Renasce agora - Artur Valadares

queridos irmãos queridas irmãs que Jesus abençoe a todos nós e nos envolva em sua Sublime paz antes de começarmos as nossas reflexões eu gostaria de agradecer pelo convite pela oportunidade de pela primeira vez estarmos aqui em Nova Europa nesta casa né em outros tempos já havíamos conversado sobre a possibilidade que não surgiu outrora mas hoje aqui estamos reencontrando alguns corações queridos e naturalmente conhecendo a novos esperando que seja uma noite muito proveitosa para todos nós embalados não só pela doce lembrança do mestre mas também do querido professor Euripedes barsan que é aí o patrono desta

casa então que ele nos inspirem que eles nos inspirem em nossas reflexões e vamos no evangelho do mestre H um dos mais conhecidos diálogos de Jesus que foram transmitidos que foi transmitido aí ao séculos e registrado para nós apenas em um dos Evangelhos no Evangelho de João que é conhecido pela sua singularidade uma série de passagens de diálogos mais extensos mais amplos de Jesus que só se encontram ali no Evangelho de João dentre eles aquele que está no capítulo de de número três desse Evangelho o conhecido diálogo entre Jesus e Nicodemos no qual eles vão

tratar vão conversar a respeito de uma série de assuntos muito importantes Especialmente quando compreendidos por nós à luz do Espiritismo quando com o auxílio da doutrina podemos decodificar esmiuçar O que Jesus ali nos trouxe em princípio que é ali ele nos trouxe na forma de frases muitas das vezes veladas mas que traziam consigo um imenso conteúdo reflexivo que estava reservado ao tempo pudéssemos mais tarde acessar com auxílio dessas Chaves e ali nós vamos nos deter especialmente num tema que é tratado por Jesus e que diz muito respeito a nós espíritas dentro dos assuntos os que

nós estudamos tão frequentemente seja nas obras básicas seja nas obras subsidiárias Enfim no universo de raciocínios e Pensamentos que o espiritismo nos propõe esse tema estará ali sempre muito presente porque é um tema chave para compreensão da vida conforme o espiritismo no mostra é um tema essencial para que entendamos o próprio funcionamento do universo da vida da evolução da obra divina como um todo então Jesus nessa conversa com Nicodemos em determinado momento Cunha essa frase Imortal ninguém pode ver o reino de Deus se não nascer de novo frase essa que viria em conjunto com uma

frase subsequente que de certo modo a completa a complementa a desenvolve que é quando Jesus então diz que ninguém pode entrar no reino de Deus se não nascer da carne e do espírito não nascer da água e do espírito melhor dizendo né ali ele se serve da expressão água para fazer uma referência à matéria né a Encarnação propriamente E aí também a referência ao elemento espiritual a renovação espiritual mas são duas frases então que se complementam na primeira Jesus trata do ver o reino de Deus então uma primeira instância digamos assim ou Instância de aprendizado

alcançar já esse Horizonte vislumbrar-se quentemente nós temos entrar no reino de Deus que a já denota um passo além do que simplesmente ver do que simplesmente considerar essa possibilidade né Eh ter isso em nosso Horizonte de compreensão mas é sobre essa frase que nós vamos nos deter porque claro uma primeira dimensão uma análise pelo menos para nós espíritas mais direta nos leva ao conceito da reencarnação que é apresentado para nós em O Livro dos Espíritos como sendo aí já um dos fundamentos mesmo da compreensão de todo o espiritismo do funcionamento da própria evolução do ser

o progresso de todos os seres passa necessariamente por esse conceito por essa compreensão quanto à transmigração eh das vidas né dos seres em busca do progresso em busca do Criador Então somos diretamente levados a essa interpretação Quando analisamos essa passagem da Ótica Espírita relembramos passagens ou questões muito importantes de O Livro dos Espíritos como por exemplo aquela que se encontra ali no número de 171 de Livro dos Espíritos Questão número 171 de Livro dos Espíritos quando Kardec Então perguntará os benfeitores espirituais em que se Funda ou se fundamenta o Dogma da reencarnação é interessante que

Kardec se utiliza da palavra dogma nós na doutrina espírita falamos refletimos bastante sobre esse termo dizendo né que no espiritismo não podemos ceder a uma visão dogmática quanto a fé justamente porque buscamos uma fé raciocinada e tudo mais mas por que então Kardec se serve da palavra dogma aqui é preciso entendamos o seu sentido original eh no sentido de verdade de uma verdade a que chegamos uma conclusão verdadeira que chegamos a partir de todo um estudo de toda uma consideração no caso da doutrina espírita baseada tanto nas evidências Isto é no relato do espíritos nas

informações que foram chegando do mundo espiritual de diversas Fontes por diversos médiuns diversos espíritos como também a partir de um raciocínio lógico pautado no bom senso no crio da razão que nos leva a conceber que sem a reencarnação a justiça divina não faria sentido então é dogma aqui Não no sentido de uma verdade que é imposta da qual não se pode duvidar ou que não se pode questionar pelo contrário o próprio k antes não considerava a reencarnação relutava em aceitar esse conceito como ele mesmo revela em artigos da Revista Espírita quando ele vai falando do

assunto ele expressa revela para nós um pouco da sua própria trajetória pessoal quanto ao tema dizendo que a priori ele tinha resistências em aceitar aquela ideia mas que foi vencido não só pelo relato dos Espíritos porque começou a surgir aqui lá a referência a essa ideia a essa realidade digamos assim e ele então começa a se abrir a essa possibilidade por quê justamente porque não era um espírito dogmático porque estava em busca da verdade e portanto aceitava as fontes que chegavam apontando para um determinado rumo primeiramente o relato dos espíritos e o relato dos Espíritos

cada vez mais frequente oriundo de diversas Fontes médiuns que não se conheciam às vezes de outros países todos esses relatos de diversos espíritos por meio de vários médiuns apontando para a realidade da reencarnação então Kardec começa a considerar isso no seu Horizonte e aí o outro elemento fundamental que levou de fato a aceitar aquilo e a fazer desse conceito um dos pilares da doutrina espírita não que ele seja da doutrina espírita ele é da Lei Divina é parte da Lei natural mas o espiritismo então no seu corpo de doutrina por para além das informações da

espiritualidade dentro daquilo que Kardec denominou o controle universal do ensino dos Espíritos várias Fontes vários médiuns várias localidades vários espíritos todos apontando para o mesmo sentido Além disso ele trouxe aquela reflexão ao âmbito do raciocínio lógico pautado aí na razão numa fé realmente raci nada e aí baseando-se por exemplo nos atributos de Deus Deus para que seja Deus precisa ser justo e a sua justiça precisa ser Suprema a mais alta de todas as justiças portanto qualquer coisa que arranhe essa justiça que vem a negá-la ou a diminuí-la deve ser algo analisado por nós como algo

que se afasta da verdade então ele estabelece uma hipótese imaginemos que não exista Encarnação a que chegamos com essa hipótese raciocinando chegamos facilmente a compreender que não é possível conciliar a ideia de um Deus plenamente justo com a ausência da reencarnação se todos temos apenas uma existência como explicar a multiplicidade dos destinos mantendo um Deus justo mantendo o atributo de Justiça Soberana e Suprema de Deus como fazê-lo quando olhando ao nosso redor vemos os mais diferentes destinos alguns que vivem alguns poucos dias meses ao passo que outros viverão décadas alguns que já nascem com dificuldades

com limitações com doenças congênitas ao passo que outros têm Por Toda Uma existência uma saúde tantas possibilidades de realização que outros não tiveram como explicar isso a ausência dessa paridade Se Deus é justo se todos partiram ali do mesmo ponto e intentam o mesmo fim então vai se tornando cada vez mais difícil mesmo impossível conciliar essa hipótese não há reencarnação com atributo de Deus ora se Deus pde esse atributo ele já não é mais Deus então para que ele mantenha esse atributo inabalável sólido só há um caminho o caminho da reencarnação a reencarnação é necessária

para explicar de fato a justiça divina foi assim que Kardec chegou até lá por isso nesta questão mencionada 171 ele faz a indagação aos espíritos em que se Funda o Dogma da reencarnação e a resposta dos Espíritos reflete aquilo mesmo que Kardec viveu e experienciou dizem eles na justiça de Deus e na revelação dois eixos dois pilares digamos a sustentarem essa compreensão acerca da da reencarnação a introduzirem a reencarnação no corpo doutrinário do Espiritismo primeiro a justiça de Deus sem isso sem a reencarnação o atributo da justiça de Deus o Deus soberanamente justo e bom

deixa de sê-lo E com isso já não seria mais Deus portanto chegamos a um absurdo é um argumento é uma é uma abordagem lógica de que Kardec se serve muitas vezes ao longo de sua obra que se chama redução ao absurdo eu proponho uma hipótese analiso as consequências dessa hipótese se eu chego em algo que é absurdo então eu concluo que a minha hipótese estava errada então Ele propôs uma hipótese não há reencarnação analisou as consequências daquilo e viu que chega um absurdo Deus não seria justo Deus não seria bom então ele volta e conclui

que a hipótese não há reencarnação estava equivocada portanto a reencarnação Esse é um dos eh dos modos operand é um processo da lógica dos mais conhecidos na filosofia de todos os tempos e de que Kardec se serviu muitas das vezes tomando como referência os atributos de Deus que são como ele mesmo diria no livro A Gênese o eixo central o crio maior que nos é dado tudo que se afasta dos atributos de Deus tudo que os arranha os diminui os Nega os tende a negar se afasta também por isso mesmo da Verdade primeiro aspecto se

fundamenta na justiça de Deus e também na revelação ou seja os espíritos foram dizendo a ele os espíritos várias Fontes foram trazendo para ele essa informação e ele então consolidou como parte do corpo doutrinário do Espiritismo então isso para nós espíritas que já tenhamos o básico ali do estudo acerca do Espiritismo é algo muito natural entendermos essa frase de Jesus o nascer de novo como sendo uma referência à reencarnação sem o que de fato não há Progresso Não chegaremos à meta que é a condição de espíritos puros bem-aventurados sem que passemos por muitas e muitas

reencarnações ou encarna como queiramos então isso para nós é ponto consolidado embora a visão mais tradicional acerca do Evangelho das lições de Jesus digamos a teologia clássica assim não tenha visto não enxergaram muitos dos que nos antecederam ou muitos de nós em outros tempos quando elaboramos ali com as interpretações do Evangelho não enxergamos ali essa ideia porque construímos um out outro caminho interpretativo acerca da salvação acerca da tarefa de Jesus junto ao mundo ou junto a nós outros enfim não vamos entrar tanto nesses meandros mas para nós espíritas essa interpretação é talvez a primeira a

se realçar do texto no entanto ela não é a única e vamos notar que a interpretação que a visão mais tradicional deu ao texto Ela também tem a sua razão de ser ela também faz sentido para nós espíritas porque em geral como entenderam essa frase de Jesus aqueles que tinham uma outra visão acerca por exemplo do processo da salvação temos uma Encarnação somente e a salvação se dá por outras vias que não a jornada multissecular pelas várias reencarnações e tudo mais como eles entenderam essa frase como sendo um convite à renovação de fato da criatura

um nascer de novo dentro da própria vida e para nós espíritas essa compreensão também fará muito sentido e aliás terá uma importância capital porque se ficarmos só com o horizonte das reencarnações das múltiplas que já tivemos das múltiplas que teremos podemos incorrer num risco muito grave para nós espíritas e essa frase com essa outra ótica pela qual podemos abordá-la ela vai atuar justamente nesse sentido convidando-nos a um aproveitamento da atual Encarnação do tempo que agora temos não projetando tudo que temos a fazer para o futuro para as reencarnações que certamente teremos Isso é fato mas

isso não deverá ser para nós justificativa para deliberadamente postarmos realizações que podem e devem ser efetuadas desde já e a partir desse outro Prisma que nós vamos abordar essa tão conhecida frase de Jesus numa reflexão que nasceu para nós a partir de uma mensagem que líamos algum tempo mensagem de André Luiz que se encontra no livro O espírito da Verdade é uma parceria esse livro entre Chico e Valdo Vieira também entre Emanuel André Luiz outros espíritos comparecem nessa obra e no Capítulo de número 92 o André Luiz tem uma mensagem chamada o espiritismo e você

convidando-nos naturalmente a uma reflexão quanto à nossa relação com o espiritismo Será que de fato temos extraído da doutrina tudo que ela pode nos dar Será que já ultrapassamos simplesmente perdão a condição de termos adentrado na doutrina espírita sem que ela ainda ten adentrado em nós tanto quanto seria de se esperar então é preciso a todo tempo estejamos analisando em que pé está a nossa relação com o espiritismo o quanto espiritismo já conseguiu de fato aquele que é o seu intento maior a nossa renovação para a vida maior para a vida eterna inclusive o André

Luiz tem uma outra mensagem mais ou menos no mesmo termo aqui nos mesmos termos desta feita no livro opinião espírita no Capítulo de número um quando fazendo uma reflexão acerca do que o espiritismo tem feito produzido em nós ele logo ao início da mensagem já começa dizendo assim ó Espírita que não progride ele dá até um período ali pra gente ter uma base mai de análise Espírita que não progride em 3 anos encontra-se estacionário que que ele quer dizer com isso se eu olho para trás e analiso mais a fundo sinceramente a minha versão 3

anos atrás e não encontro assim tantas mudanças em relação à minha versão de hoje sinal de alerta já deve se acender dentro de mim que ele segue nessa reflexão com uma série de perguntas sou hoje mais paciente do que era algum tempo atrás leio hoje mais do que Lia há algum tempo atrás tenho hoje mais predisposição a servir do que tinha há algum tempo atrás ão sempre nos convidando a fazer essa reflexão de autoconhecimento com uma escala maior de análise Santo Agostinho fala-nos para fazermos essa análise dia a dia André luí convida-nos a também fazer

uma análise mais a longo prazo porque em geral as transformações são melhores vistas né são melhor melhor vistas quando a gente Analisa mais a longo prazo né não que 3 anos seja assim um grande prazo Mas já dá para ter uma visão um pouco melhor do que temos melhorado do que temos aperfeiçoado em nós e também daquilo que ainda permanece estacionário mas dentro Então desse Capítulo aqui voltando ao livro espírito da Verdade em determinado momento o André Lu nos diz assim Espírita não é santificar-se automaticamente não significa privilégio nem expressa cárcere interior outrora em outras

concepções que abraçamos quanto ao evangelho acreditávamos que o processo de salvação estaria muito mais atrelado a obediência a determinados ritos exteriores do que propriamente uma renovação profunda de nosso ser Jesus é que propriamente com o seu sacrifício teria nos salvo ao passo que estaríamos certo modo eximidos de uma transformação assim viceral de nós mesmos para garantirmos um Rincão um cantinho lá nas esferas sublimadas no reino das bem-aventuranças a doutrina espírita renova profundamente a nossa compreensão dizendo que sim muito devemos ao cristo nesse processo Libertador em que estamos inseridos no entanto ele não pode fazer toda

a obra é essencial que cada um de nós faça a parte que nos compete portanto trabalhando arduamente para o que André luí chama aqui de santificação que para nós na doutrina espírita pode ser traduzido tranquilamente por Purificação espiritual nós encarnamos incontáveis vezes justamente para nos purificarmos a cada passada pela matéria espera-se que aqui deixemos algo dos vícios das imperfeições dos Apegos de outrora nos fazendo mais Livres cada vez mais Livres da matéria tanto é assim que em falando da transmigração em O Livro dos Espíritos na questão 19:3 Kardec vai servir-se de um exemplo de uma

analogia interessante comparando-a cada Encarnação há um lagar lagar é aquela aquele recipiente né uma bacia de grandes proporções em que os frutos são pisados por exemplo a uva para que dela se extraia o licor e posteriormente se faça o vinho e ele vai dizer que cada Encarnação é como aquele lagar ou um Alambique onde se separa cada vez mais o elemento material do espiritual em que o espírito cada vez mais despoja-se da matéria das paixões para para fazer-se mais livre mais pleno de suas potências de suas capacidades ainda adormecidas em germe em si então tornar-se

Espírita abarcar esses horizontes que o espiritismo nos traz não é santificar-se automaticamente é o início do processo eu agora enxergo para onde estou indo o que devo fazer qual a referência o modelo a agora começa propriamente o caminho efetivo munido que estou do mapa e da bússola até então caminhávamos por entre sombras entre curvas labirintos perdidos sem saber de fato para onde íamos agora o horizonte se nos clareia mas é preciso ainda assim trilhar o caminho então não há Santificação ou Purificação automática pede-se sempre do Espírito empenho perseverança força de vontade aplicação Porque como dirá

aqui André Luiz mesmo nesse capítulo mais à frente crença não nos exime de consciência a crença não nos exime da consciência é interessante porque de certo modo é o que Jesus diz se voltarmos às falas dele para Nicodemos ninguém pode ver o reino de Deus se não nascer de novo por enquanto é crença eu estou vendo ainda não entrei eu vislumbrei já que esse é o norte esse é o caminho da vida renascemos visando progredir mas saber isso não me torna melhor por si eu preciso agora andar caminhar vida fora aplicando isso à minha vida

por isso a frase seguinte de Jesus ninguém entra no reino se não nascer da água e do espírito eu posso ficar em encarnações nascendo renascendo voltando à matéria sem que de fato eu progrida efetivamente enquanto espírito porque fico ali dentro de um círculo vicioso recapitulando experiências tropeçando nos mesmos pontos nas mesmas questões como Emmanuel vai definir uma mensagem sua o termo que eu acho muito interessante é o círculo vicioso das reencarnações de baixo teor espiritual criatura vem e volta quase que a mesma hoje mesmo pela manhã li uma mensagem interessante dele do Emanuel livro pão

nosso Capítulo 135 chamada eh renovação necessária ele Comenta uma frase do apóstolo Paulo na sua primeira carta aos Tessalonicenses não extingais o espírito e aí O Emanuel vai dizer não é que com isso Paulo esteja dizendo que é possível destruir o espírito o espírito uma vez criado nunca mais será destruído é imortal daí para frente no entanto o que Paulo queria dizer é que muitas das vezes nós vamos sufocando em nós os anseios de renovação do Espírito a consciência clama por melhoria mas nós sufocamos deixamos para depois extinguimos o espírito e aí ele diz a

frase que me chamou muita atenção existem muitas criaturas que saem mundo pela mesma porta de ignorância e indiferença pela qual entraram saem desse mundo pela mesma porta que entrou quando a gente tem que sair desse mundo por uma porta no andar de cima em algum andar de cima sair desse mundo pela mesma porta que entrou é nascer da água mas não nascer do Espírito aí não entra no reino de Deus por isso Nascer da Água e do espírito por isso crença não nos exime da consciência é preciso labutar para construir consciência para adquirir consciência Tranquilo

isso só se ganha só se alcança no clima do dever cumprido do auto aperfeiçoamento da melhoria de nós próprios então não há Santificação automática tampouco significa privilégio ou cárcere interior porque que às vezes no contato com o espiritismo pendem para um ou para outro extremo ou para um extremo de nos considerarmos assim por demais pelo conhecimento que temos do Espiritismo então né aquela sensação de superioridade pelos horizontes que já conseguimos alcançar Então não é privilégio pelo contrário é necessidade muitas vezes Eh que que temos de conhecimentos maiores a sustentar noos a renovação necessidade atrelada a

responsabilidade então não significa privilégio mas também não pode significar Car sem cárcere interior porque a criatura ao ter contato com um conhecimento tão vasto do espiritismo e vislumbrar a responsabilidade que está atrelada a isso ela fica então com medo de tudo ela sente-se presa dentro de si própria não imagina só porque se eu fizer isso as consequências serão isso se eu me arriscar fazer ela vive dentro de um cárcere interior com medo de errar a partir do conhecimento que ela recebeu quando esse conhecimento deveria ser justamente o norteador para uma ação melhor mas não fuga

dos chamamentos da vida não a criatura que tendo recebido talento enterra é preciso ir a campo é preciso ir à luta sabendo que iremos tropeçar que não seremos compreendidos que às vezes não compreenderemos muito bem do que temos a fazer mas estamos mobilizando os recursos então é preciso que não nos deixemos conduzir a esses extremos nem fazer do Espiritismo algo que nos ufane nos leve a um orgulho ilusório bem bem bem como também não nos deixamos conduzir a esse estado de temor da vida né Por causa do conhecimento e da responsabilidade que sentimos acerca dele

é prossegue ele oportunidade de libertação da Alma com responsabilidades maiores as leis da criação Então é isso espiritismo é uma dádiva divina mas nós precisamos analisar como a recebemos alguns em a recebendo sentem-se incensados e são tomados pelo orgulho e pela vaidade se perdem nesses termos outros em a recebendo sentem-se agora com imenso fardo nos ombros temerosos com medo de tudo e acabam fugindo aos dever aos chamamentos da vida a luta que também nos é necessária perdem-se nesses termos agora a alma que está buscando com Lucidez com sinceridade com humildade crescer aquele que se enxerga

como aprendiz aquele que está disposto realmente a estudar aprender e servir esse recebe o espiritismo como chave Libertadora nem deixa se tomar pelo orgulho nem deixa se tomar pelo medo Não lamento o conhecimento adquirido porque agora né mais responsabilidade pelo contrário posso enxergar mais responsabilidade como algo ruim ou como algo ótimo compreendendo por exemplo que agora a chave da felicidade está em minhas mãos que agora o meu destino depende de mim das minhas escolhas à luz desses conhecimentos Ou posso achar que essa responsabilidade é só um fardo que me esmaga vai depender da postura do

coração da receptividade então é o que André tá dizendo E aí ele traz a frase que mais se destacou a nosso olhar quando lios esse capítulo que tem tudo a ver com o início ali da nossa reflexão lembrando o diálogo de Jesus com Nicodemos é né receber o espiritismo ter contato com o conhecimento Espírita é reencarnar se moralmente de novo dentro da própria vida humana olha aqui um outro sentido que está ali embutido na fala de Jesus por um lado Óbvio natural ele fala das muitas reencarnações que todo espírito terá na jornada ascensional Mas isso

não significa que ele também não esteja falando de um Renascer dentro desta vida que é absolutamente essencial quando lidamos com o evangelho e que para nós espíritas em especial é um antídoto contra uma tentação contra uma tendência que pode existir em muitos de nós que é em sabendo das múltiplas reencarnações que ainda temos deixarmos para depois internamente nos justificarmos perante os nossos problemas perante os nossos desvios perante as nossas imperfeições dizendo ah mas esse aqui tá muito difícil agora deixemos portanto para depois já que temos tantas e tantas reencarnações deixemos para depois quando Jesus por

essa frase mesma que Aude a reencarnação também nos diz meu filho minha filha renasce agora começa agora para que esperar uma outra cujas condições você não consegue sequer sondar quais serão quem estará contigo onde estarás que conhecimento terás acessado nessa futura reencarnação o que está no teu Horizonte no teu radar agora é justamente aquilo que já tem condições enquanto espírito de trabalhar se já Consegues reconhecer aquilo se aquilo já entra no teu radar de compreensão e consciência é porque já estás habilitado a lidar com esse tipo de conhecimento com esse tipo de responsabilidade com esse

tipo de tarefa com esse tipo de testemunho com esse tipo de renovação isso me faz lembrar um diálogo interessante que está registrado no livro obreiros da vida eterna o caso ali de gotuzo irmão gotuzo ele é apresentado se não me falha a memória no capítulo 5 do livro mas esse diálogo está um pouco mais à frente acho que no capítulo 9 é um diálogo entre ele e a sua mãe que era um espírito mais adiantado e que vem er eras superiores para conversar com ele que trabalhava numa numa espécie de colônia de posto avançado de

auxílio mais próximo da crosta terrestre ali eles recebiam portanto espíritos ainda muito materializados muito presos à Vida na matéria para darem um primeiro suporte um primeiro tratamento preparando-os para depois subirem a outros planos né a colônias onde pudessem estudar e e e se elevar um pouco mais só que ele estava ali já há muito tempo e ele vivia meio que numa simbiose entre o mundo espiritual e o planeta terra a vida material da qual ele não conseguia ainda se apartar de todo então o André Luiz fica meio impressionado assim com o caráter do do consultório

dele assim que parecia um consultório da terra ainda meio meio materializado assim quando ele tirava alguns dias de descanso em vez de subir ou procurar esferas mais elevadas e tal ele ia descansar na terra então o André nota que alguma coisa ali não tava muito assim ajustada e isso fica claro quando então a mãe desce de esferas superiores e vem dá um bom puxão de orelha no filho dizendo Olha você tá aí o seu trabalho aparentemente é nobre né porque ele tava ali atendendo ao sofredores aos transtornados que eles chegavam no entanto meu filho você

sabe que no fundo você está fugindo de subir porque para subir você sabe que vai ter que lidar com algumas coisas que você não quer ver que você já vê mas que nega esconde porque ele trazia ressentimentos ainda do plano material em relação à família esposa algumas coisas alguns Apegos e ele sabia que aquilo estava lá a consciência de algum modo alertava mas ele tentava abafar a consciência mergulhando naquele trabalho mais material justificando para si mesmo o fato de não subir e a mãe vem e diz não querer subir meu filho é um pecado Como

queres ajudar os outros a se libertarem sem que você Se liberte de si mesmo e aí ela traz a frase que muitos se coaduna com o que estamos analisando aqui ela diz assim você já é um trabalhador com o direito de conhecer os seus erros então gente conhecer os nossos problemas as nossas imperfeições é um direito que a gente adquiriu há duras penas o autto nos considerou aptos já já conhecer isso que nós conhecemos de nós hoje porque tem coisas que nós ainda não conhecemos de nós que o alto entende que ainda não temos o

direito de conhecer porque ainda não estamos prontos para conhecer mas se eu já conheço é porque já está no meu radar no meu horizonte de consciência e eu já tenho condições de lidar com isso como portanto alegar que Deixaremos para depois quando o tempo está aqui a oportunidade está diante de nós com o conhecimento espírita com o conhecimento do Evangelho você está informado disso por quantas encarnações não sabíamos disso do Propósito da vida do por estamos aqui do por sofremos de para onde estamos do por essas pessoas estão comigo no caminho por quantas encarnações passamos

sem que isso estivesse Claro para nós mas hoje está temos portanto uma ideia do valor da atual Encarnação com os conhecimentos que detemos como portanto ousar dizer ou argumentar Ah isso aqui fica mais paraa frente pode até ser que a realização completa se dê mais à frente mas a teremos começado desde já no esforço diário perseverante e esse ponto é tão fundamental que o próprio Kardec fez questão de trabalhar em O Livro dos Espíritos porque ele sabia que esse assunto essa pergunta surgiria então na questão 195 de Livro dos Espíritos quando ele trata da transmigração

né das existências ele Pergunta assim olha mas essa crença né a crença na reencarnação ela não é tal que pode induzir certos indivíduos a perseverarem no mau caminho confiantes que estão de que terão muito tempo para emendar-se depois ou seja tantas encarnações quantas precisarem esse conhecimento essa informação não pode induzir as pessoas a isso porque lembrando Kardec tá fazendo essa pergunta também fazendo um contraste com o outro out freio Digamos que existia a época que era o quê Se você não se endar agora seu destino é o inferno a doutrina espírita alarga os horizontes mas

ela também não diz de modo algum que não existam consequências dessa fuga ao dever dessa fuga à melhoria Então os espíritos começam respondendo assim olha aqueles que assim pensam não creem em nada é impactante a resposta dos Espíritos esse indivíduo que assim pensa ele ainda não crê na reencarnação ele no máximo está informado porque se cresse se tivesse alcançado toda a explicação em torno da reencarnação que o espiritismo nos traz de modo algum ele conceberia isso porque primeiro ele saberia que o tempo é valioso Por demais para desperdiçá-lo que essa oportunidade que hora temos conscientes

com o conhecimento espírit é por demais valiosa para simplesmente não aproveitá-la o máximo de nossos esforços então eles dizem isso a Kardec Olha a crença no inferno para esse indivíduo serviria eh tão pouco quanto a reencarnação porque ele não tá disposto a mudar então não importa se o que ele enxerga é o inferno ou a reencarnação se ele não tiver disposto a mudar ele não vai mudar é isso que eles querem dizer ele ainda não alcançou toda a profundidade do que o espiritismo nos traz acerca da reencarnação não é só nascer outras tantas vezes é

compreender que cada existência é solidária entre si e menos menoscabar o tempo e a oportunidade quando já se tem mais consciência dos seus valores é criar fardos pesadíssimos com os quais teremos de lidar depois por isso muitas das vezes o que os espíritos nos dizem Muitos daqueles que retornaram companheiros outrora de ideal da doutrina espírita enquanto encarnados muitas das vezes o lamento mais recorrente mais frequente o tempo perdido a oportunidade que não foi tão aproveitada Quanto poderia ter sido E aí eles prosseguem na resposta a Kardec dizendo o seguinte olha pode-se até esperar esse tipo

de postura de um espírito ainda muito materializado ou imperfeito né de querer ficar postergando ele sabe que existe a reencarnação sabe de alguma maneira está de certo modo informado do valor de cada Encarnação mas atento distraído com as coisas mais imediatas do mundo satisfações mais imediatas do mundo dá mais valor a elas do que ao aproveitamento do tempo na melhoria de si mesmo é até de se esperar dizem os espíritos de algum espírito mais materializado mas à medida que se desliga da matéria outra é a sua maneira de ver outra bem distinta é a sua

maneira de ver E aí nós temos uma pergunta muito similar um pouco mais à frente que vem ao encontro que vem complementar esta mesma questão 266 de O Livro dos Espíritos agora Kardec está falando com os benfeitores sobre a escolha das provas então o Espírito está no mundo espiritual preparando-se para retornar ele vai escolher as provas tá lá conversando com seus benfeitores e tal ele participa né um espírito mediano já de evolução ele participa da sua preparação do seu planejamento reencarnatório e aí Pergunta assim se ele participa não é natural portanto que ele escolha as

provas fáceis não é uma pergunta óbvia não é natural que a criatura que tá ali planejando queira uma vida mais amena uma vida mais tranquila e os espíritos respondem assim para vós Pode parecer que sim para o espírito não desligado da matéria cessa toda a ilusão e outra é a sua maneira de pensar isso aqui é fundamental gente o André Luiz disse na frase para nós conhecer o espiritismo é reencarnar moralmente dentro da própria vida ou seja o quadro de valores que o espiritismo vai nos trazendo e o empenho que vou aplicando em minha própria

vida para desenvolvê-los em mim para nortear a minha existência a partir deles vai estabelecendo para nós uma nova maneira deens isso é muito importante compreendermos o espiritismo está construindo em nós uma nova maneira de pensar Quanto mais a ele nos aplicarmos de fato renascendo desde já mais essa nova maneira de pensar vai se incorporar vai se consolidar em nós e mais saberemos aproveitar cada Encarnação não deixando que o tempo simplesmente passe por nós a oportunidade a ocasião e qual é essa nova maneira de pensar à medida que vamos nos desligando da matéria então é simples

de entender surge uma proposta tentadora por mecanismos excusos pelas vias da corrupção o espírito tem a possibilidade de a ferir mais dinheiro o espírito muito ligado à matéria como ele vai pensar ele vai pensar em termos de consequências não ele vai pensar em termos de imediato imediatismo isso vai me proporcionar agora mais prazer a riqueza vai me proporcionar agora mais possibilidades mais favores etc e pronto Ele Decide a partir disso porque o seu raciocínio passa primeiro pelo que é material e portanto pelo que alcança a matéria pelo que é sensorial pelo que é mais imediato

pelo que é mais efêmero ele raciocina nesses termos ele não pensa a longo prazo ele não tem ainda esse modo de pensar a partir de outros valores em que se preze mais o que é íntimo O que é perene O que é consciencial do que aquilo que é simplesmente sensorial efêmero ou passageiro então surgiu a possibilidade de ampliar o prazer de ampliar o poder de ampliar aquilo que que satisfaça o que nele é material ele acede ele aceita ele faz isso vale lá para corrupção envolvendo dinheiro isso vale para conseguir um cargo em que ele

passa por cima de outras pessoas sem escrúpulos isso vale para uma traição afetiva em que por alguns minutos de prazer ele passa por cima do sentimento de outra pessoa porque ele tá pensando dentro desses moldes materiais dele é estreito agora desligando-se da matéria o espírito passa a pensar em outros termos é tentador surge a possibilidade de mais prazer de mais dinheiro de mais facilidades no entanto a que preço prazer de alguns instantes de alguns anos de uma vida inteira que seja mas a me custar quantas existências retificadoras depois Então vai mudando por completo A maneira

de pensar do Espírito à medida em que ele se aprofunda no conhecimento Espírita e principalmente se entrega a prática Espírita renascendo desde já não esperando futuras reencarnações para levar a ao campo da aplicação o que ele já conseguiu Acessar agora em termos de conhecimento muda também a sua perspectiva quanto aquilo que é incômodo o espírito muito ligado à matéria vai a todo custo tentar eximir-se de qualquer incômodo que surja a convivência incomoda afasta o a enfermidade surge gerando incômodo gerando ali eh desagrado a todo custo eu tento ou me revolto com relação a essa enfermidade

né busco de todo de todo modo sanar essa enfermidade do ponto de vista mais material por exemplo sem analisar o que ela me convida a refletir em termos espirituais por exemplo Então vou lá surgiu a dor dá logo um remédio para dirimir a dor mas não vamos estudar as causas da dor Essa é a visão muito atrelada à matéria agora aquele que já está vendo conforme o pensamento transformado pelo espiritismo ele pensa puxa a convivência difícil mas o que que ela pode me proporcionar mais paciência mais compreensão humana a enfermidade é difícil não vou simplesmente

buscar sanar a dor exterior física sem olhar o porquê Talvez o que está por detrás disso vamos aprender com ela então não vou aqui me deter em revolta em lamentação Vamos estudar então é todo uma construção interna Renovada que o espiritismo vai nos proporcionando e isso é desde já Renascer nascer de novo não precisamos esperar outra existência para entre aspas reencarnar podemos reencarnar desde já com o conhecimento que o espiritismo nos proporciona voltando à Vida dentro da própria vida construindo uma nova vida dentro da atual existência em que estamos e exemplos disso não faltam Talvez

um dos mais conhecidos que nos ilustre muito bem isso seja a figura do apóstolo Paulo aquele que mais tarde escreveria numa de suas epístolas primeira carta de Paulo aos Coríntios de certo modo refletindo aquilo por aquilo pelo que ele mesmo passou se alguém está em Cristo Nova Criatura é as coisas velhas passaram Eis que tudo se fez novo não é necessário esperarmos um novo corpo para que tudo se faça novo em nossa existência não é necessário esperar por um novo corpo uma nova configuração reencarnatória para que consigamos de fato traçar uma linha delimitadora entre um

eu de ontem e uma nova criatura que está sendo construída com Jesus um divisor de águas dentro de uma mesma existência é o que vemos na vida de um Saulo de Tarso depois convertido no Apóstolo de Tarso no Apóstolo dos gentios e é o que ele busca traduzir Nessa fala sua se alguém está realmente em Cristo trazendo aqui para nosso caso Espírita se alguém está realmente no espiritismo será uma nova criatura é como nascer de novo dentro de uma mesma vida porque ao olhar para trás você mesmo terá dificuldade em se reconhecer nós temos de

viver de tal modo nos aplicar de tal modo à doutrina espírita em nossas vidas que em olhando para trás tenhamos dificuldade em nos reconhecer nos ideais que cultivável Que visão era aquela que eu tinha por isso o André Luiz lá naquela outra mensagem falou olha 3 anos já é uma margem boa se você olhar para você atrás 3 anos e ver quase que a mesma coisa sinal de alerta tinha um amigo até que dizia ao reencontrar uma pessoa depois de algum tempo que ele menos gostava de ouvir assim nossa mas você não mudou nada não

fisicamente falando né espiritualmente mas como assim se de um ano pro outro eu não tô mudando nada eu tô parecendo mais ou menos a mesma pessoa com os mesmos hábitos com o mesmo teor de leituras com a mesma indisciplina nisso ou naquilo o que que o espiritismo tá fazendo em mim ou o que eu estou fazendo do espiritismo do Evangelho se eu não estou renascendo dentro da própria existência Como disse André Luiz reencarnando moralmente dentro da própria vida sem ter que esperar pro culturas eu acho que há um símbolo no evangelho uma passagem que ilustre

muito bem isso que é um exemplo vivo eh e ali alegórico do que o evangelho do que o Cristo agora também para nós o espiritismo podem fazer em nossas vidas temos o inolvidável caso de Lázaro que entre aspas estava morto como sabemos não estava fisicamente propriamente morto no entanto o símbolo fica para os séculos porque o que temos ali senão uma imagem de muitas e muitas existências do mundo que se encontram ali dentro da Caverna da estagnação ali cerradas cativas dentro das suas prisões dos seus sepulcros de mágoa de egoísmo de orgulho de ignorância ali

estava Lázaro enterrado dentro da própria vida todo atado e o que são essas ataduras senão os hábitos perniciosos que ainda cultivamos as ideias equivocadas que mantemos os preconceitos as mágoas os ressentimentos são todos exemplos das ataduras que nos mantém ali como Lázaro estacionados dentro da vida e permanecer estagnado diante da vida do tempo não será estar morto já que a vida é dinamismo é movimento é progresso é ascensão não é a água parada um símbolo da morte da enfermidade do adoecimento da impureza ao passo que a água que corre não é um símbolo de água

viva que fecunda que vivifica que alegra que canta por onde passa não são símbolos de que Jesus muitas vezes se serviu assim também a nossa vida permanecermos os mesmos quando o tempo passa por nós tão rico de possibilidades é estarmos na condição de Lázaros a vida progride outras pessoas progridem e nós permanecemos estacionados por isso Agostinho diria Santo Agostinho em o evangelho segundo espiritismo não avançar é recuar porque tudo está avançando E se eu paro se eu deixo de estudar se eu deixo de me conhecer se eu deixo de me aplicar dia a dia o

tempo está passando as pessoas e as coisas progredindo e eu estou em relação a elas recuando num movimento relativo já que elas progridem e eu permaneço estacionário é a morte dentro da vida mas podemos dentro de uma existência reviver voltar à Vida ao contato e ao chamado de Jesus porque o Cristo às portas daquela caverna é o mesmo Cristo que hoje nos fala por meio do Espiritismo a nos dizer espíritas amai-vos instruí-vos é o mesmo que ele disse a Lázaro Lázaro sai para fora Saia desse estado em que você se colocou seja por um remorço

por um arrependimento seja por uma mágoa ou um ressentimento seja por hábitos infelizes que o cultivas a preguiça o ócio a inércia sejam por n fatores são eles todos as atad nos mant ali presos dentro dessa caverna é a pedra que nós colocamos impedindo a entrada em nossa existência da luz mas chega Jesus e diz remover a pedra e a sua voz ecoa dentro de nós pelas palavras do Consolador a nos dizer meu filho minha filha você que sente que está estagnado numa culpa numa mágoa num arrependimento você que sente que a vida está passando

por você e você de alguma maneira parado não percas a oportunidade o Cristo te chama seus amigos espirituais te conclamam vem de volta à Vida renasça dentro dessa existência ainda que nos faltem poucos anos até o Retorno à vida espiritual são anos já por demais valiosos para serem desperdiçados podemos começar agora o que não foi começado até ontem não podemos voltar lá atrás mas daqui podemos preparar um novo amanhã é o que o espiritismo nos diz todos os dias não esperemos portanto novas reencarnações em condições que não podemos abarcar a primeira e mais fundamental reencarnação

que devemos aproveitar é justamente essa em que estamos inseridos a possibilidade de desde já reencarnar a tal ponto que não sejamos reconhecidos por nós próprios no que éramos ontem ou por aqueles que convivem conosco esse será o maior indicativo de que temos Aí sim uma vida em curso uma vida que se expande uma vida que abunda porque não cessa de si renovar por isso recordamos uma mensagem de Emanuel no Livro fonte viva Capítulo 96 justamente com esse título renasce agora né não esperes o amanhã poderíamos acrescentar ele comenta essa frase de Jesus a Nicodemos ninguém

pode ver o reino de Deus se não nascer de novo e em determinado momento ele nos diz conserva do passado o que for belo bom Nobre e justo mas não guardes do pretérito os detritos e as sombras ainda mesmo quando estejam mascarados com um revestimento encantador Às vezes a gente fica preso no passado O equívoco que a gente deixou de cometer mas que ainda gostaria de estar cometendo a gente tá preso lá ao passado porque era agradável porque nos satisfazia mas já sabemos que aquilo não é a proposta para nós hoje ante o que já

conhecemos Então é aparentemente encantador era agradável mas não nos serve mais porque agora nos Voltamos para a frente para o futuro para a vida abundante que Jesus nos apresenta e nos propõe então do pretérito guarde o que for belo bom Nobre justo não te prendas às culpas transforme-as Em responsabilidade em trabalho como Saulo o fez Imagina só se ele ficasse preso às sombras do pretérito mas diante de Jesus Ele diz senhor que queres que eu faça o coração que se abre ao novo que troca culpa por responsabilidade que troca a vida sombria de outrora pela

vida Luminosa repleta de esperança e possibilidades de agora com Jesus preparando por vir e segue adiante como ele diz mais à frente deixa-te reviver cada dia na corrente cristalina e incessante do bem o bem meus amigos é uma corrente cristalina e incessante associarmos ao bem encontrar a força da vida que nos Empurra a renovação fugirmos ao bem é cair na água parada na estagnação onde se forma a enfermidade onde se acumula a sujeira permitimos que o bem flua por nós é permitir que ele nos lave e nos purifique que a vida se renove em nós

fugimos ao bem é caimos no poço da estagnação onde a maggo o ressentimento a culpa se nos acumulam e nos adoecem mantendo cativos e então ele conclui renasce não amanhã não só nas futuras reencarnações renasce agora em teus propósitos deliberações e atitudes trabalhando para superar os obstáculos que te cercam e adiantando antecipando a vitória sobre ti mesmo a mais elevada a mais Sublime a mais de todas as vitórias que portanto na nossa atual condição identifiquemos saibamos identificar quais são ainda as nossas ataduras o que nos faz estar como Lázaro dentro daquela caverna e que possamos

ouvir por meio das palavras do Espiritismo que nos relembra as palavras de Nosso Senhor mais uma vez a voz eloquente e sublime de Jesus que nos convida Lázaro sai para fora Lázaro vem para a vida que Jesus nos abençoe a todos muita luz e muita paz