ISRAEL Responde ao Vaticano: “Jesus não era Palestino” após polêmica do Papa Francisco em Belém

[Música] [Música] ao longo da história Jesus de Nazaré tem sido uma figura Central que inspirou Fé esperança e reflexão profunda no entanto a sua identidade cultural e origem histórica tem sido objeto de intensos debates endem a esfera Religiosa e tocam em questões políticas e sociais atuais hoje em meio a narrativas conflitantes e contextos polarizados surge uma questão crucial Jesus era judeu ou palestino esta questão é simplesmente uma questão histórica ou reflecte uma luta para interpretar Jesus a partir de perspectivas contemporâneas o que nos dizem Os relatos bíblicos e os registros históricos estará a sua figura

a ser usada para apoiar agendas políticas modernas neste documentário exploraremos profundamente as raízes culturais religiosas e históricas de Jesus analisaremos os dados disponíveis e confrontarem os equívocos que surgiram através da palavra de Deus e de uma análise histórica rigorosa Descobriremos quem realmente foi Jesus e o que este debate revela sobre a nossa sociedade hoje antes de prosseguirmos diga-nos você acha que Jesus era judeu ou palestino Gostaríamos muito de ouvir sua perspectiva sobre esse tópico interessante vamos começar ao falar de Jesus o personagem mais famoso e ilustre da história há algo peculiar que sempre gera debates

e reflexões sua figura que transcende as fronteiras da religião torna-se tema recorrente na política e na cultura é por isso que quando os líderes de países ou religiões falam de Jesus afirmando que ele era palestino sabem que diante deles estão milhares e milhares de pessoas suscetíveis de serem influenciadas pelas suas palavras o que poderia levar a uma perspectiva diferente de Jesus diferente daquela tradicionalmente aceita recentemente o presidente colombiano Gustavo Petro publicou um polêmico tweet no qual afirmava que uma família Palestina deu à luz uma criança chamada Jesus que fundou uma religião baseada no amor e

não na violência Petro sublinhou que à medida que a violência actual cai sobre o berço de Jesus a Palestina deve estar cheia de amor e humanidade Além disso Nicolás maduro presidente da Venezuela expressou no passado que Jesus era palestino no entanto não só eles se manifestaram sobre o assunto o Papa Francisco o líder religioso mais influente e que deveria esclarecer estas questões devido à posição que ocupa também tem gerado confusão e controvérsia isto ocorreu após a representação da Natividade no Vaticano onde o menino Jesus aparece envolto numa copila lenço que é símbolo da identidade Palestina

a representação de Belém no Vaticano tem sido interpretada por muitos como uma tentativa de associar a figura de Jesus à identidade Palestina esta cena em que o menino Jesus aparece envolto numa copila lenço simbólicamente relacionado com a Palestina gerou um debate em torno da representação histórica e cultural da figura de Jesus particularmente no contexto da atual situação política na região em resposta à polêmica o ministro israelense miji chicle acusou O Papa Francisco de espalhar uma calúnia de sangue contra Israel alegando que o Vaticano distorce a história ao adotar a narrativa Palestina um libelo de sangue

é uma acusação falsa historicamente usada para justificar perseguições contra judeus chicle criticou a representação de Jesus envolto num lenço na cabeça em no Vaticano interpretando isto como uma tentativa de apresentar Jesus como um árabe palestino e apagar a sua identidade Judaica Israel na sua posição oficial defendeu que Jesus nasceu e viveu como judeu lembrando ao Vaticano esta identidade a controvérsia intensificou-se Quando o Papa Francisco sugeriu que as alegações de genocídio em Gaza deveriam ser investigadas e lamentou as mortes de civis Israel respondeu rejeitando estas declarações afirmando que as mortes são culpa dos terroristas do hamas

que usam civis como escudos humanos o governo Israelita também acusou O Papa de desviar a atenção do terrorismo do hamas e de Ignorar as atrocidades cometidas no ataque de 7 de outubro de 2023 agora surgem várias questões é correto dizer que Jesus era palestino como alguns afirmam o que a Bíblia nos diz sobre sua identidade e origem será possível que a figura de Jesus tenha sido manipulada para se enquadrar numa narrativa política como a utilizada em certos discursos críticos de Israel em que medida os contextos políticos e culturais atuais afetam a Interpretação da figura de

Jesus este conflito sublinha a importância de compreender o que a bíblia realmente diz sobre a identidade de Jesus para além das interpretações políticas contemporâneas para isso vamos mergulhar nos textos bíblicos e em seus contextos históricos relevantes a região onde Jesus viveu hoje conhecida como médio Oriente foi durante séculos uma Encruzilhada de culturas religiões e impérios na sua época estava sob domínio romano e foi dividido em províncias como Judeia Samaria e Galileia cada uma dessas províncias tinha características políticas e culturais próprias mas juntas formavam uma parte essencial do vasto Império Romano Jerusalém localizada na judéia era

o centro espiritual e político dos judeus ali estava o famoso templo que não era apenas um centro religioso mas também um símbolo de identidade cultural e de resistência o termo Palestina tem uma história complexa que evoluiu ao longo dos séculos a primeira referência histórica conhecida ao termo num contexto geográfico remonta à Grécia antiga em fontes do século V antes de Cristo e foi utilizada pelo Historiador grego Heródoto que descreveu a região na sua obra historiae Heródoto usou o termo Síria Palestina para se referir a uma ampla área que abrangia tanto o atual Israel a Palestina

e partes da Síria o nome Palestina é derivado dos filisteus um povo do mar que se estabeleceu na costa Sul do que hoje é Israel e a faixa de gaza por volta do século X antes de crist os filisteus eram conhecidos dos povos vizinhos incluindo os egípcios que registraram a presença dos filisteus em várias inscrições embora o termo filisteu seja mais antigo Palestina como nome mais amplo para a região aparece no contexto grego e romano o uso do nome Palestina num contexto político e administrativo foi formalizado sob o império romano no século I depois de

Cristo após a revolta Judaica conhecida como revolta de bar ccba em 132 a 135 depo de Cristo essa revolta liderada por Simão bar CBA foi uma tentativa dos judeus de restaurar sua sua independência na região da Judeia uma área de vital importância histórica e religiosa para o povo Judeu contudo a revolta foi brutalmente reprimida pelo Imperador Romano Adriano que para consolidar a sua vitória e destruir o espírito de resistência dos judeus implementou uma série de medidas destinadas a apagar a identidade Judaica da região uma das decisões mais significativas de Adriano foi renomear a província da

Judeia até então um território Central para o povo Judeu com o nome de Síria Palestina esta mudança não só refletiu a Vitória Romana mas também teve um propósito simbólico e estratégico Adriano queria desassociar os judeus da sua terra ancestral e ao mesmo tempo assimilar a região na Esfera cultural greco-romana a escolha do nome Palestina baseia-se na associação com os antigos filisteus povo histórico que habitou a região em tempos anteriores à expansão romana e cuja existência serviu para justificar a notoriedade da área de forma a minimizar a ligação histórica dos judeus com o território a renomeação

da Judeia como Síria Palestina foi uma tentativa de apagar não apenas a identidade territorial mas também a identidade cultural e religiosa Judaica nas palavras do Historiador israelense shlom send este ato fez parte de um processo mais amplo de desj da região em que as autoridades romanas procuraram reduzir as relações dos judeus com a terra dos seus antepassados e assim minar qualquer tentativa de restaurar a sua soberania ou identidade nacional esta decisão também fez parte de uma política Romana mais Ampla de controle Imperial sobre as províncias do império através da reconfiguração das suas identidades culturais e

políticas a adoção do nome Palestina para a província da Judeia não foi um ato isolado mas parte de uma série de políticas que como o historiador Richard rubenstein refletiam a intenção Romana de exercer controlo absoluto sobre a região substituindo as antigas identidades nacionais por uma ordem Romana homogênea e controlada ao longo dos séculos o uso da Palestina continuou a ser uma ferramenta administrativa especialmente no contexto da administração do Império Bizantino e mais tarde do império otomano no entanto o significado e a carga política do termo continuaram a evoluir especialmente à medida que os conflitos sobre

a identidade nacional e o território se intensificaram no século XX após a queda do império otomano e a intervenção das potências coloniais desta forma o nome Palestina embora inicialmente imposta para efeitos de controlo Imperial e para dissociar os judeus da sua Pátria histórica tornou-se um símbolo central nos debates contemporâneos sobre identidade território e política na região como observa o historiador Michael burley o processo de construção das identidades nacionais na região não tem sido linear ou homogêneo mas sim foi o resultado de uma série de intervenções lutas e negociações históricas que deixaram uma marca profunda nas

populações locais e nas suas relações com a história e o território agora esta mudança de nome não pode ser encontrada em Fontes romanas como as de Flávio Josefo um Historiador judeu do século ieo que documentou a história da Judeia e sua Conquista pelos Romanos em Sua obra a guerra Judaica Flávio Josefo refere-se à região da Judeia embora não use o termo Palestina no entanto o uso do termo Judeia ainda era válido em sua época já que a província só foi oficialmente renomeada como Palestina depois de sua morte vejamos a seguir o que alguns historiadores dizem

sobre este tema já mencionamos Heródoto e Josefo mas também é importante considerar outras fontes Plínio o velho que viveu entre 23 e 79 depois de. Cristo em Sua obra História Natural refere-se à região com o nome de Síria Palestina esta menção reforça a ideia de que o termo era utilizado para descrever uma área geográfica que se estendia desde a costa do Mediterrâneo até ao interior das terras próximas da Judeia estas Fontes históricas ajudam a traçar a origem e o uso do termo Palestina ao longo do tempo desde o seu seu uso geográfico até a sua

adoção oficial pelos Romanos após a revolta de bar CBA no século I depois de. Cristo agora compreender essas divisões territoriais e a influência dos vários impérios é fundamental para contextualizar a vida e a missão de Jesus que cresceu e pregou num ambiente profundamente influenciado por tensões políticas e culturais estas circunstâncias influenciaram a forma como a sua mensagem foi recebida a história da região foi marcada por uma sucessão de conquistas que moldaram a identidade do território no século vi antes de Cristo o reino de Israel foi destruído pelos assírios causando a dispersão da sua população mais

tarde no século vi antes de Cristo o reino de Judá foi conquistado pelos babilônios sob Nabucodonosor i o que resultou na destruição do primeiro templo e no exílio de grande parte dos judeus para a Babilônia este exílio terminou no século seguinte quando o Império Persa derrotou os babilônios o rei persa Siro permitiu que os judeus retornassem à suas terras e reconstruí o templo em Jerusalém O que representou um Marco importante na história Judaica contudo a estabilidade foi novamente interrompida com a chegada de Alexandre o Grande no século 4 antes de Cristo cuja conquista impôs a

cultura grega à região após a morte de Alexandre seus Generais dividiram o império e a jia ficou sob o controle dos selêucidas a imposição da cultura grega gerou a revolta dos macabeus no século I antes de Cristo que levou a um breve período de independência sob a dinastia asmu contudo os conflitos internos enfraqueceram a região permitindo a intervenção Romana no século 1 antes de Cristo o general Pompeu anexou a Judeia ao império romano e Herodes o grande foi nomeado Rei cliente após sua morte parte do território passou a ser administrada por Procuradores Romanos como pcio

Pilatos esta sucessão de conquistas e resistências não só definiu o contexto político do tempo de Jesus mas também teve um Impacto Profundo na identidade cultural da região os habitantes da Judeia viviam com constantes tensões entre preservar as suas tradições e adaptar-se às exigências dos governantes estrangeiros o termo Palestina aparece em registros históricos muito antes da época de Jesus mas seu e uso eram muito diferentes do conceito moderno que lhe associamos nos tempos antigos Palestina era usado de forma variável dependendo do contexto cultural e geográfico por exemplo os gregos e os romanos usavam o nome filístia

ou Palestina para se referir às regiões habitadas pelos filisteus um povo antigo que ocupava parte da Costa Sul dos atuais Israel e Gaza nesse sentido o termo não tinha o mesmo significado político ou geográfico que o hoje lhe é dado contudo é importante sublinhar que o conceito moderno de Palestina como entidade política e territorial ligada a um nacionalismo palestiniano contemporâneo difere significativamente do uso histórico do termo como salienta o historiador Israelita shlom Sand na sua obra a invenção do povo Judeu a relação entre o nome Palestina e a identidade política dos povos da região mudou

dramaticamente ao longo dos séculos sand que embora o termo tenha sido usado pelos Romanos para designar uma província maior o objetivo da sua utilização era principalmente administrativo e visava a deslegitimação da identidade Judaica na região em vez da formação de uma identidade Palestina unificada como a entendemos hoje a ligação do nome Palestina a um território ou nação com um sentido de identidade política e cultural tal como interpretamos hoje surgiu numa época muito mais particularmente no século XX durante o mandato britânico na região segundo o historiador Michael burley o nome foi adotado pelas potências coloniais para

fins administrativos mas com o passar do tempo o termo foi apropriado pelos povos árabes da região como símbolo de resistência e exigência Nacional Portanto o uso histórico do nome Palestina não coincide diretamente com o seu significado contemporâneo o que hoje entendemos como Palestina como nação ou povo tem raízes em processos históricos muito mais recentes como o movimento nacionalista árabe do Século XX e eventos relacionados com o conflito israelo-palestiniano a questão de saber a que lugar pertence à Palestina é complexa e está profundamente ligada a factores históricos políticos religiosos e territoriais em termos geográficos a região

conhecida como Palestina está localizada no médio Oriente às margens do mar mediterrâneo e inclui parte do que hoje são os territórios de Israel da Faixa de Gaza e da Sis Jordânia o conceito de Palestina mudou ao longo da história e hoje refere-se a um território cuja soberania e estatuto político são obeto de conflito nos tempos antigos Como já mencionamos a região era habitada por vários povos incluindo os cananeus os israelitas e os filisteus o nome Palestina foi usado pelos Romanos a partir do século I depois de Cristo após a volta de bar ccba quando o

Imperador Adriano rebatizou a província da Judeia como Síria Palestina para tentar eliminar a identidade Judaica do território a partir do século vi a Palestina fez parte do califado Árabe islâmico e mais tarde do império otomano entre 1516 e 1917 que a governou até o final da primeira guerra mundial após a queda do império otomano a Liga das Nações concedeu à grã-bretanha o mandato sobre a a região da Palestina entre 1920 e 1948 durante este período as tensões entre as comunidades Árabes e judaicas aumentaram especialmente devido ao movimento sionista e às promessas conflitantes feitas pelos britânicos

a ambos os lados em 1947 as nações unidas propuseram um plano de divisão para dividir a Palestina em dois estados um judeu e um árabe com Jerusalém sob a administração Inter Nacional a declaração de independência de Israel em 1948 e a subsequente guerra com os países árabes vizinhos resultaram na ocupação de grande parte do território inicialmente atribuído aos árabes desde então Israel controlou a maior parte da região atualmente a Palestina refere-se principalmente a duas áreas a faixa de gaza governada pelo grupo islâmico hamas e Assis Jordânia parcialmente cont ada pela autoridade palestiniana ambos os territórios

estão sob ocupação Israelita em muitos dos seus sectores o que gera tensões políticas e um conflito contínuo pelo controlo do território a questão novamente é a que lugar pertence a Palestina hoje em termos de soberania a Palestina não possui um estado plenamente reconhecido por todos os países a organização para a libertação da Palestina olp e a autoridade palestiniana proclamaram um estado pal Iano que procura abranger a sis Jordânia a faixa de gaza e Jerusalém oriental embora este último continue a ser um dos pontos mais controversos do conflito apesar dos esforços para alcançar uma solução de

dois estados o território continua disputado e dividido entre diferentes intervenientes e governos agora surge A grande questão pode-se dizer que Jesus era palestino analisemos esta questão através dos relatos bíblicos e dos dados históricos que temos à nossa disposição em primeiro lugar a região no tempo de Jesus no tempo de Jesus aproximadamente entre o ano 4 antes de crist e 33 depois de Cristo a região que hoje conhecemos como Palestina estava sob o domínio do Império Romano o nome Palestina foi dado à região pelos Romanos no século io depois de Cristo como mencionamos porém na época

de Jesus a região era conhecida principalmente como Judeia Galileia e Samaria e era habitada por um povo Judeu com uma forte identidade Religiosa e cultural Judaica em segundo lugar Jesus e a sua identidade Jesus nasceu em Belém hoje localizada na Cisjordânia ocupada e passou a maior parte da sua vida na região da Galileia a norte do que era então a província Romana da Judeia ao longo da sua vida Jesus identificou-se e foi reconhecido como judeu e não como palestino no sentido moderno do termo nos textos bíblicos ele não é referido como um palestino mas como

um judeu que viveu na Judeia e pregou a outros judeus Em Romanos Capítulo 9 Versículos 4 e 5 Lemos eles são o povo de Israel escolhidos para serem filhos adotivos de Deus ele revelou lhes sua glória fez convênios com eles e deu-lhes sua lei ele lhes deu o privilégio de adorá-lo e receber suas promessas maravilhosas Abraão Isaque e Jacó são os ancestrais dos israelitas e o próprio Cristo era um Israelita em sua natureza humana em terceiro lugar o uso do termo palestino o termo palestino como identidade nacional não existia na época de Jesus a ideia

moderna de Palestina como povo ou nação desenvolveu-se muito mais tarde especialmente no século XX durante o mandato britânico na região e a ascensão do nacionalismo árabe na época de Jesus a região estava sob domínio romano e era caracterizada pela presença de diversas etnias e religiões incluindo judeus samaritanos gregos e Romanos agora embora a região onde Jesus nasceu e viveu seja hoje conhecida como Palestina Jesus não era palestino no sentido contemporâneo do termo ele era um judeu que viveu na região histórica da Judeia e da Galileia durante o período do Império Romano o conceito de Palestina

como identidade nacional ou étnica é um fenômeno moderno que surgiu muito depois da época de Jesus portanto do ponto de vista histórico não podemos considerar Jesus como palestino no contexto em que entendemos o termo hoje o teólogo e Historiador Wright escreve Jesus não era palestino no sentido moderno mas era um judeu da região da Judeia no contexto do Império Romano agora vamos ver o que a Bíblia diz sobre isso segundo suas histórias Jesus nasceu em Belém cidade da Judeia e cresceu em Nazaré na região da Galileia no coração do Povo judeu vejamos agora alguns Versículos

chave que deixam esse ponto claro em Mateus Capítulo 2 Versículo 1 somos informados quando Jesus nasceu em Belém da Judeia nos dias do rei Herodes Magos vieram do Leste para Jerusalém Este é um fato importante pois Belém ficava no território da Judeia que na época de Jesus fazia parte do reino de Israel sob domínio Romano a cidade de Belém tem grande relevância na história Judaica Pois é o berço do Rei Davi em Lucas Capítulo 2 Versículo 4 Lemos também e José subiu da Galileia da cidade de Nazaré a Judeia a cidade de Davi que se

chama Belém porque era da casa e família de Davi este Versículo reforça o fato de que Jesus nasceu em Belém um lugar que não é apenas historicamente importante para os Judeus mas está profundamente ligado à genealogia de Jesus como descendente do Rei Davi Além disso o próprio Jesus viveu como judeu celebrando feriados judaicos e frequentando a sinagoga em Lucas Capítulo 4 Versículo 16 Lemos chegou a Nazaré onde fora criado e no dia de sábado entrou na sinagoga segundo o seu costume e levantou-se para ler este Versículo é importante porque nos mostra que Jesus não apenas

nasceu em uma família judia mas viveu de acordo com as práticas e costumes judaicos Isto inclui a observância do sábado e a participação na vida Religiosa e cultural da sua comunidade portanto a ideia de que Jesus era palestino é um mito moderno que ganhou força em algumas narrativas especialmente no contexto atual do conflito israelo-palestiniano mas historicamente não tem base em Fatos lembremo-nos que no tempo de Jesus não existia um estado palestiniano portanto por mais que tentem distorcer a situação o facto de Belém estar hoje em território palestiniano não muda a identidade Judaica de Jesus a

controvérsia destacou mais uma vez a importância de lembrar o que a bíblia realmente diz sobre Jesus e sua identidade Jesus nasceu judeu viveu como judeu morreu como judeu e sua vida foi profundamente marcada pelos ensinamentos da Torá a sua vida e mensagem transcendem as divisões actuais mas é essencial que compreendamos a sua verdadeira identidade para evitar distorções históricas e teológicas que possam surgir e assim chegamos ao final deste vídeo Esperamos que as informações que Compartilhamos tenham sido úteis para você e que você tenha encontrado valor no conteúdo que preparamos estamos felizes por tê-lo acompanhado nesta

jornada de reflexão e aprendizado não se esqueça de se inscrever para continuar explorando tópicos mais interessantes juntos vejo você no próximo vídeo Vejo você em breve Deus o abençoe C [Música]