Unknown

[Música] que alegria de viver eu sou o grudo Malá e você está assistindo ao vivo ao Paranormal Experience a experiência paranormal e a família Paranormal vem chegando em peso para ganhar mais conhecimento muito mais alegria de viver Que dia maravilhoso que dia incrível quero dizer do meu novíssimo canal né que já tem mais de 130.000 pessoas amanhã o Marcos manaco vai estar lá aplicando o método manqui é incrível e imperdível se você quiser receber essa energia na sua casa inscreva-se aqui é grátis só se inscrever tranquilo desse jeito a maior desobsessão do mundo próximo best

seller acabou de sair tá quentinho aqui na minha mão olha só que legal você vai adquirir esse livro do guru do Himalaia que é o primeiro livro que tem 21 passos para você fazer desobsessões é isso foi um áudio né que eu tive em tuição de fazer antes do Paranormal E aí conversando com a Suzi Maria que é uma grande média ela falou coloque isso num livro que você precisa registrar isso para você que é da Europa que tá perguntando Europa África Estados Unidos Ásia vai rolar lá um pre-order do ebook É isso mesmo você

pode adquirir o seu ebook vai ser incrível você vai se registrar lá nós vamos ver quantas pessoas estão querendo E aí a gente vai enviar o e-book em breve você pode fazer o PR cadastro É bem interessante aqui no Brasil você recebe tranquilamente o seu livro e nas imersões Eu assino para você é sucesso tô muito feliz que quem tá lendo tá gostando de verdade vamos falar do evento do dia 18 de dezembro com esse time dos Sonhos Marlos Paiva Suzi Mariá Alexandre germinator guru do Himalaia Júnior legras você compra o ingresso aqui como ingresso

solidário você leva 1 kg de alimento e vai vai pagar um preço bem mais barato olha só que incrível se você tá longe em qualquer lugar do Globo quer assistir compre o ingresso online somente para o online só para o online de novo só para online Se você comprar um você ganha outro ingresso isso só para o online eu falo de novo porque todo mundo pergunta se vale pro presencial é um ingresso um ingresso presencial é isso corre para comprar porque é imersão de proteção Teatro Santo Augostinho já tá lotando vende muito rápido Toma essa

decisão logo para você não ficar de fora dessa proteção não é isso meu queridíssimo coirmão Alexandre germinator dia 18 com coral no palco ali todo mundo protegido para entrar 2025 não é isso não vai ser uma experiência única vocês não vão se arrepender de passar por este suo de aprendizado de conexão de transição e de proteção vai ser muito legal mesmo você que está no online vai passar por esse ritual também do final que vai estar todo mundo olhando vai ser demais a gente tá preparando uma coisa incrível mesmo então dia 18 de dezembro te

espero lá no teatro Santo Augostinho ou em qualquer lugar do mundo online Você vai tá lá também vai ser incrível e eu estou com a minha Black t-shirt maravilhosa não desbota nunca L veio 200 vezes a gola tá firme que tem umas que desb e você fala meu Deus gastei dinheiro e a gola ficou um bagaço isso não vai acontecer com a insider nunca porque é tecnologia vá lá porque é incrível uma vez que você usa insider você não quer mais nada da sua vida você só quer a insider é insider é maravilhosa e antes

mesmo de eu apresentar o André Molinari ele vai ganhar outra insider e você vai usar esse cupom porque esse cupom funciona É não é qualquer um que funciona não esse funciona mesmo tá aqui meu querido André S insider gratidão guru gratidão Alê gratidão família Paranormal mais uma insider pra minha coleção agora treinar só de insider meus amores só de insider gratidão imensa por este presente falando em presente todas as vezes que a gente vem aqui é claro que a gente também presente porque é dar e receber guru Oh muito obrigado algo para alimentar o ego

e algo para alimentar o espírito são duas coisinhas que nós temos aí Espero que vocês gostem mas gente vai abrir né Óbvio é importante que se abra [Música] muito ó aqui ó harmonização chocolates e vinhos é linda hein ess é um chocolatinho para harmonizar com vinho uma boa conversa beleza e quando a prisca uma grande amiga amiga nossa da Nat reza soube que eu viria aqui novamente ela falou por favor entregue um presente pros meninos então tem aí um japamala incrível para vocês pra coleção de vocês aí para para os exercícios de consciência paraos exercícios

de repetição e ele é feito com muito carinho e a Priscila mandou um beijo enorme para vocês aí da natureza natureza legal eu gostei desse nome aqui é quase um trocadilha né é quase um trocadilha é maravilhosa show é bonito bem bem feito aqui tem uma folha também aqui é ela coloca um perfuminho coloca umas pétalas uma mensagem de consciência maravilhoso é bem legal a gente sempre utiliza também lá no no nosso espaço caminho sagrado os japamalas da Nat Reza pra gente fazer as os nossos exercícios de consciência maravilhoso grandes chocolates para grandes momentos muito

bom obrigado e três chocólatras na mesa hein gente é três chocólatras amamos isso o pessoal tá perguntando o que que o chat vai ganhar o chat vai ganhar conhecimento não não é só conhecimento não eu não tinha contado pros meninos Mas você vai ter que ficar até o final tem presente sim para vocês no final e olha é o presente viu se preparem mas só vai saber quem ficar até o final show maravilhoso então vou começar a comer aqui você já tá querendo pegar né não pegar só um só tá bom pega aí vou quebrar

meu jejum com chocolate ótimo Vai que vai meu querido André Molinari você esteve aqui né Já mas é sempre bom a gente fazer aquele review para você se apresentar pras pessoas o que você faz quem é você pro pessoal que tá vendo pela primeira vez saber quem é você primeiramente gratidão pelo convite de estar aqui com vocês novamente com vocês família Paranormal é um prazer é inenarrável sempre estar aqui existe uma uma egrégora energética muito grande muito forte em cima de tudo isso e quando a gente se conecta com ela a gente se sente pertencente

a esse movimento de expansão de consciência de trazer o despertar PR as pessoas eu sou André molinar sou terapeuta energético sou terapeuta vibracional Só que também sou sacerdote de Candomblé há 21 anos eu me iniciei dentro do Candomblé e para o orixá o chog guian o Senhor da Guerra o senhor da confusão o pai do lorogun como se diz dentro do Candomblé e desempenho essa função sacerdotal a quase 20 anos orientando pessoas transformando ali vidas transformando realidades e despertando nelas uma nova consciência sobre o canom blé e sobre o orixá é uma nova visão nós

vivemos um novo mundo novos paradigmas e a gente precisa olhar e perceber as energias também com uma outra forma com uma outra abordagem eh moro em São Paulo capital atendo aqui também em São Paulo capital eh minha história Ela é bem interessante porque desde muito criança eu sempre soube que o meu caminho seria sacerdotal né nasci dentro de uma família tradicionalmente espiritualizada parte da Umbanda parte kardecista mas sempre olhando para esse mundo aí dos Espíritos vamos dizer assim né Eh acessei a minha mediunidade muito cedo com 6 anos de idade aos 6 anos a primeira

entidade tomou posse do meu corpo que é o seu Mata Virgem que é o meu o meu Guardião e meu carrasco ao mesmo tempo porque ele quem me dá a minha conduta moral enquanto sacerdote também além do meu Orixá e isso foi evoluindo com o tempo foi passando com o tempo passei por vários processos de desenvolvimento mediúnico cheguei a passar até por pela questão da psicografia né em um momento da vida eu comecei acessar o kardecismo com a minha avó minha avó sempre muito kardecista muito ativa ali na naquela egrégora comecei a desenvolver também esse

receber de mensagens de ou de espíritos de de familiares de alguém mas na maioria das vezes era a canalização de um padre que foi o padre que batizou a minha mãe que casou a minha avó e batizou minha mãe que tinha morrido em 1952 eu não tinha a mínima ideia de quem ele era né então ele trazia essas mensagens e em um momento da vida eu meio que surtei e resolvi ir pro seminário eu ia o que que tinha nessas mensagens sóa curiosidade olha ele sempre era o padre desencarnado era o padre desencarnado ele sempre

trazia mensagens muito consoladoras e uma das coisas que ele me ensinou foi ter um amor Mariano um amor absurdo por Nossa Senhora uhum né ele sempre trazia essa energia ele sempre falava da mãe de Jesus Ele sempre falava de Maria sempre falava desse espaço de de amor de acolhimento e de permissão então ele trazia mensagens sobre a necessidade de um despertar pra vida após a morte né que durante toda a vida dele ele acreditava que morreu ele iria pro céu ou iria para o inferno Uhum e ele entendeu de que isso não aconteceu que o

que aconteceu foi que ele simplesmente deixou o corpo e entrou para uma outra realidade e através dessas mensagens então ele tocava o coração das pessoas dizendo Olha você não precisa abandonar tua fé para entender e perceber de que há uma vida depois da vida que você acredita ser real então eh ele durante muitos anos Ele me trouxe essa consciência ele foi esse esse agente de transformação na minha vida em algum momento ele se afasta né ele se afasta do meu campo e a época que eu entro pro seminário Eu acho que eu fiquei tão eh

emaranhado naquela coisa sacerdotal porque ele foi padre na última Encarnação dele que eu senti como se fosse um chamado para mim e fui pro seminário fiz filosofia minha faculdade de Filosofia quando foi a entrar para a Faculdade de Teologia dentro do Instituto religioso eu escolhi abandonar ali o quase Ministério né me ordenar Padre e foi fui continuar a minha vida foi quando então eu me encontrei com o Candomblé né eh eu já ouvia um Esse chamado de uma forma ancestral mas era como se fosse um ruído dentro do meu campo né eu não entendia muito

o que que era e fui me iniciar para orixá o iniciar para o orixá é uma experiência Claro transcendental porque a gente fala de uma mudança de vida de uma virada de chave né segundo a a teologia tradicional do canom blé você morre para sua vida anterior e nasce numa nova vida tanto que você ganha um novo nome quando você se inicia você ganha um novo nome que nós vamos chamar de our unc né que antigamente se falava ninguém pode saber só você pode saber mas isso é meio que a história da Carochinha é apenas

um nome que fala ali da sua energia ou do seu Emi da sua alma ancestral né no caso quando eu me inicio eu recebo o nome de ala saabi orod né então eu deixo de ser o André Molinari e me torno dentro do culto o alá Sabi orod né E hoje babá aá Sabi orod babá significa pai ou Líder né ou mestre ou o mais antigo o ancião de alguma egrégora energética tomo o meu posto depois de 7 anos né o Candomblé ele tem os seus ritos ele tem as suas etapas ele tem os seus

processos internos nem todo mundo que se inicia no candomblé se torna pai de santo ou mãe de santo Isso é uma premissa que é importante que a gente tenha muita clareza né não é porque a pessoa se iniciou no orixá tomou sua obrigação de 7 anos chamada oê né que ela se torna automaticamente um sacerdote ou uma sacerdotisa não e isso é determinado na iniciação pelo odul Bori dela ou seja pela linha do destino que que os deuses trazem ali através das orientações do jogo de buzos do pele fá ou qualquer oráculo divinatório que a

gente utiliza dentro do Candomblé mas AOS 7 anos eu fui apontado como sacerdote e desde então tenho seguido essa missão aí com mais de 20.000 atendimentos muitas histórias vidas muitas histórias conectadas e muitas pessoas tocadas por mim aí como é que é o seu novo nome repete Alá saabi orod alá Saab orod O que significa o filho das nuvens que sabe caçar bonito hein é como é que se como que se manifesta esse nome na pessoa se o guru fosse iniciado no candomblé esse nome então muitas vezes ele pode vir por intuição uhum né ou

o próprio orixá ele pode trazer esse nome durante o rito de iniciação é a gente fica o nosso campo fica muito suscetível né a gente tá com um campo completamente aberto Então a gente vai receber muitas informações você vai acessar muito as questões ancestrais a sua ancestralidade e a sua própria ancestralidade pode trazer esse nome quando isso não acontece esse evento não acontece o pai de santo ele consulta o orixá através do jogo de búzios e ali o orixá traz um nome ou um ouro um có que vai dizer um pouco da Essência desse orixá

né dessa dessa Como que eu posso dessa divindade paraa qual você vai ser iniciado e sempre o nome ele vai trazer alguma consciência Ele sempre vai trazer alguma característica que está automaticamente atrelada à sua ancestralidade a sua ancestralidade tanto familiar quanto a sua ancestralidade encarnatória tá ele pode de falar de eventos de outras vidas e há pessoas inclusive que erdam o nome dos seus ancestrais falecidos que já eram iniciados a orixá por exemplo Às vezes a minha avó era iniciada eu posso herdar o nome da minha avó ou do Santo da minha avó porque urun

kó ou o nome não é do Orixá Esse é um mito também que se difundiu durante muitos anos séculos dentro do candomblé de que esse é o nome do Orixá não esse é o nome do iniciado o nome do Orixá continua sendo o nome do Orixá ogum continua sendo ogum Oxalá continua sendo Oxalá Oxum continua sendo Oxum então o nome do Orixá não muda o que é único e pessoal é o nome do iniciado no caso o runc dele muito legal como é que foi então o seu chamado o chamado seu íntimo pro candom bco

o que que exatamente floresceu em você que você falou que a sua família era kardecista minha família parte kardecista e parte umbandista né Eu sempre frequentei a umbanda com a minha mãe antes até de no minha mãe se tornou umbandista e a história dela é bem interessante por minha mãe ia ser internada como esquizofrênica uhum eh não se tinha consciência do que estava acontecendo minha mãe tinha surtos psicóticos Absurdos logo antes de eu nascer só que aquilo já era uma provocação mediúnica para que ela se desenvolvesse para que ela buscasse uma ajuda espiritual Então ela

ela entra para Umbanda ela se inicia ela faz os seus ritos e faz os seus preceitos e começa uma vivência dentro do do terreiro né de de umbanda e eu sempre frequentei e aquilo sempre me chamou atenção né o atabaque quando ele bate as nossas veias batem junto quando você tem uma ligação ancestral eh eh irrevogável digamos assim com com a cultura e urubá ou você carrega e todos nós carregamos de alguma forma o DNA africano dentro de nós nós temos uma parcela é o berço da humanidade Tudo começa lá é isso que eu ia

falar o o tambor ele ele ele digamos ele incendeia a alma de todo o ser humano todo ser humano né o som do tbor então quando eu ia pras giras meninos era eu eu sempre me sentia em casa me sentia à vontade me sentia pertencente né Em algum momento eu entrei num espaço de negacionismo quis cair fora e fui fui pro Polo oposto né foi pro catolicismo extremamente fechado porque e cheguei a me alinhar com uma corrente que existe dentro da igreja católica de extrema vamos chamar de extrema direita que é Opus Day extremamente conservadora

né onde a missa para mim tinha que ser rezada em latim o rito tinha que ser em latim eu andava com batina 24 horas por dia parecia nada contra meus irmãos e amigos sacerdotes católicos inclusive tenho vários amigos um beijo grande para vocês a minha época de seminário e eu parecia um urubuzão andando nos 42 graus de Ribeirão Preto porque eu fui seminarista lá em Ribeirão Preto Agora imagina 42º aquela batina preta até o pé eu achava aquilo o máximo para mim então Eh foi meio que um jogo de polaridades que aconteceu comigo só que

o evento mais interessante para me tirar dessa vamos dizer desse desse dessa escolha que eu tinha feito foi que um dia nós estávamos na missa a 5 horas da manhã na capela do seminário e o seu Mata Virgem aquele cabouca aquele mentor aquele corretor que eu carrego comigo tomou o meu corpo no meio de uma missa eu fui chamado então na Reitoria né para saber o que que tava acontecendo se eu tava tendo algum problema ou alguma questão e na verdade era o seu Mat virgem dizendo aqui não é o seu lugar seu lugar é

conosco seu lugar é conosco aqui no atabaque com o pé no chão com as folhas frescas com os banhos com as defumações e ali eu percebi que realmente o meu caminho eh iria por aí e segui me me me permiti me coloquei em estado de permissão e fui adentrar o Candomblé em 2003 só perguntar uma curiosidade aqui tá sim eh quando a gente fala em opos Day sim segundo o que eu tenho assim de de Mística conspiratória sim a Opus Day seria uma instituição que combateria os Illuminatis ou vice--versa vice-versa sim a Opus Day ela

em um certo momento da Igreja Católica o que que acontece eu acho que inclusive até tem a Opus Day no filme no segredo no código da V código da V isso tem tem o Opus Day versus os Illuminatis é uma guerra Day ela é uma ela é uma parcela sacerdotal né uma parcela administrativa digamos assim da da da da Igreja Católica extremamente conservadora criada pelo mon senhor José Maria Escrivá né ele era um espanhol é ele quem cria esse esse movimento eh Em contrapartida ao Concílio Vaticano segund né quando o Concílio Vaticano segundo ele abole

né ele extingue o rito obrigatório em latim ele vira o padre de frente pra assembleia e não de costas pra assembleia né ele tira a liteira do Papa a coroa Tríplice várias coisas que existiam ou vários ritos que existiam ali e essa parcela do clero não aceitou esse movimento porque eles eram contrários né e acabaram criando aí essa essa essa galerinha vamos chamar essa galerinha dause que continuam criando os seus ritos ou mantendo o rito antigo dentro da da igreja católica e por que que eles vão contra entre aspas ou por que existe essa Richa

entre os Illuminati e os op os Opus Opus Day por conhecimento né é uma briga por conhecimento e por informação né a Os Illuminati é é é aí ventilado né de que tem todo tem acesso a todos os processos a as as coisas escondidas digamos assim que o Vaticano guarda ali no seu subsolo né na no seu sétimo subsolo embaixo da Basílica de São Pedro na biblioteca do Vaticano e a Opus de não tem acesso porque chegou um certo momento em que eles foram proibidos de ter acesso a muitas coisas então é como se houvesse

ali uma Richa por poder uma briga por poder e manipulação né Eh é um um cenário especulativo a gente não sabe o que é real e o que não é real mas que ela existe ela existe como dizem as bruxas não sei se ela existem mas que ela sai el sai você tá falando dos Illuminatis ou você tá falando da rivalidade da rivalidade Os Iluminados é fato que eles existem isso para mim eu não tem nem dúvida mas quanto tempo que você ficou noos Day eu fiquei 3 anos associado a Opus dayi dentro do meu

período de seminário O que que você tirou de mais interessante dis de mais interessante disciplina disciplina né É o que eu digo em todas as religiões em todos os credos em todas as mecânicas sempre há uma lição e uma bênção em tudo e uma das bênção que eu tive foi aprender a ser disciplinado e quando eu digo disciplinado não é sobre se castigar não é sobre se autoflagelar não é sobre isso mas é sobre se comprometer com a sua palavra com o que você assume com as suas ações ser comprometido consigo mesmo porque quando você

é comprometido com você se comprometer com o outro e Honrar o outro é automático é natur é natural né a desonra com outro acontece quando você primeiro não honra a si mesmo né as suas convicções as suas escolhas as suas verdades então Opus me ensinou muito essa questão da disciplina né então de acordar muito cedo por exemplo até hoje já tem muitos anos isso tem 30 anos praticamente quase 30 anos até hoje eu tenho o hábito de acordar muito cedo Esses dias eu tava falando no carro com com Lelê falei assim olha às vezes me

dá vontade de voltar a rezar a liturgia das horas a liturgia das horas é um um rito católico do clero né o clero tanto o clero secular quanto o o clero eh de congregações religiosas faz isso só que eles não TM essa obrigatoriedade aus Day não isso é obrigatório Então você acorda às 3 da manhã para rezar 6 da manhã para rezar às 9 da manhã você reza de novo meio-dia você reza de novo às 3 da tarde de novo às 6 da tarde de novo então esse rito por isso chama-se Liturgia das Horas né

e obrigatório três se acorda as à as três para rezar a liturgia das horas à CCO é a missa então de três em três horas é que nem refeição de nutricionista de três em três horas você tem que estar ali de joelho rezando e o que que é qual reza específica são Na verdade são Salmos né Você vai rezar salmodia e você tem o responsório responsório são outros textos litúrgicos que complementam a salmodia o conjunto de Salmos então é é um vai vem sem fim de fitinha porque é um livro cheio de fitinha põe a

fitinha para cá põe a fitinha para lá como quando você vai paraa missa não tem o padre não tem o o livro grandão cham Missal aquele livro então Missal você vira ele vai virando com as fitinhas e cada cor de fitinha quer dizer uma coisa né é uma uma parte ou um aspecto eh do do da mecânica religiosa ali da oração e eu a liturgia das horas deve ter umas 20 fitas a gente ficava quase maluco com aquilo para você eh rezar às 3 da manhã você tinha que dormir que horas 5 da tarde Eu

costumava dormir por volta da meia-noite vida de seminarista não é vida não é fácil não viu e a cor 3 horas depois já tá tava resando 3 horas da manhã já tava resando mas não dava sono não chega um momento que fica tão automático guru que o seu corpo ele meio que se habitua a fazer ciclos de sono mais curtos uau né mais curtos Eh claro que hoje eu não vivo mais esse ciclo de sono curto meu corpo requer e o tempo básico mínimo ali de descanso mas a vida de seminarista é uma vida por

isso que eu falo realmente a vocação entrega quando a pessoa se se ordena sacerdote eu aplaudo de pé porque eu sei tudo que ele passou todos os sacrifícios que ele fez toda a jornada que ele passou né Eh então você que é católico você que é católica Olhe pro seu sacerdote com muito amor com muito respeito e muito carinho porque a jornada que ele que ele trilhou para chegar ali onde ele chegou Foi de muita abnegação foi de abrir mão de muita coisa para que Ele pudesse ali está diante de você trazendo a palavra segundo

a sua fé segundo o seu credo né segundo seu olhar segundo a sua liturgia mas buscando sempre te orientar para Deus porque qualquer religião orienta-nos para Deus nos religa pelo menos deveria né Gente pelo menos deveria nos religar para Deus né religar essa deveria ser a premissa básica de toda a religião que legal então vamos fazer vamos recapitular aqui você nasceu num lar que era kardecista e umbandista sim ok daí você virou Cristão opusdei mas estava incorporando o seu Mat virgem o próprio no meio do caminho foi para pus ficou lá 3 anos toda 3

horas da manhã rezava depois de TR em 3 horas aquela coisa toda aí o seu Mata Virgem voltou falou que o seu lugar era no terreiro sempre foi é foi pro Candomblé e lá você virou baba lá me tornei baba Lor xá e você não foi pra cientologia não não só o lelê que foi para lá é só o lelê que foi PR citologia que é o seu marido no caso é eu acho que se eu fosse para lá eles iam me colocar fic dentro do do da da máquina lá de de medir não sei

o que eles vão falar assim ó não tem jeito não tem concerto não só moendo e nascendo de novo tá e aí e paralelo a tudo isso além de ser um um baba um ex opusdei um bandista kardecista você também trabalha com as energias dos pleiadianos que é a tameana com a tameana trabalho com os pleiadianos trabalho com também com a energia dos arcturianos todos todos os nossos amigos éos nossos amigos do univers Écio é quem viu se você ainda não viu o outro episódio que a gente estava aqui falando sobre os play adanos Assista

esse episódio aí vocês vão entender o porque os nossos amigos do universo não mas foi engraçado a minha a minha a minha risada foi justificada foi super foi super e eu fui entender só depois também é então eu entender só depois não é que às vez alguém pode achar que ai Nossa que risada meio besta não não não foi gente tem cont não foi boa vai guru foi boa tem o contexto Então tá trabalho com todas essas energias E essas energias inclusive elas são importantíssimas e elas me me ajudam muito no Exercício do meu sacerdócio

enquanto babador chá enquanto pai de santo por por exemplo quando eu tô na mesa de jogo né do jogo de búzios quando eu tô ali acessando um sistema e tô recebendo informação o tempo todo sistema sobre o campo daquela pessoa sobre a vida daquela pessoa Às vezes por eu ter outras ferramentas acopladas no meu sistema consciencial eu acesso a informações que um Babalorixá ou mi Lor chá não acessa não ela não não não não transcende por quê Porque ela não teve esse acesso ela não teve essa essa quando eu vou dizer profundidade mas a profundidade

de ir além do Óbvio ir além do que tá tá tá sendo mostrado ali por exemplo eh dentro de um jogo de búzios Às vezes acontece de eu acessar vidas pregressas daquela pessoa eu sabeu que ela foi encarnações e encarnações passadas né Isso não é uma informação que se vê em jogo de bu isso mas o que que acontece eu sou leitor de registro frásico quando eu começo a acessar existe um um um odu que é um caminho energético do jogo chamado ossá oss meji ossami é o grande Portal entre os mundos oss meji é

quem permite que os espíritos transitem entre mundo físico e metafísico então quando ossá se abre para me trazer uma informação de ancestralidade eu tenho acesso a entrar através de ossá e perceber o que que aquela pessoa tem por trás dela quanto existência o que que ela foi é muito interessante que semana passada eu tava com uma com uma pessoa passando pelo jogo de buzos comigo eh e ela me falando eu falando as situações da vida ela falou assim olha não sei nem o que dizer você tá descrevendo Exatamente tudo que tá acontecendo aqui na minha

família tudo tá acontecendo aqui comigo eu falei assim Bom vamos lá o que que eu vejo aqui eh você foi na sua vida anterior você foi dona de fazenda e você teve muitos escravos e a pessoa com a a qual você tá tendo conflito agora era seu marido naquela época né a casa dela tá tomada por inimigos espirituais que nós chamamos dentro do canoé de egum né o kardecismo vai chamar de obsessor de inimigo espiritual nós chamamos isso de egum a casa está tomada de eguns por quê são inimigos que acompanham tanto ela quanto o

marido né que eram os senhores e que judiaram criaram assim na vida desses seres que deixaram o corpo de maneira muito muito violenta muito Severa e eles ficam perseguindo isso falei olha aqui é necessário fazer um trabalho para que você você se libere deles e eles se liberem de você também né para que eles tenham entendimento de que hoje você vive uma nova vida uma nova realidade que você não é a pessoa que os castigou você não é a gos deles aquele Avatar que viveu que o seu a sua alma viveu o seu Emi viveu

ele tinha consciência você não tem mais você transcendeu isso né você fo foi a você foi dado uma oportunidade de mudar a frequência da sua alma do seu ser Então essas informações são informações que raramente um sacerdote um baba Lor chá ma Lor chave vai vai transmitir pro cliente né ou ali pra pessoa que tá se consultando com ela muitas vezes por quê Porque tem apenas uma ferramenta uma casa não se constrói com uma ferramenta só uma casa precisa de uma enchada de uma uma pá de uma colher de pedreiro de um de um nível

né Precisa de um de n ferramentas quanto mais ferramentas nós temos mais fácil de construir a casa mais rápido ela fica pronta e menos problema ela vai dar no futuro tá então o o egun sim ele não seria a mesma coisa que um obsessor ele não seria uma uma releitura ele seria basicamente um ser que está cobrando uma dívida é isso O egum ele ele pode ser um obsessor vamos lá existem dentro da da né dessa dessa visão do Candomblé quando a gente deixa o corpo nós podemos nos tornar algumas coisas uhum a primeira coisa

que a gente pode se tornar é um egum egum o que que é um espírito que não tem corpo vi vida e não tem corpo egum é isso o egun São todos os espíritos Desc todos espíritos são eguns tá tá bom aham porém os eguns que TM uma certa consciência eles se transformam em essas essas eles são espíritos um pouco mais evoluídos Eles já tem tem consciência da Morte né eles eles já sabem que eles precisam retornar para o itun lá itun lá é a casa dos ancestrais então o o á Ele é o meu

ancestral mais velho com consciência ele é um espírito que ele tá me auxiliando é um mentor vamos chamar de mentor o egum é o obsessor o á é um mentor e existem ainda os que são mais perigosos que nós chamamos de hogun hum Esses são os perigosos porque os adj oguns eles carregam em si uma energia de revolta uma energia de ódio uma energia de raiva né existem ajogun que se especializam em frequências por exemplo existem ajogun que entram no campo da pessoa para provocar doença que nós vamos chamar de arum existe usum arum quando

ele entra no campo ele cria doença física na pessoa existe é os os adog iq que vão tentar provocar a o tempo inteiro uhum da pessoa então os ajogun eles são meio que e é quando a gente percebe porque eles se apresentam no jogo tá isso isso o jogo mostra se há um adum dentro do campo da pessoa o adog ele precisa de uma remoção imediata de uma desconexão imediata do campo da pessoa porque a tendência dele é ser parasitário né o h degum ele nunca vai matar o seu hospedeiro porque é de onde ele

se alimenta Quando a nossa frequência cai quando a frequência do nosso campo único cai cria-se uma energia chamada pofo né o espiritismo vai chamar de ectoplasma por exemplo um ectoplasma denso nós chamamos Essa energia de pofo o pofo é um ectoplasma de baixíssima vibração e o pofo ele alimenta os eguns os hogun e os edios os edios também são como se fossem espíritos mas na verdade são consciências né são seres já sem sem forma física já sem sem eh uma forma às vezes até animalesca que vão se nutrir dessa energia criando um sistema fechado né

Eh nós carregamos em nós um campo eletromagnético a gente dentro do campo terapêutico a gente chama de eletro eletromagnético morfogenético o canom blé vai chamar isso de Campo único né que é esse campo que nós temos ao nosso redor do nosso corpo físico e que ele é banhado por 16 frequências ou 16 odus os 16 odus na África são chamados de OS 16 príncipes do destino Hum E esses odus eles têm personalidade eles têm ego existem odus que são acolhedores que são carinhosos existem odus que são agressivos e todos os odus têm polaridade positiva e

negativa o positivo atraindo algumas coisas e O negativo também atraindo as outras coisas o US de alguns quando percebem um campo dúo negativo ou denso com uma quantidade de pofo muito grande eles costumam é é como Mel chamando abelha né eles entram nesse campo porque eles vão se alimentar ao se alimentar disso você cria mais pofo mais energia densa fecha esse ciclo aí a vida da pessoa começa a fazer o quê cair ela fala nossa tava ruim mas parece que piorou é vai jogar um Bus vai P uma Car vai fazer alguma coisa vai tomar

um banho só não tomem de sal grosso depois eu vou explicar o porquê do sal grosso porque ess é um mito também que todo mundo fala do sal grosso né ai tu vou tomar um banho de sgrosso para tirar a ziquizira muito cuidado com ele Ah já pode explicar porque tô agora fiquei curioso L é o elemento ió que é o sal ele é um elemento neutralizador de Campo Hum então o que que acontece quando eu tomo um banho de sal Principalmente um banho de sal grosso eu tô me dando um reset Tô dando um

boot no sistema então todas as coisas densas vão sair do meu campo vão mas todas as possibilidades positivas também vão embora então você zera o teu sistema quando necessário aí você tem situações na vida que você realmente precisa zerar aqu aquela pessoa você tem que zerar o campo dela aí você vai colocar ió dentro do banho dela quando isso acontece ou quando se coloca aí ó se coloca sal no banho você logo depois tem que jogar um outro banho de abastecimento energético Então você vai usar folhas que são folhas Gum folhas de força né André

Mas como que eu fico como que eu conheço uma folha Gum toda a folha escura é Gum toda a folha verde escura é folha de força é força é é é folha quente é folha de energia então a gente vai falar de aroeira a gente vai falar de peregum que é AD Dracena né a gente vai falar de manjericão folhas que são mais escur curas vão ser folhas de força folhas mais claras ou mais delicadas são folhas eró que são folhas para acalmar para apaziguar o campo quando você zera o sistema você precisa abastecer de

energia forte Então você vai lá tomar um banho de aroeira de Folha de aroeira toma um banho de espada de São Jorge que é uma folha Gum também uma folha bem forte ou uma folha de peregum que é muito fácil de achar muito simples para para tomar banho e lembrando que o os banhos aí eu vou falar do ponto de vista de Candomblé gente os banhos de Candomblé não são banhos cozidos são banhos macerados quados você vai pegar as folhas e vai esfregar como se tivesse lavando uma roupa como se tivesse lavando a sua insider

novinha que não desbota essa daí você vai esfregar essas folhas até tirar todo aquele sumo a parte sólida você devolve pra natureza Porque tudo que ela nos dá a gente devolve para ela e você vai tomar aquele banho inclusive na no ori ori perfeito perfeito o nosso ori é a nossa fábrica nessa realidade ela é o nosso ele é o nosso Oria é o nosso centro de manifestação e de magnetização de tudo que seria o nosso isso o chakra coronário né Nós vamos chamar dentro do canoé o chakra coronário ele ganha o nome de oxu

hum né quando por exemplo o iniciado Quando se inicia alguém no orixá e no rito de iniciação esse esse chakra ele é ativado ele é aberto né através de uma cerimônia e realmente uma cerimônia aí ritualística onde esse chakra ele é aberto para se conectar com a sua ancestralidade com o seu orixá até a própria palavra orixá ela nasce de ori ela é a soma de duas palavras uhum né ori cabeça e chá Guardião sentinela protetor o ori ele é tão precioso ele é tão precioso que um Deus se propõe a cuidar dele enquanto ele

tá aqui no aê enquanto ele tá aqui na terra então o o banho na cabeça ele é fundamental para abastecer o nosso ori de energia né uma vez me perguntaram André Mas por que que então de onde que surgiu o do pescoço para baixo né Eu até fiz um vídeo lá no no Instagram e acho que no tiktok falando a respeito disso quando os nossos irmãos escravizados vieram foram trazidos para cá eles não conheciam as folhas daqui do Brasil então eles tinham muito medo se a folha ela podia cegar se ela podia queimar a pele

ou se podia prejudicar o ori então o que que eles faziam um teste primeiro eu jogo o banho no pescoço para baixo que se der ruim daqui para baixo a gente resolve o duro é se o meu ori ficar comprometido que o meu ori é o mais importante meu Ará é importante é mas o meu ori é fundamental pra minha vida então eles começaram a testar as folhas e ao perceber o poder mágico o ofó né das Folhas Ou seja a energia positiva das Folhas eles começaram a abanhar o seu ori também com essas folhas

só que como viam sempre né as pessoas do rito jogando do pescoço para baixo achou-se que aquilo era uma prática que deveria ser seguida sempre sem questionar o porquê daquilo Tudo tem um porquê tudo tem uma lógica ali é é Inclusive a gente até recebeu uma pergunta aqui no nosso grupo secreto que é o seguinte eh as pessoas têm muitas dúvidas sobre banhos que podem ser tomados a partir da cabeça sim quais ervas podem ser usadas na cabeça ou seja no ori que o quais ervas seriam pra cabeça e quaas ervas seriam PR tá todas

as folhas Oria aceita tudo URI não recusa nada todas as folhas podem ser jogadas no orui a única coisa que nós Não jogamos no orui ou que nós não recomendamos é banho com sal ou banho com sal grosso isso jamais existem banhos que são muito grandiosos para uir para dar força para uir por exemplo banho com água de coco verde Olha que coisa simples uhum simples prática né a e os sacerdotes isso é um segredo que eu tô trazendo para vocês não me Batam babá yas mas é um segredo que a gente usa para quê

para equilibrar o nosso ori pessoal toda semana O sacerdote ele faz isso Ele lava a sua cabeça com água de coco fresca né Eh o detalhe é sempre antes de dormir porque dá muito sono então se você sofre de insônia já pega essa dica anota aí né água de coco fresca na cabeça é muito bom para orce joga se lava mais o ori até do que o corpo deixa escorrer pelo corpo mas se lava mais o ori né Eh existem folhas que a gente precisa tomar um pouco de cautela não que elas sejam proibidas toda

folha pode inh orir Porém quando nós todos nós temos orixá todos nós Independente de você acreditando ou não gostando ou não disso Todos nós temos um orixá e os orixás eles são divididos em duas grandes famílias orixás frios e orixás quentes hum orixás frios não é que eles são lentos não é sobre sobre essa essa essa procrastinação eles são frios porque eles não no seu culto não se leva epop pá azeite de dendê são os santos mais antigos que a gente vai chamar ali dos os abá os santos mais antigos os santos da criação como

o xalá como Nanã como dudua né como jagun são santos que vestem Branco São Santos que o epop pá não vai no seu culto o azeite de dendê não vai no culto deles epop pá é epupa é azeite de dendê tá bom EPO azeite pá significa vermelho uhum né Aí você tem o epim epim é o azeite Branco azeite de oliva na verdade nós adaptamos aqui no Brasil com azeite de oliva Herança da colonização portuguesa mas na África é utilizado banha de ori banha de ori nada mais é do que manteiga de karité derretida que

que é um karité karité é um coquinho que as mulheres as mulheres que estão nos assistindo aqui elas conhecem porque elas adoram fazer hidratação no cabelo com manteiga de karité nunca ouvi falar disso é manteiga de carité né dentro do culto ela é chamada de banha de ori então a banha de ori e era derretida ela se torna como um azeite que é utilizado dentro do culto para os orixás brancos para os orixás frios então Santos frios nós temos que ter uma certa parcimônia em jogar folhas quentes Como assim André por exemplo a Aroeira é

uma folha extremamente quente o peregum é extremamente quente eucalipto é extremamente quente o que que define isso que é quente o frio só para da da folha a cor aham a gente já começa pela cor tá tá E e pela energia dentro do Candomblé o Candomblé ele é uma biblioteca fitoenergética Ou bioenergética tá se tem uma religião que entende de folhas é o Candomblé né e a a a a consciência que você tem ali e a e a informação ela é absurda então o que que você percebe folhas cheirosas são folhas eró são folhas calmas

folhas frias então aqui eu tô falando do bo aqui eu tô falando do Arruda aqui eu tô falando do macassá que é ótimo para relacionamentos para paziguar relacionamentos né ou para atrair um relacionamento agradável Então as folhas pequenas perfumadas costumam ser folhas eró e as folhas maiores Principalmente as folhas escuras e pontiagudas são folhas quentes folhas de força não que uma pessoa de Santo frio não po possa tomar banho de folha quente pode mas não com tanta frequência né A não ser que ela se sinta desenergizada e é sempre importante gente antes de a gente

sair aí tomando banho a torto à direita sempre consulte Alguém que entenda disso ou que possa te orientar né e é por isso que uma das coisas que eu acho mais mais interessantes ou mais legais dentro do do candomblé é que o jogo de búzios ele é um orientador né Eu costumo dizer que o jogo de busos ele é o meu melhor amigo é com ele que eu me confidenciou e é para ele que eu peço opinião porque ele sempre vai me indicar o que é melhor para mim ele vai me mostrar as possibilidades mas

ele vai me indicar o que é melhor para mim né ou pra pessoa que tá ali se consultando então o jogo tem tem mais uma mecânica de orientação do que de adivinhação porque ele não é adivinhatório Uhum que essa também é uma coisa que as pessoas T Muito muitos mitos a respeito disso né as pessoas a maioria das pessoas têm medo de às vezes de jogar Búzios porque elas elas têm medo do que elas vão ouvir mas não precisa ter medo do que você vai ouvir muito pelo contrário porque ele vai te alertar de situações

que podem acontecer e eu sempre bato muito nessa tecla situações que podem acontecer não existe destino determinado existe escolha e presença né O jogo vai me falar olha ali na frente tem uma pedra se eu vou tropeçar na na pedra ou não é a minha escolha eu posso desviar eu posso fazer uma escolha diferente pegar um caminho diferente e sair do caminho da pedra agora se eu não sei que tem E se eu não tô presente se eu não tô ali né em Total foco da minha própria vida a tendência de tropeçar é muito grande

é muito grande Surgiu uma dúvida aqui no chat bem interessante estava falando de banhos E aí todo mundo é é confuso você P na cabeça não pode e não sei o que você falou que o sal era um resset legal todo mundo toma banho fala ai Fui numa balada esquisita eu vou tomar um banho de sal grosso para tirar a zica Então não é bem po Mas tira dá um recete pode Tom pescoço para baixo pescoço para baixo agora A pergunta foi legal pessoal tava meio brincando mas é uma dúvida pertinente no mar você é

um resset também mergulhar na água da praia sim Então olha que interessante o mar eh eu não sei vocês eu vou falar por mim toda vez que eu vou pra praia eu saio exaurido do mar eu saio cansado Hum e cansaço físico mesmo ali eu tô eu tô recebendo a gente vai falar que o tomar banho de mar é quase um ebó que é uma limpeza ele vai sim limpar o meu campo só que o mar ele é um Deus para nós orixá é um Deus chamado okum né ele inclusive é pai de Yemanjá de

AD chalá e de ami olá ele tem três filhas e o nome desse Deus é olocum ou Senhor do mar hô senhor ocum mar então quando nós estamos dentro do mar é como se nós estivéssemos dentro do próprio corpo de um Deus de um orixá por isso que a gente sai tão energizado e às vezes tão limpo e nesse aspecto e por ser o corpo vivo de um orixá Ele não carrega essa coisa de retirar o que é positivo do nosso campo ele vai limpar o que tá denso n ele vai nos acolher e limpar

apenas o que tá denso então banho de mar super liberado não vai levar suas possibilidades embora vai por mim mas a questão do cansado Teve gente que falou que por que isso explica mel porque você tá então o nosso campo ele é repleto de informação guru cheio de informações quando a gente entra no mar é como se fosse pegar o o lum pegasse uma borracha e fosse limpando aquilo que não é necessário pra gente todo deslocamento energético reflete no corpo físico nós somos pelo menos sete corpos qualquer movimentação em qualquer corpo meu corpo físico vai

sentir alguma coisa ele vai ter um reflexo no mar ele é muito mais eh como que eu posso dizer muito mais sensível ou notório por quê Porque literalmente aí a gente vai falar até de química nós estamos estamos trocando átomos o tempo inteiro com o ambiente do mar com água salgada ali Imagina ela tá ocorrendo uma reação química também além de energética tá ocorrendo uma reação química meu corpo ele vai ficar procurando o espaço de Equilíbrio e por conta da osmose procurando o equilíbrio hídrico dele o tempo inteiro Lembrando que o sal desidrata né Mesmo

que ele esteja na água o sal desidrata ao desidratar o meu corpo vai buscar o quê água em algum lugar ele começa a puxar água dos órgãos não do cérebro porque é o nosso órgão que precisa de mais água ele precisa ter o equilíbrio perfeito o tempo inteiro mas os nossos órgãos começam entre aspas a murchar a ficar menor nosso corpo começa a se contrair daí quando a gente sai a gente Relaxa Qual que é a sensação canço cansaço né existe o ponto de vista energético Claro espiritual sobre isso mas existe também o bioquímico né

a gente tá encarnado Ainda num corpinho Quais que seriam todas as práticas que envolvem o a o conceito o entendimento do Cobé porque todo mundo fala de banho Ok só que banho já transcendeu a essa própria religião meio que meio que todo mundo faz um banho um católico um evangélica Ah fazer um banho e tal não sei o quê banho de rosa branca sempre tem um banho é ele transcendeu essa origem da matriz africana Quais que seriam as práticas raiz do C as práticas raiz nós temos um caminho dentro do do Candomblé né o primeiro

caminho é você cuidar de você enquanto Ará enquanto corpo enquanto ser encarnado Então para que você cuide da sua energia ou energia do seu corpo você pode passar por vários procedimentos nós vamos chamar o primeiro procedimento básico chama-se ebó o que que é o ebó ebó é uma limpeza gente ebó é retirar do teu Campo das suas informações metafísicas algo que tá pesando algo que tá contraindo algo que tá te ancorando numa realidade que você não escolhe mais né então você vai passar por um ebó por essa limpeza energética passando pelo ebó o próximo passo

é cuidar de ori cabeça então você pode cuidar de ori e não se iniciar dentro do C você não precisa ser iniciado para cuidar do seu ori você vai tomar uma vai passar por uma cerimônia que nós chamamos de Bori EB ori dar comida a ori ou seja alimentar a minha cabeça de energia então você pode tomar um Bori como cliente ou como iniciado Mas você pode tomar um Bori depois do bui você aí tem as outras mecânicas ou os próximos passos que pode ser a iniciação ou não Ou você pode simplesmente ter o assentamento

do seu orixá assentar por exemplo o seu orixá e cultuá-lo né e ser um adepto do Candomblé sem precisar ser iniciado nem todo mundo tem caminho PR iniciação Então as práticas ali vai ser ebó vai ser ori vai ser etutu que são presentes ou ou agrados vai ter os os AD muns vai ter os aduras né vai ter os ipch e assim por diante o candomblé é riquíssimo de mecânica meninos e é uma complexidade absurda e o Candomblé ele se dá pelos detalhes né por isso que exige-se muito do do sacerdote da sacerdotisa estudo estudo

comprometimento e vivência dentro de Mac de cadomblé eh eu fiquei muito feliz quando eu vi o pai Arnaldo aqui um beijo pro senhor pai Arnaldo da sua benção quando ele diz o coração da casa de Candomblé não é o barracão não é nem o quarto de santo é a cozinha é na cozinha que você aprende o que é candomblé é na beira do fogão é na panela é queimando a mão queimando folia de banana que você aprende o segredo e a Magia de transformar vidas né usando a energia dos orixás então Eh os ritos todos

eles vão passar pela cozinha além dos alimentos é claro vão passar por um elemento extremamente fundamental paraa transmutação de qualquer frequência energética o fogo inã e não é o grande transmutador tanto que o primeiro Exu né Exu é um Deus Exu não é o diabo Exu é um Deus é um orixá Orixá do movimento orixá da vida da Felicidade da Alegria da prosperidade e é maravilhoso Exu primeiro Exu a vir para o planeta né para o planeta terra segundo a a teologia herb o o mito da criação ybá foi um Exu chamado inã o exu

do fogo o exu que é o próprio fogo e olha como há uma correlação entre até os sistemas religiosos o que que Deus falou quando pediu para criar o o universo Fiat Lux faça-se a luz e o primeiro Deus que veio pisar aqui na criação Qual foi a luz o fogo inã né Então nada tá separado são só perspectivas diferentes visões diferentes ou abordagens religiosas diferentes tá já que você falou de Exu o próprio eu queria que você explicasse então já que você também tem vivência no Cand na umbanda sim eu queria que você explicasse

a diferença do Exu do Candomblé e do Exu da Umbanda vamos lá é bem simples e e vou ser bem bem didático aqui Exu de candomblé é um Deus é umich uma energia uma força da natureza tá eju representa o movimento uhum Exu representa tudo que Não para né exu e existe o mito os itã as lendas que contam sobre exu e Exu foi uma pessoa tá Exu Exu orixá ele se tornou orixá o Deus Sim Exu foi rei de ibu de uma cidade na África chamada ibu né E lá ele recebeu o título de

alaqueto então Exu existiu e ele se divin como todos os mitos dos nós temos os orixás históricos e os orixás mitológicos eou um orixá histórico assim Como changu assim como algum assim como oá né Tá então todos o então pera o mitológico isso ou histórico qual qual o orixá que é o que na já esteve humano na forma todos os históricos tiveram forma humana então aqui a gente vai falar de Exu aqui a gente vai falar de oxos aqui a gente vai falar de Oxum aqui nós vamos falar de Xangô que tem sua descendência até

hoje usar lafin oó né você vai falar de oxoguian que era rei deibo e que tem o elegibô até hoje Se não me engano tá no 89º elegibo alguma coisa assim que é descendente da família dele eh você vai falar de quem mais omolu você vai falar de emodi de manjar né Eh agora vamos falar de alguns que são mitológicos eá a deusa da Beleza do Encanto eá não se tem Rastro histórico dela então acredita que seja mitológica nunca nasceu nunca nasceu o chumar não se há nenhum registro histórico sobre o chumar existe quando eu

digo histórico existe sobre a existência de um Deus chamado Dan o Dan B né que que se torna o chumar Em algum momento você tem quem mais iroco que é a própria árvore do Baobá ele é um Deus mitológico Então você tem essa essa diferença Exu é um Deus histórico é um orixá histórico porque ele foi rei inclusive em jibu eh e Exu Essa é a diferença ele é uma figura que pelos seus feitos e pela sua história e pela sua a sua vida contada porque o Candomblé ele é oralizado né não existe um livro

Uma Bíblia Bíblia do Candomblé isso nunca existiu hoje a gente tem literatura mas até 50 anos atrás não existia literatura sobre isso começa lá com Pier fatum B verg trazendo os itãs né Eh indo paraa África conhecendo as lendas e escrevendo colocando isso por escrito então Eh existe essa energia chamada exu e que é uma divindade que é um Deus o exu da Umbanda o que que ele é na verdade ele é um egum que toma uma personalidade Uhum que se identifica com o arquétipo do Orixá Exu Por que que ele se identifica com o

arquétipo do Orixá Exu Exu gosta do quê Exu gosta de bebida Exu Ah eu vou falar Exu orixá inclusive Exu orixá adora Jin adora guente adora o seu padê ou o seu o seu símbolo é o ogó o ogó representa o falo feminino perdão o falo o falo masculino representa o falo né a representação de yua é o ogó então ele vai falar dessa força criativa movimentadora do mundo e esses espíritos se identificam muito com esse espaço da bebida né da festa da farra Yu é muito brincalhão yesu adora prega peça nas pessoas Então são

espíritos que se identificam com esse arquétipo e se colocam a propósito de se iluminar trazendo também essa energia para as pessoas né Não quando a gente vai falar de eixo de umbanda eu vou falar por exemp posso falar do meu por exemplo seu Sete Encruzilhadas seu sete é uma figura singular uma figura singular ele não não não ele tem um espaço Ele tem ele é muito sério tem uma seriedade muito grande mas ao mesmo tempo a seriedade dele é muito ácida porque ele é muito provocativo ele gosta de provocar muitas pessoas A a pensar e

a dar risada e e se divertir do nada ele às vezes só um palavrão o povo até assusta porque ele não é muito a conduta dele mas ele solta então ele se identifica muito com essa energia né e eu percebo tanto que quando ele toma o meu corpo quando ele eu incorporo seus Sete Encruzilhadas eu tô presente o tempo inteiro eu sei de tudo que tá acontecendo a diferença é eu não controlo o que está acontecendo Uhum eu solto o controle do meu corpo e eu permito que ele aja através do meu corpo mas eu

tô ouvindo tudo que tá tá se passando ali eu tô vendo de uma forma às vezes meio meio enviada digamos assim mas eu tô vendo tudo que tá acontecendo ali né Eu Tenho total consciência e hoje eu percebo que com a nova consciência inclusive dos Médiuns de umbanda e de todos os médiuns na verdade não existe mais a necessidade tão latente daquelas incorporações truculentas ou daqueles arquétipos eh muito muito enraizados na cultura ou na tradição da bando dia chuca P mão para trás e vai fica de joelho e grita e aquela coisa meio Igreja Universal

você tá falando isso isso né hoje você pode pode receber a consciência de Exu e tudo que ele precisa falar aqui ó como se ele tivesse aqui eu só tô falando eu só tô falando e na verdade às vezes é Exu falando através de mim né antigamente falava assim nossa mas Um exu vai vai receber o exu na televisão por que não sim é né ah o exu vai chegar numa festa de família por que não e e e a questão do cigarro ou de água ardente porque as pessoas que estão incorporadas aí fumão e

tal isso tem algum sentido para você ou não tem são ferramentas de aterramento é tá e muitas vezes o os espíritos ou os eguns né eles precisam e de alguma ferramenta que os mantenham Aterrado naquele corpo físico porque aquele corpo físico ele pode expulsá-lo a qualquer momento então é como se fosse ali uns cadeados ou umas âncoras que ele se utiliza para ter a percepção desta realidade porque são tantos séculos às vezes que ele tá fora de um corpo físico que entrar no corpo físico para ele pode às vezes ser dificultoso né então ele utiliza

o cigarro o charuto a bebida muitas vezes como uma Âncora de aterramento que aquilo fica um ritual para ele ficar F lá para ele sentir que tá ali e é muito interessante que por exemplo eu já vi entidades eh e que que bebem às vezes 2 3 l de Whisky a entidade vai embora o exu sai do corpo da pessoa e a pessoa tá ótima eu já vi isso mesmo tá perfeito é isso aí a gente a gente ouviu falar muito disso já aqui da pessoa virar o o litrão inteiro é e e e aí

as pessoas se espantam as pessoas são céticas falam assim eu não acredito mas isso eu vi não é e a aí fica aquela dúvida aquela pula atrás da orelha né fala assim meu deus o que que aconteceu que is o primeiro contato que você tem num terreiro e tal é é muito interessante Quando você vê essas experiências eh por quê Porque elas vão quebrar os seus paradigmas é né Pera aí como assim a pessoa beber um litro lá de de de cachaça e tá de pé é estranho não é é você eu falo assim é

por qu A Entidade ela tem vamos vamos chamar isso de poder mas ela mas ela tem a capacidade de transmutar aquela energia de levar aquele junto com ela é porque mas eu já vi identidade deixar também viu o cavalinho arriado já vi viu porque não é que assim é É no mínimo é um como alcoólico é não é absurdo por exemplo eu vou dizer eu vou dizer pela pela minha própria experiência eu sou uma pessoa que eu não gosto de Whisky eu não gosto nem do cheiro nunca gostei desde criança não assim meu pai sempre

bebeu whisk de vez em quando com os amigos e eu nunca gostei nem do cheiro se eu setinho Encruzilhadas ele tomou uma garrafa de whisk sozinho usando você usando meu corpo Então você bebe uma garrafa inteira de Whisky meu corpo meu Deus e eu não suporto a única coisa que eu sempre peço é assim leva embora que eu não quero sentir nem o cheiro e nem o gosto disso mas o só só uma curiosidade esse whis ele não sai por nenhum lugar depois Parea nada você nem não dá nenhum arroto nada nada não sinto Nem

às vezes não sinto nenhum cheiro já aconteceu numa oportunidade de que eu fui para uma festa de exu é a contra gusto eu não queria ir eu queria pra balada mas não queria pra festa de exu mas ok a muito custo fui e porque eu ele ele tinha se comprometido com o o pai de santo daquela casa de que eu iria e que ele se manifestaria e que ele participaria da festa também com o patrono da casa chegou lá aquela coisa tomou meu corpo vem Aquele monte de chupa um bagir em cima de você que

eu brinco que é quase um um assédio energético que a gente recebe que o o médium recebe que ele tomou o meu corpo tomou se se fez presente e pediu a tal da garrafa de whisky ele tomou três garrafas de Whisky quase um como alcoólico literalmente só que o que que ele fez ele não levou nada embora eu tive literalmente que dormir na roça do pai de santo porque não tinha condições de ir embora mas isso aconteceu uma vez só uma vez só e ele deixou recado Ah por que Ah isso aí ele queria dizer

falou assim quem manda hum onde ele vai onde ele não vai quando eu dou a minha palavra sou eu Uhum eu me comprometi só que eu preciso do corpo dele para estar aqui então quando alguém avisar para ele de que eu me comprometi me comprometi a estar em um lugar honre honre isso né então eu vou deixar dessa vez eu vou deixar como lição para ele para que ele entenda tá mas numa dessa aiu ele pode te matar literalmente porque hum pode e não pode é é porque ele ele ele ele vai no limite eu

acho que ele ele eles conhecem o nosso limite eles conhecem o nosso limite mas assim eu foi uma experiência bizarra para mim eu nunca mais quis afrontá-la Então como ele já é um um ser um pouco interessante digamos assim porque ele aparece quando ele quer não adianta chamar não adianta eu me concentrar e falar ah Fulano quer tomar consulta com o seu set vai ficar assim vai ficar assim ele já me pegou em casa eu lavando louça da janta já me possuiu tomando lavando louça da janta eu com um Lelê conversando não sei o que

foi Apaguei apaguei porque ele tinha alguma coisa para dizer ou alguma mas aí quando é desse jeito assim quando você tá no meio de um de um ato ali de alguma coisa E aí ele vem a pessoa que tá junto com você percebe que você mudou completamente percebe a energia muda o campo muda e não é nem só pela mimetização não é só pela questão de mudar a voz mudar os três jeitos não é sobre isso muda o campo é muito louco tanto que é às vezes você fala assim algum amigo tá passando fala assim

Nossa tá irradiado hein tá tem alguma coisa irradiando em você porque você já perceber o campo nós somos seres sensoriais Nós somos perceptivos o tempo inteiro e quando o seu sete chega o campo da casa muda o meu o campo do meu corpo muda o meu cachorro sai correndo de medo né e as e seu sete ele não pega nessas coisas de de tranco Bao universal ele não pega Bao Universal p de uma maneira muito tranquila muito muito tranquila só que tudo que é sensitivo percebe a mudança do campo então meu pug ó ele dá

linha na pipa quando seu set aparece é a gente já teve incorporações aqui realmente dava para sentir mas a pessoa que estava sentada ele avisava ele falava agora vamos concentrar e porque o seu set vai chegar enfim chegar ele não tem concentração certa ali eu já passei vergonha com ele parace B se já passei vergonha da cliente ir lá olha eu quero tomar uma consulta quero conversar com o seu set porque eu tenho uma uma questão com ele eu vim para agradecê-lo sobre isso sobre isso tal tal tal tal tal falei tá bom aí vou

lá sento no meu banquinho Firmo minha cabeça como diz no canal BL né Firmo minha cabeça firma meu camut lá ô seu set pelo amor de Deus aparece não faz passar vergonha com essa cliente não pelo amor de Deus ficou assim a hora que a cliente foi embora ele me pegou a hora que a cliente foi embora el falou assim ela já foi Oi Ah tá porque ela é muito ingrata não queria conversar com ela é assim ele ele tem personalidade forte viu falando ingrato Qual foi o momento mais ingrato que Você incorporou sem querer

sem aviso numa reunião de família na família do Lelê hum Estávamos num domingo um domingo de calor uma comidinha gostosa da minha sogra Dona Fátima um beijo pra senhora incrível estávamos lá tô lá eu conversando com o lelê com a prima dele com a tia não sei o qu bum quando André volta 4 horas depois E aí todo mundo com cara de mocho olhando para mim porque ele deu um esporro em todo mundo ele veio para dar esporro eu não ia falar nada ele veio para dar esporro em todo mundo e todo mundo olhando para

mim com aquela cara assim e outra situação também que eu passei muita vergonha foi assim é ele é muito brincalhão muito brincalhão mas muito mulherengo também ele ele gosta de dar umas cantadinha não sei o qu eu hum na minha condição como tal né sei tô lá no final do Candomblé os maridos vieram tomar satisfação comigo eu tive que falar não eu sou pelo amor de Deus Filho eu sou casado sou casado não tem nada a ver comigo Conversa com o esprito chama numa sessão porque eu não tenho nada a ver com isso né então

já passei alguns perrengues já mas essas duas que eu me lembro foram as mais atípicas digamos assim o acho que da última vez que a gente falou de candomblé aqui eh foi com foi pai Arnaldo pai Naldo né é o pai Naldo pai Naldo com pai Naldo não é ar pai Naldo ele falou do do de quando a pessoa incorpora sem querer e ela começa a bolar ou rolar bolar ela uma bolar no santo isso b a gente não tinha ouvido isso ainda na época é bolar no santo na verdade é uma experiência a palavra

para isso chama-se bolonan o bolonan o que que é ele é um processo onde aquele orixá eh demonstra de uma forma mais enérgica a necessidade do processo de iniciação da pessoa então a pessoa vai para um uma festa aberta para um Xirê né para uma festa de orixá e ela simplesmente apaga ela desmaia ela cai dura pum que nem madeira no chão isso nós chamamos de bolar no santo é como se o santo tivesse nos dando o seu último Grito de Alerta essa pessoa requere iniciação a ancestralidade dela pede iniciação nem todo mundo bola no

santo mas todos que bolam no santo tem caminho pra iniciação para Orixá para se tornar axo para se tornar iniciado ou morix tá então a experiência do bolar Eu por exemplo passei por essa experiência do bolonan antes da minha iniciação porque eu tinha uma certa resistência enrolei durante um bom tempo né até que o chian começou a me bolar me bolava no trabalho me bolava na rua me bolar te desmaiar te apagar né você apaga literalmente e acorda eh quando dentro da casa de Candomblé existem preceitos para te trazer de volta né você é recolhido

pelos ogãs pela pelos homens da da do terreiro que não são não são eh rodantes né ou seja não entram em transe eles te levam pro rondem que é o quarto de Santo ou sabaji ou roncó dependendo de cada ação o nome e lá são feitos preceitos para trazer o seu Emi de volta trazer a sua alma sua consciência de volta é como se o ele já tirasse a sua alma do corpo por alguns instantes ele não vai te matar mas ele vai te tirar e te mostrar que você é uma casca e que você

pode ser colocado de volta com uma nova vida com uma nova consciência bolon é muito essa experiência é uma experiência interessante muito bom eh eu queria te perguntar que uma coisa tem várias perguntas que estão aparecendo aqui sobre exus mas antes eu queria só voltar um pouco pro caso dos orixás então que você falou que tem os né ser os orixás históricos e os mitológicos então que os históricos seriam que seriam humanos que viveram tiveram al umaa posição hierárquica qualquer ali de importância e daí desencarnaram viraram esse Deus sim qual que seria o Deus primordial

o Deus Uno da criação ou múltiplos Deus aquele que criou o universo a terra a matéria quem cria o universo é o lodo Mare tá Olodum mar é o princípio Olodum mar é a fonte a partir de Olodum mar os deuses são criados os universos são criados né abaixo de olod mar você vai ter deuses da criação que vão criar planetas que vão criar constelações que vão criar estrelas você existe ali uma hierarquia E esses são considerados os orixás abá os orixás antigos aí a gente tá falando de odudua nós estamos fal de obatalá né

ou Oxalá nós estamos falando de Exu nós estamos falando de oroni então há vários Deuses que vão criar vão participar da Criação em vários aspectos da vida né são os orixás primordiais e os demais orixás eles vão se divinizado são pessoas na maioria das vezes pessoas que pelos seus atos históricos pela sua vida pela suas conquistas pelos seus processos pessoais de de iluminação se divinizaram e se tornaram orixá como por exemplo eh é muito legal porque a a vida e a história dos Orixás ela é cantada e ela é nos passada através de itãs que

são lendas que vão contar histórias né tipo fábulas sobre esses deuses e em uma das fábulas eh de Ogun por exemplo algum eh apesar de estar associado à guerra ele não é o orixá da Guerra ele não é é orich da luta ele é o orich do Progresso da tecnologia da inteligência né do movimento algum tem essa energia algum é um grande ferramenteiro ele constrói armas mas ele não gosta de usá-las ele usa quando necessário algum não algum é Pacífico algum não é belicoso algum é Pacífico ele pode se tornar irado mas algum é Pacífico

então algum eles ele sai para conquistar um território e ele fica fora durante 7 anos só que ele avisou assim durante o tempo que eu estiver fora haverá um voto de silêncio isso foi na cidade dir onde é a terra de ogum e Então ninguém pode falar uma palavra enquanto eu estiver fora só que as pessoas acharam que ele ficar uma semana fora um mês fora passaram-se 7 anos então algum volta para depois de 7 anos muita gente morreu muita criança nasceu só que algum volta completamente diferente do que ele era quando ele saiu pra

guerra então ele volta barbudo todo mal trapilho ele volta com quase irreconhecível e ele começa a falar pras pessoas ele começa a entrar em irei começa a falar paraas pessoas sou eu sou alum e as pessoas não podem responder porque elas não reconhecem o Gum e elas estavam honrando o voto de silêncio que o hgun pediu que fosse feito oggun fica extremamente irado porque ele se sentiu o quê desprezado ou ignorado pelo seu próprio povo ele traz Conquista para seu povo e ele é ignorado Como assim aí alum começa a dizimar a própria Aldeia alum

vai matando todas as pessoas que não respondem a ele ou que ele acha que são insolentes a ele até que ele chega em uma uma um casebre ali uma uma Tapera Onde estão os anciãos da tribo os babala os mais antigos os abá ao entrar os abá reconhecem algum pelos olhos dizem algum Chegou algum algum Chegou algum voltou né e receb algum mas percebem que o algum está banhado de sangue quando Eles saem para ver o que aconteceu eles viram que algum matou todos da Aldeia ouum Então se envergonha de tudo aquilo Porque os anciãos

falam para ele olha as pessoas não falaram com você porque elas não te reconheceram elas estavam honrando o seu voto de silêncio uhum algun se sente extremamente envergonhado por ter acessado a sua Ira a sua Cólera ele crava o seu aladar que é a espada no chão Rasa chão entra e se torna orixá Então os orixás eles têm essas histórias que vão nos contar que vão trazer passagens de como eles se divinizaram né shango conta-se que shango subiu numa Carruagem de Fogo virou Trovão Chang virou trovão e subiu numa Carruagem de Fogo aí você já

começa a fazer um link com outras histórias sobre carruagens de fogo sobre essas realidades claro que os itãs eles vão eh e ser escritos Ou eles vão ser passados na verdade segundo a consciência da época né segundo o nível de consciência que aquelas pessoas tinham quando Gum foi vivo quando o xango foi vivo quando Exu foi vivo né hoje a gente tem um novo olhar a gente tem uma nova perspectiva sobre tudo isso uma nova abordagem sobre os orixás Eu particularmente meninos eu considero que hoje os orixás mesmo sendo um sacerdote de Candomblé e eu

tenho mais absoluta tranquil para dizer isso os orixás se tornaram frequências arquetípicas se tornaram ondas arquetípicas uhum né E que a gente pode se conectar com qualquer um deles e receber deles a sua luz aspas ou a sua sombra aspas na verdade eles podem provocar em nós iluminação ou provocar em nós trevas né Por quê Porque os orixás têm ego os orixas T ego eles carregaram ego enquanto foram vivos Então essa informação tá lá na onda arquetípica se eu me acesso com um ego daquele orixá pode criar uma situação não muito interessante para mim né

Vamos falar de Oxum orixá Oxum todo mundo associa Oxum a a deusa do amor não Oxum não é a deusa do amor a Deusa do Amor chama-se y Obá Oxum é a deusa da fertilidade Oxum é a mãe da fertilidade Oxum é a água que está dentro do ventre materno Oxum é o próprio elemento água então Oxum vai ser sobre procriação achum vai ser sobre fertilidade sobre crescer sobre expandir amor no sentido de paixão no sentido Eros é um outro li chá Quem Vai comandar essa área chamada ioba e Oxum tem algumas características bem interessantes

ela é amável ela é dócil ela é vaidosa mas achon é extremamente estrategista muitas vezes até interesseira o achon não fazia nada nada nada nada que ela não fosse ganhar algo com aquilo só que eu acho uma estrategista ela faz só movimentos estratégicos então você pode acessando essa linha arquetípica do orixa chum você pode acessar por exemplo uma capacidade o ativar em você uma capacidade que seja em você Adormecida como por exemplo de criar estratégias pra sua própria vida se você não tem um senso estratégico pros seus movimentos se conecte com achum faça um agrado

para axum coloca ali um um admu para axum coloca um ipeté para Oxum ou uma comida específica de axum frut todo orixá aceita fruta e ama fruta a gente chama de ebá né vai na natureza Pega uma folha de banana bonita ou uma folha de mamona pega ali cinco frutas [ __ ] essas cinco frutas e entrega perto de um de uma Nascente de água entrega para o chum pede paraum te dar estratégia visão inteligência perspicácia né se conecte com isso orixá é uma linha de informação colapso de onda já estamos falando até de fíica

física quântica dos orixás aqui maravilhoso isso física quântica dos orixás física quântica dos orix vou trocar o nome do título da Live boa não é vou fazer isso vamos falar agora sim de um tema polêmico todo mundo vai falar ai não use essa palavra isso é pejorativo isso é preconceituoso vamos vou falar porque ele me diz que ele é um especialista nesse assunto sim ol lá a gente vai falar agora de macumba macumba Yes vamos lá primeiro a gente precisa entender e aprender o que que é macumba macumba é um instrumento de percussão uhum né

eh macumba ela era utilizada nas calas ali nos quilombos para quê como parte do rito de do do rito de culto dos orixás dos dos ancestrais né A macumba era era utilizada pelo povo escravizado junto com os atabaques para se criar percussão por por qu para a mitologia urubá e para o sistema eh religioso do Candomblé eh tudo é feito através de música Nós invocamos os nossos Deuses através de músicas e danças nós louvamos os nossos Deuses através de músicas de cânticos que nós chamamos de orim né os orins nós cantamos e aquelas cantigas que

são ali colocadas na sala durante uma festa ou durante uma liturgia elas contam elas remontam a história da vida dos orixás então a macumba ela era um instrumento utilizado para as cerimônias religiosas associou-se pejorativamente a macumba a feitiçaria ou a magia de baixa densidade uhum né então eu falo que não existe má cumba existe boa cumba né Por que que eu digo boa cumba Lembrando que energia é uma frequência bruta sem nenhum julgamento energia não julga absolutamente nada o que manipula a energia ou o que polariza Qualquer energia é a nossa intenção uhum a intenção

que se coloca na manipulação energética é o que vai criar a má cumba ou a boa cumba só que eu tenho uma notícia boa e às vezes T talvez não tão boa para vocês que estão nos ouvindo aqui uhum maumba pega em quem já não tá bem uhum se você tá bem se você cuida do Da Da Da sua mente se você cuida da sua alma se você cuida do seu campo você tá com a sua espiritualidade em dia se você tá com a sua sem julgamento você tá trabalhando seu processo pessoal de expansão o

seu campo ele tá fechado ele tá hermético para energias externas macumba ou feitiço a gente vai chamar essa né Essa a energia de ag o agé ele é extremamente denso ele tem uma frequência muito baixa tô falando de 5 hz 4 hz tá qualquer feitiço tem frequência muito baixa gente colapso de onda não adianta não tem falcatrua no universo se eu pegar um diapasão de 44 hz e um de 20 aqui bateu de 44 de 20 Não Vai vibrar agora se eu pegar um de 44 e outro de 44 eu bater um de 44 o

outro vai vibrar sozinho por ressonância então a a a vamos chamar de macumba macumba só pega em quem já tá se macumbado quem já é a própria galinha do do despacho se você não é a galinha do Despacho a macumba não vai pegar em você então primeiro tira a galinha de dentro de você né tira essa energia tira esse agé que você tem plantado dentro de você mesmo né muitas vezes você convida o agé pra sua própria vida através dos seus pensamentos sentimentos e emoções e ações e condutas né então macumba não pega em quem

tá bem se tá macumbado primeiro olha para você depois olha para macumba macumba ela veio como um sintoma não como uma causa tá eh qual seria o nome original deste feitiço Com intenção o nome popular pro feitiço a gente entendeu que é macumba sim sim qual que seria o qual que seria o nome yorubá o nome yorubá para feitiço pra magia feita e manipulada se chama-se looc então o nome original de macumba seria loco lo locan lo ou locan locan locan significa feitiço ou magia Uhum é magia densa né existe o pofo que é também

essa energia que é aquela energia que que a gente naturalmente também produz o nosso corpo também produz mas ela também pode ser enviada ela pode ser manipulada por exemplo uma praga proferida por alguém com muita raiva com muito ódio lança em você no seu campo uma rajada de pofo se o teu Campo tá hermético tá protegido sua frequência tá alta vai bater no campo e vai vai desviar vai vai dissipar né o universo se encarrega de tratar isso agora se você comprou aquela praga para dentro de você você abriu a porta para entrar né é

muito louco porque existem umas tradições antigas dentro do C black que quando alguém vai espraguejar alguém a gente levanta o pé do chão só ass Nossa mas por que e tira o pé do chão porque para nós a nossa conexão com os deuses está no chão não tá no céu os orixás moram dentro da terra Eles não moram fora Eles não moram no céu né o céu ou orum é uma palavra ilustrativa para dizer que existe um mundo mais perfeito um mundo melhor mas não é necessariamente o céu abóboda Celeste é para nós os orixas

estão no chão por isso que toda a oferenda dentro do candomblé é arriada no chão e não em Altares para que fique mais próximo dos Deuses né o chão é o lugar é até onde eu consigo chegar né então quando você tira o pé do chão é como se você se desconecte do mundo das energias por um instante pra praga passar sa ir embora existe até um odu né um caminho energético que quando a gente fala o nome a gente tira o pé do chão porque ele é extremamente denso e denso E como que eu

posso dizer raivoso Chamou por ele ele vem que nem um cão ensaboado em cima de você tá o vamos falar então da composição tá dessa desse despacho dessa Mac é porque assim eh e tem as existem cruzilhada na cidade né E de vez em quando a gente cruza uma uma um trabalho desse de magia como é que o nome mesmo original locam looc de até anotar aqui para falar o nome certo lo lam locam tá é legal esse nome ele fica mais imponente né dá autoridade né é da mais Prim que fala fiz uma Mac

não fiz um lcan fiz um looc para você rapaz tá então a pessoa é é a gente a gente tá andando lá a gente cruza lá um locan que é uma macuma Sim essa essa composição né daquele lá que é tipo um prato com farofa com uma galinha umas vela umas frutas um FL é tem tem umas balas de tem umas balas de goma tem uns uns uns uns uns doces de leite assim o povo vai lá na no supermercado naqu M vai comprando qual qual que é o fundamento histórico tradicional da filosofia urubá Nisso

porque me parece uma coisa muito M muito moderna muito inventada agora me parece meio estranha assim é o que que se fazia desde que se há notícia sobre os deuses sobre os orixás os ebó sempre existiram e os ebó né são recomendados para várias funções e sempre é o jogo de buzos que vai apontar Qual é o ebó necessário para tratar uma situação muito específica Uhum Então quando você tá passando por uma Encruzilhada e você vê ali um despacho uma coisa assim um loc um looc na maioria das vezes mas pode não ser um looc

porque o lcan é a magia para prejudicar tá existem ebó que são para levantar PR saúde existem cumba do bem que é o bem cumba que você fala a boa cumba é às vezes é às vezes o que tá ali é um presente é um modu chamado obar meji que é para atrair prosperidade para uma pessoa para uma empresa né Eh por que se coloca se tem o costume por exemplo de Encruzilhadas as Encruzilhadas elas são pontos de confluência energética Uhum Então é sempre todo Encruzilhada é um vórtex de energia e nós acreditamos que os

nossos pedidos descem aos Deuses através dos vórtex através das Encruzilhadas da vida porém nem sempre um um loc cã por exemplo ou um etutu ou um ipé é colocado na encruzilhada Às vezes o jogo determina que seja jogado nas águas às vezes que seja colocado na mata às vezes pendurado em uma árvore né sempre o jogo Quem vai determinar mas quando você passa por esse por esses preceitos é importante de que primeiro a gente não tenha medo do que está ali porque o que tá ali não interfere no meu campo ele tem uma ação específica

um campo específico uma pessoa específica né aí aquele negócio chuta que a macumba né se eu chutar macumba A macumba pega em mim não não vai pegar em você se você chuta macumba ela tem um ela tem um um foco ela tem um endereço energético ela tem um endereço energético tá claro que se é por exemplo Digamos que a a gente coloca lá um agrado eh né eu coloco um eboa Exu por exemplo pedindo para que Exu Abra Os Meus Caminhos ou traga mais cliente para minha empresa e eu coloco ele na encruzilhada a partir

do momento em que eu entrego aquilo para Exu Aquilo não pertence mais a mim aquilo pertence a Exu o ebó é o trabalho em si é é tudo que tem comida é chamado de ebó tá se não tem é outra coisa se não tem é outra coisa mas vai ter comida sempre porque sempre vai ter uma Ou pelo menos uma fruta vai ter uma comidinha né sempre vai ter uma fruta sempre vai ter uma farofa né que o eupa sempre vai ter sempre vai ter alguma algum elemento ali a caçar sempre vai ter então ao

se deparar com essa com essa situação o que que eu aí aí a minha conduta sacerdotal tá meninos eu tenho uma consciência ecológica muito grande né a natureza não come barro barro cozido então o alguidar o Ober ele não vai se desfazer né para mim como que eu percebo todo todo o tipo de trabalho energético dentro do Candomblé a comida ou o ebó ou seja o que for tira do meu campo magnetiza do meu campo a energia densa que tá nele e vai para dentro daquela comida aquela comida se torna entre aspas venenosa por quê

Porque ela tá cheia de energia densa uhum ela traiu para dentro dela ela teve esse poder de magnetizar né Essa essas energias aquilo se tornou veneno só que a terra não tem julgamento sobre energia a terra aceita todas as energias então se eu coloco na terra aquilo com o tempo vai se desfazer vai se degradar aquilo vai virar dúbio e vai gerar o quê vida vida pros animais vida pras plantas Ou seja é é a mágica dos Deuses de transmutar algo que era negativo em algo que é positivo Uhum Então para Mas para que isso

aconteça as coisas têm que ser biodegradáveis por isso que eu sempre falo não coloca no alguidar Pega uma folha de mamão na grande pega uma folha de banana agira alguidar alguidar seria o que aquele caldeirão aludar isso aquela aquela aquele pote de Barro né não tem nenhum aqui é é aquilo chama-se alguidar dentro do c do Na verdade ele chama-se oberol é tipo um caldeirão mesmo é tipo uma travessa tigela uma tigela de Barro né Eh então historicamente de onde nasce essa tradição se colocava os ebó fazia ass umas trouxas de comida comida mesmo consumível

e se deixava nas Encruzilhadas para os escravos que fugiam Uhum os escravizados perdão pela palavra corrigindo aqui meus amores os escravizados que fugiam né dos seus senhores então o que que acontecia os sacerdotes os pais de Santo falavam pro cliente Olha você tem que fazer um ebó para Exu o que que é ele tinha que prover o alimento para aquele escravizado que ia fugir e o escravizado ele já sabia onde ia estar essa trouxa nado Encruzilhada fechada com Morim né com um pano baratinho que era o pano que se tinha que se conseguia comprar o

t dentro aí dos quilombos e etc e tal então se criavam essas trouxas esses ebós e Exu se alegrava ao ver o seu povo sendo liberto e sendo alimentado E então eixo daria suas benesses para aquele provedor para aquele patrocinador daquele daquela Liberdade né então assim também nasce a experiência do dos eboss aqui no candomblé do Brasil né mas na África eles sempre existiram né e os eboss sempre eram recomendados pelo jogo no existia uma uma regra uma uma receita esse ebó é assim esse ebó é assado não o jogo né o Marin de logum

que é o jogo de busou ou pele fá é manipulado pelo babal laul determinava Ah dá 16 caracóis para o chalá com uma galinha da Angola isso isso isso isso ele determinava o ebo específico para cada situação da vida tá então para se montar sim uma uma macumba que daí é o locan looc você tem que primeiro jogar Os Búzios ou o ifá sim porque você então você joga E aí que ali vai vir a resposta da da composição do que vai de alimentos que vão estar ali é existem como eu falei para vocês o

canom é muito cheio de detalhes por exemplo você vai fazer um ebó e ossá né um e ossá ele pode ser utilizado para retirar egum entidade do campo da pessoa né ele pode ser utilizado para mudar de emprego para mudar uma realidade transmutar uma realidade e ele pode também ser muito utilizado paraa saúde o que que difere uma coisa de outra por exemplo os detalhes dos alimentos quando a gente vai falar de tirar egum um dos elementos principais do ebolsa é o akará ou acarajé né Tá mas o nome do bolinho na verdade é Acará

bola de fogo significa bola de fogo se vai nove acarás nesse ebó se você tá olhando pra saúde os acarás não estarão presentes ali o que você vai colocar no lugar é chama-se ekuru ecur é a mesma massa que você usa para bater o Acará para fazer o Acará só que ela cozida no vapor enrolada na folha de banana Hum que ela já é comida o alimento de um outro orixá ela tem uma outra frequência ela vai me ligar a omolu ou balua e Ossan a outro orixá eu não tô falando de oá ou in

anan que vai levar o egum embora eu tô me comunicando com o onilé tô me comunicando com a terra para que a terra traga saúde Então são os detalhes que fazem a diferença e para que você não faça caca é importante consultar e confirmar sempre no jogo tá eu já vi algumas pessoas mandando aqui no chat sim se a pessoa encontrar ali uma um despache uma macumba que acabou de tá acabou de ser feito fresquinha tem fruta tem a carajé tem um frango aado Tá tudo bonitinho tá lindo não tem mosca não tem nada tá

lindo tá a pessoa pode como é que a pessoa colocou aqui pode comer né você gente pode se apropriar dos é ou dos itens dos itens podemos podemos pegar e comer as coisas das oferendas olha poder a gente pode tudo mas não recomendo né não recomendo por quê uma acarajé tem nove acarajés você não pode pegar um então muitas vezes aquele alimento ele tá contaminado com a energia do campo da pessoa perfeito é aí você vai o quê você vai colocar para dentro do seu campo a energia de outra pessoa não é recomendável né Eh

por isso que todo eu vou falar por mim também né A minha prática todas as coisas todos os preceitos que eu faço eh eles são levados sempre em coisas biodegradáveis e pra mata para que a própria natureza receba e transmute re absorva por quê orix é a natureza gente or já são os elementos vivos da natureza eu tô entregando para quem para quem é devido para quem tem a autoridade transmutar aquilo né agora assim não recomendo tudo bem colocaram lá um Red Label no peix cruzada deixa pe não bebe não vai por sal lá cara

esse aqui eu vou beber não o pessoal agora tá tudo nessa uma outra o pessoal perguntou e as bebidas pode beber mesma coisa aí ó uma outra pessoa perguntou aqui vocês V que tá recorrente aqui há algum problema se uma pessoa em situação de rua comer o alimento do ebó no caso o alimento contaminado energ energeticamente é o que você já acabou de falar mas ele tá falando de uma pessoa em situação de rua porque é um alimento que vai de fácil acesso tá ali disponível Tá o que que acontece na maioria das vezes gente

as pessoas em situação de rua elas não estão sozinhas espiritualmente falando elas não estão sozinhas bom bom ponto tá E e quem vai provocá-los a pegar aquilo ou comer ou consumir aquilo 99% das vezes não são elas mesmas são os nossos amiguinhos os AD oguns lembra que eu falei dos AD oguns são eles tá eh vai fazer algum mal pro morador de rua Provavelmente vou falar biologicamente se a comida tiver estragada pode fazer muito mal energeticamente se ela tá sendo consumida pelos AD oguns só vai mantê-lo no mesmo lugar né ele não vai conseguir sair

da daquela escravidão eh espiritual que ele tá vivendo ali daquela Possessão que ele tá vivendo e é muito interessante porque na maioria das vezes os AD de alguns eles estão na rua procurando os agés né ou esses alimentos contaminados porque eles se alimentam e se fortalecem através deles Eles comem isso energeticamente Deixa eu aproveitar aqui para falar do opono opono tem pergunta vou falar de vamos falar de dinheiro é legal essa segura essa resposta aí que é muito boa falando em dinheiro se você tá sem dinheiro aqui ó o método mais fácil do que pegar

da Macumba Ó o opono opono aqui maravilhoso da riqueza mais a gratidão Com certeza o método do oponopono que é muito utilizado por várias pessoas mas aqui eu vou te apresentar com a gratidão método nosso exclusivo se você sente que o dinheiro tá acabando tá esgotando na sua vida chega no final do mês você fala meu Deus cadê meu dinheiro paguei o supermercado uma escola ali não sei o quê sumiu sabe por que você tem crenças limitantes no seu inconsciente e para você alcançar esse seu inconsciente aqui está o segredo eu tô fazendo é incrível

a limpeza Tem coisas que eu nem lembrava que eu vivi na minha vida que atrapalham né que atrapalhavam porque agora tá fluindo muito maravilhosamente bem a riqueza então Recomendo vocês a comprarem o opono opono da riqueza mais a gratidão porque estamos segurando a promoção com comprou uma vaga ganhou outra você pode dar para quem você quiser o pano pano da riqueza mais a gratidão é a solução pra sua falta de dinheiro porque você merece ser feliz e ter muito dinheiro meu querido germinator tá é vamos lá só umas respostinha do candom Black você é se

é Angola ou do Queto eu sou queto eu me iniciei em queto né pertenço ao Axé Muritiba é o IBC alaketu que é fundado pelo pai Nezinho Nezinho de Ogum sou iniciado fui iniciado por Silvio de logunedé e todas as minhas obrigações subsequentes tomei com babá Francisco Pai Francisco ou frand emanjá aqui em São Paulo lá de Itaquera a benção babá a benção e sou bisneto de mãe Juju dexun aí a lour chá dexun mais antiga daqui de São Paulo viva com mais de 80 anos iniciada para orixa xum por Mãe Menininha né Ela é

filha é filha carnal de Pain Nezinho o patrono do Aché mas ela foi iniciada por Maria Escolástica da Conceição o Mãe Menininha do gantar para o orixá chum mas sou iniciado em quieto sou um babalo orixá de quieto todo respeito com angola é uma nação que eu amo de paixão né pela sua alegria pela sua eh vivacidade eh os meus irmãos eh de Candomblé da Nação de Angola eh a Vocês todo meu carinho todo meu respeito meu abraço e meu mucuiu né Nós dentro do candomblé de queto nós falamos motumbá nós trocamos bênção através da

palavra motumbá que significa a força do meu assentamento do assentamento do meu santo vai até você e a força do assentamento do seu santo vem até mim Mutuá né e dentro do da Angola se fala mukuiu essa é a saudação muito bom eu eu eu li uma mensagem aqui que sumiu tá mas eu voua eu vou lembrar o que eu li tá é o seguinte alguém comentou aqui que tinha lá então um trabalho um despacho uma macumba feita lá na na rua dela daí tinha uma vela que tava acesa aí e tinha uma galinha tá

que tava né só o galinha tinha dado arrasto para cima é uma galinha Sem o sem o a cabeça tá aí parece que ela ela escreveu aqui que a mãe dela tirou a vela da da do trabalho trabalho e aí a galinha saiu Voando para dentro da casa dela Olha sem a cabeça já vi acontecer coisas bem interessantes bem bizarras dentro desses anos aí né de de sacerdócio eh pode acontecer sim pode acontecer aí a gente tem tem o nosso olhar teológico o nosso olhar da Fé sobre isso né sobre não mexa no que não

te pertence ou que não que você não tem autoridade para mexer existe esse espaço lembrando de que todos nós e a nossa realidade ela é inundada de ectoplasma e os eguns ou espíritos obsessores seja lá os seres fora dos seus corpos eles utilizam o ectoplasm para criar manifestações físicas para empurrar as coisas para quebrar as coisas eles fazem isso né e os eguns ou e os ajogun não fazem diferente eles usam o ectoplasma que nós chamamos de pofo para fazer também manifestações então pode ser uma manifestação sim da entidade ali que estava responsável por aquela

por aquela cerimônia por aquele preceito que pode ser Exu na maioria das vezes principalmente quando a gente tá falando de de imolação p e na rua né aor Exu é alguma coisa com relação a Exu porém extremamente negativa né uma uma coisa que não deveria ser colocada a mão já vi galinha da Angola também D os seus bons berrin de tor fraca sem o seuri né ela já já tinha ido de arrasta para cima já vi existe uma cerimônia e o Bori então pera aí você viu uma galinha sem a cabeça S sim eh fui

dar um Bori né dentro da cerimônia do Bori um um dos ritos é a entrega ou a emulação ou a sacralização de uma galinha da Angola etu né Eh já tinha feito todo o preceito já já tava tudo na hora de de de arrumar pra pessoa descansar dormir e o ori dela receber toda a energia o corpo da Galinha tava dentro da bacia porque ela ia ser limpa depois e vir jantar vira jantar vira comida tá Us o as emulações ouos sacrifícios dentro do canu blé Eles não têm nenhuma finalidade de cuidade muito pelo contrário

é o orixá dizendo eu me alimento de uma energia e o vocês se alimentam da energia física de tudo isso Uhum Então todo animal que é utilizado dentro do culto ele se torna alimento para a comunidade tá para a comunidade salvo né exceto casos em que aquele animal acabou absorvendo toda a energia negativa extremamente densa de o campo de alguém uma situação de perigo de morte de doença muito grave aí o animal também está contaminado digamos assim agora os os animais que são utilizados dentro dos ritos de canom blé ali para para louv para o

louvor dos Deuses ou para as cerimônias dos Deuses sempre vai virar alimento tá sempre vai pra barriguinha de todo mundo todo mundo come a sua bog galinha mas nesse caso ela tava ali ela depois ela iria paraa cozinha para ser feita e virar um jantar quando foi se levantar a a bacia ela continuou no t frco t frco tfx só que ela já tava sem a cabeça a o meu cliente queria levantar e embora eu falei você vai ficar quietinho aí deitadinho aí que essa conversa não é com você você não está preparado para isso

né Deixa comigo Deixa que eu resolvo porque muito é é meio meio meio filme de terror hein guru existe existe umas situações é o mundo de o mundo das energias gente é é um é isso que mais me encanta Ele é super fantástico porque quando você solta o medo de tudo isso e percebe tudo isso com naturalidade você começa a a transcender a sua própria consciência religiosa né E já um animal que eu também já vi acontecer alguma coisa assim foi um bagre né muitas vezes a gente usa na África é muito comum se utilizar

bagre para fazer os preceitos de Bori né um animal de muita força porque o bag ele sobrevive até 24 horas fora da água ele consegue sobreviver então ele tem muita força e um animal que vai trazer muita força pra cabeça muita força pro ori eh tinha feito o preceito a a cabeça do bagre estava onde ela deveria estar só a cabeça dele no outro dia já tinha passado mais de 14 horas de que tinha sido feita a cerimônia hora que se abriu a terrina onde fica ficaria a cabeça do do bagre ele ainda estava lá

vivo respirando e abrindo a sua boquinha só a cabecinha só a cabeça dele então você fala assim tá OK Tá tudo bem né existe também uma justificativa física para Isso é óbvio a rede neural dele a maioria tá na né na na região da cabeça então ele como ele sobrevive sem oxigênio praticamente ele consegue tem essa habilidade de viver com pouquíssimo oxigênio a cabeça sobreviveu mas para quem não entende muito da da questão da biologia quando vê aquilo se assusta n se assusta tá eu vi várias pessoas perguntando aqui se ainda eh ainda é necessário

este uso de animais é isso é uma pauta bem interessante pra gente trazer aqui eh eu não vejo muito sobre a questão da necessidade eu acho que a gente precisa sempre olhar a tradição mas reler a tradição uhum né quando eu digo reler a tradição é se perguntar até onde é necessário e o quanto é necessário hoje a gente já sabe e essa é uma visão que eu trago muito pro meu sacerdócio de que nem tudo é necessário um animal muito pelo contrário raríssimas situações ele se faz efetivamente necessário e quando feito é com muito

o respeito com muito zelo e com toda a ritualística para aquilo né Eh é que também existe um ponto de vista interessante para se olhar aqui de que quando a gente fala do sacrifício ou da emulação eh do do animal dentro do Candomblé existe uma carga muito densa aqui de preconceito né E quando eu digo preconceito por ser pertencente a uma religião de matriz africana de um povo avisado né Eh sendo um português bem rasgado Quando é o pai de santo que mata a galinha é pro diabo Quando é o o o Rabino fazendo o

a cerimônia lá do yon kipur que ele faz a mesma coisa que eu faço ele tá pedindo prosperidade e Purificação para Deus ou quando é o açogueiro ou quando é o açogueiro tá tudo bem também né picanha o pé de picanha deve estar Florindo bastante porque na prateleira do mercado tá cheio de picanha mas sobre a emulação dos animais é interessante a gente perceber perceber de que o ponto de vista sobre a emulação é muito mais eh uma questão até de preconceito que foi construído séculos séculos e séculos Porque os judeus fazem isso até hoje

os os muçulmanos fazem isso até hoje o seu bom Carneiro no mês do Quad né E só que agora quando é o Candomblé a coisa fica meio estranha fica meio esquisita aí aparecem Os questionamentos mas sim concordo com vocês que não há necessidade o tempo inteiro de tantos animais isso não é necessário mas também eu não julgo eh os sacerdotes que o fazem ainda porque eles aprenderam assim eles estão ainda ancorados e alçados numa antiga consciência de Candomblé numa antiga consciência de orixá né existe uma frase dentro do do Canon Black que os antigos falavam

não que era assim Santo sem eg é santo no agé ou seja se não houver o sacrifício o santo fica no negativo não necessariamente eu não acredito nisso eu acredito que os elementos Podem trazer mais força para orixá mas ele nunca vai deixar de ser o orixá e ser a essência disso Lembrando que dentro do culto também nós temos quatro tipos de sangue não é só o animal que traz sangue em si as folhas trazem o o eg arum o sangue verde né o caramujo o Ibi a água de coco são o eg fun fum

que é o sangue Branco aí você tem o ejé dum dum que é o preto que é o abô que é um banho que é colocado feito com folhas e algumas outras coisas que fica enterrado por muito tempo lá ele vira quase um petróleo vira uma coisa viscosa Horrorosa com cheiro insuportável mas limpa também assim as entidades até das últimas 10 Encarnação você tomar banho aquilo as entidades e as pessoas ao seu entorno né Porque durante uma uma semana você fica fedendo aquilo então você tem os quatro tipos e o eg ossum que é o

sangue dos animais né na África até hoje isso se faz as emulações são feitas né Eh mas eu eu eu olho bastante para isso né eu tenho eu tenho um olhar um pouco diferenciado tudo que eu não não precisar necessariamente de animal eu não vou colocar animal ali é uma vida é um ser é um irmão como eu Ele Escolheu vir animal ele ele sabe a condição que ele escolheu vir mas ele é uma vida se eu puder respeitá-la e poupá-la eu vou fazer isso com todo o carinho e com todo respeito muitas vezes até

eu pergunto para Exu quando eu vou fazer alguma cerimônia sechu quer que eu emo aquele animal se xu quer que eu solte aquele animal na maioria das vezes xu pede que eu solte Hum então eu levo paraa mata né entrego a a a a oferenda que tem que ser entregue Alias comidas digamos assim o animal é passado no corpo do cliente e é solto na mata né então eu deixo que a natureza ass cumba do que é necessário fazer então ele dá só um abraço lá na galinha E aí tá tudo certo tá tudo certo

né Mas algumas cerimônias aí não tem jeito aí a gente tem que Uhum fazer tem que fazer o jantar tem que fazer o jantar né Sá que fazia não para em pé e lembrando que numa casa de Candomblé sempre tem uma equipe trabalhando é muita gente É muita gente trabalhando então seria um ritual de de Candomblé vegano Olha já você sabe que tem um filme meninos que a gente assistiu uma vez que vai falar justamente sobre esse dilema né de uma pessoa em Salvador eu vou a lembrar o nome desse filme depois eu se eu

não lembrar eu vou mandar para vocês que conta da história de uma pessoa que erda uma casa de Candomblé e que ele é vegetariano que ele não tolera o sacrifício e a casa de Candomblé vai minguando a vida dele vai ficando muito dificultosa e ele não se rende né apesar dos mais velhos falarem olha você precisa é necessário é necessário vai falar muito dessa questão da ancestralidade né então a gente precisa manter os quatro elementos em equilíbrio a gente precisa do sangue verde do sangue branco do sangue preto e do sangue vermelho os quatro elementos

vão vão ancorar a energia tradicional do Orixá aqui na terra mas claro é que que é toda a vida né no caso toda a vida tá representada nesses quat quatro elementos nesses quatro sangues aí é é muito bom muito legal gostei obrigado pela explicação fo muito boa as pessoas gostaram Imagina é uma pergunta que a gente recebeu aqui do nosso grupo secreto é o seguinte qual a ligação de Oxum com Nossa Senhora Aparecida interessante vamos falar de sincretismo religioso eh lembra que eu falei para vocês agora H pouco de que o axum é a maternidade

a fertilidade a procriação uhum Nossa Senhora é a mãe né segundo a tradição Cristã a mãe de Jesus né a qual eu amo respeito ten uma adoração absurda por Nossa Senhora sou Mariano de coração de verdade e então a ligação das duas vai falar muito da questão da permissão do SIM da energia feminina que fomenta novas vidas quando os escravizados vieram pro Brasil eles tinham uma grande dificuldade em cultuar os seus Deuses Então os Dent do do canom blé os Deuses para nós eles habitam na sua maioria não todos habitam dentro de pedras que nós

chamamos de otá essas pedras são sacralizadas e elas se tornam como se fosse o coração do Orixá elas elas abarcam a energia dos Deuses ali então o que que os escravizados faziam eles pegavam as imagens dos Santos eles faziam um buraco e é daí que nasce o santo do pô eles ocam essas imagens e colocavam os seus ocas ou seja o elemento sagrado deles dentro dessa imagem então assim aconteceu com Santa Bárbara assim aconteceu com Nossa Senhora assim aconteceu com Yemanjá n né eles pegaram os seus ocultados os seus elementos sagrados e colocavam isso dentro

da Ali da da Imagem e quando eles iam cultuar os seus Deuses para o AD eles estavam cultuando Santa Bárbara só que na língua deles estavam rezando pra Santa Bárbara então eles permitiam que Os cultos acontecessem né mas na verdade eles estavam rezando os orquis os ofos os aduras para os orixás que estavam escondidos dentro da imagem agora a associação de Oxum com nossa senhora vai falar sobre a energia feminina vai falar sobre maternidade vai falar sobre fertilidade e acolhimento do mundo muito bom mais uma pergunta que a gente recebeu aqui de super chat tá

e ah peraí O Lelê mandou uma mensagem aqui Ah que que você falou vamos ler a mensagem do Lelê abidala que possamos escolher mais sabedoria e retirar a ignorância Lembrando que o ignorante não é o burro e sim aquele que ignora o fato Qual que é o contexto dessa mensagem fiquei confuso tinha alguma coisa aconteceu no chat eu não sei agora ó lá é o que que ele queria não falou sen eu queria pagar para ajudar Ah então manda um super chat de 500 olha mas você sabe que esse ponto de vista é bem interessante

sobre ignorância muitas vezes as pessoas o o guru e Alê elas elas criam certos preconceitos sobre Candomblé sobre as religiões de matriz africana Por ignorância Ah claro conhecimento gente literatura hoje nós temos literatura sobre isso né hoje nós temos Fontes confiáveis né Nós temos ali José beniste nós temos eh o Pierre fatumbi verg que registrou os orixás de uma forma maravilhosa a o Mare wá né professora Agenor Miranda tanta gente foi até a África para entender para compreender e para trazer pra gente né Eh as letras a respeito de tudo isso a consciência e o

conhecimento a respeito de tudo isso então Ignorante para mim é aquele que se recusa a olhar para alguma coisa Ah perfeito né ele ele ele vai pro espaço da [Música] sabe que existe mas ela nega que existe ela ela ela ousa desconhecer o já conhecido então sair da ignorância é fundamental para que a gente traga leveza para tudo mas aí falando disso Você que é um pai de baba né é um babá ou um baba um Babá um pai de santo você ainda sente muito essa essa intolerância sinto eu sinto tanto a intolerância interna do

sistema quanto a intolerância externa porque ela existe a intolerância interna vai falar do meu lugar étnico tá um homem branco sacerdote de uma religião de matriz africana tá aham tá isso eu passei eu vivi isso né Eu sempre eu já fui muito a apontado digamos assim por quê Já vi muito discurso nas redes sociais isso pode ser polêmico que eu vou falar aqui mas tá tudo bem É só um ponto de vista um interessante ponto de vista eu já vi muito assim brancos fazendo branquitude dentro do Candomblé quando se trata do rito do Orixá uhum

já vi muito essa frase né e eu já ouvi isso também só que não é sobre eh sobre Ser branco ou Não Ser branco ou ser de pele preta é sobre ter a ancestralidade e ter o respeito o amor e o carinho e a validação dos Deuses para o meu posto eu não fui feito ou não fui apontado baba lurix Eu não tomei o meu posto bab pela vontade dos homens quem veio dançar o meu O que é o meu cargo meu posto de confiança como sacerdote forão os Deuses manifestados em corpos de pessoas brancas

e de pessoas pretas Então quem valida o meu sacerdote são os deuses aos quais eu cultuo e sirvo então eu já sofri intolerância interna a intolerância externa eu aprendi a lidar com ela de uma maneira muito leve por mor num apartamento Nós moramos em um apartamento mas quando é necessário eu pego a minha boa meu me meu Boom alguidar de de farinha de Exu de padê de dendê de padê de água e de pinga minha quartinha de Exu desço três andares vou pra porta do meu prédio e vou despachar a minha rua porque é a

minha casa o que que é despachar a rua é pedir a Exu Que ele traga bons caminhos que ele traga eh prosperidade Que ele traga Páscoa ele traga saúde é alimentar Exu na rua para queu vai correr o mundo atrás de coisas boas para nós então eu já aconteceu de eu est descendo e vizinho fechar a janela né ou eu passar na rua muitas vezes com a com a roupa porque eu tô indo para algum Xiru tô indo para alguma função e já tipo essa roupa essa roupa por exemplo isso daqui Qual que é o

nome dessa roupa você falou na verdade essa essa roupa é uma roupa de canoé isso daqui é o alaká que é o pano da costa Uhum que é o que dá autoridade de Babalu de chá né quando você e recebe o seu I quando você é colocar como Babalorixá como pai de santo diante da comunidade você recebe o alaká que é o se pano da costa que fica aqui que ele simboliza é um espaço de senioridade e de autoridade sacerdotal né Então aí você tem o ojá que é o que vai cobrir tua cabeça né

hoje muito fora de uso digamos assim a maioria das pessoas estão usando elementos do mundo islâmico né tão usando sim porque na África o que que acontece na África o culto a orixá era chamado de xexel Bá o ielab na verdade é toda a tradição antiga na África é chamada de xexel Bá o Islamismo é um exxel Bá o culta orixá é um xexel Bá o cristianismo primitivo também é um exxel Bá Então tudo isso é chamado de iê Lab na África só o que acontece o Ibá do Orixá passou por uma aculturação islâmica muito

grande por conta da dominância do Islã dentro dos países da África ele tomou conta ele colonizou praticamente toda a África Então o culto aichel ele acabou eu não não vou usar a palavra contaminado porque isso não é de uma maneira pejorativa Mas ele foi influenciado com elementos da cultura islâmica então se você pega por exemplo a roupa de um sacerdote lá na Nigéria no benim a roupa é a mesma roupa que se usa dentro de uma mesquita e se coloca na cabeça um elemento chamado Bobô ou ou eé que também são elementos do Islã né

que é aquele gorrinho feito de de crochezinho assim que parece o kipá dos dos judeus então Aquilo é muito utilizado veio esse movimento pro Brasil de uns 10 anos para cá de que homens não poderiam usar ojá mas quando eu recebi meu posto de Babalu chá minha cabeça saiu com ojá então eu mantenho o que eu recebi né Eu acho que isso é um raro meu posto honrar a minha tradição Então essa roupa ela se compõe de vários aspectos a mulher por exemplo l vestimenta dela é completamente diferente ela vai usar bata né ela vai

usar camisu ela vai usar lacar ela vai usar OJ ela vai usar p da Costa na cintura cobrindo o ventre Tudo tem um porquê tudo tem um simbolismo por exemplo o pano da costa na mulher no ventre simboliza a placenta falando da do Poder feminino falando do né da de uma região para ela que é a fonte de vida muito bom deixa eu pegar aqui mais tem mais alguns super chats aqui eu preciso ch guru que já que já então beleza enquanto o Alê vai achar aqui ó eu vou falar do mapa astral do meu

querido Otávio Léo da Human amor Tem pagamento facilitado tem cupom de desconto você tá travadão aí na sua vida financeiramente amorosamente o mapa astral é ideal eu recentemente fiz até pro meu filho se você é adulto serve também pras crianças também funciona o Otávio Leal fez de grandes estrelas é muito legal para você dar o os primeiros passo todo mundo me perguntou guru como eu faço para dar os primeiros passos na espiritualidade faço o mapa astral o mapa astral é incrível tradição de 35 anos fazendo o melhor mapa astral Então peça já o seu excelente

para você dar agora nas festas de fim de ano para quem você realmente ama mapa astral do meu querido Otávio Leal Alexandre sherminator é sumiu de novo aqui aquele aquela função lá né vê se o se no seu aparece deixa eu ver vamos ver acho que talvez sim é não é sumiu aqui tinha mais alguns super chats mas o YouTube está meio esquisito Eu lembro que teve um super chat que apareceu perguntando porque mulher não podia tocar Tab Isso eu li ah Ótima pergunta porque hoje a gente tem uma uma é existe uma uma discussão

muito grande a respeito disso do ponto de vista tradicional de canom blé hum homens têm funções de homens mulheres função de mulheres há locais onde os homens são permitidos e mulheres não e há locais onde as mulheres são permitidas e os homens não cada um no seu espaço na sua atribuição litúrgica os atabaques ou os les né os a gente vai chamar de hum r pi r l né os os ilu o conjunto dos três Tabacos é chamado ilu pertencem à energia masculina eles são Orixás e orixás que só podem ser tocados por mãos masculinas

dentro do culto tradicional do Candomblé gente tá na umbanda tem a Total Liberdade cada terreiro cada casa escolhe como quer para ser bem sincero tem muitas mulheres que tocam melhor do que muito og gand canom blé uhum tem mulher que deixa o gan no chão tá o Ogan toca lá a gente brinca a gente costuma dar uns apelidos pros toques né Tem uns que vão montar o de toca pinga no boteco toca pinga no boteco toca pinga no botec e não sai disso e a mulher sobe lá mas ela ela ela ela quebra o atabaque

na mão uhum porque ela sabe o que ela tá fazendo só que liturgicamente para o culto ela não tem a autoridade para aquilo ela pode ter o conhecimento mas ela não tem a autoridade para aquilo assim como por exemplo no culto das yami oxorongá Pelo menos segundo a tradição do Candomblé aqui no Brasil homens não colocam a mão nisso né as cerimônias das Mães ancestrais é feito por mulheres assim como Y bambá é feito por mulheres até o próprio pai de santo que tem autoridade para isso ele eh ele se resguarda de fazer ele pega

alguma filha de Santo mais velha que seja ebom que seja seja graduada dentro da casa para fazer ele vai orientando de longe como fazer ele não põe a mão em respeito àquela energia e a sacralidade dela então por isso que no candomblé existe essa essa coisa de Ah por que mulher não pode tocar tabaque porque é uma atribuição dos hogans né claro que numa eventual falta a gente de novo para Novo Olhar do Candomblé a gente pode perceber o que cria aqui né Eu já aconteceu por exemplo eu eu não não nasci para tocar tabaque

mas já tive que subir na tabaque uma vez mas foi A negação nunca mais como que é aqu eles são toca pequ botec to pingando botec toc pingando no botec toac pingando botec tac pingando botec não sai disso tac e o Candomblé tem muitos ritmos né a nossa música Inclusive a Musicalidade do Brasil ela tá ancorada E alicerçada no nos ritmos ebas você pega toda a música de MPB tem ijexá Iá é um toque de Oxum de logunedé todosos Santos na verdade podem Oxalá também dança e g chá mas aquele isso é je chá e

tá na base musical do brasileiro Uhum é né Então o a a cultura que veio com os povos e com com o sistema religioso africano criou a nossa realidade criou o nosso Brasil nossa comida nosso vestimento nosso linguajar as palavras é muita coisa que a gente fala é de origem bant tu fon nagô e a gente nem sabe verdade tem uma pergunta que eu achei interessante aqui vamos ver se faz sentido quem que é Lucifer no candomblé ninguém nada não teria algum arquétipo ou uma um um sincretismo não o Candomblé no candomblé vamos lá se

a gente for vamos brincar vamos elocubrar aqui se a gente for pegar a palavra Lucifer o portador da Luz uhum né todo orixá é portador de luz Exu é portador de luz Exu inã por exemplo ele porta luz né mas essa figura judaico cristã eu acho que a figura do antagonista de ser a representação do Mal isso não existe é para nós não existe o diabo que existe são os AD oguns que são essas forças densas que buscam provocar a desordem na humanidade uhum tá então se existe uma energia correlata aí esse perfil esse padrão

luciferiano digamos assim que eu não diria nem que é Lucifer né porque Lucifer eh como o próprio nome já diz né O que porta luz a gente deveria aqui então utilizar o diábolos mesmo né O que divide o que polariza né o diábolos né O que div vídeo que polariza o mundo então se houver uma energia que é diabólica dentro de uma perspectiva do Candomblé essa energia são os AD oguns né Eh o prazer deles é ver a ru do ser humano a ruína da vida tá eles Esse é o prazer deles uhum né uma

outra pergunta aqui que veio do super chat do Igor é o seguinte e pede para ele falar um pouco de quando e como a gente pode invocar cada orixá segundo as suas características e atributos para melhorarmos o nosso dia a dia e rotina ótimo Igor gratidão pela sua pergunta Amado Eh vamos lá primeiro o primeiro orixá que você vai invocar qualquer momento para qualquer momento na vida chama-se ori sua cabeça sua consciência o seu Emi a Sua Essência Vital a sua alma ancestral o seu eda o seu eledá seu enredo ancestral então primeiro orich que

você sempre tem que chamar é ori vou ensinar aqui para vocês já uma técnica uma Prática eu sei que vocês gostam de aprender coisas práticas aqui e eu gosto de ensinar todo dia pela manhã você ao acordar você vai pegar ali seu copo de água tá um copo de água fresca você vai colocar essa água na sua testa no centro da sua testa no seu ori e você vai pedir para que mais para cá isso você vai pedir para que ori te traga paz te traga consciência para que ori te leve para boas possibilidades para

bons caminhos e para que ori esteja desperto então você pode por exemplo só pedir isso em português você não precisa pedir em Ubá tá você pode pedir para que ori seja o seu guia e o seu sentinela então primeira coisa que você faz é acordar acabou de fazer isso bebe essa água entregue essa água a ori quanto aos demais orixás Lembrando que Exu é movimento Exu pode ser invocado a todo momento em a qualquer necessidade tá Exu só que Exu tem uma coisa Exu gosta de meu de receber primeiro antes de trabalhar Exu ele recebe

as Primícias da de tudo né então quando você for pedir algo para Exu esteja com a sua boca quente Como assim quente André tá existem alementos que vão aquecer o nosso ofó a nossa palavra o Gim por exemplo é um elemento que aquece o ofó que aquece a nossa língua a nossa boca pimenta da Costa conhecida como atarê você vai fazer uma entrevista de emprego hoje eu tô cheio de dar presentinhos e dicas aqui você vai fazer uma entrevista de emprego você quer conquistar o entrevistador você vai comprar uma fava de atarê você vai pegar

sete sementinhas ela vem tipo uma Papoula assim né mas é é um monte de pimentinha que tem ali dentro sementinhas você vai colocar isso na sua língua vai mastigar essas sementes e vai pedir para que se Ative o seu encanto pessoal para que tudo que você diga conquiste a pessoa vai tomar água por cima e vai engolir e vai pra entrevista vai por mim você já tá com a vaga garantida tá você ativa o ofó você ativa o encantamento porém Lembrando que temos que tomar muito cuidado com essas magias Porque toda magia deve ser usada

como responsabilidade com consciência não vai ficar mastigando a taria para qualquer coisa porque o feitiço pode virar contra o feiticeiro aí você literalmente sai da boa cumba pra ma cumba aí dá ruim aí dá ruim então eh os demais orixás por exemplo Vamos pensar que você ten uma questão Igor de procrastinação André eu começo um projeto mas eu nunca chego no final do projeto o que que eu faço chama por algum algum é o orixá do avanço algum é orixá da tecnologia algum é o orixá do prosperar porque prosperar não é ficar rico do dia

paraa noite gente prosperar é dar um passo além de onde você está todos os dias isso é prosperar então chame algum para que a sua vida seja pró para que ele te traga ir que é boa sorte que ele te traga Abu boa saúde para que ele te traga iler que ele te traga aaju que é Vitória então clama por algum Você tá em procrastinação clama por algum André tô com uma questão de saúde não chame por omolu todo mundo vai falar assim ah saúde pede para omolu bol né não clame por é oeg é

o médico dos Deuses não adianta chamar quem a doença ou quem leva a doença primeiro você tem que pedir o tratamento daquilo É o Onix segum que cuida de arum do aarum do nosso corpo então chama por Ossan que é o pai das folhas ele tem o segredo de todas as folhas Ossan vai então contribuir com você com a sua frequência você pode se conectar com qualquer orixá Lembrando que temos sempre aqui que ter consciência do que a gente tá pedindo se nós estamos em um lugar de não de merecedores Porque Não Eu Não olho

pra política da meritocracia mas se o que eu tô pedindo é lícito é verdadeiro é ético o que eu tô pedindo porque meus amores a lei do retorno ela é universal a lei do retorno não escolhe religião a lei do retorno não escolhe pessoas a lei do retorno é então tudo que a gente planta a gente vai colher um dia né os próprios B já falavam isso há 6000 anos atrás não há como plantar banana e colher laranja plantou edê vai colher edê vai colher banana não tem o que fazer então presta bastante atenção nos

seus pedidos nas suas vibrações e nas suas emanações para que isso não se torne uma faca fiada contra o seu próprio pescoço né então mas se aproveite da energia dos orixás porque orixá ele tá lá só para nos apoiar só para nos apoiar muito bem temos um último super chat aqui da Georgia Anne bergstein Bom dia meninos Será que na Suécia já é manhã já tudo bem parabéns pela Live de hoje saudações daqui da Suécia gratidão laor Pomba Gira laor rainha das sete saias Muito obrigado olha minha pomba gira gratidão Dona sete saias é a

minha pomba gira eu não recebo não n incorporo Pomba Gira mas é minha é a pombagira que me acompanha é a partícula feminina inclusive isso que você falou agora é é era um mito também dentro da sim que homem não podia incorporar a pomba gira não vários vários mitos aqui que a gente tem por exemplo nos axés vamos chamar de tradicionais ou mais antigos Homem não podia ser nem iniciado para orixá feminino sendo que pra teologia Ubá não existe questão de gênero um homem pode ser homem hétero Sis e ter um orixá feminino e tá

tudo bem com isso uma mulher pode ser hétero Cis ter um orixá masculino e tá tudo bem com isso uhum orixá Depende de ori de gênero do ori agora existia todo um preconceito porque achava que se iniciasse um homem para um orixá feminino ele ia se tornar qualquer outra coisa né e da mesma forma como a pombogira né e não existe isso gente é energia e a energia sempre vai ser polarizada masculina ou feminina então não não não há essa questão o que nós precisamos olhar e entender aqui são as questões de caráter escolhas de

caráter não é sobre a entidade não é sobre a energia é sobre a consciência e a escolha que se faz é aqui que tá o Polo do gato tá muito bom você quer falar do que você preparou de presente para os nossos espectadores bom meus amores eh um presente vai ser para quem tá aqui no grupo VIP do Paranormal ótimo e o que que é esse presente quando a gente vai fazer o jogo de bos a primeira informação que o sacerdote acessa é uma coisa chamada de cabala única Hum tá a Cabala única ela vai

me trazer a sua a a a informação do seu propósito de vida ou a informação do seu odu laburi inicial a gente vai chamar isso de odu de placenta u de nascimento vai me falar em que odu seu ori chegou no mundo seus pés chegaram no mundo seu braço direito seu braço esquerdo e o seu coração então ele vai me dar uma imagem sobre como a sua vida Pode ser ou poderia ter sido claro que as escolhas vão interferir sempre no nosso futuro no nosso futuro é construído na escolha do presente o tempo todo por

isso o jogo de Bus inclusive para que eu faça escolhas grandiosas hoje e não D uma trupicada lá na frente então para duas pessoas eu vou deixar que o ali escolha uma e o guru escolha outra eu vou dar esse estudo da cabala aúnica para elas tá elas vão me chamar no lá pelo Instagram no meu Direct e eu vou fazer esse estudo e único para para duas pessoas do do grupo vip vip de vocês agora para todos que estão conosco aqui nos acompanhando ao vivo Como é que escreve aqui estudo da cabala única única

única eh e para todas as pessoas que estão nos pristi que estão conosco e que vão assistir esse episódio em algum momento o presente que eu vou dar para vocês é o seguinte eu tenho um eBook meu né e com a alguns banhos extremamente poderosos e algumas magiazinha que que as pessoas podem fazer que são Poderosas mas inofensivas do ponto de vista de se prejudicar elas não vão se prejudicar muito pelo contrário elas vão prosperar esse book ele costuma ser eh parte um um dos produtos eu vou dar de presente para todas as pessoas que

assistirem aqui o Paranormal então você que quer receber esse presente quer receber essa esse ebook aí com segredinhos da boa cumba digamos assim vai lá no meu Instagram @andre molinar real me siga me chama no Direct que eu já fala só só me manda mensagem no Direct André já tô te seguindo aqui me manda o ebook por favor eu vou mandar para vocês também no na B do Instagram vocês vão encontrar todos os contatos ali pode me chamar André não tô conseguindo te mandar Direct tem link direto no meu WhatsApp gente e meu WhatsApp sou

eu que respondo sim porque às vezes eu recebo uns umas Men sabe assim ah é a equipe Não não é equipe não equipe sou eu meu anjo da guarda e eu mesmo né Eh O Lelê me ajuda bastante eu não tenho tenho que dar aqui o louvor a ele porque ele me ajuda bastante nesse aspecto também nessa gestão né porque a minha agenda abençoadamente pelos Deuses pelos Orixás e pelo meu comprometimento comigo e com e com a missão sacerdotal Ela é bem bem bem bem bem cheia então a gente tenta sempre Então fala o teu

Instagram de novo que tem gente pedindo aqui no chat não é aqui que vai funcionar hein não lá no Instagram é então é @andre Molinari se você jogar André molinar já vai vir lá para vocês o meu Instagram e tem muita coisa interessante lá eu costumo dar M muitas dicas muita receitinha né Eu costumo interagir bastante com meu público lá com via via rede sociais e vai ser um prazer ter vocês conosco né comigo e com os meus Deuses e com as contribuições ali no na rede social e uma coisa que também me veio aqui

agora no coração e mesmo com a agenda abençoada como como ela tá até o final do ano para quem falar para quem entrar em contato comigo e escolher jogar busos ou entender algumas situações da vida eu vou reservar pelo menos quatro quatro horários da semana para quem falar que vem daqui do Paranormal mas tem que que falar tá porque senão só tem agenda para 2025 mesmo tem que falar André eu vi você no paranormal e ainda tem eh espaço na agenda eu vou reservar Esse é o compromisso que eu tenho com o público de vocês

tá de quatro pessoas pelo menos eh serend atendidas aí nas suas necessidades e bora para cima gente os orixá são amorosíssima são apaixonantes os orixás são encantadores a maldade não tá nos Deuses a maldade tá no o coração do homem que se afastou de deus é aí que tá a maldade perfeito maravilhoso então procurem lá no Instagram vai ter tudo tem ebook tem algumas consultas ainda que vão sobrar para 2024 ali tem os encaixes maravilhosos é isso né meu querido germinator estamos felizes e contentes é para quem tá no grupo secreto eu já vou como

ele me mandou o e-book já pode mandar o e-book vou mandar ebook para todo mundo lá no grupo Secret mas Me sigam também viu o grupo secreto Bora lá dedinho lá se você quiser fazer parte do grupo secreto vou pedir pro Gabriel colocar aí ó você contribui com uma quantia é menos do que uma refeição muito menos acho que é r$ 1 e ali você tem várias discussões a gente continua conversando lá tem promoções especiais É bem interessante um grupo bem de WhatsApp né E o pessoal fica trocando ideia falando dos convidados e procura coisas

extras aconteceu aqui do André gentilmente CD ali todos os eventos que a gente faz a gente tem desconto PR as pessoas lá também Uhum Então então é bem legal secreto e é divertido né porque tem um conteúdo bom além de ter promoções e tal tem o programa continua lá pelos pelos queridos grupos secreto lá sempre é esse aqui né esse daí então já foi lá não tá bem bonito termina aqui né tá bonitão Quem que fez isso aqui tem um designer ah não não é esse ainda não esse daí não é esse daí é o

protótipo vou te mandar o oficial agora então o pessoal do grupo secreto al Espera aí que o Ali vai mandar o oficial agora para você ó lá quem sabe faz ao vivo hein enquanto eles estão mandando aqui coloca o o da rádio aí para mim meu querido Gabriel para falar da Paranormal pplus você abaixa aqui ó esse aplicativo também tudo grátis você abaixa IOS android e escuta a rádio que acredita na alma os melhores estão lá 24 horas programas são incrível de domingo a domingo você fica ouvindo lá pode baixar Tudo inédito Hein tudo inédito

material maravilhoso só os melhores da Rádio Paranormal PPL você fica ouvindo conecta ali é bom demais ficou bem bonito aqui esse material É porque eu eu aproveitei que que eu a gente colocou nesse material a biblioteca eh visual Às vez você fala ah folha Tal folha tal tá mas como que essa folha já tá referência lá da folha legal muito legal então vai lá no Instagram pegar isso porque eu tenho essa dúvida O cara Ah toma um banho de não sei o que de leão você fala meu Deus que que é isso aí vai lá

e vê L um banho de pata de leão é você não sabem o que chuba de leão tem um monte de planta tem tem tem os nomes guaçatonga o que que é isso esses dias uma cliente me perguntou assim o que que é eu falei para ela faça um banho com Brilhantina falou mas o que que é Brilhantina é aí eu falei assim vai na tua calçada agora como assim André vai na tua calçada liga tua câmera para mim falei pega aí na quina do Muro O que que você tá vendo lá tem uns musquin

uma folha bem pequenininha eu falei prazer Brilhantina Brilhantina Ninguém sabe né ninguém conhece loucura né é uma folha poderosíssima PR URI pra cabeça para trazer foco muito legal muito bom meu querido estamos felizes feliz e contente sempre Então esse é o Paranormal Experience amanhã Maura de albanés hein Não percam as 19 horas vai ser muito bom é isso aí então André quer deixar seus últimos recados aí quero primeiro agradecer vocês e mais uma vez uma alegria imensa partilhar do campo de vocês partilhar do campo da família Paranormal já me sinto em casa e gratidão você

por ter se permitido receber né de mim receber dos Deuses receber dos Orixás e espero que eu tenha sido aqui que eu tenha no mínimo plantado a semente em você e da curiosidade sobre e tudo isso né E que eu tenha provocado em você um novo olhar uma nova forma de perceber os orixás os deuses suas frequências e a contribuição que eles podem ser Lembrando que o nosso destino segundo o lodo Mari o Deus supremo segundo urumila fá o Deus da adivinhação ele é mutável a partir do momento em que nós temos a informação toda

vez que eu tenho uma informação eu sou capaz de fazer uma escolha e cada escolha cria uma realidade então se você tá se percebendo sem escolhas não acredite nesse holograma que foi criado para você você tem sim escolhas você só precisa de informação só isso gratidão imensa espero vê-los em breve estou lá disponível para as pessoas para tirar suas dúvidas suas inquietações Esse é o meu propósito e eu vou deixar uma última fala aqui para vocês e essa fala eu vou dar Na verdade eu vou trazer pros meus irmãos sacerdotes eh quando nós nos tornamos

sacerdotes Nós Somos convidados a viver sobre uma regra chamada iapel iapel significa bom caráter e a regra do iapel o convite de viver sobre a regra do iapel diz o seguinte um sacerdote nunca fala mal de outro sacerdote um sacerdote diz ele fez o que ele podia com que ele tinha e sabia gratidão por isso eh um sacerdote nunca invalida o a posição ou o conhecimento de um outro sacerdote um sacerdote que vive no yap não mente não engana não trapaceia um sacerdote que vive sobre o apel não busca promover-se em cima da miséria ou

da dificuldade do outro então eu relembro vocês meus irmãos e minhas irmãs sacerdotes e sacerdotisas que o e o apel continua nos convidando o tempo inteiro sejamos bons sacerdotes Vamos ser nessa realidade agentes de provocação de mais consciência de mais amor de mais conexão de mais beleza de mais felicidade o nosso culto pros orixás chama-se xire que significa festa celebração Será que nós somos motivo de celebração na vida das pessoas ou será que nós nos colocamos em cima dos nossos pedestais de glória e de honra sacerdotal E esquecemos que o convite que o lodo mári

nos fez foi sirva sirva sirva o seu chamado é para servir babalorixa al orixá não é para ser servido os deuses precisam ser cultuados nem eles precisam ser servidos eles precisam ser honrados e louvados porque nós sen orixá não somos nada orixá sem nós continua sendo orixá gratidão imensa meninos gratidão a todos que nos acompanharam até aqui maravilhoso Belo encerramento aqui e então meu querido sherminator tudo isso acontece por quê Porque o amor nos conecta até a próxima i [Música]