As normas da sociedade brasileira (A total falta de moralidade no Brasil)

eu queria começar aqui com algumas considerações sobre a sociedade brasileira baseadas no livro do Alexander que além de romancista além dos romances que escreveu como as alturas abissais e escrever uma série de livros importantíssimas de sociologia do comunismo entre os quais há um trecho ali que me parece bastante útil para o esclarecimento da presença extração na sociedade brasileira ele começa explicando que as várias sociedades que existem Elas têm que ao mesmo tempo criar um espaço na natureza é um espaço terrestre e explorar o recursos ali existentes e tem que conviver com outras sociedades mas ao

mesmo tempo dentro da Sociedade existe os grupos menores dentro dos quais as pessoas convivem então se você tomar no conjunto das pessoas com quem você tem alguma ligação direta ou mais ou menos direta Isso é o que ele chama uma comuna e ele diz que para as colunas o objeto natural objeto imediato de convivência não é a sociedade como um todo nem muito menos as outras sociedades existentes e nem muito menos o ambiente físico terrestre mas sim as outras como ele diz que dentro dessas colunas na relação entre as pessoas e na relação entre as

várias comunas há uma série de regras práticas que visam a defesa do indivíduo dentro da comuna e defesa comum na infância das outras e é uma série de regras práticas que são mais ou menos universais e que nada tem a ver vamos dizer com as leis gerais da comunidade e nem muito menos com os princípios que mantém as comunidades coelhos e que mantém a unidade social São Regras mas em que visões exclusivamente a defesa da posição do indivíduo e da comum em Face dos outros indivíduos e das outras colunas e que diz o evidentemente a

obter para cada um a melhor posição possível essas regras como elas são alheias e as normas sociais Gerais Elas podem até entrar em contradição com elas mas são regra perfeitamente identificadas das quais ele cita algumas arriscar o mínimo para ganhar o máximo que todo mundo Segue até as pessoas vão dizer de mais alta moralidade sempre tão fazendo isso né minimize a responsabilidade pessoal e Maximize as possibilidades de distinção do estatuto social isso aqui não há nada de mal nem maquiavélico nisso isso aí esse é simplesmente são reações naturais para autodefesa do indivíduo né minimize a

sua dependência em relação aos outros e Maximize a dependência dos outros em relação a você e assim por diante É isso aí você vai ver que mesmo as pessoas ali conduta moral mais elevada elas fazem isso o tempo todo porque é uma questão de sobrevivência e ele diz que a civilização se constrói em grande parte na base de que a sociedade cria princípios regras que controlam e mantém as regras como mais dentro do limite do tolerável Porém quando Esse princípio a sociedade como por exemplo a religião moral as leis etc começam a falhar ou se

dissolvem ou quando elas não tem indivíduos não tem representantes que as façam valer então as regras comunais elas se tornam onde o princípio geral da sociedade desde de ser regras comunais e extravasam para a sociedade inteira então aí o que acontece é o seguinte por exemplo para dar um exemplo a função de patrão de chefe de gerente é socialmente melhor do que a posição do empregado Isso é óbvio para todas as pessoas normais portanto essa função não deve ser preenchida por pessoas cheias de ideais bondosos ou por Mártires é uma posição para pessoas que lutam

estranhamente e quanto mais alta a posição delas mais intensa será a luta quer dizer que entra os vários chefes vários patrões a uma concorrência e também a uma concorrência dele com seus próprios subordinados para manter a posição é um exemplo de convivência no nível comunal ele diz quando as instituições da sociedade maior não existem ou quando estão fracamente desenvolvidas ou quando estão no estado de solução então as forças da comunalidade vão ganhar uma grande determinar a fisionomia do país e realmente o caráter das instituições nominalmente designadas para proteger os as pessoas dos efeitos dessas mesmas

regras como nós o que se desenvolverá então é um tipo de sociedade no Qual Ford serão a hipocrisia a violência a corrupção a administração e responsabilidade a chantagem do honestidade vagabundagem desinformação engodo e um sistema de cabide de emprego para o que ele chama priviligência a falar inteligência com esse respeito aparece então uma valoração pervertida do valor dos próprios indivíduos na sua luta pela alta afirmação no lidado serão exaltadas e significa e personalidade significativa serão rebaixadas moralmente superiores serão subme a perseguição e os indivíduos mais talentosos e ativos serão rebaixados ao nível dos médicos incompetentes

mas ainda não são necessariamente as autoridades que fazem isso os colegas amigos dos vizinhos os companheiros de trabalho fazem tudo que podem para impedir um homem talentoso de revelar sua de individualidade ou o homem ativo de acender na sociedade essa tendência assumir um caráter de massa invade todas aspectos da Vida em parte alguma isso acontece tanto quanto nas esferas criativas e administrativa o tédio a depressão reinam e as pessoas constantemente esperam pior a sociedade desse tipo está condenada estagnação e a crônica decadência se ela não encontra medo de se forças que possam se opor essa

tendência frases mas ainda esta situação pode durar século Eu acho que isso aqui é uma descrição perfeita do estado da sociedade brasileira porque as regras que ele chama como nós ou Comunitária como Siqueira elas são universais sem elas não sempre não pode não pode sobreviver agora as regras mais complexas que integram grandes sociedades evidentemente Elas têm que fazer com que as varas como unidades convivam de uma maneira mais ou menos harmônica então é preciso limitar a luta comunal ou comunitária A concorrência dentro da comunidade e a concorrência entre as várias comunidades Então essas regras práticas

que são quase instintivas não quando ele diz por exemplo dar a sua responsabilidade pessoal ao mínimo e aumentar a responsabilidade dos outros isso é quase um reflexo você não é uma pessoa de muito bom coração muito bom moralidade não pode deixar de fazer isso se ela fizer o contrário ela tá destruída socialmente demora quase automática então todos nós o tempo todo estamos pulando pulando fora da época das responsabilidade até o ponto em que podemos agora a diferença aqui alguns sempre e outros vão manter isso dentro do tolerável conforme as regras maiores que integram a sociedade

como um todo mas quando essa regra começa a falar quando elas são fracas ou quando o processo de civilizacional tá quando ele tá num estágio muito rudimentar ou de decadência então a regras hormonais se tornam as únicas regras existentes isso quer dizer que aqueles princípios vão dizer decência de moralidade com que as pessoas podiam estar acostumadas de uma outra fase é simplesmente não existem às vezes não são capazes de entender mais isso porque obedecer a regra comunal é assim uma simples questão de sobrevivência mas ainda o meio terrestre dentro do qual existe a sociedade ele

está longínquo para a maior parte das pessoas a maior parte das pessoas não tem o menor contato com isso quer dizer quantas pessoas dentro do Brasil por exemplo ele trabalham com agricultura e tem que fazer contar ali com as estações do ano com as tempestades com a seca etc é um número ímpar de pessoas os outros estão demasiado distante disso então o ambiente no qual eles vivem é o ambiente das varas comunas e não é sequer a sociedade como um todo Muitas pessoas não têm a menor ideia da sociedade como um todo se você entrar

numa escola brasileira por exemplo né E fizer algumas perguntas sobre a ordem social brasileira sobre as leis do Brasil etc as pessoas elas ignoram completamente né então só que elas conhecem a regra comunal né Por exemplo isso você pode observar em qualquer repartição pública brasileira o que vigora não é a lei O que vigora é a ordem que o chefe deu porque o funcionário Ele não conhece a lei então a lei é demasiado longínquo e abstrata mais a palavra do Chefe vale então se a lei diz que você tem um determinado direito tá certo mas

o chefe da repartição mandou não atendeu você o funcionário não vai atender então o que vai melhorar é a lei comunal e não a lei maior né O Código Civil etc vocês podem perceber que no Brasil já está assim sinais disso a gente já observa aqui nos Estados Unidos 20 anos atrás não existia né mas agora já observa sinais desta e fusão comunal onde a autoridade o pequeno grupo vale mais do que os princípios que estruturam na sociedade inteira então note bem que no Brasil sempre existiu essa tendência mas o Brasil teve alguns algumas épocas

onde houve um esforço civilizacional e evidentemente correspondia a um estágio maior de Integração Social é a integração entre as Vargas comunas e desenvolvimento de uma consciência da sociedade como um todo a gente pode marcar esses períodos da seguinte maneira a guerra do Paraguai foi um deles nós podemos dizer que é o primeiro momento em que existe vamos dizer uma tomada de consciência nacional que as pessoas se sentem pertencentes a uma sociedade uma hora e sabe mais ou menos o que estão fazendo dentro delas mas isso logo logo passou você vai ver outro outro período desses

durante o governo Getúlio Vargas com a industrialização Progresso Econômica etc etc outro você vê em parte durante o governo Juscelino Kubitschek o negócio da construção de Brasília e outro durante o regime militar principalmente na gestão mete também motivado pelo progresso econômico Então as pessoas se sentiam participantes de uma história Nacional nesse momento do ponto de vista cultural nós podemos aqui ouve alguns momentos em que pareceu se formar uma alta cultura nacional também ainda no tempo do império cena final do século no século 19 ali quando você tem uma elite de alto nível o Oliveira Lima

etc depois também na década de 30 quando aparece em cena figuras como Gilberto aí o Sérgio Buarque de Holanda e outra pessoa então começam não deu uma intros intelectuais a criação vamos dizer de uma imagem de Brasil que podia se propagar entre as outras classes e criar um sentimento de nacionalidade é claro que sentimento nacionalidade é apenas uma forma específica de integração da sociedade né nem pode haver integração José sem isto mas de qualquer modo é um dado importante e o endereço tudo desapareceu você não tem mais absolutamente nada então é claro que hoje em

dia há quase totalidade do cidadãos ignora as leis principalmente que as leis são muitas e são muito confusas que existem um processo de Apoteose diferente você ver aqui só só os artigos que regulam o orçamento Nacional são inúmeras de 5.500 até onde quem é que conhece então 5.500 leis quem é que pode decorar uma coisa dessa tu não pode isso aí só o orçamento Nacional legislação tributária do Brasil né empilhar todos os livros de legislação tributar que tem novas leis você pode vai lotar aí o Instituto lá de Carvalho não vai caber nenhum de vocês

aí dentro então justamente por causa disso uma espécie de caus legal na cabeça das pessoas Então quer dizer que a lei passa a ser um elemento distante e abstrato para o cidadão então ele se apega o que a norma como não evidentemente quer dizer a autoridade imediata da qual cada um depende para a sua sobrevivência Tá certo então nessa situação é que aparece fatos de ordem desdrúxula que assinaram a Total falta de critério para o julgamento quer que seja quer dizer quando você vê as pessoas discutindo tão preocupadas com a corrupção e não discute os

50 mil homicidas por ano que acontece no Brasil Então você tem evidentemente uma uma inversão moral e a própria que o próprio dom moralizante das campanhas contra a corrupção denota a sua Total falta de moralidade Porque como é que eu posso me preocupar mais um vereador que pegou um dinheiro ou caixa do que com pessoas que matando aí milhares de brasileiros por anos quer dizer a vida humana se torna menos importante do que um dinheiro que nem sequer pertence ao cidadão quer dizer o horror do camarote tem de quem desviou dinheiro público é maior do

que o que ele sente quando né um desses bandidos mata uma família inteira então é claro que se trata de almas corrompidas para as quais o dinheiro é tudo quer dizer o dinheiro adquire uma uma um atrativo simbólico tão forte vamos dizer que o dinheiro não precisa ser nem do próprio cidadão quer dizer a simples ideia do roubo ou do desvio da corrupção o faz espumar de indignação ao passo que a matança generalizada de pessoas não causa maiores escândalo e aceita como se fosse parte da rotina que a gente tem essa violência otimizado e quanto

mais isso se prolonga mais menos as pessoas se preocupam com isso e menos elas se sentem ofendidas ou indignada com esse estado de coisas então você tem o próprio Tom moralizante dos discursos revela Mas é uma corrupção profunda da Alma quer dizer os acusadoras da corrupção são talvez ainda mais corruptos do que aqueles que simplesmente desviam dinheiro porque eles estão corrompendo o próprio sistema de peso e medidas tá certo mas você vê aqui dentro da esfera comunal como diria os hino over a violência homicídio não é um problema porque você não tem homem que você

não convive com homicidas então homicídio violência são coisas distantes mas os problemas ligados a dinheiro e a ascensão social que é social seu problemas imediatos então é evidente que este fenômeno brasileiro denota justamente o que está falando os inovianos quer dizer que é o predomínio das regras comunais sobre as regras sociais muito bem por isso aí vocês viram que o estado de degradação que chegou ao Brasil é muitíssimo grave e não há nenhuma só corrente social preocupada com isto Quando você vê alguma algum sinal de que alguém tá preocupada indignado com isso é sempre uma

coisa isolada ou então é colocado dentro de um contexto falso por exemplo outro dia eu vi um fenômeno assim extraordinário só poderia acontecer no Brasil pegar um candidato militar nos chamado Capitão Almeida e o capitão Almeida está apelando ao voto dos militares e usando toda a linguagem moralizante o combate à corrupção etc do Capitão Almeida pertence ao PT então você vê que o próprio partido e é o partido do mensalão lança então um candidato para parasitar a linguagem de velhos militares que estão indignados para corrupção nota que ele está explorando a fraqueza desses próprios grupos

por exemplo eu recebo muitas mensagens de grupos militares aqui e ver que sempre eles voltam a mesma coisa o dinheiro público né tipo mentalidade do petróleo é nosso né quer dizer estão roubando nosso território cobiça internacional querendo pegar a Amazônia é sempre aquela mesma coisa dos 50 mil homicídio ninguém fala Tá certo então você vê que esse pessoal que evidentemente não é não é esquerdista não é comunista não é petista eles têm essa fraqueza intrínseca quer dizer eles também estão a mentalidade corrompida Onde vamos dizer o valor financeiro o valor do território está infinitamente acima

da dignidade da vida humana então por isso mesmo eles são ludmiáveis então isso quer dizer que no entanto as forças armadas ainda são o lugar que tem menos corrupção tem menos banda a lenha no Brasil e é de acordo com as pesquisas ainda são a entidade mais respeitada mas respeitada até do que a Igreja Católica Então se até na entidade mais respeitada de a corrupção da Alma já chegou a esse ponto onde ela pode facilmente ser enganado pelo próprio corrupto pelo próprio ladrão né que lança um candidato Mas é para se aproveitar da linguagem da

moralidade ofendida e tentar carrear os votos dessas pessoas indignadas para o próprio partido oficial que promoveu a uma onda de corrupção da história brasileira talvez da história humana Então é porque o nível de consciência chegou no mais baixo possível e as regras comunais são realmente são as únicas que valem inclusive muitos desses protestos você vê que são de natureza puramente corporativista Sobretudo o processo militares a onda das Forças Armadas né o orçamento das Forças Armadas é protestam essas coisas mas é o que que é é a comunidade se defendendo contra as outras comunidades e visando

assim sempre jogar a culpa com o outro assumir o mínimo da responsabilidade e jogar o máximo dos outros é neste ambiente que vocês estão entrando prestem bem atenção sem a restauração da alta cultura não é possível haver normas sociais não é possível haver integração da pessoa não é nada prestem bem atenção sem a restauração da alta cultura não é possível haver normas sociais não é possível haver integração da sociedade absolutamente nada