Kant e o esclarecimento - pensar por si mesmo e superar a menoridade intelectual

Olá amigos e amigas do Saber Neste vídeo de hoje vamos falar sobre Emanuel Kant e o esclarecimento vejam Emanuel Kant nasceu no dia 22 de abril de 1724 O que significa que agora neste ano de 2024 Kant Está celebrando 300 anos aqui na Alemanha a data já está sendo marcada desde o início do ano através do lançamento de diversas revistas livros organização de eventos Inclusive eu já comprei algumas dessas revistas aqui essa aqui por exemplo é uma edição especial da revista deite essa aqui a benty philosophy né E todas assim ao mesmo tempo nas bancas

essa aqui é uma revista Mais especificamente de filosofia né também Esse livro foi lançado aqui esse ano né por causa dos 300 anos de Manuel cant e a nossa ideia é também aqui no canal lançarmos vários vídeos sobre Kant no decorrer deste ano para marcar os 300 anos de Manuel Kant Kant é considerado um dos principais filósofos da modernidade e vejam pensando historicamente na filosofia desde Platão e Aristóteles até cant nenhum filósofo havia até então se ocupado de maneira tão profunda e inovadora sobre tantos temas na filosofia Vejam o Kant foi responsável por desmantelar a

metafísica tradicional inaugurar uma nova foi Kant que formulou o famoso categórico imperativo ele também foi um dos precursores do cosmopolitismo e da ideia moderna de dignidade do homem as suas ideias influenciaram a constituição alemã e até mesmo a fundação das Nações Unidas a filosofia de Kant ainda hoje tem muito a nos dizer suas reflexões sobre democracia e paz beleza e natureza sua fundamentação da Moral e do direito e suas investigações sobre os limites da Razão Humana são mais atuais que nunca em um mundo como o nosso no qual a democracia e a paz estão cada

vez mais ameaçadas em um mundo no qual a natureza é cada vez mais destruída pelo caráter predatório da fase imperialista do capitalismo e em um mundo no qual a indústria cultural se apoia no relativismo pós-moderno para justificar a barbárie estética Kant é um filósofo do qual Ainda temos muito o que aprender Neste vídeo nós vamos apresentar inicialmente uma definição de esclarecimento ou iluminismo e depois nós falaremos sobre as principais ideias de Kant em seu breve texto intitulado resposta à pergunta o que é o esclarecimento e nós vamos encerrar com algumas observações críticas de Adorno e

horkeimer sobre a questão do esclarecimento ne Europa do século XX tendo em vista que alguns acontecimentos como a guerra e o nazismo por exemplo e também a indústria cultural parecem mostrar que aquele esclarecimento que Kant esperava Talvez não tenha acontecido Então vamos lá [Música] acompanhe Antes de iniciar um breve recado Faça a sua inscrição em nosso curso de introdução à filosofia dos pré-socráticos a Sartre nosso curso tem mais de 14 horas de duração oferece Total flexibilidade porque não tem data nem para você começar nem para você terminar e Você ainda recebe Um certificado ao final

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fazer a sua inscrição basta clicar no link que também está aqui na descrição deste vídeo voltemos então ao nosso tema cante e o esclarecimento vejam vários autores do século XVII tentavam vão responder à pergunta o que é o esclarecimento e por isso também Kant escreveu um pequeno artigo sobre o tema mas antes de apresentarmos a resposta de Kant a essa questão nós vamos definir de maneira mais geral o que seria a al clerum né que é o termo em alemão para o Iluminismo ou o esclarecimento o esclarecimento foi um movimento intelectual com raízes no século

1 na Inglaterra através dos chamados Livres pensadores mas a sua expressão mais mais conhecida se deu com os enciclopedistas na França do século XVII Mas ele também se estabeleceu com características próprias na Alemanha e a partir daí alastrou-se por todo o continente Europeu uma das principais características do esclarecimento é o esforço de superar doutrinas herdadas e sustentadas unicamente através da autoridade isso é importante hein é superar doutrina herdadas e que são sustentadas unicamente através da autoridade né E outra característica importante do Iluminismo ele também busca uma nova maneira de enxergar a vida e a sociedade

mas baseada em uma perspectiva racional e essa é uma das principais características do Iluminismo isso é o uso da razão mas não é só isso nós podemos apontar também algumas características quanto à forma e ao conteúdo do movimento Iluminista né considerado como movimento intelectual Claro né de maneira formal o esclarecimento seria caracterizado por certa clareza racional precisão crítica e amplitude empírica e quanto ao seu conteúdo ele vai colocar o seu centro de gravidade na razão e a razão seria a capacidade aquela característica que torna o ser humano aquilo que ele é né O que torna

o ser humano humano é a razão e ela também é responsável pelo pensar logicamente correto e também pelo agir moralmente bom ou pelo agir moral correto Este último ponto relativo à moralidade é importante pelo seguinte ao contrário do que afirma a doutrina do pecado original o ser humano é capaz sim de fazer o bem e uma das consequências dessa perspectiva iluminista é também a crença em um progresso contínuo não apenas do indivíduo Mas também de toda a sociedade em uma palavra o esclarecimento é também otimista e ele também vai defender a tolerância e a igualdade

de todos os indivíduos perante a lei perceba que Com todas essas características elencadas até agora o esclarecimento é um inimigo declarado da religião e seja em sua a forma deísta ou ateísta o Iluminismo travou uma guerra aberta à superstição a certas doutrinas religiosas ou mesmo a religião como um todo o que também se refletiu na forma de considerar a política e o estado vamos avançar para a segunda parte de nosso vídeo e vamos ver o que é que Kant tinha a dizer sobre essa questão do esclarecimento vejam em um pequeno texto intitulado resposta à pergunta

o que é o esclarecimento e Manuel Kant nos desafia a deixar o que ele chama de período da menoridade intelectual período da menoridade intelectual Kant afirma que nós somos responsáveis ou culpados por nossa menoridade intelectual quando esta é causada não por uma deficiência da razão mas por falta de coragem e falta de determinação de usar sua própria razão sem ser guiado por outros o lema do Iluminismo para cante traduz-se como ouse saber tenha coragem de usar sua própria razão no latim sapere Alde mas Vejam o problema é que grande parte da humanidade prefere ser guiada

por outros a ser livre no pensamento e isso por duas razões preguiça e covardia preguiça e covardia a maioria mesmo sendo politicamente livre prefere permanecer sob tutela intelectual e aí surgem Então os aproveitadores para se tornarem os mentores da maioria né fazendo já uma comparação com o nosso tempo estes hoje seriam por exemplo vários tipos de coaches ou então de influencers agora permanecer em sua minoridade intelectual ser mais uma ovelha no rebanho É muito confortável né o Kant afirma se o indivíduo tem um livro que pensa por ele ou então se ele tem um conselheiro

que orienta que guia a sua consciência então o indivíduo não precisa pensar né ou seja para que pensar se eu posso pagar alguém que o faça por mim n se eu sigo um guru intelectual ou então encontro sempre no YouTube alguém que interpreta a realidade por mim então eu posso me poupar o esforço de pensar agora nesse texto Kant reconhece que é difícil ao indivíduo isolado superar a sua menoridade intelectual quando essa Já se tornou praticamente a sua segunda natureza né então ele diz olha aqueles a quem nunca foi permitido usar sua própria razão é

bem mais fácil recorrer a fórmulas prontas e e frases de efeito para se orientar tanto na teoria quanto na prática né é bem mais fácil fazer isso do que pensar por si mesmo agora a questão é diferente quando a gente considera o coletivo né o grande público por se para o indivíduo isolado é difícil superar essa situação de menoridade intelectual a libertação coletiva é praticamente inevitável quando se tem um contexto de liberdade do pensar Kant fala olha ao adquirir autonomia no pensamento cada um então individualmente acaba tomando consciência da vocação do homem para pensar por

si mesmo ele reconhece o seu próprio valor então ele comunica aos outros as suas descobertas E aí através da discussão pública novas ideias surgem essas ideias novas criticam as antigas as ideias novas por sua vez também são questionadas e passam pela purificação do debate agora isso só pode ocorrer bem lentamente e Kant fala Olha uma revolução política ela pode até destituir imediatamente alguns déspotas ou aproveitadores mas uma revolução nunca pode trazer uma verdadeira reforma do pensamento na mesma velocidade e toda a revolução mostra isso né a consciência está sempre atrás do movimento real Kant afirma

que o esclarecimento precisa apenas de uma condição para acontecer liberdade para uso público da razão em em todas as esferas mas vejam isso aqui que interessante é que o cant diferencia entre o uso público e o uso privado de nossa razão e ele afirma que a vida em sociedade não nos permite questionar tudo a todo momento em muitas ocasiões nós ainda temos que simplesmente obedecer porque de outra maneira não seria possível viver em sociedade em comunidade né Por exemplo um oficial em serviço público o oficial em serviço público não pode se perguntar pela utilidade da

ordem que ele recebeu durante a execução da própria ordem embora ele possa criticá-la enquanto um intelectual ou então ele possa até mesmo abandonar seu cargo depois se ele não estiver convencido da racionalidade de suas tarefas né ou então um padre ou um pastor por exemplo ele pode não estar totalmente convencido daquilo que Ele ensina a sua igreja né Talvez ele Concorde apenas parcialmente mas enquanto empregado da mesma né Instituição da mesma igreja ele tem que Pregar de acordo com o seu dever se um dia né Essas dúvidas né Desse Padre desse pastor acabarem confrontando as

próprias bases da sua fé então ele também deve deixar o seu posto a ele tem que cessar sua atividade o que o líder religioso Desse nosso exemplo faz é chamado por cante de uso privado da razão porque em embora ele pregue para uma determinada comunidade e talvez essa comunidade seja composta até mesmo por milhares de pessoas essa comunidade ainda é um grupo fechado agora por outro lado o uso público da razão é aquele realizado pelo intelectual quando ele publica um livro por exemplo né então esse intelectual ele possui ao contrário do padre e do oficial

do exemplo anterior esse intelectual possui uma liberdade ilimitada para utilizar a sua própria razão e falar apenas em seu próprio nome a vocação originária da natureza humana consiste em evoluir em superar os limites de seu próprio tempo Vejam Só que reflexão interessante né A Nossa vocação é evoluir superar nosso próprio tempo e é por isso que o Kant afirma que nenhuma geração tem o direito de negar às gerações seguintes a possibilidade de questionar aquilo que el ela própria estabeleceu de impedir o desenvolvimento da geração seguinte né Ou seja a nossa geração por exemplo não pode

impedir a geração seguinte de ampliar o seu próprio conhecimento porque isso seria ferir os direitos sagrados da humanidade e pisar sobre esses direitos essa é uma ideia bem interessante porque Vejam Só e se essa geração estiver impedindo ou tirando da geração seguinte o direito à Vida da forma como o capitalismo está destruindo o planeta a gente poderia dizer que nós estamos retirando das Gerações seguintes o direito à própria vida né então baseado nessa reflexão de Kant nós poderíamos dizer que o próprio sistema capitalista e a forma como ele se desenvolve agora é imoral fere os

direitos e a dignidade do homem Este texto de Kant foi publicado em 1784 agora Kant não acreditava que ele já vivia em uma sociedade esclarecida mas em processo de esclarecimento para ele ainda faltava muito para que os seus contemporâneos fizessem uso de sua própria razão sobretudo no que dizia respeito às questões religiosas esta era a principal área na qual havia tutores que impediam os cidadãos de pensar por conta própria enquanto que em questões de arte ou ciência por exemplo já não havia tanto controle vamos avançar então para a terceira e última parte desse vídeo vídeo

e falar sobre o outro lado do esclarecimento Vejam o esclarecimento Exige uma irrestrita liberdade de imprensa Essa é a principal tese de Kant neste pequeno escrito que inclusive foi publicado justamente em um jornal de Berlim agora tendo em vista os desdobramentos históricos desde a época de Kant até os nossos dias seria tal liberdade de imprensa suficiente para esclarecer todo um povo todo um país toda uma sociedade em Sua obra dialética do esclarecimento Theodor Adorno e Marx horkheimer tentam compreender justamente o que deu errado nesse processo de esclarecimento para os autores da escola de Frankfurt a

liberdade na sociedade é inseparável do pensamento esclarecido mas este pensamento esclarecido já contém em si o núcleo do regresso A Ascensão do nazismo e o assassinato de milhões de pessoas na segunda guerra mundial não foi uma interrupção do esclarecimento ou sua ruptura não mas justamente um de seus aspectos a barbárie do século XX foi um dos aspectos do esclarecimento a razão e a ciência se reduziram a meros instrumentos de dominação da natureza e se voltaram também contra o próprio homem além disso a indústria cultural é outro desenvolvimento da lógica do esclarecimento a indústria cultural se

organiza na forma de imprensa rádio cinema serviços de transmissão de conteúdo de forma geral e oferece entretenimento notícias informação a milhões de pessoas mas Vejam a indústria cultural busca não apenas influenciar a demanda por determinadas mercadorias mas também tornar minimamente previsíveis o comportamento social e político das massas mas a indústria cultural no entanto não traz o esclarecimento esperado por Kant mas atua justamente em sentido contrário a indústria cultural Alien os indivíduos espalha preconceitos espalha ideologias nefastas define estilos de vida e também hábitos de consumo e tudo isso sem nenhum controle estatal e sem nenhuma censura

Kant fala sobre a coragem em seu texto né Ele fala sobre a coragem para usar a própria razão mas vejam também a coragem para usar a própria razão pode se manifestar de uma maneira não desejada por Kant em seu texto porque vejam todo tipo de negacionista da ciência ou então adeptos de teorias conspiratórias todos esses acreditam estar fazendo uso da própria razão de maneira autônoma independente então isso mostra que não basta a coragem para usar a própria razão mas que é necessário ter também as condições subjetivas para tal indivíduos que nunca passaram por um processo

de formação adequado Nunca Serão capazes de fazer uso de sua própria razão da maneira como Kant idealizava Mas vamos colocar Kant também em perspectiva histórica né na época de Kant uma carta de sua cidade kingsberg até Berlim demora Ava dias para chegar o acesso à informação era muito difícil e livros ainda eram um luxo para poucos agora hoje em dia qualquer pessoa pode comprar os clássicos da literatura e da filosofia dos últimos 2000 anos e a preços populares mas perceba que isso não é suficiente se os indivíduos não tiverem as condições subjetivas para se apropriar

dessas obras pouco ou Nada adianta sua produção e Distribuição em larga escala então foi estee o nosso vídeo de hoje lembrando mais uma vez Faça a sua inscrição em nosso curso de introdução à filosofia dos pré-socráticos ass Sartre lá você vai aprender não apenas sobre Kant mas sobre aproximadamente 20 outros filósofos o link para o nosso curso está na descrição aqui deste vídeo inscreva-se também em meu mais novo curso a filosofia de kmx uma introdução link também aqui na descrição deste vídeo e se você considera que a internet é um lugar melhor com o nosso

trabalho do que sem ele seja um de nossos apoiadores através da plataforma apoia-se o link está na descrição deste vídeo e torne-se também membro do canal sendo membro do canal você terá acesso a vários outros vídeos que estão disponíveis apenas para os assinantes e você poderá participar de Nosso Clube de leitura considere também contribuir através de nossa chave PX que é o nosso endereço de e-mail filosofi vermelha @gmail.com um grande abraço e até o próximo a