As dores do parto - Artur Valadares

prezados amigos e amigas Um bom dia para todos nós bom dia que Jesus nosso Senhor nos abençoe com a sua paz e com o seu amor que sintamos desde já o envolvimento da espiritualidade amiga a fim de que esta manhã nos seja muito proveitosa em termos de reflexões de inspirações que aqui poderemos colher e acima de tudo da Renovação que nos é necessária em termos de esperança de fé e de bom ânimo para a vida que nos conclama lá fora ao Bom Combate de cada dia eu gostaria primeiramente de agradecer pelo convite também pela oportunidade

aqui estarmos nesse ano que é um ano a tão marcante para casa completando o seu Centenário e imaginamos já quanto trabalho quantas bênçãos quantas luzes têm sido espargido desde então desde a fundação quantos corações por aqui já passaram nos dois planos da vida ampliando essa família espiritual estreitando laços formando novos vínculos alimentando enfim essa jornada em que todos estamos inseridos A Grande Jornada de evolução em busca de nosso mestre em busca de nosso pai que venham portanto muitos anos mais sobre as bênçãos de Jesus e de Allan Kardec e também recentemente nós tivemos um outro

aniversário importante agora no dia primeo de 1eo de agosto uma das obras basilares de nossa doutrina espírita fez o seu aniversário de 159 anos no ano que vem teremos aí 160 anos do livro O céu e o inferno que surge a 1eo de agosto de 1865 e é nessa obra que nós vamos encontrar então o ponto de partida para as nossas considerações nesta manhã no prefácio que Allan Kardec nos traz no livro céu e inferno quando dentre outros temas e outros assuntos ele nos traz um parágrafo muito interessante como que a descrever a nossa conjuntura

atual Claro que ele falava ali da conjuntura do seu tempo o contexto de surgimento do Espiritismo mas de certo modo mesmo passados já 159 anos nós nos encontramos ainda dentro do mesmo processo dentro da mesma etapa a que a humanidade vem alcançando etapa essa culminante momentos de digamos assim um clímax No que diz respeito aos processos evolutivos que dizem respeito à Terra então Kardec vai dizer assim as ideias prematuras abortam porque não se está maduro para se compreender e porque ainda não se faz sentir uma dança de posição por isso o Cristo O Grande Mestre

de todos nós sabendo muito bem como se processa a evolução esses tempos esses Marcos essas etapas quando esteve entre nós lançou as sementes deixou ali as reflexões mas com a consciência de que determinadas compreensões estaria reservado ao tempo fazê-las amadurecer ser ou construir-se um momento um estado espiritual mais propício para determinados avanços de compreensão quanto à vida por isso Jesus diria eu muitas coisas ainda teria vos dizer mas por hora não as poderi suportar um dia no entanto virá o consolador vos relembrará tudo aquilo que vos disse vos guiará na busca da verdade vos explicará

todas as coisas portanto desenvolvendo o que o Cristo Já Nos trouxe na forma de princípios de metáforas de alegorias ele sabia que lançar certas sementes aquele tempo seria fazê-las abortar porque ainda não se encontrava um solo muito propício para determinadas compreensões mas ali ele já deixou de maneira velada tudo aquilo que hoje o espiritismo nos traz de maneira mais desenvolvida de maneira mais ampla Então é isso que Kardec começa descrevendo neste parágrafo olha outrora essas ideias que hoje são semeadas em abundância pela espiritualidade não teriam conseguido os resultados que T conseguido porque não chegariam no

momento propício teriam abortado hoje é evidente para todos que se manifesta um grande movimento na opinião ou seja a mentalidade da humanidade vem sentindo a necessidade de um movimento de uma mudança por isso ele continua formidável reação se opera no sentido progressivo ou seja estimulando o progresso contra o espírito estacionário ou retrógrado da rotina então quando nós olhamos pro horizonte da humanidade em nossos tempos percebemos muitos desafios muita inquietude muita angústia um sentimento de vazio toma conta de muitos corações e o que está por detrás disso senão esse Anseio aqui descrito por Kardec por algo

novo a humanidade terrestre começa a compreender que a simples rotina material com as suas demandas com as suas buscas já não mais nos satisfaz a criatura humana começa a compreender que o simples atendimento das necessidades fisiológicas ou dos Prazeres sensoriais não mais basta para satisfazer os corações os espíritos que buscam que anseiam por algo mais é a vida que anseia por se expandir Vivemos um momento de inverno que espera ansiosamente por um novo Florescer e um Florescer muito marcante na história da humanidade Porque vivemos No Limiar da era do Espírito como nos diz Emanuel no

prefácio do livro nos domínios da mediunidade O futuro pertence ao espírito e a humanidade está chegando agora a compreender isso que longe do entendimento do espírito da nossa natureza e da nossa ação espirituais não encontraremos as respostas tão ansiados as soluções Às nossas equações aos dramas aos tormentos ao vazio do ser que toma a muitos corações então assim descreve Allan Kardec o contexto de surgimento do Consolador bem como o Cristo previu quando enfim esgotos digamos assim uma jornada de ilusão de incompreensão quanto aos seus próprios ensinamentos quando a sua mensagem eclipsada fosse de novo desejada

e buscada enfim surgiria o consolador Como Um Novo Alvorecer para os horizontes do pensamento e do sentimento humanos Vivemos em tempos de Anseio Vivemos em tempos de Despertar em que as não são senão os sintomas de criaturas que não mais conseguem simplesmente viver como quem se identifica com o corpo ou com a matéria A Voz do Espírito grita o espírito clama por alimentos mais sólidos por horizontes mais sublimes é isso portanto que Kardec está nos descrevendo um movimento que se opera no sentido do Progresso contra a posição estacionária Ou seja a estagnação porque por muitos

séculos Principalmente nos séculos mais recentes temos feito muitos movimentos e muitos Progressos de natureza material que renovaram a face da terra voltemos 100 anos atrás no tempo e teríamos dificuldade de reconhecer a humanidade de então com a humanidade de hoje especialmente desse ponto de vista material as as possibilidades de conectividade que temos hoje de deslocamento tão mais ampliadas Mas será que temos de fato avançado tanto ou será que em muitos quesitos não nos temos mantido estacionários embora toda essa mudança de natureza ou Na aparência exterior o que nos faz Recordar O Livro dos Espíritos Questão

de número 793 quando Kardec indagará os benfeitores Como podemos de fato reconhecer uma verdadeira civilização O que é a civilização real e os espíritos então responderão tendes-vos considerado muito adiantados por conta das vossas descobertas dos vossos inventos no entanto em verdade vos dizemos que não vos podereis dizer realmente civilizados enquanto não houverdes banido do seio de vossa sociedades o egoísmo e tudo que dele deriva até lá sereis povos esclarecidos que hão percorrido a primeira etapa do processo Mas só quando a caridade reinar e poderemos aqui acrescentar quando essa consciência espiritual realmente nortear os passos de

cada ser nesta terra é que estaramos estaremos alcançando a verdadeira civilização ou a condição de espíritos verdadeiramente civilizados porque o movimento exterior as mudanças de natureza exterior não necessariamente significa com avanço em sentido espiritual muitos espíritos estarão movendo movimentando se mobilizando a muitos recursos fora de si mas diz nos Emanuel para a espiritualidade superior muitas vezes estarão simplesmente estacionados a contemplarem fogos fatos ou seja ilusões porque o movimento que se busca sair desse estado estacionário é algo que se processa dentro do ser na natureza do ser na sua maneira de compreender a vida e de

se conduzir a partir dessa nova compreensão então fa o movimento agora no sentido progressivo contra o espírito estacionário ou de rotina Eurípedes Barsanulfo tem uma mensagem muito bela no livro O espírito da Verdade que será a base aí do Novo estudo que começa chamada em plena Era Nova em que ele então nos conclama que essa era que se abre o Limiar da era do esp em verdade nos revela Nos alerta de que é preciso sairmos da simples rotina escravizante cada dia como sendo simplesmente uma repetição cada dia marcado por aquele Marasmo por aquela falta de

ânimo de disposição a renovar-se a conhecer a ampliar horizontes o espírito simplesmente vai se arrastando vai deixando a vida levá-lo sem governar sem a assumir as rédias do seu destino vai sendo arrastado pela vida nesse espírito de rotina mas dentro dessas novas perspectivas que o consolador e que o evangelho nos trazem a vida se faz nova a cada dia porque o espírito se renova a cada dia com Cristo vida nova todo dia vida abundante a cada dia mais e ele então diz-nos Eurípedes é é preciso viver é preciso viver e servir para que sejamos mais

do que o pó porque em vivendo a simples rotina poderemos nos mover deixar muitos Passos por essa terra mas ao final da jornada que teremos feito de nós seremos verdadeiramente novos ou teremos vivido como quem se identifica somente com o que do pó veio e ao pó retornará É Preciso Viver para que sejamos mais do que o pó e Ninguém Vive e serve cada vez mais sem renovar-se sem atender ao chamado de renovação do evangelho e do Espiritismo Por isso continua Kardec os satisfeitos da véspera são os impacientes do dia seguinte então os espíritos que

estavam muito acomodados com o modo de ser da das sociedades da vida no mundo de repente vão percebendo que aquela satisfação perdão ou aquela saciedade já não mais existem um incômodo um Anseio começa a movê-los a impelir à renovação e os desafios que encontramos por fora no âmbito da individualidade ou no âmbito das coletividades não vem senão nos mostrar isso ou nos impelir a renovação fazendo-nos voltar para dentro de nós mesmos compreendendo que as coisas como estão a vida no mundo como ela ainda se rege já não mais respondem ao que buscamos a humanidade acrescenta

ele está no trabalho de parto a humanidade Está num trabalho de parto H qualquer coisa no ar uma força Irresistível que a impele para frente para frente o chamado da vida os grandes imperativos da vida traduzidos nas palavras de Jesus sede perfeitos brilhe a vossa luz não são senão descrições do que está na própria consciência cada vez mais esclarecida sente ela esses imperativos a impulsionarem de dentro para fora sede perfeitos melhora-se renova-te aprimora-se a cada dia não te contentes com o que és busca o vir a ser o ser melhor como diria Paulo numa de

suas epístolas e não vos conformeis com este mundo mas transformai-vos pela renovação de vossa mente que está na base da renovação do ser então os imperativos que começam a ser sentidos por cada consciência nesse ó de maneira mais clara então há uma força Irresistível que nos impele para a frente ela está a humanidade como um jovem saído da adolescência que entrevê novos horizontes sem os definir e se livra das Fraldas da infância vê se algo de melhor alimentos mais sólidos para a razão mas esse melhor ainda está no V Então como que um Horizonte ainda

nebuloso que aos poucos graças ao trabalho do Sol da Verdade essas Brumas vão sendo dissipadas e Conseguimos ver com mais clareza a beleza do que nos espera A grandiosidade de nossa destinação a ciência por um lado vem fazendo o seu papel a ciência Espírita por um outro ambas abrindo horizontes para que sintamos cada vez mais desejo a vontade de avançar para aquilo que nos espera então esse melhor está ainda no vago buscam no todos trabalham nisto do crente ao incrédulo do operário ao cientista o universo é um vasto canteiro uns demolem outros reconstroem cada um

talha uma pedra para o novo Edifício do qual só o grande arquiteto possui o plano definitivo e cuja economia no sentido de organização só será compreendida quando suas formas começarem a se desenhar acima da superfície do solo foi o momento que a Soberana sabedoria escolheu para o advento do Espiritismo então assim descreve Allan Kardec no prefácio do livro céu inferno ou a justiça divina Segundo o Espiritismo é assim que ele descreve o contexto de surgimento do espiritismo do consolador embora embora passados aí muitos decênios desde então ainda estamos imersos dentro desse momento desse Marco na

história e na evolução da humanidade porque essas palavras de Kardec não vão senão ecoar as palavras do próprio Mestre quando lá no evangelho nos apresentava esses panoramas do porvir com seu olhar de espírito puro a devassar os séculos compreendia ele muito bem o processo que ali se iniciava com o advento do evangelho que estaria desde então em curso e que demandaria muitos séculos e muito esforço por parte das criaturas humanas para se implantar na terra a edificação do seu reino que como ele dizia aqueles tempos ainda não é deste mundo ainda não segue sendo mas

um dia será e estamos em pleno curso desse trabalho desse processo que tanto se dá em cada criatura Como se dá na humanidade como um todo quando nós voltamos por exemplo então ao evangelho de Mateus Capítulo de número 24 nós vamos encontrar ali o conhecido Sermão Profético de Jesus um texto muito bonito muito simbólico que quanto mais nós nos detemos sobre ele mais vemos a sua pertinência para a atualidade do nosso planeta Jesus ali descreve as realidades dos tempos que temos vivido agora como dizem os espíritos os tempos que são chegados ali estão previstos explicados

por Jesus desde que saibamos extrair o espírito da letra e ao falar das dificuldades do processo no Versículo 8 desse Capítulo Jesus dirá mas essas são simplesmente o princípio das Dores e é interessante porque o termo grego que foi utilizado e traduzido por dores faz referência não a quaisquer dores mas às dores do parto então Jesus ele propositalmente ao falar do momento de transição ele se utiliza dessa metáfora do parto dizendo Olha quando vocês começarem a ver que as coisas estão ficando mais complicadas os desafios as lutas falsos profetas os desvios As Ilusões isso representará

o princípio das Dores que é o que Kardec trouxe aqui para nós a humanidade está em trabalho de parto ecoando O que Jesus já nos trazia L atrás mais adiante Jesus no Versículo 19 trará um uma conceituação interessante muitas vezes ela gera dúvidas porque ele fala assim mas ai das grávidas e das que nestes tempos dentre as tantas perspectivas que poderíamos trazer em torno dessa fala de Jesus pensemos no processo em que estamos inseridos enquanto espíritos enquanto humanidade estamos a passar por um parto parto do quê de um novo modo de ser humanos de um

novo modo de ser humanidade O que representarão as grávidas as que amamentam nesses tempos senão os que estão nesse esforço ingente de darem a luz a um novo ser a uma nova versão de si próprios ou aqueles que trabalham de maneira devotada aplicada à renovação da humanidade são esses ou são essas as almas em gestação são essas as almas que T buscado nutrir esse novo ser que vai se formando novo ser indivíduo novo ser humanidade porque o que é o evangelho meus amigos o que é a evolução senão um processo de fecundação constante reiterada no

tempo gerando novas versões do ser novos Nascimentos senão um processo de gestação a Gerar novas vidas novas formas de viver quando nós estudamos o evangelho quando nós estudamos a doutrina espírita o que em verdade está se processando em nós uma fecundação de natureza psíquica ideias são como que sementes lançadas ao solo do sentimento esperando o devido cuidado para que gestando aquela Sementinha possa surgir a á daí as flores daí os frutos assim como se dá a fecundação para a formação de novos corpos Na Teia das reencarnações assim existem as fecundações psíquicas para a formação de

novos seres estudar o Cristo portanto é receber esse processo de fecundação as ideias que nos fecundam E então adentramos num processo de parto de gestação que pode ser mais ou menos longo a depender da Adesão do Espírito a depender da rebeldia que ele ainda manifeste ante a renovação que se faz necessária aí entendemos melhor o sentido das Dores do parto o que vale para o indivíduo Vale em maior escala e com maiores desafios para a sociedade mas todos estamos imersos estamos dentro de um processo de gestação e no atual contexto da humanidade talvez o momento

mais importante porque está a se gestar agora o homem espiritual o ser espiritual do porvir aqui até aqui temos passado por muitas versões mas é chegado o tempo na palavra dos Espíritos de se formar de Se gestar o Espírito consciente de si próprio o ser humano espiritualizado ou na palavra de Kardec na palavra do apóstolo Paulo de há 2000 anos o homem espiritual que há de compor a humanidade regenerada a humanidade redimida do porvir É nisso em que estamos imersos esse o processo de gestação e por isso a fala do Cristo mas ai das grávidas

e das que amamentarem naqueles tempos porque temos visto os imensos desafios que nos sercam e mantermos comprometidos com a gest desse novo ser em nós pede muito esforço muita perseverança em tempos de tanta confusão de tantos desvios de tantas ilusões ainda cultivadas e propaladas em toda parte é desafiador dar a luz à virtude dar a luz ao bem em nós afastando-nos doss padrões que ainda vigoram seguindo caminhos diferentes às vezes contrários ao que a imensa maioria ou aos que a imensa maioria ainda percorre Mas essa é a gestação mais importante da vida e são essas

dores as dificuldades aquelas que justamente fazem com que o novo ser possa surgir é a semente que se rasga lá dentro do seio da terra comprimida apertada no escuro para então fazer-se a planta em busca do Sol a ofertar depois para a vida suas flores e os seus frutos como está dito numa belíssima canção de Tim Vanessa intitulada aprendiz mas a dor da semente é o parto da vida a dor da semente é o parto da vida são aqueles que apesar das dores e das dificuldades permanecem se fiéis a esse propósito de fazerem-se novas criaturas

são estes que faz os primeiros movimentos eh espar espalham os primeiros convites para uma nova humanidade que surge ai das grávidas e das que amamentarem naqueles tempos mas benditas serão elas essas almas que cercadas de desafios souberem ainda assim dar à luz gestar o novo ser nutrir a nova humanidade é o trabalho que está em curso o trabalho em que estamos imersos deixarmos para trás velhos modos de ser velhas vestimentas velhos envoltórios Como faz a semente para então desprendendo-se da cova em que se encontrava direcionar-se ao sol abrindo caminhos apresentando referências para as outras sementes

ainda nas Covas escuras é a condição em que nos encontramos o convite a sermos esses que perseveram que abrem mão do que eram para o vir a ser isso me faz Recordar uma fala muito bonita de Jesus no Evangelho de João Capítulo 12 Versículo 24 quando Jesus ele tem uma pequena parábola digamos assim uma alegoria muito bonita que tanto nos fala quando pensamos dentro desse âmbito do que é é o parto de uma vida nova dessa dor da semente que é o parto da vida como nos dizem tin e Vanessa Jesus fala assim mas o

Grão de Trigo em caindo na terra se não morre fica ele só mas se morre produz muito fruto mas o grão da terra o Grão de Trigo perdão em caindo na terra se não morre fica ele só mas se morre produz muito fruto Jesus tá descrevendo com isso figurem nós como sendo o Grão de Trigo somos lançados pela vida voltamos à matéria o que representaria para nós sermos lançados a essa cova sermos lançados na terra e aí nas experiências que aqui vivemos no mundo quantas vezes nos sentiremos como a sementinha comprimidos exprimidos pelas dores que

nos apertam de todos os lados a escuridão por vezes da Solidão da incompreensão de não encontrarmos saída para as nossas dificuldades sentimos-nos Tais quais aquela Sementinha colocada sabiamente pelo lavrador na Cova em que precisamos estar e cada um há de conhecer a cova que lhe diz respeito cada um há de conhecer o que tem sido para si essa terra que o Aperta que o comprime mas que também o estimula e o convida a sair dali renovado em Vida Nova como as dores do parto impelem o bebê a sair abrindo-se para a vida nova assim também

aquela escuridão toda aquela limitação imposta pela terra acemente a impelem a buscar algo a mais a renovar-se de dentro para fora rasgando abrindo-se deixando ir morrendo para Renascer morrendo no sentido espiritual a velha versão que vai deixando de existir o velho homem a velha criatura e o novo que vai surgindo de dentro de nós mesmos aí entendemos melhor a finalidade das privações das aflições das limitações na vida são para nós o que a terra envolvendo mente é para ela faz-me Recordar isso também de uma outra fala de Jesus agora Levi Mateus que está registrada no

Capítulo 11 do livro Boa Nova Quando trata-se ali o Humberto de Campos trata do sermão do monte e ao falar daqueles Aflitos que eram os bem-aventurados ou seja os aflitos são a sementinha lá comprimir pela terra pela escuridão pelas dificuldades mas que se propunham a Renascer Jesus assim se refere Às nossas dores e à dificuldades diante de Levi o leito de dor a exclusão de todas as facilidades da vida a incompreensão dos mais amados as Chagas e as cicatrizes do Espírito são luzes que Deus acende na noite sombria das criaturas quando você está lá imerso

no desafio você não consegue ver o que ele prepara em ti o que ele está acionando dentro de você que forças internas ele tá buscando que farão com que você tenha a força e o estímulo para deixar os velhos envoltórios a velha criatura e fazer-se novo vencendo toda aquela restrição é o que fazem em nós as nossas dificuldades é o parto da vida a gestação em curso a que todos somos chamados a humanidade vive isso em grande escala cada um de nós vive isso em menor escala e a gestação da nova humanidade que almejamos só

se fará a partir do momento que cada um de nós tivermos a perseverança de gestar esse novo ser em nós dando a nossa parcela de contribuição à renovação da humanidade Então é isso que Jesus tá descrevendo tanto nessa fala sobre o Grão de Trigo que morre ou seja que deixa ir O que já não mais convém o que já não mais faz sentido a luz da nova compreensão da vida que nós temos o busc a busca melhor dizendo o Anseio desequilibrado por Prazeres por ilusões por poderes vai perdendo sentido aquilo não mais faz sentido em

nosso ser e Então vamos deixando ir vamos deixando Morrer para que algo de mais nobre algo de mais lúcido possa nascer então Jesus já descrevia assim o processo de transformação da humanidade O Princípio das Dores do parto agora estamos no clímax no clímax por isso Dizem os espíritos são chegados os tempos e ele fala ai daqueles nesses tempos desafiadores mas felizes serão eles se souberem perseverar porque assim é a dinâmica da vida a dinâmica da criação dizia uma sábia é justo que muito Custe o que muito vale é justo que muito Custe o que muito

vale o que se prepara em nós O que está sendo gestado é algo eterno quanto não haveria portanto de custar isso que é eterno isso que há de ser a base de uma felicidade jamais antes vista ou sentida tão perene tão duradoura que estamos a construir em nós por isso lá atrás quando voltamos na descrição simbólica e tão bela do livro de Gênesis ao capítulo 3 do livro de Gênesis nós vamos ver aquelas falas de Deus lá para Eva e Adão que não são senão símbolos da própria criatura humana Eva representar o aspecto do sentimento

Adão a representar o aspecto da Razão ou do intelecto né em determinado momento diz Deus à mulher ou a Eva com dor darás a luz e a Adão ele diz com dor comerás da terra longe daquela interpretação mais superficial mais literalista de há tantos séculos o que Deus está descrevendo ali senão o próprio funcionamento da vida se Eva se a mulher ali representa o sentimento com dor darás à luz ou seja dar a luz gente a virtude H sentimentos mais nobres mais puros é doloroso especialmente para nós espíritos arraigados a tantos vícios a tantos Apegos

no âmbito moral sentimentos equivocados que temos cultivado por séculos fazer nascer disso O Amor Puro a caridade a humildade o espírito de perdão é algo doloroso porque a semente que se rasga é a semente que abre mão do que era para deixar que o novo se afirme é o que cada um de nós enquanto indivíduos estamos vivendo é o que a sociedade está vivendo nesses tempos de tumulto de confusão o emano mesmo vai ter um texto no livro Deus conosco Capítulo de número 399 em que ele fala dos trabalhos que o espiritismo vem desenvolvendo junto

à humanidade as suas contribuições no esclarecimento dos seres quanto à sua natureza e a sua destinação libertando-nos da ignorância espiritual emanu diz assim um novo organismo de leis com base na solidariedade da Justiça está sendo gestado está se processando Nas Profundezas da mentalidade humana que é similar a um outro texto dele no livro hemanuel chamado formação da mentalidade Cristã que é algo Sublime ele fala todo o nosso esforço até aqui tem se dirigido a isso a formação de uma mentalidade Cristã e o que ele quer dizer por isso todo nosso esforço Visa formar espíritos que

pensem como Cristo que pensem a luz do Evangelho porque pensar a luz do Evangelho há de renovar integralmente nossas metas nossos ideais Nossa escala de valores as rotas que temos buscado seguir pensar a luz do Evangelho é o que nos levará à disposição ao perdão a reconhecer o valor do serviço a importância da renúncia do sacrifício então Emanuel tem dito todo o nosso esforço com todos os comentários os textos dele em torno do Evangelho visam formar uma mentalidade Cristã essa mentalidade que está se formando nos recessos nas profundezas e que há de gestar então para

a humanidade um novo organismo de leis mais baseadas nas leis divinas na solidariedade na justiça mas Sobretudo o novo modo de sentir pensar para o ser humano mas ele conclui lá dizendo ou ele continua dizendo esse processo no entanto o parto dessas realizações contudo será doloroso porque é justo que muito Custe o que muito vale é o que está expresso na fala Eva dar a luz a novos e sublimados sentimentos custará porque não nos enganemos mais sofremos por resistir a esse parto a essa renovação do que propriamente por abraçarmos esse processo mais sofremos por fugir

ao perdão por fugir a um amor cada vez mais puro por fugir ao sacrifício e a renúncia mais sofremos por isso do que propriamente no processo de parir de dar a luz a um novo sentimento também de dar a luz a novos conhecimentos Sócrates foi conhecido pelo seu método matica que do grego significa literalmente dar à luz dar a luz ao conhecimento e o que aprendemos com Sócrates que dar a luz ao conhecimento demanda muito esforço muita disciplina muita perseverança para realmente virmos a conhecer em tempos de tanta superficialidade em que se vê informação picada

em vídeos curtos em pequenas leituras e considera-se isso realmente como algo que seja conhecimento longe estamos de entender o que de fato nos pede o conhecimento e a sabedoria real é o que Deus disse a Adão com dor comerás da Terra para encontrar o alimento que nos Nutra um alimento cada vez mais sólido que nos corresponda mais às buscas e à razão precisaremos de esforço de perseverança assim é a vida porque quem intenta fugir dos esforços e sacrifícios inerentes à evolução ca em dores maiores semeia para si lágrimas mais amargas mais dolorosas por isso amigos

o elemento da Cruz tem uma importância tão capital no Evangelho não naquela visão estério do Cristo inerte crucificado mas do entendimento do que a cruz representa no contexto do Evangelho um sábio já disse quem busca o Cristo sem a cruz encontra a cruz sem o Cristo quem busca o evangelho sem entender que o evangelho envolve imensos esforços que são as dores do parto do novo ser quem acredita que Jesus é patrono das nossas ilusões dos nossos comodismos das facilidades acaba por encontrar a cruz sem o Cristo e a cruz sem o Cristo é imensamente mais

pesada porque é a dor sem propósito é a dor sem esperança é a dor sem Horizonte é a dor sem consciência Mas quem procura o Cristo com a cruz vê que embora a cruz seja dolorosa ela prepara a ressurreição a vida Renovada porque a dor ganha uma significação porque eu entendo o porquê da dificuldade eu entendo o valor do que se está construindo e portanto quanto aquilo custa quem busca o Cristo sem a cruz encontra a cruz sem o Cristo e não é por outro motivo que apóstolo Paulo compreendendo tão bem esse CNE do evangelho

já nos dizia na sua carta aos Coríntios primeira epístola de Paulo aos Coríntios um dos temas que ele mais trata ali é justamente sobre a cruz e ele diria porque nós pregamos a Cristo crucificado que é loucura para uns escândalo para outros mas para nós que temos sido salvos é o poder de Deus porque a alma que caminha buscando fugir aos deveres e aos esforços ingentes por dar a luz ao novo ser acaba por encontrar nos desvãos da queda das ilusões dores ainda mais amargas mas quem entende a cruz como um caminho ascensional em que

o sacrifício nos ensina a renúncia nos renova e nos liberta a disciplina de fato nos liberta quem busca essa cruz com Cristo encontra ressurreição esse o processo natural da vida então por isso Deus disse a Eva expressando o sentimento com dor darás a luz parir o amor gente parir a caridade parir o espírito de renúncia que já vemos sublimados em tantos corações que serviram de exemplo a eles custaram muitas lágrimas muito suor mas pergunta se eles se arrependem pergunta se eles lamentam as dores que os levaram a ser o que são um Chic um eures

um Bezerra de modo algum porque é o que Jesus diria mais tarde aos discípulos no contexto da Última Ceia estão ali reunidos os discípulos e no Capítulo 16 de João dos Versículos 20 a 22 nós vemos a seguinte comparação de Jesus ele diz assim em verdade vós chorareis Eos lamentareis e o mundo vos e o mundo estará Alegre e vós estareis tristes mas a vossa tristeza se converterá em alegria então Jesus preparava os discípulos para o que estava por vir o horizonte era desafiador e ele então diz vós chorareis vos lamentareis o mundo se alegrará

porque o mundo ainda cultiva e vive dentro de suas Ilusões e neste universo das ilusões são buscadas as satisfações imediatas que anestesi simplesmente as dores e as questões mais profundas e julga-se que essa satisfação é suficiente mas cedo ou tarde o espírito percebe que assim não é de fato cotard ele percebe que longe de lidar com as nossas dores com as nossas questões jamais chegaremos à felicidade de fato mas Jesus diz o mundo estará Alegre dentro das suas Ilusões E vós estareis tristes mas a vossa tristeza se converterá em alegria e aí no Versículo 21

ele retomo o mesmo simbolismo falando assim a mulher quando está prestes a dar a luz sente aflição porque é chegada a sua hora mas em dando a luz já não se lembra mais da aflição pela alegria da nova criatura que surge do ser humano que vem à vida assim também você diz Jesus na verdade estareis tristes Mas eu voltarei a vos ver e o vosso coração se alegrará e a vossa alegria ninguém vola tirará essas falas de Jesus três Versículos simplesmente do Evangelho na verdade sintetizam Para nós todo o processo evolutivo em que estamos inseridos

principalmente a partir do momento em que começamos a ganhar consciência à luz do Evangelho da compreensão da realidade espiritual da vida quando a gente começa a compreender a vida pela Ótica do Espírito muito daquilo que satisfaz que alegra as criaturas já não mais corresponderá aos nossos anseios as anestesias já não mais serão suficientes para silenciar as nossas dores e as nossas angústias buscaremos algo mais sólido algo mais profundo enquantoos muitos Enquanto muitos rirão simplesmente acomodados às ilusões do mundo estaremos muitas vezes entristecidos estaremos muitas vezes até como que melancólicos ante a imensidade do trabalho a

fazer mas Jesus diz essa vossa tristeza se converterá em alegria porque antes da nova criatura é preciso passar pelas dores do parto o que a ilusão muitas vezes nos propõe a questão das Dores deixa de lado esse processo para encontrar algo que o satisfaça de maneira mais imediata não o novo ser mas simples anestesias Jesus no entanto conhecedor da alma humana e do que é evolução nos diz não há de fato alegria que seja duradora sem que passe pelas dores de um parto é isso em síntese que ele está descrevendo para nós olha esç estareis

tristes porque vereis muitas vezes o egoísmo a corrupção As Ilusões arrastarem Multidões vereis muitas vezes não os valores do Evangelho a serem cultuados a humildade o perdão a benevolência a Misericórdia em geral não é isso que ainda ganha destaque não é isso que ainda arrasta Multidões não são esses os valores palados ou refletidos por aqueles que em geral têm os maiores números de admiradores estareis tristes muitas vezes ante a magnitude do trabalho a fazer em nós ao redor de nós mas aos que perseverarem eu voltaris a vos ver e o vosso coração se alegrará e

essa alegria ninguém mais lhes tirará porque esse novo encontro com Jesus é algo que se processa não lá fora o retorno do Cristo em verdade é algo que se dá dentro de cada um de nós à medida que a ele nos abrimos e dessa alegria alegria que nasce de encontrá-lo em nós a partir do novo ser que vamos sendo mais conforme a ele essa alegria gente dela ninguém nos priva alegria de sentir o Cristo a pulsar em nós alegria de sentirmos instrumentos em suas mãos dessa alegria ninguém nos priva porque foi essa alegria que moveu

os máes aos circos a cantar perseguições humilhações sem conta a morte por perspectiva e uma imensa alegria no coração por quê Porque Encontraram o Cristo de novo o Cristo Vivo Triunfante além da morte o Cristo Vivo dentro deles o amor do mestre a pulsar em seus corações em nossos corações Esse é o parto que precisamos fazer e é sobre isso que Emanuel vai comentar numa bonita mensagem que está no livro caminho Verdade e Vida Capítulo de número 93 intitulado alegria Cristã ele comenta justamente um dos versículos que nós trouxemos aqui que é o versículo de

João 16:20 quando Jesus diz mas a vossa tristeza se conver em alegria apresentando uma ordem natural da vida antes da Ressurreição a cruz antes da primavera o inverno para dar à luz a um novo sentir as dores do parto Como disse Deus a Eva para dar a luz à sabedoria às dores da perseverança e do esforço Como disse Deus a Adão a representarem sentimento e intelecto do ser humano a ordem natural da vida antes do Prazer legítimo e verdadeiro da Alegria Real os desafios a semente na Cova a se engrandecer estimulada por aquela limitação por

isso ao comentári em diz assim que nas horas que precediam a agonia da Cruz os discípulos Estavam tristes porque eles não conseguiam compreender até ali outras vitórias que não as da terra e em geral as vitórias da terra não são aquelas que passam por um compromisso mais profundo com o dever com o novo ser com a consciência em geral as vitórias da terra tem um caráter de superficialidade por isso se chegam mais rapidamente também mais rapidamente passam por isso se traz uma satisfação mais imediata menos duradoura também é essa satisfação Porque não houve uma gestação

não foi algo que precisou ser regado que precisou ser cultivado porque ensina-nos a vida e alta de Souza nos girar o tempo só respeita aquilo que ajudou a cultivar ou a construir o que vem rápido o que vem fácil assim também vai agora o que custou de você lágrima paciência perseverança suor para os Mártires até mesmo sangue isso é aquisição mortal do ser então os discípulos ainda não compreendiam isso mais tarde viriam a compreender ensinados pela lição da Cruz mas até ali era essa a perspectiva que viam E aí Emanuel comenta mais adiante através de

séculos viu-se no evangelho um conjunto de Notícias dolorosas um Salvador abnegado e puro conduzido ao Madeiro destinado aos infames discípulos debandado segu ições sem conta Martírios e lágrimas para todos os seguidores Então quem olha pro Evangelho com os olhos do corpo com a visão da matéria não verá no evangelho senão isso é traição é fraqueza é queda é injustiça é perseguição criatura que é até distância do Evangelho porque não consegue alcançar o seu âmago a sua alma o seu espírito quem no entanto Vê com os olhos do espírito vê tanto além e tanto mais depois

ou para além dessa visão mais superficial e mais rasteira quem vê a cruz com os olhos do Espírito não vê só o martírio a dor a traição e o abandono dos discípulos quem vê com os olhos do Espírito vê ali o Amor Incondicional A lealdade sem mescla a fidelidade incorrupt o perdão a toda prova Isso é o que transparece a luz que se acendeu no golgota e que os séculos não puderam apagar por isso também já foi dito fixa é a cruz Enquanto o mundo gira desde então o mundo tem girado tem se transformado mas

nada sequer conseguiu empanar o brilho daquele Gesto o brilho daquela doação a luz daquela entrega de Jesus para quem tem olhos de ver então a visão superficial apresenta-nos isso Martírios perseguições debandada traições fraquezas quedas no entanto prossegue Emmanuel essa pesada bagagem de Sofrimentos constitui os alicerces de uma vida superior repleta de paz e alegria essas dores né as dores do parto representam auxílio de Deus a terra estéril dos corações humanos chegam como adubo Divino aos sentimentos das criaturas terrestres para que de pântanos desprezados nasam lírios de esperança portanto meu amigo minha amiga quando a vida

se fizer assim mais desaf os testemunhos mais ingentes quando as dores assim nos cercarem nos envolverem Como faz a terra a sementinha na Cova sinta-se adubado por Deus sinta-se chamado por Deus ao trabalho de parto do que você está destinado a ser mas que ainda não é permita-se de dentro para fora rasgar-se abrir-se para renovar-se porque não se põe remendo de pano velho em pano novo ou melhor remendo de pano novo em pano velho nem o vinho novo em odres velhos é preciso renovação integral e isso que nos cheg os desafios não são senão os

estímulos para que a semente sinta-se impelida a abrir-se a rasgar-se e a buscar o sol ainda com mais empenho não são senão as dores que impelem o bebê o ser Nascente gestante a uma vida a se lançar ao desafio de uma vida nova os inquietos salvadores da política da ciência na crosta planetária receitam repouso e prazer a fim de que o espírito chore depois por tempo indeterminado atirado aos desvãos sombrios da consciência ferida Pelas atitudes criminosas então o mundo é assim prazer e repouso primeiro dores e desafios depois em Cristo A lógica inversa dores e

desafios primeiro prazer e alegria definitivos depois porque como nos diria em em outra mensagem sua mais vale chorar sobre os aguilhões da resistência do que sorrir sobre os narcóticos da queda quem tá caindo gente em geral tá sorrindo tá muito tá muito tranquilo agora quem tá evoluindo geralmente tá em luta geralmente é o suor é o desafio porque mais vale chorar Resistindo à tentação sendo fiéis à proposta do que sorrir ilusoriamente por alguns segundos para chorar séculos depois é o que tá dizendo Cristo porém evidenciando a suprema sabedoria ensinou a ordem natural para das alegrias

eternas demonstrando que fornecer Caprichos satisfeitos sem advertência medida as criaturas do mundo eh no presente estado evolutivo é depor substâncias perigosas em mãos infantis por esse motivo reservou trabalhos e sacrifícios aos companheiros amados para que se não perdessem na ilusão e chegassem à vida real com valioso patrimônio de estáveis ições te oferto portanto meu filho minha filha que se propõe a ser discípulo meu trabalhos ingentes e sacrifícios de agora para poderes desfrutar as alegrias perenes de depois ao passo que o mundo nos oferta a anestesia satisfação imediata mergulhando-os nas dores amargas de depois e então

ele conclui Eis Porque a alegria Cristã não consta dos Prazeres da consciência mas da sublime certeza de que toda dor é caminho para júbilos Imortais da sublime certeza de que toda dor em nós e no contexto da humanidade não é senão o trabalho de gestação as dores do parto que nos impelem ao vir a ser ao novo modo de ser mais conforme a Jesus porque já nos diria Paulo quem está em Cristo Nova Criatura é nova criatura precisa ser benditas sejam portanto as dores do parto que anunciam uma nova vida vida nova mais abundante e

transformada para a glória da realidade espiritual que já se anuncia nos horizontes do mundo a todos vocês portanto um feliz trabalho de parto que venham a ser um pouco mais daquilo que nos espera a todos aquilo que é a nossa natureza e a nossa destinação que Jesus a todos vos abençoe muita luz e muita paz