Qual é a diferença entre INCONSCIENTE e SUBCONSCIENTE? | Christian Dunker | Falando nIsso

[Música] bem-vindos a nosso Falando nisso de hoje nesse canal YouTube com uma pergunta bastante clássica aliás Já devia ter sido enfrentada aqui antes né é a pergunta do Jonas Alves Olá professor Qual a diferença entre inconsciente e subconsciente Queria convidar vocês para se inscreverem no nosso curso narcisistas graças a Zeus curso que ta Bernard e eu demos na escrevedeira e que agora encontrou uma nova formatação feita pelo nosso canal aqui com mais imagens com um tratamento vamos dizer assim e acho que ficou bonito para esses nossos encontros que foram percorrendo assim múltiplas formas de relação

entre a psicanálise e o conceito de narcisismo e a sua incidência na na literatura a gente vai pass passar aí pelo Ovídeo esse que é o o formatador né do do mito de Narciso como ele foi revisto como foi reinventado ao longo do tempo nós vamos passar pela pela literatura da Conceição Evaristo vamos passar pelo Eduard Loui e esse autor contemporâneo né francês e também pela en hern Como assim Pontes né para a discussão eh em torno do narcisismo que é uma expressão assim que tá um pouco gasta né um pouco às vezes mal usada

aqui principalmente no ambiente de internet né P pais narcisistas mãe narcisista você é narcisista eu não sou narcisista tem um uso assim meio meio errático que talvez se você quiser assim pensar um pouco sobre isso venha Pro nosso curso curso Fica disponível durante um mês e a gente tem aqui o nosso plano de bolsas né que a gente vai dar 10% de bolsas eh por ordem de chegada para enfim facilitar aqui como é que a gente faz a seleção e portanto quanto mais inscritos mais bolsas se você quer ajudar aí o pessoal que tem mais

dificuldade inscreva-se porque isso aí também é uma forma de ampliar a participação o acesso em conformidade aqui com o que a gente propõe no canal tá bom qual que é a diferença entre inconsciente e subconsciente eu vou ser assim sumário e depois a gente vai desdobrar a coisa o inconsciente é um conit proposto pelo Freud ainda que ele tenha Aparecido no idealismo alemão né com bastante força né no shellen no f no próprio schopenhauer no niet né a gente pode fazer vídeos sobre isso mas o fre deu a esse conceito de unev uma dimensão metapsicológica

né então o inconsciente é formado não por conteúdos mas por assim regras regras Simbol ação condensação deslocamento hã consideração de figurabilidade o inconsciente el mostra informações objetivas da linguagem né nos chistes no relato do sonho nos sintomas no que a gente fala sobre nossas relações né o inconsciente eh teria relações de compromisso de tensão com outros sistemas né com o pré-consciente e com a consciência ou seja o inconsciente para o Freud respondendo a uma exigência metapsicológica ele é um conceito tópico ele é portanto um lugar diferente do da consciência Ele é dinâmico ele é o

lugar de conflitos né Ele é um aparelho psíquico ã ligado à memória ligado à linguagem mas o lugar onde se realizam assim conflitos eh Onde existe portanto uma uma dinâmica de trocas né e o inconsciente é também eh econômico econômico não quer dizer aqui né troca de mercadorias e e capital mas econômico quer dizer tudo que tem que ver com quantidades então ele descreve o funcionamento do inconsciente a partir de tradução não é boa né catexias contra catexias des catexias e investimentos né então são investimentos quantitativos que que formam modelo pra gente descrever como funciona

o inconsciente sendo o inconsciente uma hipótese entendimento destas formações do inconsciente o inconsciente é sempre H articulado a sistemas de negação juízos de negação né então aquilo que você tira da consciência aquilo que você coloca numa consciência segunda aquilo que você não quer saber aquilo que você nega na forma do recalque que você nega na forma da foraclusão que você nega na forma eh da H eh recusa né felinum aquilo que você nega né no discurso cotidiano Quando você diz não não é minha mãe no sonho não não quero te agredir negações né ali onde

você tem negações você vai ter o un que é um prefixo em alemão para negativo usto que é ao mesmo tempo consciência mas também saber mas também reconhecimento tem várias vez do verbo V que quer dizer saber o Freud propõe a noção de inconsci nesse sentido em estrita oposição ao que já era tematizado conhecido discutido inclusive Na neurologia na psiquiatria da sua época né nas ciências humanas na literatura com a noção de subconsciente Olha só temos uma uma diferença uma coisa é o não Consciente e veja o não consciente que não é deduzido da consciência

é deduzido dos dos dos momentos que a consciência parece assim não tá funcionando muito bem o autodomínio não tá funcionando muito bem mas então não consciência UnB vus inconsciente do outro lado subconsciente o que está embaixo do da da consciência aquilo que atua junto com a com com com a consciência para alguns a melhor tradução do subconsciente seria a noção de inconsciência tomei uma substância estou de alterado ã ingeri muito álcool tenho uma pancada na cabeça tenho uma ã e uma derrame cerebral né Eh isso altera o meu estado de consciência isso é um espectro

né de perda de consciência Estou com muita febre estou falando coisas sem nexo chama-se delírio né alteração rebaixamento da consciência estados de transição entre a vigília e o sono hipnagógico hipnopômpicas criminosos descrevem né o mundo se fechou só tinha um tubo eu só conseguia ver isso né e processos ligados ao subconsciente ou a inconsciência o subconsciente foi uma noção que ganhou muita expressão a partir de dois autores um autor era um autor francês que era o concorrente do Freud a gente já mencionou ele aqui em outros outros H eh Falando nisso né que é o

Pierre Janet Pierre Janet assistente de charcot como freed também trabalhou com charcot eh desenvolveu toda uma pesquisa sobre as formas religiosas estudou os transes místicos estudou como acontecia assim uma espécie de dissociação psíquica quando o Real exigia demais da consciência então a gente pode dizer assim o conceito Central pro janê é o conceito de consciência conceito central por Fred é o conceito de inconsciente e eles dois ah concorriam entre si né o Fred falou a escola de Paris que a concepção que a escola de Paris tem sobre os fenômenos psicossomáticos sobre a conversão sobre a

relação entre corpo e mente é diferente da Concepção que a psicanálise tem né o uma imagem que a gente tem do do do do do do do funcionamento psíquico pro janê é de uma pessoa que vai fazer compras e que está carregando muitos volumes e que de repente aparece na frente dela um gato um um um automóvel uma coisa que ela precisa reagir e daí ela ela não consegue lidar com a quantidade de demandas e de informações que vem do ambiente e daí ela começa a derrubar um pacote ela vai segurar o pacote caindo ela

deixa de prestar atenção no gato passa o automóvel e ela tropeça ou seja há uma espécie de decomposição da unidade do funcionamento das faculdades mentais E aí a gente pode fazer arqueologia da noção de subconsciente né Eh Voltando às concepções mais clássicas mais antigas de como funcionava a mente humana e isso está lá por exemplo no trabalho do aristótele chamado de Ânima a alma né Isso está lá no trabalho do Santo Agostinho né ou isso está lá no trabalho do São Tomás de Aquino todos aqueles que descreveram a alma baseada em assim funções setores e

que culmina no cch né como um grande teórico né de integração das faculdades mentais dizendo Olha a mente ela funciona a partir de memória atenção linguagem linguagem que produz juízos pensamento ã afetos tudo isso funciona assim sincronicamente tudo isso se junta se sintetiza ó lá psicanálise análise de como as coisas se decompõem cant o eu enquanto uma Instância sintética o eu enquanto o gerente dessas funções né como aparece lá naquele filme tão legal da Pixar né quer dizer a aqueles que estão controlando ali as as diferentes emoções mas também os diferentes eh volições as vontades

né e h o jané ah concorda em certa medida com o Freud ainda que o Janet fale em dissociação e o Freud fale em recalcamento né a gente tem alguns vídeos aqui no canal sobre fragmentados sobre personal despersonalização em que sobre sobre os H eh dupla personalidade múltiplas personalidades em todos esses eh vídeos vão aparecer noções ligadas a essa tradição do do janê né da dissociação que o Freud tenta pensar também com a noção de ferlin né mas ela o principal para ele é a spon é a divisão né É A negação como a gente

já viu mas os dois eles concordam um pouco na ideia de que e tudo não pode estar acontecendo ao mesmo tempo né Ou seja eu não consigo ao mesmo tempo perceber e colocar na memória tem que ter algum intervalo de processamento né eu não consigo ao mesmo tempo julgar e agir tem que ter um tempo de tramitação entre uma coisa e outra eu não consigo ao mesmo tempo ser afetado e responder aquelas emoções que se formam em mim tem um tempo de processamento tanto que alguns psicólogos e neurocientistas contemporâneos vão pegar esse tempo de e

de processamento e vão comparar com as duas formas de memória que a gente tem no computador né a memória RAM de resposta rápida né em que eu preciso ganhar na velocidade e a memória que tá no disco rígido né e em que Justamente eu tenho que passar isso para lá né e depois eu tenho que voltar quando eu vou ativar os meus os meus dispositivos de ação isso para um pode ser um conflito para outro pode ser um mero problema né de como os hemisférios se comunicam um mero problema de como a a gente quando

dorme e organiza as informações né Eh como como descreveu também aí o sidarta Ribeiro no no oráculo da noite a diferença talvez mais crucial né Eh além ela fortemente conceitual vocês estão vendo aí é é são coisas que não que não não vai ser fácil pensar ao mesmo tempo e Mas além disso O mais importante é a forma de acesso ou transformação por porque se o inconsciente para psicanálise para o Freud ele é feito a partir de relações de negações a gente vai pensar um processo reverso de interpretação baseada em oração trabalho de recomposição rejuntar

as coisas refazer o a pessoa perdida no caso do luto eh elaborar o trauma e religar a representação coisa com a representação palavra veja só né a causa é a fratura a solução é bom vamos ter que recompor uma certa unidade da experiência lembrada vivida sofrida novamente e fazer essa processo numa relação né de associação atravessada pela associação livre numa relação atravessada pela transferência numa relação em que assim como aquilo que foi negado foi negado coletivamente interior de um espaço de linguagem no interior de espaço social aquilo que precisa ser recuperado também precisa ser recuperado

num espaço com a mesma textura com a mesma gramática isso não vai se passar na tradição eh do sub porque o subconsciente como ele é uma Instância vamos dizer assim que tá ali sempre presente está sempre agindo como a natureza do conflito é outra né se dá por dissociação a gente vai ter técnicas né de correção daquilo tudo que eh não se integrou muito bem e no fundo a gente vai ter técnicas baseadas numa certa Separação das coisas então técnicas baseadas na na atenção técnicas baseadas no foco técn técnicas baseadas na disciplina técnicas baseadas nas

discriminação de pensamentos técnicas baseadas inclusive na hipnose ou seja eu desligo a consciência e trabalho com o subconsciente como o Freud fazia só que ele abandonou isso para inventar a psicanálise né para dizer Olha tem uma diferença aqui que eu já não consigo mais trabalhar com esse paradigma eu tenho que mudar o paradigma no fundo nós estamos falando em dois modelos de mente uma eh popularização muito muito interessante desse segundo modelo de mente acontece quando as ideias do Pierre Janet se combinam com as ideias do H William James do pragmatismo americano e começa então a

se popularizar né Eh por exemplo em vários trabalhos que a gente poderia dizer assim pertenc de certa forma à história da psicologia mas eh pertencem também à história do da da moral né pertencem a história da educação elas são assim arqueologia do Coach né Por exemplo o poder do subconsciente né de Joseph Murphy né um absoluto ah bestseller né um um texto já bastante antigo e que eh de certa forma passa paraas pessoas e faz circular amplamente a noção de subconsciente ligado ao quê ligado ao poder olha só é é um conceito que diz né

já na já na entrada existe um poder que te habita e que você não tá acessando direito né como é que você vai para fazer fazer para para para lidar com esse com esse outro poder aí a gente vai encontrar um conjunto de de tópicos né que vão durante muito tempo permanecer nessa zona híbrida entre entre a psicologia vamos chamar assim acadêmica né para voltar a uma expressão do George politzer né no crítica dos fundamentos da psicologia onde diz assim olha existia psicologia eh antes de Freud existia psicologia antes de janê existia psicologia aí antes

do fund mas como era essa psicologia Ah era essa psicologia que vinha do do São Tomás de Aquino do Aristóteles era uma psicologia que descrevia faculdades mentais né funções mentais e etc ã Agora se a gente que é outra coisa a gente vai ter que fazer a crítica dessa psicologia acadêmica mas essa psicologia acadêmica essa psicologia que para muitos teria teria um Marco fundamental na na modernidade chamada chamado Christian Wolf né o criador da Psicologia moderna tem lá o Tratado Acabei de ver isso ã numa biblioteca em Budapeste lindo a primeira edição do do trate

de Tratado de de de de psicologia do Christian Wolf ã que é século 17 18i Se não me engano aliás um pouco contemporâneo assim né das preocupações com est e o o politzer diz olha Eh essa essa geografia né Essa descrição de de faculdades mentais elas nem nem sempre tá ligado a formas emancipatórias da gente da gente dominar ae mesmo uma coisa é a gente entender que existem eh instâncias que agem sobre nós outra é a gente transformar essas essas instâncias e a gente se reposicionar em relação a a elas né então uma parte da

psicologia do subconsciente tá ligado a essa tradição né clássica acadêmica né eh de de de de psicologia psiconeurologia e a outra parte está ligada à psicologia Popular né a psicologia Eh vamos dizer assim da da da da mente né Eh que diz lá o subconsciente é s mente passiva olha só que interessante é é você mas não é você Onde você domina manda governa e acontece é daí que vem essa essa ideia de que olha você não manda você não usa todo o seu cérebro animal Você só usa 20% e os outros ah essa é

o poder que que está ali e que precisa ser despertado né Eh o que que tem ali nessas e outros 80% crenças é um conceito que tá bastante ligado ao subconsciente né são crenças por quê Porque a se a gente for fazer estudos né sobre como as pessoas se autorre representam e como elas efetivamente agem todos eles vão dar um um iato ou uma uma diferença brutal o que a gente acha sobre nós é muito diferente do que de como a gente realmente age e pratica e e e atua que nome vamos dar para isso

que me move sem que eu saiba e opere muito bem que me move crenças elas funcionam como assim uma uma paisagem um ambiente que me uma atmosfera que me influencia sem que eu perceba né Principalmente as crenças coletivas então um exemplo né de um conceito que vai migrar desse tipo de pensamento para a Psicologia eh científica a psicologia acadêmica né a teoria dos Big five as cinco traços ou cinco tipos de personalidade né agradabilidade extroversão ou introversão eh conscienciosidade escrupulosidade e e abertura E neuroticismo olha que interessante o neurótico que seria assim o a descrição

da do do do aparelho mental básico de fábrica que a gente tem ainda que você precise fazer a crítica da associação disso com as formas e normativas né de de de individualização o neuroticismo é um capítulo né é Opa tem um tipo que essa mais problemático que que é que é o que é o neurótico os outros são quê os normais abertura ou fechamento conscienciosidade ou não conscienciosidade extroversão ou introversão agradabilidade ou não agradabilidade vejam como são noções extremamente assim Morais relacionais ligado a determinados valores e não outros parece assim contextual específica ainda que tenha

lá uma base no Breaks e na psicologia ah junguiana a gente tem um outro sentido para o subconsciente E aí a gente vai resgatar o o Santo Agostinho que eh diz respeito assim a à consciência autobiográfica is muito interessante né de como ã a gente vai eh passando no tempo a gente vai envelhecendo mas a gente tem um sentimento de si de que somos o mesmo somos o mesmo que um dia dia foi essa criança que foi aquele adolescente que foi aquele jovem e que seremos o mesmo quando envelhecermos quando passarmos para outros momentos da

vida ou seja a consciência não é só uma loja de departamentos e funções ela é também um lugar que agrega a unidade da experiência e que diz assim eu sou ipson eu sou essa experiência que é insubstituível ninguém pode ser ter esse conjunto de memória articulado e que a gente chama de vida então faz parte da da do subconsciente da subconsciência que a gente se entenda né como essa como essa Instância de mesmidade de identidade né então a gente vai dizer ah o subconsciente é Talvez uma noção que que que vai bem com a noção

de identidade porque identidade é uma coisa que é estranha né a gente tem a gente se apega a certos traços mas a gente se descobre ó lá a experiência do fanon né no numa determinada identidade em relações são as relações que formulam reformulam nomeiam ou tornam uma certa identidade invisível tácita subconsciente consciente outro tema que aparece Então a partir daí e justamente ligado ao Santo Agostinho que era o Bispo de hipona né acho que é século 3 ou 4 depois de Cristo um dos padras que formularam o pensamento da patrística junto com clement com ah

enfim com os os os Atanázio e e e outros filósofos aí do do período helenístico Ah talvez como como H vamos dizer assim uma uma um desdobramento dessa origem a gente vai ter nos discursos sobre o o subconsciente frequentemente uma associação com uma consciência generalizada né se a gente vai ver um grande filósofo americano chamado George Herbert mid que vai falar olha tem sua biografia mas tem as biografias coletivas tem as biografias que são histórias né crenças histórias que a gente não tem cada um tudo mas se juntar a gente faz né se juntar a

gente se sente pertencendo E aí vem um outro traço que é assim e Se existisse então uma consciência ainda maior uma consciência Universal onde é que isso vai dar gente olha que curioso no positivismo o Augusto conte esse sociólogo francês eh vai falar do positivismo isso muita gente esquece né quer dizer ah como o registro da Razão do conhecimento mas ele entendia que o positivismo era uma religião gente olha só ele teve uma amante no Brasil lá em Natal ele fundou uma igreja acho que ainda existe em algum lugar do Brasil a igreja positivista maior

exemplo de que assim por trás do positivismo e não confundi isso com neopositivismo né na linguagem do schli carna poer e Compania mas positivismo neopositivismo tem ali um uma espécie de filtragem do do do conch portanto ã essa relação ela vai ela vai aparecendo nos conceitos mobilizados pela eh psicologia do subconsciente Popular né um conceito muito característico para falar disso é a noção de intuição Olha só eu eu eu percebi de repente relações de semelhança que outros não estão vendo isso é um jeito de de de definir a intuição enquanto a discriminação que caracteriza o

pensamento racional discursivo eh baseia assim né em perceber diferenças né em operar diferenças a intuição opera a emergência de uma imagem que estava aqui escondida que não que não tava vendo né ah e por isso a gente associa com o quê com a percepção do Futuro né com aquilo que já tá aqui dormente Tácito olha sinônimos de de subconsciência e que de repente vai emergir muito importante isso aí fala realmente de processos psíquicos assim como fala dessa dessa relação entre viver né ter a experiência imediata e tornar essa experiência imediata uma uma verdadeira experiência passar

né da e a Lebes para a e Aaron né isso tem que ver com passar do inconsciência para o para a consciência Olha aqui a gente vai chegando num outro num outro campo de discussão né quem é que falou que era muito importante tomar consciência né Freud né olha e a gente se dar conta né a gente a gente elabora e Isso muda a gente Ok quem mais falou em Tomar consciência Carl Marx né a tomada de consciência como consciência de classe né como consciência então coletiva que D interesses comuns Puxa mas então aqui tá

tá aumentando o nosso o nosso entendimento de de do que que é inconsciente subconsciente e isso aqui no Marx a tomá aquilo que não é consciente como é que o Marx vai chamar e que opera sobre nós sobre forma de crenças determinando como é que a gente dá unidade pra experiência e para como a gente se cria enquanto indivíduos e se representa identidades ideologia olha só a ideologia funciona nesse registro do não consciente né tanto vamos dizer assim no sentido inconsciente frediano quanto no sentido do subconsciente do Pierre Janet né ou do William James se

vocês quiserem E aí a gente tem né Essa Ideia de que existem existe uma espécie de soberania dentro dentro do aparelho psíquico isso vai diferenciar muito aí as as as proposituras teóricas dos pensamentos do pensamento sobre as outras funções né que nos define como sujeitos Nossa racionalidade então tomar consciência né para a da da tradição do Pierre Janet é colocar o pensamento no comando para o Freud não vai ser bem assim ainda que o inconsciente seja uma Instância da razão né mas não dessa razão por isso a gente pode dizer Freud e Marx estão juntos

aí num programa de Crítica da Razão né um programa de assim olha o que a gente chama de razão não não não dá pra gente identificar com pensamento mesmo por quê Porque a razão ela se apoia na sensibilidade tem razão nas eh na memória tem razão na história tem razão na no desejo tem tem tem tem tem razão até nos nossos afetos Então não dá pra gente fazer essa identificação como bom a gente vai encontrar aqui do outro lado que vai hierarquizar E daí Isto vai dar aonde né isto vai dar numa tendência da da

Psicologia contemporânea da mais alta eh relevância e magnitude que é a psicologia cognitivista né não confundir com a psicologia comportamentalista Vejam Só quem são essas teóricos seminais da Psicologia cognitivista muitos tiveram formação em psicanálise Bob Beck zigman e companhia Mas a partir de um dado momento a gente tem que reconhecer que surgem outros teóricos da cognição né que vão assim meio que em paralelo E aí eu recomendo a vocês Antônio damio né o cérebro criou o homem né subconsciente em busca de Espinosa prazer e dor na ciência dos sentimentos o mistério da consciência Olha só

esse esse texto aqui que foi o segundo mais lido dele mistério da consciência onde ela vai e mostrar que que o nosso problema não é tanto a o inconsciente ou subconsciente mas como a consciência resiste à apreensão científica como os métodos que a gente tem para estudar a consciência ainda não são muito bons né ele vai discutir com A fenomenologia que é uma filosofia da consciência né referida ao descart fenomenologia do do edmund Russo n e o erro de Artes né ah esse texto também muito conhecido muito lido mas olha só ele tá passando em

revista a filosofia da modernidade para quem se interessa por especificamente essa discussão e eu recomendo muito o livro do John se o mistério da consciência né onde é um livro bem introdutório bem bacana mas onde ele vai mostrar que é o difícil eh para estudar a consciência que a gente não consegue nem direito montar com a qual é o problema qual é o problema com a consciência transformar a consciência de uma faculdade mental de uma de uma coisa que todo mundo Ah eu sei o que que é a consciência simples é isso aqui que eu

tô tendo agora a percepção é complicado o problema da consciência é muito mais complicado que isso né ó a definição que o Russel vai dar e dá uma ideia né el diz assim a consciência é o fluxo temporal de significações A consciência é tempo tá lá no Hegel também né consciência tá lá no Heráclito consciência is é tempo como é que a gente estuda o tempo porque a gente tá mais acostumado a a estudar coisas que T materialidade como espacialidade não materialidade como temporalidade daí também é difícil estudar linguagem porque a linguagem também tem que

ver muito com como a gente estuda o tempo a onde a gente voltou o Santo Agostinho e bom a sua reflexão incontornável sobre que que que que sou eu porque aquilo que eu já fui o passado que eu não sou ainda então eu sou só o meu presente pode ser que sim pode ser que não consciência é só o presente é é essa bolha temporal onde a gente a gente se situa no aqui e agora problemas para pensar a consciência bom mas então corta essa essa convite né a para para trabalhar estudar a a problemática

da Consciência do ponto de vista especificamente neurocientífico né quer dizer aí a a aí a o conceito de pseudo de subconsciente vai vai caindo né eles vão usando recuperando até tem um autor brasileiro ã com o qual ã concorri um jabuti que tem um que tem um trabalho muito interessante sobre o inconsciente cognitivo Se não me engano ã e que que que é muito legal mas ele vai falar inconsciente é uma disputa em torno agora o que as neurociências querem pôr como conceito que é tratável é como a gente pensa inconsciente enquanto inconsciência vamos juntar

as duas coisas e relegando um pouco o subconsciente para a Psicologia popular para a Psicologia Eh vamos dizer assim que que que vai pensar ã que existem pensamentos positivos e pensamentos negativos e que a gente deve aprender a controlar os pensamentos negativos a gente deve aprender a se dominar para que elas não se en rodilhos afetos e se transformem em indutores de medo nós temos portanto que entrar em regimes de mudança de pensamento muda o mindset herdeiro dessa mesma Tradição A gente tem que pensar coisas como acesso né como é que eu acesso meu meu

subconsciente por porque eu quero dominar eu quero mandar né eu quero passar de um modo para o outro tudo bem há recursos né para para você fazer isso por meio de drogas por meio de meditação por meio de trânsit por meio de relaxamento ótimo né Mas você vê são todas técnicas postas para a gente assim entrar em contato com essa inconsciência não tem nada parecido com isso no fride tem chama-se pré-consciente né FV e que tem que ver com um certo registro de memória e de experiência que não tá disponível mas que você traz pra

consciência é tudo aquilo que é apto de chegar à consciência como é que entra o inconsciente aí olha tem coisas que eu sei mas eu eu não consigo lembrar eu sei que eu sei que eu sei mas elas não não vem o que que é isso pela ação do recalcamento ele tem uma hipótese sobre esse processo mas não é uma hipótese que diz respeito assim a força da vontade o subconsciente ele vai tá muito ligado com assim isso é explícito no livro né fundador aqui do do do murph explícito né fé Ah e e autocontrole

né são eh duas noções aqui né que vão tá inspirando né ou vag mente conexas com a ideia de crenças limitantes Ó aparece o conceito de crença né desvios cognitivos Bias né Eh que você sempre tende a bom pensar por confirmação sempre tende a pensar por D in Krueger por exemplo ã você tem você tem esquemas de pensamento e esquemas de decisão então aí vem toda a preocupação você vê ó passamos a psicologia Popular tem um correlato naé psicologia cognitiva séria que é os estudos préfrontal o caso do do eh sujeito que perfurou o préfrontal

e que mudou completamente a personalidade finas Cage Se não me engano que eu chamar ele está bem discutido em Miguel Nicolas muito além do nosso eu olha só o que que ele tá que que ele tá fazendo e ele tá já dizendo não vou ir nem para subconsciente nem vou para inconsciente eu vou dizer o eu uma das versões da da consciência ela não é soberana el não é não manda em tudo e o que vai dizer também em busca da memória Eric candel Prêmio Nobel de neurofisiologia é que estudou o psicanálise e que diz

bom para todo mundo que esquece gosta de esquecer esse tipo de coisa que disse olha a psicanálise ela ela ela ela precisa desenvolver melhor seus métodos de investigação científicos etc mas ela ela tem ali o modelo de memória que é compatível é discutível com o que é a o candel também austríaco está achando outro modelo que que vale a pena assim n esse conjunto de discussões é o Stephen pinker como a mente funciona e esse também e é um autor que vem lá né do estudo sobre visualidade tridimensionalidade da percepção e etc mas que se

transformou mais contemporaneamente num crítica da Cultura né como um harari como ã enfim eh autores que estão justamente nesse processo de voltar os estudos sobre a inconsciência para olha ciência tem talvez alguma coisa a ver com ideologia tem que ver com assim a maneira como a gente antecipa mundos como a gente tem ou não Esperança como a gente é uma ou não pessimista ou otimista Ou a gente pode recorrer a essa livro Fantástico Recomendo muito acho que não dá para ser psicólogo hoje sem ter lido rápido e devagar duas formas de pensar ó lá Daniel

ceman ã e tem um colaborador desse livro eu pensava que era tinha um tinha um um colega com ele trabalhava mas bom obrigatório Mas ó lá pensar pensar cognição né você tem essa no fundo essa essa supervalorização né do da instância de controle da agência de unificação que vai então ah colocar esse problema Como muda Como muda a gente sabe da subconsciente como é que a gente altera ele como ele que que a gente faz com ele aí vem e isso é a parte que a gente às vezes assim parece muito fraco a resposta né

vem presta atenção no sono na alimentação e no sexo sono porque o sono recompõe né sono porque o sono é uma experiência de de de de de passagem da consciência para para inconsciente nesse sentido ah alimentação porque bom eu sou vai compor eh o funcionamento eh cerebral e nervoso e o sexo Porque isso tem que ver com os nossos mecanismos de prazer e por isso se estuda tanto emoção na tradição cognitivista né Isso é muito interessante mas mas aqui vão entrar então o uso de hipnose o uso de sugestão convença-se né repita para si mesmo

medite e e e tente fixar ideias né Eh use a autossugestão né use a fé quando você a tiver use O condicionamento olha outra palavra aí que vem lá do comportamentalismo use tudo aquilo que pertence a uma tradição conhecida na psicologia clássica né que tá lá no Inácio Loiola o fundador do jesuitismo ah de de que tá no decart regras para direção do espírito né que é auto-observação controle vigilância e consciência de si trate os seus desejos como expectativas né e escolha pensamentos felizes né olha olha só que que que tá acontecendo né e é

um déficit um pouco conceitual com a noção de vontade e de desejo né quer dizer como se a vontade tivesse que que se impor ao desejo e isso acaba tendo do ponto do Vista freudiano um efeito recalcador né um efeito potencialmente de Olha vou não é o conflito que interessa é um que tem que ganhar e quem tem que ganhar é a vontade boa o pensamento feliz é não é o pensamento infeliz outra regra que aparece muito comummente é identifique-se com o que você quer faça o que você quer Tenha em mente assim que o

é muito importante estar com um projeto um legado ou um talento e identifique-se identifique-se é quase assim o sinal de anti psicanálise né a psicanálise é uma prática da desidentificação né Ela é uma prática que vai dizer você já tem identificações demais né Eh identificar-se com o seu desejo ã e não não não é inteiramente problemático mas e mas desrespeita o conceito psicanalítico e identificação aí poderia ser assim reconheça o seu desejo né e componha com seu viva com seu desejo Escute o seu desejo mas identifique-se com ele porque identificação é uma função do eu

né e o eu está brigando com o desejo e esse é conflito assim irresolvível veio de fábrica e vai ficar para os teóricos do subconsciente Não é irresolvível ele é solúvel por uma uma hierarquização ele é solúvel por uma operação de autot Treinamento comportamentos métodos repetição consciente eh bom tudo isso é é um esforço que vai na mesma direção uma uma ideia interessante que eu acho que dá para aproveitar melhor que vem da tradição do do subconsciente e que sacaram uma coisa que é assim muitas vezes o conflito muda se você mudar a linguagem expressiva

dele né ou seja se se você tirar do pensamento e colocar em imagem se você tirar do pensamento e colocar em circuitos de prazer se você tirar do pensamento e colocar em rememoração de verdade não só aquela que confirma o que você tá pensando então tem aqui dentro do próprio sistema da psicologia do subconsciente e essa dica de que nem tudo é pensamento Nem tudo é autogoverno nem tudo é autodomínio vai nessa mesma linha outro elemento que a gente também reputa e vê os resultados né e vê que que isso ajuda muita gente que é

relaxamento e técnicas corporais n Ótimo ótimo né e cura acho que não ajuda sim E por quê Porque você muda a experiência de si né não está mais pensamento na memória na emoção enfim você cria uma uma outra unidade que não é inteiramente egológica que é assim experiência corpo né mudou o corpo mudou velocidade mudou experiência no tempo mudou mudou de volição você já não tá mais naquela naquela disciplina do autogoverno você tá assim cultivando um pouco as virtudes passivas né da contemplação do acolhimento da aceitação da desistência que é bom todos eh consideramos assim

é é é uma coisa que a nossa Cultura não não gosta de saber e concorre portanto para o recalcamento então gente tá posto aí um conjunto de ideias eh Espero que tenha ficado Claro a gente falou mais do subconsciente do que do inconsciente porque temos aqui vários vídeos sobre inconsciente então a o contraste é forte é histórico é patente é conceitual eh Há zonas de conversa inclusive históricas né Eh mas é diferente né quer dizer então você quer falar em psicanálise o freed diz assim tem um cholet né tem que é uma pronúncia né e

que que que que que define você é do clube dos psicanalistas né E talvez uso da transferência mas tem um shibolet Para você sacar esse cara não é do ramo falou em subconsciente falou em subconsciente tá no no no numa outra tradição vamos dizer assim então para mais eh experiências Ness Rio essa fluxo temporal de significações né voltando lá ao rússo tem a consciência é um rio né ela ela passa né Vai em frente tem as suas curvas tem suas meos mas a gente também pode atravessar o Rio né de um lado para o outro

do Rio né quão difícil é eh a arte de assim captar como é que funciona esse rio precisa de um Barqueiro para isso precisa ser alguém que conheça da Canoas de margens de rios de terceira margens é o nosso é o nosso prta está aqui de novo para quem quiser mais detalhes sobre consciência subconsciência inconsciência clica aqui Noon segue a viagem rumo [Música] ao [Música] n