Lição Jovem 11 | Cura no sofrimento (Lição da Escola Sabatina 1T 2025 ComTexto Bíblico)

[Música] Olá meus amigos do adventismo Vivo sejam muito bem-vindos a mais um estudo da Bíblia por meio da lição da Escola Sabatina estamos terminando o nosso trimestre em que estudamos sobre metanoia a renovação da mente e hoje na lição de número 11 o nosso tema é cura no sofrimento cura no sofrimento é aquilo de que nós vamos tratar antes porém de entrarmos no assunto desta lição eu quero falar com você sobre a lição do próximo trimestre ela tem como título adoração de volta ao altar e nós temos apenas três semanas ainda para você adquirir este

guia de estudos então se você ainda não tem o seu se ele não chegou na sua casa Aproveite esse tempo para adquirir a sua lição do próximo trimestre E como você pode fazer isso basta que você vá até o site www.edital.com.br e você pode adquirir a sua lição ela vai chegar aí a tempo naa sua casa mas tome logo as suas providências para que quando o novo trimestre começar você já esteja com o seu guia de estudos disponível combinado agora então partindo aqui para a nossa lição 11 cura no sofrimento eu quero convidá-lo a ir

para o mapa mental para nós fazermos uma inspeção geral dos Tópicos que vão ser abordados no estudo desta semana vamos começar com a parte de domingo que nos dá uma visão geral uma introdução do que vai ser abordado no restante da lição depois nós vamos dedicar bastante tempo a examinar o texto chave que é primeiro Tessalonicenses Capítulo 4 versos 13 a 18 depois nós vamos examinar também o caso de Jó que está sugerido aqui na lição de terça-feira é isso deixa-me verificar sim terça-feira vai falar do caso de Jó nós vamos abordar isso aqui e

por fim nós vamos terminar com uma uma pergunta que exige uma resposta prática como solar alguém no sofrimento então esses são os quatro tópicos do nosso estudo sem perder tempo Nós já vamos aqui para a visão geral na parte de domingo Qual que é o resumo aqui de domingo e que também vai ser um resumo da proposta do estudo dessa semana é o seguinte não bastam boas intenções para consolar alguém mesmo palavras cheias de boas intenções podem causar ainda mais dor e para exemplificar essa ideia o autor da lição cita o caso da própria do

próprio falecimento da mãe dele em que ele teve que lidar com essa tristeza e as pessoas queriam consolá-lo falando coisas do tipo ah que bom que ela sofreu pouco e isso de certa forma eh deixou o autor aqui indignado Porque não basta ter sofrido pouco ele queria nenhum sofrimento para sua mãe Isso demonstra que muitas vezes ao consolar pessoas que passam por sofrimento nós até temos boas intenções mas o resultado das nossas palavras às vezes causa até mais dor até mais incômodo do que se nós tivéssemos ficado em silêncio com base nisso o autor ele

coloca uma frase aqui esquemática uma frase sintética aqui na parte de domingo que é a frase grifada em azul em momentos de amarga tristeza o silêncio é ouro às vezes Apenas estar presente e não dizer nada é a melhor ajuda e o apoio que podemos dar note isso aqui o silêncio é ouro isso me faz lembrar quando eu estava na universidade e eu comecei a frequentar uma sala de estudos e havia algo nessa sala de estudos que me impressionava bem na frente e no alto na parede havia uma frase um cartaz colado que dizia assim

a palavra é prata o silêncio é ouro ou seja muitas vezes o silêncio é aquilo de mais precioso que nós temos a oferecer e e o autor resgata essa ideia às vezes Apenas estar presente e não dizer nada é a melhor ajuda e apoio que podemos dar quando queremos falar muitas coisas para quem está em sofrimento acabamos nos complicando por falar demais então essa parte de domingo nos mostra o que nós precisamos saber sobre o estudo da lição Então quais que são os pontos obrigatórios aqui no nosso estudo da lição Precisamos descobrir o que a

Bíblia diz sobre confortar os outros precisamos saber O que não fazer na tentativa de confortar os outros e precisamos saber como levar o conforto de maneira correta esse aqui é um resumo da lição a lição tem como objetivo nós aprendermos essas três coisas então o primeiro tópico que nós vamos analisar é justamente o nosso texto chave veja que aqui a lição indica na parte de sábado que todo Capítulo 4 de primeira Tessalonicenses seja lido mas especificamente os versos que tem relação com o nosso estudo são os versos 13 a 18 Então nós vamos passar cada

um desses versos antes vamos entender o contexto dessa passagem o primeiro contato de Paulo com os Tessalonicenses é narrado lá no livro de Atos atos 17 versos 1 a 3 diz o seguinte tendo passado por anfípolis e Apolônia chegaram a tessalônica onde havia uma sinagoga de judeus Paulo Segundo seu costume foi procurá-los e por três sábados arrazou com eles Acerca das escrituras expondo e demonstrando ter sido necessário que o Cristo padecesse e ressurgisse dentre os mortos e este dizia ele é o Cristo Jesus que vos anuncio então aqui é a pregação que fundou a Igreja

de tessalônica note que essa pregação de Paulo era uma pregação de ressurreição dentre os mortos que vai ser o mesmo assunto que vai ser abord dado na primeira carta aos Tessalonicenses no capítulo 4 então Paulo já havia falado da Ressurreição de Cristo já no seu primeiro contato e alguém pode falar assim ah mas esse texto de Atos diz que ele falou da Ressurreição de Cristo e não da Ressurreição de todos os mortos de todos os justos que morreram bem mas Se nós formos até primeiro Tessalonicenses Capítulo 4 a justificativa para que os justos ressuscitem é

a ressurreição de Cristo então nós podemos dizer que de forma embrionária o assunto da Ressurreição já havia sido apresentada apresentado aos Tessalonicenses porém eles não entenderam por completo A despeito da ideia da Ressurreição já ter sido apresentada então o que que nós temos aqui no nosso primeiro ponto de contexto os Tessalonicenses ouviram sobre a ressurreição mas ao que parece não entenderam completamente existe ainda mais um ponto que os Tessalonicenses parecem não ter entendido e esse ponto diz respeito à data da volta de Jesus e por nós podemos dizer que eles também não entenderam a questão

da data da Incerteza quanto à data da volta de Jesus porque logo no Capítulo 5 o capítulo que sucede o nosso texto chave Paulo ele dedica algum tempo alguns versos para tratar da Incerteza sobre a data da volta de Jesus Veja isso aqui por exemplo irmãos relativamente aos tempos e às épocas Não há necessidade de que eu vos escreva pois vós mesmos Estais enterados com precisão de que o dia do Senhor vem como ladrão da noite ou seja Paulo já já tinha explicado esse assunto tanto é que ele diz Vocês já estão enteiras que o

dia do Senhor vem como o ladrão da noite ou seja É imprevisível nós não podemos dizer quando ele vai vir da mesma forma que nós não sabemos quando o ladrão tentará fazer um assalto um arrombamento e pulando lá para o verso 10 Paulo diz assim mediante Nosso Senhor Jesus Cristo que morreu por nós para que quer vigiemos quer durmamos vivamos em união com ele então Paulo ele está colocando duas possibilidades para os crentes daquela época Paulo relembra a indefinição do tempo da segunda vinda de Cristo e considera duas hipóteses aquela geração de cristãos poderia estar

viva ou morta é por isso que ele diz quer vigiemos quer dorm vivamos em união com ele e isso é todo o pano de fundo que nós precisamos para compreender o contexto do nosso texto chave ou seja os Tessalonicenses tinham uma má compreensão da Ressurreição e eles tinham uma má compreensão acerca da data da volta de Jesus eles acreditavam que Jesus necessariamente voltaria na sua geração e que aqueles irmãos que haviam morrido não teriam o privilégio de se encontrar com Jesus nos ares e serem levados então para a vida eterna ess é o contexto que

antecede a nossa leitura de primeiro Tessalonicenses 4 para resumir essa ideia eu quero ler com vocês também um texto que aparece no livro Atos dos Apóstolos de autoria de Helen White a mensageira do Senhor na página 137 que compila essa ideia aqui que nós acabamos de ver é dito o seguinte os Tessalonicenses tinham se apegado com avidez a ideia de que Cristo havia de vir para transformar os fiéis que estivessem vivos levando-os com ele ou seja para os Tessalonicenses era um problema que um cristão morresse antes da volta de Jesus haviam cuidadosamente guardado a vida

de seus amigos para que não morressem E perdessem assim a bênção que eles aguardavam do encontro com o salvador prestes a voltar porém um após o outro foram seus amados separados deles com angústia os Tessalonicenses tinham contemplado pela última vez o rosto de seus mortos quase não ousando esar encontrá-los na vida futura Então é por essa má Compreensão é por esse até mesmo desespero que eles tinham de que aqueles que morreram não receberiam a bênção da vida eterna que Paulo escreve o texto que nós vamos ler em seguida para dar a correta o correto ensino

para os Tessalonicenses muito bem agora que nós já entendemos o contexto vamos examinar verso por verso primeiro Tessalonicenses capítulo 4 verso 13 diz assim não queremos porém irmãos que sejais ignorantes que que é ser ignorante algumas pessoas acham que ser ignorante é ser bravo é ser Estúpido é falar com grosseria não ser ignorante é desconhecer um assunto então Paulo está falando eu não quero que vocês desconheçam o assunto com respeito aos que dormem para não vos entristecer deses como os demais que não t Esperança quais comentários nós vamos fazer a Esse verso Paulo fala dos

que dormem O que que significa Os que dormem dormir em muitas partes da Bíblia é uma metáfora para a morte e por que é feita essa comparação quem dorme vai acordar e está inconsciente do que cerca da mesma forma quem está morto será ressuscitado vai acordar e também está inconsciente nós já exploramos isso bastante em lições passadas que falavam sobre esse tema agora sabe o que é interessante essa palavra aqui dormem essa forma verbal dela deriva um substantivo e esse substantivo é coiter e essa palavra grega esse substantivo era usado para descrever tanto um cemitério

quanto um dormitório ou quarto de dormir Então veja que interessante essa nuance que decorre do próprio vocábulo grego que deu origem inclusive à nossa palavra cemitério O que é um cemitério é tanto o lugar em que os mortos são sepultados como também pode ser usada para falar de um dor dormitório porque já Na antiguidade o ato de dormir era de certa forma comparado à morte ao sono da morte então Paulo está falando eu quero que vocês não sejam ignorantes eu quero que vocês conheçam bem o que vai acontecer com os que morrem no Senhor e

aqui ele diz ó para não vos entristecer como os demais Como assim Não vos entristecer como os demais quem são esses os demais são os não cristãos para os cristãos existe o pesar natural mas não o desespero então é natural que algum grau de tristeza serque mesmo aqueles que são piedosos justos seguidores de Cristo mas o desespero por um outro crente de que morreu ele não pode fazer parte da vida do Cristão porque nós temos a esperança de ressurreição e essa Esperança remove o motivo da tristeza próximo verso agora verso 14 pois se cremos que

Jesus morreu e ressuscitou assim também Deus mediante Jesus trará em sua companhia Os que dormem e a primeira coisa que nós vamos destacar é essa expressão aqui mediante Jesus se o poder de Cristo não operasse a morte seria o fim e não apenas um sono bem nós vimos antes que a morte é comparada a um sono porque quem dorme um momento vai acordar agora nós só podemos fazer essa comparação pelo poder de Jesus a nossa ressurreição será decorrente da vida de Jesus que nos será concedida então se não fosse por Jesus a morte não seria

um sono mas a morte seria o nosso estado final é por isso que Paulo fala voltando aqui ó pra redação do texto assim também Deus mediante Jesus trará em sua companhia Os que dormem vamos examinar agora essa expressão em sua companhia e aqui nós já entramos numa discussão que existe no mundo Cristão muitas pessoas interpretam essa expressão em sua companhia com utilizando a seguinte interpretação que os que dormem serão trazidos com Cristo do céu na forma de almas desencarnadas Ou seja quando Jesus vir buscar os vivos aqui na terra ele trará as almas desencarnadas dos

que já morreram e estão no céu com ele para se encontrar com os vivos aqui na terra muitas pessoas fazem essa interpretação do texto porém essa interpretação está correta é claro que não por dois motivos basicamente número um a Bíblia não ensina em nenhum lugar que a alma humana é imortal e que ela asende ou seja ela sobe para o céu por ocasião da morte a Bíblia não ensina isso nós já tivemos Várias Vários estudos aqui para tratar desse assunto falamos da parábola do rico e do Lázaro na lição de adultos nós tivemos um trimestre

inteiro só para falar de imortalidade e ressurreição então se você porventura tem dúvida nesse assunto recorra a esse estudos passados Porque aqui nós já cobrimos todas as passagens bíblicas que falam sobre esse assunto então voltando aqui essa interpretação de que Jesus trará em sua companhia as almas dos que já morreram ela não procede porque número um a Bíblia não ensina em nenhum lugar que a alma humana é imortal nem que ela ascende ao céu por ocasião da Morte e número dois Paulo não fala de almas Imortais mas dos que dormem ou seja dos que estão

no cemitério É por isso que você é por isso que é importante que você compreenda é essa etimologia da palavra quiton designa tanto um cemitério lugar dos Mortos quanto um dormitório então Os que dormem são necessariamente aqueles que tiveram o seu corpo depositado no cemitério está falando aqui de um corpo físico e não de uma de uma alma de uma essência abstrata de uma certa energia não nada disso está falando dos corpos depositados no cemitério Então essas pessoas pelo poder de Jesus mediante Jesus Jesus as terá em sua companhia por ocasião da Ressurreição verso 15

ora ainda vos declaramos por palavra do senhor isto nós os vivos os que ficarmos até a vinda do Senhor de modo algum precederemos Os que dormem Por que não precederemos Os que dormem porque os vivos não se unirão ao Senhor antes daqueles que morreram Ou seja a união com Jesus será ao mesmo tempo tanto da aqueles que estiverem vivos por ocasião da segunda volta de Jesus quanto em relação à aqueles justos que morreram os dois se encontrarão com Jesus no mesmo momento e essa ideia vai ser novamente repetida aqui no verso 16 porquanto o senhor

mesmo dada a sua palavra de ordem ouvida a voz do Arcanjo e ressoada a trombeta de Deus descerá dos céus e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro que que nós vamos analisar nesse verso 16 essa essa expressão o senhor mesmo vai ser o mesmo que descerá dos céus O que que significa dizer que vai ser o senhor mesmo significa que Jesus virá de modo pessoal visível audível e corporal Jesus não enviará um substituto e nem virá de forma espiritual como alguns pregam não virá o senhor mesmo e aqui ó eu disse que Jesus virá de

forma audível se nós voltarmos aqui para o verso há inúmeros elementos audíveis então nós temos uma palavra de ordem nós temos a voz do Arcanjo nós temos ressoada a trombeta de Deus três elementos que demonstram que a volta de Jesus não será algo secreto mas será algo audível será algo perceptível para todas as pessoas e virá o senhor mesmo ele não virá espiritualmente mas sim de modo literal agora quando Jesus vier os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro o que significa essa expressão mortos em Cristo os mortos em Cristo são aquele que morreram Crendo em Jesus

obedientes a Jesus ou seja são os fiéis são os justos são os pecadores arrependidos e obedientes eles ressuscitarão antes de os justos vivos serem Arrebatados porque todos serão juntamente Arrebatados para juntamente ao mesmo tempo encontrarem Jesus próximo verso agora verso 17 depois nós os vivos os que ficarmos seremos Arrebatados juntamente com eles com eles quem com os mortos que acabaram de ressuscitar seremos Arrebatados entre as nuvens para o encontro do Senhor nos ares e Assim estaremos para sempre com o senhor Esse verso aqui é muito bonito porque ele desperta a nossa imaginação Imagine você a

terra está transtornada Mas de repente Jesus se revela no céu as sepulturas se abrem os mortos saem de lá com um corpo transformado tudo é fantástico demais o nosso nosso corpo corruptível é revestido de incorruptibilidade e juntos os santos sobem para encontrar com Jesus nos ares que Fantástico que essa cena ocupe a nossa imaginação e daí Paulo termina essa perícope no verso 18 dizendo assim consolai-vos pois uns aos outros com estas palavras e aqui fica Claro porque a lição pediu que nós lêssemos esse texto porque o assunto da lição é como consolar os outros e

aqui Paulo está dizendo como vocês vão consolar irmãos cristãos que estão passando pelo luto com essas palavras com a esperança da Ressurreição consolai-vos o consolo aos enlutados cristãos vem da Esperança da Ressurreição Então o que nós acabamos de fazer aqui foi a interpretação do nosso texto chave de Tessalonicenses Capítulo 4 versos 13 a 18 a lição não deu tanta ênfase a uma interpretação exegética a estudar detidamente esse texto mas é importante que nós façamos isso porque o objetivo da lição da Escola Sabatina É nos conduzir para a Bíblia é servir de estudo dirigido à Bíblia

então não basta nós falarmos de assuntos da lição se nós não examinarmos estudarmos a fundo o texto bíblico que é citado na lição por isso nós dedicamos vários minutos a isso aqui bem já entendemos o ponto aqui que a esperança Cristã o consolo do Cristão vem da Esperança da Ressurreição e agora nós vamos para o caso de Jó o caso de Jó é abordado aqui na lição de terça-feira a passagem de Tessalonicenses foi abordada na lição de segunda-feira e agora nós vamos para a terça-feira com o caso de Jó Você conhece a história de Jó

mas talvez não tenha prestado atenção ao comportamento dos amigos de Jó e o que nós vamos focar agora é em como os amigos de Jó se comportaram E para isso nós vamos ler Jó Capítulo 2 versos 11 e 13 que diz assim ouvindo pois Três Amigos de Jó todo este mal que lhe sobreviera chegaram cada um do seu lugar ele faz o temanita bildade os suíta e zofar o ntia e combinaram de ir juntamente condoer-se dele e fazer o quê consolá-lo nosso tema da lição é como consolar os outros levantando eles de longe os olhos

e não reconhecendo Já devia estar desfigurado por causa das úlceras não o reconhecendo ergueram a voz e choraram e cada um rasgando seu manto lançava Pó ao ar sobre a cabeça isso era um sinal assim Jó nós compreendemos que sua dor é grande nós estamos aqui compartilhando de certa forma dos seus Sofrimentos e a lição chama atenção para o verso 13 sentaram-se com ele na terra sete dias e sete noites e nenhum lhe dizia palavra alguma pois viam que a dor era muito grande Qual que é o primeiro comentário que a lição faz aqui sobre

essa atitude dos amigos de Jó a lição diz que eles acertaram que eles fizeram a coisa certa Ao estar ali sentado ao lado de Jó em silêncio Então os amigos de Jó começam agindo bem agindo corretamente porque lembra da frase que nós vimos lá no início o silêncio muitas vezes é ouro aquilo que é aconteceu com Jó era tão grave que se eles chegassem falando comentando tentando oferecer palavras de consolo Pode ser que isso não fosse bom porque Jó precisava de tempo para reflexão para tentar processar tudo que estava acontecendo e nós podemos relacionar essa

postura elogiável dos amigos de Jó com outras passagens bíblicas vamos ver só por exemplo Mateus 2631 o são palavras de Jesus quando ele estava lá no Jardim do getsemane preparando o seu espírito para a sua execução e Jesus disse assim para os seus discípulos a minha alma está profundamente triste até a morte ficai aqui e vigiai comigo Note que o que Jesus estava pedindo para os discípulos não era que os discípulos falassem e palavras de conforto para ele não era que os discípulos dissessem alguma coisa fantástica não Jesus queria apenas o senso de companhia tem

alguém aqui do meu lado eu não estou sozinho alguém gosta de mim alguém se importa comigo Note que os amigos de Jó fizeram isso não falaram nada apenas sentaram com ele transmitindo aquela ideia Jó nós estamos aqui com você Jesus também queria isso dos discípulos ficar com ele e vigiar com ele naquela hora difícil não precisava falar nada era só ficar do lado para mostrar que se importavam com ele um outro o texto que está relacionado também é Romanos Capítulo 12 verso 15 que diz assim alegrai-vos com os que se alegram e chorai com os

que choram Note que esse texto não diz fale palavras eh sofisticadas para os que estão chorando não o texto diz chore com os que estão chorando o silêncio muitas vezes é ouro você não precisa ter sempre alguma coisa para falar você precisa oferecer companhia e uma da uma forma de oferecer companhia é and com a pessoa na companhia dela e ao seu lado e até mesmo chorando com ela porque essa é uma demonstração de que você dá importância pra dor dela que o que dói nela dói em você também e por isso você chora com

ela então o que de elogiável os amigos de Jó fizeram Jesus estava almejando e o apóstolo Paulo diz que nós devemos proceder assim para com os que choram também agora os amigos de Jó acertaram na sequência de suas ações não Eles erraram feio por quê passado esses sete dias o que que os amigos de Jó começaram a falar no capítulo 4 ele faz ele diz o seguinte ele começa a falar para Jo e diz assim lembra-te acaso já pareceu algum inocente e onde foram os retos destruídos segundo eu tenho visto os que lavram a iniquidade

e semeiam o mal Isso mesmo eles cegam você entendeu o que ele faz e também os amigos de Jó passam a falar a partir do Capítulo 4 eles estão dizendo assim acaso já pereceu algum inocente Então se jó está perecendo é porque Jó não é inocente então a do Capítulo 4 até o capítulo 37 os amigos de Jó eles se revezam em discursos falando que Jó tinha algum pecado e que ele deveria se arrepender do capítulo 4 ao Capítulo 37 os amigos de Jó passaram a dar conselhos não solicitados grave essa informação aqui os amigos

de Jó diante do Sofrimento de Jó passaram a dar conselhos não solicitados E essas palavras dos amigos de Jó se tornaram uma fonte de dor adicional para Jó pois ele se sentiu injustiçado e julgado se nós pudéssemos resumir todo o Livro de Jó do Capítulo 4 até o capítulo 37 nós poderíamos dizer que todos esses capítulos são discursos dos amigos de Jó falando duas coisas Jó arrependa-se dos seus pecados porque esses pecados são a causa do seu sofrimento seja humilde Jó Seja humilde diante de Deus e aceite o mal que ele enviou contra você sem

questionar porque Jó você está questionando como se você fosse inocente mas você não é inocente Então você tem pecado Então você merece todo esse mal esse é o resumo do Capítulo 4 até o capítulo 37 os amigos de Jó passam a dar conselhos não solicitados e esses Conselhos é arrependa-se dos seus pecados e seja humilde diante de Deus agora como é que termina a história de Jó lá no final do livro no Capítulo 42 verso 7 Deus aparece e fala o seguinte para Jó tendo o senhor falado estas palavras A Jó o senhor também disse

a ele faz o temanita a minha Ira se acendeu contra ti e contra os teus dois amigos porque não dissestes de mim o que era reto como meu servo Jó então note aqui que ao final do livro existe uma repreensão para Os Três Amigos de Jó que passaram a dar conselhos não solicitados para ele no seu sofrimento se ele tivessem ficado calados em silêncio sentado ao lado de Jó eles não teriam recebido essa repreensão de Deus mas como quiseram falar muito Deus os repreendeu e disse que eles deveriam inclusive oferecer sacrifício pois o pecado deles

era grave o que que nós precisamos retirar de prático aqui Existem duas posturas uma é a postura dos amigos de Jó que ao lidar com uma pessoa em sofrimento lança um fardo ainda maior sobre ela e essa postura pode ser comparada com a postura de Jesus que é compassivo benigno e quer a restauração dos que sofrem então note o contraste que existe entre Jesus com os amig de Jó e aqui eu quero fazer referência a um texto que aparece lá em Mateus Capítulo 12 verso 20 é uma profecia Messiânica essa profecia ela aparece lá no

livro de Isaías e aqui Mateus o evangelista ele pega essa Profecia de Isaías e aplica Jesus e a profecia diz assim falando do Messias não esmagará Cana quebrada nem apagará a torcida que fumega vamos entender isso o que que é uma cana quebr O que que é uma torcida que fumega cana quebrada é um galho que está meio quebrado imagine então que veio uma tempestade o vento soprou forte e alguns Galhos da árvore eles começaram a quebrar começaram a se soltar Existem duas possibilidades que você pode fazer você vê aquele galho quebrado e pensa assim

ah já tá meio quebrado eu vou acabar de quebrar ele por completo A outra possibilidade é não eu eu vou amarrar aqui para que a árvore não se desconfigure vamos ver se ela consegue recuperar aqui esse ferimento no galho Essa é a ideia o que que é a torcida que fumega pense no pavio de uma de uma vela aquele pavio está quase se apagando você percebe que não vai durar muito Aquela pequena chama acesa e novamente você pode tomar duas atitudes uma você protege assim a vela para que o vento não sopre e termine de

apagá-la ou outra você dá um sopr forte e encerra aquela chama e encerra a o fogo naquele pavio o que que essa profecia Messiânica diz Jesus não veio esmagar a cana quebrada nem apagar o pavio que fumega o que que isso significa a cana quebrada e a torcida que fumega ou seja o pavio que está quase se apagando são símbolo das pessoas que estão em sofrimento pessoas que estão maltratadas pelas circunstâncias da vida Elas já estão meio quebradas e o que que jesus veio fazer em relação a essas pessoas Jesus não veio ser duro com

as pessoas nessas circunstâncias ele não veio terminar de quebrar aqueles que estavam meio e quebrados já ele não veio terminar de apagar aquelas pessoas que tinham uma chama um pouquinho bruxuleante ainda não Ele veio lidar com brandura ele veio lidar com compaixão com as pessoas então o que que nós vamos levar de prático aqui existem dois extremos um é o extremo dos amigos de Jó que deram conselhos não solicitados para ele e aumentaram o seu sofrimento no outro extremo fazendo o que é correto está o exemplo de Jesus que não esmagou a cana quebrada ou

seja não impôs um um fardo maior um peso maior para quem estava em sofrimento antes veio tratar as pessoas com brandura e compaixão vamos entender isso na prática exemplos do que nós não devemos fazer exemplos que nós devemos evitar para sermos diferentes dos amigos de Jó os amigos de Jó erraram ao tentar consolá-lo porque deram conselho não solicitados quais são alguns conselhos não solicitados que nós devemos evitar dar Aqui nós temos alguns exemplos vamos ver o caso de uma pessoa que está sofrendo pelo luto de um familiar próximo e alguém chega para ela e diz

você precisa ser forte pelos seus filhos não é apropriado falar assim porque a pessoa já está numa situação de tensão já está numa situação de tristeza de preocupação ao falar isso nós estamos colocando uma carga maior sobre ela na orora difícil ou quem sabe Alguém poderia dizer assim para uma jovem viúva Ah você é jovem ainda pode encontrar outro marido Isso é deselegante porque o marido que ela queria é aquele que acabou de morrer não o outro que ela Possivelmente vai encontrar então isso é o que nós não devemos fazer nós não devemos dar conselhos

não solicitados para as pessoas em sofrimento quem sabe outra pessoa diz assim já faz um tempo que Fulano morreu por que você não supera isso então Aqui nós temos uma uma grosseria tremenda nessa frase você acha que alguém gostaria de não superar será que é desejo da pessoa não superar ou é uma impossibilidade de gerenciar as próprias emoções então aqui nós também temos uma fala grosseira um conselho não solicitado que nós devemos evitar Vamos pensar no caso daquela pessoa que está enfrentando um outro sofrimento o sofrimento da depressão e alguém com boa intenção querendo animar

essa pessoa chega para ela e diz assim anime-se você tem que sair dessa não é elegante não é de bom Tom você falar esse tipo de coisa porque o problema de quem está enfrentando a depressão é justamente uma atividade elétrica diminuída no lobo frontal então o problema dessa pessoa é exatamente a falta de animação a falta de gosto pela vida você não pode simplesmente chegar para ela e falar tenha mais gosto pela vida anime-se porque Este é justamente o problema dela você demonstra incompreensão E quando você demonstra incompreensão a pessoa pessa se fecha para você

a sua influência vai estar diminuída ou quem sabe você precisa se esforçar mais sendo que nos casos mais graves de depressão a pessoa muitas vezes não consegue sair da cama sequer para escovar os dentes você então demonstra uma outra grosseria quando fala esse tipo de coisa quando dá um conselho não solicitado Você está se comportando como os amigos de Jó quando fala isso imagine uma outra situação de alguém que está sofrendo por uma doença terminal e daí uma das frases que é frequentemente falado é você tem que lutar você tem que ser um guerreiro nessa

hora difícil mas daí fica subentendido que quem não se cura é um perdedor nessa luta nessa guerra então conselhos não solicitados não devem ser dados para quem está enfrentando o sofrimento adote a primeira postura dos amigos de Jó de se manter em silêncio o silêncio é ouro em vez de dar conselhos não solicitados para as pessoas nessas condições bem Isso é o que nós retiramos aqui da história de Jó nós vamos aqui para o nosso último tópico e já vimos o que nós devemos fazer vimos exemplos bíblicos do que não devemos fazer agora na prática

vamos sistematizar isso como consolar alguém no sofrimento a primeira coisa que nós nós vamos ver é que existe um pressuposto para você estar apo apto a consolar as pessoas e esse pressuposto ele aparece na passagem de segundo Coríntios Capítulo 1 versos 3 e 4 passagem que é citada aqui na parte de quarta-feira da lição Leia isso aqui com bastante atenção porque é muito bonito o conceito que existe aqui Paulo diz assim bendito seja o Deus e pai de Nosso Senhor Jesus Cristo o pai de misericórdias e Deus de toda Consolação primeiro comentário Deus é a

fonte de toda a Consolação é isso que Paulo está dizendo aqui ó o pai de misericórdias e Deus de toda Consolação agora Anote o verso 4ro que ele está grifado é ele Deus que nos conforta em toda a nossa tribulação para podermos consolar os que estiverem em qualquer angústia com a Consolação com que nós mesmos somos contemplados por Deus e aqui nós vamos retirar algumas conclusões desse texto os consoladores recebem a Consolação de Deus para transmitirem ao sofredores então note essa sequência a Consolação vem de Deus para o sofredor para que esse sofredor uma vez

consolado leve essa Consolação para a outra pessoa agora note o seguinte verso 4 que está grifado é ele quem nos conforta em toda a nossa tribulação para podermos consolar os que estiverem em qualquer angústia Note que Deus dá a Consolação quando nós passamos pela tribulação e a partir dessa compreensão nós chegamos à seguinte conclusão Quem muito sofreu muito pode consolar pois a Consolação é recebida na tribulação isso aqui é profundo se você está passando por tribulação Você está se tornando mais apto para consolar os outros porque Deus dá Consolação para você quando você está na

tribulação e uma vez consolado na tribulação você está apto para consolar os outros próxima derivação se a Consolação provém de Deus é necessário estar em comunhão com ele para saber consolar os sofredores se você não está em íntima comunhão com Deus você não vai ter palavras de Sabedoria palavras apropriadas para oferecer aos que sofrem pois Deus é a fonte de toda Consolação se você não está em íntima comunhão com Deus você não consegue obter a Consolação da sua fonte Então esse é o pressuposto eu preciso estar ligado a Deus para saber consolar os outros agora

perguntas práticas o que eu não devo fazer o que é errado fazer ao tentar consolar os outros e Aqui Nós Temos vários exemplos práticos a primeira categoria do que eu não devo fazer é oferecer conselhos solicitados já vimos isso lá na história de Jó segunda coisa que eu não devo fazer colocar-me no lugar do sofredor Como assim aquela famosa frase eu entendo como você se sente Nunca fale isso para uma pessoa que está enfrentando o sofrimento primeiro porque não é verdade você não entende o que o outro sente cada dor é muito particular Então quando

você diz isso para uma pessoa que sofre é perceptível que você não entende e ela novamente se fecha para a sua influência você perde influência sobre ela outras pessoas falam assim imagine uma situação de de luto Ah quando minha mãe morreu eu também fiquei muito triste mas depois de alguns dias passou repare que quando você fala algo assim você está se colocando no centro da situação quando Quem deveria estar no centro da situação é o sofredor que está experimentando as a a a dor naquele momento então não se coloque no lugar da pessoa isso sempre

será odioso isso não é consolar de verdade outra categoria de coisas que não devem ser feitas minimizar a dor dos outros com frase do tipo ah isso não é tão ruim assim poderia ser pior outras pessoas passaram por coisas piores você está minimizando a experiência daquela pessoa e nem ninguém gosta de ser minimizado isso no mínimo vai deixar a pessoa com uma certa sensação assim de puxa se você veio aqui minimizar a dor para que você veio eu preferia que você não tivesse me falado isso porque isso só causa irritação não minimize a dor dos

outros até porque você não sabe o tamanho e a intensidade da dor dos outros por fim não use platitudes o que que são platitudes são aquelas frases genéricas clichês que não querem dizer nada é exemplo de platitudes ah o tempo cura tudo tudo acontece por uma razão tenha muita fé nesta hora de Sofrimento essas frases não dizem absolutamente nada são frases decoradas e quando você fala isso a pessoa percebe um certo grau de insinceridade na fala e por isso isso é de nenhum valor para a Consolação então aqui nós vimos várias coisas do que não

deve ser feito e nós precisamos entender o que eu devo fazer dier então com base nesses princípios bíblicos Com base no que faz sentido para a pessoa que está em sofrimento o que eu devo fazer aqui nós vamos ter um pequeno guia vamos ver alguns exemplos novamente Imagine que você está lidando com uma pessoa sofrendo pelo luto e Aqui nós temos duas situações o falecido era temente a Deus e o falecido não era temente a Deus vamos lidar com a primeira situação como você vai lidar com o luto de uma pessoa por um falecido que

era temente a Deus a primeira coisa que nós vamos fazer é aplicar o texto lá de primeira Tessalonicenses capítulo 4 verso 18 que nós lemos o que que Paulo disse consolai-vos pois uns aos outros com estas palavras quais palavras as palavras de que Jesus na sua vinda ressuscitará os mortos e os justos vivos e os justos mortos que ressuscitaram serão Arrebatados para juntos encontrar o Senhor nos ares então Paulo disse é com estas palavras que vocês devem se consolar Então como nós vamos lidar com o luto de uma pessoa a cujo falecido era temente a

Deus nós vamos usar a esperança da Ressurreição e vamos dizer meu irmão eu imagino que sua dor deve ser muito intensa nesse momento eu não consigo imaginar o quão doído é Mas uma coisa eu tenho certeza os que morreram no Senhor ressuscitarão e nós esperamos ver o fulano de tal em breve ressuscitado e com um corpo transformado na na volta de Jesus e juntos nós iremos para Eternidade estar para sempre com o senhor Essa é a Consolação para um falecido que era temente a Deus e aqui eu coloquei a título de exemplo uma das cartas

que Helen White enviou a uma família em lutada e o morto era uma pessoa muito temente a Deus e veja como são bonitas as palavras que ela usou o túmulo só poderá reter por um pouco de tempo esperai em Deus e animai-vos caro irmão e avez de revê-la dentro em pouco não cessaremos de orar pedindo que as bênçãos de Deus repousem sobre vossa família e sobre vós Deus será vosso sol e escudo e ele estará ao vosso lado nesta vossa profunda aflição e prova suportai bem a prova e recebereis uma coroa de glória com vossa

companheira quando aparecer Jesus apegai-vos à verdade e com ela sereis coroado com Glória Honra imortalidade e vida eterna Então veja o consolo que ela ofereceu aqui para o marido dessa dessa mulher temente a Deus que faleceu ela disse você vai se encontrar com ela novamente por ocasião da Ressurreição e se você for fiel receberá juntamente com ela uma coroa lá no céu então aqui ela está dando cumprimento prático as palavras de Paulo consolai-vos pois com essas palavras com a esper da Ressurreição Mas nós vamos ficar só em palavras não nós vamos oferecer ajuda prática quando

a pessoa passa por um sofrimento grande como é a perda de um parente a perda de um amigo muito chegado ela fica geralmente inapta para as atividades do dia a dia então convém que você ofereça ajuda prática ajuda prática para preparar as refeições para as tarefas domésticas Ah eu eu posso limpar a sua casa até você ficar melhor ou você quer que eu cuide das suas crianças pequenas até que você se restabeleça dessa sensação para que você tenha tempo de processar tudo que aconteceu então duas coisas primeiro oferecer a esperança da Ressurreição e oferecer ajuda

apoio prático para cumprir as tarefas da vida agora A segunda situação é a seguinte o falecido não era temente a Deus o que que nós vamos fazer nessa situação nós vamos falar pouco o silêncio é é ouro então você pode se dirigir à pessoa e falar assim sinto muito pela sua perda sou seu amigo e estou aqui para dar forças a você nesse momento difícil e ali você oferece as condolências à pessoa e fica à disposição mostrando o seguinte eu estou aqui eu me importo com você e isso é o que caberá na Consolação se

você tentar falar muito pode ser que você se atrapalhe nas suas palavras lembre-se o silêncio é ouro nós vamos ficar só nessas palavras sintéticas não também vamos oferecer ajuda prática preparar refeições tarefas domésticas cuidado com as crianças e outras ajudas práticas que façam sentido no contexto daquela pessoa Ok então vimos aqui as situações de luto Vamos pensar agora em uma situação de depressão como você vai oferecer consolo e Amparo a alguém que passa pela depressão A primeira coisa é oferecer companhia como você oferece companhia para uma pessoa pessoa que passa por depressão ou melhor por

que oferecer companhia porque a depressão conduz a pessoa a uma situação que ela se sente tão excluída de tudo ela se sente não participante da sua realidade ao redor que o sentimento é de solidão e portanto aquilo de que ela mais precisa é de companhia e de compreensão e como você vai oferecer companhia com frases do tipo você não está sozinho eu estou aqui para você não importa o que aconteça nós vamos ajudá-lo pelo tempo que for preciso Até você melhorar Vamos enfrentar isso juntos não ofereça conselhos que não foram solicitados como os amigos de

Jó fizeram o que a pessoa depressiva precisa é do senso de companhia mas você vai ficar só nas palavras não você vai oferecer ajuda prática Que tipo de ajuda prática você vai oferecer ajuda prática para a pessoa com depressão fazer exercícios físicos Então você você pode dizer para ela assim quero levar você para fazer uma caminhada hoje de tarde se você se sentir fraco eu ajudo você a caminhar isso é a coisa de que o depressivo mais precisa alguém para ajudá-lo a fazer exercícios físicos porque muitas vezes ele está tão sem energia que ele fica

prostrado na cama e fazer os exercícios físicos para ele é algo inimaginável mas se alguém se dispuser a ajudá-lo será o melhor tipo de consolo e Amparo que alguém pode oferecer você também pode oferecer ajuda prática com a alimentação dizendo assim ó vou levar um prato de tofu e grão de bico para nós almoçarmos juntos hoje e talvez você ache meu exemplo engraçado mas deixa eu falar aqui desse livro livro Como sair da depressão Esse é um livro escrito por um médico Adventista lá dos Estados Unidos e eu tenho feito a recomendação desse livro desde

a lição de número dois deste trimestre quando o assunto da lição foi a depressão e por esse tema ser tão importante nós amos fazer veja aqui no mapa mental um clube de leitura do livro Como sair da depressão e dois grandes Pilares para a cura da depressão que o autor Coloca nesse livro é justamente o exercício físico e uma alimentação baseada em certos alimentos específicos alguns desses alimentos são o tofu que propicia um aumento da serotonina E também o grão de bico que está associado ao ácido fólico elementos Import importantes no combate à depressão é

por isso que eu dei exatamente esses exemplos de chamar a pessoa para fazer exercício físico e levar a alimentação saudável para ela pois esses são os pilares de como sair da depressão nós estamos fazendo um clube de leitura sobre esse livro e esse clube de leitura serve Tanto para quem tem depressão e também para quem quer ajudar auxiliar cuidar de outra pessoa que tem depressão então eu quero convidar você a entrar no grupo de interessados Ah que querem conhecer mais sobre o clube de leitura eu vou deixar o link na descrição do vídeo Você vai

clicar nesse link e vai ser direcionado para o grupo do WhatsApp onde nós vamos Explicar sobre como funciona o clube de leitura do livro Como sair da depressão Combinado então ó Estávamos falando aqui de Como oferecer ajuda prática para alguém que tem depressão já falei do exercício físico já falei da alimentação vamos falar de atendimento profissional ofereça ajuda para que a pessoa com depressão busque uma ajuda profissional talvez você possa falar assim quer que eu ajude você a marcar uma consulta com o médico com um psicólogo e assim você estará oferecendo um bom consolo na

prática para essa pessoa oferecendo companhia por meio da sua fala e da sua presença e oferecendo ajuda prática levando a pessoa a fazer exercício ter boa alimentação e buscar atendimento profissional por fim mais um exemplo aqui Imagine que você precise lidar e consolar uma pessoa pessoa que passa por uma doença grave uma doença terminal o que você vai dizer para ela novamente é o momento de ter poucas palavras porque o silêncio é ouro se nós tentarmos falar demais em situações graves como essa Pode ser que nós incid em erro então você pode falar pouco frases

do tipo estou aqui para você não importa o que aconteça você garante o seu comprometimento o seu carinho com a pessoa você também pode estimular que a pessoa fale como você está se sentindo hoje não apenas como você está Porque se você pergunta como você está é óbvio que a pessoa está mal ela está enfrentando uma doença terminal agora como você está se sentindo hoje direciona a pessoa para falar dos seus sentimentos atuais e isso estimula a fala estimula a conversa e também dá para o doente aquele senso olha alguém se importa comigo ele quer

saber dos meus sentimentos atuais e não apenas do meu quadro geral Ele quer saber as minúcias da minha vida e isso dá para Sens dá para a pessoa a sensação de que ela é querida mas novamente nós vamos ficar só nas palavras não nós vamos oferecer ajuda prática Que tipo de ajuda prática uma pessoa com uma doença grave uma doença terminal precisa ela precisa de ajuda para preparar as refeições ela precisa de ajuda para fazer as tarefas domésticas ela precisa de ajuda com o transporte transporte para ir às consultas médicas transporte para ir ao hospital

fazer algum procedimento transporte porte para ir à farmácia então o que nós vemos aqui é que o consolo ele é baseado em palavras adequadas e geralmente o silêncio vale ouro e também em se propor a dar auxílios práticos esse aqui é o resumo de todo o estudo da lição nós temos que falar o que é correto e oferecer auxílio prático para as pessoas que no seu dia a dia você se lembre dessas ideias que você memorize esses textos que nós vimos para que você esteja apto a oferecer consolo aos que sofrem e o Deus de

toda Consolação capacitará você a isso e como diz o salmista você também poderá declamar o Senhor tem me dado uma boa palavra para que eu ofereça sustento ao que sofre e nesse propósito Deus nos abençoe nos ajude e diriga dirija a nossa vida foi um prazer realizar esse estudo na sua companhia e nos vemos então na semana que vem até lá [Música]