Unknown

em nome do pai do filho e do espírito santo amém inspirar as senhoras nossas ações ajudar-nos a realizá las para quem gosta comece para vós termine tudo aquilo que fizemos o cristo senhor nosso amém santa maria mãe de deus rogai por nós em nome do pai do filho e do espírito santo amém muito bem grande alegria estarmos juntos nessa nossa primeira transmissão do ano de 2020 hoje dia de são sebastião e estamos aí aquecendo os motores para na semana que vem no dia de santo tomás de aquino lançarmos o nosso curso sobre gk chesterton ea

minha equipe a equipe do site me deu uma tarefa impossível né senhor padre eu precisa fazer uma transmissão ao vivo para dizer porque é que as pessoas precisam de um curso sobre chesterton então vamos tentar é o seguinte mesmo a primeira é uma coisa que a gente tem que quem chegar é que a chesf airton é um jornalista que viveu no final do século 19 e início do século 20 mas que foi muito mais do que um jornalista ele foi ao mesmo tempo um literato porque é um mestre da palavra de como fazer escrever poesias

romances áreas de mistério como o famoso padre braun ao mesmo tempo ele não somente tinha essa capacidade literária ele mesmo mas ele foi extraordinário crítico literário as obras de sobre literatura e avaliação crítica dos grandes gênios da literatura inglesa escritas por chefes não estão até hoje sendo citadas nos currículos mande literatura por exemplo a avaliação dele sobre tal de cannes na chanson de quintas às obras dele sobre quem são extraordinárias são até hoje insuperáveis mas o que acontece além disso o grande jornalista grande literatura grande crítico literário chance não tem uma outra realidade que é

muito mais profunda jefferson era um grande filósofo e um grande teólogo embora ele mesmo não se achasse é filósofo ou teólogo mas as pessoas que entendem de filosofia e de teologia sabem disso vejam por exemplo tá tem um sacerdote e professor da universidade de brasília escorrem doping escreveu este livro que está traduzido para o português né chesterton o universo mais original é the universe sánchez gijón esse é o original em inglês está a traduzir português pela lenise na cia e aqui ele faz uma análise do filósofo sheraton e aqui quando nós lemos as páginas e

chelsea não quem realmente entende de filosofia compreende que te acha som não é somente é um homem inteligente ele é genial ele não é somente genial ele é sábio e a palavra sabedoria aqui pode ser considerada também um outro nível um outro sentido na sabedoria dos santos porque é possível e provável que tivesse um dia seja canonizado mas eu acho que nós não veremos restam canonizado por quê porque a igreja é geralmente só canoniza os profetas depois que as suas profecias já aconteceram seja chesterton é um profeta cuja profecia ainda está acontecendo ele ainda incomoda

como profeta exatamente é por isso que eu escolhi pra como tema desse nosso encontro apresentando brevemente é quem é tse então este livro o que há de errado com o mundo é o título é pretensioso evidentemente mas você lendo o livro você vê claramente que o homem acertou na mosca ele entendeu o que há de errado em comum ele entendeu horas onde o download o que é que está errado neste mundo aqui que nós precisamos consertar e pra dizer assim é em breves palavras o que há de errado com o mundo é que nós não

pensamos mais no que é certo ninguém mais tem coragem de dizer o que é certo isso o teatro diz logo no início da obra mas a gente poderia dizer que é essa frase embora ela vai na música ela precisa ser é desenvolvida deixa eu explicar é que o problema é um problema educacional se você for ver no índice do livro wings do livro fala exatamente da realidade de uma coisa estou se a extraordinária chamada por chesterton de domésticas ct domesticidade ou seja fala do esposo marido o homem fala da esposa a mulher fala da educação

e das crianças e é aqui que chesterton enxergou uma coisa que eu não entendo como é possível que este homem há 110 anos atrás sim porque escrever esse livro há 110 anos atrás em 1910 como é que ele poderia fazer uma radiografia tão perfeita do que está acontecendo com o nosso mundo hoje aqui é é uma sabedoria que é a sabedoria é dos grandes profetas deixa e quanto ao assunto porque até agora eu tô um pouco girando ao redor do assunto vamos entender que vamos primeiro colocar o livro no seu contexto a cinco e dez

anos atrás havia na inglaterra toda uma luta das mulheres aquilo que depois nós chamamos de primeira onda do feminismo as sufragistas ou seja mulheres é que queriam o direito de votar e faziam greve de fome se acorrentavam em colunas chamavam jornais repórteres toda uma arruaça para que as mulheres tivessem direito de votar ea 110 anos atrás chesterton via nisso uma insensatez hoje as feministas pulariam dessa altura dizendo assim imagina que coisa absurda é evidente que o cse não está errado as mulheres têm que ter direito de votar mas veja só que se você ficar brigando

com essa ideia mas as mulheres têm de derrotar as mulheres não têm direito de votar as mulheres em vez de votar se você ficar brigando com essa idéia você não vai enxergar o que xuxa não está dizendo desta vez está dizendo a outra coisa e o que ele está dizendo é o seguinte além desta realidade chamada governo do mundo público além dessa coisa chamada do black house existe uma coisa chamada do pride house ou seja a casa privada a nossa casa do mst seja o fato de que a vida pública vida do voto a vida

da política é só um pedaço da vida aliás talvez o menos importante da vida porque o mais importante da vida está em casa o mais importante da vida está na realidade de que nós seres humanos precisamos dar aos nossos filhos a educação na época de shelton as crianças vão para a escola bem tarde se iam para a escola e uma escola com sete anos de idade e gestão diz 'vocês não enxergam que as crianças já vão para vão para a escola quando já é tarde demais para lhes ensinar alguma coisa ou seja aquilo que é

o mais importante é aquilo que é o fundamental é ensinado a criança em casa ensinado por quem por alguém que fique em casa e aqui que está a coisa que as pessoas não enxergam o problema que não é a mulher ou não mulher o problema é do oeste city que você tem que ter uma outra parte do mundo chamada casa chamada vida doméstica chamada vida onde você tem um poder educacional ora o problema de as mulheres votarem desistia sertão é o seguinte nós estamos vendo um movimento isso em 1910 está havendo um movimento hoje em

2020 a coisa consumo nada não estamos mais em movimento em recife pe a coisa chegou na o trem chegou à estação final qual é o movimento o movimento das mulheres irem para a vida pública e deixarem seus lares e portanto dando poder demais ao governo ou seja a questão do voto feminino para chefe então não é tanto que nós não podemos dar este poder a mulher podemos dar esse poder a mulher o que nós não podemos dar esse poder ao governo ou seja que poderá o que nós estamos dando ao governo nós estamos tirando as

mulheres de casa para fazer com que o governo com seus funcionários ea sua agenda destruidora entre dentro de nossas casas para educar os nossos filhos uma vez que você não tem mais ninguém esquece a questão mulher o homem tá vamos ser mais filosófico daqui sai do problema da briga dos sexos homem e mulher com mulher onde sair esse é o ipp nozes uma bobagem se a tolice então aqui brigando entre homem e mulher nós estamos aqui vendo uma coisa nós seres humanos deixamos a educação dos nossos filhos aquilo que há de mais importante estamos abandonando

a educação dos nossos filhos para ganhar dinheiro lá fora você tanto homens como mulheres está todo mundo se dedicando a uma pobre laif e abandonando do private life para funcionários do governo ou seja então quem diz para nós aplicando nossa realidade brasileira quem diz o que os nossos filhos devem pensar o que os nossos filhos devem é aprender não só não são mais os pais são funcionários do governo que foram formados numa ideologia nas universidades e essas ideologias são elaboradas por uma visão de governo mundial seja de direita seja de esquerda mas que todos os

casos está escravizando famílias o chelsea é um certo momento do livro ele faz uma espécie de pequena parábola conrad em grande quem erra de andrade à rádio seria o socialista de esquerda marxista né hoje nós iríamos o partidário da escola de frankfurt e grande é o capitalista ou o aspas liberal econômico aquele que quer é realmente é que a economia seja economia de mercado etc e tal seja como for tanto randy como grande estão oprimindo meu tio de 11 mil jogos é um homem comum sou eu e você que estamos sendo jogados de um lado

para o outro por esta gente que não faz outra coisa a não ser pegar por dinheiro ou seja seja uma visão liberal capitalista seja uma visão esquerdista marxista está todo mundo achando que a coisa mais importante do mundo é o dinheiro é a vida pública e portanto mulheres rebelai vos sair de casa porque a mulher tem que conquistar a sua dignidade mas o que essa conquista da dignidade da mulher restam disse com toda a clareza durante milhões de anos milênios as mulheres olharam para o mundo dos homens disseram assim o mundo dos homens é um

homem sensato é o mundo da vida pública onde as coisas mais importantes o homem não tá dando importância as mulheres sempre olharam para o mundo dos homens como um mundo bom e as mulheres sempre fizeram o papel de chamar os seus maridos ao juízo foi colocá los com o pé no chão e assumir a responsabilidade da sua domesticidade para que não ficassem perdendo tempo em tagarelice nas públicas causas pobre house aqui para tirar sertão são duas coisas em inglês a fazer esse trocadilho e public house é um padre ou seja um bar e para os

pobres e para os pobres é um padre para os ricos mudou de nome um pouquinho é um clube ele diz mas tanto a rima como a substância não são muito diferentes clube pobre é a mesma coisa rico em um clube pobre vai num pobre mas todos os casos o que é que os homens fazem no bar e no clube tagarelice mas é também isso e aqui vem o trocadilho com um problema causa é isso que faz no parlamento ou seja no parlamento se discute se discute se discute se discute e se perde o tempo em

tagarelices as verdadeiras coisas as coisas importantes as coisas que realmente importam não precisam ser muito debatidas porque elas já são conhecidas por nós nós sabemos os valores que os nossos filhos precisam ter mas o mundo moderno quer nos tirar de casa rádio android o socialista esquerdista e o liberal capitalista querem nos tirar de casa para dizer que nós temos que deixar de o primeiro estas crianças porque as crianças estão educando as crianças com autoritarismo e em uma passagem fantástica chesterton destrói paulo freire de uma forma maravilhosa ou seja sem enxergam que pura ideologia se você

chegar e dizer que eu sou a favor de uma educação que não seja autoritária é o socialista o paulo freire da época do jackson era o bernard xó ele diz é eu sou muito a favor é eu sou contra a idéia de você formar a mente de uma criança fazer a cabeça de uma criança só contra esta idéia a itf em inglês meu show e obeso é o handebol salvo então vá se enforcar cara porque esse é impossível que está querendo você não quer fazer a cabeça da criança ea estupidez a criança alguém vai fazer

a cabeça dela você pode dizer eu não vou fazer a cabeça do meu filho porque eu não vou ser um opressor mas não se preocupe a gangue vai fazer a cabeça seu filho chances não disse com toda a clareza não existem pessoas não educadas existem pessoas que aprenderam até demais com maus mestres o menino de rua o game boy menino de rua ele não é sem educação ele recebeu educação só que recebeu educação errada e aprendeu na rua voltou dentro dele então o que acontece não tem esse negócio de que há é o professor é

o facilitador que vai ajudar a criança não é a descobrir a riqueza que está dentro dela e diz assim sei de certos pedantes malucos nota de rodapé a uol freeway que tergiversar ão sustentando que a educação não é instrução e que de maneira alguma se ensina com o uso de autoridade apresenta um processo não como algo que venha de fora do professor mas como algo que parte completamente dentro da criança educação dizem eles é uma palavra latina que significa sacar ou extrair as faculdades dormentes de cada um o educador não faria mais do que instigar

a criança e pôr para fora seu imperceptível amor pelo que por longas divisões regra de três a equação é a criança tem dentro dela mas não sabe a criança tem dentro de um amor imperceptível por comer brócolis ela acha que gosta de pudim mas da criança ela tem q tem q notar que tem isso dentro dela entendeu tcheco disse esse negócio é tão esse é um raciocínio tão absurdo como se você dissesse que a criança produz o próprio leite concorda se amamenta não faz sentido ele diz assim você pode ficar instigando uma criança e cutucar

esta criança mas a única coisa que você vai extrair dessa criança são guinchos e grunhidos de uma criança aliás diz ele com bastante ironia e sagacidade é um passatempo agradável ainda que cruel em que muitos psicólogos estão viciados ficar e chegando a criança ele disse só que será preciso contudo aguardar e observar com muita paciência até conseguir extrair a língua inglesa dela ou seja você pode colocar a criança quanto for você que ensina inglês para criança você tem que por dentro dela o inglês gente é a coisa mais óbvia do mundo educação é a autoridade

o que acontece e hoje singh chefe da escrita escrevendo isso em 1910 a escola de frango furto ainda não tinha sido fundada os marxistas educacionais de franco não tinha inventado a coisa mais chances então já estava vendo profeticamente a coisa né max horkheimer não tinha escrito os seus tratados contra a família ea autoridade dizendo que a família tem autoridade no soccer city mas se estas não estava enxergando gente a única coisa que tem na educação autoridade você tira a autoridade da família da autoridade quanta coisa que nós vamos fazendo não tinha autoridade da família cada

vez mais a autoridade está em quem tá no estado um funcionário do estado tá na delegacia da criança ou tá no grande heróica professor marxista e maconheiro que educar seu filho é seu grande libertador de nossas crianças e libertar seu filho dos grilhões do preconceito medieval cristão que você fique sem curtir nos seus filhos ora é evidente gente quando você chega e diz como paulo freire que você não vai colocar nada dentro da criança você simplesmente o para usar a linguagem e gesto um pedante maluco você vai colocar e autoridade então o que acontece acontece

que durante séculos e séculos milhões de anos as mulheres viram que isso era o mais importante antes mesmo do cristianismo gente não há coisa de cristãos isso aqui está criando a natureza humana por isso o nome do livro é o que há de errado com o mundo porque o mundo ficou doido o mundo não está mais em si não ando para as crianças aquilo que é o certo é que há de errado no mundo é que ninguém diz o que é certo e então o que está acontecendo está acontecendo uma mudança você está dando ao

governo uma autoridade que ela é nativa da família vejo chance eu não disse isso mas eu estou enxergando o que ele diz filosoficamente estou lendo esse 110 anos que nos separam da publicação deste livro vejam o caminho há 110 anos atrás a igreja já tinha perdido enormemente a sua autoridade educacional já fazia 200 anos com a revolução francesa é a igreja apanhava como sendo um instrumento medieval arcaico obscurantismo que ninguém deve ouvir esta igreja católica mas as pessoas ainda ouviam as escolas porque às vezes elas ainda eram de uma certa maneira um poder educacional independente

porque porque as escolas só alcançavam as crianças depois que as crianças tinham recebido das famílias na educação básica fundamental moral e então havia ainda havia ainda não é essa realidade escola como instrumento da família igreja escola e família eram uma realidade do mundo chamado vida privada a política entrava muito pouco neste mundo a vida pública a vida das leis a vida judicial entrava muito pouco só quando havia crimes mesmo mas os valores aquilo que era certo aquilo que é errado era colocado evidentemente por famílias que podiam ser mais ou menos cristãs nos seus filhos e

qual eram as grandes fontes de educação na própria natureza dos fatos a igreja ea família ea escola era serva da família e da igreja ora um longo processo que na época de chesterton já está bem avançado há 110 anos atrás a igreja conhecendo desacreditada como poder educacional agora tcheco não está vendo a 110 anos atrás as mulheres sendo enxotadas para fora de casa numa propaganda numa suposta dignidade para que elas não influencie mas seus filhos para calar a boca do outro poder educacional chamado família ea escola você está na mão do estado o chelsea não

diz com essas palavras assim mas quem vive leigh filosoficamente um livro ver que a idéia está lá e nós que estamos há 110 anos distância já conseguimos ver a sabedoria ea grandeza então é evidente o que nós podemos dizer com relação às mulheres podemos dizer o seguinte não existe igualdade de sexo porque porque as mulheres elas já começam a coisa com a vantagem muito grande toda criança nasce do lado da mãe então as mulheres já têm uma vantagem educacional sobre os homens que é absurdamente é levada e portanto a mulher tem para os filhos uma

dignidade e uma autoridade educacional que está lá desde o início e é exatamente esta dignidade da mulher que as feministas da época shelton da nossa época não enxerga não enxergo ou seja o chef tom ironiza e diz assim falando das sufragistas da sua época ora o que é esse movimento feminista é a rendição da mulher porque porque durante séculos e séculos mulheres olharam para o mundo masculino e disseram o mundo de vocês é absurdo as sufragistas vieram as feministas vieram e capitularam levantar uma bandeira branca e se renderam e dizendo - é bem light ou

londres os homens estavam certos o tempo todo nós mulheres temos iguaizinhos a ele então deixamos tudo que é feminino para ser iguais aos homens vamos deixar de usar saia usar calça comprida vamos deixar de ficar em casa e vamos trabalhar o chefe do organismo dizendo assim mas a primeira coisa eu não vejo é que tal problema é conectar a dignidade de você usar calça comprida não vejo nenhum especial liberdade e dignidade nisso no fato de você ao invés de usar uma saia usar uma saia em cada perna é isso que são as calças não saem

cada perna e com a diferença a mais isso é a dignidade da mulher mas exatamente o contrário à dignidade da mulher na saia até os homens quando querem ser dignos uns áreas qualquer sacerdote juiz magistrado rei quando quer ser solene distinto e digno usam a toga uma mulher jamais pensaria a ir a um baile de gala vestindo uma calça cumprida ela sabe a dignidade que lhe traz a saia então não se trata aqui de ser contra a dignidade da mulher mas se é totalmente a favor da dignidade da mulher como séculos depois veria joão paulo

2o mulheres e militar têm admitida a dignidade da mulher ou seja se descobrir o próprio do feminino usando a expressão de editar em santa teresa benedita da cruz joão paulo 2º diz é necessário descobrir o o gênio feminino o gene no sentido de o próprio a grandeza o aquilo que a intuição genial e sábia da mulher que ela enxergou sempre e os homens não enxergaram então essa coisa de ficar é achar que o dinheiro é que vai libertar a mulher isso é você ser escravo de rádio em grande ou você vai ser escravo do bebê

obviamente o grande governo ou então de beslan ans as grandes empresas a escolha de quem você vai ser escravo então quer dizer essa idéia de que o laís cra visa a mulher então vamos libertar a mulher para que ela então liberta daquela que tarefa sublime importante de educar e salvar as almas dos seus filhos possa ser liberta trabalhando em uma empresa ou sendo funcionária pública olha que libertação bonita como resolver tudo isso veja aí o livro de tcheco não nos ajuda porque porque foi escrito há 110 anos atrás eles simplesmente nos traz à luz de

uma profecia que nós podemos enxergar que se realizou 110 anos depois o que acontece é que talvez haja uma grande solução em nós voltarmos para casa e abraçarmos aquilo que o chances não chama the fight in form of christianity a igreja católica jefferson escreveu um livro chamado dos 100 a coisa o que é dancem dancing a igreja católica é a coisa ou seja o subtítulo porque sou católico e no capítulo 4 e fará exatamente disso o afastamento da domesticidade o que levou chesterton se converter à igreja católica foi quando a igreja da inglaterra capitulou e

finalmente concedeu que se usasse anticoncepcionais isso em 1921 e 1922 chances então estava sendo batizado católico porque escreveu ele para sua mãe a família e as liberdades civis estão correndo um grande pb sim isto quando então escreveu o que é errado com o mundo ele não era católico ainda faltavam 12 anos para a conversão dele mas ele já enxergava o que há de errado com o mundo o que há de errado com o mundo é que a família ou seja dá dó manchester city está sendo atacada e então está havendo uma invasão da vida pública

na vida privada e tá todo mundo se rendendo a isso ele está vendo as mulheres se rendendo a isso está vendo a igreja anglicana se rendendo isso então nós precisamos recuperar em fight em forma hoff cristiane nós precisamos da igreja católica deste essa razão ele escreve no editorial no fim de 1921 que aquilo que os jornalistas falam é que nós precisamos de uma igreja que mova do do roubo da igreja que vai se movimentar com o mundo na verdade nós precisamos de uma igreja que mudou rondon que mova o mundo é isto que há de

errado com 1 ou seja o poder e do nacional que sempre foi da vida privada uma realidade espiritual está sendo dominada está sendo dominado pela vida pública por um poder materialista e material diante de tudo isso que chances nos apresenta você então compreendeu compreendeu porque você precisa conhecer mais este autor o autor é grande grande não somente o seu tamanho de quase dois metros de altura e 130 quilos mas é grande também porque no seu breve período de vida ele teve mais um pouquinho mais do que 60 anos ele escreveu mais de 15 milhões de

palavras mas até hoje não temos as suas obras completas a única coisa que conseguiram fugir foram seus qalat worx aqui você tem cinco volumes mas só as obras corrigidas colega do ex-pupilo bancadas pela mmx press tem quase 40 volumes até agora nossa evidente não vamos tão somente dar a você um gostinho desta é realidade a grandeza de chesterton ea grandeza do seu pensamento sua genialidade mais do que isso sua sabedoria mais do que isso sua profecia e talvez sua santidade de deus abençoe você espero que você se inscreva no curso vamos começar no prazo de

uma semana o fim os tambores estamos prontos para conhecer o grande gilberto selber case chesterton espero você lá se inscreva faça parte de nossa família do filho e do espírito santo amém [Música]