posso fazer um quiz da bíblia com você que se orgulha de saber tudo quando pergunta bom eu sabia não lembro se eu sei talvez eu não saiba mais tanto mas mano as únicas duas correntes filosóficas que são citadas nominalmente na Bíblia os hipócritas dos hipócritas na hipócrita citadas nominalmente o nome da corrente filosófica parece escrito na Bíblia sofista era uma corrente filosofia era um movimento que teve 400 anos antes e quando chegou na época da Bíblia já era já era tipo xingamento já era tipo um xingamento é tem sofista na Bíblia não não é eu
sofrismo é porque esse tipo 500 anos antes quando chega na época de Paulo já ia me xingamento o cínicos depende da sua tradução atos 17 epicuristas históricos que Paulo vai para Atenas ele sai fugindo de algum lugar ele vai para Atenas aí ele vai no aerópodes é nossa na Europa ele vai lá e fala com epicuristas histórico É verdade meu bem agora você sabe qual que foi a distância que Jesus se afastou dos discípulos para orar no Getsêmani 40 Passos um lança de pedra pode ser 40 passa você perdeu o tamanho do seu pé uma
curiosidade para você que que tem na Bíblia tá Paulo discutiu com o epicuristas e históricos tá não só isso ele citou filósofos né Aquilo é que que por nós ele se move uma coisa assim que o pastor fala na igreja na verdade a situação religiosos e todos os dias na praça como que se apresentar filósofos epicureus históricos e outros parece que é pregador de deuses estranhos porque eles anunciava Jesus e a ressurreição eles achavam que Jesus era um Deus ressurreição era outro e tomando levaram ao areópago dizendo poderemos nós saber que nova doutrina é essa
que falas quando eu li isso daqui eu não sabia quando era novo tipo areópago pra vida deve ser um lugar ruim não é um lugar onde ele desabatiam as coisas tá é uma montanha a gente foi lá vocês vão ver na série do Cadê a Chave É um tipo uma pedra grande que ficava na frente da Acrópole e ficava no meio entre o povo da Democracia que era os pobres os demos o povo e ia lá onde ficava os burgueses os porque onde se reunia o meio que um antigo conselho aristocrata de Atenas tá ele
mesmo na época da Democracia Ele não perdeu totalmente a importância porque meio que as instituições que eles tinham antes meio constrói existia com outras funções você tinha o pinique-se que era a democracia você tinha o areópago que era assim mas claro que na época de Paulo não era mais Democrata que já fazia parte aí do Império Romano então tinha o terceiro lugar onde discutiu ideia era um morrinho sentava lá tipo bater papo tomar um café aqui gente ó Aqui é onde é o altar de Zeus essa daqui é a pimix o lugar onde teve mais
tempo a reunião da Assembleia democrática de Atenas tá lá embaixo que vocês estão vendo aqui ó é lá que fica o paternon é acrópole tá a Nilce eu tô lá na pinix né todo Emocionado Porque ele é o lugar da Democracia né da semente da Democracia essas coisas todas né eu encontrei uma tartaruga aí a Nilce encontrou uma tartaruga ela ficou filmando a tartaruga eu achei brilhante mesmo assim no momento da vida lá tem uma tartaruga na pinix você eu vejo todo dia meu bem a tartaruga se alimentando de florzinha ali filmando as coisas e
a gente não aqui ó a pinix aqui depois que a mulher expulsou a gente a gente fez as imagens ainda tá quem ia falar subir aqui tá gente ó Mas a gente não tem imagem do europa né meu bem eu tenho certeza que tem eu fiz Sim imagina que eu não ia mostrar pra minha mãe que eu fui no lugar onde Paulo foi minha mãe eu tenho notícia ruim para você você perdeu não tem só se você não salvou mas eu fiz eu salvei tudo olha aqui ó vamos ver isso daqui ah grita no ouvido
das pessoas é o seguinte galera é essa imagem que vocês estão vendo aqui ó é essa imagem a gente está exatamente em cima do aerópago na verdade a reunião deles era meio que aqui embaixo Até onde eu sei tá era aqui nessa parte de baixo aqui mas essa é a pedra era desse lugar aqui que Paulo pregou beleza mas na verdade tipo assim isso não era uma pedra assim tinha uma construção que era um treco tinha um bico a praça aqui com esse tipo quando você vai lá tem uma foto com a reconstrução de como
se acha que o local era né mas é nessa nessa parte aqui ó aqui no pé logo perto da entrada da própolis era onde se reunia o antigo conselho aristocrático de Atenas era dos centros é importante antigamente atenda na época de Paulo já era dominado pelo pelo Império Romano então eles não mandava em nada então basicamente aqui era onde os filósofos ficavam discutindo e Ele discutiu com a picur istas históricos tá que são duas correntes filosóficas que eram muito populares na época uma buscando virtude e outra buscando a economia dos prazeres do sofrimento explica melhor
você quer entrar nisso agora porque eu ouvi esse papo ontem e eu achei relevante é porque eu eu recentemente no mais interessado em epicurismo porque é uma coisa que apesar de ser uma das filosofias Morais mais relevantes dessa época da antiguidade é uma coisa sobre a qual a gente não ouve muito hoje em dia hoje tem uma uma moda de reviver o estoicismo né se é procurar na internet aí tem um monte de coisa sobre histórico a epicurista menos mas eram duas correntes rivais nessa época aí porque os epicuristas hoje esses existe uma compreensão muito
errada porque a galera fala de epicurista imagina hedonismo né porque é uma filosofia que tá preocupado com Prazeres o maior prazer da vida não extraiu mal prazer da vida mas é basicamente se você for olhar aí o essas explicações rasas do epicurismo você tem esse negócio que é basicamente uma vida em que você se preocupa com seus prazeres você tenta diminuir o sofrimento somente em termos de Sofrimento físico ao máximo né porque você tem que tentar atingir um estado chamado de ataraxia que seria uma paz de espírito na medida possível uma uma situação de vida
em que você estivesse Sem sofrimento mas isso essa compreensão na internet que os que os epicuristas eram hedonistas que queriam fazer para ter prazer a todo o curso e coisa do tipo não na verdade o epicurismo é uma filosofia muito mais Ampla tá que na época ela foi meio que uma bomba atômica no pensamento Mundial quando ela começou a se expandir porque é uma filosofia materialista né os caras renegam a história de a vida após a morte coisa do tipo ele tinha uma filoso- uma metafísica que vinha de Demócrito que era atomystem eles acreditavam que
os que a gente que era tudo feito de átomos que eram as partículas Muito pequenas que compunham tudo no mundo né E que basicamente você era composto por essa durante a sua vida por essa conjunção de átomos mas depois você meio que se dissolvia no universo e os seus átomos eventualmente até onde você era usado para outra coisa então se a única coisa que existe é o material é o aqui agora né então não tem porque você discutir como tipo assim os platonistas queriam alguma coisa pé você que o objetivo da vida é buscar o
bem coisa do tipo o que que é o bem com a letra maiúscula é não bem é um coisa que que é um negócio totalmente como é que se define isso que que é o bem ou se como os religiosos queriam na época vontade dos Deuses e coisa do tipo né as pessoas que eram piedosas que que é a vontade dele uma coisa que mais uma coisa que você sabe o que que é uma coisa que te dá prazer que te faz sofrer né então você tem que gerir meio que a sua vida meio que
uma gestão disso é essa tentativa de aumentar o seu prazer e diminuir o sofrimento mas não é prazer de qualquer tipo porque pra Epicuro você tem que pensar é no prazer em termos de tudo que ele causa você né se uma noite de bebedeira pode ser dá um prazer momentânea mas no outro dia vai te dar um arrependimento e uma ressaca obviamente não é ela não é um prazer que você tem que buscar né e Epicuro pensava muito nisso você ser capaz de se alegrar com as coisas poucas né porque você vai ter sempre vai
estar sempre satisfeito na sua vida né se você não quiser coisas impossíveis e é quando você tiver uma coisa que é um pouco melhor para você vai ser um luxo vai ser uma um coisa muito boa então Epicuro era o cara aqui comia pão com água ele vivia de pão com água e o a Luxúria dele o negócio dele assim que é o máximo era quando ele tinha um pedaço de queijo para comer o pão com água satisfazia ele tanto que quando ele tinha um pouquinho a mais para ele era uma alegria é uma alegria
alegria então era isso você tentar ter essa parte você se tentar se alegrar com as coisas pequenas né com as coisas pequenas para sua vida ser muito mais fácil não é uma coisa de buscar prazer a gente fala fala do hedonismo hoje quando você se essa busca sem fim de prazer não é uma coisa da gerência da economia dos seus prazeres se você consegue se alegar com pouco você pode viver com pouco sua vida é muito mais fácil muito livre de Sofrimento porque você não está sempre buscando o mais ou mais ou mais ou mais
e toda vez que você tiver um pouquinho a mais você vai ser uma Luxúria vai ser algo né sendo que a pessoa que tá se esbanjando de prazeres o tempo inteiro ela tá sempre insatisfeita isso é sofrimento uma coisa que você não quer isso é muito interessante e não só isso ele separa também entre meio que prazeres do espírito da Carne assim para eles esses Prazeres da mente do espírito né da alma são Prazeres mais elevados por exemplo o Epicuro batia muito no ponto de você ter amigos a sua volta ele vivia em comunidades epicuristas
que eram meio que separadas do resto do mundo né eles viviamês separação para evitar uma série de Sofrimento que existe do fato de ser participar ativamente da sociedade você tem todas as vaidades coisas do tipo mas viviam uma comunidade amigos juntos né porque a amizade era um desses prazeres do espírito que seriam mais elevados que você deveria buscar porque houver discordância entre ele e Paulo epicuristas e Paulo foi muito depois porque o epicurismo o cristianismo é totalmente contrário ao epicurismo né porque epicurismo não admite sofrimento como parte de uma Filosofia de vida sendo que o
cristianismo é isso ao epicurismo não admite não o cristianismo fala você vai carregar sua cruz agora né porque você vai ser recompensado no pós vida por uma epicurista se absurdo para que que você voluntariamente vai se sentençamento se você não precisa eu tô falando que por alto eu tô falando também de improviso tá gente memória reta mas assim eu tô lendo Diógenes agora Diógenes Laércio está não é o George cínico não escreveu nada mas sem esse outro movimento que é o cínico é que tem dois Diógenes importantes Provavelmente tem mais gente chama de Diógenes tem
o Diógenes cínico que era o filósofo e tem um outro Diógenes que é um Historiador para aprender um pouco sobre Epicuro porque não sobrou Basicamente nada de filosofia epicurista dessa época né e assim a gente não sabe muito então o que a gente sabe de epicurismo tira várias exceções são coisas que outras pessoas disseram dele então você tem esse Historiador dos filósofos famoso né que a vida dos filósofos eminentes do George laéchos que fala desses filósofos antigos todos é um que até a galera não gosta muito dele porque eles foca mais em fofoca sobre os
filósofos que de fato discutir a a religião é chamavam ele teve um cara que chama um alemão que chamou ele um filósofo alemão que chamou ele de ignoramos que era basicamente como se o repórter choqueita tá escrevendo sobre os filósofos mas na verdade a galera foi e e tem uma reinterpretação da da abordagem dele hoje e a galera ver ele com olhos melhores hoje né até o século XIX ele era um imbecil mas era o único imbecil que falou de um monte de filósofo que de outra forma a gente não saberia de fofoca tadinho mas
assim mas agora tem uma perspectiva diferente né porque a galera julga ele pela visão da filosofia acadêmica que a gente tem hoje em dia que só discute ideias sendo que no mundo greco-romano né a vida dos filósofos era muito importante e o George ela é essa na verdade dá atenção a isso não só o que eles pregavam mas como eles viveram que não é fofoca sobre a vida deles mas são essas narrativas para dizer tipo os caras viveram ou não de acordo com a filosofia que eles estavam pregando né que isso é uma coisa irrelevante
meio que hoje para para a filosofia acadêmica que debate só ideias mais para o mundo greco-romano é na verdade a filosofia você estudava para mudar sua vida né Não era só um exercício intelectual as pessoas viviam de acordo a gente fala dessas correntes filosóficas que até levava a galera aos meio que uns extremos de vida e coisa do tipo porque naquela época a galera vivia segundo isso né os cínicos o movimento cínico todo né não tem a ver com cinismo que a gente fala hoje não tinha outro significado era a galera que falava assim que
você tem esses Absurdos da vida do ser humano e sociedade a gente tem que voltar mais para uma vida como a gente vivia na natureza então Os caras viviam assim As Margens da cidade abandonavam todo o convívio social todas as normas sociais é paravam até tipo se preocupar com a própria higiene e viviam tipo assim meio que voltando ao passado é não não meio não meio como animais quase com tanto que o nome cínico vem da palavra cachorro em grego né Ele é igual cachorros na borda da cidade é bem diferente discutir filosofia hoje hoje
filosofia para a gente é mais um exercício intelectual na época a galera vivia esse negócio então o diógene de laeste quando ele ele gasta tempo falando sobre fofoca da vida dos filósofos né é mais uma coisa assim tá tá aqui a filosofia e olha como eles viviam embora tipo assim é o imbecil mais importante da história tá porque a maior parte dos inscritos desse filósofos não existe mais perdeu no tempo e a gente boa parte da filosofia dessa galera tem gente que se eu não me engano a gente só sabe por conta dele desprezando e
não só isso eu já li sobre isso também mas isso já não tenho certeza que o George ela é tão ruim no que ele fazia isso beneficiou a gente Porque em vez de tentar explicar nas palavras dele a filosofia dos filósofos ele fazia várias citações Sabe aquela pessoa que vai escrever a monografia TCC começar a fazer direito e dois terço da monografia deles é citação era meio que ele fez era meio que ele fez interpretou né Não mas O interessante é que por conta da gente ter perdido os escritos originais meio que sobrou foi a
situação do cara é então é mais ou menos assim a história da gente eu tô estudando isso agora da onde vem esse pensamento que se saiu aqui da hora madrugada eu fui pegar o celular para olhar eu pera aí não tem um esquema desse aí eu peguei o celular e pesquisar