estão batendo no peito respirando tá muito bom ah meu Deus muito obrigado por esse dia mais Senhor nos acrescenta na terra dos viventes Obrigado por essa manhã abençoada porque se não fosse assim não chegaríamos neste lugar nenhum mal nos atingiu nenhum mal nos impediu de chegarmos até aqui então somos gratos por isso mas Deus agora vamos ler a tua palavra santíssima palavra e ela esp não é uma palavra comum precisamos então do teu espírito que já habita dentro de nós ativado para nos dar entendimento à tua palavra o senhor pode abrir o nosso coração senhor
pode mover dentro de nós para que aprendamos aquilo que é necessário da tua palavra abençoa-nos nós pedimos em nome do Senhor Jesus O Verbo Vivo que se fez carne nosso senhor Salvador e Rei ador Rei Jesus clamos o teu auxílio maravilhoso nessa manhã para a nossa vitória em teu nome Jesus amém e amém poder sentar vamos lá vamos começar lição 3 quando o pastor construía esta durante a semana essa lição eu fui percebendo como ela é séria é uma lição bastante séria Amém você vai perceber também que ela é séria uma das coisas mais importantes
que nós temos que ver nessa lição é tentar enxergar sem o preconceito eu às vezes eh me policio eu pastor dam me policio para não ser tendencioso a gente constrói uma cultura bíblica na mente durante 30 at tantos anos mas Nenhum de Nós É infalível né a gente pode se pegar sendo tendencioso puxando né Como diz a g Popular a brasa para sua sardinha eu não quero ser tendencioso eu quero ensinar vocês com isenção não é falar só o que a gente pode absorver da palavra sem empurrar para lado nem pro outro então você vão
perceber que Nesta aula de hoje né Jesus vai revelar muita cois nas parábolas sobre o Estado de Israel naquela época deixar muito claro aqui nós vamos analisar os os judeus né os que estavam lá contemporâneos a Jesus naquela época 2000 anos atrás não é uma análise da da da fase atual dos israelitas é uma análise do Israel que Jesus conviveu há 2000 anos atrás Ok deixar isso mais claro para não parecer tendencioso não sou preconceituoso contra Israel muito pelo contrário mas eu quero que você entenda o foco destas revelações Lucas 6 verso 39 texo de
abertura e é sempre muito bom você participar se você quiser vamos lá prop propões também uma parábola pode porventura um cego guiar a outro cego não cairão ambos no barranco essa pergunta retórica você é nem responder né irmão Claro se um cego conduz outro cego os dois cai no buraco Por que que Jesus tá falando esse contexto quem é cego quem serão essas esses protagonistas cegos que Jesus tá falando é mais do que os fariseus fariseus é um segmento naquela época não é vamos vamos já estabelecer algumas coisas até aproveitando esse Gancho não havia só
os fariseus havia a liderança religiosa de Israel com o sumo sacerdote Ok não tinha templo ainda no templo de Jesus tinha templo com sacrifício tudo mais tinha um sumo sacerdote e tinha aqueles que eram parte do sacerdócio tinha Levitas tinha também o sinédrio composto por 70 líderes de Israel isso é a cúpula A Cúpula da religios idade de Israel naquela época além dos sacerdotes e Levitas existia a classe dos escribas os escribas eram copistas da letra da palavra copiavam os pergaminhos E aí eram considerados também doutores da palavra Escriba não é a mesma coisa que
sacerdote não é a mesma coisa que fariseu Ok havia o grupo dos fariseus esse sim um grupo radical radical porque queriam santidade tá certo não tem nada errado querer santidade mas como Deus ficou 400 anos em silêncio lembram que há um período interbíblico nesses 400 anos de silêncio Deus não levantou um profeta o povo de Israel como um todo foi perdendo a referência do que era justo do que era bom e criou-se uma religiosidade e aí por isso que eu falei que vai ser aplicativo paraa nossa vida porque existe uma entre você servir a Deus
com todo o zelo e se tornar um religioso radical porque aí passa a ser a religião mais importante que os preceitos de Deus religião costurada pelos homens normalmente né religião quem cria é o homem Amém Então olha só queridos nós temos grupo dos fariseus que eram extremamente religiosos criaram suas próprias regras de Conduta de de como adorar a Deus e eram assim os mais radicais e tinha os essênios que eram um grupo separado também de judeus mais helenizado que anuíram a cultura da época a cultura greco-romana esses eram os helênicos os era e tinha um
outro grupo ainda que se afastou de Israel que era os essênios foram pro deserto então tinham vários grupos diferentes em Israel no tempo de Jesus não eram todos iguaizinhos a gente a gente vez confunde e pensa que os únicos Inimigos de Jesus eram os fariseus não desde os sacerdotes até os outros grupos até os fariseus tinha muitos Inimigos de Jesus todos religiosos Ok então vamos entrar aqui no mérito da questão Quem são esse povo cego aí a parábola vai mostrar avança para mim por favor quem tiver no comando aí tá lá a ilustração né se
um cego que é outro Sé C os dois no buraco no barranco nesta lição veremos parábolas do Senhor Jes proferidas a respeito do povo de Israel de 2000 anos atrás não é de agora nestas parábolas o diagnóstico do Estado Espiritual do povo judeu é exemplificado de maneira objetiva para que aquela geração identificasse que era o alvo e os protagonistas dessas palavras lam que na primeira aula nós estab que as parábolas eram complicador e não facilitador lemam que nós falamos isso por qu era uma maneira de juízo de Deus já com aquela geração não era fácil
entender as parábolas no entanto algumas parábolas eram mais do que uma indireta era uma direta pros judeus e aí essas parábolas eles tinham que entender Era para eles identificaram que era com eles mesmos a parábola eu vou mostrar ao longo da da ministração isso tá bom pastor estabelecemos que as parábolas eram difícil de compreensão para todo mundo gente comum de Israel gente mais sábia ninguém entendia direito nem os discípulos estabelecemos isso tá certo mais algumas parábolas Jesus dizia de maneira um pouco mais objetiva para que eles ouvissem quem sabe se arrependessem então não podia ser
tão confuso a parábola ela tinha que ser mais Certeira então é uma característica do que nós vamos ver nessa aula de hoje parábolas mais específica povo de Israel vamos lá onde eu parei aqui né sem nenhum preconceito e analisando puramente os contextos veremos uma realidade espiritual que explica a rejeição do Messias judeu pelo seu próprio povo qual era aac daquela geração de judeus que rejeitou o Messias Vamos ver isso hoje avança parábola sobre a falta de amor ah pastor Mas isso é geral não é só pro judeu sim mas tem um contexto bem direcionado aqui
você vai ver uma das parábolas mais conhecidas de Jesus é a do bom samaritano o subtexto dessa parábola era conceito que os israelitas nutriam contra a raça mestiça dos samaritanos eu vou entrar no mérito mais adiante quem eram os samaritanos tá bom tá aí na sua lição mas a gente já lê a parábola aqui no século X e já apreende o sentido não é você lembra da parábola o homem aí Jesus começa a contar um contexto de homem que foi ferido por por bandidos e abandonado no meio de uma estrada qual é a primeira figura
que passa ali naquele contexto irmãos lembram um sacerdote não é à toa que Jesus constrói essa parábola essa ilustração com um sacerdote passando logo após o homem ser atacado pelos salteador pelos bandidos não é à toa que primeiro vem O sacerdote e depois do sacerdote quem é que vem um levita também separado para o serviço do Senhor então não é coincidência e por último vem o Samaritano e esse cuida do do doente né do do homem que foi atacado já aí já tem uma uma indicação para quem era o recado ah pastor é uma história
moral que serve para todo mundo em todos os tempo em todas as épocas Com certeza você deve ser apiedar do próximo do semelhante is é a história moral geral mas essa cutucada de primeiro vi o sacerdote e passar o Largo Vi Um Levita e passar o Largo a gente vai analisar isso hoje ok vamos ler o texto Lucas 10:25 se você nunca reparou esses detalhes nessa nessa par você vai ver agora vamos lá e Eis que certo homem intérprete da Lei se levantou com o intuito de pôr Jesus a prova e disse-lhe mestre que farei
para herdar a vida eterna Quem é esse homem um é um teólogo né alguém que estudava a lei de Moisés lá bonitinho mas ele quer pegar Jesus no laço e aí ele quer saber como é que ele chega na na vida eterna verso 26 igreja então Jesus lhe perguntou que está escrito na lei como interpretas a isto ele respondeu Olha que o próprio estudante da lei que que ele disse ó Amarás o Senhor teu Deus de todo teu coração de toda a tua alma de todas as tuas forças e de todo o teu entendimento e
o quê Amarás Amarás o teu próximo como a ti mesmo isso aqui está na lei de Moisés e está isso é lei é lei lei ISO não é mandamento é lei Então já já estava em vigor desde que foi recebido lá no deserto lá atrás mais de 10000 anos já em uso a lei desde o deserto até Jesus então todo judeu versado na lei sabia dessa dessa máxima né dessa síntese de toda a lei amar a Deus e amar o semelhante tá aí ó é o que mais precisa ok aí Jesus vai pegar esta resposta
dele avança aí para mim então Jesus lhe disse em cima dela ele vai construir a parábola respondeste corretamente faz isso viverás pessoa que ama a Deus e ama o próximo Tá bem na fita com Deus não é porque a a base da do pecado o pecado tem aspecto social mesmo quando você comete pecado individualmente só só você ele sempre afeta as outras pessoas pecado tem aspecto social você fere outras pessoas não é então se você ama a Deus e não fere outras pessoas Você tá no caminho da vida Deus tá te aprovando E aí Jesus
vai começar agora a construir sua parábola o homem que se justificar verso 29 ele porém querendo justificar-se perguntou a Jesus Quem é o meu próximo então el perguntando todo mundo é meu próximo ou só s o meu próximo uma pergunta interessante até não é a quem devemos considerar como próximo aí vem a parábola verso 30 vamos entrar agora na comparação de Jesus Jesus prosseguiu dizendo certo homem descia de Jerusalém Muito provavelmente um judeu um Israelita não diz ali que é um Israelita mas é um homem que tá saindo de dentro de Jerusalém Muito provavelmente um
Israelita para Jericó tá em trânsito e veio a cair nas mãos de salteadores salteadores é bandido bandido pegaram ele no meio do caminho na estrada os quais depois de tudo lhe roubarem e lhe causarem muitos ferimentos retiraram-se deixando semimorto bateram muito feriram muito o homem tá entre a vida e a morte verso 31 agora Jesus vai construir ó assim ó casualmente descia um sacerdote sacerdote em Israel é a figura representante de Deus né entre os homens por aquele mesmo caminho e vendo fez o quê aqui vem a aplicação moral não vem aplicação moral é ver
o semelhante sofrer e fingir que não tá vendo isso acontece todo dia pô infelizmente nós vivemos num contexto muito injusto não é socialmente tudo nós temos a questão do de morarmos num país que tem muita pobreza temos a questão da malandragem mesmo da cultura brasileira né qu descobrir que fizeram um café fake café ataram fizeram um café fake brasileiro já tem essa característica de malandragem de tal maneira que quando nós vemos alguém sofrendo nos perguntamos mil vezes vale a pena me envolver porque será que não é armação é sempre assim a primeira pergunta vem na
nossa cabeça alguém batee para te pedir uma ajuda será que não é armação porque tá cansado de ser armação né pediu um dinheiro pediu um açúcar pediu não sei o qu pediu um leite Será que não é armação pedir um pão nós temos dificuldade não temos o contexto dificulta nós vivemos numa sociedade muito perniciosa né até violenta então é muito complicado mas naquela época é a mesma coisa por que que o um homem de yavé vendo alguém ferido passou ao Largo por quê que que faltou nesse sacerdote amor né primeira coisa é amor faltou conhecimento
ao sacerdote empatia né o semelhante mas lembrem-se o estudante da lei que tá conversando com Jesus falou que era a lei ele citou a lei que tinha que amar a Deus tinha que amar o próximo então O sacerdote sabia que era artigo de lei não é uma questão de empatia nem psicologia não é lei lei tem que ajudar o próximo passou ao Largo aí Jesus coloca o terceiro personagem vamos lá semelhantemente Um Levita descia por aquele lugar e vendo também passou de Largo ô Jesus eu poderia colocar aqui só para cutucar a gente na primeira
pessoa aqui tem um homem ferido passando um pastor evangélico um Apóstolo tem Apóstolo abessa agora aí viu ferido e passou o lago logo depois veio quem veio a ovelhas desse Apóstolo e passar Largo também só pra gente entrar na história se situar problema é sério né então esses dois personagens tanto sacerdote como Levita não é aleatório na construção que Jesus fez da história porque agora ele vai fazer um contraste com uma pessoa que era menos provável ajudar esse judeu já que sa dentro jerusal além deve ser judeu para fazer o contraste tá aqui ó aqui
tem a figura de Um Levita aqui ó vestido de branco alguém separado pro trabalho de Deus mas que não tem misericórdia do ferido avança aí para mim entrou o quarto personagem tem o ferido sacerdote o levita e agora um samaritano certo Samaritano Que Segui o seu caminho passou-lhe perto e vendo o quê compadeceu-se dele e chegando-se Poul pensou lhe os ferimentos aplicando-lhe óleo e vinho e colocando sobre seu próprio animal levou para uma hospedaria tratou dele no dia seguinte tirou dois denários e o entregou ao hospedeiro dizendo cuida deste homem e se alguma coisa Ares
a mais eu te eu tu indizi quando voltar qual destes três te parece ter sido próximo do homem que cai nas mãos dos salteadores aí Jesus pergunta depois de explicar a historinha e o intérprete diz né responder intérprete da lei o que usou de misericórdia para com ele então lhe disse vai procede tu de igual modo Amém então tem uma história geral o ser humano tem que ter misericórdia do outro mas tem um cutuque específico tem uma né de propósito Ó quem falhou na história quem falhou na história um líder espiritual de Israel não é
qualquer um representante de Deus quem falhou n história outro da mesma classe os Levitas então isso não é aleatório todo mundo entendeu então isso é pra gente pensar refletir Então quem ouviu essa parábola inclusive o Inter entendeu entendeu não H deixa ela profetizar ali nas línguas dela ali ela profetiza na língua dela lá ninguém entende avança aí para mim quem tá no comando Agora sim vamos entender Quem são os samaritanos Você sabe quem são os samaritanos porque que Jesus usou Justamente a pessoa de um samaritano para ilustrar o contraste samaritanos são um povo mestiço vamos
lá em 722 AES de crist o reino do norte Israel foi conquistado pelos assírios Então vamos vamos estabelecer a história aqui PR você entender lembram-se que Israel se dividiu em duas dois grupos reino do sul ali em Jerusalém Judá Ô Jeová fugiu agora da minha mente Judá metade da trib de Benjamim não é isso tem mais um grupo tem Judá Benjamim eu acho que os Levitas não lembro se os Levitas porque estavam no templo e do outro lado as 10 tribo de Israel pro norte Jerusalém ficou sendo a capital de Israel do Sul e samária
ficou como Send a capital do Norte as 10 tribos do Norte pecaram contra Deus Ok povo de Israel Deus então deixou que os inimigos assírios matasse o monte deles levasse pro cativeiro deixar só o povo pobre na terra foram para o exílio primeiro do que a sua irmã do Sul na Bíblia tanto as 10 tribos do Norte como as duas do Sul são chamadas de prostitutas pelo próprio Deus prostituta seu povo do Norte pagaram o preço primeiro em 722 an CR e os do Sul vai eh 580 e pouco depois antes de Cristo mais de
100 anos depois também as tribos do Sul foram para a Babilônia então presta atenção à diferença as 10 tribos do Norte foram atacad pelos assírios e a invasão da de Judá e a Tribo do Sul foram atacados pelos babilônios são povos diferentes todo mundo entendeu então recapitulando quando o povo do Norte foi para o cativeiro assírio se deixou na terra só alguns pobres que não foram levado pro cativeiro a política dos assírios era a seguinte agora vamos pegar gente estrangeira e vamos colocar na terra que era antes das tribos de Israel e foi o que
fizeram começaram a trazer povos estrangeiros não só assírios para povoar onde antes estava o Israel do Norte esse pouco povo que sobrou de Israel do Norte se deu em casamento e misturou-se em casamento com o povo que veio da assíria só que Israel não podia misturar linhagem lembra que Israel não podia al misturar linhagem por causa de herança essa mistura gerou com as gerações passando um povo que era meio judeu meio Gentio e então para os do Sul os do Norte se corromperam e mesmo depois que voltaram dos exílios tanto do Norte como do Sul
os de lá foram chamados de mestiços samaritanos então Samaritano eram judeus que não eram 100% judeus porque se misturaram com outros povos isso causou um preconceito então o povo aqui de Jerusalém hein vi o Samaritano como subra raça inferior essa era a raiva que tinham dos samaritanos lembram-se que dois discípulos de Jesus indo com o senhor ia passando lá paraa terra do samaritano E aí eles não quiseram deixar por serem judeus passarem ali e os dois discípulos pediram para descer Fogo do Céu e queimar todo mundo Esse é só o nível da rivalidade entre judeus
e samaritanos queriam matar todo mundo Jesus teve que dizer para eles você não sabe que espírito vocês são Nós não somos destruidores de almas então querido samaritanos como é que a gente vai comparar com os dias de hoje para você ter uma ideia de rivalidade de de preconceito no Brasil é todo mundo é mestiço então no Brasil Isso não funciona ter que ser assim tipo o racismo norte-americano ou o racismo na na África do Sul aquele aparti quando uma raça acha que a outra é inferior é mais ou menos isso é nos Estados Unidos tem
muito até a década de 60 negros não podiam sentar na frente do ônibus não é não podiam ir pros mesmos colégio que Branco até a década de 60 poucos poucos anos atrás até não é poucos poucas Décadas atrás Então esse essa separação racial esse preconceito muito forte esse desprezo pela outra raça era assim que hoje do Sul não é o povo Judeu via os samaritanos como uma raça mestiça desprezível por isso é significativo que Jesus tenha colocado como herói na sua parábola quem um samaritano isso pros judeus er era intragável essa história para eles era
era revoltante Por que que é um samaritano que você escolheu para ilustrar sua história eles não merecem ser protagonistas mas eram um cutuque cutucando o povo de Israel o seu principal representante de Deus na Terra passou a Largo é um homem egoísta é um é um insensível sem amor e Justamente esse que tem compaixão é um samaritano isso era isso causava um devia causar um embrulho no no no estômago de alguns judeus essa história quantos entenderam contexto é isso então não é à toa que se chama a parábola do bom samaritano é porque é uma
história com um contexto até político sociológico estava criticando criticando de propósito o preconceito que os judeus tinham contra os samaritanos todo mundo entendeu então vou ler agora o contexto que tá ali na na sua lição em 722 Anes crist o reino do norte de Israel foi conquistado pelos assírios muitos israelitas foram levados como como cativos né para a Síria Enquanto alguns permaneceram na terra e se casaram com estrangeiros trazido pelos assírios essa mescla de descendentes de judeus e gentios ficou conhecida como samaritanos desprezados como um ramo impuro pelos judeus os samaritanos ainda possuíam um templo
rival em Gerizim tá lá em João 420 é significativo que o homem ferido possa ser O Judeu na parábola sa dentro de Jerusalém a ajudado por um samaritano mas ainda o recado de Jesus apontava primeiramente aos religiosos judeus exemplificando que um sacerdote e Um Levita se esquivaram do mandamento de Deus Levítico 19:18 mostrando a dureza dos seus corações Então não é aleatório as coisas dos personagens e muito mais ainda agravante para o suposto sacerdote Jesus não falou o nome quem era o sacerdote um sacerdote mas todo sacerdote devia guardar isso aqui ó lei Levítico 19:18
Vamos ler todos juntos não te vingará nem guardarás ira contra os filhos do teu povo mas Amarás o teu próximo como a ti mesmo eu sou o senhor Então desde sempre Deus nunca estimulou Vingança ah pastor mas tem a lei do levirato olho por olho dente por dente isso era um contexto controlado para que não houvesse uma balbúrdia social uma anarquia Ok é pergunta se for acréscimo não pode falar não pergunta já dei as regras do jogo antes de começar lembram só se for pergunta dúvida Liga aí o microfone Eh rapaz a dúvida é seguinte
se ali o o se os judeus consideravam o próximo como os próprios irmãos judeus Sim Isso é uma boa pergunta o contexto aqui de Levítico dá a entender que esse próximo é dentro de Israel é irmão do teu povo tá bem específico aqui não tá então realmente eles tinham dificuldade de ver outros povos como seu próximo a pergunta do intérprete da Lei não era sem motivo pastor eh no caso o levita e o Sacerdote eu queria saber se eles se eh ter ficariam cerimonialmente impuros se tocassem nesse não não nesse homem porque tem texto que
fala parece que ele tava morto né e não sei tav mor quase morto não tava morto O que era que era impedimento para o sacerdote era se pegar no morto mesmo que fosse seu familiar mas o homem não estava morto estava moribundo tá sofrendo aonde que Deus ia criar uma lei vamos agora pensar de maneira geral em que é mais importante estar Limpo ritualmente do que salvar uma vida a vida de qualquer um importa Jesus vai acusar justamente os judeus por causam disso que eles eram capazes de liberar o animal se caísse num buraco uma
um uma ovelha um bode um boi um jumento um animal seu cai o dentro de um buraco você se esforça para tirar ele no dia de sábado por que que você tem compaixão de um animal e não tem compaixão de um próximo ser humano a Bíblia inteira coloca a vida de um ser humano como algo importante a Bíblia toda e aqui na lei Deus tá regularizando isso aí não pode porque senão ia liberar revides violências vinganças não é E aí um mata de um lado outro mata do outro e por aí vai então Qual é
o padrão de Deus você Ame a Deus acima de todas as coisas e ame ao seu próximo ser o outro ser humano se todo mundo fizesse isso o mundo já tava estabelecido o reino não é isso O que falta É amor ao semelhante perceberem então onde está a indireta direta de Jesus nessa parábola perceberam que os personagens não foram escolhidos aleatoriamente mas foram um recado direto para Israel desde os seus representantes religiosos Vocês estão muito muito fora da vontade de Deus esse era o recado Amém tu não pegou essa primeira parábola avança aí para mim
outra parábola direcionada àquela geração incrédula que rejeitou tanto o profeta João Como o próprio Messias Jesus Jesus vai falar claramente que ele foi rejeitado pelos judeus assim também o precursor João João Batista Vamos ler ali ó pequenininha essa parábola verso 16 a 19 do Capítulo 11 de Mateus vamos lá ler em voz alta mas a quem comparar esta geração é semelhante a meninos que sentados nas praças gritam aos companheiros nós vos tocamos flauta e não dançastes entoamos Lamentações e não planteaste pois veio João que não comia nem bebia e dizem tem demônio veio o filho
do homem que come e bebe e dizem Eis aí um glutão bebedor de vinho amigo de publicanos e pecadores mas a sabedoria é justificada por suas obras Qual é a comparação a casta religiosa o contexto ali é esse faziam suas homilias pregações no meio da praça para ser visto pelos os homens diz outro texto quando alguém morria tinha uma casta religiosa que ia lá fazer o choro do velório chamadas carpideiras tá precisando de mais gente no veló e essa galera lá para chorar é então o que que acontece Jesus tá contrastando ali a religião de
efeitos imediatos nós nós estamos lamuriando você tem que chorar também nós estamos cantando canções você tem que dançar conforme a música Isso é uma religião exterior de efeitos visuais você vê a religião Então tinha por exemplo naquela época alguns judeus que iam pra praça e ficavam lá com a mão estendida no sol orando e orando e orando e orando que que você acha disso irmão que que você acha disso for no dia de hoje aqui cara fic ol que que você acha disso hã Exatamente isso J tá querendo ser visto tá querendo ser visto religião
de amostragem não é isso que o senhor vem fazer aí vem João Batista homem que só come gafanhoto o homem que né Todo separado tem demônio o errado é o João Batista Vem Jesus e é chamado de glutão Eu acho esse termo aqui é muito forte irmão porque de verdade se você ler todas as passagens que tem na Bíblia com Jesus ele não perdiu a boca livre Jesus nunca rejeitou boca livre nunca nunca pode ler pode ler as histórias todas você vai ver aí chamaram Jesus para comer não sei a onde lvar Jesus comer não
sei onde irmão na casa de Simão leproso lá vai Jesus comer na casa de irmão Simão leproso Ele come ele é comedor eu não vejo nada errado não na atitude de Jesus também sou comedor mas até Nesse fato dele ir em tudo quanto é lugar criticaram porque andava no meio ele comia também junto com publicanos publicanos era a raça mais rejeitada em Israel por está ligada à coleta também eram os corruptos da época Jesus sentava em qualquer mesa para comer e aí foi criticado João Batista é um endemoniado do deserto Jesus é um comedor e
bebedor de vinho é é um glutão é um qualquer nota os dois homens mais santos daquela época foram estigmatizados mas os demais religiosos faziam suas suas encenações em público e queriam que todo mundo visse todo mundo Entendeu Qual é a crítica aqui avança para mim religiosidade versos revelação do reino o principal problema problema não dá né Não eu me recuso o principal problema do povo de Israel é que os líderes religiosos o sinédrio composto de 70 líderes judeus os escribas e o grupo dos fariseus submetiam a religião Judaica a um formalismo inventado por eles com
acréscimo de rituais e formas de orações litúrgicas que haviam se distanciado da essência da prática da justiça e do Amor qual era o problema daquela geração que Jesus encontrou de judeus a religiosidade estava distorcida muito longe dos princípios de Deus muito longe era o formalismo sabe irmãos que que a gente pode comparar nos dias de hoje hoje hoje não tem tanto formalismo hoje pelo contrário tá numa liberalidade absurda que não faz o que quer não é hoje em dia é o extremo oposto Mas que que seria formalismo religioso legalismo a forma né mais importante do
que o resultado eh deixa eu ver que a gente podia comparar hoje em dia não tem mais isso não é muito difícil mas antigamente antigamente aí bota uns 25 30 anos atrás algumas igrejas evangélicas aqui no Brasil no Rio de Janeiro proibiam fazer oração em voz alta você não podia entrar na igreja e fazer uma oração em voz alta tinha que entrar calado ajoelhar e orar em voz baixa ou orar oração silenciosa né que chama oração silenciosa a palavra oração é proferir palavras como é que faz para proferir palavras no seu intelecto as havia realmente
querido plaquinhas eu vi plaquinha do lado de fora do Santuário dizendo assim oração silenciosa Ore em silêncio é uma espécie de formalismo Por que que não pode orar com voz alta é lógo vai virar uma bagunça mas essa maneira de controlar né a liturgia Isso é uma um formalismo e passou m agora um outro formalismo que esqueci Ah sim para quem já foi Batista na década de 80 90 queridos eu vi eu vi ninguém me contou eu vi com os meus olhos que a terra não há de comer se voltar em menos de 10 anos
e eu tiver vivo eu vi o estatuto das reuniões Batistas o meu pastor na época Batista foi lá na convenção Batista e trouxe os documentos e eu eu li os documentos com a minha mão peguei na mão e li naquele ano em 1998 a convenção Batista brasileira tava colocando na mesa se deixaria ou não os cristãos baterem palma para Jesus isso é formalismo religioso eu vi eu li e o pior naquele ano que eu li isso eles tinha rejeitado empurrado pro ano seguinte eles não aprovaram naquela ocasião lá para 1998 bater palma para Jesus irmão
não po no culto não meu falecido pastor homem que eu amei muito viu irmão meu primeiro pastor foi um homem que me carregou noo me dava carona um homemo próximo era um homem grandão Branco pastor cirano Gomes militar mas um coração de manteiga enorme assim que homem magnífico meu primeiro pastor foi assim no dia que eu tentei lá eu fui eleito na época como é que chamava ô Jesus já tem tanto tempo que eu não sou Batista que esqueci diretor de missões diretor de missões Eu Fui eleito diretor de missões naquele ano eu fiz uma
campanha irmão na época não tinha computador na mão néha datilografar fiz uma campanha que eu ia fazer lá um ia trazer gente paramentada de roupa de de fora de outros países ia fazer evento fazer um monte de coisa cultos fiz um planejamento enorme na hora que eu apresentei pro meu pastor batista ele rejeitou na hora ele falou assim ó se eu quiser bater palma eu vou no Maracanã no circo foi resposta dele pro meu plano isso é formalismo religioso pegou p e a ele diz assim quanto tiver a placa Batista ali do lado de fora
do portão aqui não não podia tornar o culto mais dinâmico formalismo religioso naquele dia eu entreguei o cargo de diretor de de missões e PT saudações entenderam amava ele de coração hoje AC Ah tô falando de eu tô falando de 27 anos atrás mais ou menos eu vi que a convenção rejeitou bater P para Jesus aí eu pego minha Bíblia tá lá no Salmo assim batei Palmas todos os ué 1000 anos antes Jesus está dizendo dito para todo mundo bater P para yavé 1000 anos antes de Jesus vir à Terra Então por que no ano
2000 no ano de 1990 e pouco não podia bater palma para Jesus Qual o impedimento formalismo religioso quando a forma é mais importante que o conteúdo todo mundo entendeu tá dado um exemplo contemporâneo do que que é formalismo religioso é isso lá atrás há 2000 anos o os fariseus tinha formalismo religioso a religião Judaica tinha muito formalismo religioso você tinha que fazer várias lavações de mão você tinha que fazer várias oblações antes de chegar na do Senhor criaram um monte de regra Então as regras eram mais importante que o próprio culto todo mundo entendeu pala
passa lá o microfone para dig iní a minha esposa ali só vale pergunta não tem creso hoje já de a lei já aqui a lei é a seguinte se não for pergunta censuro começa com com pergun gente conversa lá em casa mas eh pastor eh aí tirou do que eu ia perguntar já sei que é pergunta isso é bom é pergunta sim é positiv ia perguntar e já sei eh quando como a gente pode eh distinguir o que é legalismo religiosidade do que seja eh certo é é um equilíbrio né é um equilíbrio porque hoje
em dia Se você não souber fazer isso você dá uma liberdade para que vira bagunça é é uma boa pergunta por exemplo aqui nós desaconselhamos que você venha com camisa de time de futebol pro culto isso é proibido não se chegar um visitante com a camisa do Flamengo a gente vai botar ele para fora não mas por que vim para cá ado Ok então é esse equilíbrio fino né entre o que é conveniente o que não é conveniente o que distrai o que não distrai é complexo isso mesmo É meio complexo mas tem coisas que
seriam engessar demais engessar demais proibir por exemplo já houve ocasião aqui de pessoas virem para cá de boné para adorar a Deus boné aqui no santuário a gente recomenda né Tira o boné né não é necessário cultuar Deus com cobertura qu você entrar no militarismo a cobertura é obrigatória você tem que botar a mão na pala e tudo aqui não é o caso Paulo manda que os homens olem de cabeça descoberta tá escrita na sua Bíblia na carta aos Coríntios homem tem que olhar com cabeça descoberta porque ele é a glória do Senhor então existe
alguns princípios mas é meio complexo mesmo que que que que deve que que não deve é bom senso é igual roupa né Qual é a roupa correta para irum culto Paulo diz que seja decente que seja equilibrada só isso então as mulheres por exemplo devem evitar tomara que caia deve evitar costas nuas essas coisas assim um rasgo na na saia que vem até em cima ess isso é bom senso OK agora gente criar aqui leis e normas por causa disso aí vira formalismo vira formalismo não é para ser formalista mas tem que ter equilíbrio bom
senso só isso Amém aqui a gente não regula nada por lei não é lei Mas por um princípio de bom senso vocês não sab de nada me veio na memória aqui na década de 1910 para ir na praia havia o fiscal de saia vocês existe procura depois no Google Vê agora não eu falo coisa aqui interessante sai daqui da da do estudo Vai lá procurar no Google procura agora não depois você procura hav viia fiscal de saia que as mulheres iam com certos maiores e certas sai e tinha o camarada Com uma régua na praia
uma régua para ver o tamanho ele morreria hoje Se fosse na praia hoje né ia cair duro pá tem um infarto isso já existiu o controle era milimétrico tá fal tô falando sério depois da aula você procura isso na internet você vai achar até foto existe foto da época o cara medindo o tamanho do negócio hoje ele morreria na hora aqui na na praia aqui ele morreria na hora vamos voltar para cá já dei muito exemplo que que é formalismo vamos voltar para cá a a dificuldade deles era essa Mateus 15:3 Vamos ler agora que
é coisa séria vocês não querem ler comigo né Vamos ler juntos ele porém e respondeu por que transgredi vós também o mandamento de Deus por causa da vossa tradição eles creram tradições religiosas Olha a palavra que Jesus se direciona àquela geração hipócritas É sério isso aqui né irmão tá com exclamação foi uma palavra dura direta hipócrita falou na cara do pessoal bem profetizou Isaías a vosso respeito dizendo este povo honra-me com os lábios mas o seu coração está longe de mim e em vão me adora ensinando doutrinas que são preceitos de homens qual era a
religiosidade daquela época que Jesus estava na terra preceitos de homens coisas acrescentadas por homens não era a essência da verdade não era a essência da Lei eram preceitos e mais preceitos Isaías havia profetizado que seria assim o culto regra sobre regra preceito sobre preceito essa galera que Jesus Vive naquela época né contemporâneo por isso tanta dificuldade para entender o filho de Deus tanta acusação contra Jesus porque os discípulos passaram no milharal no sáb e começaram a pegar espiga de milho eles entendiam aquilo como uma afronta religiosa não pode Colher milho no sábado eles estão com
tão pegando para comer não é para para vender na feira não é para comer o o formalismo pode chegar ao extremo avança aí para mim vamos lá Aqui começa aqui os ais ai de vós escribas fariseus hipócritas por fechais o reino dos céus diante dos homens pois vós não entrais nem deixais entrar o que estão entrando eles eram impedimento chegar a Deus ai de vós escribas e fariseus hipócritas porque dasis o dízimo da hortelã do endro do cuminho e tendes negligenciado os preceitos mais importantes da lei a justiça a misericórdia que é feita pro semelhante
e a fé devis porém fazer estas coisas que coisa deviam fazer que coisa eles deviam fazer dar o dízimo como eles davam o dízimo sem omitir aquelas aquelas a justiça e a misericórdia ele não tá condenando o que eles faziam na prática de recolher o dízimo Ele tá dizendo uma coisa é uma coisa outra coisa é outra coisa certo bem Filosofal né presta atenção o dízimo tinha função naquela época para sustento do sacerdote ele eles se tornaram tão dizimista mas tão dizimista que davam o dízimo de cada hortaliça colhida eles eram radicals deviam eles deviam
semear botar em cima na mesa assim debulhar né e falar assim isso aqui é o décima parte de Deus deixa eu tirar esses Grã para cá cada cada grão cada hortaliça ultra ultra radicais em dizimar mas na hora de praticar misericórdia com o próximo nada fé muito longe e justiça piorou então não adianta formalidade religiosa sem amor nenhuma vamos lá é para eles que Jesus disse que eles são guias de cego verso 24 igreja guias cegos que co essa palavra é sensacional que co o mosquito e engolis o camelo essa essa Esso é uma pérola
do evangelho que que é coar mosquito engolir camelo fica se atendo a minúcias sem valor nenhum e deixa passar um monte de coisa braba A ideia é essa tão rigoroso aqui mas o que é mais necessário Deixa para lá isso aqui é fantástico coag mosquito procurando mosquito ali e engolindo O Camelo o pecado gra o pecado graçado mas religiosos vamos lá ai de vós escribas e fariseus hipócritas Pela terceira vez hipócritas porque limpais o exterior do copo e do prato mas estes por dentro estão cheios de rapina figura de que santidade exterior sem a mente
está pura não adianta nada tipo sabe aqueles varões que dormem ataviado me evangelho fala isso n Pentecostal dormiu ataviado o cara dorme de praticamente eterno é uma coisa exterior e a cabeça do camarada pensando em bobagem não adianta santidade é de dentro para fora a tua roupa deve espelhar a tua santidade interior mas não adianta botar a burca que nem lá no taleban lá a mulher bota uma burca de cima da cabeça at a ponta do pé uma telinha assim para ver assim os varão Ah o Varão lá o salinho lá o salinho que que
adianta burca Já tá pensando besteira com salinho Hã Não adianta impor de fora para dentro é de dentro para fora o Jesus tá falando aqui ó ele vai ele vai falar aqui ó fariseu cego limpa primeiro o interior a alma do copo para que também o seu exterior fique Limpo santidade de dentro para fora Amém queridos escolhas santas reflexo na sua vida aparência de que é santo não adianta nada se por dentro tá cheio de rapina destruição podridão ai de voz esc fazer os hipócritas pela quarta vez ou quinta deixa eu contar aqui quantos hipócritas
tem aqui quatro porque SOS semelhantes ao sepulcro Caiado que que é um sepulcro Caiado irmão é é um é uma pintado com cal é uma cova não cova não é o melhor cova é buraco é sepulcro mesmo é o como é que se chama não é o caixão não gente como é que chama o jazigo ali o é sepulcro mesmo dá para fazer outro paralelo é sepulcro túmulo palavra que estava faltando túmulo túmulo todo acimentado bonitinho pintado com cal é se pulco Caiado é hipocrisia né se por cado que por fora se mostram Belos mas
interiormente estão cheio de ossos de mortos e de toda a imundícia assim também vós exteriormente pareceis justos aos homens mas por dentro está cheio de hipocrisia de iniquidade essa era a caixa dos religiosos da época por fora roupas espirituais né botavam roupas que pareciam os camaradas ficavam bonitão quem olhava de longe J deu como olhava para caramba ele é muito Santo mas por dentro podridão e injustiça não adianta não serve para nós hoje 2000 anos depois serve serve muito é o mesmo preceito avança para mim vamos lá eu achei essa imagem fantástica não sei se
vocês estão conseguindo visualizar dá para visualizar daí eu achei essa imagem aí fizeram aí em computador fantástica que isso pastor você tá demonizando os judeus não aquele grupo que era oposição de Jesus tinha filho do diabo ali irmão então ali tá os os fariseus com cara meio reptiliana de cobra de quem que eles eram filhos do diabo não tô falando que todo Israel é filho do diabo hein pelo amor de Deus aqueles opositores de Jesus sendo eles religiosos deveri ser os primeiros a abraçar Jesus Jesus os via como filhos do diabo esse texto não tá
na sua lição então preste atenção vou ler rapidinho isso aqui eu acrescentei depois da lição feita João 8:41 só para você ter ideia do embate espiritual vós fazeis as obras do vosso pai disseram-lhe eles nós não somos Bastardos temos um pai que é Deus replicou-lhe Jesus se Deus fosse de fato Vosso Pai certamente me Aviz de amar é o que Jesus esperava da da casta religiosa Por que que vocês não me amam Eu vim de Deus porque eu vim de Deus e aqui estou pois não vim de mim mesmo mas ele me enviou qual a
razão porque não compreendeis a minha linguagem o que eu tô falando e por que sois incapazes de ouvir a minha palavra aí Jesus joga na lata que que tá escrito aqui irmãos vós sois do diabo Olha que que aquela galera ouviu irmãos na lata de Jesus vós sois do diabo que é o Vosso Pai e querei satisfazer os desejos ele foi homicida desde o princípio jamais se firmou na verdade porque nele não há verdade quando ele profere mentira fala do que lhe é próprio porque é mentiroso e pai da mentira a gente costuma lembrar só
isso aqui ó que Satanás é o pai da mentira mas pensa Qual é o contexto Jesus falou vocês fariseus vocês judeus vosso pai é o diabo falou na lata deles hoje se falar isso Jesus seria cancelado porque potic Correto Não pode xingar as pessoas assim você é do diabo muito direto né irmãos Esse é o nível dos judeus que estava Jesus enfrentando naquela época avança aí para mim como já foi dito na primeira lição aquela número um o próprio fato de Jesus falar em parábola se devia ao estado de apostasia dos israelitas eles faziam religiosamente
a separação dos dízimos das menores hortaliças mas não sabiam agir com misericórdia e amor que é a essência da Lei Mateus 12:7 Vamos ler juntos vocês participarem mas se vós soubesses O que significa misericórdia quero e não holocaustos não terias condenado inocentes Mateus 2323 ai de vós escribas e fariseus hipócritas porque dais o dízimo da hortelã doendo do cuminho tendes negligenciado os preceitos mais importantes da lei a justiça a misericórdia e a fé devis porém fazer essas coisas sem omitir aquelas Amém religião vazia não serve para nada avança aí para mim a falta de sensibilidade
quebrantamento dos líderes religiosos os impedir de se arrependerem com a pregação de Jesus Jesus falava eles não entendiam João 9:39 a 41 prosseguiu Jesus eu vim a este mundo para juízo não pastor Jesus veio esse mundo para nos salvar verdade Jesus V esse mundo para nos salvar verdade é o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo mas outra verdade ele também veio para juízo separa vamos consubstanciar isso irmãos a palavra de Deus diz que o Evangelho é vida é cheiro de vida para vida e o que mais também não faz o oposto cheiro
de morte para morte por quê Porque define a situação de vida e morte das pessoas é fato queridos não podemos Romantizar o evangelho o evangelho não é um uma vez eu vi alguém definir assim na internet o evangelho do senhor não é uma almofada para você deitar a cabeça Qual é a palavra que define o evangelho espada espada não é nada confortável espada divide espada divide é juízo então Eu graças a Deus eu criei na minha cabeça um sistema de sempre observar as palavras como elas são e não ficar tendencioso mostrando só o não é
o lado bom da vida o evangelho não é só o lado bom da vida tem um outro lado pessoas vão ser condenadas para o lago de fogo en chou perdição eterna então Jesus disse eu vim a este mundo para juízo a fim de que os que não vem vejam e os que vem se tornem cegos alguns dentre os fariseus que estavam perto dele perguntaram-lhe acaso também nós somos cegos respondeu Jesus se fosseis cegos não terias pecado algum mas porque agora dizeis vocês dizem nós vemos subsiste o vosso pecado que qual o contexto disso os ignorantes
Jesus podia iluminar mas essa casta aí de religiosos achavam que entendiam tudo de Deus achavam que estavam enxergando mas não estavam mas como eles diziam que estavam enxergando muito vão ficar cegos vou ficar sem entendimento é justo isso irmãos aos que estão nas trevas eu ilumino mas aqueles que estão em tremas diz que estão reinando tão tão na luz deixa vocês na ignorância é esse sentido de tal maneira estavam desviados da Verdade que odiaram Jesus até a morte por que que quis já parou a pensar queridos quem foi que matou Jesus ah foram os romanos
os romanos estavam perseguindo Jesus antes não quem foi que planejou a morte de Jesus com muito tempo de antecedência muito tempo judeus mas especificamente que classe dos judeus religiosos não foi judeu comum que planejou a morte de Jesus for a nata da religiosidade foram sacerdotes foram escribas fariseus os que se deviam ser mais santos da terra foram esses que tinham ódio de Jesus ódio ao ponto de querer matá-lo várias vezes algumas vezes não fiz Jesus não morreu antes irmãos antes da Cruz porque Deus providenciava escape existe uma passagem da tua Bíblia que eles queriam jogar
Jesus num um penhasco olha olha o nível os judeus já iam matar Jesus naquela ocasião e o jogar do penhasco e depois de lapidar com pedra porque jogar do penhasco fazia parte do processo de lapidar você jogava ele num buraco e tacava pedra era assim que queriam matar Jesus mas a palavra de Deus diz que Jesus passou no meio deles assim e saiu fora Daquela turma que queria matá-lo só efeito Sobrenatural irmão como como é que ele consegui passar no meio deles eles queriam pegar e jogar no buraco como é que ele passou no meio
deles oen moderninho né já vien tem uma passagem lá que Jesus sai correndo achei vitores essa caes ele os discípulos sai correndo da turma queria matar ele é mais realista né pelo menos mas Jesus Não precisa sair correndo não ele passou no meio deles ó eles queram matar Jesus Jesus passou no meio deles aí é sobrenatural porque Jesus tinha que morrer na cruz não podia morrer antes mas qual era o sentimento daça religiosa Mat ess homem ele calar a voz dele para sempre João 71 irmãos isso aí não é eu falei que a minha a
minha ministração Hoje seria difícil pesada mas não é preconceituosa nada do que eu t mostrando aqui a vocês é fruto da minha percepção é o que tá escrito João 71 Vamos ler passadas estas coisas Jesus andar pela galia por irmão Judeia por quê Jesus sabia que se passasse lá eles iam pegar em Jesus para matar os judeus queriam matar Jesus amém tá correto o contexto estamos mudando alguma coisa estamos sendo tendenciosos é uma interpretação pura e ob do contexto Jesus tinha que passar o largo porque queriam matá-lo e Se passasse lá antes da hora matavam
ele não era não era o momento de Deus avança para mim para finalizar Parábola dos lavradores maus você nunca pensou que parábola era tão hard assim né irmão a parábola não é aquele negócio assim é o homem tava no campo e achou um tesouro coisa linda coisa gostosa de ler Aí tu vem uma parábola dessa pesadona assim hard eu falei são vários tipos de parábola semana que vem a gente Traz umas parábolas mais light para para vocês degustarem ok mas o cardápio hoje é pauleira vai ter uma uma uma lição que vai ser só sobre
juízo tem parábolas de Juízo lá eu vou alternando uma mais light uma mais pesada semana que vem a gente faz uma mais light Jesus por meio de parábola lançou em rosto a dureza do coração dos líderes de Israel ainda profetizou sua própria morte ou a intenção de matá-lo ele sabia perfeitamente prevendo o desfecho do seu sacrifício Cabal os servos enviados por Deus anteriormente referem-se aos profetas que vieram antes de Jesus igualmente foram maltratados e mortos justificando a justa Ira de Deus para aquela geração empedernida endurecida parábola para falar sobre Estado de Israel Vamos ler a
seguir passou Jesus a a proferir ao povo esta parábola certo homem plantou uma vinha arrendou-a a lavradores e ausentou-se do país por prazo considerável no devido tempo mandou um servo aos lavradores para que para que o despacharam vazio tá estranha essa para que despacharam vazio verso 11 em vista disso enviou-lhe outro servo mas eles também a este espancaram e depois de ultrajar o despacharam vazio já identifiquei que os servos são profetas Deus sempre enviou profetas pro povo de Israel mas voltaram vazios significa nenhum dos das palavras proféticas alcançou muito bom êxito naquelas gerações verso 12
igreja mandou ainda um terceiro também a este depois de que lhe dessem do fruto da Vinha os lavradores porém depois de o espancarem e de o ferirem expulsaram alguns que Deus mandou mataram alguns só bateram avança aí para mim verso 13 vamos terminar é última último texto Então disse o dono da Vinha quem é o dono da Vinha irmãos quem é o dono da vinha Deus Então disse o dono da Vinha que farei enviarei meu filho amado talvez Olha o talvez aí importante no contexto Talvez o respeitem Deus enviou vários profetas foram desprezados Vou enviar
meu filho amado talvez quem sabe eles o respeitem verso 14 vendo porém os lavradores arrazoar entre si dizendo Este é o herdeiro Qual é o plano irmãos Mat temo-lo vamos matá-lo ele é o herdeiro o filho de Deus vamos matá-lo Mat temo-lo para que a herança venha a ser nossa verso 15 e lançando fora da Vinha mataram o mataram que lhes fará pois o dono da Vinha Deus enviou vários servos o povo não ouviu Deus por último enviou seu filho mataram também qual é a atitude de Deus em relação a isso esse esse esse roteiro
todo gente a gente tem uma visão parcial da história e não compreende os juízos de Deus Deus não é impaciente louco a alucinado para para matar homem não irmão Deus vai dando oportunidade vai dando oportunidade uma hora a conta chega tem que cobrar conta matar o filho dele qual é a aqui na parábola né a reação do dono da Vinha vamos lá verso 16 virá exterminará exterminará aqueles lavradores e passará a vinha a outros ao ouvirem isso disseram tal não aconteça quem ouviu falou isso tomara que isso não aconteça eles entenderam a parábola entenderam Lembra
que eu falei que tem parábolas que eram realmente muito difíceis mas essas são muito Claras e fazia com que eles pensassem a respeito do seu próprio Estado Essas são muito objetivas irmão asas não são difíceis de entender eles entenderam até o ponto diserto tal não aconteça Tomara que isso não aconteça se o Deus dono da Vi vai vir exterminar todo mundo Jerusalém começou a capitular em 66 antes de Cristo terminou seu cerco em 70 anos 70 da era Cristã cerca de 40 anos depois Jesus estava na terra falou que não ia ficar Pedra Sobre Pedra
Jerusalém foi destruída e Houve morte de milhões de judeus nessa ocasião milhões e aí foram dispersados pelo mundo é a diáspora tudo isso poderia ter sido evitado não podia podia se aquela geração que viveu naquele tempo tivesse abraçado e amado e seguido o seu Líder o rei Messias então presta nada sem porquê nada acontece por um AC tudo é uma reação eu botei essa imagem aqui do filme Paixão de Cristo onde Jesus está no meio Quem são os oponentes de Jesus principais a nata religiosa avança aí para mim finalizando mas Jesus fitando os disse que
quer dizer pois o que está escrito a pedra que os construtores rejeitaram esta veio a ser a pedra a a principal Pedra Angular ele tá falando dele mesmo o Cristo é a Pedra Angular todo que cair sobre esta pedra ficará em pedaços e aquele sobre quem ela cair ficará reduzida a pó ou seja quem tropeçar no Cristo morre naquela mesma hora olha aqui ó eles entenderam entenderam que era com eles naquela mesma hora os escribas e os principais sacerdotes procuravam lançar-lhe as mãos queriam agarrar Jesus na hora ele tá falando essas coisas pois perceberam que
em referência a eles dissera esta parábola só não fizeram porque temiam o povo na hora eles entenderam tá falando de no vamos matar esse cara V acabar com ele não não segura aí segura aí que o povo aqui tá todo mundo reunido vai virar uma bagunça vai dar ruim só não fizeram porque temeram o povo porque a vontade dos líderes espirituais era pegar em Jesus e matar na hora acabou deixa eu ver se tem mais um os líderes religiosos entenderam claramente a parábola e que Jesus fal deles no texto sinótico de Mateus fica claro que
o direito ao reino como herança seria tirado daqueles judeus e passado a outros que produzisse produziriam os devidos frutos o texto paralelo em Mateus acrescenta alguns detalhes Vamos fechar com esse tá bom le em voz alta eu boto vocês de pé vamos lá quando pois vier o senhor da Vinha aqueles lavradores responderam-lhe fará perecer horrivelmente a estes malvados e arrendar a vinha a outros lavador lavradores que lhe remetam os frutos nos seus devidos tempos aqui tá entrando a igreja não é a teologia da substituição Mas aquela geração foi quase que toda reprovada só não os
que aderiram a Jesus Ok então na mesma época tinha gente reprovada e aprovada os aprovados retornariam os frutos que Deus queria verso 42 perguntou-lhe Jesus nunca Leste nas escrituras a pedra que os construtores rejeitaram essa veio a ser a principal Pedra Angular isto procede do Senhor e é maravilhoso aos vossos olhos então presta atenção igreja pra gente finalizar o contexto da época era esse um povo bastante apostatado um povo que aprendeu a seguir preceitos e normas religiosas mas o coração tava longe do senhor a própria liderança religiosa com ódio de morte de Jesus os que
se diziam mais santos queriam matar Jesus a sangue frio então era o contexto Por isso as palavras das parábolas bem diretas para que eles entendessem que era dele estava falando essas parábolas não eram difíceis de entender Amém povo Santo todo mundo entendeu Você que tá no século XX entendeu as parábolas então fica de pé nessa hora semana que vem eu trago um outro conjunto de parábolas mais mais light para contrabalancear eu acredito que mesmo sendo direcionada para judeus daquela época muita coisa ali de princípios a gente pode Temer a Deus né irmãos capa não adianta
nada queridos capa de religiosidade de fora todo mundo é bonito e Santo antes vim para cá tava postando de novo né esse convite para para SBD que eu eu eu qualifico ela como muito importante e aí passou uma nota assim no File né vai passar assim passou uma nota lá acho que no G1 O pastor foi preso ex-pastor bota assim ex-pastor foi preso por abuso de menores com um toque incestuoso deve ser filha para ser incestuoso tem que ser com o próprio sangue é o nível entendeu ah exceção a regra não era não era de
fato é uma geração que tem isso também a gente não pode olhar só para Israel e achar que não tem isso no meio Cristão evangélico então não adianta ser capa sem interior santidade é de dentro para fora mente Santa atitude santas amé cara deente comente é perverso E Deus não se deixa enganar simples assim então vou abençoar a vida de vocês Pens reflitam em todas as parábolas que ouviram Porque elas estão aí pra nossa instrução Amém Que Deus dê graça a cada um de nós a mim a vocês me incluo sempre a mim a vocês
para que não desviemos do Propósito est su sua destra ao céu vamos pedir a graça do Senhor pai santo louvado seja o teu nome mais uma vez Senhor nós começamos pedindo auxílio para que pudéssemos entender a tua palavra eu tenho certeza senhor no meu coração que todos aqui entenderam tua palavra que não houve nada muito difícil mas nós queremos Clamar em nome de Jesus que uma vez entendida a tua palavra nós possamos aplicá-la para nossa própria saúde espiritual para nosso próprio benefício gera assim meu Deus temor no nosso coração amém através da tua palavra pois
muitos perderam o temor e se embrear por caminhos de impiedade e o senhor não não vai levar isso como qualquer outra coisa senão juízo senhor tenha misericórdia de nós que caminhamos ainda na tua presença para que dela jamais nos desviemos nem pra direita nem pra esquerda mas estejamos no Centro da Tua Vontade livra-nos da hipocrisia religiosa meu Deus Da aparência a aparência não é nada aparência é ilusão livra-nos de não de parecermos o que não somos mas de sermos efetivamente aquilo que apare que parecemos nós queremos ser de fato filhos de Deus aprovados então nos
abençoa nos habilita nos fortalece em nome do teu filho Jesus nós clamamos nessa manhã leva o teu povo em paz guardado pelo teu poder que possam retornar logo mais à noite para te adorar em espírito e em verdade Amém e Amém glória a Deus glória a Deus glórias a Jesus obrigado pela tua palavra meu senhor glória a Deus vamos na paz de Cristo O culto começa às 6:30
