24 - A Igreja de Pérgamo e a Parábola do Grão de Mostarda 🇧🇷 7 cartas do Apocalipse - ICM

[Música] [Música] eu Saúdo todos aqueles que nos assistem com a paz do Senhor Jesus nós somos a Igreja Cristã Maranata estamos começando agora este conteúdo semanal que nós transmitimos através da TV aberta através do nosso sistema multiplataformas através também do canal da Igreja Cristã Maranata no YouTube Você é nosso convidado para acessar esse canal para navegar entre os diversos conteúdos que ali estão para toda a família algo interessantíssimo de você assistir de você conhecer e certamente o Senhor Deus Dará uma grande benção à sua vida e nós estamos começando agora o programa da Igreja Cristã

Maranata onde nós temos abordado o plano Profético de Deus n sete cartas do Apocalipse você precisa conhecer aquilo que vai ser trazido hoje nesta edição e aqui você pode ver os pastores que estamos reunidos aqui no estúdio para a produção desse material desse programa eu quero saudar o pastor gedelti guiros que é o presidente da Igreja de qu Maranata pastor gedelti paz do senhor todos a paz do Senhor Pastor Gilson Souza Paz do Senhor Jesus paz do Senhor Pastor Josias também o Pastor Júlio Filgueiras a paz do Senhor A paz do senhor a todos pastor

Jerônimo Silva paz do senhor Jesus pastor Sérgio Souza a paz do Senhor paz do Senhor Pastor Edson Ian paz do Senhor Jesus Paz senhor nós estamos agora entrando já entramos na Carta à Igreja de pérgamo sobre a qual nós vamos abordar hoje e eu começo pedindo ao pastor gedel tigueiro para fazer uma colocação uma contextualização inicial da Carta à Igreja de pérgamo é nós temos acompanhado né os nossos irmãos e nossos amigos ouvintes tem nos acompanhado no estudo das sete cartas do Apocalipse essas cartas já foram mencionadas várias vezes o sentido delas o significado delas

e a grande mensagem que ela que elas nos trazem é a mensagem da experiência histórica e Profética da igreja desde seu primeiro dia quando foi no Pentecostes a descida do Espírito Santo até o momento que nos aguarda e que nós aguardamos que é o arrebatamento da igreja Então esse é esse nisso nós vemos uma história e as pessoas ficam pensando assim e quando a igreja for arrebatada o mundo vai se acabar Não o mundo não vai se acabar a história para o mundo é a história da criação e a história para a igreja da igreja

é a história da Redenção Então antes de todos os juízos que virão sobre o mundo são aqueles que nós já conhecemos que o homem próprio eh preparou quando ele destrói a natureza Aliás quando você fala isso não há uma acusação ao homem mas é como que a necessidade de de do homem ir a e a vamos dizer entrar em outras fronteiras E essas outras fronteiras agridem não é São estão sendo agredidas que é o meio ambiente e tudo isso hoje nós estamos vendo o mundo e desespero com tantos acidentes né geofísicos e proclamados Alias programados

e e até por culpa Direta do homem quando ele toca fogo numa floresta e o mundo está tá parece que tá todo em Brasas não é e os resultados estão aí as enfermidades respiratórias os problemas ão então nós somos os responsáveis por tudo ISO que está acontecendo a ciência tem lutado e ela luta e é bonito o trabalho da ciência sendo que sabe-se perfeitamente quem é que vai substituir uma floresta como a floresta amazônica quando isso vai acontecer né Enquanto isso o tempo está passando e tudo tá sendo consumido destruído é a madeira são os

animais que que n a biodiversidade que que é destruída que é que faz parte desse equilíbrio não é todo mundo já conhece essa história não tem problema nenhum Mas é para nós O que é muito importante é muito importante a anhar o projeto da igreja como foi a igreja no começo como ela se comportou quais foram seus desvios S nós estamos naqueles desvios que a igreja não é criou e os desvios foram sempre quando vemos aqui as parábolas quando vemos cada carta nós vemos a forma como os desvios se processaram e como o homem usou

os seus argumentos para se desviar de um projeto de eternidade é o projeto da de Redenção porque a grande Redenção as pessoas esperam porque a obra de criadora ela vai passar assim e Pedro não é o apóstolo diz assim a terra que subsiste sobre as águas passará em grande estrondo e os elos e os elementos ardendo se desfarão e as obras que Nel lá perecerão ele colocou os três elementos da fião atômica calor luz e som e então inclusive e quando você vai lá ver na no original hoje a palavra atômica né tudo isso está

tudo dentro de que são até palavras gregas mas que falam né que há muitos há muit até os próprios eh filósofos se se incumbiram disso falar no átomo e tudo isso muito bem mas vamos lá nossa preocupação é saber onde nós estamos estamos indo para onde então quando você pega as cartas aí você vai ver as pessoas vão ver que há uma história da igreja e muitos mudaram de posição eles saíram do rumo e outros lutaram para manter aquilo que foi determinado que está a que é a doutrina pela qual a igreja a qual foi

pregada pelos Apóstolos e foi não só vivida mas foi morrida foi levada à morte aqueles que professaram a doutrina para mostrar que da mesma forma como o senhor Jesus e a doutrina essa morreu e ressuscitou essa mesma igreja ela Experimenta a doutrina e vive os ensinos de Jesus e morre neles da expectativa de que ela vai ressuscitar então nós como igreja nós temos uma responsabilidade muito grande de trazer isso para os nossos irmãos paraos nossos ouvintes porque as perguntas estão para onde nós vamos que que estamos faz aqui no mundo esquecendo de que em tudo

isso Deus preparou para o homem um lugar onde ele pode viver e descansar com suas agruras e Jesus disse assim tereis aflição no mundo Teresa no mundo tereis aflição Mas eu venci você de bom ânimo tem de bom ânimo tem de bom ânimo então é continuar não tem outro do jeito não temos outro mundo Eles agora estão soltando o um foguete para daqu não sei quantos anos chegar lá emem Saturno né é Saturno uma 5 anos né C anos então aqui há 5 anos tem muita gente né preparado para ir morar em Saturno né Di

o homem é notável né nó não podemos criticar isso mas entender que que que diz assim o mundo é pequeno já pro homem né e a alguns estão vendendo até lugar na Lua né então mas vejam meus irmãos nós temos trazido os ensinos com cautela com cuidado Sem pressa e aqui está um grupo que tem se preocupado em trazer algumas vamos dizer nuances alguns detalhes proféticos que são notáveis porque fazem parte do cumprimento da profecia bíblica que a profecia bíblica não é de um dia é de um tempo é de um tempo é o tempo

da Restauração Amém nós vivemos Um Tempo de Restauração o homem Caiu teve suas dificuldades o projeto de Deus o primeiro foi rejeitado porque era para Israel mas ele abre para o mundo inteiro o projeto de salvação e nós estamos vendo que esse projeto para muitos se esgotou por quê Porque ele esqueceu da profecia do Profético ele não tem qu se basear então ele está sendo levado pela religião que não diz nada que não ensina nada que não prevê nada quando você você traz os aspectos proféticos você não tá fazendo medo você não tá trazendo as

pessoas para para um para um um uma uma cerca onde a pessoa não tem onde saída não pelo contrário nós estamos mostrando que essa situação do mundo mas é nós temos a bênção daquilo que é o Profético gló a Deus você vai encontrar os mistérios de Deus e você vai se se ligar a ele nessa comunhão por meio da Fé aquilo que nós vamos tratar hoje aqui que foi esquecida pela a fé que foi esquecido pela religião foi trocada a fé ela deixou de ser profética para ser histórica Então você fez uma fé filosófica teorética

eh e histórica sem valor para não transcende hein transcende que não transcende Pastor Josias eu eu comecei a falar aqui daqui a pouco tava fazendo uma pregação já fora até do do contexto mas os nossos irmãos os nossos amigos e que entraram hoje alguns estão entrando hoje e muitos querem saber o que que história é essa você começou quando então nós estamos na terceira carta esmiuçando vagarosamente mostrando o que é o Profético que é o histórico comparando com as sete parábolas do capítulo 13 de Mateus comparando com a operação dos sete espíritos de Deus uma

ênfase para cada período Isso é isso é maravilhoso cada vez que nos reunimos aqui para falar alguma coisa nós somos os maiores beneficiados Sim a gente recebe a bênção recebe né a ficamos lá nos preparando conversando temos vontade até de ficar lá nem vir para cá mas que d d um um pouquinho daquilo que o Senhor tem nos dado e recebendo também por parte dos irmãos que se inteiram conosco nesses programas muito bem pastor gedelti eh falou alguns aspectos muito interessantes aqui um deles é que a gente vem eu aí a gente aproveita para para

reforçar numa sequência você tem como assistir as edições anteriores você pode ver através do nosso canal no YouTube agora Pastor Gilson eh o pastor ele nós estamos falando sobre a Carta à Igreja de pérgamo e ele fez menção aqui as parábolas do Reino no evangelho de Mateus a qual parábola e a carta de pérgamo pérgamo se refere ou seja qual ela está associada né E que introdução a esse assunto você poderia trazer para quem tá nos assistindo muito bem na verdade nós vemos no quadro ilustrativo que nós sempre temos apresentado nas edições anteriores que nós

há uma estrita relação entre cada uma das cartas que foi escrita para as igrejas da Ásia as sete cartas do Apocalipse com uma das parábolas ou cada uma das parábolas que o Senhor Jesus proferiu em Mateus capítulo 13 e nós estamos reino né as parábolas chamada do reino né porque no Mateus capítulo 13 ele sempre o reino de Deus é semelhante a né exatamente falando do Reino de Deus então nós vamos perceber que em pérgamo eh haverá um momento em que o próprio conteúdo da carta que é escrita a pérgamo vai mostrar que o período

de pérgamo é o período de uma transição ou seja um período em que a a a a característica ali de de pérgamo vai ser de uma mudança uma transição que é profetizada vamos dizer assim através da parábola que o Senhor Jesus contou que foi também a terceira parábola correspondente à terceira carta que foi a parábola do Grão de Mostarda aquele Grão de Mostarda que representa a fé porque o próprio Senhor Jesus ele falou a respeito disso ele disse que eh a fé quem tiver fé do tamanho de um grão de mostarda dirá este monte lança-te

no mar e isso será feito e nada vos será impossível então é mostrando a associação entre a o grão de mustarda Ou seja a semente com a fé Então o que vai caracterizar exatamente a transição em pérgamo do período Profético de pérgamo é exatamente a a questão de uma fé que até então ela é interior na forma de uma semente você pega a semente você vê que a semente ela tem uma vida latente uma vida interior e essa vida interior é exatamente para poder produzir uma grande estrutura Mas tudo bem mas só que o a

parábola diz que o homem o homem né o ser humano O homem pegou daquela semente e lançou no campo dele ou seja do interesse dele então é uma uma é uma expressão profética do Senhor Jesus que fala exatamente de um momento em que aquela fé que vinha desde o período de Éfeso Esmirna uma fé que foi estabelecida em Éfeso vivida em Esmirna agora essa fé na forma também de uma semente ela vai agora eh se passar por um momento de uma transição ela vai deixar de ser uma fé interior e vai se tornar uma grande

estrutura como uma grande árvore o que significa isso que o momento de pérgamo vai ser exatamente esse por isso a palavra pérgamo está ligada a um casamento que na verdade é um casamento pervertido por quê Porque vai haver uma associação ali da igreja com o estado a a forma como milhões e milhões de pagãos iriam ser introduzidos no cristianismo e diluir ali a fé nesse período então a fé vai morrer Ali vai entrar agora no meio da Fé o quê uma série de inovações inovações de heresias inovações de toda sorte de dogmática vem para a

igreja ela vai se tornar uma grande estrutura eclesiástica mas a fé interior ela vai deixar de existir como vida interior posso só um detalhe A nesse momento nessa transição o Pastor Gilson se referiu e ela deixa de ser Profética que é sentimento interior de vida interior que é a vida intrínseca que está na semente e ela passa a ser histórica ela passa a se exteriorizar por quê Porque o homem pegou aquela semente da fé que era intrínseca ele jogou no campo dos interesses dele aquilo que você falou para poder e aquilo se torna uma grande

árvore e os exegetas da letra eles acham que a grande árvore é o crescimento de uma religião e não é a grande e é por certo é como religião como religião é o crescimento como religião quer dizer sem nenhum valor porque vai abrigar os interesses da religião O que é normal e a nossa grande preocupação hoje é fazer essa difer Então a partir dali a grande luta contra a fé e e a grande luta contra a fé foi tirar da Fé o seu valor intrínseco que é o Profético que é o mistério que é a

revelação que está ali então aquilo que a igreja que a religião dispensou porque ela mesmo criou os seus próprios paradigmas e as suas próprias Eh vamos dizer colocações desejos aspirações e e principalmente a partir daí nós vamos ver uma igreja que virou histórica e ao mesmo tempo política tinha que dominar o mundo politicamente nós vamos ver a história de um cristianismo que sofreu essas mudanças e que nós estamos observando para não permitir que isso aconteça nas nossas vidas muito bem Pastor Edson e o pastor deti já deu o gancho aqui né paraa parte histórica aquilo

que que é interessante que as pessoas eh conheçam acerca da parte histórica daquilo que é o que são os elementos históricos do contexto histórico agora que dentro desse contexto o que é que você acha que é interessante que seja trazido para que todos entendam bom na parte histórica nós estamos no período aqui da era de Constantino ou seja esse período do do Império Romano que iniciou né esse período eh do esfriamento da fé eu queria fazer uma observação também aqui essa idade média aqui é Idade Média Profética né Porque existe uma idade média histórica que

é ali com o fim do a desorganização do do império romano do ocidente em 476 que foi até a queda de Constantinopla lá em 1453 que foi o fim do império romano do oriente que é o Império Bizantino essa idade média é histórica A Nossa Idade Média aqui é uma idade média Profética né esse período de quase 1000 anos ou até mais de 1000 anos que foi o período do esfriamento da Fé Mas eu quero falar um pouquinho de Constantino mas olha só o império dele foi um império assim muito conturbado porque o antes do

pai dele Tinham dois imperadores que foi o diocleciano e o Maximiliano eu vou eu vou ser rápido na minha explicação aqui eles governavam e o o diocleciano ficou doente e ele dividia com o outro Comandante que era o Maximiano o re o o império aí ele abdicou o doente obrigou o maximiniano a também abdicar e o Maximiano não gostou disso e o Maximiano tentou voltar através de Constantino ele tentou voltar pro Império aí ele fez um acordo deu a filha de mulher de Constantino né el fizeram ali aqueles acordos que Tinho para ter o reinado

e mas tentando aí aí consolidou o império de Constantino mas ele em 309 ele tenta voltar ao império o que que aconteceu Constantino matou matou o sogro matou eraa uma questão de guerra né mas ele matou o sogro porque viu que o sogro ia tomar o reino dele aí o o o o cunhado dele né oente tinha tomado Roma a força e tava lá fazendo guerra lá e Constantino foi lá em 312 foi lá e matou o agênci o cunhado dele isso em Roma eu tenho uma história interessante aí que foi perto de uma ponte

né E aí o corpo do Marcio caiu no rio acharam o corpo ele mandou cortar a cabeça e e e distribu e carregar ela em algumas cidades para dizer assim ó matamos o o Marcio ali Isso é isso é o Constantino Imperador né mas ele gostava dos cristãos ele tinha um lado bom que ele gostava dos cristãos né em 312 ele mata o cunhado o Marcio em 313 ele faz o edito Deão Milão ele só ali fez a a edição do do edito Mas deixou os líderes espirituais lá fazerem ali o a parte eclesiástica né

E e aí ficou ele o Licínio que era cunhado dele também casado com a irmã dele o outro era ele casado com a irmã do manêncio em 324 ele mata o o Licínio também e tomou o reinado todo né agora tem um livro do Eusébio de cesareia que foi contemporâneo dele os dois morreram o Constantino morreu em 37 o eé cesareia em 39 e ele fez um livro que é uma biografia praticamente do do Constantino e ali ele conta algumas coisas por exemplo ele conta que Constantino não ia Os cultos a mãe dele tinha a

fé dela mas ele ele favorecia os cristãos mas ele não ia em cultos ele não valorizou ali a questão essa a vida espiritual ele ele não tinha uma vida espiritual por amor a mãe cremos ele gostava dos do do dos cristãos Então essa é a vida de Constantino lá em Constantinopla nós fomos lá né Tem uma coluna que foi construída em em 330 ela foi terminada tá essa coluna aí que vai dar de ver as imagens ela foi construída tá ali a data marcando que ali ele ele ele passou Constantinopla a ser a capital do

Império em 330 bom eh quando a gente fala sobre a parábola né nesse caso a Pará do grão de mustarda que o Pastor Gilson já começou aqui alguns aspectos eu queria perguntar aos pastores que estão aqui sobre eles eu queria começar com o pastor Jerônimo o qual a aplicação que nós podemos fazer do Campo dos interesses interessante Pastor Josias porque a parábola anterior que é a parábola do trigo e do joio também teve um campo mas era o campo daquele que semeou a boa semente o dono daquele Campo falava a respeito do Pai do senhor

que semeou a boa semente que é sua palavra doutrina E aí logo depois Nós entramos na na parábola A do grão de mustarda que fala de um outro Campo não era o mesmo campo e e é interessante porque assim e o homem é um artigo definido quando nós vemos na parábola A respeito da do Trigo do joio nós vemos um inimigo mas fazim o homem ou seja de uma forma geral O homem pegou essa semente que é o grão de mostarda como o Pastor Gilson disse que é a fé e ele lançou no seu campo

no campo do seu interesse Ou seja a fé que é para servir e como agente né que liga o homem a Deus a fé que tem essa função espiritual o homem Ele pega a fé coloca no campo do seu interesse ou seja agora a fé está ligada ao estado a fé está ligada à filosofia a fé está ligada a aos ritos que o homem achava que que era que eram os ritos necessários para um culto ou seja o campo do interesse era tudo aquilo que não era espiritual era tudo aquilo que não era Profético porque

o homem pegou a fé e a enterrou num lugar para que nascesse algo que ele queria não que o senhor queria a diferença é essa como o Pastor justo também mencionou a fé ela leva a vida dentro dela né a semente leva a vida dentro dela quando o homem coloca a fé no seu interesse a fé morre exterioriza né exterioriza a fé morre e nasce uma grande árvore A árvore é tipo do homem ou seja os pensamentos do homem as vaidades do homem as questões do homem que vão abrigar os pensamentos do homem muito bem

ah a sequência Pastor Júlio né da da do crescimento da Aves são as aves dos céus Fala um pouquinho sobre Esse aspecto o pastor J deu te mencionou que quando a fé morre nasce uma grande árvore que foi toda aquela estrutura religiosa toda aquela pompa todo aquele poder que se levantou e as aves dos céus que nós vemos agora na parábola do Grão de Mostarda elas aparecem pela primeira vez na primeira parábola que é a parábola do semeador quando cai a semente à Beira do Caminho naquela terra batida e e a parábola dizia que as

aves dos céus comem a semente ou seja eh a palavra a doutrina a oposição era doutrina lá na Igreja de Éfeso que era primeira e Jesus disse quem eram aquelas aves as aves o maligno aquele que não compreende a palavra vem o maligno que eram as aves e a leva e a toma quando nós olhamos agora na igreja de pérgamo nós temos a parábola do Grão de Mostarda uma grande árvore e voltam as aves ou seja o maligno volta novamente mas ele não vem agora de passagem só para não ele faz um ninho ou seja

essa estrutura religiosa é esse casamento entre a igreja e o estado gera um fruto que não é o fruto do espírito santo por as pessoas não se batizavam por serem convertidas pessoas não confessavam a Cristo porque estavam com o Coração em Deus elas estavam sendo obrigadas era uma imposição do império Então você não tem mais o fruto do espírito santo você tem um fruto produzido por essa árvore que serve agora as aves dos céus que era o espírito maligno que fez um ninho Então nós vamos encontrar inclusive em pérgamo uma uma expressão que é onde

está o trono de Satanás ele fez um ninho lá então agora onde está habita é outra expressão que está na igreja de pérgamo enquanto na igreja de Smirna era sinagoga de satanás em pérgamo é o trono de satanás ou seja fez o ninho Elio para nessa estura religiosa que é nociva a fé veradeiro bem pastor Sérgio Souza numa palav final aplicando tudo aquilo que falamos a quem tá nos assistindo Eu pediria para você falar um pouco sobre a fé a lá em Mateus 13 na parábola do do grão de mustarda fala que a expressão é

a menor de todas as sementes a fé é isto é algo que não se explica que não se encontra na razão nos argumentos porque é uma ação de cima que vem da eternidade que gera efeitos notáveis pela fé diz a palavra lá em Hebreus 11 Homens venceram reinos fecharam a boca do leão pela fé o mar se abriu pela fé nós estamos aqui debaixo da palavra do senhor e diante desse cenário todo fechando o verso 17 Apocalipse 2 o último texto da carta a pérgamo Diz Quem tem ouvidos ouça o que o espírito diz às

igrejas Só existe uma maneira de se alcançar e conservar a fé genuína e verdadeira é ouvir a voz do espírito santo é a única que nos interessa Revelação é aquilo que vem de Deus o resto nós não queremos nós queremos aquilo que vem do Espírito Santo cumprimento todos com a paz do senhor aqui e você que nos assiste também cumprimentamos com a paz do Senhor Jesus Lembrando que na semana que vem se Deus quiser a gente volta com mais uma edição do programa da igreja que está Maranata deus abençoe [Música] [Música] k i