O que é Soteriologia? | com Pr. Matheus Tavares

o Olá tudo bom você que nos acompanha você ainda o nosso a liderança da igreja que está acompanhando essas aulas de teologia tanto você ancião ancião diretor ou diretora de grupo e está conosco aqui talvez outras pessoas também da liderança que possam depois acompanhar essas aulas bem-vindo é um prazer poder receber você e nós esperamos que todo esse conteúdo possa enriquecer você não somente seu estudo mas também a sua fé em Jesus Cristo o nosso tema de hoje ele é um tema central é um tema importante para mim talvez o tema mais importante de toda

a teologia que é o tema do que a gente chama de doutrina da salvação ou soteriologia a doutrina da salvação ou a soteriologia é a doutrina que estuda como ou o modo ou o processo pelo qual Jesus pode outorgar e conferir a salvação para cada um de nós o tema empolgante né bem meu nome é Matheus Eu trabalho aqui na União centro-oeste Brasileira sou pastor e Convido você para junto comigo agora a gente poder seguir nesse tema tá pronto tá preparado Então vamos lá como eu te disse a soteriologia é um estudo da doutrina da

salvação e você vai acompanhar aí nos slides que a gente vai colocar vai colocando para você que vai aparecer na sua tela a primeira coisa que a gente precisa entender esse ou teologia é o conceito de Pecado porque se nós não entendemos o conceito de Pecado a gente não consegue entender o conceito de salvação Então olha só comigo pecado é um ato pontual ou seja algo que eu faço nesse momento fiz agora cometi uma ação Isso é pecado ou o pecado é uma intenção que pecado sabe pecado é eu tenho a função e então eu

faço ou não faça aquele aquela ação ou é um ato pontual o entendimento disso vai fazer com que a gente entenda o processo de salvação ou a salvação em Jesus Cristo de uma forma diferente por exemplo o judeus na época de Jesus os fariseus especialmente eles entendiam pecado como algo pontual como eles entendiam pecado como algo pontual eles então entendiam que você poderia ter ações que aconteciam e ali você então não tinha a uma natureza pecaminosa mas você fazia coisas que eram pecaminosos então você tinha atos que eram pecaminosos mas não necessariamente com um homem

se era pecaminoso percebe quando Jesus vem lembra-se de que Jesus vai encontrar com os fariseus lá em Mateus capítulo 5 verso 21 e 22 enfim ali e vai dizer para eles o seguinte olha vocês dizem aqui os antigos de que você não deve adulterar porém eu digo para você que se você olhar com uma intenção com um olhar um puro para uma mulher você já adulterou com ela olha diz os antigos Jesus vai continuar que você não deve matar mas se você odiar o seu irmão você já o matou percebe Jesus traz o pecado para

um passo além da intenção Então não é só o agir em Adultério não é só o agir na morte né pegar uma faca uma arma sei lá e assassinar uma pessoa mas o desejo a intenção por exemplo Digamos que eu chego nesse cenário bonito que você tá vendo aqui esse escritório lindo e eu chego na casa de alguém tem esse baú e eu gosto desse baú certo gostei dele foste baú bonito eu queria ter esse baú para mim mas o baú não é meu bom então a pessoa que está me convidando aqui na casa dela

sai e aí o olho quando eu vejo que ela vai sair eu falo eu vou pegar esse baú para mim vou colocar na minha bolsa mas quando eu vou cometer essa ação seja quando eu vou realizar o ato de pegar o baú e colocar na minha bolsa a pessoa chega e eu não posso realizar o ato hora pequei ou não peguei o percebe numa ideia de Que pecado é ação eu não peguei porque eu ia cometer o ato mas não fiz mas não conceito numa ideia de Que pecado é essa intenção que está por trás

da ação então quando eu pensei quando eu decidi tomei a decisão de pegar esse baú para mim e eu já cometi o pecado percebe a diferença e isso me leva a um outro passo de que é se o pecado é somente o ato então eu posso cometer atos de pecado e posso realizar atos de justiça e aí eu posso colocar isso numa espécie de balança e tentar contra por atos de pecado e atos de Justiça entende então eu vou poder ter um processo de justificação pessoal então vamos lá entendendo o pecado como uma ação pontual

Se eu roubei esse baú Eu acho que eu tô querendo esse baú para mim não eu só tô dando exemplo do Baú né Mas vamos lá Se eu roubei esse baú então se eu vou lá e dou comida para uma pessoa que tá precisando eu meio que equilibrei as coisas Entenda eu não estou justificando o ato o baú é outra coisa mas o peso do pecado como se fosse uma dívida que tivesse marcada lá e o peso a recuo o crédito vamos dizer assim dessa ação de eu é ter dado comida para alguém que precisava

logo eu estaria com pensando essas duas coisas é sério essa é a ideia do fariseu o fariseu ele entende assim por isso que ele entendia que você podia fazer coisas que eram atos de justiça e você podia fazer coisas que eram atos pecaminosos então quando vem Jesus o que que Jesus diz não não funciona assim é claro que pecado que você tem atos pecaminosos e você tem atos de Justiça Mas isso não é um processo compensatório como se Deus tivesse no céu um computador armazenando coisas boas e ruins que você fez não não é isso

O pecado é muito maior do que isso o pecado ele tá a intenção do coração tu tá entendendo onde a gente tá chegando ato intenção ato intenção como pecado era visto como um ato pelos fariseus eles entendiam então que aturar a lei era era a relação era o centro da relação entre Deus e os homens porque a lei se tornava mediadora lembra quando Moisés deu a lei lá quando a gente ler lá no Êxodo e depois de Deuteronômio Quando Moisés deu a lei Moisés desceu e aí você tem todo aquele aquele aspecto né dia que

Deus está no monte o povo tá aqui e Moisés está com as tábuas da lei entre os homens entre os homens perdão e Deus então a lei a torar torar e Lei ela estaria nesse processo de mediação entre Deus e os homens então eles tomavam o cumprimento da lei o comprimento da Torá como esse processo de atos de justiça e de justificação me entende bom então vamos lá o que que a gente está falando aqui eu tô falando com você aqui o fariseu compreende ia que aturar era um elemento de mediação entre Deus e os

homens e ele entendia isso porque aturar são normas certo a lei os dez mandamentos eu tenho normas logo se eu cumpro essas normas no caso deles muito mais do que os dez mandamentos Mas vamos colocar aqui que só como os dez mandamentos seu cumprir essas normas eu estou acumulando atos de justiça que vão equilibrar ou ir além compensar os meus atos de iniquidade de pecado por isso que o autor a se tornava a mediadora por isso que a relação deles é uma relação muito forte de obediência com a lei Entenda eu não estou dizendo que

a lei não é correta não estou dizendo que a lei de Deus não é boa a gente vai conversar lá na frente eu tô tentando fazer tentando me explicar para que você possa compreender como o fariseu eu tô usando aspectos do fariseu principalmente como fariseu entendi essa relação da Lei pecado na época de Jesus para que a gente entenda o que que Jesus traje novidade sobre a questão da salvação beleza ok bom então vamos seguir como eles tinham essa compreensão de Pecado como alto pontual e como intenção Jesus traz a intenção como mais importante ou

tão importante quanto à questão do ato ele acrescenta isso porque quando Jesus coloca que há uma intenção ele está dizendo que se eu simplesmente Pensei e desejei eu já realizei logo para que eu não cometa atos de iniquidade eu preciso vencer os desejos do meu coração e aí vem uma pergunta é fácil vencer os desejos do coração é complicado né você e eu sabemos que às vezes você nem tá pensando em algo e de repente vem um desejo um pensamento algo assim ou que você nem queria pecar e aquilo acaba acontecendo vou te dar um

exemplo Digamos que você é brigou com uma pessoa tem uma discussão ao que a gente não deveria fazer mas às vezes a gente faz e aí você em casa se sentiu mal e falou Poxa não foi o melhor eu vou pedir perdão essa pessoa e aí você vai chegar na igreja vai pedir perdão é esse irmão e quando você chega na igreja para falar com esse irmão e você chega para ele para falar fulana pulando eu queria falar com você essa pessoa vira as costas e sai e a impulsivamente vem aquele desejo e fala assim

tá vendo você não devia se humilhar você não deveria fazer isso e você sai fora também não vou pedir perdão nenhum se você fez todo um processo todo um planejamento para pedir perdão para resolver o problema mas na hora da situação vem desejo uma vontade vamo emoção e você olha aquela pessoa que às vezes é maior do que o seu planejamento ou seja e sim pulso emocional Vamos colocar nesses termos ele é mais forte na maior parte das vezes do que essa essa decisão racional esse planejamento que você possa ter hora se o pecado tá

só no ato como que eu trabalho essa relação é sério e o que Jesus traz para gente é que o pecado Ele É Tão Profundo tão poderoso que ele está enraizado não somente na nosso nossos pensamentos não somente nos nossos planos e decisões mas ele está enraizado dentro dos nossos sentimentos e emoções e mais ainda na linguagem que a gente usaria hoje a gente pode dizer que o pecado está enraizado lá no nosso subconsciente lá no nosso inconsciente antes desses pensamentos e Emoções vamos dizer assim né guardada as devidas proporções e antes que eles possam

ser trabalhados está com o algo que está geneticamente agarrado na gente nós chamamos isso de natureza pecaminosa Ou seja a natureza pecaminosa é esse sentimento é esse processo é essa é esse primeira ação é essa primazia do Mal nos nossos sentimentos pensamentos e ações tá claro bom então nós acreditamos entendemos que o ser humano ele é mau por natureza ele é mau pecador e egoísta por natureza entenda bem que eu não sou dizendo que a pessoa é má eu não tô dizendo que você é um assassino em potencial um ladrão em potencial um traidor em

potencial não é isso o que eu tô dizendo é que você tem uma propensão assim como eu a cometer a ter pensamentos sentimentos e ações ruins pecaminosos porque o pecado habita em nós e nos domina E aí é esse sentimento primeiro que vem é que nós chamamos de natureza pecaminosa ou seja não é natural na gente ação do bem mas é natural nas da Gente esse essa ação do mal para fazer o bem precisa ter um processo dentro da gente para que a gente possa chegar lá deu para G1 bom então com esse pensamento esse

sentimento de natureza pecaminosa a gente faz esse encontro sabe desse pensamento Racional com essa vontade que é irracional esse desejo que anterior como eu já disse essa questão de consciente e inconsciente Eu gosto do exemplo que é usado na psicologia em vários outros setores neurociência que na filosofia também teologia para dar exemplos né de como a pode funcionar muito dessa dessa constituição é dessa psique vamos ver assim do ser humano que é a questão do iceberg o exemplo do iceberg o iceberg Você tem uma parte dele que está flutuando numa parte bem pequena e você

tem uma parte muito maior que está abaixo da superfície da água e essa parte muito maior que está abaixo da superfície da água é invisível mas a parte que está acima da superfície da água ela é visível hora o que é o Iceberg a parte visível a parte visível do Iceberg é tudo então aonde trazendo para gente Aonde a tua o pecado o pecado atua nas ações que são a parte visível ou nos sentimentos e Emoções não expressadas digamos assim no nosso inconsciente Vamos colocar assim que a parte não visível o pecado a tua em

tudo nós temos uma natureza pecaminosa logo se nós temos uma natureza pecaminosa a salvação Ela não é uma salvação só de atos e de ações ela é uma salvação que precisa acontecer e mudar a nossa natureza ela precisa mudar quem nós somos para que nós possamos então deixar de pecar eu não vou deixar de cumprir pontos do pecado simplesmente eu preciso deixar de ser um pecador entendeu eu vou repetir para você a salvação em Jesus Cristo não é simplesmente me salvar de cometer atos pecaminosos ela precisa ser uma salvação para fazer com que eu deixe

de ser um pecador que ocorre que o que a gente entende na Bíblia é que esse deixar de ser um pecador ele só vai acontecer quando Jesus Cristo voltar e quando acontecer aquilo que Paulo disse quando aquilo que é corruptível se revestir daquilo que é incorruptível ou seja com Jesus Cristo voltar e nós tivemos a nossa natureza o nosso corpo a nós mesmos mudados em uma nova criatura então agora a salvação de Jesus opera de forma poderosa profunda Mas ainda é um processo o que quando ele voltar então todo esse processo de salvação estará completo

assim como o homem se perdeu lá no Jardim do Éden ele agora precisa ser resgatado pela cruz de Cristo e restaurado quando Jesus Cristo voltar percebe o plano da salvação e isso compreende toda a Bíblia é porque eu falei para você que sou teologia Talvez seja doutrina mais importante da teologia porque ela pega a Bíblia de Gênesis dizendo esses Apocalipse e pega o ser humano desde Adão até o último homem que vai surgir na face da terra e eu entendimento disso Deixa claro para gente que a questão do perfeccionismo ou seja de que nós podemos

viver uma vida sem pecado aqui na terra e é meio complicado da gente sustentar porque a Bíblia não apresenta isso perfeccionismo eu achar que eu posso uma vida sem pecado na verdade eu estou excluindo Jesus do processo de salvação e estou assumindo uma visão muito parecida quando os fariseus achando o quê se eu deixo de cometer certos atos pecaminosos ou vou cometendo cada vez menos atos pecaminosos eu tô no processo de perfeição um isso não vai acontecer Porque por mais que você se esforce por ser perfeito e nós temos que nos esforçar cada vez mais

para pecarmos menos e temos mais perfeitos à semelhança de Cristo é óbvio mas por mais que nós passamos isso É como diz a bíblia não tem como leopardo tirar as suas manchas nós estamos manchados pelo pecado Nossa Justiça é trapo de imundice somente em Jesus Cristo somente no nosso senhor e salvador Jesus Cristo é que nós podemos ter que receber a salvação de forma gratuita porque a salvação é a graça é a graça de Cristo para nós OK agora deixa eu chegar no ponto com você trazendo isso então por que que eu comecei explicando para

você o que é pecado olha agora que profundo eu vou usar o livro de romanos tá bom porque é o livro assim mais complicado que confunde mais as pessoas nessa questão de salvação Então vou usar muito livro de romanos agora para gente poder entender a questão do pecado e da salvação tão agora Acompanha comigo que espero que seja com a sua Bíblia aberta o acompanhar alguns versos bíblicos Depois dessa introdução que eu dei para a gente poder chegar então nós conclusões que nós queremos chegar com essa aula de agora tá bom então Primeira coisa eu

falei para você que a gente precisa entender o que é pecado a gente poder entender o que é salvação hora o que é pecado então é pergunta óbvia né Vamos para Bíblia então então primeiro João Capítulo 3 verso 4 um texto muito conhecido Primeiro João Capítulo 3 verso 4 e ao chegar lá eu vou encontrar em 1º João Capítulo 3 verso 4 e dizendo o seguinte e todo aquele que comete pecado transgride a lei pois o pecado é a transgressão da lei diz assim na minha versão então percebo pecado é a transgressão da Lei hora

então já sei o que é pecado pecado é transgressão da Lei Tá bom vamos lá em romanos capítulo 3 verso 20 tá Romanos Capítulo 3 verso 20 Romanos Capítulo 3 verso diz assim por isso ninguém será justificado diante dele pelas obras da Lei e se veste é poderoso já vou explicar a gente vai explicar o conceito dele antes pela lei vem o conhecimento do pecado Olha como esses dois versos sem Caixa pela lei vem o conhecimento do pecado eo pecado é transgressão da lei meio óbvio né E se eu não tenho lei eu não tenho

pecado concorda ou não Você concorda nessa conclusão que eu acabei de fazer se pecado é transgressão da Lei e eu não tenho lei não tem transgressão se pela lei vem o conhecimento do pecado e eu não tenho lei então não tem conhecimento do pecado ou seja pecado e lei estão atreladas duro isso né pecado eles estão atreladas você pensa assim mais peraí pastor você tá dizendo então que a lei até caso que a letra é carinhosa não e o próprio Paulo pensou nesse raciocínio e ele vai dizer isso daqui bem mais à frente para gente

então a lei é pecado Não de jeito nenhum tá certo mas é pela lei que eu tenho conhecimento do pecado então para eu entender pecado eu preciso entender o que a lei o que que é lei a lei você vai encontrar no antigo testamento que era Bíblia né que eles tinham na época que foi escrito romanos que Jesus viveu aqui com a gente né que andou aqui sobre a terra a lei são os dez se você tem diversas leis no antigo testamento no na parte lá com os judeus você tem é os dez mandamentos orais

antes dos dez mandamentos É verdade é o os dez mandamentos foram dados forma escrita no Monte Sinai lá em êxodo Capítulo 20 Mas eles eram conhecidos oralmente antes dele é meio óbvio né Se você pegar a Gênesis 26 5 você vai ver que abre diz lá Abraão guarda os meus mandamentos estatutos e leis Ora como quebrar um guarda meus mandamentos estatutos e leis se não tinha lei como que Caim foi acusado de matar Abel em por isso ele estava em Pecado foi repreendido se matar não era errado e você tem uma série de outros exemplos

em Gênesis você me entende olha existe a lei Claro só que ela era oral como era toda a cultura deles naquela região era uma cultura da oralidade com o passar do tempo essa cultura da oralidade vai se tornar uma cultura da bom e quando o povo de Israel então vai ser libertado do Egito por causa da grande do grande distanciamento deles do conhecimento da vontade de Deus então Deus agora da sua lei escrita para que não tenha dúvida e não somente a lei dos dez mandamentos Deus tem que dar leis e noções básicas para eles

até de higiene dá uma lida lá em números e você vai ver o que eu tô falando bom então a lei Você tem os princípios da lei de Deus que está em romanos capítulo 3 vamos lá em romanos capítulo 3 o próprio Paulo vai dizer o princípio né que rege a lei de Deus tem Romanos 13 8 que diz assim a ninguém devais coisa alguma a não ser o amor com que vos ameis uns aos outros pois quem ama o próximo cumpriu a lei Só quem ama o próximo cumpriu além com efeito não adulterarás não

matarás não furtarás não darás falso testemunho não cobiçarás e se há algum outro mandamento tudo nesta palavra se resume Amarás o teu próximo como a ti mesmo o amor não faz mal ao próximo de sorte que o cumprimento da lei e o amor lindo isso né o cumprimento da lei e o amor você pensa mais é isso mesmo é se você olhar lá e Mateus ao abri-la em cabe lá comigo em Mateus no Capítulo 22 no verso 37 ao 40 Jesus diz assim é um ser um doutor da Lei fariseu e pergunta para Jesus Qual

é o maior mandamento da Lei Olha como Jesus responde quando ele pergunta o maior mandamento da Lei ele não está perguntando o maior mandamento dos dez mandamentos mas o maior mandamento de toda a chorar só o título de parentes eles chamavam o o que a gente chama hoje do Antigo Testamento que é chamado hoje de Bíblia Hebraica o Bíblia breve eles chamavam de tanar outa nakita que é o acróstico de tornar nevou em que tubinho ou seja toralei nebulin profetas e que tubinho inscritos outros inscritos Então você tem ali a lei que são os cinco

primeiros livros da Bíblia são os escritos de Moisés você tem medo em questão os profetas e que tubinho que são os outros escritos como Salmos por exemplo de outros mais tá bom então toda vez que a Bíblia fala a lei e os profetas a maior parte da vida às vezes no Novo Testamento com Jesus menciona isso ele está querendo dizer o antigo testamento tá então quando ele ainda não a alterar a lei e os profetas entendendo eu não vi em alterar o antigo testamento todo o antigo testamento não só os dez mandamentos Tá bom então

é todo o antigo testamento porque a palavra de Deus certo Claro tem coisas que nós vamos entender em que elas se cumprirão no antigo testamento e a gente vive certas práticas tem práticas que a gente não vai viver como a circuncisão por exemplo Tá mas isso é claro no texto bíblico e não é Nossa temática aqui de agora fechado parentes Olha o que Jesus diz no verso 37 respondeu-lhe Jesus Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração de toda a tua alma e de todo o teu entendimento Este é o primeiro e grande

mandamento e o segundo mandamento é semelhante a este é Amarás o teu próximo como a ti mesmo destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas ou seja desses dois mandamentos se resume todo o antigo testamento então se eu pudesse resumir o antigo testamento eu resumo em Amar a Deus sobre todas as coisas e amar ao próximo como a mim mesmo aí você pode pensar só Jesus trouxe algo novo Jesus eu estou aqui dois mandamentos e por isso os dez mandamentos acabaram algumas pessoas acham isso ao ler esse texto e deixa eu explicar uma

coisa para você esse entendimento ele não é um entendimento que se comprova com o texto bíblico até porque Jesus não trouxe nada novo quando fariseu perguntou aquilo para Jesus era uma pergunta retórica uma pegadinha e ele quer saber se Jesus é dizer a porta bolinha tudo aí entendeu É isso que ele queria mas Jesus respondeu perfeitamente como qualquer judeu responderia como um fariseu esperava aquele respondesse e por isso ele calou a todos e ele respondeu não porque ele fez as respondeu para se livrar do fariseu não é porque ele acreditava E essa era a verdade

porque a lei de Deus como a gente acabou de ler o texto em Paulo em romanos capítulo 13 a lei de Deus se resume no amor certo então eu posso entender os dez mandamentos como amar a Deus amar ao próximo você pergunta mas espera aí E por que que eu tenho dez mandamentos então só Amadeus só amar o próximo tá resolvido e assim vai lá seja feliz ano é Deus é o meu próximo irmão tá livre tá liberta a questão é como como eu amo a Deus E como eu amo ao meu próximo Olha se

você amar o seu próximo você vai roubá-lo acho que não né se você amar o seu próximo você vai adultera e você vai mentir você vai começar as coisas dele você vai desonrar o seu pai e sua mãe Acho que não né se você amar a Deus você vai ter outros Deuses e você vai fazer imagem de escultura para adorar você vai chamar o nome dele em vão você vai guardar o dia que ele mandou guardar ou o dia que você acha que deve guardar Ah entendeu É por isso que os dez mandamentos se resume

em amor e eu não tenho medo nenhum de dizer para você que se você amar a Deus amar ao próximo você vai cumprir os dez mandamentos porque se você amar a Deus amar ao próximo você não vai ter outros Deuses você não vai chamar o nome de Deus em vão você não vai fazer imagem cultura você vai guardar o dia que ele mandou guardar se você amar ao próximo você vai Honrar seu pai e sua mãe você não vai matar o seu próximo você não vai adulterar você não vai roubar o seu próximo você não

vai começar você não vai mentir você entendeu É por isso que amar é a Lei e a lei amor porque é muito mais profundo do que essa coisinha de quando a gente fala assim ó eu amo eu amo chocolate Eu amo a minha esposa Eu amo a Deus não em nosso idioma são parece que eu tô falando a mesma coisa mas não tô falando categorias de amor na Bíblia amar a Deus amar ao próximo é um amor que transforma o meu pensamento o meu sentimento e as minhas ações que tá e as minha a minha

natureza recebeu por isso que salvação é mudar o meu coração para alguém que possa amar vamos voltar para Paulo o Paulo vai dizer então em romanos 3 31 como a gente falou então tudo isso vai dizer que a lei foi abolida que a lei foi anulada né O que a lei é pecado Olha o que diz lá em romanos 3 31 os romanos 3 31 o Paulo vai dizer assim anulamos pois a lei pela fé de modo nenhum antes confirmamos a lei então anulamos a lei pela fé não antes nós confirmamos a lei porque a

gente confirma a lei porque lei e fé elas não são contraditórias não podem ser porque elas se originam no mesmo ser que é Deus com o Deus que é o autor da Lei vai dar um elemento chamado fé que vem dele que a fé é um dom dom do Espírito que contradiz aquilo que ele deu que a sua lei ele é meio doido isso né não faz sentido a fé EA lei elas são parceiras eu vou dizer para você que são a mesma coisa mas isso vai abalar um pouco você então fique com elas são

parceiros tá bom elas são parceiras porque é o mesmo Deus é o mesmo Deus então a fé não anula a lei EA lei não anula a fé Aí você pergunta para ela pera pera aí pera aí pastor que que tá dizendo para mim você tá dizendo para mim que a lei salva porque pera aí né a fé salva concorda não fiz nem ler o texto aqui somos salvos unicamente pela fé e isto não vem de vós é dom de Deus concordamos Beleza então você vai falar assim a fé salva Ora se a lenha EA fé

são a mesma coisa ou estão no mesmo patamar ou não são contraditórias eu poderia dizer que a lei salva e já que outros outro pensamento se o pecado é transgressão da Lei e se a lei amor E se eu amo eu cumpro a lei Ora se eu posso cumprir a lei então eu não perco se eu não perco a tô salvo entendeu mas assim então eu posso dizer que a lei salva é bem Oi e aí ó e olha na sua Bíblia aí e dá uma olhada aí passa de olho rápido aí romanos três quatro

cinco seis sete você vai dizer que você poderia dizer falei salva Oi deixa eu lhe uns textos para você de Romanos 7 São Paulo diz assim no verso 11 portanto a Leia Santa eo mandamento Santo justo e bom se a lei é santa eo mandamento Santo justo justo bom eu não posso abolido concorda ok e ele diz Gilberto 14 do mesmo Capítulo 7 bem sabemos que a lei e espiritual mas eu sou carnal vendido como escravo ao pecado e olha o que ele diz no verso 22 pois segundo o homem interior tenho prazer na lei

de Deus e olha o que ele diz agora no verso 24 e 25 o Miserável homem que eu sou quem me livrará do corpo desta morte dou graças a Deus por Jesus Cristo nosso senhor de sorte que eu mesmo com o entendimento Se valer de Deus mas com a carne a lei do pecado percebe com o entendimento eu sirvo a lei de Deus eu compreendo vou me esforçar para fazer mas com a carne e eu vou dar esse nome mas não é bem ele não é só isso da rede reduz muito o conceito aqui mas

só para ficar claro para nossa conversa aqui mas consentimento eu sirvo a lei do pecado mas não é só isso tá ficando eu estaria dizendo que a razão é pode ser Santa pode ser certificada EA emoção é para caminhões e não é isso que eu tô falando tá bom mas só para ficar claro aqui no nosso papo tá então eu queria que você lesse agora comigo o verso 7 do Capítulo 7 que para mim é Central para a gente entender o que nós estamos falando 7 do Capítulo 7 que diremos Pois é a lei pecado

de modo nenhum mas eu não conheci o pecado senão por intermédio da Lei pois eu não conheceria concupiscência se a lei não dissesse não cobiçarás Perry é a lei pecado de modo nenhum discípulo mas a lei me mostra o pecado como nós já Lemos em romanos 3:23 meiro João três quatro aonde eu quero chegar com isso e se você se conseguir cumprir e a lei de Deus eu tô falando agora dos dez mandamentos porque são muitas leis que a gente lê o Paulo até fala de várias leis aqui é longo e complicado a gente explicar

todas elas não tô colocando num contexto mais fácil a gente entender se você cumprir os dez mandamentos ipsis literis' totalmente Tá bom você estará a salvo É sim a resposta assim e eu sei que agora vai causar um furou se alguém tiver assistindo esse vídeo agora fala mais aí matou Lutero agora infartou metade do protestantismo aí é um legalista que eu não falei com os Adventista não legalizadas a calma veja o vídeo todo e ou sabem que eu tô dizendo para você se você cumprir a lei dos dez mandamentos você está salvo sim você está

salvo Esse é o que são os pés que eu acabei de ler é mais eu vou ler um outro texto para você que está no Capítulo 8 de Romanos Ah tá certo PS3 e Ah pois o que era impossível a lei visto que estava enferma pela carne Deus enviando o seu filho em semelhança da carne do pecado pelo pecado condenou o pecado na carne condenou o pecado na carne para que a justiça da Lei se cumprisse em nós que Não andamos segundo a carne mas segundo o espírito você leu bem ele Condena o pecado na

carne ele não condena a lei ele não contém o pecado na lei lhe contando o pecado na casa que a casa está em você não na lei e olha o que ele diz e o que era impossível a lei porque ela estava enferma por causa do pecado porque quem somos nós nós somos pessoas que têm natureza pecaminosa o pecado não é uma ação o pecado está dentro de nós nós somos pecadores então eu que sou pecador quando vou para cumprir a lei de Deus como é que eu compro entre aspas a lei de Deus em

Pecado em um pecador não consigo cumprir a lei de Deus Sem Pecado eu não consigo cumprir a lei perfeitamente porque eu sou pecador para se eu sou pecador se o pecado está na carne ou seja em mim não ser humano e não na lei não é a lei que é ruim o ruim sou eu não é a lei que é entenda bem Maldita o maldito entenda bem entre a sou eu e não é a lei que tem que ser abolida quem tem que ser abolido Sou eu por isso que a morte eterna não é para

lei a morte eterna é para mim porque eu sou o pecador mas quando eu digo que a lei de Deus tem que ser abolida que a lei de Deus não faz mais sentido porque Jesus revogou a lei Na Cruz Eu estou dizendo que aquilo que Deus fez que é santo justo e bom e que é Paulo que está falando em Romanos 7 Novo Testamento não é antigo testamento Novo Testamento depois de Jesus livro de romanos que é o livro da justificação pela fé de Lutero quando o Paulo diz que o mandamento é santo justo e

bom ele tá dizendo isso porque a lei foi dada por Deus porque a lei de Deus como era de Deus ela foi dada por Deus ela só pode ser Santa Justa e boa ela não é abolida Jesus disse eu não vim abolir a lei eu não vim tirar nenhum tio nem nada da Lei eu vim cumprir por quê que é cumprir não é cumprir porque acabou é cumprir para Oi e aí Paulo diz agora em romanos no Capítulo 8 verso três e quatro pois o que era impossível para ler por quê que é impossível porque

a lei é boa mas eu não sou a lei não tem poder a lei EA lei e Talita dado o que que eu tenho que fazer eu tenho que fazer isso o que como é alguém que vive para Deus vive assim ama Deus é uma o próximo como não tendo outros Deus não fazem mais cultura guardando dia de sábado e por aí vai embora não matando no roubando na luterano pronto É assim que vive alguém que cumpre a lei de Deus é assim que vi um cristão É mas eu não consigo viver isso é o

que Paulo fala em romanos 7 Miserável homem que eu sou porque o óleo para lei de Deus eu quero cumprir a racionalmente eu olho fala eu quero viver isso Jesus Eu amo Jesus Jesus me converter eu quero ver isso é isso que Paulo fala só que ele diz mais dentro de mim tem uma natureza tem uma lei ele chama de lei a gente chama de natureza mesma coisa tem uma lei que está dentro de mim que corrompe todo meu ser e que me faz viver o pecado e aí eu não consigo cumprir a lei a

ele diz Miserável homem que eu sou o quê que vai me livrar disso E aí ele diz graças a Deus por Jesus Cristo bom graças a Deus por Jesus Cristo e depois ele vai dizer nos texto que a gente acabou de ler Jesus vem para fazer aquilo que era impossível a lei o que nós não podemos viver a lei mas Ele viveu a lei porque ele era Sem Pecado é e como ele é Sem Pecado e aí você depois lê-la Romanos Capítulo 5 para ver Adão e Cristo como é linda essa comparação ele era Sem

Pecado a justiça dele nos é dada para que nós possamos viver a justiça da Lei Olha o que diz o verso 4 para que a justiça da Lei se cumprisse nossa bom então vou voltar a pergunta para você e se você cumprir a lei você está salvo Ah sim está e o problema não está na lei O problema é que você nunca e eu vou repetir nunca jamais vai conseguir cumprir a lei de Deus não na sua completude você pode não matar você Pode não furtar Você pode até formalmente cumprir os dez mandamentos como os

fariseus se esforçavam para cumprir Mas lembra como a gente começou o nosso papo pecado não é a pecado é intenção e por mais que você consiga formalmente cumprir os dez mandamentos como os fariseus cumpriu é mas dentro de você está natureza do pecado o mal e isso mancha todas as outras coisas por que você não é capaz de amar é amar a tal ponto de Amar a Deus sobre todas as coisas e amar ao próximo como a ti mesmo Você não é capaz de fazer se você não pode eu não posso eu me esforço eu

quero eu desejo eu luto mas eu não consigo é porque para Amar a Deus sobre todas as coisas nós precisamos de Jesus Cristo para amar ao próximo como a ti mesmo nós precisamos de Jesus Cristo é por isso amigo que a salvação que a salvação é um dom a salvação é um presente dado por Deus por meio do seu filho nosso Senhor e o único salvador Jesus Cristo é por isso que nós precisamos dele desesperadamente a lei não foi abolida o pecado está em mim mas é Jesus quem consegue cumprir e completar o incompleto em

mim é a presença do Senhor Espírito Santo através dos frutos do espírito dos dons espirituais que vai moldar o meu coração que vai mudar a minha mente para que eu possa viver à semelhança da estatura de Cristo é ele ele e somente ele que é o nosso salvador e é por isso que aqueles que são perfeccionistas erram porque acham que podem viver a lei Mas esquece que estão fazendo como os fariseus sepulcros caiados porque dentro o amor poderoso e profundo que nós precisamos viver nós não somos capazes até o dia que ele venha e nos

transforme o e aqueles que acham que a lei de Deus foi abolida E então agora eu vivo uma salvação soft uma salvação amarrada em nada sem pé nem cabeça destroem desde configuram todo o sacrifício tremendo que Jesus Cristo fez por nós porque ele veio nos salvar não da lei porque a lei de Deus ali é Santa Justa e boa ele veio nos salvar da condenação da lei porque ele veio nos salvar do pecado e nos restaurar para que nós possamos viver a justiça da lei para que nós possamos amar a Deus e amar ao próximo

porque quem ama Deus e ama o próximo eu comprei quem ama a Deus e ama o próximo faz parte do Reino de Deus como cidadão do Reino de Deus e estar salvo em Jesus Cristo e eu espero que esse momento bate-papo que a gente teve tenha te ajudado a compreender mais sobre a salvação ainda existe muito a se falar muito a se conversar mas eu queria te dar esses princípios básicos da sua teologia ainda muito que falar sobre justificação pela fé como ela acontece sobre Santificação subir glorificação ainda muito se falar sobre os tipos de

Pecado ainda há bastante a se falar sobre conceito de justificação de que tem a ver com um conceito de tribunal e um conceito de não tribunal sobre a história da construção da soteriologia no meio protestante ou no meio Cristão desde lá dos tempos do pai da igreja dos Pais da igreja tem muito assunto a se falar mas o núcleo Central um estudo bíblico vamos dizer assim sobre a doutrina da salvação eu quis passar para O pecado é a transgressão da Lei ele não é ato simplesmente ele é ato também mas ele tem a ver com

natureza porque ele tem a ver com intenção como a lei é Santa Justa e boa Jesus não veio revogar a lei ele veio viver ela ele veio vivê-la por que a lei é que traz a justiça Mas você e eu não podemos viver Porque nós não somos como Jesus Ele é o puro ele é o santo ele é o desejado de todas as nações Mas pelo sacrifício dele pelo esforço dele pela justiça dele nós podemos viver pela fé ou seja por acreditarmos no que ele fez vivermos a justiça da lei que Ele viveu então podemos

cumprir os dez mandamentos ainda que falhos ainda que pecadores mas vivendo a lei de Deus porque a lei de Deus não é um requisito simplesmente para salvar e a lei de Deus é aonde a salvação quer nos levar Como vive um salvo um salvo vive amando a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a ti mesmo é por isso que eu posso dizer Sem problema Jesus nos salva do pecado e nos salva para a lei é porque a lei mostra quem é aquele que é chamado para viver no reino ou seja com o

perfil daqueles que são servos de Deus e que querem viver como cidadãos do Reino de Deus por isso que Deus te abençoe e que você se entregue a Jesus Cristo com todo o seu coração e que as palavras que nós falamos aqui trago para você não simplesmente conhecimento umas Tragam para você salvação que ele salve você que ele perdoo e você porque ele te ama e Ele veio para que você possa ser feliz hoje e para sempre bem-vindo ao cristianismo bem vindo ao reino de Deus até a próxima um grande abraço