la autodescripción me es difícil porque yo estoy en un movimiento constante no pienso tanto en mi identidad sino más bien en el camino lo más importante para mí es el crecimiento [Música] continuo yo siempre tuve a lo largo de la historia de mi biografía una idea fuerza que fue la pasión por el secreto qué sentido tiene la inquisición persiguiendo a la gente judía si en realidad Jesús era judío Cuál es el secreto del judaísmo y cuando entro al Secreto del judaísmo encuentro la cábala algo mucho más que el secreto del judaísmo encuentro el secreto del
universo y del alma humana Y a partir de la cábala surgieron todas las preguntas es decir lo que yo encontré en la cábala no fueron solamente respuestas fueron más preguntas que respuestas quiere decir que un siglo dos antes de la aparición de Jesús la mística hebrea se estaba desarrollando De hecho hay mucha gente en el cristianismo que no sabe que en el Nuevo Testamento ha un libro de cábala pero de una profundidad increíble es el Apocalipsis de San Juan que la cábala es una espiritualidad que no abandona la materia el segundo punto a destacar es
un espiritualidad que no denigra ni tiene ningún tabú con respecto a la sexualidad y la cábala lo que tiene es que todos pueden preguntar lo que quieran hasta el nivel que quieran aquellos maestros de cábala que los hay que atacan la homosexualidad desde un punto de vista para mí en un paradigma medieval lo que están haciendo es algo muy dañino porque están reemplazando a Dios en el [Música] juicio Mira Marc El árbol de la vida para mí es el GPS del alma en una dimensión hay un desequilibrio por exceso o por defecto por ejemplo en
el campo de la materia el Materialista es por exceso eh pero el espiritualista que niega la materia es por defecto cada desequilibrio que se corrige implica una potencia al alma en su crecimiento muy grande porque el vacío existencial tiene que ver con que no se sabe cuál es el sentido de la vida de esa persona y por lo tanto ya no estaríamos hablando de un desequilibrio mínimo en una sino un desequilibrio de toda la [Música] estructura el sentido nuestra vida se encuentra Cuando uno conecta con donde la persona se apasiona lo que pasa es que
cuando uno vibra luego el resultado es muy grande porque como uno vibra la gente entiende esa vibración porque uno no transmite conocimiento transmite la vibración del conocimiento ser demasiado responsable es ser responsable nos falta coherencia coherencia en nuestra vida y coherencia en la sociedad es decir si nosotros no queremos que existan más muertes en el mundo tendríamos que exigir a nuestros gobiernos que no inviertan más en armas por lo tanto hasta que dejemos esta incoherencia vamos a estar teniendo permanentes desequilibrios a nivel mundial [Música] pues Hola qué tal Muy pero muy buenos días tengan todos
ustedes Muchísimas gracias por acompañarnos en este podcast bienvenidos y pues estoy muy contenta porque el día de hoy me acompaña el maestro de maestros una persona eh Muy que yo admiro muchísimo una persona Bueno pues que tiene toda una trayectoria en el tema de la investigación en el tema del estudio con una gran sabiduría eh con una gran capacidad intelectual reflexiva y Bueno pues que indudablemente parte de su vocación es la enseñanza porque también es maestro de cábala eh Tiene 18 libros escritor además y ocho de ellos pues son dedicados a la cábala eh divulgador
comunicador Y bueno pues para mí es un orgullo que me haya dedicado un poquito de su tiempo para compartir con ustedes Eh pues parte de su luz de su sabiduría de sus conocimientos maestro Muchísimas gracias por acompañarme estoy muy contenta de que esté aquí con nosotros gracias No al contrario marceles para mí un placer enorme y esperemos que bueno que la gente pueda sacar algo positivo no siempre de todo se saca algo positivo y le agradezco la invitación No hombre al contrario es un gusto es es de verdad un placer estar aquí platicando con usted
y poder dejar como dice pues algo de su enseñanza de su luz para quienes nos escuchan y a mí me gustaría fíjese hacerle una pequeña preguntita de inicio si yo le tuviera que preguntar Quién es Mario sabán Cómo se describiría maestro bueno mire yo siempre la autodescripción me es difícil porque yo estoy en un movimiento constante entonces e Cuando uno hace una descripción de tiempo presente de Yo soy ya durante todo el día como he aprendido ya he cambiado yo creo que Si algo he aprendido a lo largo de mi vida y también por la
sabiduría de la cabalá es hacer yo siendo no siempre transitando el camino entonces calculo que Mi respuesta sería una personalidad que se va modificando muy rápidamente a lo largo del tiempo buscando hacer su rectificación lo mejor posible caminando caminando es una cosa curiosa porque yo camino pausado pero voy rápido Enton un misterio es un misterio como yo puedo ir rápido caminando pausado mucha gente me dice aquí hay un secreto que que que es un secreto inclusive para mí también así que no lo puedo revelar que es el secreto de mi tiempo personal de alguna manera
las metas que fui alcanzando en mi vida fueron siempre accesorias al camino principal entonces si yo tendría que definirme eh soy parte de mi propio camino no mi identidad evoluciona en la medida en que yo estoy caminando que me estoy desarrollando entonces me es muy difícil hacer un corte en mi identidad en el presente siempre que un corte como todo cambia todo los cortes son como arbitrarios entonces decir Mario sabán y cortarlo a la fecha de hoy en que estamos hablando puedo llegar a hacer una mínima descripción pero siempre me pierdo porque hay algo nuevo
que se ha durante el día una nueva revelación que cambia a veces por completo mi identidad y entonces yo lo que sí ha aprendido a ser una identidad muy evolucionaria no Revolucionaria muy evolucionaria que le gusta evolucionar y que a veces no pienso tanto en mi identidad sino más bien en el camino es decir porque cuando yo pienso en la identidad me siento como buscando una zona de seguridad un tanto estática yo creo que soy un alma que Disfruta mucho su camino Muy autorrealizada como diría maslow el gran psicólogo de New York de la década
del 50 muy autorrealizada porque lo que realmente vine a hacer que es investigar escribir y crecer lo hago por lo tanto Más allá de cualquier resultado de publicar un libro alcanzar un doctorado Más allá de los resultados para mí esos resultados son tangenciales lo más importante para mí es el crecimiento continuo Así que yo creo que Mario samán lo definiría como un alma en crecimiento continuo tratando de tratando de estar eh más concentrado en el camino que que en el presente Qué bonito Qué bonito maestro Oiga y cómo fue eh dentro de su trayectoria de
vida de su historia Cómo fue que llegó a la cábala maestro Mire yo siempre tuve a lo largo de la historia de mi biografía un un vector una una idea fuerza que fue la La pasión por el secreto siempre siempre traté como de revelar los secretos cuando Yo comencé mis investigaciones a los 21 años que los yo estaba cursando en ese momento la licenciatura en derecho en la universidad de Buenos Aires empecé a investigar a partir de una frase investigación en historia todavía no estaba en la mística muy lejos eh de la mística había una
frase que decía 25% de la población de Buenos Aires en el siglo 1 1643 era sospechosa de ser judía perseguida por la inquisición y me recuerdo bien que dije pero cómo es esto si las comunidades judías América llegaron en el siglo X y estaban hablando del siglo X es Pos y me pareció un secreto ese secreto me llevó 8 años de investigación mis primeros tres libros Ajá que llegó un punto en el año 94 porque estas investigaciones empezaron en el 86 y el 94 las 93 aproximadamente ya las abandoné porque me apareció un segundo secreto
y es eh qué sentido tiene la inquisición persiguiendo a la gente judía si en realidad Jesús era judío y por qué motivo se creó el cristianismo como religión diferenciada del judaísmo cuando el principal exponente digamos del cristianismo fue un rabino judío a partir de ahí Entré en el otro secreto en el segundo secreto de mi vida que fue revelar las raíces judías del cristianismo del cual surgieron muchos libros muchos años de investigación el judaísmo de San Pablo el judaísmo de Jesús el sábado hebreo en el cristianismo hasta llegar a una tesis doctoral en historia para
explicar las causas de la división entre judaísmo y cristianismo y luego a el 2003 2004 ya en Barcelona hace 20 años es cuando entro al secreto de la cabal porque la tercera pregunta que me hago claro Yo no me quiero hacer más preguntas porque cada prunos 20 años de investigación así pregunta terera pregunta que me hago es cuál es el secreto del judaísmo cuando ent seceto judaismo la cábala algo mucho más que el secreto del judaísmo encuentro el secreto del universo y del alma humana Wow Claro ya dije aquí me quedo es decir tengo el
secreto del universo y del alma yo no me de aquí porque todos los demás eran secretos filosóficos históricos teológicos secretos que en cierto modo uno puede revelar pero cuando lleg a la cabalá dije este es el secreto del universo y del alma humana pero este estos son los secretos fundamentales del ser humano Sí entonces dije Bueno indudablemente y quedé en la cábala Atrapado y Y a partir de la cábala surgieron todas las preguntas es decir la cábala fue un motor de preguntas ya es decir lo que yo encontré en la cábala no fueron solamente respuestas
fueron más preguntas que respuestas claro y eso también es lo que me apasion no porque desde la cabala se hizo un abanico de investigaciones si lo que yo la cabala es pero Dios mío en qué estoy estoy en psicología sí pero estoy también en filosofía estoy en filosofía pero también estoy en derecho estoy en derecho Pero en dónde estoy y como la acábala lo abarca todo Así es yo sentía de alguna manera que había llegado a donde yo quería llegar porque a donde Quería llegar era a la raíz de la realidad a la raíz del
funcionamiento del alma humana dije Esto es lo más porque de aquí se derivan todas las disciplinas claro la prueba de ello de que muchas de las disciplinas se pueden conectar con la cabalá fue justamente la defensa de mis tesis doctorales es decir yo podría haber realizado solamente eh libros y publicaciones de libros pero tuvo una pretensión de ir a la academia a defender estas tesis doctorales como prueba de que la cábala estaba abarcando muchas áreas de la realidad sin no todas mi trasfondo es histórico filosófico Eh pero en los últimos 20 años podríamos decir que
es Místico no Claro claro Oiga maestro y dentro de la generalidad para quienes nos están escuchando Qué es la cábala bueno la cábala se podría se podría analizar como la sabiduría oculta de La Biblia o la sabiduría oculta del pueblo de Israel es la mística judía que es judía porque nace dentro del judaísmo pero nace de ciertos sabios judíos no de todos que querían profundizar en Cuáles eran las leyes que Dios había creado para la formación del universo y cómo se habría creado el universo y el funcionamiento del alma humana como fractal como espejo del
universo por lo tanto lo que hicieron estos sabios a lo largo de más de 2200 años recordemos que ya en la época de Jesús la cábala estaba en su desarrollo incipiente ya comenzaban a existir escritos de Mística hebrea por ejemplo los esenios entre los rollos del muerto ya tienen elementos de cábala entre los judíos de Alejandría filón de Alejandría que es un filósofo del siglo 1 ya tiene elementos de cábala quiere decir que un siglo o dos siglos antes de la aparición de Jesús la mística hebrea se estaba desarrollando De hecho hay mucha gente en
el cristianismo que no sabe que en el Nuevo Testamento hay un libro de cábala pero de una profundidad increíble que es el Apocalipsis de San Juan eh casi los cristianos no llegan porque es el último libro de del nuevo testamento Entonces no lo llegan a leer y aquellos que lo llegan a leer es tan simbólico que no lo entiendan el Apocalipsis de San Juan es una obra de Mística judía de cábala por lo tanto dentro del nuevo testamento hay muchos elementos de cábala porque ya le digo el judaísmo de esa época ya tenía un desarrollo
importante de la mística hebrea pero si habría que sintetizar la cábala es el conocimiento desde la óptica de la sabiduría hebrea de la creación del Universo y del alma Hum humana fíjese qué interesante Qué interesante y ahora hablando un poco sobre la importancia de la cábala Cuáles desde su punto de vista Cuáles son esos valores agregados Cuáles son eh todos esos aspectos que cobran la importancia pues para poder estudiar la cábala y tener un crecimiento importante con nuestra alma para que trascienda maestro hay varios puntos que no los destaco yo en realidad los destaco por
experiencia Dado que los alumnos lo destacaron y entonces yo los destaco pero los destaco por la experiencia de ellos El primer punto es que la cábala es una espiritualidad que no abandona la materia que no abandona el mundo real eh que no es una espiritualidad de fuga donde una persona medita y se escapa de la realidad es una espiritualidad comprometida con la realidad donde los negocios el dinero y el mundo material no es impuro sino que son instrumentos al Servicio del alma esto es muy importante porque eh en la India se ve por ejemplo que
hay grandes meditadores Pero como hay un cierto abandono de la materia en algunas espiritualidades que provienen de oriente en la iglesia católica medieval el dinero es sucio es impuro los negocios son impuros eh en en consecuencia la cábala tiene eh una relación buena con la materia una relación buena con con el cuerpo hay que cuidar el cuerpo hay que cuidar la materia el dinero sirve para que podamos crecer yo si tengo dinero me puedo comprar un libro es decir la materia como instrumento al Servicio del alma Creo que este es un punto fundamental que en
otras espiritualidades no se ve claramente no se habla de la materia y aquí hablamos de la materia porque estamos encarnados en consecuencia Es lógico hablar de la materia nuestro cuerpo necesita de la materia porque vivimos en el plano material por lo tanto la tiene para mí un primer punto que es no solamente el no rechazo a la materia sino la aceptación de la materia como instrumento al Servicio del crecimiento el segundo punto a destacar es una espiritualidad que no denigra ni tiene ningún tabú con respecto a la sexualidad Claro si nosotros nos pensamos Por qué
nosotros estamos aquí usted y yo porque Alguien tuvo una relación Es decir la sexualidad como algo normal como algo natural en algunas espiritualidades no se ve la sexualidad con buenos ojos en el campo religioso siempre se se la ha tomado como tabú hubo mucha represión a lo largo de los siglos Mire le voy a citar naah de shirona que dice el siglo xi la relación íntima entre un hombre y una mujer no solamente tiene que servir para para procrear sino también para el placer siglo xi hoy ya más más o menos la gente puede entenderlo
pero en el siglo 1i decir esto es muy importante Por qué Porque la sexualidad es un medio de comunicación en la pareja y además también porque la sexualidad es lo que hace que podamos seguir encarnando entonces hay ningún tipo de tabú ni represión con los sexual cosa que también es algo extraño porque en otras espiritualidades no no se acepta o no se habla habitualmente de este de este tema un otro tercer punto importante es lo racional nosotros en la cabalá no tenemos una salvación por la fe sino a través del conocimiento es decir razonamos y
no es contrario a una a ninguna creencia sino que tenemos un camino de conocimiento por qué motivo porque entendemos de que la fe está manipulada como vocablo como concepto porque siempre se le ha asociado a la ignorancia es decir una persona que tiene fe parece que no tiene que preguntar parece que no tiene que pensar usted tiene fe piense en la cabalá la ignorancia está mal vista Nosotros venimos aquí a desarrollarnos eh de manera intelectual y por supuesto sin caer en una desequilibrio intelectual que también los hay la cábala eh dice si Dios nos ha
entregado el intelecto Por qué no desarrollar el intelecto por lo tanto el concepto de fe no es de fe es de muna que en hebreo quiere decir confianza y es confianza en la comprensión por lo tanto no sabemos Qué pasó durante la historia que se ha convencido a mucha gente de que fe es no pensar es decir Usted no piensa y tenga fe Cómo no piensa y tenga fe quiere decir que a través de la fe estamos disfrazando la ignorancia le estamos diciendo la gente que sea ignorante no se puede hacer una apología de la
ignorancia y la cábala lo que tiene es que todos pueden preguntar lo que quieran hasta el nivel que quieran por eso es decir Qué puede pasar miren no sé tengo que estudiarlo no no hay problema sario Cuando alguien a mí me dice le voy a hacer una buena pregunta le digo si es buena no la puedo responder porque si no no sería una buena pregunta no sería buena pregunta claro toal una pregunta que pueda responder no tiene la categoría de buena pregunta una buena pregunta es la que no se puede responder Entonces qué es lo
que sucede en la cábala en la cábala sucede que el alumno tiene una libertad de hacer preguntas y preguntas y preguntas no es que usted viene y dice le pregunto esto porque es así es como de la fe tiene que tiene que solamente creerlo esto que me están diciendo que sea un ignorante que que que no tiene lógica esta idea Claro que tiene que tener algún tipo de lógica algún tipo de origen o simbólico literario entonces lo que hay en el campo de la cabalá es una gran profundidad intelectual todo el mundo puede preguntar todo
el mundo intenta responder nadie tiene la respuesta definitiva pero todos estamos en un proceso de crecimiento y no eh disfrazamos a a la ignorancia por la fe sino por el contrario la fe está tomada como confianza que es confianza en el crecimiento confianza en la comprensión totalmente y y ya me salieron más preguntas Aquí hablando del tema como bien hablaba el tema de la sexualidad qué opina la cábala o o o qué dice la cábala con respecto a la homosexualidad miren hay algunos eh maestros que eh A mi modo de ver Lamentablemente hacen una interpretación
muy medieval de este tema yo diría más bien religiosa donde confunden la espiritualidad y la religión desde el punto de vista de la cábala Cuando dos almas se enamoran no estamos hablando de la sexualidad es decir que dos almas se enamoran y se enamoraron este sería mi mi percepción de la calá y de hecho dentro de la escuela de cábala he tenido a lo largo de los años muchísimas personas que se han declarado homosexuales personas que ellas han tenido un gran amor con otras personas y que yo no soy quién para ser juez el único
juez aquí es Dios con lo cual cualquiera que ataque la homosexualidad Me parece que está haciendo idolatría porque está reemplazando a Dios y aquellos maestros de cábala que los hay que atacan la homosexualidad desde un punto de vista para mí en un paradigma medieval lo que están haciendo es algo muy dañino porque están reemplazando a Dios en el juicio por lo tanto mi postura es que yo no puedo reemplazar a Dios cada uno es libre y lo que se enamoran son las almas no los cuerpos por lo tanto si hay dos almas que se enamoran
uno no es juez para frenar ese amor claro Oiga maestro y y y hablando del amor dentro de la cábala eh qué opina la cábala con respecto también del divorcio de la separación de los mandamientos no en la tradición en la tradición judía siempre existió el divorcio Es decir desde la ley de Moisés Lo que pasa que mucha gente en el mundo cristiano como entiende que en la iglesia es un Sacramento y el matrimonio es indisoluble se cree que el mundo judío en el mundo judío es soluble no indisoluble es decir se puede se puede
disolver por qué motivo se puede disolver porque en el mundo judío no es un Sacramento es un contrato es un contrato entre dos partes con la cual la cabalá toma la idea judía del divorcio y cuando dos personas ya no se aman se rompe el contrato por lo tanto el divorcio está plenamente aceptado de hecho recuerde no Marilyn monro que se convirtió al judaísmo poca gente lo sabe se casó siete veces es decir se divorció en el mundo judío si usted se divorcia se rompe el contrato que se hizo el contrato matrimonial Y nuevamente usted
puede volver a casarse en la sinagoga y hacer un nuevo contrato el divorcio está plenamente aceptado en la cábala Y qué pasa con los hijos bueno los hijos tienen las garantías por las cuales primero hay un bitín es decir hay un un tribunal religioso que dictamina porque lo importante del porque no más es la separación no sino también es Cómo afecta pues al tema de los hijos cuando ya no están los papás juntos si se des responsabilidades o no para nada para nada Es más el contrato matrimonial que es la que tu va como se
denomina en hebreo es que establece que en la separación por supuesto claro esto es un poco anticuado pero ahora es más equitativo porque en la época medieval el que traía el dinero en general a la casa era el hombre y por lo tanto en el contrato estaba estipulado que la mujer no iba a quedar desamparada el contrato justamente se firmaba para el no desamparo de la mujer y los hijos porque si no va a tener una nueva mujer y nuevos hijos yba a abandonar a los anteriores no en el contrato el hombre firma que en
caso de divorcio él tiene que mantener a la mujer y los hijos hoy las cosas han cambiado y hay tribunal rabínico que decide en realidad ya no decien los tribunales rabínicos hoy decen los tribunales de cada país sí sí sí sí decir que esto también ha cambiado eh con lo cual la decisión es del tribunal de cada país de todas maneras en el mundo judío está el get que se llama el corte del contrato matrimonial por el cual un tribunal rabínico de trá rabinos eh llama a la pareja para ver si se puede arreglar tres
veces si la esta pareja este matrimonio dice que es imposible el arreglo entonces se toma la resolución de la disolución del matrimonio pero digamos tampoco que la persona crea que la disolución del matrimonio es algo muy rápido el tribunal quiere saber realmente Cuáles son las causas causas de disolución del matrimonio son por pedida por la mujer o por el hombre malos olores corporales si un hombre o una mujer no se quieren bañar Ho es algo raro pero en la Edad Media hay gente que no se bañaba Entonces si el esposo no se bañaba la mujer
podía pedir el divorcio eh malos tratos tanto de la mujer al hombre o del hombre a la mujer Okay Eh bueno había hay una serie digamos de cuestiones En definitiva aquí entra la violencia no violencia por supuesto Claro en malos tratos entra la violencia que puede ser indiferente de uno o de otro lado no dec para los dos lados hay muchísima cantidad de causas el tribunal rabínico analiza esas causas y si alguna de estas causas se cumple entonces dictaminan la separación Qué efectos tiene que la persona vuelve al Estado de soltería es decir es como
una persona la persona divorciada que puede volver a casarse nuevamente en la sinagoga puede volver a tener otro contrato matrimonial Okay Oiga maestro y cambiando un poquito de tema a mí me interesa mucho hablar sobre el árbol de la vida entonces cómo nos podría explicar como en una generalidad Qué es el árbol de la vida sus vontades las 10 dimensiones todos esos detalles que son super interesantes y que estoy segura bueno que las personas que nos escuchan bueno van a estar deleitándose con toda esta sabiduría Mira Marc El árbol de la vida para mí es
el GPS del alma es decir es cuando nosotros conocemos el símbolo del árbol de la vida sobre todo Cómo funciona el árbol de la vida tenemos un autoconocimiento personal muy grande de dónde están nuestros desequilibrios sí lo bueno de encontrar los desequilibrios no es asustarse de los desequilibrios que todos tenemos sino comprender que cuando hay un desequilibrio hay una oportunidad de mejora claro y cuando se corrige una gran ahorro de energía cuando yo corrijo un desequilibrio hago que toda la energía se concentre en un punto y me ayude a crecer más es como que cuando
uno tiene un desequilibrio en el árbol de la vida alguien está perdiendo permanentemente como combustible en el tanque de combustible del auto y al final a las 10 calles 12 Calles se queda sin combustible porque hay un agujero en el tanque del combustible El árbol de la vida tiene 10 dimensiones que para la cabalá son la estructura general del universo pero que también son la estructura del alma porque el alma es el reflejo del universo mm en esas 10 dimensiones tenemos la dimensión de la materia es decir mi cuerpo y cómo me relaciono con lo
material como me relaciono con lo cotidiano luego está la yesod yod quiere decir el fundamento mi familia las relaciones sociales la pareja mis hijos todas las relaciones que yo tengo mis alumnos mis amigos ahí están todas las relaciones sociales y qué desequilibrios puedo tener ahí luego está od que es la tercera dimensión que es el lenguaje si yo miento si interpreto mal si tengo una interpretación sesgada de la realidad eh ahí están todos los problemas del lenguaje luego hay otra dimensión que es netzaj que tiene que ver con el arte cómo yo me revelo con
v con b corta no no con b alta Cómo revelo información a través del arte la música cómo me puede inspirar la música para poder elevarme pero ahí también está el placer una buena comida un buen vino o también el desequilibrio que es el hedonismo cada una de estas dimensiones tiene un desequilibrio no por ejemplo materia una desventaja no maestro sí es decir puede ser hay dos tipos de desequilibrios en cada dimensión en una dimensión hay un desequilibrio por exceso por defecto por ejemplo en el campo de la materia el Materialista es por exceso pero
el espiritualista que niega la materia es por defecto entonces o porque tenemos o Porque queremos demasiado o porque no queremos nada Okay Ese Sería para que la gente lo entienda por exceso es el Materialista que todo quiere siempre quiere tener más más más más y toda su vida está al servicio de más y el espiritualista que no quiere tener nada de materia con lo cual También estaría en el otro extremo en la yod queé puede pasar tener relaciones sociales y relaciones de amigos en todo momento Y nunca estar solo o apartarme de todas las relaciones
y vivir muy solo sería o a la soledad total o a la relación social total escapándose del lío en el mundo del lenguaje la mentira o la posibilidad de eh Es decir la mentira sería como el elemento podríamos decir de un desequilibrio fundamental de od pero por ejemplo la verborragia también no es decir estar hablando Más allá de lo normal hablando molestando ya a los demás por tanta cantidad de lenguaje que yo estoy provocando cuando puedo hacer una síntesis de esa verdad que yo quiero revelar en nag está el hedonismo La Búsqueda del placer desesperado
el placer sensitivo hablo entonces enag es el refinamiento de La Búsqueda del placer es la vida A partir de qué placer más alto puedo tener de la vida no y hay mucha gente en el hedonismo es decir la vida es solamente una búsqueda continua de placeres y placeres y placeres que llega un punto del displacer porque claro usted busca un placer en un nivel tan alto que ya directamente no encuentra placer en nada sí o el desequilibrio por defecto cuál sería Eh no tener ningún placer es decir ser como un avaro de sí mismo no
no no me doy un masaje no tomo un buen vino no como una buena comida me reprimo en lo sensible porque los placeres sensibles son buenos pero en la justa medida luego subimos de estas cuatro dimensiones a las seis superiores tenemos gebura que es el decir que no los límites personas que no saben poner límites sería el problema que tienen de defecto porque no saben decir que no y personas que dicen que no en todo momento que tienen mucha severidad que tienen como ataques de ira y que pertenecen al exceso de guevura al exceso de
severidad entonces ahí tenemos toda la cuestión con el poder el sadismo del poder en el plan de la fortaleza luego nos vamos a la dimensión que es la dimensión de la Misericordia jesed en hebreo ahí está la expansión de dar todo a los demás olvidándome de mí o solo me acuerdo de mí y no doy nada a los demás es decir eh ahí estaríamos me expando en dar todo a los demás pero en mí me quedo al final o yo me pongo primero y a los demás le doy luego con lo cual hay un desequilibrio
porque el mandamiento es amarás a tu prójimo como a ti mismo con lo cual tiene que haber un equilibrio entre lo que le doy a los demás y me doy a mí me tengo que dar a mí y al mismo tiempo dar a los demás claro luego está tiferet que es la identidad del yo es el nivel de autoestima y en el nivel de autoestima en la cábala decimos que se desequilibra de dos modos el que tiene baja autoestima tiene baja autoestima y el que tiene muy alta autoestima tiene Baja es decir hay hay dos
bajas autoestimas Ajá hay una baja autoestima del de baja autoestima que en general es el victimista por ejemplo Ah okay Y el que tiene una autoestima demasiado elevada que sería como el narcisismo el narcisista entonces en diferete está el narcisismo o la persona que se humilla a sí misma y no siente que vale Y que se desvaloriza el otro cree que vale 15 el otro cree que vale cinco y hay que ponerse en 10 pero ni en 15 ni en cinco es decir la autoestima correcta es me siento un 10 pero no me siento un
15 que sería el narcisismo el narcisismo me siento bueno la jactancia es el problema del narcisista o la humillación es el problema del que tiene baja autoestima la autum y subimos a las tres dimensiones superiores del árbol donde está vina que es el entendimiento lo racional eh el que es muy el que tiene una clipa como se dice un desequilibrio muy grande en la vin puede ser la persona que quiera controlarlo todo el control o el perfeccionista Hay personas muy perfeccionistas y el perfeccionismo trae mucha culpabilidad a la persona porque siempre hace que la persona
no se sienta eh con el nivel de poder hacerlo bien Es decir alguien que tiene un perfeccionismo dentro es horroroso vivir con un con una persona que es muy perfeccionista porque siempre se siente culpable de no llegar a la perfección y a la perfec llega nunca a nadie entonces un problema de la vina es el perfeccionismo el problema inverso es la de sidia es decir que sea lo que Dios quiera no tengo ninguna organización por lo tanto tenemos o al perfeccionista que lo quiere controlar todo o al desorganizado que no quiere organizar nada porque él
cree que organizar es controlar tiene un problema de mezcla entre organización y control organizar no es controlar organizar es organizar uno puede tener una organización flexible que sería el equilibrio de esta dimensión pero no el que es muy desorganizado cree que si organiza controla y que por lo tanto para escapar del control está en un estado de desidia y de desorganización pasamos al otro lado nos quedan dos dimensiones la JJ la sabiduría que se interpreta que es el talmid hajam El aprendiz del sabio el que está ahí aprendiz del sabio porque ningún sabio se puede
considerar sabio es decir todo sabio se tiene que considerar alumno dado que siempre estamos estudiando y creciendo y los problemas que hay ahí son uno eh el el egoico de creerse sabio y del otro lado es querer tanto aumentar la sabiduría que la persona se puede enloquecer y perder la estabilidad psíquica es decir llegar a un punto de querer atrapar tanta luz que puede verse ensuciada por la luz por lo tanto eh la la jjm la sabiduría hay que controlarla hay que ordenarla hay que organizarla para que la psique no no se desequilibre como ha
pasado con mucha gente Eh que se desequilibra en esa dimensión y sobre todo en el mundo espiritual y finalmente la dimensión más alta que es ketter lo que llamamos la corona donde la corona no es que se llega a la corona sino que la el desequilibrio más grande que tiene quer es creer que uno ha llegado a algún lugar cuando en realidad quter es el Disfrute del proceso por lo tanto la última dimensión sería yo disfruto del proceso sigo aprendiendo sin la desesperación de un resultado Tomando estas 10 dimensiones y analizándolas en general se pueden
ver los desequilibrios iOS de muchas almas que y se pueden ver también las causas de esos desequilibrios y por lo tanto es es un trabajo muy interesante de autocorrección cuando uno logra una autocorrección profunda la potencia que adquiere la persona es increíble yo lo he visto con mis alumnos claro yo podría decir lo he visto en mí mismo pero sobre todo lo he visto en en los alumnos que corrigiendo A dónde situar las energías crecen a una velocidad increíble es decir tienen un crecimiento brutal porque claro concentran toda la energía que los desequilibrios lo que
hacían es perderla desperdiciarlas entonces cada eh desequilibrio que se corrige implica una potencia al alma en su crecimiento muy grande entonces podríamos decir que el tema del estudio del árbol de la vida maestro es esa búsqueda de lograr ese equilibrio de energías en cada una de nuestras áreas que le llamamos las 10 dimensiones así así es entonces eh Ahora puedo entender y usted me me dirá los gritos del alma entonces hablando porque el alma habla no entonces en el tema de los gritos del alma yo creo que vienen entonces muchos como desajustes en en el
tema de depresión enfermedades vacío existenci y ese tipo de cosas es a eso a lo que podríamos llamar un desequilibrio Claro que sí lo que pasa es que el vacío existencial es más que un desequilibrio ya no estamos hablando de un desequilibrio estamos hablando de un fundamento mayor en el árbol de la vida porque el vacío existencial tiene que ver con que no se sabe cuál es el sentido de la vida de esa persona y por lo tanto ya no estaríamos hablando de un desequilibrio mínimo en una sefirá sino un desequilibrio de toda la ura
el vacío existencial que hace que mucha gente se suicide que se deprima Eh bueno pasa a partir del ví existencial pasan un montón de cosas negativas a la persona porque no encuentra Cuál es el sentido de su vida por lo tanto Aunque usted tenga eh Muy bien trabajadas las dimensiones hay que trabajar mucho la cuestión del vacío existencial para que se entienda cómo funciona y por qué el vacío Porque cuando uno entiende por qué funciona el vacío deja de tener vacío existencial nosotros en hebreo el vacío existencial lo llamamos el Abismo por lo tanto Cuando
alguien se siente en una situación abismal se siente en una situación de que es de un vacío que lo entristece que lo pone melancólico que no puede comprender que inclusive Yo le diría que es un estado de vacío donde la persona se siente huérfana o abandonada por el por el cosmos una depresión total inexplicable inclusive diría que diferente a la depresión porque la depresión hasta se puede salir con químicos es decir que a veces la depresión puede ser una falta de algún elemento químico que se puede reemplazar estamos hablando de algo todavía más profundo no
es ni la depresión el sin sentido es decir una persona que no tiene sentido en su vida puede usted verla alegre No necesariamente deprimida no no estamos hablando de otra cosa alguien que tiene vacío existencial usted la puede ver como normal en la vida diaria la puede ver como a cualquiera de nosotros que por ese motivo la gente cuando un Joven se suicida los padres no tuvieron ningún tipo de signo de saber por qué iba a tomar esta decisión porque es donde opera el vacío existencial es decir el drama del vacío existencial en la depresión
la persona se deprime y se sabe que está deprimida en el vacío existencial se camufla El vacío existencial la persona siente que hace un show social y opera como normal Entonces es mucho más difícil y le digo porque yo una de mis tesis doctorales en psicología justamente fue tratar el vacío existencial desde la cábala y Qué herramientas tiene la cábala para salir del vacío existencial ahí tengo una anécdota muy hermosa que me sucedió en Quito hace muchos años en el 2019 de una persona que se sentó en la primera fila un hombre de vestimenta Modesta
Parecía un hombre sufrido que lloraba tenía los ojos llorosos cuando yo iba impartiendo la conferencia Y tenía mi libro de la psicología del misticismo judío de editorial cairos que se había publicado en el 2016 esta conferencia fue en el 2019 y cuando terminé la conferencia me abrazó y me dijo gracias a este libro no me suicidé qué fuerte qué fuerte claro Cuando uno llega a este punto es Qué herramientas o qué ideas uno desarrolló desde la cabalá para que una persona diga esto es decir para que una persona diga no me suicid a ver qué
es lo que pasa Por qué se produce el vacío el vacío se produce porque la persona no puede ver la vida más allá de la materia sola solamente lo ve en la materia y lo ve en general en familias no solamente materialistas sino que también trabajan creando imagen hacia el exterior es decir que no tienen como una profundidad propia sino que son muy superficiales cuando yo me di cuenta de Esto fue cuando me invitaron dos alumnas mías que eran coordinadoras de un grupo de ex alcohólicos y ex drogadictos a dar conferencias a estos ex alcohólicos
y ex drogadictos que estaban en proceso de recuperación y ahí me di cuenta de cuando ellos comenzaron a relatar lo que ellos sentían Por lo cual entraron en las drogas o en el alcohol era existencial era algo superficial una vida sin profundidad porque no le habían encontrado una profundidad en la vida y por lo tanto sin profundidad esta vida no tenía ningún sentido y solamente hacían de máscaras y los propios padres de ellos tampoco tenían profundidad también hacían de máscaras sociales entonces claro ahí me di cuenta que mucha gente se droga o se alcoholiza para
de alguna manera poder soportar el vacío existencial porque no entienden el función del vacío y la función del vacío es el crecimiento es poder entender que la vida no es la materia es el crecimiento interior de lo que nuestra alma vino aquí al mundo pero hasta que la persona no lo entiende y la persona está en este vacío es muy diferente muy difícil que salga de las drogas y el alcohol u otras desviaciones de energía para llamarlas de alguna manera porque si no encuentra Cuál es el sentido de su vida esta persona por más que
corrija sus dimensiones va a ser un auto 0 km que no va a saber para dónde va Entonces tenemos que actuar de dos modos dentro del alma corrigiendo las dimensiones y Sabiendo Cuál es el sentido de nuestra alma si no conocemos cuál es el sentido de nuestra alma yo voy a corregir voy a tener un auto que no va a saber para dónde voy es decir Imagínese soy un buen conductor tengo un buen auto pero no sé a dónde va mi auto Entonces si no sé dónde va mi auto ni yo como conductor ni mi
auto aunque sea nuevo 0 km tiene ningún sentido porque no sé a dónde vamos claro no hay dirección porque no hay dirección entonces Por ese motivo cordovero el gran cabalista del siglo XVI decía la intención marca la dirección quiere decir que si yo tengo la intención de dirigirme ahí la dirección va a seguir a la intención la intención a donde me dirija Claro pero aquí la pregunta a donde la intención a donde quiera dirigir mi vida es donde va a ir mi vida totalmente pero entonces aquí la la la la pregunta Entonces cómo encontramos el
sentido de nuestra vida el sentido de nuestra vida se encuentra Cuando uno conecta con donde la persona se apasiona es decir por ejemplo si una persona se apasiona con la medicina y le gusta abrir cuerpos cosa que yo nunca me apasione de esto por lo tanto no es mi sentido de vida No el mío tampoco el de mucha gente que dice estudio medicina no sé por ejemplo hay niños que a los 8 años dice quiero ser médico claro Porque muchos saben desde pequeños Cuál es el sentido de su alma Así que no crea que tenemos
que llegar a los 50 hay gente Mire yo heido por ejemplo entrevistas con periodistas esos periodistas me dicen yo no puedo hacer otra cosa que dar entrevistas es lo que más me gusta del mundo ahí encontrado el sentido de su alma Hay personas que dicen yo no puedo vivir sin pintar ahí encontró el sentido de su alma Entonces cuál es el sentido de su alma Cuál es el sentido de un Alma donde el alma vibra cuando una persona encuentra donde su alma vibra ahí está el sentido Qué interesante sin saber en el y sin interesarse
en el tema de la remuneración es decir donde porque eso es otra cosa donde entonces uno vibra le gusta lo hace con gusto no piensa en lo que va a obtener Ahí es donde se sabe el sentido estoy entendiendo bien maestro totalmente yo puedo dar una conferencia gratuita a una conferencia que me pague mucho que mi pasión va a ser la misma okay Porque yo vibro en mis estudios de cámara sí es decir cuando uno vibra lo que pasa es que cuando uno vibra luego el resultado es muy grande porque como uno vibra la gente
entiende esa vibración porque uno no transmite conocimiento transmite la vibración del conocimiento la energía no maestro sí es Es decir usted en una entrevista va a transmitir la energía en la entrevista no tanto sus preguntas si alguien tiene poca energía porque no vibra como usted vibra y me hace la misma pregunta la carga energética de la pregunta que es baja no tiene la fuerza de su pregunta porque la carga energética es lo que define la pasión que usted tiene y ahí está el sentido del alma Qué interesante fíjese qué importante Entonces el el hacer lo
que a uno le gusta eh mucha porque muchas veces están eh estamos inmersos maestro en la responsabilidad no en el esfuerzo cotidiano por sacar adelante a nuestros hijos tal vez haciendo cosas en donde no estamos vibrando sino porque tenemos como esa prioridad material incluso por sacar a nuestras familias Avante y y no estamos haciendo lo que nos gusta porque no no encontramos los talentos no con los que se supone que nacimos y que podemos poner al servicio de los demás mire esta frase La tuve que la tuve que estructurar en una clase una vez no
está en ninguno de mis libros pero la tuve que estructurar para poder definir este problema que usted presenta y es ser demasiado responsable es ser irresponsable ser demasiado responsable es ser irresponsable Por qué Porque la demasiada responsabilidad me lleva a un nivel de autoexigencia alguien viene y dice mire si yo no trabajo no mantengo mi familia Y aunque no me guste mi trabajo lo tengo que hacer totalmente tiene razón Yo le digo tiene razón Y entonces se cae la argumentación que estamos realizando nosotros no no se cae sabe por qué Porque si esta persona vibra
en un Hobby se tiene que reservar dos o TR horas al día para estar en ese Hobby con el tiempo ese Hobby le va de remuneración pide medio día de trabajo y desarrolla económicamente ese Hobby Hasta que el Hobby se huel su trabajo Es decir aquí no hay excusa si usted trabaja 8 horas al día de algo que no le gusta porque tiene que mantener su familia Yo lo entiendo siga trabajando ahora cuando sale de ahí no vaya a ver televisión y se vaya a dormir cuando sale de ahí vaya donde vibre su alma claro
recuérdese dos horas o tres de tiempo donde vibre con el tiempo se va a entrenar tanto en donde vibre que cada vez va a ir trabajando menos de lo que no le gusta trabajando más de lo que le gusta y donde vibre va a tener economía va a tener resultados Entonces me dice Mire yo trabajo de lo que no me gusta Sí pero usted sale a las 5 de la tarde a las 6 del trabajo hasta las 9 puede hacer su Hobby tiene 3 horas ah no porque hay descanso miro Bueno entonces no se queje
muchas horas el D tiene muchas horas y la gente en trabaja 8 horas tambén puede hacer Mire yo trabajo horas bueno puede ir y puede decirle Ah págueme un poco menos quiero trabajar si por qué Porque me voy a dedicar a mi Hobby Hobby que después puede terminar y termina dando dinero claro porque al lo hace alguien lo hace con una gran pasión sí finalmente llegan los resultados de su pasión Puede que no lleguen en se meses en un año en dos no estamos diciendo que deje el trabajo y que su familia viva del aire
estamos diciendo que existe un periodo de transición Don entre el trabajo que no te gusta y tu Hobby que se puede volver tu trabajo exista un periodo en el medio que puede ser de un año de 2s años de 3 años pero que en algún punto al final la pasión va a terminar dando redito totalmente y ahí radica yo creo maestro la importancia de nosotros como papás para saber enfocar a nuestros hijos en dónde el alma de nuestros hijos vibra y no llenarlo de expectativas no o de indicaciones hay que ver es lo que el
hijo quiere dónde está Le gusta no a veces cometemos muchos errores como papás eso es triste bueno el texto de Proverbios el texto bíblico dice educa tu hijo según su camino así es segú tu camino yo tengo una experiencia en este sentido terrible cuando mi hijo Max cumplió 5 años yo lo llevé a estudiar viol aquí porque vas a estudiar violín es muy importante me dice y no sé si me gusta el violín y ahí me di cuenta que me gustaba a mí que frado el violín Entonces cuando cuando escuché esto de le dije sabes
qué tenés razón Yo tengo que venir aquí no tú porque a ti no te gusta el violín soy yo el frustrado con el violín que te quiero pasar a ti el y por eso nos fuimos Sí sí sí pasamos nuestras frustraciones claro es decir tomé conciencia el tema del Qué interesante Oiga maestro y Y entonces qué nos está faltando como sociedad Qué nos está sobrando en este en esta búsqueda por el crecimiento por ese despertar a una nueva etapa Cómo cómo nos ve usted como sociedad eh Para poder alcanzar este crecimiento deseado espiritual esta transformación
nos falta coherencia nos falta coherencia coherencia a nuestra vida y encia en la sociedad es decir si nosotros no queremos que existan más muertes en el mundo tendríamos que exigir a nuestros gobiernos que no inviertan más en armas inviertan en medicina que inviertan en otra cosa nosotros todavía somos una humanidad incoherente porque bregamos por la paz pero nos armamos en todos los países hasta los dientes en todos los ejércitos creo que estamos como humanidad desviando muchísima energías y es totalmente incoherente que haya gente muriéndose de hambre y nosotros invirtiendo en misiles es una humanidad que
está totalmente desequilibrada y por lo tanto el mundo espiritual que viene quiere poner en orden las cuentas a ver señores bajemos el nivel un año de venta de armas y de compra de armas para dar de comer a la gente y darles casas dignas eh si hay una decisión política mundial de no producir más armas durante 1 2 3 años prácticamente los grandes problemas de la humanidad se arreglarían automáticamente esto es una falta de coherencia brutal por lo tanto hasta que dejemos esta incoherencia vamos a estar teniendo permanentes desequilibrios a nivel mundial eh la sociedad
está muy mal está muy desequilibrada hay que hacer un trabajo uno por uno tenemos que hacer un trabajo uno por uno de limpiarnos eh de todas las tinieblas que tenemos dentro es que el trabajo es uno por uno y en ese trabajo estamos como sociedad es muy difícil hay que hacerlo uno por uno es un trabajo muy lento pero es un trabajo que debemos hacer y por eso desde la cábala estamos en ese trabajo Yo le agradezco muchísimo Querida Mercedes enorme un placer enorme esta entrevista y bueno lo mejor lo mejor para usted y para
su programa maestro Le agradezco muchísimo su tiempo su disposición Gracias de verdad por acompañarnos en este en este podcast eh seguro vamos a tener que tener más entrevistas porque hay muchas cosas muy interesantes que descifrar nos deja pensando lo vamos a ver varias veces como para reflexionar y volver a entender y Y bueno pues es un placer tenerlo aquí le agradezco eh Le mando un fuerte abrazo con mucho cariño y esperamos vernos pronto de nueva cuenta maestro un abrazo enorme Cuídese mucho Gracias muchas gracias Gracias maestro Bye bye [Música] i