QUINHENTISMO | Principais características e contexto histórico

se você quer saber de uma vez por todas O que significa Quinhentismo então fica aqui comigo porque agora é a hora da Olá eu sou o professor Alencar e antes de começar aquela dica não se esqueçam de se inscrever deixar o seu like pra gente espalhando da literatura por aí e olha só vamos falar sobre o Quinhentismo mas sempre bom relembrar que aqui no nosso canal nós temos um vídeo sobre as escolas literárias sobre a linha do tempo de todas as escolas Tá bom a gente chama de Quinhentismo a literatura feita no e sobre o

Brasil em tempos de descobrimento durante o século 16 mas não se trata galera de uma escola literária como o Barroco eo arcadismo não existem características cientistas outra coisa interessante é que nesse tempo aí a gente ainda não tinha uma literatura propriamente brasileira porque não eram brasileiros que produziam e sim eu não penso navegadores padres Beleza a gente a temperatura escrita no Brasil inicia com a chegada da frota do Pedro Álvares Cabral em Vinte e Um de Abril de 1.500 ao sul da Bahia isso porque o indígena brasileiro apesar de ter a sua própria linguagem não

detinha a tecnologia da escrita enquanto o português sim e a gente está chamando o nativo daqui de indígena mas ele não se chamava assim e havia muitas tribos aqui em 1500 sendo que as duas maiores eram as nações Tupi do Ceará até São Paulo e Guaraní litoral sul e mais para o interior e esse povo todo que morava aqui não morava no Brasil esse nome veio depois o nosso país se chamava em tupi-guarani Pindorama o ir acho é que significa Terra das Palmeiras e dos Sabiás Vamos abrir um parênteses lembrou da canção do exílio Gonçalves

Dias minha terra tem palmeiras oh canta o sabiá Brasil surge o século 16 Muito provavelmente por causa da árvore pau-brasil e tem o caule com o tom avermelhado que leva um a brasa isso combina bem com o nosso clima tropical Diz aí enfim dentre os 1.500 homens que havia na Frota do Pedro Álvares Cabral um ficou sendo muito famoso para gente aqui e o nome dele é Pero Vaz de Caminha ele era o Escriba que ganhou uma missão registrar o tempo de permanência deles aqui no Brasil que foi até o dia dois de Maio e

esse registro é o que nós chamamos de a carta do achamento a certidão de nascimento do Brasil o primeiro texto sobre o Brasil de que se tem notícia são descritas na carta muitas situações pelas quais os europeus passaram nesse tempo aí de mais ou menos dez dias de permanência um dos relatos por exemplo ela sobre o o contato entre os dois povos que obviamente eram muito diferentes Olha só era um pardos todos nos tem coisa alguma que ele descobrisse as suas vergonhas trazer umas mãos arcos e setas viam rapidamente em direção o Batel e Nicolau

Coelho lhes fez sinal que pousassem os arcos e eles assim fizeram nessa ocasião não se pode haver nem fala nem entendimento deles que servisse pelo grande estrondo das ondas que quebravam na praia e aí a gente percebe que uma coisa que chamou a atenção por exemplo dos europeus foi a questão da mudez indígena andávamos Claro que sim muito provavelmente por causa do clima quente e viu pessoal nesse primeiro encontro segundo caminha não houve violência mas com certeza foi tenso por causa das disparidades as diferenças a questão da língua por exemplo era uma diferença muito grande

mais quando a gente não fala a mesma língua do nosso interlocutor Oi gente dá um jeito no caso deles lá fizeram trocas e tudo mais nós muitas vezes quando vamos falar com alguém que não entende nosso idioma a gente começa a gritar né Acho que gritando o cara vai entender só que assim o que os visitantes que eu mesmo essa ver se aqui havia riquezas para serem exploradas as grandes navegações não era cruzeiros marítimos open bar e Open food era para fazer comércio de especiarias lá nas índias era para ganhar dinheiro nesse sentido material houve

uma situação que chamou bastante a atenção dos europeus foi quando Eles resolveram fazer uma experiência com os índios pegaram dois vídeos colocaram no Batel um bot e levaram até a presença do Capitão Pedro Álvares Cabral em o capitão tava usando um colar de ouro é um dos indígenas ao ver esse colar ficou bastante agitado começou a apontar para o colar e apontar para a terra aí vem a pergunta Será que tem ouro lá Além disso O Escriba ainda fala sobre outras coisas em relação aos índios como por exemplo a primeira missa no Brasil como é

que foi a situação as ocas que eram gigantes ou portavam centenas de indígenas Ele fala também de outros costumes as pinturas pelo corpo os animais que eles não costumavam criar para o abate como os europeus faziam etc e olha uma informação importante galera o texto do caminha e de outros navegadores que vieram depois escreveram o Brasil é o que nós vamos chamar de literatura de informação que obviamente serviam para informar a coroa portuguesa o outro lado do Atlântico sobre a nova Terra descoberta e também e esses textos acabavam servindo de propaganda para incentivar a colonização

e quando o processo colonizatório já havia iniciado aí por volta de 1549 chegam ao Brasil os padres Jesuítas da recém-criada Companhia de Jesus qual era a missão deles catequizar o indígena e também fortalecer a fé nos navegadores dos portugueses que vinham para cá só que na verdade eles faziam muito mais do que isso né os padres acabavam sendo conselheiros médicos professores Qual ficou ser o padre mais pop que trabalhou aqui naquele tempo o bem de José de Anchieta que chegou aqui com 19 anos ainda no visu E trabalhou a vida inteira em terras brasileiras catequisando

ensinando poemas e peças teatrais principalmente estão entre os textos que os Jesuítas e com intuito catequizandos e tudo isso além de evangelizar obviamente também trazia consigo a cultura portuguesa com uma questão do idioma esses textos é o que a gente vai chamar de literatura de informação e eu queria trazer para vocês aqui um pequeno exemplo de um texto catequético do Padre José de Anchieta é um poema na verdade chamado a Santa Inês é uma mate na igreja católica considerada a santa da castidade cordeirinha linda como folga o povo porque vossa vinda lhe dá lume novo

cordeirinha Santa de azul querida Nossa Santa vinda o diabo espanta por isso você canta com prazer o povo porque vossa vinda lhe dá lume novo nossa culpa escura fugirá depressa pois vossa cabeça Vem com os tontura vossa formosura honra é do Povo porque vossa vinda lhe dá lume novo e esse é com certeza um exemplo ótimo para a gente entender o processo de ensinamento aí dos Jesuítas em relação aos indígenas percebo que em termos de ideologia nós temos aí um poema para Santa Ines que é a Padroeira da castidade uma das práticas indígenas que os

padres tentavam cortar era a questão da poligamia muito comum nas tribos brasileiras quer dizer se nós temos aqui a Padroeira da castidade com certeza vai contra essa prática e veja também que é um texto muito interessante para aprender o idioma ele é repetitivo nós temos ali versos que se repetem porque vossa vinda lhe dá lume novo ou seja lidar Luz Nova na repetição o índio Então vai ficando familiarizado com a língua portuguesa vai entendendo melhor para aprender um idioma é muito comum inclusive né quando a gente vai fazer aula de inglês por exemplo ficar repetindo

aquilo que o professor fala ah o que os versos são curtinhos bem rápidos bem eficazes para ensinar de várias formas e não era só por Ligar Bia quer combatida pelos padres também a questão da antropofagia antropo homem fazia comer muitas tribos tinham essa prática consiste em comer carne humana para pegar o que o outro tinha de melhor a força a Sapiência era o ritual bastante importante o mas com certeza a melhor forma de catequizar Foi o Teatro afinal de contas a linguagem Galera Era um problema e apesar dos Padres escreverem peças o jeito Inclusive tem

peças muito bem feitas a questão corporal que o teatro tem ajudou bastante nesse processo então quando a gente fala e literatura quinhentista duas coisas literatura de informação feita por navegadores padres também escrevendo a nova Terra descoberta e de Formação produzida pelos Jesuítas o intuito de catequizar mais percebam vocês que nós estamos aqui falando de um ponto de vista do Branco sobre o índio Será que se houvesse literatura produzida pelo indígena na época seria parecida quando o branco eu acredito que não e aí eu queria fazer uma coisa que eu sempre gosto muito quando o trabalho

escolas literárias literatura em geral conectar a arte da literatura com outras manifestações artísticas e para falar do Quinhentismo É bem interessante a gente fazer essa conexão envolvendo uma obra que traga um outro ponto de vista no caso o ponto de vista do índio Que tal dá uma olhadinha aqui numa obra do Cândido Portinari chamada descobrimento do Brasil que já caiu na prova do Enem Ó vejam que nessa obra o ponto de vista não é do mar para terra ou seja é a terra por um ar é o ponto de e do indígena e ele está

se mostrando bastante preocupado bastante nervoso com a chegada das embarcações das naus portuguesas percebem então aí a gente inverte relativiza a profunda apenas a galera muito obrigado então pela atenção de vocês Esse foi o Quinhentismo não se esqueçam de se inscrever aqui e a gente se vê no próximo tchau