Nicolau Copérnico Gênios da Ciência

[Aplausos] na segunda metade do século XV a Europa estava se recuperando das devastadoras consequências da peste negra que atingiu cerca de 1 ter3 da população Europeia no século anterior essa recuperação populacional e económica deu origem a novas dinâmicas políticas e sociais e o poder das monarquias começou a se consolidar especialmente em países como Espanha França e Inglaterra Essa época foi marcada por ter sido um período de efervescência cultural marcado pelo início da Renascença um movimento cultural que comeou na Itália e se Manteve por toda a Europa a invenção da Imprensa móvel por Johannes Gutenberg em

meados do século XV revolucionou a disseminação do conhecimento a impressão de livros tornou-se mais rápida e acessível facilitando a propagação de ideias e o aumento da alfabetização a Bíblia de Gutemberg impressa em 1455 é um Marco dessa revolução os avanços na tecnologia de navegação incluindo o desenvolvimento da caravela e melhorias nos instrumentos de navegação como a bússula e o astrolábio traçaram o caminho para a era dos descobrimentos a segunda metade do século XV também foi um período de crescente tensão religiosa a reconquista na Espanha culminou com a expulsão dos judeus em 1492 e a intensificação

da Inquisição espanhola que visava consolidar a unidade religiosa sob o cristianismo a Igreja Católica romana dominava a vida Religiosa e social da Europa e a inquisição estava ativa em várias partes da Europa promovendo a ortodoxia e combatendo a heresia foi nesse cenário de prosperidade porém também de muita repressão religiosa que nasceu Nicolau Copérnico num período de transição marcado por várias mudanças sociais políticas econômicas e culturais esse contexto é fundamental para entender o ambiente em que Copérnico cresceu e eventualmente desenvolveu suas ideias revolucionárias na astronomia ciência mais um canal de Bruno Farias da Silva gênios da

ciência Nicolau Copérnico O Homem Que Mudou a nossa visão do Cosmos Nicolau Copérnico uma das figuras mais influentes na história da astronomia nasceu em 19 de Fevereiro de 473 na cidade de torum uma cidade situada às margens do rio vístula localizada na Prússia real uma região semiautônoma que fazia parte do reino da Polônia desde 1466 sua infância e juventude foram marcadas por um ambiente propício ao desenvolvimento intelectual cercado por influências culturais e educacionais que moldaram sua futura carreira científica Ele nasceu em uma família de Comerciantes bem-sucedidos seu pai também chamado Nicolau Copérnico era um comerciante

de cobre e membro ativo da comunidade local sua mãe Bárbara vaden hod pertencia a uma família influente de torum os vsen Rodes que tinham uma posição social elevada e Conexões importantes especialmente no clero e na política e seu pai o avô paterno de Copérnico era um rico comerciante de torum a família da mãe de Copérnico era bem conhecida na história da Polônia desde 1271 sendo assim Copérnico era parente de famílias ricas de torum e de famílias nobres polonesas proeminentes da Prússia a família Copérnico tinha quatro filhos dos quais Nicolau era o mais novo seus irmãos

mais velhos eram Andrés que tornou-se Cônego Agostiniano Bárbara nome em homenagem a sua mãe tornou-se freira beneditina e Catarina que casou-se com um próspero comerciante e prefeito de torum Mas deixou cinco filhos dos quais Copérnico cuidou até o fim de sua vida a morte precoce do pai de Copérnico por volta de 1483 quando Nicolau tinha apenas 10 anos teve um impacto significativo na sua vida após a morte do pai a educação e o bem-estar de Nicolau e Seus irmãos ficaram sob a responsabilidade do tio materno Lucas vaten hod um rico comerciante que se tornaria Bispo

de varia uma região localizada no norte da Polônia Lucas vaden hod desempenhou um papel crucial na vida de Nicolau Copérnico como Bispo de var ven hod era uma figura poderosa e bem conectada com uma profunda influência no clero e na política Regional ele era um amigo e Conselheiro importante de cada governante e sua influência fortaleceu enormemente os laços entre a vám e a Polônia vaten Rod garantiu que Nicolau recebesse uma educação de alta qualidade que fosse apropriada para alguém destinado a uma carreira na igreja ou na administração pública vsen hod passou a ser considerado o

homem mais poderoso da varia e sua riqueza conexões e influência permitiram lhe garantir a educação e a carreira de Copérnico como Cônego na Catedral de from borro Nicolau Copérnico começou sua educação formal na escola da Igreja de Santa Maria em torum esta instituição oferecia uma educação básica em latim gramática retórica e lógica preparando os alunos para estudos mais avançados mais tarde o menino frequentou a escola da catedral em vloc lavec Rio vistola Ca de torum que preparava alunos para o ingresso na universidade de Cracóvia a formação recebida aqui foi fundamental para seu desenvolvimento intelectual proporcionando-lhe

as bases necessárias para futuros estudos universitários em 1491 aos 18 anos Copérnico deixou torum para estudar na universidade de Cracóvia fundada em 1364 e hoje conhecida como Universidade jaelon um dos centros mais importantes de ensino superior na Europa central durante o final do século XV ele se matriculou nessa instituição junto com seu irmão André cracovia era famosa por seu currículo em matemática e astronomia disciplinas que despertaram o interesse de Copérnico e sua estada lá de 1491 a 1495 desempenhou um papel crucial no desenvolvimento de suas ideias e conhecimentos lançando as bases para suas futuras contribuições

à Ciência ele ingressou na faculdade de Artes que era a base para estudos avançados nas quatro disciplinas clássicas que eram a gramática a lógica a retórica e a filosofia essas disciplinas eram essenciais para a formação acadêmica medieval na universidade de Cracóvia Copérnico foi exposto a uma ampla Gama de disciplinas e os estudos de Copérnico também incluíam a filosofia natural aplicada à física e à cosmologia aristotélica ou seja o sistema geocêntrico com a Terra ao centro do universo e todos os planetas incluindo o sol orbitando a terra em Cracóvia Copérnico estudou aritmética geometria e álgebra a

matemática era crucial para a astronomia proporcionando as ferramentas para medir e entender os movimentos celestes a Universidade de Cracóvia tinha uma tradição rica em estudos astronômicos influenciada por trabalhos como os de Ptolomeu e Régio Montano Copérnico estudou sob a orientação de matemáticos e astrônomos que o introduziram conceitos avançados da época os anos de Copérnico em Cracóvia foram moldados pela influência de vários professores renomados ele teve acesso aos textos clássicos e obras dos grandes pensadores da antiguidade e da Idade Média a vida estudantil em Cracóvia oferecia a Copérnico uma imersão em uma comunidade acadêmica vibrante a

cidade era um centro de cultura e conhecimento com uma rica vida intelectual que incluía debates palestras e discussões acadêmicas a biblioteca da Universidade possuí uma vasta coleção de manuscritos e livros proporcionando a Copérnico acesso a uma ampla Gama de textos clássicos e contemporâneos Copérnico ampliou o conhecimento que adquiriu nas salas de aula da Universidade com a leitura Independente de livros que obteve durante seus anos em Cracóvia e provavelmente também datam deste período suas primeiras notas e artigos científicos preservados parcialmente em um museu Universitário na Suécia durante seu tempo em Cracóvia Copérnico formou uma rede de

contatos que incluía outros estudantes e professores essas conexões seriam importantes em sua carreira posterior proporcionando apoio intelectual e oportunidades de colaboração o ambiente colaborativo da Universidade permitiu que Copérnico discutisse ideias e desenvolvesse seu pensamento crítico a exposição a ideias inovadoras e o ambiente estimulante da Universidade encorajaram a questionar o modelo geocêntrico adicional e a buscar novas explicações para os fenômenos celestes a teoria das esferas homoc de Aristóteles e o mecanismo dos excêntricos e epiciclos de Ptolomeu não lhe encaixavam muito bem e descartar isso seria o primeiro passo para a criação da própria doutrina de Copérnico

sobre a estrutura do universo que viria alguns anos mais tarde embora Copérnico ainda não tenha desenvolvido seu modelo heliocêntrico durante seus anos em Cracóvia sua educação lá foi crucial para sua formação intelectual os conceitos matemáticos e astronômicos que ele aprendeu formaram a base sobre a qual ele construiria suas teorias mais tarde a crítica ao sistema pitol omao e o interesse em buscar uma maior precisão nos modelos astronômicos foram sementes plantadas durante seu tempo na universidade no outono de 1495 após completar seus estudos em Cracóvia Copérnico deixou a cidade e voltou para a corte de seu

tio vsen hod o qual procurou colocar seu sobrinho como Cônego local por razões pouco Claras provavelmente devido à oposição de Roma os intuitos de seu tio foram adiados levando watzenrode a enviar ambos os seus sobrinhos Nicolau e André para estudar direito canônico na Itália aparentemente com vistas a promover as suas carreiras eclesiásticas e assim também fortalecendo a sua própria influência com [Música] Roma em 1496 ele partiu para it um dos centros mais evidentes e efervescente do renascimento do século XV para continuar sua educação na universidade de Bolonha que tinha uma rica tradição em Direito Artes

e ciências e também era tradicional por ter um currículum diversificado atraindo estudantes de toda a Europa e por lá permaneceu como estudante dessa Universidade até o ano de 1501 quando ele tinha 28 anos de idade essa Universidade fundada em 1088 é considerada a universidade mais antiga do mundo ocidental o ambiente acadêmico em Bolonha era caracterizado por um forte foco em direito canônico e civil filosofia matemática e astronomia Bolonha foi um período crucial em sua formação acadêmica e intelectual esses anos foram marcados por experiências enriquecedoras e contatos importantes que moldaram sua futura obra revolucionária na astronomia

a Europa estava em plena Renascença um período de renascimento cultural e intelectual que promoveu o redescobrimento das ciências Artes e filosofias da antiguidade e a Itália era o centro do renascimento este contexto era propício ao desenvolvimento das ideias de Copérnico que mais tarde desafiaram o pensamento tradicional da época em Bolonha Copérnico se matriculou na faculdade de direito canônico seguindo as recomendações de seu tio Lucas watzenrode Bispo de varia a escolha do direito canônico não foi por acaso além de ser uma carreira respeitada proporcionava uma base sólida para futuros cargos eclesiásticos garantindo um sustento financeiro estável

o estudo de Direito canônico envolvia a interpretação das leis da igreja e a aplicação de princípios jurídicos nos tribunais eclesiásticos Copérnico seguiu um currículo rigoroso que incluía estudos de direito canônico e civil teologia filosofia e o mais importante para seu futuro matemática e astronomia uma das figuras mais influentes no desenvolvimento de Copérnico durante seus anos em Bolonha foi Domênico Maria de Novara um renomado astrônomo e professor de matemática Copérnico trabalhou como assistente de Novara o que lhe proporcionou a oportunidade de se envolver em observações astronômicas e Estudos práticos que complementaram sua formação teórica Novara era

conhecido por suas críticas ao sistema ptolomaico o sistema geocêntrico de Aristóteles refinado por pitolomeu no sé 2 e seu interesse em corrigir e melhorar os modelos astronômicos existentes as observações e discussões com Novara foram fundamentais para Copérnico que começou a questionar a precisão do modelo geocêntrico tradicional e a considerar alternativas Bolonha era conhecida por seu espírito crítico e inovador as observações realizadas e os debates acadêmicos com Novara e outros estudiosos encorajaram a questionar o sistema geocêntrico e a considerar a possibilidade de um modelo heliocêntrico onde o sol e não a terra seria o centro do

universo trabalhando com Novara Copérnico participou de várias observações astronômicas importantes uma das mais notáveis foi a observação da ocultação da estrela aldebarã a estrela mais brilhante da constelação de touro pela lua em 9 de março de 1497 esse tipo de observação era crucial para a astronomia da época pois permitia a calibração de tabelas astronômicas e verificação de previsões teóricas como o movimento da lua proposto por pitolomeu além de suas atividades astronômicas Copérnico dedicou-se ao estudo das obras dos grandes astrônomos e matemáticos da antiguidade e da idade média Ele leu atentamente os textos de Ptolomeu alhazen

Régio Montano e outros aprofundando seu conhecimento e preparando-se para desenvolver suas próprias teorias antes de concluir seus estudos em Bolonha em 1501 Copérnico fez uma visita importante a Roma em 1500 Isso foi um evento significativo tanto para sua formação pessoal quanto para sua carreira acadêmica e eclesiástica onde chegou com seu irmão André na primavera daquele ano a fim de realizar um estágio de aprendizagem na cúria papal romana a cidade era o coração do cristianismo e um centro cultural e intelectual vibrante oferecendo a Copérnico uma oportunidade única de emergir em um ambiente repleto de conhecimento e

de redes de contato ato que seriam vitais para seu futuro Roma estava no auge do renascimento e havia se tornado um centro de mecenato artístico e intelectual artistas como michelângelo Rafael e Leonardo da 20 estavam ativos na cidade contribuindo para o renascimento cultural uma outra razão para a viagem de Copérnico a Roma foi a celebração do Jubileu do ano de 1500 o jubileus eram anos sagrados proclamados pelo Papa oferecendo indulgências especiais aos peregrinos que em Roma o Jubileu de 1500 proclamado pelo Papa Alexandre vi atraiu milhares de peregrinos de toda a Europa incluindo acadêmicos e

clérigos como Copérnico além de participar das celebrações do Jubileu Copérnico foi a Roma também para continuar seus estudos e possivelmente ensinar Roma era um Centro de aprendizado e a presença de inúmeras bibliotecas universidades e academias proporcionava uma oportunidade única para Copérnico expandir seus conhecimentos interag com outros estudiosos durante sua estadia em Roma Copérnico realizou várias observações astronômicas Roma com seu clima favorável e céus Claros oferecia condições ideais para a observação do céu noturno ele aproveitou essas condições para aprimorar suas habilidades astronômicas realizando observações que influenciariam seu trabalho posterior lá ele continuou seu trabalho astronômico iniciado

em Bolonha observando um eclipse lunar na noite de de 5 para 6 de novembro de 1500 ele participou de discussões e debates acadêmicos que eram comuns nas universidades e academias da cidade essas interações foram cruciais para o desenvolvimento de suas ideias permitindo-lhe testar e refinar seus conceitos com outros pensadores críticos Roma abrigava algumas das bibliotecas mais importantes da Europa incluindo a biblioteca do Vaticano uma das mais completas em sua época como também nos tempos atuais durante sua visita Copérnico teve acesso a uma vasta coleção de manuscritos e obras raras Ele estudou textos clássicos e contemporâneos

aprofundando seus conhecimentos em astronomia matemática e filosofia a exposição a essas obras foi fundamental para a formação de suas ideias revolucionárias a visita a Roma permitiu a Copérnico consolidar muitas de suas ideias astronômicas as observações realizadas e os debates intelectuais contribuíram para o desenvolvimento de sua crítica ao modelo geocêntrico pitolo Maico embora ainda não tivesse formulado completamente seu modelo heliocêntrico as sementes dessas ideias estavam sendo plantadas durante sua estada em Roma a viagem a Roma também foi importante para a formação da rede de contatos de Copérnico Ele conheceu muitos estudiosos e clérigos influentes que seriam

importantes em sua carreira posterior essas conexões ajudaram a abrir portas e a fornecer o apoio necessário para seus estudos contínuos e sua eventual publicação de seu livro futuro que mudaria o mundo para sempre ele retornou a Bolonha para completar seus estudos em direito canônico o que forneceu a Copérnico uma formação sólida e uma carreira estável na Igreja Esta base jurídica e administrativa foi crucial para seu papel posterior como Cônego na Catedral de from borron onde seu tio insistia em colocá-lo e lá mais tarde ele teria o tempo e os recursos necessários para se dedicar à

astronomia entre 1501 e 1503 Nicolau Copérnico estudou na universidade de Pádua um período decisivo em sua formação científica e médica fundada em 1222 a Universidade de Pádua era uma das mais antigas e prestigiadas instituições de ensino superior na Europa no final do século XV e início do século XV Pádua era um centro de excelência acadêmica especialmente nas áreas de medicina filosofia e direito em Pádua ele focou principalmente em medicina mas também continuou seus estudos em astronomia e filosofia a escolha de estudar medicina foi estratégica pois proporcionava um conhecimento prático que seria útil em sua carreira

eclesiástica já que poderia no futuro ser útil um conselho médico do Reverendo superior cargo ao qual Copérnico aspirava assumir um dos professores mais influentes durante os anos de Copérnico em Pádua foi Girolamo fracassou um renomado médico filósofo e astrônomo fracastoro era conhecido por suas ideias avançadas sobre a transmissão de doenças e sua abordagem inovadora na medicina e na astronomia sua influência ajudou a moldar o pensamento crítico e científico de Copérnico Copérnico participou ativamente das observações astronômicas e debates intelectuais que eram comuns na universidade de Pádua a universidade possuía observatórios e Instrumentos astronômicos avançados para a

época permitindo a Copérnico realizar observações detalhadas dos movimentos celestes o conhecimento médico também complementava seu entendimento do corpo humano e da natureza influenciando sua abordagem holística ao estudo do universo embora a medicina fosse o foco principal nesse período de sua vida Copérnico não abandonou seus estudos em astronomia as observações e debates em Pado ajudaram-no a refinar suas ideias sobre os movimentos celestes e a considerar alternativas ao modelo geocêntrico tradicional ao concluir seus estudos na universidade de Pádua em 1503 Copérnico estava bem preparado para suas futuras contribuições à Ciência e à igreja ele havia adquirido um

conhecimento profundo em medicina astronomia e filosofia complementando sua formação em direito canônico essa educação abrangente seria crucial para suas futuras descobertas e para sua carreira eclesiástica à medida que se aproximava a hora de Copérnico regressar para casa na primavera de 1503 viajou para Ferrara onde a 31 de Maio de 1503 tendo passado nos exames obrigatórios obteve o grau de Doutor em direito canônico na Universidade de Ferrara logo depois no outono de 1503 com 30 anos ele deixou a Itália para sempre para retornar a vám na Polônia onde assumiu suas funções como Cônego na Catedral de

from borro lá ele viveria os restantes 40 anos da sua vida equipado com o e as experiências adquiridas durante seus anos de estudo ele estava pronto para continuar suas observações astronômicas e desenvolver as ideias que eventualmente mudariam a história da astronomia os 12 longos anos de estudos de Nicolau Copérnico entre 1491 e 1503 foram financiados principalmente por seu tio Lucas vsen hod wataten hod acreditava firmemente no valor da educação e estava decidido a garantir que seu sobrinho recebesse a melhor formação possível ele Assumiu a responsabilidade de financiar os estudos de Copérnico proporcionando-lhe os recursos necessários

para frequentar essas universidades renomadas na [Música] Europa ao retornar à sua terra natal e já como Cônego da catedral de from borron Copérnico foi secretário e médico de seu tio de 1503 a 1512 quando vsen hod faleceu como Cônego Copérnico tinha várias responsabilidad administrativas e religiosas incluindo a gestão de propriedades da igreja supervisão de serviços religiosos e participações diversas na rotina e na agenda da catedral Copérnico envolveu-se ativamente na administração das propriedades eclesiásticas Ele demonstrou habilidade em gestão financeira e participou de várias reformas administrativas sua educação abrangente especialmente em direito e administração foi fundamental para

Essas atividades apesar de suas habilidades eclesiásticas Copérnico encontrou tempo para continuar suas observações astronômicas frauenburg situada na Costa do mar Báltico oferecia um ambiente relativamente tranquilo e propício para suas atividades científicas Ele montou um pequeno Observatório em uma das Torres da catedral onde realizou muitas de suas observações e onde começou a trabalhar em sua teoria heliocêntrica durante este período Copérnico fez várias observações importantes dos corpos celestes ele estava particularmente interessado nos movimentos dos planetas e das estrelas e começou a coletar dados que mais tarde seriam fundamentais para o desenvolvimento de seu modelo heliocêntrico em frauenburg

Copérnico levou uma vida relativamente tranquila e reclusa dedicando-se aos seus deveres e Estudos a pacata cidade proporcionava lhe o ambiente ideal para suas reflexões e observações científicas Copérnico continuou a estudar os textos clássicos de astronomia incluindo as obras de Ptolomeu e comparou-o com suas próprias observações ele também estava ciente das limitações do modelo geocêntrico e começou a formular suas próprias hipóteses sobre a estrutura do universo Copérnico começou a desenvolver suas primeiras ideias sobre o modelo heliocêntrico considerando a possibilidade de que a terra e outros planetas girassem em torno do sol em vez do Sol girar

em torno da Terra essas ideias eram revolucionárias e desafiavam a Cosmologia tradicional aceita pela igreja e pela maioria dos cientistas da época entre 1507 e 1510 Copérnico redigiu um pequeno manuscrito intitulado por comentar luz o que traduzido para o português seria como um pequeno comentário no qual esboçou suas primeiras ideias sobre um sistema heliocêntrico este documento apesar de não ter sido publicado em Vida representou um avanço significativo que entou o caminho para sua obra principal o livro das revoluções das esferas celestes cujo título original em Latim é de revolutionibus orbium coelestium o comentário luz é

um breve manuscrito de aproximadamente 40 páginas escrito em latim nele Copérnico propôs sete axiomas fundamentais que formam a base de sua teoria heliocêntrica número um não existe um centro único no universo número dois o centro da terra não é o centro do universo número TR o centro do universo está perto do Sol número quatro a distância da Terra ao Sol é imperceptível em comparação com a distância às estrelas número cinco a rotação da terra é responsável pela rotação di área aparente das Estrelas número se o aparente ciclo anual de movimentos do Sol é causado pela

rotação da Terra em torno del número sete o aparente movimento retrógrado dos planetas é causado pelo movimento da terra a partir da qual se observa o comentario luz foi um passo crucial no desenvolvimento do pensamento astronômico embora o manuscrito não tenha sido amplamente divulgado ele circulou entre alguns amigos e colegas próximos de Copérnico ele disponibilizou apenas muito poucas cópias manuscritas e em vez de destiná-lo à distribuição impressa Copérnico partilhou o manuscrito de maneira privada com alguns de seus amigos e colegas e dentre os primeiros a lerem o manuscrito estavam estudiosos e clérigos que tinham acesso

ao círculo acadêmico de Copérnico Entre esses indivíduos estava o matemático e astrônomo georg ricus que mais tarde desempenharia um papel Vital na publicação do livro de revolutionibus orb 1 coelesti 1 a recepção inicial do comentário luz foi mista alguns colegas de Copérnico ficaram intrigados e interessados em suas ideias revolucionárias enquanto outros Se mostraram céticos a natureza inovadora do modelo heliocêntrico representava Um Desafio significativo para as doutrinas astronômicas e teológicas estabelecidas naqueles tempos o comentar luz representa um Marco na história da ciência pois esboçou pela primeira vez uma alternativa coerente e fundamentada ao modelo geocêntrico de

Ptolomeu as ideias heliocêntricas de Copérnico embora inicialmente controversas abriram para uma nova era de descoberta científica e mudaram para sempre a nossa compreensão do universo o famoso astrônomo e patrono de Johannes Kepler Tic bray incluiria um fragmento do comentário luz no seu próprio tratado chamado de exercícios preliminares para astronomia restaurada publicado em praga em 1602 o comentário Luz apareceria completo e impresso pela primeira vez apenas em 1878 em Copérnico começou a construir um Observatório em uma torre da Muralha da catedral de frau este Observatório modesto mas bem equipado permitiu que ele realizasse observações mais precisas

dos corpos celestes entre 153 1516 Copérnico realizou uma série de observações astronômicas essas observações foram realizadas principalmente a partir dessa torre em frau onde ele servia como Cônego da catedral usando instrumentos como o quadrante mural e o astrolábio Copérnico conseguiu coletar dados detalhados sobre as posições dos planetas e das Estrelas nesse período Copérnico fez uma observação cuidadosa de Saturno Ele registrou a posição do planeta em várias datas observando suas mudanças aparentes no céu essas observações ajudaram Copérnico a entender melhor o movimento retrógrado dos planetas e a refinar Su teoria heliocéntrica percebeu que o movimento retrógrado

podia ser explicado de forma mais simples no modelo heliocêntrico Copérnico também observou Júpiter durante este período registrando suas posições em relação às estrelas fixas ele notou que como Saturno Júpiter também exibia movimentos retrógrados a explicação heliocêntrica para este fenômeno envolvia a terra ultrapassando Júpiter em sua órbita causando a ilusão de movimento para trás Marte com seu movimento mais pronunciado foi outro foco das observações de Copérnico Ele registrou o movimento de Marte ao longo do céu observando as mudanças de velocidade e direção essas observações foram fundamentais para Copérnico pois Marte demonstrava claramente os problemas do modelo

ptolomaico e como o heliocentrismo oferecia uma solução mais propícia o sistema geocêntrico de Ptolomeu explicava o movimento retrógrado dos planetas usando um modelo complexo que incluía epiciclos e defer sendo assim no modelo pitolo cada planeta se movia em um grande círculo chamado deferente o centro do deferente estava ligeiramente deslocado do centro da terra um ponto chamado excêntrico Além disso cada planeta também se movia em um pequeno círculo chamado epiciclo cuja circunferência girava em torno de um ponto que se movia ao longo do deferente a combinação desses movimentos era usada para explicar as variações na velocidade

e direção do Movimento dos planetas vistos da terra o movimento retrógrado aparente era explicado pela interação dos movimentos do epiciclo e do deferente quando um planeta estava no ponto de seu epiciclo mais próximo da Terra seu movimento no céu parecia mais rápido à medida que o planeta se movia ao redor do epiciclo ele podia parecer inverter sua direção criando a ilusão de movimento retrógrado esta aparente inversão de direção ocorre porque a velocidade angular do planeta em seu epici pode em certos momentos ser oposta à velocidade angular ao longo do deferente essa explicação era complexa demais

e não correspondia Às observações que Copérnico estava realizando Copérnico também voltou sua atenção para os planetas interiores Vênus e Mercúrio ele observou suas posições em relação ao Sol percebendo que seus movimentos podiam ser melhor explicados no modelo heliocêntrico onde ambos orbitam mais próximos do Sol Do que a terra uma das principais vantagens do modelo heliocêntrico era a simplificação dos movimentos Planet o modelo ptolomaico necessitava de complexos epiciclos e deferentes para explicar os movimentos observados em contraste o modelo heliocêntrico de Copérnico oferecia uma explicação mais simples e elegante onde os planetas moviam-se em órbitas circulares ao

redor do sol Copérnico estava cada vez mais convencido de que a terra não era o centro do universo e ao questionar a centralidade da terra ele sabia que isso implicaria em uma revisão profunda sobre o lugar da humanidade no Cosmos um conceito que teria Profundas implicações filosóficas e teológicas apesar das inúmeras funções administrativas e econômicas que Copérnico possuía como clérigo da catedral isso não foi suficiente para distraí-lo das intensas atividades de observação do céu os resultados das suas observações de Marte e Saturno Neste período e especialmente uma série de quatro observações do Sol feitas em

1515 levaram à descoberta da variabilidade da excentricidade da Terra e do movimento do geu solar em relação às estrelas fixas que entre 1515 e 1519 motivaram suas primeiras revisões de certas suposições de seu sistema algumas das observações que fez Neste período podem ter tido ligação com uma proposta de reforma do calendário Juliano feita na primeira metade de 1513 entre 1516 e 1521 Copérnico viveu no castelo de hustin administrando economicamente varia ele se empenhou em um um processo para povoar feudos e fortalecer a economia dirigiu a defesa de Austin contra os cavaleiros teutônicos na guerra Polaco

teutônica e participou das negociações de paz posteriormente assessorou sobre reforma monetária escrevendo um artigo sobre a cunhagem de moedas em 1526 e estabeleceu uma teoria quantitativa do dinheiro em 1517 influenciando a política monetária da região em 1533 um dos secretários do do Papa Clemente vi explicou o sistema heliocêntrico de Copérnico ao Papa e a dois cardeais Fontes históricas sobre um eventual encontro entre Copérnico e o Papa Clemente vi são escassas e muitos detalhes específicos permanecem desconhecidos não se sabe ao certo como o papa reagiu à apresentação de seu secretário nem muito menos se Copérnico também

apresentou o seu inovador sistema pessoalmente ao Papa alguns relatos sugerem que o Papa expressou interesse ou até mesmo apoio a teoria heliocêntrica enquanto outros sugerem que ele pode ter sido mais reservado ou cético em relação às ideias de Copérnico independentemente da reação do Papa a apresentação do sistema de Copérnico em 1533 pelo secretário do Papa Marca um momento importante na disseminação de suas ideias e na evolução do debate sobre o lugar da Terra no Cosmos 3 anos mais tarde em primeo de novembro de 1536 O Cardeal nicolaus vons Son chumber Arcebispo de de capua escreveu

de Roma para Copérnico há alguns anos recebi notíci sobre sua proficiência da qual Todos falavam constantemente naquela época comecei a ter grande consideração por você pois descobri que você não apenas dominava extraordinariamente bem as descobertas dos antigos astrônomos mas também formulava uma nova cosmologia nele você afirma que a Terra se move que o sol ocupa o lugar mais baixo Portanto o Central do universo logo com a maior seriedade rogo-lhe senhor erudito a menos que eu incomode que comunique esta sua descoberta aos estudiosos e o mais cedo possível E no momento possível para me enviar seus

escritos sobre a esfera do universo junto com as tabelas e tudo mais que você tiver que seja relevante para este assunto Nessa altura o trabalho de Copérnico aproximava-se da sua forma definitiva e os rumores sobre a sua teoria tinham chegado às pessoas instruídas em toda a Europa apesar dos apelos de muitos quadrantes Copérnico atrasou a publicação do seu livro talvez por medo de críticas por volta de 1532 Copérnico tinha basicamente concluo o seu trabalho no manuscrito de revolutionibus orbium coelestium mas apesar da insistência dos seus amigos mais próximos resistiu a publicar abertamente as suas opiniões

não desejando como confessou arriscar o desprezo ao qual se exporia Pela novidade e incompreensibilidade da suas teses alguns dos amigos íntimos de Copérnico tornaram-se protestantes mas Copérnico nunca mostrou tendência nessa direção e os ataques protestantes ao sistema copernicano representaram um capítulo significativo na história da relação entre ciência e religião durante o Renascimento e a reforma protestante embora o modelo heliocêntrico de Copérnico tenha desafiado as concepções cosmológicas tradicionais foi particularmente nos círculos protestantes que sua teoria encontrou resistência em parte devido à interpretação literal da Bíblia e às implicações teológicas percebidas de uma terra em movimento os

reformadores protestantes como Martinho Lutero e João Calvino defendiam uma interpretação literal da Bíblia que incluía a descrição geocêntrica do Cosmos encontrada em passagens como o livro da Gênesis para muitos protestantes aceitar o modelo heliocêntrico de Copérnico significaria reinterpretar ou até mesmo rejeitar certas passagens bíblicas muitos l líderes protestantes estavam preocupados em consolidar a autoridade da Igreja reformada e em combater o que viam como heresias doutrinárias Nesse contexto ideias que desafiavam a Cosmologia aceita eram frequentemente vistas com desconfiança os primeiros ataques contra Copérnico vieram de uma comédia teatral onde na peça Copérnico foi caricaturado como um

homem Altivo frio e distante que se interessava por astrologia considerava-se inspirado por Deus e havia rumores de ter escrito uma grande obra que estava mofando em um baú em paralelo um protestante escreveu algumas pessoas acreditam que é excelente e correto elaborar algo tão absurdo como fez aquele astrônomo que move a terra e para o sol na verdade os governantes sábios deveriam ter refreado essa leviandade os ataques protestantes ao sistema copernicano refletem as complexidades da interação entre ciência e religião durante o Renascimento e a reforma enquanto o sistema heliocêntrico de Copérnico representava avanços significativo na compreensão

científica do Cosmos suas implicações teológicas e filosóficas suscitaram debates acalorados e controvérsias que ecoaram por séculos após anos de refinamento e aprimoramento de suas teorias Copérnico decidiu publicar seu trabalho em um formato mais abrangente isso se daria através do seu livro intitulado por de revolu buus orbium coelestium ou das revoluções das esferas celestes em português ele passou vá anos revisando e aprimorando o texto incorporando novos dados e refinando seus argumentos ele estava profundamente comprometido em garantir a precisão e a clareza de seus argumentos e revisou meticulosamente cada detalhe do texto O astrônomo georg Joaquim ricus

desempenhou um papel crucial na preparação e publicação do livro ele visitou Copérnico em frauen em 1539 e 1541 onde teve acesso aos manuscritos e ajudou a organizar sua publicação heréticos também escreveu o prefácio para o livro que oferecia uma introdução ao sistema heliocêntrico de Copérnico explicando suas principais teorias e conceitos a publicação exigia a cooperação de editores dispostos a ariscar a publicação de um trabalho tão revolucionário o astrônomo E editor alemão Johannes petreius de Nuremberg concordou em publicar o livro embora com algumas reservas após anos de trabalho Copérnico finalmente concluiu seu livro e enviou os

manuscritos para petreius o livro foi impresso em 1543 com cerca de 400 páginas mas Copérnico com 70 anos idoso e doente na época só recebeu e revisou a edição final pouco antes de sua morte ele recebeu a primeira cópia impressa e foi dito que ele leu o livro em seu leito de morte observando o cumprimento de seu trabalho de toda a vida a impressão Inicial foi limitada a apenas algumas centenas de cóp a primeira edição de de revolu nibus orbium coelestium incluiu um prefácio anônimo atribuído ao teólogo luterano Andrés osiander que suavizou a apresentação das

ideias de Copérnico sugerindo que seu modelo heliocêntrico era meramente uma hipótese matemática este prefácio foi incluído sem o consentimento de Copérnico e foi uma fonte de controvérsia posterior perto do final de 1542 Copérnico foi acometido de apoplexia e paralisia e morreu ao 70 anos em 24 de maio de 1543 dia da publicação de seu livro diz-se que ele acordou de Um coma induzido por derrame leu seu livro e morreu em paz Copérnico teria sido enterrado na Catedral de from borron E durante mais de dois séculos os arqueólogos procuraram em vão na catedral os restos mortais

de Copérnico em 2004 cientistas e historiadores localizaram os restos mortais de Copérnico e o exame de DNA dos Ossos encontrados na Sepultura correspondia a amostras de cabelo retiradas de um livro de propriedade de Copérnico que foi mantido na biblioteca da Universidade de upsala na Suécia em 2010 Copérnico recebeu um segundo funeral e seus restos mortais foram enterrados novamente no mesmo local da catedral de from borron onde parte de seu crânio e outros ossos foram encontrados uma lápide de granito preto o identifica como o fundador da teoria heliocêntrica e também um cânone da igreja a lápide

traz uma apresentação do modelo do sistema solar de Copérnico contendo um sol Dourado circundado por seis dos planetas jorg Joaquim heréticos poderia ter sido o sucessor de Copérnico mas não esteve à altura da ocasião Erasmus reynold astrônomo e matemático também poderia ter sido seu sucessor mas morreu prematuramente o primeiro dos grandes sucessores da obra de Copérnico foi tico bray mas ele acreditava que a Terra era estacionária o sol girava em torno da Terra e os outros planetas giravam em torno do sol portanto não levou o estudo de Copérnico muito a sério mas Johannes Kepler abraçou

o heliocentrismo de Copérnico apesar da aceitação posterior quase Universal da ideia heliocêntrica a teoria de Copérnico foi muito lentamente sendo absorvida ao longo do passar do tempo os estudiosos sustentam que 60 anos após a publicação de seu livro havia apenas cerca de 15 astrônomos defendendo o copernican ismo em toda a Europa entre eles Galileu lei em 1551 8 anos após a morte de Copérnico o astrônomo Erasmus reynold publicou sob o patrocínio do antigo adversário Militar de Copérnico o Duque protestante Alberto as tabelas prussianas um conjunto de tabelas astronômicas baseadas na obra de Copérnico apesar disso

o clima intelectual da época permaneceu dominado pela filosofia aristotélica e pela correspondente astronomia pitola naquela época não havia razão para aceitar a teoria copernicana exceto por sua simplicidade Matemática foi apenas meio século mais tarde com o trabalho de Kepler e Galileu que apareceram evidências substanciais em defesa do copernican ismo somente quase 150 anos mais tarde quando Isaac Newton formulou a lei universal da gravitação e as leis da mecânica a visão heliocêntrica foi aceita mais contundentemente tem sido muito debatido porque só depois de pouco mais de sete déc décadas após a publicação do livro de Copérnico

que a Igreja Católica tomou qualquer ação oficial contra ele colocando na lista dos livros proibidos e herges somente no ano de 1616 após uma revisão do trabalho realizado pelo Santo Ofício da igreja católica a instituição responsável pela ortodoxia doutrinária da igreja foi decidido sobre a inclusão do livro na lista de livros proibidos conhecida como índice de livros proibidos isso fez parte de um esforço mais amplo para conter a disseminação de ideias consideradas heréticas ou contrárias à doutrina católica a decisão de proibir o livro de revoluti nibus orbium coelestium foi influenciada pela interpretação de que a

teoria heliocêntrica de Copérnico contradizia a Cosmologia geocêntrica tradicional defendida pela igreja baseada nas interpretações literais da Bíblia e na filosofia aristotélica além disso a teoria de Copérnico foi vista como potencialmente ameaçadora para a autoridade e a posição da igreja na sociedade pois desafiava as concepções estabelecidas sobre o lugar da Terra no Cosmos O que representou um dos muitos episódios de conflito entre a Igreja Católica e a ciência no entanto é importante notar que a proibição não impediu completamente a disseminação das ideias de Copérnico e o livro continuou a ser estudado e discutido por muitos intelectuais

e cientistas tanto dentro quanto fora da igreja Nicolau Copérnico além de ser um dos mais importantes astrônomos da história teve uma vida privada cheia de aspectos curiosos que muitas vezes ficam à margem de suas grandes contribuições científicas Copérnico nunca se casou e não se sabe se teve filhos mas pelo menos desde 1531 até 1539 as suas relações com Ana shilin uma governanta residente foram vistas como escandalosas por dois bispos de vám que insistiram ao longo dos anos para que Copérnico rompesse com as relações com sua amante Copérnico era um verdadeiro homem do renascimento além de

astronomia Ele estudou medicina direito matemática e economia ele exerceu a medicina como médico de maneira intensa especialmente atendendo aos clérigos e pessoas da sua comunidade e também trabalhou em questões de reforma monetária no final do século XV durante a primeira metade do século XV Uma Mente Brilhante se ergueu desafiando As convenções e abrindo caminhos para uma nova compreensão do coso [Música] Nicolau Copérnico com sua astúcia e coragem desvendou os mistérios que há muito tempo confundiam a humanidade Imaginem um mundo onde o sol reina Supremo e os planetas giram ao seu redor em uma dança harmoniosa

foi assim que Copérnico viu o universo não mais preso à visão limitada da terra como centro de tudo mas celebrando a grandiosidade do Sol como verdadeiro protagonista do espetáculo cósmico nos convidou a sonhar com as estrelas a explorar os confins do espaço e a buscar respostas para os enigmas do universo sua doutrina heliocêntrica como um conto de fada científico para a época encantou gerações e inspirou mentes inquisitivas a desbravar novos horizontes Copérnico nos ensinou que o conhecimento é uma jornada interminável uma aventura sem fim pelos vastos domínios da mente humana seu legado ecoa através dos

séculos lembrando-nos de que somos todos Viajantes neste cosos buscando compreender nosso lugar nele então levantemos nossos olhos para o céu noturno e celebremos o Brilho Eterno De Copérnico cujo trabalho visionário continua aios rumo a novas fronteiras do conhecimento e da Imaginação que sua história nos insire a nunca parar de sonhar a nunca cessar de explorar e a nunc deixar de buscar as estrelas como Copérnico nos mostrou é lá que reside a verdadeira Magia da vida [Música] se você é novo por aqui bem-vindo e um grande obrigado aos nossos inscritos de longa data todos os vídeos

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irá gostar muito trata-se de um vídeo onde eu falo sobre Mary a primeira mulher a despontar na área da ciência no início do século XX no universo totalmente dominado pelos hom daqueles tempos obrigado por ter assistido esse vídeo e pelo like se você gostou desse conteúdo até o nosso próximo vídeo l