LEI, PROFETAS E JUSTIÇA (Mateus 5:17-20) | EXPOSIÇÃO #12

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em mateus capítulo 5 versículo 17 a 20 que diz o seguinte não pensa em que vim revogar a lei ou os profetas não vim para revogar mas para cumprir porque em verdade lhes digo até que o céu ea terra passem nem um i ou um til jamais passará da lei até que tudo se cumpra é aquele pois que desrespeitar um destes mandamentos ainda que dos menores ensinar os outros a fazer o mesmo será considerado mínimo no reino dos céus aquele porém que os observar e ensinar esse será considerado grande no reino dos céus porque eu

afirmo que se a justiça de vocês não exceder em muito a dos escribas e fariseus jamais entrarão no reino dos céus eu queria explorar rapidamente esse texto é muito complexo para gente estourar em menos de 10 minutos mais rapidamente em primeiro lugar jesus está falando do seu relacionamento com o antigo testamento quando ele diz a lei e os profetas ele tá se referindo de uma maneira figurada a todo o antigo testamento e particularmente a lei de moisés aquilo que estava em questão por exemplo nos seus embates contra os fariseus e toda a questão é prática

corrente que estava baseada nos escritos da antiga aliança jesus era contra não jesus não era contra aliás nem jesus e nenhum outro autor do novo testamento e nem paulo tinham a lei como algo negativo muito pelo contrário jesus ele ressalta a excelência da lei paulo também tinha a lei como algo de autoestima não é à toa que paulo vai nos ensinar que a lei é um pedagogo que nos conduz a cristo é um laio que nos conduz a cristo e pegando carona nesse tipo de lógica quando jesus diz que não veio para arruinar para revogar

mas para cumprir quer dizer que a expressão máxima da lei encontrar a sua materialidade ea sua personificação na pessoa a jesus cristo podem passar o mundo e todas as coisas mas não vai passar nenhum e ou um til da lei até que tudo se cumpra ou seja nem os menores quesitos da lei deixará de ser cumprido por jesus porque ele é expressão máxima daquilo que o antigo testamento anteviu e preparou jesus mesmo no texto interessante lá em mateus 11 versículo 12 13 e vai falar de um caráter mil que profético do antigo testamento olha só

desde os dias de joão batista até agora ou seja tá falando do antigo testamento o reino dos céus sofre violência e os que usam de força se apoderam dele porque todos os profetas ea lei e profetizaram até joão o antigo testamento tem um caráter bom porque a palavra de deus mas não um caráter completo a plenitude daquilo que o antigo testamento nos apresenta como a palavra de deus como a revelação ela encontra o seu ápice o seu clima e a sua forma final na pessoa de cristo que ele mesmo sendo deus e ele mesmo habitando

no nosso meu ele cumpriu cabalmente então jesus cumpriu desde os quesitos menores da lei até os mandamentos maiores e jesus prossegue ressaltando a segunda grande a verdade ou a segunda grande lição que esse essa curta a passagem tem a nos mostrar aqueles pois que desrespeitarem um desses mandamentos ainda que dos menores ensinar os outros a fazer será o menor dentro do reino de deus por outro lado quem observar e ensinar será considerado grande no reino de deus então olha só jesus é a personificação de todo o cumprimento da lei além contra a sua forma final

em jesus e jesus convida os seus seguidores a não somente saberem conhecerem da lei mas também a ensinarem e a uma responsabilidade muito grande aqui porque se você não cumpra a lei do menor dos quesitos e você também ensina não cumprir você é um menor dentro do reino de deus mas se você observa e cumprir você é maior no reino a jesus por fim ele pega carona naquilo que ele vai constantemente se referir em outras partes do evangelho porque eu afirmo que se a justiça de vocês não exceder em muito a dos escribas e fariseus

jamais entrarão no reino dos céus quem eram os fariseus e quem eram os escribas eram os grandes profissionais a lei os escribas eram profissionais da escrita numa época que a maioria da população não tinha acesso a esse tipo de prática de escrever ao passo que os fariseus eram os melhores e os mais acurados intérpretes da lei mas o conhecimento que eles tinham galley da palavra de deus não significava que eles viviam na plenitude ou seja em prática ah e também em sua alma em corpo e espírito aquilo que eles ensinavam publicamente o conteúdo da lei

não era exatamente ou necessariamente o que eles viviam dentro de ser por isso que muitas vezes jesus vai chamar os religiosos essas pessoas de hipócritas por fora uma coisa mas por dentro outras então juntando todas essas coisas que jesus falou o quê que nós podemos concluir que toda a palavra de deus deve ser obedecida mas não de uma forma mecânica e não de uma forma artificial e não de uma forma tão pouco legalista mas na medida em que nós temos um relacionamento com esse cristo que cumpriu cabalmente a lei e p diante o seu espírito

que a é sim nós cumprir a palavra de deus não de uma forma hipócrita mais uma forma totalmente guiada pelo espírito de deus porque é apenas quando nós observamos e ensinamos é que nós estaremos exercendo uma justiça que excede a dos fariseus quero hipócritas que eram a pessoas que faziam apenas pelo exterior com finalidades outras que não eram de agradar a deus e essas pessoas não tem nada a ver com o reino de deus mas a nossa obediência está pautada no nosso amor a deus e na operação do seu espírito em nós por meio daquele

que jesus fez na cruz aí sim nós poderemos observar e não somente observar mais ensinar e aí sermos considerados grande e no reino de deus toda a palavra de deus é útil o apóstolo paulo já nos ensinou em segunda timóteo 36 que toda a escritura é inspirada por deus mas quando nós olhamos para antigo testamento as vezes é difícil nós colocarmos em prática tudo que tá escrito lá por isso que nós precisamos colocar as lentes de jesus cristo olhar para aquilo que foi revelado na perspectiva de jesus naquilo que jesus fez por que jesus é

a materialização mais plena e perfeita daquilo que a lei tinha como tellus como objetivo e nós hoje que vemos no novo testamento temos a obrigação de cumprir essa lei do antigo testamento baseado no nosso relacionamento com jesus cristo baseado na o que jesus nos ensinou baseado no poder do espírito que ele nos concedeu para que nós possamos ser mudados pelo espírito e assim nós mesmos nos empenharmos nos interessar mos nos aplicarmos a viver essa realidade de obediência a palavra de deus te observância de exercer um juízo maior do que uma mera espiritualidade exterior o verdadeiro

cumprimento da lei não está no cumprimento meramente visual ou exterior mas é no efeito que essa lei tem dentro de nossos corações sem ação do espírito santo essa lei não tem condição de cair no nosso coração e gerar transformação de vida e aí olha só que legal é apenas quando o espírito santo entra em nossa vida toma conta da nossa vida é que dentro de nós começa a ser gerado o fruto da sua presença que aquilo que paulo vai falar lá em gálatas 5 a partir do versículo 22 amor paz alegria longanimidade benignidade bondade fidelidade

mansidão domínio próprio se você for parar para perceber os frutos ou fruto do espírito em todas essas virtudes são manifestações de como a lei deveria ser cumprida somente quando nós olhamos para ler na perspectiva de jesus e mais uma vez isso só pode ser feito mediante o poder do espírito se é que podemos exercer uma justiça maior do que a dos fariseus e a dos escribas porque não é uma justiça feita o pneu exterior mas é uma justiça que flui do nosso interior e tudo que flui do nosso interior é mais duradouro e é verdadeiro

porque é dentro onde vive e habita o espírito santo vamos orar para que deus possa nos guardar durante esses dias que estão sendo tão difíceis mas se com certeza lá deus trará um fim à tudo isso senhor nosso deus pedimos em nome de jesus se possamos cumprir a lei e os profetas a tua justiça por meio daquele que cumpriu todas as coisas jesus cristo e no poder e do espírito santo capacita no senhor a que possamos observar e ensinar e nesses tempos difíceis possamos manifestar a real justiça que provém da tua revelação porque é em

nome de jesus que nós oramos amém