Dostoiévski E O Perigo De Se Achar Superior Aos Outros : A Verdadeira Lição De Crime E Castigo.

Crime e Castigo é uma obra multifacetada já descrita como o maior romance da história e responsável por influenciar pensadores escritores e filósofos ao redor do mundo de kafica a Sartre a Trama acompanha raskolnikov um ex-estudante de Direito de 23 anos inteligente mas mergulhado na miséria Ele publicou um ensaio defendendo que há dois tipos de pessoas as comuns que seguem as regras da sociedade e as extraordinárias que podem ignorar a moralidade e usar essa liberdade para realizar feitos grandiosos certo dia em seu quarto escuro e decadente em São Petersburgo hascon kov percebe que pode testar sua

teoria e ao mesmo tempo escapar da pobreza Ele Decide matar um velho agiota desprezível que lucra com o desespero alheio planejando usar o dinheiro roubado para acender socialmente e praticar atos de caridade ele acredita que se não sentir remorso pelo assassinato Então realmente pertence a elite dos homens extraordinários movido por essa convicção ele executa o crime mas acaba matando também a irmã do agiota Que presencia o ato no entanto após o assassinato sua mente se torna um campo de batalha entre culpa e paranoia ele se torna irritadiço e distante de seu amigo rumi e de

sua irmã dunia aterrorizado sente que o inspetor do caso porfiro Petrovic pode estar prestes a desmascará-lo sua angústia cresce e ele se sente isolado do mundo mesmo sem que ninguém ainda saiba da Verdade no meio desse tormento ele conhece Sônia uma prostituta filha de um bêbado com quem havia conversado em uma Taverna antes do crime Apesar de sua condição miserável snia mantém um coração puro e suas simples presença desafia rascon nikov após vários encontros ele finalmente se rende e confessa Seu Crime a Sônia em lágrimas ela o abraça e declara seu amor mas insiste que

ele deve aceitar sua punição ainda assim ele resiste à ideia Porém quando o inspetor Porfírio o visita e o aconselha a confessar garantindo que o peso da culpa o esmagará se não o fizer raskolnikov fica pensativo ele vai ver Sonia uma última vez e ao sair percebe que ela o Segue naquele momento entende que ela permanecerá ao seu lado até o fim até mesmo na Sibéria chegando à Delegacia ele finalmente confessa em voz alta libertando-se da culpa e aceitando seu destino esse relato Pode parecer um resumo da obra mas na verdade é apenas uma introdução

para a análise que vamos seguir a partir de agora vamos começar Pode não parecer mas niet desprezava sóc essa afirmação surpreende muita gente mas faz sentido enquanto Sócrates aceitou passivamente a autoridade de Atenas e caminhou para a morte sem resistência niets teria lutado até o fim para ele tentar convencer os outros com argumentos lógicos como Sócrates Fazia era um sinal de fraqueza se o filósofo grego fosse realmente forte teria moldado a realidade à sua vontade não se submetido a ela em Além do bem e do mal Nietzsche critica a tendência da filosofia de se perder

no abstrato afastando-se do mundo real ele desprezava a ideia de que se pode compreender a vida de maneira impessoal como um mero observador para ele abandonar o mundo concreto para se refugiar no pensamento puro era renunciar à própria essência da existência e abrir mão da vontade de poder em Crime e Castigo essa crítica surge por um ângulo diferente ele revela como o pensamento puramente abstrato pode levar alguém a ignorar a relevância do mundo físico em que vive algo que dostoyevski ilustra magistralmente através de raskolnikov em certo trecho o personagem é descrito como um jovem cético

E extremamente racional o que o torna insensível é justamente essa mentalidade que lhe permite justificar friamente o assassinato da velha ele se baseia em sua teoria do homem extraordinário e num raciocínio utilitário no qual as pessoas deixam de ser indivíduos vivos para se tornarem meros números em uma equação isso lhe dá a ilusão de que pode matar sem culpa convencido de que a consciência é puramente lógica ele ignora sua dimensão emocional um erro fatal dostoyevski no entanto não demoniza a filosofia nem sugere que ela leva ao crime em vez disso ele faz uma crítica refinada

ao perigo de enxergar o mundo apenas pela Ótica racional na época a Rússia era sacudida por novas correntes de pensamento ceticismo religioso niilismo e a crença no racionalismo absoluto dostoyevski não simpatizava com nenhuma delas mas foi especialmente mordaz ao criticar a última tanto em Crime e Castigo quanto em notas do subsolo em ambas as obras ele ressalta aspectos humanos essencialmente irracionais em Crime e Castigo rascou recebe uma solução viável para sua pobreza seu amigo razum mikin lhe oferece trabalho de tradução com pagamento antecipado ainda assim ele recusa o homem do subsolo por sua vez também

rejeita constantemente oportunidades de sair de sua miséria no epílogo do romance preso na Sibéria raskov finalmente reflete sobre suas razões para o crime e admite que não matou a velha por necessidade nem por altruísmo mas por um profundo ent espiritual ele não suportava ser apenas mais um queria ser um grande homem um Júlio César atravessando o rubicão derrubando impérios e deixando sua marca na história e há também rumin seu amigo Leal ele é um verdadeiro exemplo de amizade oferece ajuda constante a raskolnikov apoia sua família e até cogita segui-lo para a Sibéria um amigo assim

é um presente raro da vida mas rasov Ignora isso por completo de reconhecer rumik como amigo ele o trata com desprezo insulta e rejeita sua bondade obsecado pelo abstrato ele não percebe que a verdadeira grandeza pode estar no ordinário dostoyevski não condena a reflexão filosófica nem sugere que pensar seja algo ruim sua crítica é mais Sutil ao nos perdermos no mundo das ideias corremos o risco de esquecer a riqueza do real no caso de haskova visão distorcida ergue um muro entre ele e os outros impedindo-o de enxergar a beleza da existência cotidiana a filósofa francesa

Simone de bovis explora extensamente a imensa influência do julgamento social ela discute como o simples fato de nascermos em determinadas estruturas nos impõe valores normas morais e hierarquias às quais devemos nos adaptar para sermos aceitos Nós somos o reflexo dos outros em outras palavras nos fazem sentir deslocados diante disso temos uma escolha esconder partes de quem realmente somos e apresentar uma versão diluída de nossa essência para sermos aceitos ou aceitar a alienação social raskolnikov vivencia essa tensão de forma extrema o ato mais impactante de sua vida é visto como um mal absoluto por todos tornando

impossível revelar qualquer fragmento de sua verdadeira identidade sem se condenar a anos de prisão muitos analistas psicólogos e filósofos argumentam que a percepção alheia é essencial na construção da identidade Sartre por exemplo afirma que moldamos nossa autoimagem a partir do Olhar do outro mas o Tormento de raskov não para por aí após o crime ele mergulha em uma paranoia avassaladora uma metáfora interessante usada por Porfírio Petrovic descreve criminosos Como ele como mariposas que mesmo podendo afastar temporariamente da chama acabam sempre retornando até se queimarem por completo essa observação de dostoyevski é crucial porque todos enfrentamos

algo semelhante todos carregamos Segredos ou arrependimentos que nos assombram à noite erros concessões aos nossos valores ou momentos difíceis do passado nos perguntamos se seríamos aceitos integralmente e se não tivermos cuidado essas dúvidas podem nos atormentar tanto quanto atormentaram raskolnikov essa é em Essência a verdadeira tortura de Crime e Castigo a angústia mental que precede sua confissão quando ele finalmente é preso poucos capítulos são dedicados à sua condenação o romance Se concentra na agonia psicológica que a antecedeu em um artigo de 1879 um Nila Russo anônimo descreve o nilismo como um turbilhão de ideias filosóficas

e políticas mas em sua essência como uma contestação do quisar e um Anseio por reforma social Crime e Castigo apresentam uma crítica Implacável tanto ao nilismo quanto ao hedonismo como dostoyevski os via ele não refuta essas ideias por meio de argumentos filosóficos diretos mas a submete a um teste psicológico e existencial Vale notar que poucos filósofos defenderam um nilismo absoluto onde nada teria valor além do e todas as normas seriam descartadas o mais próximo disso foi camu que ainda assim enfatizou que seu conceito de absurdo não leva ao hedonismo mas sim a uma aceitação Serena

da existência assim não apenas os romancistas ortodoxos russos rejeitam o nilismo como Filosofia de vida mas também alguns dos pensadores mais perspicazes da história Há uma grande diferença entre aliviar a pressão existencial reconhecendo nossa insignificância no universo e por outro lado abandonar qualquer restrição e ceder aos impulsos do momento o primeiro é um antídoto saudável para as inquietações da vida o segundo um caminho para autodestruição a humanidade reflete sobre o sofrimento desde tempos antigos seja através da ideia niana de crescimento pela dor seja nas extensas reflexões de Kirk gard o medo de raskolnikov é tão

intenso que o leva Fúria contra seu investigador irritado por suas suspeitas constantes a ironia é que ao tentar escapar da prisão ele se condena a uma tortura ainda pior Uma Mente em guerra consigo mesma ele sofre de algo que poderíamos chamar de hiperconsciência incapaz de agir sem primeiro se perder em pensamentos obsessivos Isso é tanto sua bênção quanto sua ruína por um lado lhe confere um intelecto afiado e o distingue dos outros por outro o par incapaz de evitar o reconhecimento de sua transgressão se deseja continuar vivendo em sociedade precisa aceitar sua punição como ele

próprio Admite se o assassino tem consciência que sofra Essa será sua punição mais Severa do que qualquer campo de trabalhos forçados aqui se revela uma segunda visão sobre o sofrimento o sofrimento como expiação ao se entregar à autoridades russas rov realiza um ato filosoficamente relevante reconhece que Existem forças maiores que ele às quais deve se submeter voluntariamente se reins na sociedade admitindo sua culpa e se curvando diante de seus semelhantes essa rendição o reintegra a humanidade e alivia uma angústia maior a culpa dostoyevski não apenas destaca a profundidade do sofrimento e seu valor transformador mas

também denuncia a crueldade desnecessária imposta pelos outros crime castigo é frequentemente interpretado como uma defesa do sofrimento sob a ótica Cristã Ortodoxa do autor no entanto a mesma brutalidade da execução que fez de Cristo um símbolo de salvação também causou dores irreparáveis a incontáveis inocentes isso nos leva a outro tema central do romance a ilusão de superioridade Nietzsche e raskolnikov exaltam Napoleão como o arquétipo do homem superior Alguém capaz de sacrificar milhar sem hesitação em nome de sua ambição mas enquanto para Nietzsche e raskolnikov essa é uma aspiração para dostoyevski é uma armadilha filosófica perigosa

o romance responde à questão o que acontece quando alguém realmente se considera acima dos outros ronov é obsecado pela ideia de que pertence a uma classe superior a dos cidadãos comuns da Rússia como dostoyevski descreve a simples existência não lhe bastava ele precisava de algo mais talvez tenha sido a intensidade de seus desejos que o levou a acreditar que merecia mais do que os demais seu amigo rumik nos dá uma visão externa de raskolnikov ele o descreve como taciturno orgulhoso cada vez mais distante do mundo nas conversas com Sônia raskolnikov a acusa de se degradar

e não ajudar sua família mas ao mesmo tempo busca desesperadamente sua aprovação ele a julga e com contraditoriamente se humilha diante dela confessando seus pecados na esperança de que ainda seja digno de amor à primeira vista essa dinâmica Pode parecer contraditória mas considero uma representação incrivelmente perspicaz do que ocorre quando nos enxergamos como superiores aos demais como mencionei antes buscamos validar nossas crenças sobre nós mesmos quando nos sentimos acima dos outros assim precisamos encontrar provas que sustentem essa ideia ou Seremos sempre inseguros quanto à nossa própria superioridade no entanto a principal forma de confirmarmos que

somos melhores é através da admiração e reconhecimento dos outros se essa validação não ocorre a crença se torna frágil e ameaça ruir em desespero mas ironicamente ao nos crermos superiores desprezamos o julgamento alheio e é aqui que caímos na armadilha intelectual nós Nossa crença na própria grandeza nunca pode ser comprovada Pois não valorizamos aqueles que poderiam confirmá-la o único testemunho que sustentaria essa visão vem justamente daqueles que já consideramos inferiores Essa é a contradição Central que A tormenta raskolnikov ele deseja o respeito de Sônia mas não consegue aceitá-lo pois ainda a vê com desdém isso

torna ainda mais impactante quando no final da história dostoyevski afirma mesmo os que caíram nas armadilhas da própria mente mesmo os piores entre nós ainda podem ser dignos de amor e perdão desde que busquem mudança e Redenção a vergonha de raskolnikov o faz sentir-se indigno de amor enquanto sua arrogância o convence de que não precisa dos outros sua filosofia o afasta do amor e para dostoyevski isso é uma catástrofe em sua visão o amor revela o que há de melhor na humanidade Enquanto sua corrupção ou ausência traz à tona o pior apenas através de Sônia

ele começa a se reconectar com a humanidade ele não compreende o amor que recebe mas é esse amor mais do que sua vergonha ou culpa que o leva à confissão para dostoyevski esse momento mais do que a própria confissão é o instante em que rascon kov se reintegra a humanidade seus dilemas são quase universais talvez ainda mais agora do que na época de dostoyevski vivemos num mundo onde valores e regras Morais estão em disputa sem instituições que nos imponham mandamentos absolutos temos mais Liberdade intelectual do que nunca para decidir como viver esse foi o grande

Alerta e também a grande oportunidade que niet sintetizou em sua célebre frase Deus está morto e nós o matamos dostoyevski anteviu os desafios desse Novo Mundo prevendo que a Humanidade lutaria para encontrar propósito e que cada geração precisaria confrontar a questão da moralidade talvez não desejemos restaurar a autoridade religiosa mas essas questões continuam relevantes e suas advertências merecem ser ouvidas em seu isolamento ronov personifica alguns dos impulsos mais sombrios e autodestrutivos que todos carregamos em maior ou menor grau você pode nunca ter cogitado matar alguém mas em algum momento provavelmente já desejou ferir alguém seja

física ou emocionalmente tenho certeza de que nos momentos mais sombrios e desesperadores já quis que alguém sofe Aposto que em meio à depressão você se refugiou na sensação frágil de estar acima dos outros TZ paradoxalmente ectos mais profos da obh sido obscurecidos justamente por raskolnikov ser um personagem tão incrivelmente construído em muitos sentidos Crime e Castigo é um romance profundamente otimista ele demonstra como alguém pode cometer os crimes mais atrozes suportar tormentos psicológicos devastadores e ainda assim recuperar sua humanidade reencontrar alegria e sentido na vida como dostoyevski nos ensina o homem que tem consciência sofre

ao reconhecer seu pecado esse é seu [Música] castigo n