proprietário se fui feito por outra pessoa por alguém que tem os seus próprios desígnios o fato é que tenho uma série de obrigações em relação a essa pessoa obrigações que não existiriam se eu simplesmente pertencesse a mim mesmo Além disso O cristianismo assevera que todo o indivíduo humano viverá eternamente o que pode ser verdadeiro ou falso há várias coisas com as quais eu não me preocuparia se fosse viver apenas 70 anos mas que me preocupam seriamente com a perspectiva da vida eterna talvez minha irritabilidade ou meu fiquem piores com o tempo de forma tão

gradual que a mudança seja imperceptível ao longo de sete décadas no entanto Eles serão o verdadeiro inferno em 1 milhão de anos aliás se o cristianismo é verídico inferno é o termo técnico exato para designar como as coisas serão então a imortalidade também traz à tona outra diferença que inclusive está ligada à diferença entre totalitarismo e democracia se um homem não vive mais que 70 anos Um estado uma nação ou uma civilização que pode durar 1000 anos são mais importantes do que ele porém se o cristianismo é verdadeiro o indivíduo não é apenas mais importante

mas incomparavelmente mais importante pois sua vida não tem fim comparada a sua vida a duração de um estado ou civilização não passa de um simples instante parece-nos portanto que para pensar a respeito da moral temos de levar em conta os três departamentos as relações entre os homens as coisas que se passam no interior de cada ser humano e as relações entre o homem e o poder que o criou podemos todos cooperar no primeiro os desacordados começam com o segundo e se tornam mais sérios no terceiro é no trato com o último que se evidenciam as

principais diferenças entre cristãos e não cristãos no restante deste livro assumirei o ponto de vista Cristão e examinarei todo o cenário partindo do pressuposto da veracidade do cristianismo Capítulo 2 as virtudes cardeais o capítulo anterior foi Originalmente concebido como um breve colóquio para ser levado ao ar pelo rádio quando você não pode falar por mais de 10 minutos quase tudo tem de ser sacrificado em prol da concisão uma das principais razões pelas quais dividi a moral em três partes com a imagem dos navios em Comboio foi que me pareceu ser esse o caminho mais curto

para dizer o que tinha de dizer agora gostaria de dar uma ideia de outro esquema no qual o assunto foi dividido por escritores antigos um esquema que embora fosse longo demais para aquele colóquio é é excelente de acordo com esse esquema mais longo existem sete virtudes quatro delas são chamadas virtudes cardeais e as restantes virtudes teológicas as cardeais são as que toda pessoa civilizada reconhece já as teológicas em geral só os cristãos conhecem tratarei das teológicas mais adiante por enquanto ocupar-me Ei das quatro virtudes cardiais a palavra Cardeal não tem nenhuma relação com os cardeais

da igreja católica é derivada da palavra Latina que significa Gonzo da porta são chamadas virtudes cardeais porque são Poderíamos dizer virtudes fundamentais são elas a prudência a temperança a justiça e a Fortaleza a prudência significa a sabedoria prática parar para pensar nos nossos atos e em suas consequências nos dias de hoje a maioria das pessoas já não considera a prudência uma virtude inclusive como Cristo disse que só entrariam em seu reino os que fossem como crianças muitos cristãos pensam que podem ser tolos desde que sejam bonzinhos é um erro em primeiro lugar muitas crianças demonstram

ter bastante prudência quando fazem coisas que são do seu interesse e conseguem pensar a respeito dessas coisas com bastante sensatez em segundo lugar como esclarece São Paulo Cristo Nunca quis que fôssemos como crianças muito pelo contrrio ele nos exortou a ser não apenas simples como as pombas mas também prudentes como as serpentes quer de nós um coração de criança mas uma cabeça de adulto queros simples centrados afetuosos e dóceis no aprendizado como as boas crianças são Mas també cada esteja Alerta e afiada para batalha o fato de você dar dinheiro para uma obra de caridade

não quer dizer que não deva tentar saber se a instituição de caridade é fraudulenta ou não o fato de você pensar em Deus por exemplo quando reza não significa que Deva contentar-se com as crenças infantis que alimentava aos 5 anos de idade É verdade que deus não deixará de amar ninguém nem deixará de utilizar uma pessoa como seu instrumento por ter nascido com o cérebro de segunda classe ele tem um coração grande o suficiente para abrigar pessoas de pouco senso mas quer que cada um de nós use o senso que lhe Coube não devemos ter

como lema seja boa doce menina e deixe inteligência para quem possui mas sim seja boa doce menina e não se esqueça de ser o mais inteligente que puder Deus não detesta menos os intelectualmente preguiçosos do que qualquer outro tipo de preguiçoso se você está pensando em se tornar Cristão eu lhe aviso que estará embarcando em algo que vai ocupar toda a sua pessoa Inclusive o seu cérebro felizmente existe uma compensação aquele que se esforça honestamente para ser cristão logo percebe que sua inteligência está aprimorada um dos motivos pelos quais não é necessário grande estudo para

se tornar Cristão é que o cristianismo é em si mesmo uma educação foi por isso que um crente ignorante como buan foi capaz de escrever um livro que espantou o mundo inteiro temperança infelizmente é uma palav que peru seu significado hoje signica ABS dec époc viralbe nome sign n diss a temperança não se referia apenas à bebida mas aos Prazeres em Ger e não implicava a abstinência mas a moderação e o não passar dos limites é um erro considerar que os cristãos devem ser todos abstêmios o Islamismo e não o cristianismo é a religião da

abstinência é claro que abster-se de bebidas fortes é dever de certos cristãos em particular ou de qualquer Cristão em determinadas ocasiões seja se porque sabe que se tomar o primeiro copo não conseguirá parar seja porque rodeado de pessoas inclinadas ao alcoolismo não quer encorajar ninguém com o seu exemplo a questão toda é que ele se abstém por um bom motivo de algo que não é condenável em si e não se incomoda de ver os outros apreciando aquilo uma das marcas de um certo tipo de mau caráter é que ele não consegue se privar de algo

sem querer que todo mundo se prive também esse não é o caminho Cristão um indivíduo Cristão pode achar por bem abster-se de uma série de coisas por razões específicas do casamento da carne da cerveja ou do cinema no momento porém em que começa a dizer que essas coisas são ruins em si mesmas ou em que começa a fazer cara feia para as pessoas que usam essas coisas ele se desviou do caminho a restrição moderna do uso da palavra temperança a questão da bebida fez um grande mal ela ajuda as pessoas a esquecer que existem muitas

coisas em relação às quais podemos faltar com a temperança o homem que transforma suas partidas de golf ou sua motocicleta no centro de sua vida ou a mulher que dedica todos os seus pensamentos a roupas a partidas de brid ou ao seu cachorro estão sendo tão intemperantes quanto o sujeito que bebe muito é claro que visto de Fora o problema não é tão Evidente a mania de golf ou de brid não deixa a pessoa caída na sarjeta Deus porém não se deixa enganar pelas aparências a justiça pressupõe muito mais do que os afazeres de um

tribunal é apenas o antigo nome do que hoje chamamos de imparcialidade que inclui a honestidade a reciprocidade a veracidade o cumprimento da palavra e todas as coisas desse tipo a Fortaleza por fim Abarca os dois tipos de coragem a que nos leva a enfrentar o perigo e a que nos leva a suportar a dor GS Talvez seja o sinônimo mais aproximado no inglês moderno você pode notar que não se consegue colocar em prática nenhuma das outras virtudes por muito tempo sem ter de recorrer a essa há ainda outra questão sobre as virtudes que merece ser

destacada há uma diferença entre executar um ato de Justiça ou temperança por um lado e ser uma pessoa justa ou temperada por outro alguém que não jogue tênis muito bem pode vez ou outra executar uma grande jogada o jogador bom é aquele cujos olhos músculos e nervos estão tão bem treinados pela execução de boas jogadas que já se tornaram de confiança existe nele um certo Tom ou qualidade que transparece mesmo quando não está jogando da mesma forma que a mente de um matemático possui certos hábitos e atitudes que não podem deixar de ser notados mesmo

quando ele não está empenhado em fazer matemática igualmente um homem que persevere na prática de Atos justos terminará por obter uma certa qualidade de caráter o que chamamos de virtude é essa qualidade e não as ações isoladas essa distinção é importante porque que se pensarmos somente em ações isoladas estaremos encorajando três ideias erradas primeiro podemos pensar que já que fazemos uma coisa certa não importa como ou por motivo a fizemos se espontaneamente ou não de mau humor ou com alegria por medo da opinião pública ou por amor ao bem a verdade é que as ações

corretas para iadas pelas razões erradas não nos ajudam a construir a qualidade interna ou o caráter chamada virtude e a essa qualidade ou caráter que realmente interessa se um jogador Medíocre de tênis dá um saque muito forte porque perdeu a cabeça e não porque avaliou que a força era necessária esse saque pode até com sorte levá-lo a vencer o jogo mas não vai transformá-lo num bom jogador segundo podemos ser levados a crer que Deus quer simplesmente a obediência a uma lista de regras ao passo que o que ele realmente quer são pessoas dotadas de um

determinado caráter terceiro podemos pensar que as virtudes são necessárias apenas para a nossa vida presente e que no outro mundo podemos parar de ser justos pois não há nada sobre o que brigar ou parar de ser Corajosos porque não existe mais o perigo É verdade que provavelmente não haverá ocasião para praticar a justiça ou a coragem na outra vida mas Haverá uma abundância de ocasiões para sermos o tipo de pessoa que nos tornamos ao praticar esses atos aqui a questão não é que Deus vai negar Nossa entrada na vida eterna se não tivermos certas qualidades

de caráter mas que Se as pessoas não tiverem pelo menos os rudimentos dessas qualidades dentro de si nenhuma condição exterior poderá ser um paraíso para elas em outras palavras nenhuma condição exterior poderá dar-lhes a forte profunda e inabalável alegria que Deus tonou para nós Capítulo TR moralidade social a primeira coisa que devemos esclarecer a respeito da moralidade Cristã na relação de um homem com o outro é que nesse departamento Cristo não veio pregar nenhuma nova moral a regra Áurea do novo testamento faça aos outros o que gostaria que fizessem para vós é o resumo do

que todos No íntimo sempre conheceram como correto os grandes Mestres da moral nunca criam Morais novas são os charlatões que fazem isso Como dizia o Dr Johnson deve-se antes refrescar a memória das pessoas a respeito do que já sabem do que instruí-las com novidades a verdadeira função do mestre moral é de sempre nos trazer de volta dia após dia aos velhos e simples princípios que tanto nos esforçamos para não ver é a mesma coisa que levar um repetidamente para junto da cerca que ele se recusa saltar ou de insistir todo dia com a criança sobre

os pontos da matéria que ela se esquiva em estudar a segunda coisa que devemos esclarecer é que o cristianismo nunca possuiu nem professou possuir um programa detalhado para aplicar ou faça aos outros o que gostaria que fizessem para você a uma determinada sociedade ou a um momento particular nem poderia ser diferente ele se dirige a todos os homens de todos os tempos e um programa específico que fosse cabível para um lugar ou uma época não o seria para os outros e De qualquer modo é assim que o cristianismo funciona quando nos manda alimentar Os Famintos

não nos dá aulas de culinária quando nos exorta a ler as escrituras não ministra aulas de hebraico ou de grego nem mesmo de gramática inglesa nunca teve a intenção de substituir ou destituir as artes e ciências profanas tem antes a função de um diretor que as destina as suas funções corretas eles infunde a energia de uma vida nova na medida em que elas se colocam à sua disposição as pessoas pedem a igreja deve tomar uma dianteira Isso é verdade se for entendido de maneira correta mas caso contrário não por igreja deve-se entender todo o corpo

de cristãos praticantes e quando dizem que a igreja deve tomar a dianteira devem querer dizer com isso que alguns cristãos os que possu o talento apropriado devem se tornar economistas ou estadistas e que todos estadistas e economistas devem ser cristãos e esforçar-se na política ou na economia para p em prática o faça aos outros o que gostaria que fizessem para você se isso se tornasse realidade e se nós terceiros estivéssemos dispostos a aceitar o fato daríamos soluções cristãs para nossos problemas sociais com bastante rapidez é claro porém que quando certas pessoas pedem que a igreja

tome a dianteira querem mesmo é que a liderança Estabeleça um programa político O que é tolice a liderança dentro da igreja é composta pelas pessoas que foram especialmente treinadas e destacadas para cuidar dos nossos assuntos enquanto criaturas que viverão para sempre e estamos pedindo que cumpram uma função diferente para a qual não foram treinadas essa função cabe a nós leigos a aplicação de princípios cristãos aos sindicatos ou às escolas por exemplo deve vir de nós sindicalistas e educadores cristãos do mesmo modo que a literatura Cristã deve ser feita por romancistas e dramaturgos cristãos e não

por um Concílio de bispos reunidos para escrever peças e romances no seu tempo livre do mesmo modo o Novo Testamento sem entrar em detalhes nos pinta um quadro bastante Claro do que seria uma sociedade plenamente Cristã talvez exija de nós mais do que estamos dispostos a dar informam-nos que nessa sociedade não há lugar para parasitas ou passageiros clandestinos aquele que não trabalhar não deve comer cada qual deve trabalhar com suas próprias mãos e mais ainda o trabalho de cada qual deve dar Frutos Bons não se devem produzir artigos tolos e supérfluos nem muito menos uma

publicidade ainda mais tola para nos persuadir a adquiri-los não H lugar para a ostentação a fanfarronice e nem para quem queira empinar o nariz nesse sentido uma sociedade Cristã seria o que se chama hoje em dia de esquerda por outro lado ela insiste na obediência na obediência acompanhada de sinais exteriores de reverência de todos nós para com os magistrados legitimamente constituídos os filhos para com os pais e acho que esta parte não será muito popular das Esposas para com os maridos em terceiro lugar essa é uma sociedade Alegre uma sociedade repleta de canto e de

regozijo que não dá valor nem a preocupação nem a ansiedade a cortesia é uma das virtudes cristãs e o Novo Testamento abomina as pessoas abelhas que vivem fiscalizando os outros Se existisse uma sociedade assim e nós a visitemos creio que sairíamos de lá com uma impressão curiosa teríamos a sensação de que sua vida Econômica seria bastante socialista e nesse sentido avançada mas sua vida familiar e seu código de boas maneiras seriam ao contrário bastante antiquados talvez até cerimonios e aristocráticos cada um de nós apreciaria um aspecto dela mas poucos a apreciariam por inteiro Isso é

o que se deve esperar de um cristianismo Como projeto integral para o mecanismo da sociedade humana cada um de nós se desviou desse projeto integral de forma diferente e pretende que as modificações nele inseridas substituam o próprio projeto você vai sempre encontrar a mesma situação em tudo o que é verdadeiramente Cristão todos se sentem atraídos por um aspecto disso e querem pegar só Esse aspecto deixando de lado o resto Esse é o motivo pelo qual não conseguimos avançar e também explica porque pessoas que lutam por coisas Opostas dizem estar lutando pelo cristianismo passo para outra

questão há um conselho dado pelos gregos pagãos na antiguidade pelos Judeus do Antigo Testamento e pelos grandes Mestres cristãos da idade média que foi completamente desobedecido pelo sistema econômico moderno todos eles disseram que não se deve emprestar dinheiro a juros e o empréstimo a juros o que chamamos de investimentos é a base de todo o nosso sistema não se pode no entanto concluir com absoluta certeza que estejamos errados alguns Dizem que quando Moisés Aristóteles e os cristãos concordaram em proibir o juro ou a usura como diriam eles não podiam prever as sociedades acionárias e pensavam

apenas no agota particular e que portanto não devemos nos preocupar com o que disseram essa é uma questão sobre a qual não cabe a mim opinar não sou economista e simplesmente não sei se foi o sistema de investimentos o responsável pelo Estado de coisas em que nos encontramos por isso é o que precisamos de economistas cristãos entretanto eu não estaria sendo honesto se não dissesse que três grandes civilizações concordaram Pelo menos é o que parece à primeira vista em condenar o próprio fundamento em que se baseia toda a nossa vida mais uma coisa a dizer

e termino no trecho do novo testamento que diz que todos devem trabalhar ele dá uma razão para isso a fim de ter algo a dar para os necessitados a caridade dar para os pobres é um elemento essencial da moralidade Cristã na assustadora Parábola das ovelhas e dos cabritos Ela parece ser a questão da qual Depende tudo mais hoje em dia certas pessoas dizem que a caridade não é mais necessária e que em vez de darmos para os pobres deveríamos criar uma sociedade em que não existissem pobres elas não deixam de ter certa razão no que

se refere à construção de uma sociedade assim mas quem tira disso a conclusão de que nesse meio tempo pode parar de doar se afastou de toda a moralidade Cristã não acredito que alguém possa estabelecer o quanto Cada um deve dar creio que a única regra segura é dar mais do que nos sobra em outras palavras se nossos gastos com conforto bens supérfluos diversão etc se igualam ao do padrão dos que ganham o mesmo que nós provavelmente não estamos dando o suficiente se a caridade que fazemos não pesa pelo menos um pouco em nosso bolso ela

está pequena demais é preciso que haja coisas que gostaríamos de fazer e não podemos por causa de nossos gastos com caridade estou falando de caridade no sentido comum da palavra os casos particulares que afetam parentes vizinhos ou Empregados de que Deus por assim dizer nos força a tomar conhecimento exigem muito mais que isso podem inclusive nos obrigar a pôr em risco nossa própria situação para muitos de nós o grande obstáculo à caridade Não está num estilo de vida luxuoso ou no desejo de mais prosperidade mais no medo na insegurança quanto ao futuro temos de saber

que esse medo é uma tentação às vezes também o orgulho atrapalha a caridade somos tentados a gastar mais do que Devíamos em formas vistosas de generosidade gorjetas hospitalidade e menos com aqueles que realmente necessitam do nosso auxilo antes de terminar farei uma conjectura sobre como este teret leitor me palite deix algunas Furiosos por não ter mais long na emar que eu fosse e que também deixas e orientação poost por ter long demais se isade evidência o verdadeiro emp para concepção de um projeto de sociedade Cristã muitos não examinam o cristianismo para descobrir como ele realmente

é sano na esperança de encontrar nele apoio para os pontos de vista de seu partido político buscamos um aliado quando nos é oferecido um mestre ou um juiz não sou exceção essa regra H trecho deste capítulo que eu gostaria ter omitido o que não deixa de ser uma demonstração de que nada de bom pode nascer destes colóquios se não nos decidirmos a trilhar o caminho mais cumprido a sociedade Cristã só virá quando a maioria das pessoas a quiser e ninguém pode querê-la se não for plenamente Cristão posso repetir faça aos outros o que gostaria que

fizessem para você até cansar mas não conseguirei viver assim sen não amar a próximo como a mim mesmo só poderei aprender esse amor quando aprender a amar a Deus e só aprenderei a amá-lo Quando aprender a obedecê-lo e assim como eu já tinha dito somos conduzidos a um aspecto mais interior da questão Saímos da problemática social e entramos na problemática religiosa o caminho mais longo é o mais curto para chegar em casa Capítulo 4 moralidade e psicanálise eu disse que só teremos uma sociedade Cristã quando a maioria dos indivíduos for Cristã Isso evidentemente não quer

dizer que devemos adiar a ação social para um dia imaginário no futuro distante quer dizer isto sim que devemos os dois trabos agora meso primeiro o trabalho de ver como aplicar em detalhe na sociedade moderna o preceito faça aos outros que gostaria que fizessem para você e o segundo o trabalho de nos tornarmos pessoas que realmente aplicariam esse preceito se soubessem como fazê gostaria agora de começar a terações sobre a ideia Cristã de um homem bom para uso da máquina humana antes de entrar em detalhes gostaria de fazer duas afirmações mais Gerais em primeiro lugar

já que a moral Cristã pretende ser uma técnica para colocar a máquina humana em ordem Achei que você gostaria de saber como ela se relaciona com outra técnica que pretende a mesma coisa a saber a psicanálise devemos fazer uma bema entre duas coisas a primeira delas a teoria médica propriamente dita e a técnica da psicanálise a segunda a visão Geral de mundo que Freud e outros vieram acrescentar a ela essa segunda coisa a filosofia de Freud está em contradição Direta com a de outro grande psicólogo Além disso quando Freud des utica para casos de neurose

fala como um especialista no assunto mas quando discorre sobre filosofia geral fala como um amador portanto É sensato ouvi-lo falar sobre um assunto mas não sobre o outro e é isso que eu faço ajo assim porque me dei conta de que quando Freud discorre sobre assuntos que não são de sua especialidade e que por acaso eu conheço bem como é o caso do assunto linguagem ele não passa de um ignorante a psicanálise em si mesma porém separada de todos os enxertos filosóficos feitos por Freud e por outros não está de forma alguma em contradição com

o cristianismo suas técnicas coincidem com as da moralidade Cristã em alguns aspectos e seria recomendável que toda pessoa soubesse algo sobre o assunto as duas técnicas porém não seguem o mesmo curso até o fim já que seus propósitos são diferentes quando um homem faz uma escolha moral duas coisas estão envolvidas uma delas é o próprio ato da escolha a outra os diversos sentimentos impulsos etc que fazem parte do seu perfil psicológico e constituem a matéria prima de suas escolhas essa matéria prima pode ser de dois tipos por um lado pode ser o que chamamos de

normal pode consistir nos sentimentos que são comuns a todos os homens ou por outro lado pode consistir em sentimentos antinaturais provenientes de distúrbios em seus subconscientes o medo de coisa efetivamente perigosa é um exemplo do primeiro tipo o Med irracional de gatos ou aranhas é exemplo do segundo o desejo de um homem porer é do primeiro oe perdo de um homem por outro homem do segundo ora o que a psicanálise se propõe fazer é Elim os sentimentos anormais ou seja ao homema melhor para os seus atos de escolha a moralidade trata destes atos em si

mesmo Vamos dar um exemplo imagine três homens que vão à guerra um deles tem um medo natural do perigo que qualquer pessoa tem mas vencendo pelo esforço moral e se torna corajoso vamos supor que os outros dois tenham como resultado do que existe em seu subconsciente um medo irracional e exagerado diante do qual nenhum esforço moral consegue ser bem-sucedido Imagine que um psicanalista consiga curar os dois ou seja colocá-los de novo numa situação Idêntica ao do primeiro homem é nesse momento em que o problema psicanalítico está resolvido que começa o problema Moral com a cura

os dois homens podem seguir caminhos bastante diferentes o primeiro deles talvez diga graças a Deus me livrei daquelas baboseiras enfim poderei fazer o que sempre quis servir ao meu país o outro porém pode dizer bem estou muito contente por me sentir relativamente tranquilo Diante Do perigo Mas isso não altera o fato de que estou como sempre estive determinado a pensar primeiro em mim e a deixar que os outros camaradas façam o trabalho arriscado sempre que eu puder aliás um dos benefícios de me sentir menos aterrorizado é que cons cuidar de mim de forma mais eficiente

e ser bem mais esperto para esconder esse fato dos outros a diferença entre os dois é puramente moral e a psicanálise não tem mais nada a fazer a respeito por mais que ela melhore a matéria prima do homem resta ainda outra coisa a livre escolha do ser humano uma escolha real feita a partir do material com que ele depara o homem pode dar primazia a si mesmo ou aos outros este livre arbítrio é a única coisa da qual a moralidade se ocupa o mal material psicológico não é um pecado mas uma doença não é motivo

para arrependimento mas algo a ser curado o que por sinal é muito importante os seres humanos julgam uns aos outros pelas ações externas Deus o julga por suas escolhas Morais quando um neurótico com horror patológico ag gatos se obriga por um bom motivo a pegar um deles no colo é bem possível que aos olhos de Deus esteja demonstrando mais coragem que outros homens que recebesse a Vitória Cross quando um homem pervertido desde a infância durante a qual foi ensinado que a crueldade é correta faz um pequeno gesto de bondade ou refri se de fazer um

gesto Cruel correndo o risco de ser caçoado pelos seus companheiros é possível que aos olhos de Deus ele tenha feito mais do que nós faríamos se sacrificoso por um amigo igualmente verdadeira é a possibilidade contrária há pessoas que parecem muito boas mas fazem tão pouco uso de sua bondade hereditária e sua Boa Forma que acabam sendo piores que as que consideramos perversas podemos dizer com certeza qual teria sido nosso comportamento se sofrêssemos o estigma de um mau perfil psicológico e de uma má criação Esse é o motivo pelo qual os cristãos devem se abster de

julgar só vemos o resultado das escolhas que os homens fazem a partir da matéria prima de que se dispõe de Deus porém não o julga por sua matéria prima mas pelo que fizeram com ela quase todo arcabouço psicológico do homem é derivado do corpo quando o corpo morrer tudo isso desaparecerá e o verdadeiro homem interior aquele que escolhe e que pode fazer o melhor ou o pior com material disponível estará de pé nu todas as coisas boas que pensávamos serem nossas mas que não passavam do fruto de uma boa fisiologia serão separadas de alguns de

nós e toda sorte de coisas mais resultantes de complexos ou de uma saúde precária serão separada de outros veremos então pela primeira vez cada qual como realmente era haverá surpresas isso me traz a segunda questão as pessoas normalmente encaram a moral Cristã como uma espécie de barganha na qual Deus diz se você seguir uma série de regras vou recompensá-lo se não seguir Farei o contrário não creio que essa seja a melhor forma de ver as coisas seria melhor dizer que toda vez que tomamos uma decisão tornamos um pouco diferente a parte central do nosso ser

a responsável pela decisão tomada considerando então nossa vida como um todo como as inúmeras escolhas feitas ao longo do caminho aos poucos vamos tornando esse elemento Central numa criatura Celeste ou numa criatura Infernal uma criatura em harmonia com Deus com as outras criaturas e consigo mesma ou uma criatura Cheia de ódio e em Pé de Guerra com Deus com as outras criaturas e consigo mesma ser uma criatura do primeiro tipo é o paraíso é alegria paz conhecimento e poder ser do segundo tipo é a loucura o horror a raiva a impotência e a solidão eterna

cada um de nós a cada momento progride em direção a um estado ou ao outro isso explica o que sempre me causou perplexidade a respeito dos autores cristãos tão rígidos no sentido e tão liberais e abertos em outro às vezes falam de meros pecados de pensamento como se fosse imensamente escandalosos no momento seguinte falam dos mais terríveis assassinatos e traições como se fossem algo do qual basta o arrependimento para se obter o perdão Acabei por me convencer de que estão com a razão sua preocupação constante é a marca deixada por Nossas ações na parte mais

minúscula mais central de nós mesmo a parte que ninguém pode enxergar nessa vida mas que cada um de nós terá de suportar ou poderá fluir para sempre um homem pode estar colocado nesta vida de tal modo que sua Ira O leve a derramar o sangue de milhares de seus semelhantes e outro pode encontrar-se numa situação tal que por mais irado que fique só consegue ser deixa cota a pequena marca deixada na alma porém pode ser a mesma num caso e no outro cada um deles deixou uma marca em si mesmo a não ser que se

arrependam terão mais dificuldade para resistir a ira na próxima vez em que forem tentados e cairão numa Ira pior a cada vez que cederem a tentação cada um deles caso se volte seriamente para Deus po endireitar de essa deformação do homem interior caso não se voltem ambos estarão ao longo prazo condenados a grandeza ou pequenez do ato visto de fora não é o que realmente importa Uma Última Questão lembre-se de que como eu disse a caminhada na direção certa leva não só a paz mas também ao conhecimento quando um homem melhora torna-se cada vez mais

capaz de perceber o mal que ainda existe dentro de si quando um homem piora torna-se cada vez menos capaz decapitar a própria maldade um Homem moderamente Mal sabe que não é muito bom um homem completamente mal acha que não está coberto de razão nós sabemos disso intuitivamente entendemos o sono quando estamos acordados não quando estamos a conhecidos percebemos os erros de aritmética quando nossa mente está funcionando direito Não no momento em o que os cometemos compreendemos a natureza da embriaguez quando estamos sóbrios não Quando bebemos as pessoas boas conhecem tanto bem quanto mal as pessoas

mais não conhecem nenhum dos dois Capítulo 5 moralidade sexual consideremos agora a moralidade Cristã no que diz respeito à questão do sexo ou seja o que os cristãos chamam de virtude da castidade não se deve confundir a regra cristã da castidade com a regra social da modéstia do sentido de pudor ou des sência a regra social do pudor estipula quais partes do corpo podem ser mostradas e quais assuntos podem ser abordados e de que forma de acordo com os costumes de determinado círculo social logo enquanto a regra da castidade é a mesma para todos os

cristãos em todas as épocas a regra do pudor muda uma moça das ilhas do pacífico praticamente nua e uma dama vitoriana completamente coberta podem ambas ser Igualmente modestas pdic e decentes de acordo com o padrão da sociedade em que vivem ambas pelo que suas roupas nos dizem podem ser igualmente castas ou igualmente devassas parte do vocabulário que uma mulher casta usava nos tempos de Shakespeare só seria o porer completamente quando ASO transgridem viug ees nos out cont poré Por ignorância ou descuido sua única culpa é a da Educação é muito frequente que a regra seja

transgredida a modo de desafio para chocar ou causar embaraço nos outros as pessoas que fazem isso não são necessariamente devassas Mas faltam com a caridade Pois é falta de caridade achar graça em incomodar os outros quanto a mim não acho que um padrão de pudor extremamente rígido e exigente seja um uma prova de castidade ou uma grande ajuda para que essa exista por isso considero um bom sinal o abrandamento e a simplificação dessa regra que se deu durante minha vida o momento atual entretanto tem o inconveniente de que pessoas de idades e tipologias diferentes não

reconhecem o mesmo padrão de modo que não podemos saber em que p estamos Enquanto essa confusão durar creio que as pessoas mais velhas ou mais antiquadas não devem julgar que os mais jovens ou emancipados estão corrompidos sempre que agem de forma despudorada segundo o velho padrão Em contrapartida os mais jovens não devem chamar os mais velhos dem moralistas ou puritanos só porque não conseguem se facilmente ao novo padrão o desejo sincero de pensar sempre o melhor do próximo e de tornar-te desses problemas a castidade é a menos Popular das virtudes cristãs porém não existe escapatória

a regra Cristã é clara ou o casamento com fidelidade completa ao cônjugue abstinência Total is tão difíc deit e tão a noos instintos que das duas uma ou cristianismo está erado ou ins seual T como é hoje em se encontra deturpado clar que sendão pens que foi o instinto que se deturpou tenho no entanto outras razões para pensar assim o objetivo biológico do sexo são os filhos da mesma forma que o objetivo biológico da alimentação é a conservação do corpo se comêssemos sempre que tivéssemos vontade e na quantidade que desejássemos é bem verdade que muitos

comeriam demais mas não extraordinariamente demais uma pessoa pode comer por duas mas não por 10 o apetite pode sobrepujar um pouco a a necessidade biológica mas não de forma completamente desproporcional já um jovem saudável que fosse indulgente com o seu apetite sexual e que a cada ato produzisse um bebê em 10 anos conseguiria facilmente povoar uma pequena Aldeia tal apetite excederia a sua função de forma cômica e absurda tomemos Outro exemplo é fácil juntar uma grande plateia para um espetáculo de striptise para ver uma garota se despir no palco agora Suponha que você vá a

um país em que os teatros lassem para assistir a outro tipo de Espetáculo ou de um prato coberto cuja tampa fosse retirada lentamente de modo que logo antes do apagar das luzes se revelasse o seu conteúdo uma costeleta de carneiro ou uma Bela fatia de bacon você não julgaria haver algo de errado com o apetite desse povo por comida Será que Em contrapartida uma pessoa criada em outro ambiente também não julgaria errado o instinto sexual entre nós um crítico disse que se encontrasse um país onde se fizessem espetáculos de striptise gastronômico concluiria que o povo

desse país estava famin o que ele quis dizer evidentemente é que o streptise e coisas afins não resultam da corrupção sexual mas da inanição sexual concordo com ele que estivesse eu num país em que o stripti de uma costeleta de carneiro fosse Popular uma das explicações que me ocorreria seria a fome mas Para comprovar essa hipótese o seguinte seria descobrir se o povo desse país consome Muita ou pouca comida caso se demonstrasse que muitos alimentos são consumidos teríamos abandonar a hipótese de inanição e tentar pensar em outra da mesma maneira antes de aceitar a inanição

sexual como causa do estriptise temos de procurar sinais de que em nossa época as pessoas praticam mais abstinência sexual do que na época em que o striptise era desconhecido esses sinais porém não existem os métodos anticoncepcionais mais do que nunca tornaram a libertinagem sexual menos custosa dentro do casamento e bem mais segura fora dele a opinião pública nunca foi tão pouco hostil às uniões ilícitas e mesmo às perversões desde a época do paganismo não é também a hipótese de inanição a única que pode nos ocorrer Todos sabem que o apetite sexual como qualquer outro apetite

cresce quando é satisfeito os homens Famintos pensam muito em comida mas os glutões também tanto os saciados quanto os Famintos gostam de estímulos novos um terceiro não existe muita gente que queira comer coisas que não são alimentos ou que goste de usar a comida em outras coisas que não a alimentação em outras palavras as perversões do apetite alimentar são raras as perversões do instinto sexual porém são numerosas difíceis de curar e assustadoras desculpe-me por descer a esse detalhe mas tenho de fazê-lo tenho de fazê-lo porque há 20 anos temos sido obrigados a engolir diariamente uma

série enorme de mentiras bem contadas sobre o sexo tivemos de ouvir que o desejo sexual não difere de nenhum outro desejo natural e que se abandonarmos à tola antiquada a ideia vitoriana de Tercer uma cortina de silêncio em torno dele tudo neste Jardim será maravilhoso no momento em que examinamos os fatos e nos distanciamos da propaganda vemos que a coisa não é bem assim Dizem que o sexo se tornou um problema grave porque não se falava sobre o assunto nos últimos 20 anos não foi isso que aconteceu todo o dia se fala sobre o assunto

mas ele continua sendo um problema se o silêncio fosse a causa do problema a conversa seria a solução mas não foi Acho que é exatamente o contrário acredito que a raça humana só passou a tratar do tema com descrição porque ele já tinha se tornado um problema os modernos sempre dizem que o sexo não é algo que devemos nos envergonhar com isso podem estar querendo dizer duas coisas uma delas é que não h nada de errado no fato de a raça humana se reproduzir de um determinado modo nem no fato desse modo gerar Prazer se

é isso O que tem em mente estão cobertos de razão o cristianismo diz a mesma coisa o problema não está nem na coisa em si nem no prazer os velhos pregadores cristãos diziam que se o homem não tivesse sofrido a queda o prazer sexual não seria menor do que é hoje mais maior bem Sei que alguns cristãos de mente tacanha dizem por aí que o cristianismo julga o sexo o corpo e o prazer como coisas intrinsecamente mais mais estão errados o cristianismo é praticamente a única entre as grandes religiões que aprova por completo o corpo

que acredita que a matéria é uma coisa boa que o próprio Deus cornou a forma humana e que um novo tipo de corpo nos será dado no Paraíso e será parte essencial da nossa felicidade beleza e energia o cristianismo exaltou o casamento mais que qualquer outra religião e quase todos os grandes poemas de amor foram compostos por cristãos se alguém disser que o sexo em si é algo mau o cristianismo refuta essa afirmativa instantaneamente Mas é claro que quando as pessoas dizem o sexo não é algo que devemos nos envergonhar elas podem estar querendo dizer

que o estado em que se encontra nosso instinto sexual não é algo de que devemos sentir vergonha se é isso que querem dizer penso que estão erradas penso que temos todos os motivos do mundo para sentir vergonha não Não há nada de vergonhoso em apreciar o alimento mas deveríamos nos cobrir de vergonha se Metade das pessoas fizesse do alimento o maior interesse de sua vida e passasse os dias a espiar figuras de pratos com água na boca e estalando os lábios não digo que você ou eu sejamos individualmente responsáveis pela situação atual nossos ancestrais nos

legar organismos que so este aspecto são pervertidos e crescemos cercados de propaganda a favor da libertinagem existem pessoas que querem manter o nosso instinto sexual em Chamas para lucrar com ele afinal de contas Não há dúvida de que um homem obsecado é um homem com baixa resistência à publicidade Deus conhece nossa situação ele não nos julgará como se não tivéssemos dificuldade a superar o que realmente importa é a sinceridade e a firma vontade de superá-las para sermos curados temos de querer ser curados todo aquele que pede socorro será atendido Porém para o homem moderno até

mesmo esse desejo sincero é difícil de ter é fácil pensar que queremos algo quando na verdade não queremos um cristão famoso de tempos antigos disse que quando era jovem implorava constantemente pela castidade anos depois se deu conta de que quando seus lábios pronunciavam ó senhor fazei-me Casto seu coração acrescentava secretamente as palavras mas por favor que não seja agora isso também pode acontecer nas preces em que pedimos outras virtudes mas há três motivos que tornam especialmente difícil desejar quanto mais alcançar a perfeita castidade em primeiro lugar nossa natureza pervertida os demônios que nos tentam e

a propaganda a favor da Luxúria associam-se para nos fazer sentir que os desejos aos quais resistimos são tão naturais saudáveis e razoáveis que essa Resistência é quase uma perversidade e uma anomalia cartaz após cartaz filme após filme romance após romance associam a ideia de libertinagem sexual com as ideias de saúde normalidade Juventude franqueza e bom humor essa Associação é uma mentira como toda mentira poderosa é baseada numa verdade a verdade reconhecida acima de que o sexo a parte os excessos e as obsessões que cresceram ao seu redor é em si normal saudável a mentira consiste

em sugerir que qualquer ato sexual que você se sinta tentado a desempenhar a qualquer momento seja também saudável e normal isso é estapafúrdio sob qualquer ponto de vista concebível mesmo sem levar em conta o cristianismo a submissão a todos os nossos desejos obviamente leva à impotência a doença a inveja a mentira a dissimulação a tudo enfim que é contrário à saúde ao bom humor e a franqueza para qualquer tipo de felicidade mesmo neste mundo é necessário comedimento logo a afirmação de que qualquer desejo é saudável e razoável só porque é forte não significa coisa alguma

logo a afirmação de que todo o homem são e civilizado deve ter um conjunto de princípios pelos quais rejeita alguns desejos e admite outros um homem se baseia em princípios cristãos outro se baseia emios da higiene e outro ainda emios sociológicos Crisis cont doos contra outos de Cont da no seno de umeo natur terá de ser controlada de um jeito ou de outro a não ser que queiramos arruinar a nossa vida é bem verdade que osios cristãos são mais rígidos que outros no entanto acreditamos que para obec você pod cont aud que não terá para

OB a outos segundo lugaro se sentenas dear seriamente seguir atidade Cristã porque a consideram impossível mesmo antes de tentar Porém quando uma coisa precisa ser tentada não se deve pensar se ela é possível ou impossível em face de uma pergunta optativa numa prova a pessoa deve pensar se é capaz de respondê-la ou não em face de uma pergunta obrigatória a pessoa deve fazer o melhor que puder você poderá somar alguns pontos mesmo com uma resposta imperfeita mas não somará ponto caso se abstenha de responder Isso não vale apenas para uma prova mas também para a

guerra para o alpinismo para aprender a patinar a nadar e a andar de bicicleta até para abotoar um colarinho duro com os dedos enregelados as pessoas conseguem fazer o que antes Parecia Impossível o homem é capaz de prodigios quando se vê obrigado a fazê-los podemos ter certeza de que a castidade é perfeita como a caridade é perfeita Não será alcançada pelo mero esforço humano você tem de pedir ajuda a Deus mesmo depois de pedir poderá ter a impressão de que a ajuda não vem ou Vem em dose menor que a necessária Não se preocupe depois

de cada fracasso levante-se e tente de novo Muitas vezes a primeira ajuda de Deus não é a própria virtude mas a força para tentar de novo por mais importante que seja a castidade ou a coragem aidade ou qualquer outra virtude esse processo de treinamento dos hábitos da alma é ainda mais valioso Ele cura nossas ilusões a respeito de nós mesmos e nos ensina a confiar em Deus aprendemos por um lado que não podemos confiar em nós mesmos nem em nossos melhores momentos e por outro que não devemos nos desesperar nem mesmo nos piores os nossos

fracassos são perdoados a única atitude fatal é se dar por satisfeito com qualquer coisa que não a perfeição em terceiro lugar as pessoas muitas vezes não entendem o que a psicologia quer dizer com repressão ela nos ensinou que o sexo reprimido é perigoso nesse caso porém reprimido é um termo técnico não significa suprimido o sentido denegado ou proibido um desejo ou pensamento reprimido é o que foi jogado para o fundo do subconsciente em geral na infância e só pode surgir na mente de forma disfarçada ou irreconhecível ao paciente a Sexualidade reprimida não parece nem mesmo

ter relação com a sexual quando um adolescente ou um adulto se empenha em resistir A um desejo consciente não está lidando com a repressão nem corre o risco de estar criando pelo contrário os que tentam seriamente ser castos T mais consciência de sua sexualidade e logo passam a conhecê-la melhor que qualquer outra pessoa acabam conhecendo seus desejos como Wellington conhecia Napoleão ou Sherlock Homes conhecia Moret como um apanhador de ratos conhece ratos ou como um encanador conhece um cano com vazamento a virtude mesmo o esforço para alcançá-la traz a luz a libertinagem traz apenas Brumas

para encerrar Apesar de eu ter falado bastante a respeito de sexo quero deixar tão Claro quanto possível que o centro da moralidade Cristã não está aí se alguém pensa que os cristãos consideram a falta de castidade oou vício Supremo essa pessoa está redondamente enganada os pecados da Carne são maus mais dos pecados são os menos graves todos os prazeres mais terríveis são da natureza puramente espiritual o prazer de provar que o próximo está errado de tiranizar de tratar os outros com desdém e superioridade de estragar o prazer de difamar são os prazeres do poder e

do ódio isso porque existem duas coisas dentro de mim que competem com o ser humano em que devo tentar me tornar são elas o ser animal e o ser diabólico o diabólico é o pior dos dois é por isso que um moralista frio e pretensamente viros que vai regularmente à igreja pode estar bem mais perto do inferno que uma prostituta é claro porém que é melhor não ser nenhum dos dois Capítulo 6 o casamento Cristão o capítulo anterior foi quase todo negativo nele discuti o que há de errado com o impulso sexual no homem mas

falei muito pouco sobre o seu funcionamento correto em outras palavras sobre o casamento Cristão há duas razões pelas quais não quis abordar o tema do casamento A primeira é que a doutrina Cristã sobre o assunto é extremamente impopular a segunda é que nunca fui casado e portanto não posso falar sobre ele por experiência própria apesar disso sinto que não posso deixar este assunto de lado num sumário da moral Cristã a ideia Cristã deamento se baseia nas Palas de Cristo de que o homem e aerem consideros um únic organismo T é o sentido que as palavras

uma só carne teriam numa língua moderna os cristãos acreditam que quando disse isso ele não estava expressando um sentimento mas afirmando um fato da mesma forma que expressa um fato quem diz que o trinco e a chave são um único mecanismo ou que o violino e o arco formam um único instrumento musical o inventor da máquina humana queria nos dizer que as duas metades desta o macho e a fêmea foram feit para combinar-se aos pares não simplesmente na Esfera sexual mas em todas as esferas a monstruosidade da relação sexual fora do casamento é que cedendo

a ela tenta-se isolar um tipo de união aexual De todos os outros tipos de União que deveriam acompanhá-la para compor a união Total a atitude Cristã não toma como errada a existência de prazer no sexo como não considera errado o prazer que temos quando nos alimentamos o erro está em querer isolar esse prazer e tentar buscá-lo por si mesmo da mesma maneira que não se deve buscar os prazeres do paladar sem engolir e dirigir a comida apenas mastigando e cuspindo em consequência o cristianismo ensina que o deve durar a vida toda neste ponto é claro

que existem diferenças entre as diversas igrejas algumas não admitem o divórcio em hipótese alguma outras o admitem com relutância em casos específicos é uma grande lástima que os cristãos divirjam Quanto a essa questão para um leigo porém o fato a notar é que no que diz respeito ao casamento todas as igrejas concordam muito mais umas com as outras do que concordam com o que vem do mundo exterior todas encaram o divórcio como se fosse algo que cortasse ao meio um organismo vivo como um tipo de cirurgia algumas acham que essa cirurgia é tão violenta que

não deve ser feita de forma alguma outras admitem como um recurso desesperado em extremos todas asseveram que o divórcio se parece mais com a amputação das pernas do corpo do que com a dissolução de uma sociedade comercial ou mesmo com o ato de deserção de um soldado o que todas elas repudiam é a visão moderna de que o divórcio é simplesmente um reajustamento de parceiros a ser feito sempre que as pessoas não se sentem mais apaixonadas uma pela outra ou quando uma delas se apaixona por outra pessoa antes de analisar Essa visão moderna e sua

relação com a castidade não devemos deixar de considerar sua relação com outra virtude a saber a justiça a justiça como eu disse antes inclui a fidelidade à própria palavra todos os que se casaram na igreja fizeram a promessa pública e solene de permanecer Unidos até a morte o dever de cumprir essa promessa não se tem nenhum vínculo especial com a moralidade sexual ela está em pé de igualdade com qualquer outra promessa se como as pessoas hoje em dia insistem em dizer o impulso sexual é igual a todos os outros impulsos Então deve ser tratado em

pé da Igualdade com eles assim como o gozo de todo e qualquer impulso é é controlado por nossas promessas assim deve ser o gozo do impulso sexual no entanto se segundo penso ele não é igual a nossos demais impulsos mas encontra-se morbidamente inflamado devemos ter mais cautela para que ele não nos leve à desonestidade certas pessoas podem retrucar dizendo que consideram a promessa feita na igreja uma simples formalidade a qual nunca taram cumprir a quem então pretendiam enganar quando fizeram tu promessa a Deus não é nada sensato a mesmos ISO não éo mais sensato que

alternativ anteri Eng a noiv o noivo os sogos ISO trai mais frequente na minha opinião o casal ou um deles querer enganar o público quer a respeitabilidade que vem do casamento sem ter de pagar por isso ou seja são impostores são enganadores se essas pessoas são desonestas e não se preocupam com isso não tenho nada a lhes dizer quem poderia adverti-las a seguir o Nobre mais penoso dever da castidade se elas não pretendem nem mesmo Ser honestas caso recobrasse a razão a própria promessa feita as constranger tudo isso como você pode notar Estar circunscrito ao

âmbito da justiça e não da castidade Se as pessoas não acreditam em casamento para sempre Talvez seja melhor viver juntas sem estar casadas que fazer uma promessa que não pretendem cumprir é claro que ao viver juntas sem estar Unidas pelo do matrimônio elas são culpadas de fornicação sob o ponto de vista Cristão uma falta porém não conserta a outra a falta de castidade não é minorada quando a ela se acrescenta o perjúrio a ideia de que Estar Enamorado é o único motivo válido para permanecer casado é totalmente contrária à ideia do matrimônio como um contrato

ou mesmo como uma promessa se Tudo se resume ao amor o Ato da Promessa Nada lhe acrescenta e assim nem deveria ser feito uma coisa curiosa é que os próprios amantes enquanto permanecem apaixonados sabem disso muito mais que os que só falam de amor como observou chesterton os apaixonados têm a tendência natural de fazer promessas um ao outro as canções de amor do mundo inteiro estão repletas de juras de fidelidade eterna a lei Cristã não exige do amor algo que é alheio à sua natureza exige apenas que Os Amantes levem a sério algo que a

própria paixão os impele a fazer e é evidente que a promessa de ser fiel para sempre que fiz quando estava apaixonado e porque o estava deve ser cumprida mesmo que deixe de estar a promessa diz respeito a ações a coisas que posso fazer ninguém pode fazer a promessa de ter um determinado sentimento para sempre seria o mesmo que prometer nunca mais ter dor de cabeça ou nunca mais ter fome pode se perguntar no entanto Qual o sentido de manter Unidas duas pessoas que não se amam mais Existem várias razões sociais bem fundamentadas para tanto dar

um lar para os filhos proteger a mulher que provavelmente sacrificou a carreira pelo casamento e ser trocada por outra quando o marido se cansar dela existe no entanto um outro motivo do qual Estou bastante convencido mesmo que o julgue difícil de explicar é difícil porque tanta gente não consegue se dar conta de que mesmo que B seja melhor que C talvez H seja melhor que ambos as pessoas gostam de raciocinar com os termos bom e mal não com os termos bom melhor e o melhor de todos e ruim pior e o pior de todos elas

perguntam se você julga o patriotismo uma coisa boa se você responde que ele é muito melhor que o egoísmo dos indivíduos mas bastante inferior a idade Universal e que deve ceder lugar a este sempre que os dois estiverem em conflito elas acham sua resposta evasivo perguntam o que você acha dos Duelos se você responde que é muito melhor o homem perdoar o próximo que duelar com ele mas que o duelo pode ser uma alternativa melhor que uma inimizade eterna expressa no esforço secreto de causar a ruína do oponente elas se queixam de que você não

ofereceu uma resposta Franca e direta espero que ninguém cometa o mesmo erro com o que tenho a dizer agora o que chamamos de estar apaixonado é um estado maravilhoso e so diversos aspectos benéfico para nós ajuda-nos a ser mais generosos e Corajosos abre nossos olhos não apenas para a beleza do objeto Amado mas para toda a beleza E subordina especialmente no início Nossa sexualidade animal nesse sentido O amor é o grande subjugador do desejo ninguém que tenha o uso perfeito da razão negaria que estar apaixonado é melhor que a sensualidade ordinária ou frio egocentrismo Mas

como eu disse antes a coisa mais perigosa que podemos fazer é tomar um certo impulso de nossa natureza como padrão a ser seguido custe o que custar estar apaixonado é muito bom mas não é a melhor coisa do mundo existem muitas coisas abaixo Mas também muitas outras acima disso a paixão amorosa não pode ser a base de uma vida inteira é um sentimento Nobre mas mesmo assim é apenas um sentimento não podemos nos fiar em que um sentimento vá conservar para sempre sua intensidade Total ou mesmo que vá perdurar o conhecimento perdura como também os

princípios e os hábitos mas os sentimentos vem e vão e o que quer que as pessoas digam a verdade é que o estado de paixão amorosa normalmente não dura se o velho final dos contos de fadas e viveram felizes para sempre quisesse dizer que pelos 50 anos seguintes sentiram-se atraídos um pelo outro como no dia anterior ao casamento estaria se referindo a algo que não acontece na realidade que não pode acontecer e que mesmo que pudesse seria pouquíssimo recomendável quem conseguiria viver nesse estado de excitação mesmo por 5 anos que seria do trabalho do apetite

do Sono das amizades é claro porém que o fim da Paixão amorosa não significa o fim do amor o amor nesse segundo sentido distinto da Paixão amorosa não é um mero sentimento é uma unidade profunda mantida pela vontade e deliberadamente reforçada pelo hábito é fortalecida ainda no casamento Cristão pela graça que ambos os Cônegos pedem a Deus e dele recebem eles podem fruir desse amor um pelo outro mesmo nos momentos em que se desgostam da mesma forma que amamos a nós mesmos mesmo quando não gostamos da nossa pessoa conseguem manter vivo esse amor mesmo nas

situações em que caso se descuidem poderiam ficar apaixonados por outra pessoa foi a paixão amorosa que primeiro os moveu a jurar fidelidade recíproca o amor Sereno permite que cumpram o juramento é através desse amor que a máquina do casamento funciona a paixão amorosa foi a fagulha que que a pôs em funcionamento se você discorda de mim é claro que vai dizer ele não sabe do que está falando ele nem é casado Talvez você tenha razão antes de dizer isso porém Tome o cuidado de embasar seu julgamento nas coisas que você conhece por experiência pessoal ou

pela observação de seus amigos e não em ideias derivadas de romances ou de filmes isso não é tão fácil de fazer quanto as pessoas pensam Nossa experiência é preenchida pelas cores dos livros peças de teatro e filmes do cinema e é necessário ter paciência para delas desentranhar e para separar o que aprendemos da vida por nós mesmos as pessoas tiram dos livros a ideia de que se você casou com a pessoa certa viverá apaixonado para sempre como resultado quando se dão conta de que não é isso O que ocorre chegam à conclusão de que cometeram

um erro o que lhes daria o direito de mudar não percebem que da mesma forma que a antiga paixão se desvaneceu a nova também se desvanecer nesse departamento da vida como em qualquer outro a excitação é própria do início e não dura para sempre a emoção intensa que um garoto tem quando pensa em aprender a pilotar um avião não sobrevive quando ele se junta à força aérea onde realmente vai aprender o que é voar a palpitação de conhecer um lugar novo se esvai quando se passa a morar lá acaso quero dizer que não devemos aprender

a voar ou não devemos morar num lugar Aprazível de jeito nenhum Em ambos os casos se você perseverar o arrepio da novidade quando morre é compensado por um interesse mais Sereno e duradouro Além disso e mal consigo lhe dizer o quanto isto é importante são exatamente as pessoas dispostas a sofrer a perda do frêmito Inicial e acatar esse interesse mais sóbrio que tem maior probabilidade de encontrar novas emoções em Campos diferentes o homem que aprendeu a voar e se tornou um bom piloto subitamente descobre a música O homem que se estabeleceu no lugar idílico descobre

a jardinagem segundo me parece essa é uma pequena parte do que Cristo quis dizer quando afirmou que nada pode viver realmente sem antes morrer simplesmente não vale a pena tentar manter viva uma sensação forte e fugaz é a pior coisa que podemos fazer deixe o fri som ir embora deixa morrer se você passar por esse período de morte e penetrar na felicidade mais discreta que o Segue passará a viver no mundo que a todo tempo darar novas emoções mas se fizer das emoções fortes a sua dieta diária e tentar prolongá-la artificialmente elas vão se tornar

cada vez mais fracas cada vez mais raras até você virar um velho entendiado e desiludido para o resto da sua vida é por serem tão poucas as pessoas que entendem isso que encontramos tantos homens e mulheres de meia idade lamentando a juventude Perdida na idade mesma em que novos horizontes deveriam descortinar e novas portas deveriam abrir-se é muito mais divertido aprender a nadar que tentar resgatar ine e inutilmente a sensação da primeira vez que chapamos na água quando garotos out que aprendemos de romances e peças de teatro é que a paixão amorosa é algo Irresistível

algo que simplesmente contraímos como Sarampo Por acreditar nisso certas pessoas casadas largam tudo e se atiram a um novo amor quando se sentem atraídas por alguém penso porém que essas paixões irresistíveis são muito mais raras na vida real que nos pelo menos depois de chegarmos à idade adulta Quando conhecemos uma pessoa bonita inteligente e bem humorada é claro que devemos num certo sentido admirar e amar essas belas qualidades porém não cabe a nós em boa medida julgar se esse amor deve ou não dar lugar ao que chamamos de paixão amorosa Sem dúvida se nossa cabeça

está cheia de romances peças e canções sentimentalistas e nosso corpo está cheio de álcool vamos tender a transformar qualquer amor nesse tipo específico de amor da mesma forma que se houver uma valeta junto a estrada num dia chuvoso toda a água vai correr por ela ou se você estiver usando um par de óculos de lente azuis tudo ficará azulado a culpa será sua antes de deixar a questão do divórcio gostaria de esclarecer a distinção entre duas coisas que geralmente se confundem uma delas é a concepção Cristã de casamento a outra completamente diferente é se os

cristãos enquanto eleitores ou membros do Parlamento devem impor sua do caso sobre o restante da comunidade incorporando Essa visão à leis estatais que regem o divórcio um grande número de pessoas parece pensar que se você é cristão deve tentar tornar o divórcio difícil para todo mundo eu não penso assim pelo menos creio que ficaria bastante zangado se os muçulmanos tentassem ir que o restante da população tomasse vinho minha opinião é que as igrejas devem reconhecer francamente que a maioria dos britânicos não são cristãos e portanto não se deve esperar que levem uma vida cristã deve

haver dois tipos distinto de casamento um governado pelo Estado com regras aplicáveis a todos os cidadãos e outro governado pela igreja com regras que ela mesmo aplica a seus membros a distinção entre os dois tipos deve ser bastante nítida de tal forma que se saiba sem sombra de dúvida quais casais são casados pela igreja e quais não isso já é o bastante a respeito da doutrina cristã da indissolubilidade do casamento resta tratar de outra coisa ainda menos popular as esposas cristãs fazem o voto de obedecer a seus maridos no casamento Cristão diz que os homens

são a cabeça duas questões obviamente se levantam primeira por a necessidade de uma cabeça por não a igualdade segundo por a cabeça deve ser o homem primeiro de uma cabeça segue-se da ideia de que o casamento é permanente é claro que na medida em que o marido e a esposa estão de acordo a necessidade de um líder desaparece e Gostaríamos que esse fosse o estado de coisa normal no casamento Cristão mas quando existe um desacordo real O que se deve fazer conversar sobre o assunto é claro Estou partindo da ideia de que tentaram fazer isso

e mesmo assim não conseguiram chegar a um acordo o que fazer então o casal não pode decidir por votação pois não existe maioria absoluta entre duas pessoas certamente uma das duas coisas pode acontecer podem separar-se e cada um ir para o seu lado ou então uma das partes deve ter o poder de decisão se o casamento é permanente uma das duas partes deve em última instância ter o poder de decidir a política familiar não se pode ter uma associação permanente sem uma constituição segundo se há a necessidade de um líder por o homem em primeiro

lugar pergunto existe uma vontade generalizada de que isso caiba a mulher como eu disse não sou casado mas pelo que vejo nem mesmo a mulher que quer ser a chefe de sua própria casa admira essa situação quando a observa na casa ao lado nessas circunstâncias costuma exclamar pobre Senor x porque ele se deixa dominar por aquela mulherzinha isso está acima da minha compreensão também não penso que ela fique lisongeada quando alguém menciona o fato de ser ela cabeça deve haver algo de antinatural na proeminência das Esposas sobre os maridos pois as próprias esposas ficam bastante

envergonhadas disso e despreza o marido que se submete porém há mais uma razão e sobre ela falo francamente a partir da minha condição de solteiro pois pode ser vista melhor por quem está de fora que por quem está de dentro as relações da Família com o mundo exterior que poderíamos chamar de política externa devem depender em última análise do homem porque ele deve ser e normalmente é mais justo em relação as pessoas de fora a mulher Luta prioritamente pelos filhos e pelo marido contra o resto do mundo naturalmente e em certo sentido quase com a

razão as necessidades deles são priorizadas em detrimento de todas as outras necessidades a mulher é a curadora especial dos interesses da família a função do marido é antir que essa predisposição natural da mulher não chegue a predominar ele tem a última palavra para proteger as outras pessoas do intenso patriotismo familiar da esposa se alguém duvida de mim deixe-me fazer uma pergunta simples se seu cachorro mordeu a criança da casa ao lado ou se seu filho machucou o cachorro do vizinho com quem você prefere tratar com chefe da família ou com a dona de casa e

se você é uma mulher casada deixe fazer outra pergunta apesar de admirar seu marido você não diria que a falha principal dele está em não fazer valer ositos da família contra os dos vizinhos tão vigorosamente quanto você gostaria não seria ele apaziguador demais Capítulo s o perdão eu disse no capítulo anterior que a castidade era a menos Popular das virtudes cristãs mas não estou tão certo disso acredito que haja uma virtude ainda menos Popular expressa na regra Cristã Amarás a te o próximo como a ti mesmo porque na moral Cristã amar o próximo inclui amar

o inimigo o que nos impinge o odioso dever de perdoar nossos inimigos todos dizem que o perdão é um ideal belíssimo até terem algo a perdoar como nós tivemos durante a guerra nesse momento a simples menção do assunto é recebida com bramidos de ódio não é que as pessoas julguem essa virtude muito elevada é difícil de praticar julga não Isto sim odiosa e desprezível essa conversa nos dá nojo dizem e metade de vocês já deve estar querendo me perguntar e se você fosse judeu ou polonês perdoaria a gestapo Eu também me faço esta pergunta faço

a muitas vezes do mesmo modo quando o cristianismo me diz que não posso negar minha religião mesmo que seja para me salvar da Morte pela tortura pergunta-me muitas vezes qual seria minha atitude numa situação dessas neste livro não quero lhe dizer o que eu faria Aliás o que posso fazer é bem pouco mas sim o que é o cristianismo não fui eu que o inventei e bem no meio dele encontro as palavras perdoa as nossas dívidas assim como perdoamos aos nossos devedores não há a menor insinuação de que exista outra maneira de obtermos o perdão

está perfeitamente claro que se não perdoamos não seremos perdoados não há alternativa O que podemos fazer vai ser difícil de qualquer modo mas creio que existem duas coisas que podemos fazer para facilitar um pouco as coisas quando vamos estudar matemática não começamos pelo cálculo integral Mas pela simples aritmética da mesma maneira se realmente queremos e tudo depende de nossa vontade real aprender a perdoar o melhor Talvez seja começar com algo mais fácil do que a gestapo você pode começar por perdoar seu marido ou esposa seus pais ou filhos ou o funcionário público mais próximo por

tudo o que fizeram e disseram na semana passada isso já vai lhe dar trabalho em segundo lugar você deve tentar entender exatamente o que significa amar o próximo como a si mesmo tenho de amá-lo como amo a mim mesmo bem como é exatamente esse amor a mim mesmo agora que começo a pensar no assunto vejo que não nutro exatamente um grande afeto nem tenho especial predileção pela minha pessoa e nem sempre gosto da minha própria companhia aparentemente portanto amar o próximo não significa ter grande simpatia por ele nem considerá-lo um grande sujeito isso já deveria

ser Evidente pois não conseguimos gostar de alguém por esforço Será que eu me considero um bom camarada infelizmente Às vezes sim e esses são sem dúvida meus piores momentos Mas não é por esse motivo que amo a mim mesmo na verdade o que acontece é o inno não é por considerar-me agradável que amo a mim mesmo é meu amor próprio que faz com que eu me considere agradável analogamente portanto amar meus inimigos não é o mesmo que considerá-los boas pessoas o que não deixa de ser um grande alívio pois muita gente imagina que perdoar os

inimigos significa concluir que eles no fim das contas são tão maus assim ao passo que é evidente que são Vamos dar um passo adiante nos meus momentos de maior Lucidez vejo que não somente não sou lá um grande Sujeito como posso ser uma péssima pessoa recuo com horror e repugnância diante de certas coisas que fiz logo isso parece me dar o direito de me sentir horrorizado e repugnado diante dos atos de meus inimigos aliás pensando no assunto lembro que os primeiros Mestres cristãos já diziam que se devem odiar as ações de um homem mau mas

não odiar o próprio homem ou como eles diriam odiar o pecado mas não o pecador por muito tempo julguei essa distinção tola e insignificante como se pode odiar o que um homem faz e não odiar por isso somente anos depois me ocorreu que fora Exatamente Essa a conduta que eu sempre tivera com uma pessoa em particular eu mesmo por mais que eu abominasse minha covardia vaidade ou cobiça continuei amando a mim mesmo nunca tive a menor dificuldade para isso na verdade a a razão mesmo pela qual detestava tais coisas é que amava o homem que

as cometia por amar a mim mesmo sentia um profundo pesar por agir assim consequentemente O cristianismo não quer ver reduzida a um átomo a aversão que sentimos pela crueldade e pela deslealdade devemos odiá-los não devemos desdizer nada do que dissemos A esse respeito porém devemos odiá-los da mesma forma que odiamos nossos próprios atos sentindo pena do homem que as praticou e tendo na medida do possível a esperança de que de alguma forma em algum tempo e lugar ele possa ser curado E se tornar novamente um ser humano a verdadeira prova é a seguinte suponha que

você leia no jornal uma reportagem sobre atrocidades ignominiosos e que no final se revele que a reportagem era falsa ou que as atrocidades não eram tão terríveis quanto na primeira versão qual será a sua reação será graças a Deus nem eles são capazes de tanta maldade ou você ficará Decepcionado disposto até a continuar na primeira reportagem pelo simples prazer de continuar julgando seus inimigos tão maus quanto possível se for a segunda reação infelizmente você dará o primeiro passo de um processo que no final o transformará num demônio é fácil notar que a pessoa que agiu

assim está começando a desejar que a escuridão seja um pouco mais se dermos vazão a esse tipo de sentimento logo estaremos desejando que a penumbra também seja escura e depois que a própria claridade seja negra no final insistiremos em ver tudo inclusive Deus nossos amigos e nós mesmos como maus e não seremos capazes de parar estaremos presos para sempre num de Puro ódio Vamos dar um passo além Será que amar o inimigo quer dizer que não devemos puni-lo não de maneira alguma o amor que sinto por mim não me exime do dever de me submeter

à punição nem mesmo à morte se você cometesse um assassinato a coisa correta a fazer segundo o cristianismo seria entregar-se à polícia para ser enforcado na minha opinião portanto é perfeitamente correto que um juiz Cristão ser encie um homem à morte ou que um soldado Cristão mate o inimigo em combate Sempre pensei assim desde que me tornei Cristão e desde muito antes da guerra e meu pensamento não mudou em nada agora que estamos em paz não vai a cit não matarás existem no grego duas palavras uma geral para matar e outra específica para assassinar quando

Cristo pronunciou esse mandamento Ele usou a palavra equivalente a assassinar nos três relatos em Mateus Marcos e Lucas disseram que a mesma distinção existe no hebraico nem todo o ato de matar é assassinato da mesma forma que nem todo ato sexual é adultério quando os soldados se dirigiam a João Batista perguntando-lhe o que fazer e ele nem de longe sugeriu que abandonassem o exército tampouco o fez Cristo quando conheceu um Sargento M Romano que eles chamavam de Centurião o ideal do Cavalheiro o Cristão armado na defesa de uma boa causa é um dos grandes ideais

cristãos a guerra é uma coisa terrível e tenho respeito pelos pacifistas honestos apesar de achar que eles estão redondamente enganados o que não consigo entender é esse semafo de hoje em dia que dá às pessoas a ideia de que apesar de ser nosso dever lutar fazê-lo desolados como se estivéssemos envergonhados desse ato não é outro o sentimento que rouba um grande número de nossos Magníficos jovens cristãos jovens que se alistaram e que T toda a justificativa para lutar de algo que é a consequência natural da Coragem uma espécie de brio júbilo e entusiasmo penso com

frequência no que teria acontecido se durante a Primeira Guerra Mundial quando servi como soldado eu e um jovem alemão matámos um ao outro e nos encontrássemos logo depois da morte não consigo imaginar que nenhum de nós sentisse um pingo de ressentimento ou de embaraço creio que juntos daremos boas risadas Imagino que alguém dirá bem se podemos condenar os atos do inimigo puni-lo e mesmo matá-lo Qual é Então a diferença entre a moral Cristã e a moral comum toda a diferença do mundo lembre-se de que nós cristãos acreditamos que o homem vive eternamente logo o que

realmente importa são as pequenas marcas deixadas e as pequenas mudanças feitas na parte central e interior da Alma as quais vão nos tornar a longo prazo numa criatura Celestial ou Infernal talvez sejamos obrigados a matar mas não devemos alimentar o ódio nem gostar de odiar podemos punir Se isso for necessário mas não devemos gostar de punir em outras palavras os sentimentos de ressentimento e de vingança devem ser simplesmente exterminados de dentro de nós Bem sei que ninguém tem o poder de decidir que deste momento diante não terás Tais sentimentos As coisas não acontecem assim quero

somente dizer que toda vez que esses sentimentos levantarem a cabeços ESP dia após dia ano após anoé oim da Nosa vida é um trabalho árduo mas não é impossível tentar executá-lo mesmo no momento em que castigamos ou matamos o inimigo devemos sentir por ele o mesmo que sentimos por nós devemos desejar que ele não seja mau devemos ter a esperança de que algum dia neste mundo ou em outro ele venha a curar-se falando claramente devemos desejar o seu bem é isso que a Bíblia quer dizer com o amor ao próximo o seu bem sem ter

de sentir afeto nem dizer que ele é gentil quando não é Admito que isso significa amar pessoas que não tem nada de amáveis mas pergunto será que eu mesmo sou uma pessoa digna de ser amada amo a mim mesmo simplesmente porque sou eu mesmo Deus quer que amemos a todas as criaturas todos os euses forma e pela mesma razão Apenas no caso pessoal de cada um já deu o resultado certo da conta para nos ensinar como é que se soma devemos a partir disso aplicar a regra a todas as outras pessoas Talvez isso se torne

mais fácil se lembrarmos que é dessa forma que Ele nos ama não pelas belas qualidades que julgamos possuir mas simplesmente porque cada um de nós é um eu pois na realidade não existe mais nada em nós que seja digno de amor nós que encontramos um prazer tão grande no ódio que abdicar dele é mais difícil que largar a bebida ou o cigarro Capítulo 8 o grande pecado chego agora a parte em que a moral Cristã difere mais nitidamente de todas as outras Morais existe um vício do Qual homem algum está livre que causa repugnância quando

é notado nos outros mas do qual com exceção dos cristãos Ninguém se acha culpado já ouvi quem admitisse ser mal humorado ou não ser capaz de resistir A um rabo de saia ou a bebida ou mesmo ser covarde mas acho que nunca ouvi um não Cristão se acusar desse vício ao mesmo tempo é raríssimo encontrar um não Cristão que tenha alguma tolerância com esse vício nas outras pessoas não existe nenhum outro defeito que torne a alguém tão impopular e mesmo assim não existe defeito mais difícil de ser detectado em nós mesmos quanto mais o temos

menos gostamos de vê-lo nos outros o vício de que estou falando é o orgulho ou a presunção a virtude oposta a ele na moral Cristã é chamada de humildade você deve se lembrar de que quando falávamos sobre a moralidade sexual adverti que não era ela o centro da moral Cristã bem agora chegamos ao centro de acordo com os mestres cristãos o vício fundamental o mal Supremo é o orgulho a devassidão a ira a cobiça a embriaguez e tudo o mais não passam de ninharias comparadas com ele é por causa do orgulho que o Diabo se

tornou O que é o orgulho leva a todos os outros Vícios é o estado mental mais oposto a Deus que existe parece que estou exagerando se você acha que sim Pense um pouco mais no assunto agora a pouco observei que quanto mais orgulho uma pessoa tem menos gosta de vê-lo nos outros se quer descobrir quão orgulhoso você é a maneira mais fácil é perguntar-se quanto me desagrada que os outros me tratem como inferior ou não notem minha presença ou interfiram nos meus negócios ou me tratem com condens ou se exibam em minha frente a questão

é que o orgulho de cada um está em competição Direta com o orgulho de todos os outros se me sinto incomodado porque outra pessoa fez mais sucesso na festa é porque eu mesmo queria ser o grande sucesso dois bicudos não se beijam o que quero deixar claro é que o orgulho é essencialmente competitivo por sua natureza ao passo que os outros vícios só são acidentalmente por assim dizer o prazer do orgulho não está em ter algo mas somente em se ter mais que a pessoa ao lado dizemos que uma pessoa é orgulhosa por ser rica

inteligente ou bonita mas isso não é verdade as pessoas são orgulhosas por serem mais ricas mais inteligentes e mais bonitas que as outras se todos fossem igualmente ricos inteligentes e bonitos não haveria do que se orgulhar é a comparação que torna uma pessoa orgulhosa o prazer de estar acima do restante dos seres eliminando o elemento de competição o orgulho se vai e por isso que eu disse que o orgulho é esse essencialmente competitivo de uma forma que os outros vícios não são o impulso sexual pode levar dois homens a competir se ambos Estão interessados na

mesma moça mas a competição ali é acidental eles poderiam com a mesma facilidade ter se interessado por moças diferentes um homem orgulhoso porém fará questão de tomar a sua garota não por desejá-la mas para provar para si mesmo que é melhor do que você a cobiça pode levar os homens a competir entre si se não existe o suficiente para todos mas o homem orgulhoso mesmo que tenha mais do que jamais poderia precisar vai tentar acumular mais ainda só para afirmar o seu poder praticamente todos os males no mundo que pessoas julgam ser causadas pela cobiça

ou pelo egoísmo são bem mais o resultado do orgulho Veja a questão do dinheiro a cobiça pode fazer com que o homem deseje ganhar dinheiro para comprar uma casa melhor poder viajar nas férias e ter coisas mais Apetitosas para comer e beber mas só até certo ponto o que faz com que um homem que ganhe 10as por fique ansioso para ganhar 20.000 libras não é a cobiça de mais prazer a soma de 10.000 libras pode sustentar todos os luxos do que ele queria desfrutar é o orgulho o desejo de ser mais rico que os outros

ricos e mais do que isso o desejo de poder pois evidentemente é do poder que o orgulho realmente gosta nada faz o homem sentir-se tão superior ao outro quanto o fato de poder movê-los como soldadinhos de brinquedos Por que uma moça bonita a caça de admiradores espalha a infelicidade por onde quer que vá certamente Não é por causa de seu instinto sexual esse tipo de moça é quase sempre sexualmente frígida é o orgulho o que faz um líder político ou uma nação inteira querer expandir-se indefinidamente exigindo tudo para si de novo o orgulho ele é

competitivo pela sua própria natureza é por isso que se expande indefinidamente se sou um homem orgulhoso Enquanto existir alguém mais poderoso do que eu ou mais rico ou mais esperto esse será meu rival e meu inimigo os cristãos estão com a razão o orgulho é a causa principal da infelicidade em todas as nações e em todas as famílias desde que o mundo foi criado os outros vícios podem às vezes até mesmo congregar as pessoas pode haver uma boa camaradagem risos e piadas entre gente bêbada ou entre devassos o orgulho porém sempre significa a inimizade é

a inimizade e não só inimizade entre os homens mas também entre o homem e Deus em Deus defrontamos Com algo que é em todos os aspectos infinitamente superior a nós se você não sabe que Deus é assim e que portanto você não é nada comparado a ele não sabe absolutamente nada sobre Deus o homem orgulhoso sempre olha de cima para baixo para as outras pessoas e coisas é claro que fazendo assim não pode enxergar o que está acima de si isso levanta uma questão terrível Como podem existir pessoas evidentemente cheias de orgulho que declaram acreditar

em Deus e se consideram muitíssimo religiosas infelizmente elas adoram um Deus Imaginário na teoria admitem que não são nada comparadas a esse Deus fantasma mas na prática passam o tempo todo a imaginar o quanto ele as aprova e as tem em melhor conta que o resto dos comuns mortais ou seja pagam a alguns tostões de humildade imaginária para receber uma fortuna de orgulho em relação aos seus semelhantes Suponho que é a esse tipo de gente que Cristo se referia quando dizia que pregaram e expulsaram os demônios em seu nome mas no final ouviriam dele que

jamais os conhecera cada um de nós a todo momento vê-se diante dessa armadilha mortal felizmente temos como saber se caímos nela ou não sempre que constatamos que nossa vida religiosa nos faz pensar que somos bons sobretudo que somos melhores do que os outros podemos ter certeza de que estamos agindo como marionetes não de Deus mas do diabo a verdadeira prova de que estamos na presença de Deus é que nos esquecemos completamente de nós mesmos ou então nos vemos como objetos pequenos e sujos O melhor é esquecer-nos de nós mesmos é uma coisa terrível que o

pior de todos os vícios insinua-se assim no próprio centro de nossa vida religiosa mas é fácil saber porque isso acontece todos os vícios menores vem do diabo quando trabalha sobre o nosso lado animal este vício porém não nasce em absoluto da nossa natureza animal vem diretamente do inferno é puramente espiritual consequentemente muito mais Sutil e perigoso pela mesma razão o orgulho é usado com frequência para vencer os vícios mais simples os professores que sabem disso apelam costumeiramente para o orgulho dos meninos ou como dizem para o seu amor próprio a fim de fazê-los comportasse direito

mas de um homem conseguir superar a covardia a Luxúria ou o mau humor pela crença inculcada de que tudo isso estava abaixo da sua dignidade ou seja venceram pelo orgulho o diabo ri às gargalhadas fica satisfeitíssimo de nos ver castos corajosos e controlados desde que em troca prepare para nós uma ditadura do orgulho do mesmo modo Ele ficaria contente decorar as frieiras dos nossos pés se pudesse em troca nos deixar com câncer o orgulho é um câncer espiritual ele corrói a possibilidade mesma do amor do contentamento e até do bom senso antes de sair desse

assunto é bom me resguardar de certos Mal entendidos primeiro o prazer do elogio Não é orgulho a criança que recebe um tapinha nas costas por fazer bem o dever de casa a mulher cuja beleza é elogiada pelo marido a alma Salva para quem Cristo diz muito bem todos ficam contentes e t todo o direito de ficar em cada uma dessas situações as pessoas não se comprazem naquilo que são mas no fato de terem agradado a alguém que pelos motivos corretos queriam agradar o problema começa quando você deixa de pensar eu o agradei tudo está bem

e substitui esse pensamento por outro eu sou mesmo uma pessoa magnífica por ter feito isso quanto mais você se compraz em si mesmo e menos no elogio pior você fica quando todo o seu deleite vem de você mesmo e você não se importa mais com o elogio chegou ao fundo do poço é por isso que a vaidade embora seja o tipo de orgulho mais visível no exterior é também o menos grave e mais facil perdoável a pessoa vaidosa deseja demais o elogio o aplauso a admiração e está sempre em busca dessas coisas é um defeito

mas é um defeito quase infantil e estranhamente bastante Modesto demonstra que a pessoa não está inteiramente satisfeita com a admiração que nutre por si mesma levando em conta a União alheia ela mostra que ainda valoriza um pouco as outras pessoas em resumo ela ainda é humana o orgulho diabólico nasce quando desprezamos tanto os outros que não mais levamos em consideração o que pensam de nós evidentemente é corretíssimo e às vezes é o nosso dever não nos importar com a opinião dos outros mas sempre pelo motivo correto ou seja porque nos importamos infinitamente mais com a

opinião de Deus já o homem orgulhoso tem um motivo diferente para não se importar ele pensa Por que devo me importar com o aplauso da pleb se a opinião dela não vale de nada mesmo se valesse não sou de ficar corado por causa de um cumprimento como se fosse uma mocinha em seu primeiro baile não sou dono de uma personalidade adulta e integrada tudo o que fiz para satisfazer meus próprios ideais ou minha consciência artística ou minha tradição familiar Ou Resumindo porque eu sou o tal se a turba gosta ou não o problema é dela

ela não vale nada para mim dessa maneira o orgulho plenamente desenvolvido pode até coibir a vaidade Como eu disse agora a pouco o diabo adora curar um defeito menor com um maior devemos nos esforçar para não sermos vaidosos mas não devemos jamais nos valer do orgulho para curar a vaidade segundo dizemos em inglês ou em português que o homem tem orgulho de seu filho de seu pai e da sua escola e de seu Regimento podemos nos perguntar se nesse caso o orgulho é um pecado acho que isso depende do que queremos dizer com ter orgulho

de algo com muita frequência essa expressão significa ter uma calorosa admiração por algo ou alguém tal admiração evidentemente está bem distante do pecado mas talvez signifique que a pessoa empine o nariz por ter um pai ilustre ou pertencer a um Regimento famoso isso com certeza é um defeito mesmo nesse caso Entretanto é melhor isso que ter orgulho de si mesmos amar e admirar algo exterior a nós mesmos é um passo para longe da ruína desde que esse amor e admiração não sobrep o que sentimos por Deus terceiro Não devemos julgar que Deus proibiu o orgulho

porque ele o ofende ou que a humildade nos foi prescrita por causa de sua dignidade como se o próprio Deus fosse orgulhoso ele não está nem um pouco preocupado com sua dignidade a questão é bem simples ele quer que nós conheçamos quer se doar para nós o ser humano e eles são feitos de tal modo que no momento em que efetivamente entramos em contato com ele nos sentimos de fato Humildes deliciosamente Humildes aliviados de uma vez por todas de fardo das falsas crenças sobre nossa dignidade que só serviam para nos deixar desassossegados e infelizes Deus

tenta nos tornar humildes para que esse momento seja possível o momento de lançarmos Fora a tola e horrenda fantasia com que nos adorávamos e que nos entravava os movimentos enquanto a exibimos por aí feitos idiotas gostaria de ter mais experiência da humildade assim provavelmente poderia falar mais sobre o alívio eu o consolo de despir essa fantasia de lançar Fora esse falso eu com todos os seus olhem para mim e eu sou um bom menino não sou todas as suas poses e falsas posturas o Mero fato de estar próximo disso ainda que por um breve momento

é tão reconfortante quanto um gole de água fresca no deserto quarto Não pense que se você conhecer um homem verdadeiramente humilde ele será o que as pessoas chamam de humilde hoje em dia não será nem uma pessoa submissa ou bajuladora que vive lhe dizendo que não é nada Provavelmente o que você vai pensar dele é que se trata de um camarada animado e inteligente que realmente se interessou pelo que você tinha a lhe dizer se você não simpatizar com ele será porque sente um pouco de inveja de alguém que parece contentar-se tão facilmente com a

vida ele não estará pensando sobre a humildade não estará pensando em si mesmo de modo algum se alguém quer adquirir a humildade creio poder dizer-lhe Qual é o primeiro passo é reconhecer o próprio orgulho aliás é um grande passo o mínimo que se pode dizer é que se ele não for dado nada mais poderá ser feito se você acha que não é presunçoso Isso significa que você é presunçoso Demais Capítulo nove a caridade eu disse num Capítulo anterior que existem quatro virtudes cardeais e três teológicas as virtudes teológicas são a fé a esperança e a

caridade trataremos da Fé nos últimos dois capítulos a caridade foi exposta parcialmente no capítulo 7 em que tratei sobretudo daquela parte dela que se chama perdão quero acrescentar agora mais algumas palavras em primeiro lugar quanto ao significado da palavra caridade hoje significa simplesmente o que antes se chamava esmola ou seja o que Damos Para os pobres Originalmente seu significado era muito mais amplo você vai entender porque ela ganhou essa acepção moderna se uma pessoa é caridosa dar esmolas aos pobres é uma das coisas mais óbvias que ela faz e assim as pessoas passaram a dar

a esse ato o nome da própria virtude a mesma coisa aconteceu com a poesia cuja expressão Mais óbvia é a ora para a maioria das pessoas hoje a rima é a própria poesia a caridade significa amor no sentido Cristão mas o amor no sentido cristão não é uma emoção não é um estado do sentimento mas da vontade aquele estado da Vontade que temos naturalmente com a nossa pessoa mas devemos aprender a ter com as outras pessoas no capítulo sobre o perdão observei que o amor que temos por nós mesmos não implica simpatia por nós mesmos

significa que queremos nosso próprio bem do mesmo modo o amor Cristão ou caridade em relação ao próximo é bem diferente da afinidade ou da afeição nós temos afinidade ou afeição em relação a algumas pessoas mais não a outras é importante entender que essa afinidade ou gosto não é nem um pecado nem uma virtude como tampouco o são Nossa preferência pessoais de alimentação é somente um fato é claro porém que nossas atitudes em relação a esses gustos podem ser pecaminosas ou Virtuosas a afeição natural pelas pessoas torna mais fácil a caridade com elas por isso normalmente

temos o dever de estimular nossas afeições de gostar dos outros tanto quanto pudermos da mesma maneira que em geral temos o dever de estimular em nós o gosto pelo exercício físico ou por alimentos saudáveis não por ser em si esse gostar a virtude da caridade mas por nos ajudar a alcançar esse fim por outro lado é necessário tomar muitíssimo cuidado para que nosso afeto por alguém não se torne pouco caridoso ou até mesmo injusto com outra pessoa existem inclusive casos em que nossas escolhas afetivas entram em conflito com a caridade em relação à própria pessoa

de que gostamos uma mãe extremosa por exemplo por causa de sua afeição natural Pode ser tentada a mimar o filho ou seja a dar vazão a seus impulsos afetivos a custa da verdadeira felicidade da criança mais tarde normalmente a afeição natural deve ser encorajada no entanto seria um erro pensar que o caminho para se obter a caridade consiste em sentar-se e tentar fabricar bons sentimentos certas pessoas são frias por temperamento isso pode ser um azar para elas mas é tão inoso quanto ter problemas de digestão ou seja não é pecado isso não lhes tira a

oportunidade nem as exime do dever de aprender a caridade a regra comum a todos nós é perfeitamente simples não perca tempo perguntando-se se você ama o próximo ou não aja como se amasse assim que colocamos isso em em prática descobrimos um dos maiores Segredos quando você se comporta como se tivesse amor por alguém logo começa a gostar dessa pessoa quando faz mal a alguém de quem não gosta passa a desgostar ainda mais dessa pessoa já se por outro lado lhe fizeram bem verá que a aversão diminuirá existe Porém uma exceção a essa regra se você

lhe fizer um bem não para agradar a Deus e obedecer a lei da caridade mas para lhe mostrar como você é uma pessoa capaz de perdoar para lhe deixar em dívida e para sentar-se à espera de manifestações de gratidão provavelmente vai decepcionar-se as pessoas não são bobas Elas têm um Clínico para todas as formas de exibicionismo ou condescendência paternalista sempre porém que fizermos o bem ao próximo por ser ele um eu igual a nós criado por Deus que deseja sua própria felicidade como nós Desejamos a nossa teremos aprendido a amá-lo um pouco mais ou no

mínimo a desgostar dele um pouco menos consequentemente apesar de a caridade Cristã parecer fria para as pessoas cujas cabeças estão cheias de sentimentalismo e apesar de ser bem diferente da afeição ela nos conduz a este sentimento a diferença entre um cristão e um ímpio não é que este tem afeições e gostos pessoais ao passo que o Cristão só tem a caridade o ímpio trata bem certas pessoas porque gosta delas o Cristão tentando tratar a todos com bondade tende a gostar de um número cada vez maior de pessoas no decorrer do tempo inclusive de pessoas de

quem ele não poderia imaginar Que um dia fosse gostar a mesma lei espiritual funciona de maneira terrível no sentido oposto Pode ser que os alemã de início maltratem os judeus porque os Odi depois passaram a odiá-los Ainda mais por tê-los maltratado Quanto Mais Cruel você é mais ódio você terá quanto mais ódio tiver mais Cruel será e assim para sempre num círculo vicioso Perpétua o bem e o mal aumentam ambos a velocidade dos juros compostos é por isso que as pequenas decisões que eu ou você tomamos todos os dias tem tanta importância o menor gesto

de bondade feito hoje garante a conquista de um ponto estratégico a partir do qual em alguns meses você poderá alcançar vitórias nunca sonhadas já uma concessão aparentemente trivial a Luxúria ou a ira significa a perda de uma Colina de uma linha férrea ou de uma cabeça de ponte a partir das quais o inimigo poderá lanar um ataque que de outro modo seria inviável alguns escritores usam a palavra caridade para designar não somente o amor Cristão entre seres humanos mas também o amor de Deus pelo homem e o amor do homem por Deus as pessoas costumam

preocupar-se mais com este último ouviram dizer que devem amar a Deus mas elas não encontram esse amor dentro de si o que devem fazer a resposta é a mesma de antes aja como se você amasse não fique sentado tentando fabricar esse sentimento pergunte a si mesmo se estivesse certo de que amasse a Deus o que eu faria quando encontrar a resposta vá e faça no geral o amor de Deus por nós é um tema muito mais seguro que o nosso amor por ele ninguém consegue ter sempre o sentimento de devoção e mesmo que conseguisse não

são os sentimentos que mais importam a Deus o amor Cristão seja para com Deus seja para com os homens é um assunto da vontade se nós esforçarmos para obedecer a sua vontade estamos cumprindo o mandamento Amarás o Senhor teu Deus Ele nos dará o sentimento do amor se assim desejar não podemos criá-lo por nós mesmos nem podemos exigi-lo como se fosse um direito nosso porém a grande coisa a se lembrar é que apesar de nossos sentimentos irem e virem o amor dele por nós não se altera não se desgasta por causa dos nossos pecados nem

por nossa indiferença logo é inflexível em sua determinação de que seremos curados desses pecados custe o que custar seja para nós seja para ele capítulo 10 a esperança a esperança é uma das virtudes teológicas isso quer dizer que ao contrário do que o homem moderno pensa o Anseio contínuo pelo mundo eterno não é uma forma de escapismo ou de auto ilusão mas uma das coisas que se espera do cristão não significa que se deve deixar o mundo presente tal como está se você estudar a história verá que os cristãos que mais trabalharam por este mundo

eram exatamente os que mais pensavam no outro mundo os apóstolos que desencadearam a conversão IMP Romano os grandes hom que erigiram a idade média os protestantes ingleses que aboliram o tráfico de escravos todos deixaram sua marca sobre a terra precisamente porque suas mentes estavam ocupadas com o paraíso foi quando os cristãos deixaram de pensar no outro mundo que se tornaram tão incompetentes neste aqui se você aspirar ao céu ganhará a terra de lambuja se aspirar a terra perderá ambos essa regra parece esquisita mas pode observar algo semelhante em outros assuntos a saúde uma grande no

momento em que fazemos dela um dos nossos principais objetivos nos tornamos hipocondríacos e passamos a imaginar que há algo de errado conosco só nos mantemos saudáveis na medida em que queremos outras coisas além da Saúde comida jogos trabalho lazer a vida ao ar livre do mesmo modo nunca conseguiremos salvar a civilização enquanto for esse o nosso principal objetivo temos de aprender a querer outra coisa ainda mais do que queremos isso a maioria de nós acha muito difícil desejar o paraíso A não ser que por esse nome queiramos dizer um encontro com os amigos que já

morreram uma das razões dessa dificuldade é que não tivemos uma boa formação toda a educação atual tende a fixar nossa atenção neste mundo outra razão é que quando o verdadeiro Anseio pelo Paraíso está presente em nós não o reconhecemos a maior parte das pessoas se tivesse aprendido a examinar profundamente seus corações saberia que querem e querem com veemência algo que não pode ser alcançado neste mundo existem aqui coisas prazerosas de todo tipo que nos prometem isso que queremos mas que nunca cumprem o prometido aquele Anseio que nasce em nós quando nos apaixonamos pela primeira vez

quando pela primeira vez pensamos numa Terra estrangeira quando começamos a estudar um assunto que nos entusiasma é um Anseio que Nenhum casamento viagem ou estudo pode realmente satisfazer não estou falando aqui do que costumo chamar de casamentos infelizes férias frustradas e carreiras fracassadas Mas sim das melhores possibilidades em cada um desses Campos havia algo que vislumbramos no primeiro instante de encantamento e que simplesmente desaparece quando o Anseio se torna realidade acho que Todos sabem do que estou falando a esposa pode ser uma boa esposa os hotéis e a paisagem pode ter sido excelente e talvez

a química seja uma bela profissão algo porém nos escapou ora Existem duas maneiras erradas e uma certa de lidar com esse fato primeira a via do tolo ele põe a culpa n próprias coisas passa a vida toda a conjecturar que se arranjasse outra mulher fizesse uma viagem mais cara ou seja lá o que for conseguiria dessa vez capturar essa coisa misteriosa que todos nós procuramos a maior parte dos ricos entediados e descontentes do nosso mundo São desse tipo eles passam a vida toda pulando de uma mulher para outra com ajuda dos tribunais de continente para

Continente de passatempo para passatempo sempre na esperança de que o último será enfim a coisa certa e sempre decepcionados segundo a via do homem sensato desiludido logo ele conclui que tudo não passava de conversa fiada é bem verdade Diz ele que quando é jovem a pessoa se sente assim quando chega a minha idade Porém você desiste de buscar o fim do arco-íris então ele se acomoda aprende a não esperar muito da vida e reprime a parte de si mesmo que nas suas palavras costumava uivar para a lua essa é sem dúvida uma via melhor que

a primeira torna o homem mais feliz e não faz dele um problema para a sociedade tende a torná-lo um chato sempre pronto a se achar superior diante dos que julga adolescentes mas de maneira geral faz com que ele leve uma vida sem grandes sobressaltos seria a melhor opção se o homem não tivesse uma vida eterna mas Suponha que a felicidade infinita realmente exista e esteja logo ali à nossa espera Suponha que realmente seja possível alcançar o fim do arco-íris nesse caso seria uma pena descobrir Tarde Demais imediatamente após a morte que por causa do nosso

suposto bom senso sufocamos em nós mesmos a faculdade de gozar dessa felicidade terceira a vida cristã dizem os cristãos as criaturas não nascem com desejos que não podem ser satisfeitos um bebê sente fome bem existe o alimento um patinho gosta de nadar existe a água o homem sente o desejo sexual existe o sexo se descubro em mim um desejo que nenhuma experiência deste mundo pode satisfazer a explicação mais provável é que fui criado para um outro mundo se nenhum dos Prazeres terrenos satisfaz esse desejo isso não prova que universo é uma tremenda enganação provavelmente esses

Prazeres não existem para satisfazer esse desejo mas só para despertá-lo e sugerir a verdadeira satisfação se assim for tenho de tomar cuidado por um lado para nunca desprezar as bênçãos terrenas nem deixar de ser grato por elas por outro para nunca tomá-las pelo algo a mais do qual são apenas a cópia o eco ou A Miragem tenho de manter viva em mim a chama do desejo pela minha verdadeira terra natal a qual só encontrarei depois da morte e jamais permitir que ela seja arrasada ou caia no esquecimento tenho de fazer com que o principal objetivo

de minha vida seja buscar essa terra e ajudar a outras pessoas a buscá-la também não devemos nos preocupar com os irônicos que tentam ridicularizar a esperança cristã do Paraíso dizendo que não querem a eternidade tocando arpa a resposta que devemos dar a essas pessoas é que se elas não entendem os livros que são escritos para adultos não devem palpitar sobre eles todas as imagens das escrituras as arpas as coroas o ouro são obviamente uma tentativa simbólica de expressar o inexprimível os instrumentos musicais são iOS por para muita gente não todos a música é o objeto

conhecido nesta vida que mais fortemente sugere O êxtase e a infinitude a coroa é mencionada para nos dar a entender que todo aquele que estiver reunido com Deus na eternidade tem parte no seu esplendor no seu poder e na sua alegria o ouro é citado para nos dar a ideia da eternidade do Paraíso o ouro não enferruja e também da sua Preciosidade as pessoas que entendem esses símbolos literalmente poderiam também pensar que quando Cristo nos exortou a ser como as pombas quis dizer que deveríamos botar ovos Capítulo 11 a fé devo falar neste sobre o

que os cristãos entendem por fé grosso modo a palavra fé é usada no cristianismo em dois sentidos ou em dois níveis e tratarei primeiro de um deles e depois do outro no primeiro sentido significa simplesmente a crença aceitar ou considerar verdadeiras as doutrinas do cristianismo isso é bastante simples o que provoca confusão n pessoas pelo menos provocava confusão em mim é que os cristãos consideram a fé nesse sentido virtude eu queria saber como ela poderia ser uma virtude o que existe de moral ou imoral em acreditar ou não acreditar conjunto de princípios eu costuma dizer

é óbvio que todo homem não aceita ou rejeita uma determinada afirmação não por querer mas por haver provas que a confirmem ou refutem se ele se enganar sobre as provas isso não fará dele um homem Malu apenas um homem não muito inteligente se ele achar que as provas indicam que a afirmação é falsa e mesmo assim tentar acreditar nela isso será mera estupidez bem Ainda sou dessa opinião o que eu não via então e muita gente ainda não vê é o seguinte eu supunha que a partir do momento em que a mente humana aceita algo

como verdadeiro Vai automaticamente continuar considerando verdadeiro até encontrar um bom motivo para reconsiderar essa opinião Na verdade eu partia do pressuposto de que a mente é completamente regida pela razão o que não é verdade vou dar um exemplo minha razão tem motivos de sobra para acreditar que a anestesia geral não me asfixiar e que os cirurgiões só começarão a operar quando eu estiver completamente sedado isso porém não altera o fato de que quando eles me prendem na mesa da operação e me cobrem a face com sua tenebrosa máscara um Pânico infantil toma conta de mim

começo a pensar que vou me asfixiar e que os médicos vão começar a cortar meu corpo antes que eu perca a consciência em outras palavras perco a fé na anestesia não é a razão que me faz perder a fé pelo contrário minha fé é baseada na razão são Isto sim a imaginação e as emoções a batalha se dá Entre a Fé e a Razão de um lado e as emoções e a imaginação de outro quando você para para pensar começa a lembrar de vários exemplos como esse o homem tem provas concretas de que aquela mo

Bon é uma menos não sabe guardar segredos e portant é alguém em que não se deviar noo que se a SS el sua mente peré no conhecimento que poss eens quem sabe desta vez el seja diferente e mais vez faz papel de bobo com ela contando-lhe segredos que deveria guardar para si seus sentidos e Emoções destruíram lhe a fé em algo que ele sabia ser verdadeiro ou tomemos o exemplo do garoto que aprende a nadar ele sabe perfeitamente bem que o corpo não vai necessariamente afundar na água já viu dezenas de pessoas boiando e nadando

Mas a questão principal é se ele Continuará Crendo nisso quando instrutor tirar a mão deixando-o sozinho na água ou se vai repentinamente deixar de acreditar entrar em Pânico e afundar a mesma coisa acontece no cristianismo não quero que ninguém o aceite se na balança da sua razão as provas pesarem contra ele não é aí que entra a fé vamos supor entretanto que a razão de um homem decida a fa do cristianismo poss PR o vai aconte sujeito nas seguintes o momento em mais notí ter á OB convo descentes nesse deente Suas Emoções se insurgir e

começarão a bombardear sua crença haverá Além disso momentos em que desejará uma mulher sentir-se a propenso a contar uma mentira ficará vaidoso de si mesmo ou buscará uma oportunidade para ganhar um dinheirinho de maneira não totalmente ilícita nesses momentos seria muito conveniente que o cristianismo não fosse a verdade mais uma vez Suas Emoções e desejos serão artilharia pesada contra ele não estou falando de momentos em que ele venha a descobrir novas razões contrárias ao cristianismo essas razões têm de ser enfrentadas e isso de qualquer modo é um assunto completamente diferente estou falando é dos meros

sentimentos que se insurgem contra ele a fé no sentido em que estou usando a palavra é a arte de se aferrar apesar das mudanas de humor aquilo que a razão aceitou pois o humor sempr há deud qualer que seja o ponto deista daaz Agora que sou cristão dias em que tudo religião quando eu era atu porém passava por Fases em que o cristianismo parecia probabil a rebelião dos humores contra o nosso eu verdadeiro virá de um jeito ou de outro é por isso que a fé é uma virtude tão necessária se não colocar os humores

em seu devido lugar você não poderá jamais ser um cristão firme ou mesmo um ateu firme será apenas uma criatura hesitante cujas crenças dependem na verdade da qualidade do cla ou da sua digestão naquele dia consequentemente temos de formar o hábito da Fé o primeiro passo para que isso aconteça é reconhecer que os sentimentos mudam o passo seguinte se você já aceitou o cristianismo é garantir que algumas de suas principais doutrinas sejam mantidas deliberadamente diante dos olhos de sua mente por alum os momentos do dia todos os dias é por esse motivo que as orações

diárias as leituras religiosas e a frequência aos cultos são partes necessárias da vida cristã temos de nos Recordar continuamente das coisas em que acreditamos nem essa crença nem nenhuma outra podem permanecer vivas automaticamente em nossa mente T de ser alimentadas aliás se examinarmos um grupo de 100 pessoas que perderam a fé no cristianismo me pergunto quantas delas o terão abandonado depois de convencidas por uma argumentação honesta não é verdade que a maior parte das pessoas simplesmente se afasta como que levadas pela correnteza volto-me agora para a fé no seu segundo sentido o mais elevado será

o assunto mais difícil de que terei tratado até aqui para abordá-lo retorno ao tópico da humildade você há de se lembrar que eu disse que o primeiro passo em direção à humildade era dar-se conta do próprio orgulho acrescento agora que o segundo passo consiste em empenhar um esforço dedicado para praticar as virtudes cristãs uma semana não basta as coisas vão de vento em PPA na primeira semana Experimente seas semanas até lá depois de sucumbir e voltar a estar casero ou ter decaído para um ponto ainda inferior teremos descoberto algumas verdades a respeito de nós mesmos

nenhum homem sabe realmente o quanto é mal até se esforar muito para ser bom circula por aí a ideia tola de que as pessoas Virtuosas não con as tentações trata de uma menada só os que tentam resistir tentações saem qu fortes el são de contas para conhecer a força do exército alemão temos de enfrentá-lo e não entregar as armas para conhecer a intensidade do vento temos de andar contra ele e não deitar no chão um homem que cede a tentação em 5 minutos não tem a menor ideia de como ela seria uma hora depois por

esse motivo as pessoas mais em certo sentido sabem muito pouco a respeito da maldade na medida em que sempre se rendem levam uma vida protegida é impossível conhecer a força do mal que se esconde em nós até o momento em que decidimos enfrentá-lo e Cristo por ter sido o único homem que nunca caiu em tentação é também o único que conhece a tentação em sua plenitude o mais realista de todos os homens pois bem principal coisa que aprendemos quando tentamos praticar as virtudes cristãs é que fracassamos se tínhamos a ideia de que Deus nos impunha

uma espécie de prova na qual poderíamos merecer passar por tirar boas notas essa ideia tem de ser eliminada se tínhamos a ideia de uma espécie de barganha a ideia de que poderíamos cumprir a que nos cabe no contrato e deixar Deus em dívida conosco De tal modo que por uma questão de justiça ele ficasse obrigado a cumprir a parte dele ela deve ser eliminada também creio que quantos possuem uma vaga crença em Deus acreditam até se tornarem cristãos nessa ideia da prova ou da barganha o primeiro resultado do verdadeiro ismo é o de reduzir essa

ideia ao Pó quando a vem reduzida a pó certas pessoas chegam à conclusão de que o cristianismo é um embuste e deles desistem essa gente parece imaginar que Deus é extremamente simplório Na verdade ele sabe de tudo isso uma das intenções do cristianismo é justamente reduzir essa ideia a pó Deus está à espera do momento em que você vai descobrir que jamais conseguirá tirar a nota mínima para passar nesse exame e não poderá jamais deixá-lo em dívida com isso vem outra descoberta todas as faculdades que você possui sua faculdade de pensar ou de mover os

membros a cada momento lhe são dadas por Deus mesmo se dedicasse cada momento de sua vida exclusivamente ao seu serviço você não poderia dar-lhe nada que em certo sentido já não lhe pertence logo quando uma pessoa diz que faz algo para Deus ou lhe dá algo é como se fosse uma criança pequena que interpasse o pai e lhe pedisse papai me dê 50 centavos para lhe comprar um presente de aniversário é claro que o pai dá o dinheiro e fica contente com o gesto do filho tudo é muito bonito e muito correto mas só um

imbecil acharia que o pai lucrou 50 centavos com a transação Quando o homem descobre essas duas coisas Deus pode realmente começar a agir é depois isso que a verdadeira vida começa o homem agora está desperto podemos passar a discorrer sobre o segundo sentido da palavra fé Capítulo 12 a fé vou começar por dizer algo em que gostaria que todos prestassem a máxima atenção é o seguinte se este Capítulo não significar nada para você se ele der a impressão de procurar responder a perguntas que você nunca fez largue-o imediatamente não se amorine por causa dele existem

coisas no cristianismo que podem ser compreendidas mesmo por quem está de fora por quem ainda não é cristão existe por outro lado um grande número de coisas que só podem ser compreendidas por quem já percorreu um certo trecho da estrada Cristã são coisas puramente práticas embora não o pareçam são instruções de como lidar com certas Encruzilhadas e obstáculos da jornada instruções que não tem sentido até que a pessoa esteja diante deles sempre que você deparar com uma frase de um escrito Cristão que você não seja capaz de compreender não se aborreça deixa de lado virá

um dia talvez anos mais tarde em que você subitamente entenderá o que ela queria dizer se não consegue entendê-la agora é porque ela só lhe Faria mal é claro que ISO não só aos outros mas a mim também o que Tentarei explicar neste capítulo Talvez esteja muito acima da minha compreensão é possível que eu pense que já tenha chegado lá mas na realidade não tenha só posso pedir aos cristãos instruídos que Ouçam com muita atenção o que digo e me avisem se estiver errado aos outros que aceitem com cautela o que for dito como algo

que ofereço por pensar que pode ajudar não por ter a certeza de estar com a razão estou tentando falar sobre a fé nesse segundo sentido o mais elevado disse há pouco que essa questão surge no homem depois que ele tentou ao máximo praticar as virtudes cristãs constatou-se incapaz e chegou à conclusão de que mesmo que tivesse conseguido não estaria oferecendo a Deus nada que já não lhe pertencesse em outras palavras ele descobre que está falido é bom repetir o que importa para Deus não são Nossas ações enquanto Tais o que lhe importa é que sejamos

criaturas de determinado tipo ou qualidade o tipo de criaturas que ele tonava que fôssemos quando nos criou vinculadas a ele de uma determinada maneira não acrescento vinculados uns aos outros porque isso é uma consequência natural se você tem a atitude correta diante de Deus inevitavelmente terá a atitude correta diante do próximo da mesma forma que quando os raios de uma roda estão bem encaixados no cubo e no aro inevitavelmente guardam as distâncias corretas entre si e enquanto o homem concebe Deus como uma espécie de examinador que nos passa uma prova ou como a outra parte

numa espécie de barganha em que cada parte tem seus direitos e obrigações não está ainda com atitude correta diante de Deus não sabe nem o que ele é e nem o que é Deus e só poderá ter atitude correta quando descobrir que está falido quando digo descobrir quero dizer Exatamente isso não é o mesmo que repetir palavras como um papagaio qualquer criança que tenha recebido a educação cristã mais elementar aprende rapidamente que o homem não tem nada a oferecer a Deus que já não seja dele e que nem isso conseguimos oferecer sem surrupiar uma parte

para nós mas estou falando de uma descoberta real a divinda da experiência pessoal nesse sentido só podemos descobrir que somos incapazes de cumprir a lei de Deus depois de tentar cumpri-la com todas as nossas forças e fracassar em seguida se não tentarmos continuaremos pensando em nosso íntimo que se nos esforçarmos mais na próxima vez conseguiremos ser completamente bons assim em certo sentido a estrada que nos leva de volta a Deus é a do esforço moral a via da auta mas em outro sentido não é o esforço que nos levará para casa toda a força que

fazemos nos conduz ao momento crucial em que nos Voltamos para Deus e lhe dizemos o senhor tem de fazer isso não consigo imploro que vocês não comecem a se perguntar Será que já cheguei a esse momento não fique sentado esperando observando a própria mente para ver se o momento está chegando isso o levará a tomar o bom de errado Quando acontecem as coisas mais importantes da vida nem sempre nos damos conta do que está ocorrendo a pessoa não para de repente e diz para si mesma Opa estou crescendo em geral é só quando olha para

trás que percebe o que aconteceu e reconhece que é isso que as pessoas chamam de crescer isso pode ser notado até nos assuntos mais prosaicos o homem que começa a querer saber se vai conseguir dormir ou não com toda a probabilidade vai passar a noite em claro Além disso o fenômeno de que estou falando pode não ocorrer de repente como ocorreu com o apóstolo Paulo ou bunan pode se dar de forma tão gradual que ninguém consiga apontar uma hora específica ou mesmo o ano que aconteceu o que interessa é a natureza da mudança em si

e não como nos sentimos quando ela ocorre é a mudança do sentimento de confiança em nossos próprios esforços para um estado em que nos desesperamos completamente E deixamos tudo nas mãos de Deus sei que as palavras deixar tudo nas mãos de Deus podem ser entendidas de forma errada mas vamos deixá-las assim por enquanto o sentido em que o Cristão deixa tudo nas mãos de Deus é que ele deposita toda a sua confiança em Cristo confia em que de alguma forma Cristo vai dividir sua obediência humana perfeita com ele obediência que Cristo carregou consigo do Nascimento

até a crucificação Cristo fará do homem uma imagem de si compensando de certa forma suas deficiências na linguagem Cristã ele repartirá a sua filiação fará de nós filhos de Deus como ele mesmo no livro qu um para Anis o signicado dessas palavras com mais profundidade se L agrada colocar as coisas so essa perspectiva Cristo oferece algo por nada na verdade oferece tudo por nada no sentido toda a vida cristã se baseia em aceitar exra de Recon que tudo o que fazemos e podemos fazer se resume a nada Gostaríamos que ais fosse diferente que Deus Contasse

nossos pontos b e ignorasse os ruins ou sen num certo sentido podemos dizer que nenhuma tentação pode ser superada se não desistirmos de superá-la se não jogarmos a toalha por outro lado ninguém poderia parar de tentar da forma correta e pelas razões corretas se antes não tentasse com todas as suas forças e num outro sentido ainda é claro que deixar tudo nas mãos de Cristo não significa que devemos parar de nos esforçar confiar nele significa tentar fazer tudo o que ele disse não há sentido em dizer que confiamos em tal pessoa se não aceitamos seus

conselhos logo se você realmente se entregou nas mãos dele conclui-se Daí que está tentando obedecer-lhe no entanto está tentando de uma forma nova menos preocupada não está fazendo essas coisas para ser salvo mas porque ele já começou a salvá-lo Não Está esperando ganhar o paraíso como recompensa das suas ações mas quer inevitavelmente agir de uma determinada forma porque já tem dentro de si os primeiros e tênues vislumbre do Paraíso os cristãos sempre tiveram o costume de polemizar sobre o que conduz o Cristão à sua morada se as boas ações ou se a fé em Cristo

na verdade não tenho o direito de falar sobre um assunto tão difícil mas me parece que é como perguntar qual das lâminas de uma tesoura é a mais importante o esforço moral sério é a única coisa que pode nos conduzir ao ponto de jogar a toalha a fé em Cristo é a única coisa que pode nos salvar do desespero nesse ponto e dessa fé é inevitável que surjam boas ações no passado alguns grupos cristãos acusaram outros grupos cristãos de parodiar a verdade de duas formas o exagero das situações talvez ajude a tornar a verdade mais

clara um dos grupos era acusado de dizer as boas ações são tudo o que interessa a melhor das boas ações é a caridade o melhor tipo de caridade é dar a melhor forma de dar dinheiro é fazer uma doação para a igreja logo faça uma doação de 10.000 libras e garantiremos sua entrada na vida eterna a resposta a esse absurdo é que as ações feitas com essa intenção com a ideia de que o paraíso pode ser comprado não são boas ações de forma alguma mas somente espações comerciais outro grupo era acusado de dizer a fé

é tudo o que importa logo se você tem fé não importam as suas ações peque a vontade meu filho divirta-se a que para Jesus Cristo não vai fazer a mínima diferença no final a resposta a esse absurdo é que se o que você chama de fé em Cristo não não implica dar atenção ao que ele disse ela não é fé de maneira alguma nem fé nem confiança mas apenas a aceitação mental de alguma teoria a seu respeito a Bíblia encerra a discussão quando junta as duas coisas numa única sentença admirável a primeira metade diz ponham

em Ação a salvação de vocês com temor e tremor o que dá a ideia de que tudo depende de nós e de nossas boas ações mas a segunda metade complementa Pois é Deus que efetua em vocês tanto o querer quanto o realizar o que dá a ideia de que Deus faz tudo e nós nada esse é o tipo de coisa com a qual nos defrontamos no cristianismo fico perplexo mas não surpreso veja você estamos tentando compreender e separar em compartimentos estanques o que Deus faz e o que o homem faz quando se põe a trabalhar

juntos é claro que a nossa concepção Inicial desse trabalho é a de dois homens que atuam em conjunto de quem Poderíamos dizer ele fez isto e eu aquilo porém Essa maneira de pensar não se sustenta Deus não é assim não está só fora de você mas também dentro mesmo que pudéssemos compreender Quem fez o qu não creio que a linguagem humana pudesse expressá-lo de forma apropriada Na tentativa de expressar essa verdade as diferentes igrejas dizem coisas diversas você constatar porém que mesmo as que mais insistem na importância das boas ações L dirão que você precisa

ter fé e as que mais insistem na fé lhe dirão para praticar boas ações neste assunto não me arrisco a ir muito longe creio que todos os cristãos concordariam comigo se eu dissesse que apesar do cristianismo no primeiro dar a impressão de só se preocupar com a moral com deveres regras culpa e virtude ele nos leva além para fora de tudo isso e para algo completamente diferente vislumbramos então um país cujos habitantes não falam dessas coisas a não ser talvez como piada todos eles são repletos do que chamaríamos de bondade como um espelho é repleto

de luz eles mesmos porém não chamam isso de bondade não o chamam por nome algum não pensam a respeito desse assunto pois estão ocupados demais em contemplar a fonte de onde isso provém mas nos aproximamos aí do ponto em que a estrada cruza o Limiar deste nosso mundo nenhum olar pode enxergar muito além disso muitos olhares podem enxergar bem mais longe que o meu cristianismo puro e simples autor CS lius livro 4 ai da personalidade ou os passos na doutrina da trindade Capítulo 1 Criar e gerar todos me aconselharam a não lhes dizer o que

vou dizer neste último livro afirmam o leitor comum não quer saber de teologia dele somente a religião simples e prática rejeitei o conselho não acho que o leitor comum seja um tolo teologia significa a ciência de Deus e creio que todo homem que pensa sobre Deus gostaria de ter sobre ele a noção mais clara e mais precisa possível vocês não são crianças por então L tratar como tal em certo sentido até compreendo porque algumas pessoas se sentem desconcertadas ou até incomodadas pela teologia lembro-me de certa ocasião em que dava uma palestra para os pilotos da

raf e um oficial velho e Rijo levantou-se e disse nada disso tem serventia para mim mas saiba que tamb sou um homem religioso sei que existe um Deus sozinho no deserto à noite já Senti a presença dele o tremendo mistério e é exatamente por isso que não acredito em todas essas fórmulas e esses dogmas a respeito dele para qualquer um que tenha conhecido a realidade todos eles parecem mesquinhos pedantes e irreais ora no sentido até concordo com esse homem creio que ele provavelmente teve uma experiência real de Deus no deserto quando se voltou da experiência

para o credo Cristão acho que realmente passou de algo real para algo menos real da mesma maneira o o homem que já viu o Atlântico da praia e depois olha o mapa do Atlântico também está trocando a coisa real pela menos real troca as ondas de verdade por um pedaço de papel colorido mas é exatamente essa a questão Admito que o mapa não passa de uma folha de papel colorido mas há duas coisas que devemos lembrar a seu respeito em primeiro lugar ele se baseia nas experiências de centenas ou milhares de pessoas que navegaram pelas

águas do verdadeiro Oceano Atlântico dessa forma tem por trás de si uma massa de informações tão reais quanto a que se pode ter da beira da praia com a diferença que enquanto a sua é um único relance o mapa Abarca e colide Tod as experiências de diversas pessoas em segundo lugar se você quer ir para algum lugar o mapa é absolutamente necessário Enquanto você se contentar com caminhadas à beira da praia seus vislumbres serão mais divertidos que o exame do mapa mas o mapa será de mais valia que uma caminhada pela praia se você quiser

ir para os Estados Unidos a teologia é como o mapa o simples ato de aprender e pensar sobre as doutrinas cristãs considerado em si mesmo é sem dúvida menos real e menos instigante do que o tipo de experiência que meu amigo teve no deserto as doutrinas não são Deus são como um mapa esse mapa porém é baseado nas experiências de centenas de pessoas que realmente tiveram contato com Deus experiências diante das quais os pequenos frêmitos e sentimentos piedosos que você e eu podemos ter não passam de coisas elementares e bastante confusas Além disso se você

quiser progredir precisará desse mapa Note que aconteceu com aquele homem no deserto pode ter sido real e certamente Foi emocionante mas não deu em nada não levou a lugar nenhum não há nada que possamos fazer na verdade é justamente por isso que uma religiosidade vaga sentir Deus na natureza e assim por diante é tão atraente ela é toda baseada em Sensações e não dá trabalho algum é como mirar as ondas da praia você jamais alcançará o novo mundo simplesmente estudando o Atlântico dessa maneira e jamais alcançará a vida eterna sentindo a presença de Deus nas

Flores ou na música também não chegará a lugar algum se ficar examinando os mapas faz a Mar e se fiz ao mar sem o mapa não estará seguro outas Palas aia Quest prátic especialmente hoje em no quando havia menos instrução form e menos discussões talvez fosse possível passar com algumas poucas ideias simples sobre Deus hoje não é mais assim todo mundo lê todo mundo presta atenção à discussões consequentemente Se você não der atenção à Teologia Isso não significa que não terá ideia alguma sobre Deus significa que terá Isto sim uma porção de ideias erradas ideias

mais confusas obsoletas a imensa maioria das ideias que são disseminadas como novidades hoje em dia são as que os verdadeiros teólogos testaram vários séculos atrás e rejeitaram acreditar na religião Popular moderna da Inglaterra é a mesma coisa que acreditar que a Terra é plana um retrocesso pois na prática a ideia popular de é simplesmente esta Jesus Cristo foi um grande mestre da Moral e se seguíssemos seus conselhos conseguiríamos estabelecer uma ordem social melhor e evitar uma nova guerra saiba que isso tem seu fundo de verdade mas é muito menos que a verdade integral do cristianismo

e na realidade não tem prática alguma É verdade que se seguíssemos os conselhos de Cristo viveríamos em breve no mundo mais feliz nem precisaríamos ir tão longe se déssemos ouvidos ao que disseram Platão Aristóteles ou Confúcio estaríamos muito melhor do que estamos e daí nunca seguimos os conselhos dos grandes Mestres Por que começaríamos a segui-los agora E por que estaríamos mais dispostos a ouvir a Cristo que aos outros porque ele é o melhor mestre da Moral com isso é ainda menos provável que o sigamos se não conseguimos aprender nem as lições elementares como passaremos as

mais adiantadas se o cristianismo não passa de mais um bocado de conselhos ele não tem importância nenhuma não nos faltaram bons conselhos nos últimos 4000 anos um pouquinho mais não faz diferença no entanto logo que nos debruçamos sobre os verdadeiros escritos cristãos vemos que eles falam de algo inteiramente diferente dessa religião Popular dizem que Cristo é o filho de Deus que quer que isso signifique Dizem que os que nele depositam sua confiança podem também tornar-se filhos de Deus o que quer que isso signifique e dizem ainda que sua morte nos salvou de nossos pecados o

que quer que isso signifique não adianta reclamar que essas afirmações são difíceis o cristianismo pretende de um outro mundo de algo que está por trás do mundo que podemos ver ouvir e tocar Você pode até pensar que essa pretensão é falsa mas se for verdadeira o que o cristianismo nos diz Será necessariamente difícil pelo menos tão difícil quanto a física moderna e pela mesma razão o ponto mais chocante do cristianismo é airma de que quando nos ligamos a Cristo podemos nos tornar filhos de Deus alguém pergunta mas já não somos filhos de Deus a paternidade

de Deus não é uma das ideias principais do cristianismo bem em certo sentido Não há dúvida de que já somos filhos de Deus ou seja Deus nos trouxe a existência nos ama e cuida de nós como um pai mas quando a Bíblia fala que podemos nos tornar filhos de Deus obviamente quer dar a entender algo diferente e isso nos leva para o próprio coração da teologia um dos credos diz que Cristo é o filho de Deus gerado não criado e acrescenta gerado pelo pai antes de todos os mundos por favor ponha na sua cabeça que

isto não tem nada a ver com o fato de que quando Cristo nasceu na terra como homem foi filho de uma virgem não estamos falando aqui do Nascimento virginal mas de algo que aconteceu antes que a natureza fosse criada antes que o próprio tempo existisse antes de todos os mundos Cristo é gerado não criado o que isso significa não usamos mais as palavras beting no inglês moderno mas todo o mundo ainda sabe o que ela significa B gerar gerar é ser pai de alguém criar é fazer construir algo a diferença é a seguinte na geração

O que foi gerado é da mesma espécie que o girador o homem gera bebês humanos um Castor gera castorzinho e um pássaro gera ovos de onde sairão outros passarinhos mas quando fazemos algo esse algo é de uma espécie diferente um pássaro faz um ninho um Castor constrói uma represa o homem faz um aparelho de rádio ou talvez um maises um R umaa porlo um escor habilidoso suaa seo homem éo não homem de verdade ter somente aar pod nem resp não tem vida esse é o primeiro ponto que devemos deixar claro o que Deus gera é

Deus assim como o que o homem gera é homem o que Deus cria não é Deus assim como o que o homem faz não é homem é por isso que os hom não são filhos de Deus no mesmo sentido em que Cristo o é podem seer com Deus em certos aspectos mas não sisas da mesma espé os hom s semantes a estátuas ou quadros de Deus a estátua tem a forma de um homem mas não tem vida da mesma maneira o homem tem no sentido que ainda vou explicar a forma ou semelhança de Deus mas

não o tipo de vida que Deus possui vamos examinar o primeiro ponto a semelhança com Deus em primeiro lugar tudo o que Deus criou tem alguma semelhança com ele mesmo o espaço se parece com ele em sua vastidão não que a grandeza do espaço seja do mesmo tipo que a grandeza de Deus mas é uma espécie de símbolo dela ou uma tradução dela em termos não espirituais a matéria é semelhante a Deus por ter energia embora a energia física seja diferente do Poder de Deus o mundo vegetal é semelhante a Deus por ter vida pois

ele é o Deus vivo a vida em seu sentido biológico porém não é a mesma coisa que a vida em Deus é como um símbolo ou uma sombra já nos animais encontramos outras formas de semelhança com Deus Além da Vida vegetativa a intensa atividade e a fertilidade dos insetos por exemplo é uma primeira e vaga imagem da atividade insens e da criatividade de Deus nos mamíferos superiores temos um princípio de instinto afetivo não é a mesma coisa que o amor que existe em Deus mas é semelhante a este da mesma maneira que uma figura desenhada

numa folha plana de papel pode ser semelhante a uma paisagem quando chegamos ao homem o mais elevado dos animais vemos entre as coisas que nos são conhecidas a semelhança mais perfeita com Deus pode haver criaturas em Outros Mundos que se pareçam ainda mais com Deus mas não as conhecemos o homem não apenas vive como também ama e raciocina nele a vida biológica atinge o nível mais elevado de que temos no not Mas o que o homem em sua condição natural não possui é a vida espiritual um tipo diferente e superior de vida que existe em

Deus usamos a mesma palavra vida para designar a ambas mas se você pensar que por isso as duas são a mesma coisa É como se pensasse que a grandeza do o espaço e a grandeza de Deus são o mesmo tipo de grandeza na realidade a diferença entre a vida biológica e a vida espiritual é tão importante que vou tratá-las por nomes diferentes a vida biológica que vem da natureza e que como tudo o mais no mundo natural tende a se corromper e a decair de modo que só pode se conservar através de contínuos subsídios dados

pela natureza na forma de ar água alimentos e etc a vida espiritual que é em Deus desde que toda a eternidade é que criou o universo natural inteiro se chama zoé é certo que BIOS tem uma certa semelhança parcial ou simbólica com zoé mas é AP a semelhança que existe entre uma fotografia e um lugar ou entre uma estátua e um homem o homem que tinha Bios e passa a ter zoé sofre uma abundan tão grande quanto a de uma estátua que deixasse de ser pedra entalhada e se transformasse num homem real e é exatamente

disso que trata o cristianismo este mundo é como o ateliê de um grande Escultor Nós somos as estátuas e corre por aí o boato de que alguns de nós um dia ganharão a vida Capítulo dois um Deus em três pessoas o capítulo anterior tratou da diferença entre gerar e criar o homem gera uma criança mas cria uma estátua Deus gerou o Cristo mas fez o homem contudo quando digo isso estou apenas ilustrando um aspecto de Deus a saber que o que Deus Pai gera é Deus alguém da mesma espécie que ele nesse sentido Esse ato

é semelhante ao de um pai humano que gera um filho humano mas não é exatamente igual por isso tenho de tentar dar mais algumas explicações hoje em dia um bom número de pessoas diz acredito em Deus mas não num Deus pessoal elas pressentem que o mistério por trás de todas as coisas deve ser maior que uma pessoa os cristãos concordam com isso porém os cristãos são os únicos que oferecem uma ideia como seria esse ser que está além da personalidade todas as outras pessoas apesar de dizerem que Deus está além da personalidade na verdade concebem

como um ser impessoal melhor dizendo como algo a quem do pessoal se você está em busca de algo supr pessoal algo que seja mais que uma pessoa não se verá obrigado a escolher entre a ideia Cristã e as outras ideias pois a ideia Cristã é a única existente no mercado Além disso alguns creem que depois desta vida ou talvez de várias as almas humanas serão absorvidas em Deus no entanto quando tentam explicar o que isso significa parecem ter a noção de que a absorção do nosso ser em Deus é como a absorção de um material

por outro dizem que seria como uma gota d'água que caísse no oceano é claro porém que esse seria o fim da Gota se é isso que acontece conosco ser absorvido é o mesmo que Deixar de existir só os cristãos fazem ideia de como as almas humanas podem ser assumidas Pela Vida divina e continuar sendo elas mesmas aliás ser muito mais elas mesmas do que antes avisei que a teologia é um assunto prático o objetivo único da nossa existência é ser assumidos pela vida Divina quando temos ideias erradas sobre o que é essa vida a do

Objetivo tornar-se mais difícil e agora peço que vocês Sigam o meu raciocínio com a máxima atenção por alguns minutos todos sabem que no espaço podemos nos mover de três maneiras para a esquerda e para a direita para a frente e para trás para cima e para baixo toda direção espacial é uma dessas três ou uma combinação delas são o que chamamos de três dimensões agora note o seguinte se você usar apenas uma dimensão poderá desenhar somente uma linha reta se usar duas poderá desenhar uma figura um quadrado Digamos que é feito de quatro linhas retas

vamos dar mais um passo se usar três dimensões você poderá construir o que chamamos de um corpo sólido como um cubo um dado por exemplo ou um Torrão de Açúcar o cubo é composto de seis quadrados compreendeu o mundo unidimensional seria uma linha reta no mundo bidimensional ainda haveria linhas retas mas as linhas poderiam compor figuras no mundo tridimensional ainda existem figuras mais combinadas elas compõem corpos sólidos em outras palavras a medida que avançamos para níveis mais complexos e mais reais não deixamos para trás as coisas encontradas nos níveis mais simples elas ainda existem mas

se combinam de maneiras novas maneiras que nem sequer poderiam ser imaginadas por alguém que só conhecesse os níveis mais simples ora a noção Cristã de Deus envolve o mesmo princípio o nível humano é um nível simples e mais ou menos vazio nele uma pessoa é um ser e duas pessoas são Dois seres separados da mesma forma que num plano bidimensional como de uma folha de papel um quadrado é uma figura e dois quadrados são duas figuras separadas no nível Divino ainda existem personalidades nele porém as encontramos combinadas de maneiras novas maneiras que nós que não

vivemos nesse nível não podemos imaginar na dimensão de Deus por assim dizer encontramos um ser que são três pessoas sem deixar de ser um único ser da mesma forma que um cubo são seis quadrados sem deixar de ser um único cubo é claro que não conseguimos conceber plenamente um ser como esse do mesmo modo se percebêssemos apenas duas dimensões do espaço não poderíamos jamais imaginar um cubo mesmo podemos ter dele uma noção vaga quando isso acontece nós conseguimos ter pela primeira vez na vida uma ideia positiva mesmo que tênue de algo supr pessoal algo maior

que uma pessoa é algo que nos surpreende completamente e que no entanto quando ouvimos falar dele quase nos faz sentir que poderíamos tê-lo adivinhado uma vez que se harmoniza tão bém com as coisas que já conhecemos Você pode perguntar se não conseguimos imaginar esse ser tripessao é sermos atraídos e conduzidos de fato para dentro dessa vida tri Pessoal esse processo pode começar Aliás a qualquer momento hoje à noite se você quiser o que quero dizer é o seguinte o simples Cristão ajoelha-se e faz suas orações tentando entrar em contato com Deus porém se ele é

cristão sabe o que o induz a orar é também a Deus Deus por assim dizer dentro dele e sabe também que todo o conhecimento real que possui de Deus veio por meio de Cristo o homem que foi Deus sabe que Cristo está de pé a seu lado ajudando-a a orar orando por ele você vê o que está acontecendo Deus é aquilo para qual ele ora o objetivo que tenta alcançar Deus é aquilo dentro dele que o impele a força motriz Deus por fim é a estrada ou a ponte que ele percorre para chegar a seu

objetivo assim toda a vida Tríplice do ser tripal entra em Ação nesse quarto humilde onde Um Homem Comum faz suas orações o homem está sendo apurado por um tipo superior de vida o que chamei de zoé ou vida espiritual está sendo atraído para dentro de Deus pelo próprio Deus sem deixar de ser ele mesmo e foi assim que começou a teologia as pessoas já conheciam Deus de formas mais ou menos vaga então veio um homem que dizia ser Deus o homem que no ninguém conseguia rejeitar como um lunático esse homem fez com que as pessoas

acreditassem nele essas pessoas voltaram a encontrar-se com ele e depois de tê-lo visto ser assassinado por fim tendo se constituído numa pequena sociedade ou comunidade essas pessoas de alguma forma descobriram a Deus dentro de si próprias dizendo-lhes o que que fazer e tornando-as capazes de Atos que até então eram impossíveis quando entenderam tudo isso elas chegaram à definição cristã do Deus tripessao não é algo que inventamos a teologia em certo sentido é uma ciência experimental são as religiões simplistas que foram inventadas quando digo que ela é uma ciência experimental em certo sentido quero dizer que

é igual a outras ciências experimentais so alguns aspectos mas não em todos se você é um geólogo que estuda minerais você tender ir a campo para encontrá-los eles não irão até você e quando você os encontra eles não podem escapulir toda a iniciativa Cabe a você os minerais não podem nem ajudá-lo nem prejudicá-lo agora Suponha que você seja um zoólogo que se propôs a tirar fotos de animais em seu habitar natural a situação fica um pouco diferente os animais selvagens não irão ao seu encontro Mas podem fugir de você e se você não ficar bem

quieto certamente o farão começa a ha aqui um pouquinho de iniciativa por parte deles passemos a um estágio superior Suponha que você queira estudar um ser humano se ele estiver determinado a não se deixar estudar Você não conseguirá conhecê-lo vai ser preciso ganhar lhe a confiança nesse caso a iniciativa se divide igualmente pelos dois lados para uma amizade são necessárias duas pessoas quando se trata do conhecimento de Deus a iniciativa cabe inteiramente a ele se ele não se revelar nada que você fizer o capacitará a encontrá-lo e na verdade ele se dá a conhecer muito

mais a certas pessoas que a outras não porque tenha predileções Mas porque é impossível que ele se revele ao homem cuja mente e cujo caráter estejam em mais condições da mesma forma os Raios do Sol apesar de também não terem predileções não se refletem tão bem num espelho empoeirado quanto num espelho polido podemos dizê-lo de outra forma quanto nas outras ciências os instrumentos são externos a nós como o microscópio e o telescópio o instrumento pelo qual vemos a Deus é nosso próprio ser nosso ser inteiro se o ser do homem não estiver limpo e Brilhante

sua visão de Deus será turva como a lua vista por um telescópio sujo é por isso que os povos inveis T religiões abomináveis eles vem a Deus através de uma lente suja Deus só pode se revelar verdadeiramente para homens de verdade isso não significa apenas homens individualmente bons mas homens Unidos entre si no único corpo amando-se e auxiliando-se mutualmente revelando Deus uns aos outros pois é assim que Deus quer que a humanidade seja como os músicos de uma orquestra como os órgãos de um corpo em consequência o único instrumento verdadeiramente adequado para conhecer Deus é

a comunidade cristã como um todo a comunidade do que juntos o aguardam numa analogia A fraternidade Cristã é equipamento técnico dessa ciência os apetrechos do laboratório por isso as pessoas que Ano sim ano não lançam uma versão flagram simplificada da religião na tentativa de subsistir à tradição Cristã estão perdendo completamente o seu tempo São como sujeito que contando apenas com um velho binóculo resolve corrigir toda a comunidade dos astrônomos Pode ser que esse sujeito seja bastante inteligente talvez até mais inteligente do que alguns astrônomos de verdade mas ele próprio se sabota em dois anos estará

esquecido enquanto a verdadeira ciência Continuará de pé se o cristianismo fosse algo que inventamos é claro que seria mais fácil mas não é não podemos competir em matéria de simplicidade com as pessoas que inventam religiões Como poderíamos trabalhamos com a realidade como ela é só quem não se importa com a realidade pode se dar ao Luxo de ser simplista Capítulo 3 o tempo e além do tempo é uma ideia pueril a de que não podemos na leitura de um livro pular algumas de suas partes todas as pessoas sensatas o fazem quando chegam a um capítulo

que julgam que não vai ser útil neste capítulo vou falar de algo que talvez ajude alguns leitores mas que pode ser visto por outros somente como uma complicação desnecessária se você aundo grupo aconselho a não se preocupar com este Capítulo mas a passar direto para o próximo no capítulo anterior toquei de leve na questão da oração enquanto ela está fresquinha tanto na sua mente quanto na minha vamos tratar de uma dificuldade que certas pessoas encontram para orar o homem resumiu para mim a situação acredito em Deus mas não consigo engolir a ideia de que atenda

a centena de milhões de pessoas que se diram a ele no mesmo momento e constatei que muita gente pensa do mesmo modo a primeira coisa a notar é que o problema surge com as palavras no mesmo momento a maioria das pessoas é de imaginar Deus atendendo a Ino de peticionários desde que chegue um por vez e ele tenha um tempo infinito para atendê-los assim o que está na raiz desta dificuldade é a ideia de Que Deus tenha de fazer muita coisa numa única fração de tempo é Isso evidentemente que acontece conosco nossa vida nos vem

momento a momento um momento desaparece antes que o outro chegue e em cada um deles cabe pouquíssima coisa essa é a natureza do tempo e é claro que você e eu temos como certo que essa série temporal esse arranjo de Passado Presente e futuro não é apenas o modo como a vida se apresenta para nós mas o modo como funcionam todas as coisas que existem amos pensar que todo o universo e até o próprio Deus passam do passado para o futuro como nós fazemos muitos homens cultos no entanto não concordam com isso foram os teólogos

que primeiro levantaram a ideia de que muitas coisas não estão submetidas ao tempo mais tarde os filósofos assumiram essa ideia e agora os cientistas fazem a mesma coisa com quase toda a certeza Deus não está no tempo a vida dele não consiste em momentos que são seguidos por outros momentos se o milhão de pessoas oram para ele às 10:30 da noite ele não precisa ouvi-las todas no instante Zinho que chamamos de 10:30 10:30 ou qualquer outro momento desde a criação do mundo é sempre o presente para Deus para dizê-lo de outra maneira Deus tem toda

a eternidade para ouvir a brevíssima oração de um piloto cujo avião está prestes a cair em Chamas sei que isso é difícil Vou tentar dar outro exemplo Não exatamente sobre a mesma coisa mas de algo um pouco parecido Suponha que eu esteja escrevendo romance escrevo Mary largou o trabalho e logo em seguida ouviu bater em a porta para Mary que vive no tempo Imaginário da minha história não há intervalo entre largar o trabalho e ouvir a batida na porta eu porém que sou o criador de Mary não vivo nesse tempo Imaginário entre o tempo descrever

a primeira metade da frase e a segunda posso parar o trabalho por umas 3 horas e ficar imerso em pensamentos sobre Mary posso pensar sobre minha personagem como se ela fosse a única personagem do livro e por quanto tempo eu desejar E no entanto as horas passadas nessa atividade não aparecerão no tempo dela dentro da história sei muito bem que esse exemplo não é perfeito mas talvez dê uma pálida noção do que eu acredito seja a verdade Deus não precisa se afobar no fluxo de tempo deste universo assim como um escritor não precisa viver o

tempo imaginário de seu romance ele pode dar atenção infinita a cada um de nós nunca teve de nos tratar como a uma massa você está sozinho na companhia dele como se fosse o único ser que ele tivesse criado quando Cristo foi crucificado ele morreu por você individualmente como se você fosse o único homem da terra o meu exemplo falha porque o escritor abandona uma sequência temporal a do romance mas entra em outra a verdadeira creio porém que Deus não vive preso a nenhuma sequência temporal sua vida não se escoa momento a momento como a nossa

ele por assim dizer ainda está em 1920 mas também já está em 2060 pois sua vida é ele mesmo se você visualizar o tempo como uma linha reta pela qual viajamos tem de imaginar a Deus como a página na qual a linha é desenhada perc umaes temos dear o ponto a para Ponto B e só C depois deixar B Deus por sua vez está for e disso linha inte e valea porque ela desfaz algumas contradições aparentes do cristianismo antes de me tornar Cristão eu propunha a seguinte objeção os cristãos Dizem que o Deus eterno que

está em toda parte e o universo inteiro se tornou ser humano ora pois eu perguntava como el conseguia governar o universo enquanto era bebê ou Enquanto Dormia como Podia mesmo tempo o Deus que tudo sabe e o homem que perguntou aos discípulos quem me tocou você há de notar que o problema nasce dos termos relacionados a tempo enquanto era bebê como podia ser ao mesmo tempo em outras palavras eu pressupunha que a vida de Cristo Enquanto Deus se desenrolava no tempo e que sua vida enquanto Jesus o homem da Palestina era um pequeno lapso destacado

desse fluxo de tempo da mesma forma que o período em que servir no Exército é um período destacado do total da minha vida e é assim que a maioria das pessoas talvez compreende o assunto Imagino que houve um período na existência de Deus em que sua vida na Terra ainda estava no futuro seguido de um momento em que ela era o presente e passando para um momento em que ela se tornou passado provavelmente essas ideias não correspondem a realidade não dá para encaixar a vida terrena de Cristo na Palestina numa relação temporal com sua vida

enquanto Deus pois esta se encontra além do tempo e do espaço ouso afirmar que a natureza humana e a experiência humana da fraqueza do sono e da ignorância de algum modo se incluem no todo da Vida divina de Deus e afirmo que essa é uma verdade eterna sobre a sua natureza essa vida humana em Deus vista da nossa perspectiva corresponde a um período particular da história do nosso mundo do ano um a crucificação imaginamos assim que também corresponda a um período da história da própria existência de Deus Deus Porém não tem história ele é tão

absolutamente real que não pode ter isso porque ter uma história significa perder uma parte da realidade que se desvanece no passado e ainda não gozar de outra parte que se encontra no futuro na verdade ter história é não possuir nada a não ser o minúsculo tempo presente que acaba antes que possamos abrir a boca para falar dele Deus nos livre de pensar que ele seja assim mesmo nós temos a esperança de não ficar limitados dessa forma para sempre outra dificuldade que surge se acreditamos que Deus vive no tempo todos que creem em Deus acreditam que

ele sabe o que eu e você faremos amanhã mas se ele sabe que farei Isto ou Aquilo Onde está a minha liberdade de fazer o contrário bem mais uma vez a dificuldade está em pensar que Deus progride como nós numa sequência temporal com a única diferença de que ele consegue enxergar o futuro e nós não se isso é verdade se Deus prevê os nossos atos fica difícil entender nossa liberdade de não fazer algo suponha no entanto que Deus esteja fora e acima da linha do tempo nesse caso isso que chamamos amanhã é visível para ele

da mesma forma que o que chamamos hoje todos os dias são agora aos olhos de Deus ele não se lembra de que ontem você fez isto e aquilo simplesmente vê você fazer essas coisas porque embora você tenha perdido para sempre o dia de ontem ele não perdeu não an você fazendo isto e aquilo amanhã simplesmente vê você fazendo essas coisas pois embora o amanhã ainda não exista para você já existe para ele você nunca pensou que os atos que faz agora são menos livres só porque Deus sabe o que você está fazendo bem ele conhece

suas ações de amanhã exatamente da mesma maneira pois já está na manhã e pode simplesmente observá-lo num certo sentido Ele não conhece Nossas ações até que elas tenham acontecido no entanto o momento que elas acontecem já é agora para ele essa ideia me ajudou muito se ela não ajudar você deixa de lado ela é uma ideia Cristã na medida em que grandes sábios cristãos a sustentaram e que nela não há nada de contrário ao cristianismo porém não se encontra nem na Bíblia nem em nenhum dos credos você pode ser Cristão sem aceitá-la ou mesmo sem

pensar em absoluto neste assunto Capítulo 4 a boa infecção começo este Capítulo pedindo que vocês visualizem uma imagem A de dois livros sobre uma mesa um em cima do outro é óbvio que o livro que está embaixo eleva e sustenta o que está em cima é por causa do livro de baixo que o de cima fica digamos uns 5 cm acima da superfície da mesa e não encostado nela vamos chamar o livro de baixo de a e o livro de cima DB a posição de a é a causa da posição DB correto agora vamos imaginar

isto não poderia acontecer é claro mas servirá para nós como ilustração vamos imaginar que os dois livros estejam em suas respectivas posições desde toda a eternidade nesse caso a posição de B seria causada desde sempre pela de a Mas por outro lado a posição de a não teria existido antes da posição DB em outras palavras o efeito não teria ocorrido depois da causa é claro que em geral os efeitos sucedem-se as causas primeiro Você Come a salada de pepinos e só depois tem a indigestão no entanto isso não ocorre com todas as causas e efeitos

você verá num instante porque penso que isto é tão importante algumas páginas atrás eu disse que Deus é um ser que contém três pessoas sem deixar de ser um único ser da mesma forma que o cubo contém seis quadrados e não deixe de ser um único corpo contudo quando eu começar a explicar como essas pessoas estão relacionadas entre si terei de usar palavras que dão a impressão de que uma delas existe antes das outras a primeira pessoa é chamada de pai e a segunda de F dizemos que o primeiro gera ou produz o segundo usamos

a palavraa e não faz porque o que foi é da mesma espéci do que oou assim a pal pai é a única apropriada infelizmente porém ela D entender que pai é anterior ao filho como um pai humano existe antes de seu filho Mas isso não é verdade nesse caso não existe antes e depois é por ISO que considero important deixar o maiso possív queis fonte caus igem de outra Semar existir antes F exe porque pai exe mas nunca houve um tempo em que o pai não houvesse ainda gerado filho talvez a melhor maneira de entender

o assunto seja a seguinte pedi agora a pouco que vocês imaginassem dois livros e provavelmente a maioria de vocês imaginou ou seja vocês produziram um ato de imaginação que resultou numa imagem mental salta à vista que o ato de imaginação foi a causa e a imagem mental o efeito isso porém não significa que você primeiro fez o esforço imaginativo e depois chegou à imagem as duas coisas aconteceram simultaneamente sua vontade retinha a imagem diante dos olhos de sua mente não obstante o ato de vontade e a imagem se manifestaram no mesmíssimo momento e terminaram igualmente

no mesmo momento se hou um ser que sempre tivesse existido e tivesse imaginado algo desde a eternidade seu ato teria produzido desde sempre uma imagem mental mas a imagem seria tão eterna quanto o Ato da mesma maneira temos de conceber que o filho por assim dizer desde sempre flui do pai como a luz flui da lâmpada ou o calor do fogo ou os pensamentos da mente ele é a autoexpressão do pai o que o pai tem a dizer E nunca houve um tempo em que o pai ficou calado mas veja só o que aconteceu todas

essas imagens de luz e de calor fazem com que o pai e o filho acabem se parecendo com duas coisas e não como duas pessoas assim no fim das contas a imagem de um pai e de um filho que o Novo Testamento nos dá revela-se muito mais exata que qualquer outra pela qual tentamos substituí-la é isso que sempre acontece quando nos afastamos das palavras da Bíblia Não há nada de errado em nos afastarmos delas por certo tempo para esclarecermos uma questão específica no entanto sempre devemos voltar naturalmente Deus sabe descrever-se a si mesmo muito melhor

do que nós poderíamos descrevê-lo sabe que a relação entre pai e filho aqui descrita se parece muito mais com a da primeira e da segunda pessoa que qualquer outra que pudéssemos conceber a coisa mais importante a saber é que ela é uma relação de amor o pai se compraz no filho o filho cheio de admiração modela-se ao pai antes de seguirmos adiante Perceba o quanto isso é importante do ponto de vista prático pessoas de todos os tipos gostam de repetir a afirmação Cristã de que Deus é Amor elas não se dão conta de que essas

palavras só podem significar alguma coisa se Deus contiver pelo menos duas pessoas o amor é algo que uma pessoa sente por outra se Deus fosse uma única pessoa não poderia ter sido amor antes da criação do mundo é claro que em geral o que essas pessoas querem dizer é algo bastante diferente o amor é Deus querem dizer na realidade que nossos sentimentos amorosos como quer e onde quer que sur e quaisquer que sejam seus efeitos devem ser tratados com todo o respeito Pode até ser mas trata--se de algo bem diferente do que os cristãos entendem

pela afirmação Deus é Amor eles acreditam que a atividade vivida e dinâmica do amor sempre esteve presente em Deus desde toda a eternidade e criou todas as outras coisas aliás Talvez seja essa a diferença fundamental entre o cristianismo e todas as outras religiões no cristianismo Deus não é um ente estático nem mesmo uma pessoa estática mas uma atividade pulsante e dinâmica é uma vida dotada de grande complexidade interna e quase por favor não me julguem irreverente como uma dança a união entre o pai e o filho é algo tão Vivo e concreto que ela mesma

é também uma pessoa sei que isso é quase inconcebível Mas tente compreender a questão sobre este ponto de vista você sabe que entre os seres humanos que se unem Numa família num clube ou num sindicato as pessoas falam do Espírito dessas agrim ações falam desse espírito porque os membros individuais quando estão juntos desenvolvem maneiras particulares de conversar e de se comportar que não desenvolveriam se não estivessem juntos é como se uma personalidade comunal ganhasse existência é claro que nesse exemplo não se trata de uma pessoa real é apenas algo que se parece com uma pessoa

mas essa é somente uma das diferenças entre Deus e nós aquilo que nasce da vida conjunta do pai e do filho é uma pessoa real é com efeito a terceira das três pessoas de Deus essa terceira pessoa é chamada em linguagem técnica de Espírito Santo ou espírito de Deus não se preocupe nem se Surpreenda se acontecer de você achar essa pessoa mais vaga e misteriosa que as outras duas penso que existe uma razão para que isso aconteça na vida cristã nós não costumamos olhar para ele ele está sempre agindo através de nós se você imagina

o pai como algo que está fora à sua frente e imagina o filho como alguém que está ao seu lado ajudando a orar tentando fazer de você também um filho de Deus então tem de conceber a terceira pessoa como algo dentro de você ou atrás de você Talvez algumas pessoas achem mais fácil começar pela terceira pessoa e fazer o caminho inverso Deus é amor e esse amor opera através dos homens especialmente através de toda a comunidade cristã mas esse espírito de amor é desde toda a eternidade um amor que se dá entre o pai e

o filho bem e qual a importância disso é a coisa mais importante do mundo a dança o enredo dramático ou a complexidade interna dessa vida tripo deve se desenrolar dentro de cada um de nós vendo a questão do outro lado cada um de nós tem de penetrar nessa complexidade interna assumir seu lugar nessa dança não existe outra maneira de se alcançar e Usufruir a Fade para qual fomos criados saiba você que não só as coisas mais mas também as boas são contraídas como uma espécie de infecção se você quer se aquecer tem de se aproximar

do fogo se quer se molhar tem de entrar debaixo daágua se quer a alegria o poder a paz e a vida eter Imar ou mesmo penetrar naquilo que as contém essas coisas não são prêmios que Deus poderia se quisesse simplesmente conceder a qualquer pessoa são uma grande fonte de energia e de beleza que jorra a partir do próprio centro da realidade se você estiver próximo da fonte as rajadas de água o mulhar e se mantiver a afastado Continuará seco Quando o homem está unido a Deus como poderia não viver para sempre quando está separado de

Deus o que pode fazer senão definhar e morrer mas como pode ele se unir a Deus como podemos ser atraídos para dentro da vida trinitária lembre-se do que eu disse no capítulo 2 sobre A e a criação Nós não fomos gerados por Deus mas apenas criados em nosso estado natural não somos filhos de Deus mas apenas por assim dizer estátuas não possuímos zoé a vida espiritual mas apenas BIOS a vida biológica que em breve definhar e morrerá a ofer que o cristianismo faz se resume no seguinte se deixarmos Deus Agir poderemos aar da vida deist

emos de vida Que foi Não criada vipr exis epr existir f de Deus se participarmos desse tipo de vida também seremos filhos de Deus amaremos o pai como o filho ama e o Espírito Santo despertará em nós Cristo este e fe homem nos outos hom oo de vida poss porio daquilo de boa infeco cristão deve tornar-se um pequeno Cristo o propósito de se tornar cristão não é outro sen esse capítulo 5 os teimosos soldadinhos debo f de Deus se fez homem para homem tarse filos de Deus sabemos euo menos não sei como seri se a

raça humana Nunca tivesse se rebelado contra Deus e se aliado ao inimigo talvez todos os homens vivessem em Cristo compartilhassem desde o nascimento a vida do filho de Deus talvez a vida que chamamos de BIOS a vida natural tivesse sido assumida e incorporada a zoé a vida incriada de imediato e de uma vez por todas mas isso não passa de um palpite o que nos interessa é a situação tal como se apresenta para nós agora o atual estado de coisas é o seguinte os dois tipos de vida não são apenas completamente diferentes entre si o

que sempre foram e sempre serão mas também opostos a vida natural de cada um de nós é uma coisa egocêntrica que quer ser paparicada e admirada quer tirar vantagem das outras vidas e usar para seu proveito o universo inteiro acima de tudo ela quer ser deixada em paz Quer distância de tudo que possa ser melhor mais forte ou mais elevado que ela tudo que possa revelar a sua pequenez tem medo da luz e do ar fresco do mundo espiritual da mesma forma que as pessoas que foram criadas sem higiene não gostam de tomar banho no

sentido ela tem toda a razão pois sabe que se cair nas garras da vida espiritual seu egocentrismo e sua vontade própria serão exterminados assim luta com unhas e dentes para que isso não aconteça você nunca imaginou quando era pequeno como seria divertido se seus brinquedos ganhassem vida bem Imagine que você tivesse efetivamente o poder de dar-lhes vida imagine que pudesse transformar um soldadinho de chumbo num homenzinho de verdade o chumbo teria de transformar-se em carne Imagine que o soldadinho não gostasse da mudança a carne não o interessa tudo o que ele vê é o chumbo

arruinado pensa que você quer matá-lo e fará tudo o que puder para impedi-lo se isso estiver ao seu alcance não se deixará transformar em Homem de jeito nenhum o que você faria com esse soldadinho eu não sei mas o que Deus fez com o gênero humano foi o seguinte a segunda pessoa de Deus o filho tornou-se ele mesmo um homem nasceu em nosso mundo como um homem uma pessoa real que falava determinada língua tinha determinada altura determinado peso e uma certa cor de cabelo o ser eterno que tudo sabe e criou todo o universo tornou-se

não apenas um homem mas antes disso um bebê e antes disso ainda um feto dentro do corpo de uma Muler se quer saber como el ter sentio Imagine você se transformasse lesma como homem foi de fato como todes humanos homem vida criada herdada de su mã deixou assimilar completa e perfeitamente pela vida gerada nele a criatura humana natural foi plenamente assumida pelo Divino filho Assim caso particular a humanidade chegou por assim dizer aonde tinha de chegar passou a vida de Cristo e vez que toda a nossa dificuldade reside no fato de que em certo sentido

a vida natural tem de ser mor ele escolheu um caminho terreno marcado pela morte cotidiana de todo os seus desejos humanos escolheu a pobreza a incompreensão de sua própria família a traição de um dos seus amigos íntimos a zombaria e o espancamento nas mãos da polícia e a execução mediante tortura e então depois de ser morta morta de certa maneira a cada dia a criatura humana que nele havia por ser unida ao Divino filho voltou de novo à Vida o homem em Cristo Ressuscitou não apenas o Deus Tudo se resume a isto pela primeira vez

Vimos um homem de verdade um soldadinho de brinquedo feito de chumbo como todos os outros se tornou esplêndida e totalmente Vivo e aqui como seria de esperar chegamos ao ponto em que minha analogia fica imperfeita se um soldadinho ou uma estátua ganhasse vida isso não faria grande diferença para o resto dos soldadinhos ou das estátuas pois uns estão separados dos outros os seres humanos no entanto não são assim parecem separados porque andam todos por aí cada um para seu lado o problema é que somos constituídos de tal modo que só Conseguimos ver o momento presente

Se pudéssemos enxergar o passado tudo teria para nós uma aparência muito diferente porque houve um tempo em que todo o homem fazia parte da sua mãe e num passado ainda mais distante de seu pai e um outro tempo em que estes faziam parte dos avós Se pudéssemos enxergar a humanidade no decorrer do tempo como Deus a vê ela não nos pareceria um pontilhado de muitos entes distintos mas sim uma única coisa viva que não para de crescer como uma frondosa árvore cada indivíduo afigurar-se ia ligado a todos os outros e mais assim como estão todos

ligados uns aos outros estão todos ligados a Deus agora mesmo neste exato momento todos os homens mulheres e crianças do mundo inteiro só respiram e sentem porque Deus por assim dizer os mantém funcionando logo quando o Cristo se torna homem não é o mesmo que se você se tornasse um determinado Soldadinho de Chumbo é como se algo que sempre afetou toda a massa da humanidade passasse num determinado ponto a afetá-la de maneira nova a partir desse ponto o efeito se espalha por todo o gênero humano afeta não só as pessoas que viveram depois de Cristo

mas também as que viveram antes dele afeta inclusive que nun ouv del é como pinggu go de uma substância que desce sab e lquido poré que nes exos realidade deita no só Deus mesmo e o que ele faz não se assemelha a nenhum outra coisa nem seria de esperar que se assemelhasse De que modo então ele afetou toda a massa da humanidade da seguinte maneira toda a tarefa de nos tornarmos filhos de Deus de transformar-nos de seres criados em seres gerados de passarmos de uma vida biológica provisória para uma vida espiritual eterna toda essa tarefa

já foi feita para nós Deus se encarregou dela a humanidade já foi salva em princípio nós indivíduos temos de nos apropriar dessa salvação mas o trabalho pesado que nunca conseguiríamos levar a cabo sozinhos já foi feito não precisamos tentar escalar a vida espiritual pela nossa própria força pois ela já sobre a raça humana se simplesmente nos abrirmos ao homem que a possui em sua Plenitude homem que apesar de ser Deus também é verdadeiramente humano ele a fará funcionar em nós e por nós lembre-se do que eu disse sobre a boa infecção Um Ser da nossa

raça já foi infectado por essa nova vida se nos aproximarmos dele seremos infectados também não há dúvida de que podemos expressar essa verdade de diversas maneiras podemos dizer que Cristo morreu por nossos pecados podemos dizer que o pai nos perdoou porque Cristo fez por nós o que deveríamos ter feito por conta própria podemos dizer que fomos banhados no sangue do cordeiro ou ainda que Cristo venceu a morte tudo isso é verdade se alguma dessas formulações não lhe agrada deixa de lado e adote a que mais lhe agradar e Qualquer que seja a escolhida não comece

a discutir com as pessoas pelo simples fato de usarem fórmulas diferentes da sua Capítulo 6 duas notas a fim de evitar Mal entendidos resolvi acrescentar notas a duas questões suscitadas pelo Capítulo anterior primeiro um crítico bastante sensato me perguntou por se Deus queria que fôssemos seus filhos e não soldadinhos de brinquedo ele não gerou muitos filhos desde o começo em vez de criar bonequinhos e de depis dar-lhes vida por meio de um processo tão difícil e doloroso uma parte da resposta é bastante fácil a outra provavelmente está acima da compreensão humana vamos a parte fácil

o processo de transformação do homem de criatura em filho não seria difícil nem doloroso se a raça humana não tivesse se afastado de Deus de séculos atrás o homem pode afastar-se porque Deus lhe deu o livre arbítrio e Deus deu-lhe o livre arbítrio porque o mundo de meros autômatos não poderia conhecer o amor e portanto não poderia tampouco conhecer a felicidade infinita agora a parte difícil todos os cristãos concordam em que no pleno e original da palavra só existe um filho de Deus se insistirmos em perguntar não poderia ter havido muitos nos veremos entrenados no

mistério profundo será que as palavras poderia ter havido tem algum sentido quando aplicadas a Deus podemos dizer que uma coisa finita poderia ter sido diferente do que é e podemos dizê-lo porque ela efetivamente teria sido diferente se uma outra coisa também tivesse sido diferente E esta outra coisa Teria sido diferente se uma terceira coisa também o tivesse sido e assim por diante as letras que compõem esta página teriam sido vermelhas se o tipógrafo tivesse usado tinta vermelha e ele teria usado tinta vermelha se o chefe da o tivesse mandado fazê-lo E por aí a fora

mas quando falamos a respeito de Deus a respeito do fato irredutível do qual todos os outros dependem e no qual se sedimentam é absurdo perguntar se as coisas poderiam ter se dado de outra maneira com Deus as coisas são o que são e fim da história mesmo sem levar isso em conta encontro um problema na própria ideia de o pai gerar muitos filhos desde toda a eternidade para que houvesse muitos filhos Eles teriam de ser diferentes uns dos outros duas moedas de um pene tem o mesmo formato Como podem ser duas ora ocupando posições diferentes

no espaço e contendo átomos diferentes em outras palavras para concebê-las como distintas entre si tivemos de introduzir os conceitos de espaço e matéria na verdade tivemos de introduzir toda a natureza o universo criado posso compreender a diferença entre pai e filho sem utilizar os conceitos de espaço e a matéria porque um gera e o outro é gerado aação do Pai com o filho não é Idêntica à relação do filho com o pai porém se houvesse muitos filhos todos teriam a mesma relação entre si e a mesma relação com o pai como diferiram entre si essa

dificuldade não se evidencia de imediato de início Imagino que sou capaz de conceb a ideia de diversos filhos mas quando me ponho a pensar constato que isso só é possível porque os imagino vagamente como figuras humanas Reunidas numa espécie qualquer de espaço em outras palavras embora quisesse pensar em algo que existia antes que o universo fosse criado introduzia aí inadvertidamente a ideia do universo físico e coloquei dentro dela esse algo quando para de fazer isso e ainda assim tento pensar no pai gerando muitos filhos antes de todos os mundos vejo que na realidade não estou

pensando em nada a ideia se desvanece em meras palavras Será que a natureza o espaço o tempo e a matéria foi criada precisamente a fim de tornar possível a multiplicidade Será que para ver uma uma multidão de espíritos eternos não é preciso antes fazer muitas criaturas naturais num Universo para depois espiritualizadas é claro que tudo isso são especulações segundo a ideia que toda a raça humana é em certo sentido um único corpo um imenso organismo como uma árvore não deve ser confundida com a noção de que as diferenças individuais não importam ou que as pessoas

reais como Tom NOB Kate são menos importantes que entes coletivos como classes raças e etc na verdade as duas ideias são Opostas os órgãos que compõem um organismo são muito diferentes uns dos outros já os entes que não formam um organismo podem ser bastantes parecidos seis moedas de um pene são totalmente separadas mas bastante semelhantes meu nariz e meu pulmão são completamente diferentes mas só estão vivos porque fazem parte do mesmo corpo e partilham uma vida comum O cristianismo não concebe os indivíduos humanos como mero membros de um grupo ou item numa lista mas como

órgãos num corpo uns diferentes dos outros a cada qual oferecendo uma contribuição própria e insubstituível quando você se flagrar tentando transformar seus filhos alunos ou até vizinhos em pessoas exatamente iguais a você lembre-se de que Deus provavelmente não quis que eles fossem assim você e eles são órgãos diferentes com finalidades diferentes por outro lado quando você se sentir tentado a não se incomodar com os problemas de alguém porque eles não lhe dizem respeito lembre-se de que apesar de essa pessoa ser diferente de você ela faz parte do mesmo organismo se esquecer desse fato você se

tornará um alista se por outro lado esquecer que ela é um órgão diferente quiser suprimir as diferenças e fazer todas as pessoas iguais torna-se a um totalitário os cristãos não devem ser uma coisa nem outra sinto forte desejo de lhe dizer e acho que você sente a mesma coisa qual dos dois erros é o pior essa é a estratégia do diabo para nos pegar ele sempre envia ao mundo erros aos pares pares de opostos e sempre nos estimula a desperdiçar um tempo precioso Na tentativa de adivinhar qual deles é o pior sabe por ele usa

o fato de você abominar um deles para levá-lo aos poucos a cair no extremo oposto mas não nos deixemos enganar temos de manter os olhos fixos em nosso objetivo que está bem à nossa frente e passar reto no meio de ambos os erros Nem um nem outro nos interessam Capítulo s o Divino fingimento peço licença ao leitor para iniciar novamente o capítulo com duas imagens ou histórias Uma das Histórias você já deve ter lido chama-se aela e a Fera você há de se lembrar que a garota por alguma razão tem de se casar com o

monstro depois de casada beijao como a um homem e então para seu alívio ele se torna um rapaz e eles vivem felizes para sempre a segunda história é sobre uma pessoa que teve de usar uma máscara uma máscara que a tornava muito mais bonita do que era de fato teve de usá-la por anos a fio quando finalmente atirou descobriu que sua face tinha se adaptado crescido e se tornado igual à máscara assim se tornara muito bonita o que começara como um disfarce terminou como a própria realidade tenho a impressão de que ambas as histórias podem

ajudar a ilustrar dentro dos limites da fantasia claro o que tenho a dizer neste capítulo até aqui tentei descrever fatos O que é Deus e o que ele fez agora gostaria de passar para a prática o que fazer a seguir qual a importância de toda essa teologia ela pode começar a ter importância hoje à noite se você teve interesse suficiente para ler o livro até aqui provavelmente terá interesse suficiente para fazer suas orações à noite e quaisquer que sejam essas orações uma delas certamente será o Pai Nosso suas primeiras palavras são justamente essas Pai Nosso

você percebe por acaso o que elas significam significam na verdade que você se põe na posição de um filho de Deus sem meias palavras É como se você se fantasi asse de Cristo você finge porque é evidente que no momento em que se dá conta do significado das palavras você percebe que não é um filho de Deus não é um ser como o filho de Deus cuja vontade e cujos interesses estavam em uníssono com os do pai é um feixe de medos egocêntricos de esperanças vãs de cobiça de ciúmes de vaidade fadados à morte sob

um certo ponto de vista portanto fantasiar-se de Cristo é uma tremenda desfaçatez o estranho nisso tudo é que Ele ordenou que agíssemos assim por quê Qual a vantagem de fingir ser o que não somos bem na Esfera humana existem dois tipos de fingimento existe um ruim em que o fingir toma o lugar da própria coisa como quando um homem diz que vai nos ajudar mas não ajuda mas também existe um bom quando o fingimento nos leva à realidade quando você não está se sentindo muito amigável Mas sabe que deveria sê-lo em em geral a melhor

coisa a fazer é adotar modos agradáveis e se comportar como se fosse uma pessoa melhor do que realmente é em poucos minutos como todos sabemos por experiência própria passará a se sentir de fato mais amistoso com muita frequência a única maneira de adquirir uma qualidade consiste em comportar-se como se já a tivesse é por isso que as brincadeiras infantis são tão importantes as crianças fingem ser adultos brincando de soldado e de dona de casa estão sempre retando os músculos e afiando a inteligência de modo que fingindo ser adultos acabam tornando-se adultos de verdade no momento

em que você se se dá por si e diz aqui estou nos trajes de Cristo é bem provável que vislumbre de imediato algum modo pelo qual o fingimento possa deixar de ser tão fingido e se torne mais real flagrar por exemplo diversos pensamentos passando pela sua mente pensamentos que não deveriam ocorrer a um filho de Deus ora pare de pensar ou sen não perceberá que em vez de estar orando deveria estar na sala escrevendo uma carta ou ajudando sua esposa com a louça ora faça isso você já entendeu o que está acontecendo o próprio Cristo

filho de Deus que é homem como você e Deus como seu pai está na verdade a seu lado e já desde aquele começa a transformar seu fingimento em realidade esta não é simplesmente uma maneira rebuscada de dizer que a sua consciência está lhe ditando o que fazer se você simplesmente perguntar a consciência o que deve fazer terá uma resposta se Recordar que está so as vestes de Cristo terá outra resposta bem indiferente há uma porção de coisas que sua consciência não vai achar especialmente erradas especialmente coisas que passam pela sua cabeça mas que você percebe

de imediato que são inaceitáveis para quem faz um esforço sério para ser como o Cristo você não está mais pensando simplesmente em certo e errado está tentando contrair a boa infecção de uma pessoa é uma atividade mais próxima da pintura de um quadro que da obediência a um código de regras e o Curioso é que de um lado ela é bem mais difícil que a obediência mas de outro é muito mais fácil o verdadeiro filho de Deus está ao seu lado ele está começando a transformar você emo semante a ele está começando por assim dizer

a injetar seu tipo de vida e pensamento sua zoé em você está começando a transformar o Soldadinho de Chumbo num homem vivo a parte de você que não gosta disso é a parte que ainda é feita de chumbo alguns de vocês podem achar que isto está muito distante de sua experiências pessoais talvez digam nunca senti a presença invisível de Cristo a meu lado me ajudando mas várias vezes fui ajudado por outros seres humanos mal comparando é como a mulher que na primeira guerra disse que não se importava com uma possível carestia de pão pois em

sua casa só comiam torradas seão houver pão não haverá torrada da mesma forma sem a ajuda de Cristo os outros seres humanos também não vão nos ajudar ele opera em nós de diversas maneiras não apenas dentro dos limites do que chamamos de vida religiosa mas também por meio da natureza do nosso próprio corpo dos livros às vezes inclusive mediante experiências que poderiam ser vistas na hora em que ocorreram como anticristãs quando um jovem que frequenta a igreja de forma rotineira se dá conta de que realmente não acredita no cristianismo e para de frequentá-la pressupondo que

se trate de uma atitude honesta e sincera e não de algo que ele faz só para aborrecer os pais o espírito de Cristo está mais próximo dele do que jamais esteve antes pressupondo que tomou essa atitude de coração e não para incomodar os seus pais porém acima de tudo Cristo opera em nós através dos outros seres humanos e neles através de nós os seres humanos são espelhos ou portadores de para os outros seres humanos às vezes portadores inconscientes a boa infecção pode ser transmitida até mesmo pelos que não foram infectados certas pessoas que não eram

cristãs me ajudaram a abraçar o cristianismo em geral porém são os que conhecem o Cristo que o levam à outras pessoas Esse é o motivo pelo qual a igreja é tão importante o corpo inteiro dos cristãos que revelam o Cristo uns aos outros pode-se dizer que quando dois fiéis juntos seguem Jesus Cristo o cristianismo não se fortalece apenas em Dobo comparado ao tempo em que os dois o seguiam separados mas sim 16 vezes não se esqueça de uma é natural que uma criança de colo A princípio Beba o leite do seio materno sem saber que

quem L dá o leite é a sua mãe é igualmente natural que vejamos o homem que nos ajuda sem perceber o Cristo por trás dele porém não devemos permanecer bebês para sempre temos de crescer e reconhecer o verdadeiro doador seria loucura não fazer isso pois nesse caso tudo o que nos restaria seria confiar apenas em seres humanos como nós o que nos levaria à decepção os melhores entre eles cometem erros e todos estão fadados à morte devemos ser gratos a todas as pessoas que nos ajudaram devemos honrá-las e amá-las mas nunca nunca deposite toda sua

fé num ser humano mesmo que seja aor e a mais sbia pessoa do mundo existe por deis interessantes que você faz areia não construir umaa sobre ela nesse ponto comeamos a entender o que o Novo Testamento quer dizer quando assevera que os cristãos nascem de novo que se revestem de Cristo que Cristo é formado em nós e que aos poucos passamos a ter a mente de Cristo devemos repelir a ideia de que tudo isso não passa de uma forma figurada de dizer que o Cristão é aquele que lê os ensinamentos de Cristo e os segue

como o Homem Comum que lê Platão o Marx e tenta seguir o que eles disseram o que o Novo Testamento pretende é bem mais que isso que uma pessoa real o Cristo aqui e agora no aposento em que você ora está fazendo algo em você e não se trata apenas de um homem bom que morreu há 2000 anos trata--se de um homem vivo ainda tão homem quanto você e ainda tão Divino Quanto era quando criou mundo que realmente chega para interferir em seu eu mais profundo para matar em você o homem velho e substituí-lo pelo

tipo de alma que ele mesmo tem no início ele só faz isso em alguns momentos depois por períodos mais prolongados por fim se tudo corre bem transforma-o permanentemente num ser da espécie diferente e nova num pequeno Cristo num ser que a sua humilde maneira possui a mesma espécie de vida que Deus comungando de seu poder de sua felicidade do seu saber e de sua eternidade e logo descobrimos duas outras coisas primeira passamos a notar não apenas nossos atos pecaminosos particulares mas nossa atitude pecaminosa em geral ficamos incomodados não apenas com o que fazemos mas com

o que somos isso pode ser um pouco difícil de compreender e assim vou tentar explicá-lo a partir da minha experiência pessoal nas minhas orações noturnas quando tento contabilizar os pecados do dia nove em 10 vezes pequei contra a caridade pelo acabrunhamento pela irritação pelo escárnio pelo desdém ou pelo destempero a desculpa que surge de imediato em minha mente é que a provocação foi súbita e Inesperada demais Fui pego com a guarda baixa não tive tempo para me prevenir isso até pode servir como atenuante quei mís piores seos deber eit porado homem quando guarda baixa de

tipo de homem é que sempre se evidencia quando o homem não tem tempo de vestir seu disfarce se existem ratos no porão a melhor maneira de apanhá-los é entrando no local de sopetão a entrada repentina não cria os ratos apenas os impede de se esconder da mesma forma a rapidez da provocação não faz de mim um homem mal humorado simplesmente mostra o quão mal morado eu efetivamente sou o porom está sempre cheio de ratos mas se chegamos fazendo barulhos eles têm tempo de buscar um esconderijo antes de acendermos a luz pelo jeito os ratos do

ressentimento da vingança moram no portão da minha alma ora esse porão não está ao alcance da minha vontade consciente posso controlar meus atos em certa medida mas não tenho controle direto sobre meu temperamento C Como eu disse antes o que mais importa é o que somos não o que fazemos com efeito o que fazemos é importante sobretudo na medida em que revela o que somos a conclusão inescapável a que chego é que a mudança mais urgente a que devo me submeter é uma mudança que meus esforços diretos e voluntários não podem realizar isso vale também

para as minhas boas ações quantas delas foram praticadas pelos motivos corretos quantas foram feitas por medo do que os outros iriam pensar ou pelo Desejo de me exibir quantas delas não surgiram de uma espécie de teimosia ou senso de superioridade que em circunstâncias me levariam a cometer atos abomináveis não consigo pelo esforço moral direto dar motivos mais nobres às minhas ações depois dos primeiros passos na vida cristã nos damos conta de que tudo que realmente precisa mudar na alma só pode ser feito por Deus e isso nos leva a algo que pode ter dado motivo

a Mal entendidos na que usei até aqui segundo quem me ouviu falar até agora deve ter ficado com a impressão de que somos nós que fazemos tudo na verdade como é óbvio é Deus que faz tudo nós na melhor das hipóteses permitimos que ele o faça num certo sentido até mesmo o fingimento de que falamos é de Quem o faz o Deus tripal por assim dizer vê diante de si um animal humano egocêntrico ganancioso ressentido e rebelde mas diz vamos fazer de conta que esta não é uma mera criatura mas nosso filho na medida em

que é um homem é como o Cristo que se fez homem vamos fazer de conta que essa criatura também se parece com ele em espírito vamos tratá-la como se ela fosse o que não é vamos fingir tudo isso para que o fingido se torne o o Real Deus olha para você como se você fosse um pequeno Cristo o Cristo está de pé a seu lado para operar essa transformação em você sei que essa ideia de um divino faz de conta pode soar estranha num primeiro momento mas será ela tão estranha assim não é desse modo

que as coisas mais elevadas sempre elevam as mais baixas para ensinar o bebê a falar a mãe fala com ele como se pudesse entendê-la tratamos Nossos cães como se fossem quase humanos e é por isso que eles realmente se tornam quase humanos no final Capítulo 8 o cristianismo é difícil ou fácil no capítulo anterior consideramos a ideia Cristã de revestir-se de Cristo ou seja de vestir-se de filho de Deus para tornar-se enfim um filho de verdade gostaria agora de deixar bem claro que essa não é apenas uma que temic nem tamp é de espe dois

é diferente das ideias convencionais de moral e de ser bom a ideia convencional que todos nós temos antes de nos tornarmos cristãos é a seguinte tomamos como ponto de partida nosso ser comum com seus muitos desejos e interesses admitimos em seguida que uma outra coisa chamla moralidade Bom Comportamento ou o bem da sociedade também tem direitos sobre o nosso ser direitos que embaraçam os desejos próprios desse ser para nós ser bom é ceder a esses direitos percebemos que algumas coisas que o ser comum queria fazer são o que chamamos de erradas ora temos de desistir

de fazê-las mas o tempo todo ficamos à espera de que quando todas as exigências tiverem sido cumpridas o pobre ser natural ainda tenha alguma oportunidade e algum tempo para cuidar da própria vida e fazer o que bem lhe aprove na verdade assemelhem noos ao homem honesto que paga seus impostos ele efetivamente os paga mas sempre espera que lhe reste o suficiente para continuar vivendo isso tudo porque ainda tomamos como ponto de partida o nosso ser natural enquanto pensamos desse modo os resultados possíveis que nos esperam são dois ou desistimos de tentar ser bons ou nos

tornamos muito muito infelizes Não se engane se você está realmente disposto a tentar atender a todas as exigências que seu opõe ao seu natural saiba que não lhe restará o suficiente para continuar vivendo quanto mais você obedecer a sua consciência tanto mais ela lhe cobrará e o seu ser natural continuamente submetido à fome aos aborrecimentos e aos tormentos vai se irar cada vez mais no final ou desistirá de tentar ser bom ou se tornará uma daquelas pessoas que como se costumam dizer vivem para os outros mas sempre de modo descontente e resmungão sempre a se

perguntar porque os outros não reparam nelas e sempre fazendo-se de Mártires e quando isso acontecer será um estorvo muito maior para os que tiver você do que seria se esse permanecido explicitamente egoísta desde o princípio a vida cristã é diferente é mais difícil e é mais fácil Cristo diz quero tudo o que é seu não quer uma parte do seu tempo uma parte do seu dinheiro e uma parte do seu trabalho quero você não vim para atormentar o seu ser natural vim para matá-lo as meias medidas não me bastam não quero cortar um ramo aqui

e o outro ali quero abater a árvore inteira não quero raspar revestir ou obturar o dente quero arrancá-lo entregue-me todo seu ser natural não só os desejos que parecem maus mas também os que se afiguram inocentes o aparato inteiro em lugar dele dar-lhe Ei um ser novo na verdade dar-lhe Ei a mim mesmo o que é meu se tornará seu isso é mais difícil e mais fácil do que aquilo que todos nós tentamos fazer acho que você já percebeu que o próprio Cristo às vezes descreve a via Cristã como algo muito difícil às vezes como

algo muito fácil diz tome a sua cruz em outras palavras prepare-se para ser espancado até a morte num campo de concentração mas um minuto depois diz meu julo é suave e meu fardo é leve ele de fato quis dizer as duas coisas e se fizermos um pouquinho de esforço veremos porque as duas são verdadeiras qualquer Professor lhe dirá que o aluno mais preguiçoso da classe é aquele que no fim tem de trabalhar mais o que eles querem dizer é o seguinte se você der a dois meninos um exercício de geometria para resolver por exemplo o

menino bem disposto procurará entendê-lo o preguiçoso tentará aprendê-lo de cor Pois é isso que naquele momento exige menos esforço seis meses depois Porém quando estiverem ambos se preparando para um exame o menino preguiçoso estará penando por horas afio para estudar coisas que o outro compreende em poucos minutos das quais até gosta com o tempo o preguiçoso tem de trabalhar mais vamos dar outro exemplo numa batalha ou numa escalada de montanha muitas vezes há uma manobra que exige muita coragem mas é ela também que no final constitui o movimento mais seguro se você optar por outro

curso de ação ver se há horas depois num perigo muito mais o caminho do covarde é também o caminho mais perigoso assim é a nossa vida aqui a coisa que lhe dá horror que lhe parece quase impossível é entregar todo o seu ser todo os seus desejos e precauções a Cristo mas isso é muito mais fácil que aquilo que todos nós faz pois o que cada um tenta fazer é continuar sendo aquilo que chama de ele mesmo é continuar tendo a felicidade pessoal como grande objetivo na vida e ao mesmo tempo ser bom cada um

tenta deixar que sua mente e seu coração sigam seus próprios caminhos centrados no dinheiro no prazer ou na ambição e apesar disso tem a esperança de se comportar de modo honesto Casto e humilde mas é exatamente isso que Cristo nos advertiu que não se pode fazer como ele disse não se geram figos dos Abrolhos se sou um campo que só contém sementes de capim não posso produzir trigo se o capim for cortado pode até permanecer baixo mas nem por isso vou produzir trigo em vez de capim se quiser produzir trigo a mudança terá de ser

mais profunda meu campo terá de ser carpido e depois semeado com sementes novas é por isso que o verdadeiro problema da vida cristã se apresenta num contexto em que geralmente não esperamos encontrá-lo apresenta-se no momento mesmo em que você acorda de manhã todos os seus desejos e esperanças para aquele dia avançam em sua direção como bestas selvagens e a cada manhã sua primeira tarefa é simplesmente a de repeli-lo é a tarefa de ouvir aquela outra voz assumir aquele outro ponto de vista abrir caminho para aquela outra vida uma vida maior mais forte e mais silenciosa

e assim também no restante do dia distanciar-se de todas as suas manhas e ressentimentos naturais sair do vendaval no começo só nos é possível fazer isso por alguns instantes Mas a partir desses instantes esse novo tipo de vida se pelo nosso organismo pois agora deixamos que ele trabalhe sobre a parte correta do nosso ser É essa a diferença que existe entre uma tinta que se deposita simplesmente sobre a superfície e um pigmento ou tintura que penetra no fundo As palavras dele nunca foram vagas e idealistas quando disse sede perfeitos ele estava falando sério queria dizer

que temos de fazer o tratamento completo não é fácil mas a solução de meio termo pela qual ansiamos é muito mais difícil na verdade impossível pode ser difícil para um ovo transformar-se numa ave Mas seria muitíssimo mais difícil aprender a voar sem deixar de ser ovo atualmente nós somos como os ovos O problema é que ninguém pode continuar sendo um simples ovo para sempre ou o pássaro quebra a casca ou o ovo agora volto então ao assunto anterior nisso está todo o cristianismo não há mais nada é fácil perder esse fato de vista é fácil

pensar que a igreja tem muitos objetivos diferentes cuidar da educação construir edifícios enviar missões organizar cerimônias do mesmo modo é fácil achar que o Estado tem muitos objetivos diferentes militares políticos econômicos E por aí afora porém de certo modo as coisas são muito mais simples que isso o estado existe simplesmente para PR e proteger a felicidade comum dos seres humanos nesta vida o marido e a mulher que conversam ao pé do fogo um grupo de amigos que joga dardos num Pub um homem que lê em seu escritório ou cuida do seu jardim é para isso

que o estado existe e a menos que ajudem a multiplicar prolongar e proteger esses momentos todas as leis exitos tribunais polícias políticas econômicas etc serão mera perda de tempo do mesmo modo a igreja só existe para reabsorver os homens em Cristo para fazer deles pequenos cristos e se isso não acontece as catedrais o clero as missões Os Sermões a Pria Bia de uma perda de tempo foi só para isso que Deus se fez homem pode até ser saiba você que o próprio universo tenha sido criado só para isso a Bíblia diz que o universo inteiro

foi feito para Cristo e que todas as coisas devem ser Unidas nele parece-me que ninguém pode saber como isso vai acontecer com o universo inteiro não sabemos quais os seres se é que existem que vivem naquelas partes do universo que ficam a milhões de milhas da terra mesmo nesta terra não sabemos como isso pode acontecer com os outros seres que não o homem mas no fim das contas isso seria de esperar só nos foi revelada aquela parte do plano que nos diz respeito diretamente às vezes gosto imaginar que sou capaz de vislumbrar como o homem

poderia acontecer com outras coisas vejo que os animais superiores são de certa forma reabsorvidos no ser humano Quando Ele os ama e os torna Como de fato acontece muito mais humanos do que de outro modo seriam vejo até mesmo que de certo modo Os seres inanimados e os vegetais são reabsorvidos no ser humano à medida que ele os estuda e os Aprecia e se existem criaturas inteligentes em Outros Mundos Elas podem fazer a mesma coisa nos mundos que habitam Pode ser que quando os seres inteligentes entrarem em Cristo eles levem consigo de certo modo todos

os outros seres criados pode ser mas não sei é só um palpite que tem o que nós sabemos Porque isto sim nos foi dito é como nós hom podemos ser reabsorvidos em Cristo podemos passar a fazer parte daqu presente Maros que JEM prpe do universo quer oferecer a se pai aquele presente que é ele mesmo e portanto somos nós nele foi só para isso que fomos criados e a Bíblia nos dá a entender que quando formos reabsorvidos muitas outras coisas da natureza começarão a entrar nos eixos O Pesadelo terá terminado e um novo dia nascerá

Capítulo 9 avaliar o custo ao que parece muita gente se sentiu Incomodada com o que eu disse no capítulo anterior a respeito das palavras de Nosso Senhor sede perfeitos certas pessoas aparentemente pensam que isso significa se você não forem perfeitos não os ajudarei e se foi isso que el quis dizer não temos Esperança alguma pois não conseguimos ser perfeitos mas não acho que foi isso que ele quis dizer acho que ele disse a única ajuda que lhes darei é a ajuda de que vocês precisam para ser perfeitos Pode até ser que vocês queiram menos que

isso mas eu não L darei menos deixe-me explicar quando era criança eu tinha muita dor de dentes e sabia que se me quee a minha mãe ela me daria algo que faria passar a dor naquela noite e me deixaria dormir porém eu não me queixava a minha mãe ou só o fazia quando a dor se tornava insuportável e o motivo pelo qual não me queixava é o seguinte não tinha dúvidas de que ela me daria uma aspirina Mas sabia que não pararia por aí sabia que na manhã seguinte me levaria ao dentista eu não podia

obter dela o que queria sem obter também outra coisa que não queria queria o alívio imediato da dor mas para ter isso teria de submeter meus dentes ao tratamento completo e conhecia Os Dentistas sabia que eles começariam a mexer com os outros dentes que ainda não estavam doendo eram do tipo que mexiam em casa de maribondos e que quando se lhes dava a mão queriam pegar também o braço Ora se posso me exprimir deste modo nosso senhor é como Os Dentistas se você lhe der a mão ele vai querer o braço dezenas de pessoas o

procuram para Se Curar de um pecado específico que as envergonha como a masturbação ou a Covardia física ou que perturba de modo Evidente sua vida cotidiana como o mau humor ou o alcoolismo bem ele cura esse problema mas não para por aí mesmo que você lhe peça somente a cura daquele mal específico ele lhe dará o tratamento completo é por isso que ele nos aconselhou a avaliar o custo antes de nos tornarmos cristãos não engane diz ele se você me deixar trabalhar vou torná-lo perfeito no momento em que você se entregar em minhas mãos é

para isso que se terá entregue nada menos que isso nada diferente disso você é dotado de vontade livre e se quiser pode me afastar Dee mas se não me afastar saiba que não vou parar enquanto não terminar esse serviço por mais que você sofra nessa vida terrena por mais que passe por purificações inconcebíveis depois da morte por mais que isso me custe não Descansarei nem o deixarei descansar enquanto você não for literalmente perfeito enquanto meu pai não puder dizer sem reservas que se agrada de você como se agradou de mim é isso que posso fazer

E é isso que vou fazer mas não farei nada menos que isso não obstante e este é o outro lado da questão tão importante quanto o primeiro o mesmo auxiliador que não aceita ao final nenhuma outra coisa que não seja a perfeição absoluta também se compraz com o mais ínfimo e titubeante esforço que você empreende para cumprir o menor dos seus deveres como observou um grande escritor Cristão George McDonald não há pai que não se agrade com os primeiros passos de seu bebê mas nenhum pai ficaria satisfeito se não visse o filho já crescido com

passo firme livre e másculo do mesmo modo segundo ele Deus se agrada facilmente mas não se satisfaz com facilidade a consequência prática é a seguinte por um lado mesmo que Deus exija a perfeição você não precisa em absoluto se desanimar com suas tentativas atuais de ser bom mes com seus atuais fracassos Toda vez que você fracassar el o colocará novamente emé e temita conscia de que seus próprios o aprimar nada da Peri porado tem sapio que a meta rumo a qual ele o dirige é a perfeição absoluta e não existe poder algum no universo exceto

você mesmo que possa impedi-lo de conduzir você a essa meta é nisso que você entrou e é importante que eu saiba se não souber a certa altura provavelmente começará a recalcitrar e a resistir segundo me parece quando Cristo nos habilita a vencer um ou dois pecados que nos atrapalhavam de maneira óbvia muitos de nós tendemos a sentir embora não o formulemos em palavras que já somos bons ou suficient ele fez tudo quanto queríamos que fizesse e agora agradeceríamos muito se nos deixasse em paz é como costumamos dizer nunca quis ser santo tudo o que queria

era ser uma pessoa decente e comum e quando dizemos isso imaginamos que estamos sendo Humildes mas Eis aí o engano fatídico é claro que nunca quisemos e nunca Pedimos que ele nos transformasse nesse tipo de criatura em que vai nos transformar Mas o problema não é o que nós queríamos ser é o que ele queria que fôssemos quando nos criou foi ele que nos fez ele é o inventor nós somos a máquina ele é o pintor nós a pintura como podemos saber o que ele quer que sejamos veja só ele já fez nós algo muito

diferente do que éramos antes há muito tempo antes de nascermos quando ainda estávamos no útero de nossa mãe passamos por vários estágios éramos no começo semelhantes a vegetais e depois nos tornamos semelhantes a peixes foi só num estágio posterior que nos tornamos semelhantes a bebês humanos e se tivéssemos tido consciência desses estágios anteriores arrisco-me a dizer que teríamos ficado muito contentes de permanecer semelhantes a vegetais ou a peixes não teríamos gostado de ser transformados em bebês porém ele sempre conheceu o plano que fez para nós e sempre esteve determinado a levá-lo a cabo algo parecido

está acontecendo agora num nível superior Podemos até nos contentar com ser o que chamamos de pessoas comuns mas ele está determinado a levar a cabo um plano muito diferente recusar-se a seguir esse plano não é humildade é preguiça e covardia submeter-se a ele não é presunção nem megalomania mas obediência eis outra maneira de formular os dois lados dessa verdade por um lado não devemos jamais imaginar que nossos esforços por si só bastarão para nos conservar como pessoas decentes nem mesmo pelas próximas 24 horas se ele não nos sustentar Nenhum de Nós estará a salvo de

cometer algum pecado abominável por outro lado nenhum grau de santidade ou heroísmo nem mesmo os graus alcançados pelos maiores entre os Santos está além do que ele se determina a produzir em cada um de nós no final a tarefa não ficará terminada nesta vida mas ele pretende nos levar tão longe quanto possível antes de morrermos é por isso que não devemos nos surpreender se coisas ruins começarem a acontecer quando um homem se volta para Cristo e parece estar bem na medida em que alguns de seus mau hábitos estão corrigidos ele pode pensar que a coisa

mais natural seria que sua vida agora transcorresse sem problemas Quando as tribulações chegam doenças problemas de dinheiro novos tipos de Tentação ele se decepciona aos olhos dele essas coisas foram necessárias antes para despertá-lo e fazê-lo arrepender-se mas e agora por quê Porque Deus o está obrigando a progredir ou Subir a um novo nível colocando-o em situações em que ele terá de ser muito mais corajoso muito mais paciente muito mais amoroso do que jamais sonhara ser a nós tudo isso parece desnecessário Mas é porque não temos ainda o menor vislumbre do ser tremendo em que ele

quer nos transformar parece-me que tenho de tomar emprestada mais uma parábola de George mcdonal imagine-se como uma casa uma casa viva Deus chega para reformar e reconstruir essa casa no começo talvez você consiga entender o que ele está fazendo ele desent os ralos conserta as goteiras do telhado etc você sabia que esses Consertos eram necessários e por isso não se surpreende Mas de repente ele começa a derrubar as paredes da casa isso lhe causa uma dor terrível E aparentemente não tem sentido o que ele pretende fazer a explicação é que ele está construindo uma casa

muito diferente da que você queria ser está construindo uma nova ala aqui acrescentando um novo pavimento ali erguendo Torres abrindo pátios Você pensava que seria transformado num simpático Chalezinho mas ele está construindo um Palácio no qual pretende habitar em pessoa o mandamento sede perfeitos não é uma palavra vazia e Idealista nem uma ordem para que o ser humano realize o impossível ele vai nos transformar em criaturas capazes de obedecer a esse mandamento na Bíblia Ele disse que somos deuses e será Fiel as suas palavras se o deixarmos agir pois podemos impedi-lo Se quisermos ele fará

do mais fraco e do maior pecador entre nós um Deus ou uma deusa uma criatura Luminosa Radiante e Imortal tomada por uma pulsação tão de energia alegria sabedoria e amor que agora somos incapazes de imaginar um espelho claríssimo e sem mácula que reflete perfeitamente ao próprio Deus embora como é óbvio numa escala menor o seu poder sua bondade e sua felicidade infinita o processo será longo e às vezes muito doloroso mas é nesse processo que entramos nada menos do que isso ele estava falando sério Capítulo 10 boas pessoas ou novas criaturas ele estava falando sério

os que se colocam em suas mãos serão perfeitos como ele é perfeito perfeitos em amor em sabedoria em alegria em beleza e em imortalidade a mudança não se completará nesta vida pois a morte é um elemento importante do tratamento não se sabe o quanto o processo de transformação estará avançado na hora da morte de cada Cristão Acho que chegou a hora certa para responder a uma pergunta que muitas vezes se coloca seu cristianismo é verdadeiro porque nem todos os cristãos são evidentemente melhores do que os não cristãos por trás dessa pergunta existe algo perfeitamente razoável

e algo que não é razoável de modo algum o elemento razoável é o seguinte se a conversão ao cristianismo não melhora em nada as ações exteriores de um homem se ele continua sendo tão esn tão rancoroso tão invejoso ou tão ambicioso quanto era antes devemos Na minha opinião susit que sua convers foi em grande medid imaginá e aada Avan que aoa Pens ter feito depois da conversão original é essa a prova a ser aplicada bons sentimentos novas ideias e um interesse maior pela religião nada significam sen não melhoram o nosso comportamento assim como o fato

de um doente se sentir melhor de nada aproveita se o termômetro mostra que sua temperatura ainda está subindo nesse sentido o mundo exterior tem toda razão de J o cristianismo pelos seus resultados O próprio Cristo nos mandou julgar pelos resultados a árvore é conhecida pelos seus frutos ou como dizem os ingleses a prova da sobremesa está no comer quando nós cristãos nos comportamos mal ou deixamos de nos comportar bem fazemos com que o cristianismo perca credibilidade aos olos do mundo exterior os pôsteres da época da guerra nos diziam que as palavras descuidadas custam vidas com

a mesma verdade podemos dizer que vidas descuidadas custam palavras nossas vidas descuidadas levam o mundo exterior a falar e nós L damos motivos para falar palavras que põ emva do próprio cristianismo mas existe um outro modo de se exigir resultados o modo no qual o mundo exterior se mostra totalmente ilógico as pessoas que pertencem a ele não se limitam a exigir que a vida de cada homem melhore quando ele se torna Cristão exigem também para poder crer no cristianismo que o mundo inteiro se lhes apresente nitidamente dividido em dois Campos O Cristão e o não

Cristão e que todas as pessoas que estão no primeiro campo sejam a qualquer momento evidentemente melhores que todas as que estão no segundo por diversos motivos isso não é nem um pouco razoável primeiro em primeiro lugar a situação verdadeira do mundo é muito mais complicada o mundo não é feito de pessoas 100% cristãs e pessoas 100% não cristãs existem pessoas em grande número que estão lentamente deixando de ser cristãs mas que ainda se chama por esse nome algumas delas fazem parte da liderança da igreja existem outras pessoas que estão lentamente se tornando cristãs embora ainda

não se chamem por esse nome existem pessoas que não aceitam toda a doutrina Cristã a respeito de Cristo mas que são a tal ponto atraídas por ele que chegam a pertencer a ele num sentido muito mais profundo do que elas mesmas poderiam compreender existem membros de outras religiões que pela influência Secreta de Deus são levados a concentrar-se naqueles elementos de suas religiões que concordam com o cristianismo e que assim pertencem a Cristo sem o saber um budista de boa vontade por exemplo pode ser levado a concentrar-se cada vez mais na doutrina budista da compaixão deixando

em segundo plano os elementos doutrinais que versam sobre outras questões embora possa ainda afirmar crer nessa doutrina como um todo é possível que muitos dos bons pagões que viveram antes do nascimento de Cristo tenham estado nessa situação e como seria de esperar sempre existe um número infindável de pessoas que são simplesmente confusas e t uma porção de crenças misturadas dentro de si consequentemente não há muita utilidade em Se tentar emitir juízos sobre os cristãos e os não cristãos considerados em seu conjunto vale a pena tentar comparar em conjunto os cães e os gatos ou mesmo

os hom e as mulheres pois nesses casos não há a menor dúvida sobre quem é quem Além disso nenhum animal se transforma de gato em cachorro nem lentamente nem de súbito mas quando comparamos os cristãos em geral com os não cristãos em geral com frequência não pensamos nas pessoas reais que conhecemos mas em duas ideias vagas que nos foram incutidas pelos romances e notícias de jornal você quiser comparar o bom ateu com o mau Cristão terá de pensar sobre dois espécimes reais que você efetivamente conheceu se não descermos assim aos fatos concretos estaremos simplesmente perdendo

tempo segundo vamos supor que descemos aos fatos concretos e não estamos mais falando sobre um cristão e um não Cristão imaginários mas sobre duas pessoas de verdade que moram no nosso bairro mesmo nesse caso temos de cuidar para não fazer a pergunta errada se o cristianismo é verdadeiro é necessário que qualquer Cristão seja melhor do que ele mesmo seria se não fosse Cristão e todo aquele que se tornar cristão melhor do que era antes da mesmíssima maneira se as propagandas do creme dental sorriso de prata são verdadeiras é necessário que a qualquer um que use

tenha dentes melhores do que teria se não usasse E se alguém começar a usá-lo seus dentes melhorem mas o simples fato de que eu que uso sorriso de prata mas herdei dentes ruins do meu pai e da minha mãe não tenho dentes tão bons quanto os de um jovem africano saudável que nunca usou creme dental de espécie alguma não prova por si mesmo que a propaganda é enganosa assim a Cristã senhorita Bees pode ter uma língua mais maldosa que a do incréu de k firkin esse fato por si mesmo não nos diz se o cristianismo

funciona não As perguntas são as seguintes como seria a língua da senorita Bees se ela não fosse Cristã e como seria a dedique se ele se convertesse em virtude de causas naturais e da criação que tiveram Dick e a senhorita Bees TM certos temperamentos o cristianismo propõe-se a colocar ambos os temperamentos sob nova de direção se seus respectivos donos o permitirem o que você tem o direito de perguntar é se a nova direção caso possa assumir o controle de fato vai melhorar o desempenho da empresa Todos sabem que aquilo que está sendo administrado em Dick

firkin é muito melhor que na senorita Bet Não é esse o problema para julgar a administração de uma fábrica não basta considerar os produtos é preciso considerar o maquinário em vista do maquinário da fábrica a pode ser um verdadeiro milagre que ela consiga produzir qualquer coisa em vista do maquinário da fábrica B sua produção embora grande Talvez seja bem menor do que deveria ser Não há dúvida de que o bom administrador da fábrica a vai instalar novas máquinas assim que puder mas isso leva tempo Enquanto isso a baixa produção não prova que ele fracassou terceiro

agora vamos um pouco mais ao fundo o administrador vai instalar novas máquinas quando Cristo terminar de fazer o que tem de fazer com a senorita Ela será efetivamente muito boa mas se parássemos por Aí ficaríamos com a impressão de que o único objetivo de Cristo foi conduzir a senorita Bees ao mesmo nível em que Dick sempre esteve na verdade estivemos falando como se com Dick estivesse tudo bem Como se o cristianismo fosse algo que os malum morados necessitam e que os simpáticos podem se dar ao Luxo de ficar sem e como se tudo quanto Deus

exige fosse um pouco de bondade natural Porém esse é um engano Fatal a verdade é que aos olhos de Deus Dick firkin precisa ser salvo exatamente da mesma maneira que a senorita Bees em certo sentido vou explicar esse sentido daqui a pouco essa bondade natural nem sequer é levada em conta não se pode pensar que Deus vê exatamente da mesma maneira que nós o temperamento Plácido e a disposição amistosa dedique eles resultam de causas naturais criadas pelo próprio Deus uma vez que são qualidades de temperamento vão todas desaparecer se os processos digestivos de Dick se

alterarem a bondade natural Na verdade é um dom que Deus concedeu a dick e não um dom que Dick concedeu a Deus do mesmo modo Deus deixou que as causas naturais operando no mundo estragado por séculos e séculos de Pecado produzissem na senorita Bees a mente Estreita e os nervos a flor da pele que explicam a maior parte do seu mau humor ele pretende a seu tempo endireitar esse elemento da construição dela mas para Deus não é essa a parte mais importante do assunto não é a parte difícil nem a parte que o preocupa o

que ele observa espera e pretende produzir é algo que não é fácil nem mesmo para ele uma vez que em virtude da natureza das coisas nem mesmo ele é capaz de produzi-lo por um simples ato de poder ele observa e espera por algo tanto na senorita Betis quanto em dickk trata-se de algo que eles podem entregar livremente a ele ou livremente recusar Será que vão voltar-se para ele e assim cumprir a finalidade única em da qual foram criados ou será que não o livre arbítrio trepida dentro deles como a agulha de uma bússola porém essa

agulha é dotada do Poder da Escolha ela pode indicar o Norte verdadeiro mas não necessariamente o indica Será que a agulha Vai Girar parar e apontar para Deus ele pode ajudá-la a fazer isso mas não pode obrigá-la não pode por assim dizer estender sua mão e colocar aul na posição pois nesse ela não seria Será que ela vai apontar para Norte É essa a pergun da qual tudo depende Será que a Senor Bet diken oferecer cada qu a su natureza a Deus se a natureza que eles negam ou oferecem é num determinado momento boa ou

má isso é um ponto de importância secundária Deus mesmo pode cuidar dessa parte do problema não me entendam mal é claro que aos olhos de Deus uma natureza má é ruim e deplorável E é claro que para ele uma boa natureza é uma coisa boa boa como o pão a luz do sol ou a água ou seja é uma daquelas coisas boas que ele dá e nós recebemos foi ele quem criou os nervos são e a boa digestão de Dick e nele Existem muitos outros iguais a esses pelo que sabemos a criação de coisas boas

não custa nada a Deus mas a conversão de vontades Rebeldes custou-lhe a crucificação E pelo fato de serem vontades elas podem nas pessoas boas como nas Malvadas recusar o pedido dele então como a simpatia de Dick é um simples elemento da natureza no fim ela vai ruir a própria natureza passará as causas naturais sejam Aram indem dique para constituir um padrão psicológico agradável assim como se juntam No pôr do sol para constituir um agradável padrão de cores muito em breve Pois é assim que a natureza funciona elas vão se separar de novo e ambos os

padrões vão desaparecer de que teve a oportunidade de transformar ou antes de deixar deus transformar esse padrão momentâneo na beleza de um espírito eterno e não a aproveitou há aí um paradoxo enquanto Dick não se volta para Deus pensa que sua bondade pertence a ele e enquanto ele pensar assim ela não lhe pertencerá é só quando dique perceber que sua bondade não é dele mas um dom de Deus e quando a oferecer de novo a Deus É só então que ela começará a pertencer lhe realmente por enquanto di está apenas usufruindo sua criação as únicas

coisas que podemos conservar são as que entregamos a Deus as que guardamos para nós são as que perderemos Com certeza por isso não devemos Ender se encontrarmos entre os cristãos pessoas que ainda são mais quando se pensa no assunto conclui-se até que existe uma razão pela qual é de esperar que as pessoas mais se convertam a Cristo em número maior do que as boazinhas foi por causa disso que as pessoas se queixaram de Cristo durante sua vida terrena ele atraía essas pessoas desagradáveis é disso que as pessoas ainda se queixam e sempre se queixaram você

não vê por quê Cristo disse bem-aventurados os pobres e como é difícil a um rico entrar no reino dos céus e não há dúvida de que tinha em mente antes de mais nada os economicamente ricos e os economicamente Mas será que suas palavras não se aplicam também a um outro tipo de riqueza e de pobreza um dos perigos de se ter muito dinheiro é que você pode ficar satisfeito com o tipo de felicidade que o dinheiro pode comprar e assim Pode deixar de perceber o quanto precisa de Deus quando tudo parece depender do simples ato

de assinar um você pode se esquecer de que a cada momento depende totalmente de Deus ora é óbvio que os dons naturais levam em si um perigo semelhante se você tem um sistema nervoso sólido inteligência saúde popularidade e uma boa criação é muito provável que fique satisfeito com o seu caráter tal como ele é pode perguntar por que meter Deus nisso para você não é difícil ter um certo nível de boa conduta você não é uma daquelas criaturas Miseráveis que está sempre tropeçando no sexo na dipsomania no nervosismo ou no mau humor todos dizem que

você é um cara legal e cá entre nós Você concorda com eles tende a crer que toda essa simpatia vem de você mesmo e não sente a necessidade de um tipo melhor de bondade é muito comum que as pessoas que têm esses bons traços naturais não possam ser levadas a reconhecer o quanto precisam de Cristo até o dia em que sua bondade natural fracassa e sua autoestima vai Por Água Abaixo em outras palavras para os que são ricos nesse sentido é difícil entrar no reino dos céus é muito diferente a situação das pessoas mais e

desagradáveis das pessoas pequenas visis tímidas pervertidas covardes e solitárias ou das passionais sensuais e equilibradas quando elas fazem qualquer tentativa de ser boas percebem em dois tempos que precisam de ajuda para elas é ou Cristo ou Nada é tomar a cruz e segui-lo ou cair no desespero são elas as ovelhas perdidas ele veio especialmente para encontrá-las são elas no sentido muito verdadeiro e terrível os pobres ele as declarou bem-aventuradas são elas o bando de esfarrapados com os quais ele caminha e é claro que os fariseus ainda dizem como disseram desde o início se o cristianismo

fosse algo sério essas pessoas não seriam cristãs a aí uma advertência ou uma palavra de encorajamento para cada um de nós se você é uma pessoa boa se a virtude para você é algo fácil cuidado muito se espera daquele a Quem muito se deu se você atribui a seus próprios méritos aquilo que na verdade foi uma dádiva que Deus lhe concedeu pela natureza e se contenta com o simples fato de ser bom ainda não passa de um rebelde e todos esses dons só servirão para tornar mais terrível a sua queda mais complicada a sua corrupção

mais desastroso o seu mau exemplo o diabo já foi um Arcanjo os dons naturais dele estavam tão acima dos seus Quanto os seus estão acima dos de um chipanzé mas se você é um dos Pobres envenenado por uma criação miserável numa casa cheia de ciúmes vulgares e brigas gratuitas sobrecarregado independentemente da sua vontade por uma abominável perversão sexual espicaçar noite e dia por um complexo de inferioridade que o leva a perder a paciência com seus melhores amigos não se desespere ele está bem ciente de tudo isso você é um dos pobres que ele abençoou ele

conhece a máquina ruim que você tenta dirigir Vai em frente faça o possível um dia talvez em outro mundo mas talvez muito antes disso ele jogará essa máquina no monturo de ferro velho lhe dará uma nova e Então você poderá nos surpreender a todos e Inclusive a si mesmo pois terá aprendido a dirigir numa escola bem difícil alguns dos últimos serão os primeiros e alguns dos primeiros serão os últimos a bondade natural uma personalidade Sadia e integrada é umais excelente por todos os meios que a medicina a educação a economia e a política nos põ

disposição temos de procurar produzir um mundo em que o maior número possível de pessoas Cram boas assim como temos de tentar produzir um mundo em que todos tenham o bastante para comer quees poss estaria natur tão necessitado de salvação quanto o mundo de infelicidade e talvez fosse até mais difícil de salvar isso porque a simples melhora não é redenção embora a redenção sempre melhore as pessoas mesmo aqui e agora E no fim chegue a aperfeiçoá-las num grau que ainda não conseguimos imaginar Deus se fez homem para que as criaturas se tornassem filhos não simplesmente para

produzir homens melhores do tipo antigo mas para produzir um novo tipo de homem é como se em vez de ensinar um cavalo ass saltar cada vez melhor e mais alto nós o tornássemos uma criatura alada é claro que quando suas asas crescessem ele voaria por sobre cercas que nenhum cavalo poderia saltar e assim venceria o cavalo natural no seu próprio território mas haveria um período quando as asas ainda estivessem apenas começando a crescer em que não poderia fazer isso e nesse estágio as protuberancias nos ombros ninguém seria capaz de dizer pelo simples olhar que viriam

a transformarse em asas poderiam até dar-lhes uma aparência canhestra mas talvez já Tenhamos nos estendido demais sobre esse assunto se o que você quer é um argumento contra o cristianismo e me lembro muito bem de o quanto ansiei por um argumento desses quando comecei a ter medo de que o cristianismo fosse verdadeiro não é difícil encontrar um cristão estúpido e Medíocre então é essa a nova criatura da Qual vocês se gabam prefiro a antiga porém Quando você começar a perceber que existem outros motivos pelos quais o cristianismo é plausível saberá em seu coração que esse

tipo de argumento não tem nada a ver com o assunto O que sabe você das Almas das outras pessoas de suas tentações suas oportunidades suas lutas de toda a criação só uma alma Você conhece ela é a única cujo destino está em suas mãos se Deus existe você está em certo sentido sozinho diante dele não pode fazê-lo desaparecer com especulações sobre seus vizinhos ou Memórias de coisas lidas em livros de que valerá essa balbúrdia e essa murmuração Será que você Será mesmo capaz de se lembrar de tudo isso quando a neblina anestésica que chamamos de

natureza ou de mundo real se dissip e a Presença Diante da qual você sempre esteve se mostrar palpável imediata e inevitvel Capítulo 11 as novas criaturas no capítulo anterior comparei a obra crsa de criar novas criaturas com o processo pelo qual um cavalo se torna uma criatura alada usei esse exemplo extremo para deixar bem claro que aquilo de que se trata não é uma simples melhora mas uma transformação a coisa que mais se aproxima disso no mundo da natureza são as transformações notáveis que podemos provocar nos insetos quando projetamos certos raios sobre eles a quem

pense que foi assim que ocorreu a evolução as alterações das quais esse processo depende poderiam ter sido produzidas por raios vindos do espaço sideral é claro que quando as alterações passam a existir passam também a sofrer a influência daquilo que se chama seleção natural as alterações úteis permanecem e as demais são extirpadas Talvez um homem moderno possa compreender melhor a ideia Cristã se a entender no contexto da evolução hoje em dia todos já ouviram falar da evolução embora haja homens instruídos que não creiam Nela todos já tiveram de ouvir que o homem evoluiu a partir

das formas inferiores de vida consequentemente as pessoas amiúde se perguntam Qual será o próximo passo quando aparecerá o ser que virá depois do homem escritores cheios de imaginação tentam às vezes desenhar a figura desse próximo passo o Superhomem pois assim o chamam Mas no geral só conseguem esboçar os tornos de um ser muito pior do que o homem que conhecemos e depois tentam compensar esse fato dando-lhe novos pares de braços e pernas mas suponhamos que o próximo passo seja algo muito mais dessemelhante dos Passos anteriores do que imaginam esses escritores Não é provável que assim

seja há milhares de séculos criaturas gigantescas e dotadas de cascos pesadíssimos surgiram sobre a terra se naquela época houvesse alguém que observasse o curso da evolução provavelmente pensaria que ela caminhava na direção de cascos cada vez mais pesados estaria errado porém o futuro tinha uma carta na manga uma carta que naquele momento não poderia ter sido prevista de modo algum estava a ponto de gerar pequenos seres Nis sem cascos nem espinhos mas dotados de cérebros melhores seres que com esses cérebros viriam a dominar o planeta inteiro não só teriam mais poder que os Monstros pré-históricos

como teriam um novo tipo de poder o passo seguinte não só foi diferente como também foi marcado por um novo tipo de diferença a corrente da evolução não seguiria a direção em que nosso hipotético observador havia fluir na verdade estava a ponto de fazer uma curva acentuada ora me parece que a maioria das conjecturas populares sobre o próximo passo estão cometendo o mesmo tipo de erro as pessoas vê ou pelo menos pensam que vêm os homens desenvolvendo um cérebro gigantesco e ampliando o domínio sobre a natureza e como pensam que a corrente está fluindo nessa

direção imaginam que continuará seguindo o mesmo curso mas não posso deixar de pensar que o próximo passo será completamente novo e tomará uma direção com a qual ninguém teria sonhado se não fosse assim não poderia propriamente ser chamado um próximo passo penso que ele não só será diferente como também será caracterizado por um novo tipo de diferença não ura uma simples mudança mas um novo método de produzir a mudança ou para propor um paradoxo conjectura que o próximo estágio da evolução não será de modo algum um estágio evolutivo penso que a própria evolução será superada

enquanto método de produção da mudança e por fim não me surpreenderei se quando isso acontecer pouca gente perceber que está acontecendo Ora se pretendemos continuar usando essa linguagem a ideia Cristã é que esse próximo passo já foi dado e de fato ele é completamente novo não é uma mudança de homens cerebrais para homens mais cerebrais ainda é uma mudança que parte numa direção completamente diferente de criaturas de Deus para filhos de Deus o primeiro caso dessa mudança surgiu na Palestina a 2000 anos em certo sentido a mudança não é uma evolução de modo algum não

é algo que nasce do processo natural dos acontecimentos mas algo que entra na natureza vindo de fora dela porém não deveríamos esperar outra coisa foi do estudo do passado que chegamos à nossa ideia de evolução se de fato existem novidades à nossa espera é evidente que nossa ideia baseada no passado não poderia prevê-las e na verdade próximo passo é diferente dos anteriores não só por vir de fora da natureza mas por vários outros motivos também ele não se propaga pela reprodução sexual por que nos surpreender diante disso houve tempo em que os sexos não existiam

o desenvolvimento se dava por outros métodos consequentemente é de esperar que venha um tempo em que as relações sexuais não existam mais ou senão como já está de fato acontecendo um tempo em que embora elas continuem existindo deixem de ser os principais canais do desenvolvimento nos estágios anteriores os organismos vivos não tinham a escolha eram obrigados ou praticamente obrigados a dar o passo seguinte em geral o progresso era algo que lhes acontecia não algo que eles mesmos empreendiam porém este passo novo o passo que nos conduz da condição de criaturas à condição de filhos é

voluntário e voluntário pelo menos em um sentido não é contário porque nós por nossa própria conta poderíamos t-lo dado ou tê-lo mesmo imaginado mas é voluntário na medida em que quando nos é oferecido podemos recusá-lo Se quisermos podemos regredir podemos recalcitrar e deixar que a nova humanidade vá em frente sem a nossa presença eu disse que Cristo foi o primeiro caso do Homem novo mas é claro que ele é muito mais que isso não é simplesmente um homem novo um espécime da espécie mas o homem novo é a origem o centro e a vida de

todos os homens novos entrou de livre e espontânea no universo criado trazendo consigo a zoé a vida nova nova para nós evidentemente no lugar de onde vem a zoé existe desde toda a eternidade e ele não a transmite por hereditariedade mas por aquilo que chamei de boa infecção todos os que a recebem quir pelo contato pessoal com ele os outros homens se tornam novos por estar nele Esse passo se dá numa velocidade diferente D dos Passos anteriores comparada com o desenvolvimento do homem neste planeta a difusão do cristianismo pela raça humana parece dar-se na velocidade

do raio 2000 anos são quase nada em comparação com a história do universo nunca se esqueça de que Nós ainda somos os primitivos cristãos temos a esperança de que as atuais divisões em nosso seio inúteis e malignas sejam uma doença da infância nossos dentes de leite ainda estão nascendo Sem dúvida o mundo exterior pensa o contrário pensa que estamos morrendo Dev velice mas não é a primeira vez que esse pensamento lhe ocorre já lhe ocorreu pensar que o cristianismo estava morrendo por causa das perseguições externas da corrupção interna da Ascensão do islamismo da Ascensão das

ciências físicas do surgimento dos grandes movimentos revolucionários anticristãos em cada um desses casos porém o mundo se decepcionou sua primeira decepção foi a crucificação o homem ressuscitou em certo sentido e sei muito bem que isso Deve parecer terrivelmente injusto Aos olhos do mundo esse mesmo fato vem se repetindo desde entãoo matando aquilo que Jesus fundou e a cada vez quando está alisando a terra por cima da cova ouve dizer de repente que aquilo ainda está vivo e surgiu de novo em algum outro lugar não admira que o mundo nos odeie desta vez o que está

em jogo é algo muito maior se retrocede aos Passos anteriores uma criatura perderia Na pior das hipóteses seus poucos anos de vida nesta terra muitas vezes nem isso retrocedendo neste passo perdemos uma recompensa infinita no sentido mais estrito da palavra isso por o momento crítico chegou no decorrer dos séculos Deus conduziu a natureza ao ponto de produzir criaturas que podem se quiserem ser abstraídas da própria natureza e transformadas em Deuses Será que elas deixarão que isso aconteça de certo modo isso se assemelha à crise do Nascimento até o momento em que nos levantamos e seguimos

a a Cristo ainda somos Elementos da natureza e repousamos no útero da nossa grande mãe a gestação foi prolongada dolorosa e cheia de ansiedade mas agora atingiu o clímax O Grande Momento chegou Tudo está pronto até o médico já está aqui será que o parto vai transcorrer sem problem Mas é claro que existe uma diferença importante entre esse parto e um parto comum no parto comum o bebê não tem muita escolha Neste ele tem fico a pensar o que um bebê comum faria se tivesse a escolha Talvez ele preferisse permanecer na escuridão quente e segura

do útero evidentemente para ele o útero seria sinônimo de segurança mas ele estaria enganado se lá permanecesse morreria sob esse ponto de vista a coisa já aconteceu O Novo Passo já foi dado e ainda está sendo dado as novas criaturas já estão espalhadas aqui e ali por toda a superfície da terra algumas Como eu mesmo admiti ainda não são reconhecíveis mas outras podem ser reconhecidas de quando em vez encontrarmos uma delas as próprias vozes e rostos delas são diferentes dos nossos mais fortes mais tranquilos mais felizes mais radiantes elas partem de onde a maioria de

nós mal consegue chegar como eu disse são reconhecíveis mas você precisa saber o que procurar não se assemelham em nada a ideia de pessoas religiosas que você formou a partir de suas leituras não chamam a atenção para si você tende a pensar que está sendo gentil com Elas quando Na verdade são elas que estão sendo gentis com você amo mais do que os outros homens mas precisam menos de você aliás temos de superar a vontade de nos sentirmos necessários Em certas pessoas boazinhas especialmente mulheres Essa é a tentação mais difícil de vencer em geral parecem

ter tempo de sobra ficamos a pensar de onde vem esse tempo depois deer a primeir dessas nov criaturas vocêo mais faid e ten forte Suita como de quees de por deass soci eic comoa soci Sec no mim no mínimo deve ser uma coisa extremamente divertida mas você não deve imaginar que as novas criaturas São Todas Iguais no sentido comum da palavra muitas coisas que eu disse neste último livro podem levá-lo a supor que assim seja para nos tornarmos novas criaturas temos de perder o que agora chamamos de nós mesmos temos de sair de nós mesmos

e entrar em a vontade dele tem de ser a nossa e Temos de pensar seus pensamentos temos de ter a mente de Cristo como diz a bíblia e se Cristo é um só e tem de estar dentro de todos nós acaso não ficaremos todos iguais parece que sim com certeza mas na verdade não é assim neste caso é difícil encontrar um exemplo que ilustre aquilo de que se trata pois não existem duas coisas que guardam entre si uma relação semelhante a que o criador tem com uma de suas criaturas mas vou apresentar com certa hesitação

dois exemplos extremamente imperfeitos que talvez nos deem uma vaga ideia da Verdade imagine um bando de pessoas que sempre viveu na mais completa escuridão você chega e tenta explicar-lhes Como é luz pode tentar dizer-lhes que se eles saírem na luz a mesma luz incir sobre eles todos eles a refletirão E assim se tornarão o que chamamos de não seria perfeitamente possível que eles imaginassem que como todos receberiam a mesma luz e reagiriam a ela do mesmo modo Ou seja a refletiriam ficariam todos com a mesma aparência mas você e eu sabemos que na verdade a

luz mostra ou evidencia o quanto todos eles são diferentes ou senão imagine uma pessoa que não conhece o sal você lhe dá uma pitada para experimentar e ela sente um sabor específico forte e pungente você então lhe diz que no seu país as pessoas usam o sal como tempero de todos os pratos não poderia ela responder mas nesse caso todos os seus pratos devem ficar exatamente com o mesmo gosto pois o sabor desse pó branco que você me deu é tão forte que deve matar todos os outros sabores Porém você e eu sabemos que o

sal tem um efeito diametralmente oposto longe de matar o sabor do ovo da dobradinha do repolho ele na verdade o realça os alimentos só mostram seu verdadeiro sabor quando você lhes acrescenta o sal é claro que como eu disse esse exemplo não é muito bom pois no fim das contas de fato é possível abafar os outros sabores pelo excesso de sal ao passo que o sabor de uma personalidade humana não pode ser abafado pelo o excesso de Cristo estou me esforçando máo o que acontece com Cristo e conosco é algo semelhante a isso quanto mais

tiramos do caminho aquilo que agora chamamos de nós mesmos e deixamos que ele tome conta de nós tanto mais nos tornamos aquilo que realmente somos ele é tão grande que milhões e milhões de pequenos cristos todos diferentes não serão suficientes para expressá-lo plenamente foi ele que os fez a todos ele inventou como um escritor inventa os personagens de um romance todos os homens diferentes que vocês e eu devemos ser nesse sentido nossos verdadeiros seres estão todos nele esperando por nós de nada vale procurar ser eu mesmo sem ele quanto mais resisto a ele e tento

viver sozinho tanto mais me deixo dominar por minha hereditariedade minha criação meus desejos naturais e o meio em que vivo na verdade aquilo que chamo com tanto orgulho de eu mesmo é simplesmente o ponto de encontro de miríades de cadeias de que não foram iniciadas por mim e não poderão ser encerradas por mim os desejos que chamo de meus são meramente os desejos vomitados pelo meu organismo físico incutidos em mim pelo pensamento de outros homens ou mesmo sugeridos a mim pelos demônios ovos álcool e uma boa noite de sono e a a verdadeira origem da

minha decisão de beijar a moça sentada à minha frente na cabine do trem decisão que para fazer uma vênia a mim mesmo considero pessoals e maduramente refletida a propaganda será a verdadeira origem de minhas ideias políticas que considero próprias e específicas em meu estado natural não sou tanto uma pessoa quanto gosto de pensar que sou a maior parte daquilo que chamo de eu pode ser facilmente explicada por outros fatores e só quando me volto para Cristo quando me entrego a personalidade dele que começo a ter uma verdadeira personalidade minha No começo eu disse que a

em Deus agora vou mais longe e afirmo que em nenhum outro lugar há personalidades verdadeiras você não terá um eu verdadeiro enquanto não entregar a ele o seu eu a igualdade ou semelhança existe sobretudo entre os mais naturais dos homens não entre os que se rendem a Cristo quão monótona é a semelhança que iguala todos os grandes tiranos e conquistadores quão gloriosa é a diferença dos Santos mas o eu precisa ser entregue de verdade você tem por assim dizer de lançá-lo Fora às cegas Cristo de fato lhe dará uma personalidade nova mas não é por

causa disso que você deve busc enquanto estiver preocupado com sua personalidade você não estará caminhando na direção dele de modo algum o primeiro passo consiste em procurar esquecer completamente de si mesmo seu novo eu seu eu verdadeiro que é de Cristo e também é seu e é seu é dele não surgirá enquanto você o es procurando só surgirá quando o objeto de sua procura for el acaso issoe estran saba que o mesmo princípio vigora em assuntos muito mais terrenos mesmo na vida social você jamais causará boa impressão a outras pessoas enquanto não parar de pensar

na impressão que está causando mesmo na literatura e na arte ninguém que se preocupe especificamente com a originalidade poderá jamais ser original ao passo que se você tentar falar a verdade sem ligar a mínima a quantas vezes a mesma verdade já foi declarada no passado nove vezes em 10 será original sem percebê-lo Esse princípio rege a vida inteira do começo ao fim entregue-se pois assim você encontrará a si mesmo perca a sua vida para salvá-la submeta-se à morte a morte cotidiana de suas ambições e dos seus maiores desejos e no fim a morte do seu

corpo inteiro submeta-se a ela com todas as fibras do seu ser e você encontrará a vida eterna não guarde n para si nada que você não deu chegará a ser verdadeiramente seu nada que não tiver morrido chegará a ser ressuscitado dos Mortos se você buscar a si mesmo no fim só encontrará o ódio a solidão o desespero a fúria a ruína e a se buscar a Cristo o encontrará e junto com ele encontrará todas as coisas fim